عائشة سلطان: سورة البقرة حفَّزتني لختم القرآن .. وصحبة الكتاب تدوم هاجر الفقيه: القرآن غير حياتي .. ولا أترك شيئاً يزاحمه من أمور الدنيا صحبة القرآن الكريم من الصحب التي تدوم طويلاً ولا تنتهي، ولا تؤثر فيها المصالح ولا الأهواء، لأنها اجتمعت على كلمة سواء، وحلقت مع الحرف والمعنى في سوره وآياته. بهذه العبارة بدأت السيدة عائشة سلطان حديثها عن تجربتها في رحلة حفظ وختم القرآن الكريم. وتحدثت السيدة عائشة سلطان أم محمد، قائلة: لقد ختمت القرآن الكريم من 4 سنوات، وكنت قد انتظمت في دورات التحفيظ منذ العام 2006 بالفرع النسائي لمؤسسة عيد الخيرية، وما زلت إلى يومنا هذا. في البداية حضرت دورة صيفية لسورة البقرة، وتولدت لديّ رغبة قوية في حفظها، وبعدها سافرت ثم عدت لأواظب على حضور دورة تحفيظ السورة لأكثر من 3 سنوات، حتى تمكنت من إتمام حفظي. وأضافت أنه نما بداخلها شعور بالسعادة لا يوصف، وسعت إلى الالتحاق بدورة الشفيع، وهي تتابع مع زميلات لها في التحفيظ، وكن يتسابقنّ على من تنهي حفظ الجزء أولاً، واصفة تلك الفترة بأنها أجمل اللحظات. وذكرت أنها تخصص قرابة الساعتين للحفظ، وتواظب على دورة الصيف لمتابعة الحفظ والمثابرة عليها لكي لا تنسى ما حفظته، مضيفة أنها تحفظ 7 صفحات في اليوم الواحد وكان يدفعها إلى ذلك التحدي والإرادة. ووصفت حياتها بأنها تغيرت كثيراً بعد ختم القرآن، وقد رافقتها زميلات خاتمات كنّ يجتمعنّ في دورة التحفيظ، وأصبحنّ من صحبة القرآن. وذكرت أنّ القرآن يسهم كثيراً في التخفيف من ضغوط الحياة ومشكلاتها ويعالج النفس من الآلام والكدر والضيق، ويفرج هموم كل من يقرأ ولو آية من كتابه العزيز. واليوم لم يعد يشغلني إلا القرآن وحفظه ومراجعته وتدبره، وحفزت أسرتي وصديقاتي وقريباتي وزميلاتي على الالتحاق بدورات التحفيظ لينهلنّ من رحيق القرآن. وأضافت أنّ القرآن يفتح أبواباً من الرزق والجنة والثواب والمغفرة، كما انّ أدعية القرآن والورد اليومي من الأذكار تنقل الإنسان من العالم المادي إلى الروحانية. وذكرت أنها توظف ما حفظته من سور القرآن في خدمة ليالي رمضان، وتبحث في كلمات وحروف القرآن عن الزاد العقلي والنفسي، ويجمعنا في ليالي الاعتكاف وقراءة القرآن وتلاوته وذكره وتدبره، وفي قيام الليل حتى باتت صحبة القرآن من الصحب الغالية التي لا تفارقني. وقالت السيدة عائشة سلطان إنّ الالتزام بالحفظ ومراجعته وتدبره يجنب الإنسان الانشغال بالأمور الدنيوية، بحيث لا يفكر إلا في رضى خالقه وحسن خاتمته في صلاته وعبادته. وأضافت انها تأثرت كثيراً بآية وتخيفني حروفها وهي قوله تعالى: (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ) من سورة ق، وألجأ إلى كتب التفسير لأتعمق في فهم الآيات ومعانيها. وأكدت أنّ القرآن هو منهاج جامع شامل للحياة الإنسانية، وفيه كل الحلول الاجتماعية والاقتصادية والأسرية وحتى أدق مشكلاتنا. وحثت النساء على استغلال الشهر الاستغلال الأمثل من خلال تدبر القرآن وفهم معانيه وقراءة كتب التفاسير، وأن يتسابق فيه الإنسان للطاعات، وفعل الخيرات والصدقات وإعطاء كل ذي حق حقه. وقالت إنّ رمضان ليس كما يراه البعض للأكل والموائد والاستمتاع بالفعاليات، غنما لكسب الأجر واقتناصه للفوز بالمغفرة والثواب. وأعربت عن شكرها وتقديرها لإدارة الفرع النسائي لمؤسسة عيد الخيرية التي لا تألو جهداً في توفير اجواء الاستفادة من دروس الوعظ والتحفيظ والتلاوة ، وهناك متابعة من الإدارة والموظفات اللواتي يحفزنّ السيدات على المواظبة على دروس الدين. القرآن يحتاج إلى متابعة يومية تقول عائشة سلطان إن سبب مثابرتها هي كلمات القرآن الكريم، التي كانت تستوقفها كثيراً، لتتدبر معانيها وروحانيتها، وكانت عبارة (ما زاحم القرآن شيئاً إلا باركه) راسخة في ذهني، وتزورني عند كل موقف. وذكرت: إنني حاصلة على درجة جامعية من جامعة قطر، وكان لالتحاقي بدور التحفيظ أثر كبير جداً في دراستي الأكاديمية، حيث إنني لا أجد صعوبة عندما أطبق ما حفظته في درس التحفيظ إلى جانب ما درسته وتناولته في محاضرات علوم القرآن. وذكرت أنها تتابع دروس التحفيظ على مدى يومين، ولمدة ساعتين في الحلقة القرآنية الواحدة، وهي تحاول التوفيق بين الدراسة والبيت ودرس التحفيظ. وقالت على الرغم من أنني ختمت الكتاب الكريم إلا أنني أحرص على مواظبة مركز التحفيظ، لأنّ القرآن يحتاج إلى متابعة يومية، واستذكار في كل وقت، وتثبيت للعلم الشرعي الذي درسته، وحفظي للقرآن يشعرني بأنني أحمل شيئاً عظيماً بداخلي، وهذا بدوره انعكس على تعاملي مع حياتي ومع كل من حولي، وعلمني الصبر والتعقل والتروي ومخافة الله، كما ساعدني على وضع الله وكتابه في كل خطوة أخطوها. ومن جهتها، تحدثت السيدة هاجر الفقيه خاتمة للقرآن الكريم من الفرع النسائي لمؤسسة الشيخ عيد الخيرية عن رحلتها في حفظ كتاب الله، فقالت: بدأت حفظ سور القرآن الكريم عندما كان عمري ثلاث سنوات، ويعود الفضل لوالدتي التي ألحقتني بمركز لتحفيظ القرآن الكريم، وما زلت حتى اليوم وأنا أواظب على دروس التحفيظ. كما ساعدني الفرع النسائي بمؤسسة الشيخ عيد الخيرية بإدارته ومدرساته على تجاوز الصعوبات التي كانت واجهتني في الحفظ، وأبرزها تحفيزي على الاستمرارية وضيق الوقت، وكان لوجود أسرتي ووالدتي إلى جانبي في دروس التحفيظ أثر كبير في أنني أصبحت خاتمة لكتاب الله تعالى. وأضافت أنّ سبب مثابرتها هي كلمات القرآن الكريم، التي كانت تستوقفها كثيراً، لتتدبر معانيها وروحانيتها، وكانت عبارة (ما زاحم القرآن شيئاً إلا باركه) راسخة في ذهني، وتزورني عند كل موقف. وذكرت: إنني حاصلة على درجة جامعية من جامعة قطر، وكان لالتحاقي بدور التحفيظ أثر كبير جداً في دراستي الأكاديمية، حيث إنني لا أجد صعوبة عندما أطبق ما حفظته في درس التحفيظ إلى جانب ما درسته وتناولته في محاضرات علوم القرآن. وذكرت أنها تتابع دروس التحفيظ على مدى يومين، ولمدة ساعتين في الحلقة القرآنية الواحدة، وهي تحاول التوفيق بين الدراسة والبيت ودرس التحفيظ. وقالت: على الرغم من أنني ختمت الكتاب الكريم، إلا أنني أحرص على مواظبة مركز التحفيظ، لأنّ القرآن يحتاج إلى متابعة يومية، واستذكار في كل وقت، وتثبيت للعلم الشرعي الذي درسته، وحفظي للقرآن يشعرني بأنني أحمل شيئاً عظيماً بداخلي، وهذا بدوره انعكس على تعاملي مع حياتي ومع كل من حولي، وعلمني الصبر والتعقل والتروي ومخافة الله، كما ساعدني على وضع الله وكتابه في كل خطوة أخطوها.

الكتاب: فقه الأسرة وقضايا المرأة المؤلف: د. يوسف القرضاوي الحلقة: الرابعة عشر الأسرة أساس المجتمع، وهي اللبنة الأولى من لبناته، التي إن صلحت صلح المجتمع كله، وإن فسدت فسد المجتمع كله، وعلى أساس قوة الأسرة وتماسكها، يقوم تماسك المجتمع وقوته؛ لذا فقد أولى الإسلام الأسرة رعايته وعنايته. وقد جعل القرآن تكوين الأسر هو سنة الله في الخلق، قال عز وجل: "وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ" (سورة النحل:72). بل جعل الله نظام الأسرة، بأن يكون لكل من الرجل والمرأة زوجٌ يأنس به، ويأنس إليه، ويشعر معه بالسكن النفسي والمودة والرحمة، آية من آيات الله، قال سبحانه: "وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ"(سورة الروم:21).. فالحياة الأسرية في الإسلام وعلاقة كل من الزوجين تجاه الآخر، ليست شركة مالية تقوم على المصالح المادية البحتة، بل هي حياة تعاونية يتكامل فيها الزوجان، ويتحمَّلان مسؤولية إمداد المجتمع بنسل يعيش في كنف أسرة تسودها المحبة والمودَّة، ولا يظلم أحد طرفيها الآخر، بل يدفع كل واحد منهما عن شريكه الظلم والأذى، ويحنو عليه. وفلسفة الإسلام الاجتماعية تقوم على أن الزواج بين الرجل والمرأة هو أساس الأسرة، لذا يحث الإسلام عليه، وييسر أسبابه، ويزيل العوائق الاقتصادية من طريقه، بالتربية والتشريع معاً، ويرفض التقاليد الزائفة، التي تصعِّبه وتؤخِّره، من غلاء مهور، ومبالغة في الهدايا والولائم واحتفالات الأعراس، وإسراف في التأثيث واللباس والزينة، ومكاثرة يبغضها الله ورسوله في سائر النفقات.. ويحث على اختيار الدين والخلق في اختيار كلٍّ من الزوجين: "فاظفر بذات الدين تربت يداك".. "إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوِّجوه، إلا تفعلوا تكنْ فتنةٌ في الأرض وفساد عريض". والزواج إذ يُيَسِّر أسباب الحلال يسدُّ أبواب الحرام، والمثيرات إليه، من الخلاعة والتبرُّج، والكلمة والصورة، والقصة والدراما، وغيرها، ولا سيما في أدوات الإعلام، التي تكاد تدخل كل بيت، وتصل إلى كل عين وأذن. وهو يقيم العلاقة الأسرية بين الزوجين على السكون والمودة والرحمة بينهما، وعلى تبادل الحقوق والواجبات والمعاشرة بالمعروف، "وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً"، (البقرة: 19). "وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ"، (البقرة: 228). ويجيز الطلاق عند تعذُّر الوفاق، كعملية جراحية لا بد منها، بعد إخفاق وسائل الإصلاح والتحكيم، الذي أمر به الإسلام أمراً محكماً صريحاً، وإن أهمله المسلمون تطبيقاً: "وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحاً يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً خَبِيراً"، (النساء: 35). وكالة المرأة في عقد النكاح: يرى جمهور الفقهاء أن المرأة بكرًا كانت أو ثيبًا لا يجوز لها أن تباشر عقد النكاح لنفسها، أو نيابة عمن هو في ولايتها، أو وكالة عن غيرها، وأجاز الأحناف أن تباشر المرأة عقد نكاح نفسها أو وكالة عن غيرها، قال القدوري: ((قال أصحابنا: يجوز للمرأة أن تعقد النكاح لنفسها، وتكون وكيلة للرجل فتعقد له وللولي. فتزوج وليته، وتزوج أمتها)). ومستندهم في ذلك أن الله أسند النكاح للمرأة في غير آية منها قوله تعالى: {فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ * فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا}[البقرة:230، 231]. فأضاف النكاح إليها، والمراد بالتراجع: العقد ابتداء. ولأنه عقد، فجاز أن تكون المرأة وكيلة فيه كالبيع، ولأن من جاز أن يكون وكيلا في البيع جاز أن يكون وكيلا في النكاح كالرجل، ولأنه عقد بعوض فجاز أن تعقده المرأة كالبيع. والذي أراه: أن المرأة إنسان مكتمل الإنسانية كالرجل، وهي تباشر العقود كما يباشرها الرجال، بيعًا وشراءً وإجارةً وقرضًا ووكالة وشركة ونكاحًا، ويجري عليها في هذه العقود ما يجري على الرجال، فهي مسؤولة مكلَّفة، تؤدي الفرائض، وتجتنب المحرمات، فلهذا لا أرى مانعًا أن تلتزم المرأة بما يلتزم به أخوها الرجل، ما دامت بالغة عاقلة حاملة للمسؤولية مثله، وقد قال تعالى: {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ}[البقرة:228]. لكن إن باشرت عقد نكاح نفسها فيكون ذلك بإذن الولي وعلمه. نصائح عامة بشأن موضوع الزواج 1 — ثلاثية الرضا لإتمام الزواج الزواج كما شرعه الإسلام عقد يجب أن يتم بتراضي الأطراف المعنيَّة كلها، لا بد أن ترضى به الفتاة، ولا بد أن يرضى به وليها، وينبغي أن تستشار أمها، كما وجه إلى ذلك رسول الله حين قال: "آمروا النساء في بناتهن". وقد أمر الإسلام أن يؤخذ رأي الفتاة، وألَّا تجبر على الزواج بمن تكره، ولو كانت بكرًا، فالبكر تستأذن، وإذنها صمتها وسكوتها، ما دام ذلك دلالة على رضاها — كما بينا — فلا بد أن تستشار الفتاة، وأن ترضى، وأن يعرف رأيها صراحة أو دلالة. ولا بد أن يرضى الولي وأن يأذن في الزواج، وليست المرأة المسلمة الشريفة هي التي تزوج نفسها بدون إذن أهلها. فإن كثيرًا من الشبان يختطفون الفتيات، ويضحكون على عقولهن، فلو تُركت الفتاة الغِرَّة لنفسها، ولطيبة قلبها، ولعقلها الصغير، لأمكن أن تقع في شراك هؤلاء، وأن يخدعها الخادعون، من ذئاب الأعراض ولصوص الفتيات، لهذا حماها الشرع، وجعل لأبيها أو لوليها — أيًّا كان — حقًّا في تزويجها، ورأيًا في ذلك، واعتبر إذنه، واعتبر رضاه، كما هو مذهب جمهور الأئمة. ثم إن النبي زاد على ذلك، فخاطب الآباء والأولياء فقال: "آمروا النساء في بناتهن". ومعنى: "آمروا النساء في بناتهن". أي خذوا رأي الأمهات؛ لأن المرأة أنثى تعرف من شؤون النساء والبنات ما لا يعرفه الرجال، وتهتم منها بما لا يهتم به الرجال عادة. ثم إنها أم تعرف من أمور ابنتها، ومن خصالها، ومن رغباتها، ما لا يعرفه الأب، فلا بد أن يُعرف رأي الأم أيضًا. فإذا اتفقت هذه الأطراف كلها: من الأب، ومن الأم، ومن الفتاة — ومن الزوج بالطبع — فلا بد وفق السنن أن يكون الزواج موفَّقًا سعيدًا، محقِّقًا لأركان الزوجية التي أرادها القرآن من السكن ومن المودة، ومن الرحمة، وهي آية من آيات الله: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ}[الروم:21]. 2 — حرمة تأخير زواج البنت بلا مبرر شرعى والفقه الإسلامي وإن اشترط جمهوره رضا الولي خاصة في زواج البكر، فإنه مع ذلك قد أمر بالمسارعة بتزويج البنات، وجاء في ذلك عن النبي : "ثلاث لا تؤخِّرها: الصلاة إذا أتت، والجنازة إذا حضرت، والأيِّم إذا وجدت لها كفئًا". وقال: "إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوِّجوه، إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير". فلا يحل للأب أن يؤخِّر زواج ابنته، إذا خطبها كُفء ذو دِين وخلق. وتأخير زواج البنت بلا مبرر شرعي يُعَدُّ نوعًا من العضل الذى نهى القرآن عنه. فإذا حضر الكفء فلا ينبغي للأب أن يعوق الزواج، من أجل أنه يريد أن يقبض شيئًا أكثر، كأنها سلعة يساوم عليها، هذا هو المفروض من الآباء المسلمين، ألا يعوقوا الزواج بهذه المهور، وبهذه المغالاة فيها، فإن هذا هو أكبر عقبة في سبيل الزواج، وكلما عقدنا في سبيل الزواج، وأكثرنا من المعوقات والعقبات، يسرنا بذلك سبل الحرام، وسهلنا انتشار الفساد، وأغوينا الشباب بأن يسيروا مع الشيطان، وأن يتركوا طريق العِفَّة، وطريق الإحصان، وطريق الحلال. ما حيلة الشاب الذي يذهب ليتزوج؛ فيجد هذه الطلبات المعوِّقة أمامه؟ ماذا يصنع؟! إنه سيُعرض عن الزواج، ويبحث عن أمور أخرى، ويترتب على ذلك كساد البنات، وفساد الرجال، وفساد المجتمعات. هذه هي النتيجة الحتمية للمغالاة في المهور، وكم جاءتنى من رسائل، وكم سألني من سائل وسائلة، وكم من شاب شكا لي، ومن فتاة شكت لي ولغيري، من هذا المعوِّق الذي وضعه الناس بأيديهم، وحفروه أمام بناتهم، وأمام أبنائهم، وأمام أنفسهم، لييسروا طريق الحرام ويعوقوا طريق الحلال. المحرمات من النساء هناك عدة أصناف من النساء يحرم على المسلم الزواج بواحدة منهن، بعضها حرمته مؤقتة، وبعضها حرمته دائمة وهن المحارم. وقد فصل القرآن هذه الأصناف في سورة النساء فقال: {وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا (22) حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا * وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ}[النساء:22 — 24]. وذكرت سورة البقرة صنفا آخر وهو المشركات، حيث قال تعالى: {وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ}[البقرة:221]، فبين حرمة زواج المسلم من المشركة حتى تؤمن بالله تعالى ربا. ثم ذكر القرآن قوله تعالى: {وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ}[المائدة:5]، فبيَّن حكم الكتابيات في الآية، وأباح للمسلم أن يتزوج الكتابية المحصنة — أي العفيفة — زواجا شرعيًّا، وسكت عن حكم تحريم المسلمة على الكتابي، فبقي تحريم زواج المسلمة بغير المسلم عامًّا، سواء أكان كتابيا أم غير كتابي، وأكد ذلك قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ}[الممتحنة:10]. وحرم القرآن أيضًا أن يتزوج مطلقته إذا طلقها ثلاثًا حتى تنكح زوجًا غيره، فقال بعد أن بيَّن أن الطلاق مرتان: {فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا}[البقرة:230]. وحرم القرآن أيضًا على الرجل أن يتزوَّج فوق أربع نسوة، فقال تعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا}[النساء:3]. وزادت السنة الجمع بين المرأة وعمتها وبين المرأة وخالتها، والتفريق بين الملاعِن وملاعنَته.

بحضور رموز الرياضة القطرية تكريم المتميزين... تقليد سنوي تقديراً لأصحاب الإنجازات يعتبر يوم الوفاء من اهم العلامات المتميزة في النادي العربي سنويا خلال شهر رمضان، وهو اليوم الذي تخصصه ادارة قلعة الاحلام العرباوية للاحتفال بأهم رموز الرياضة القطرية بصفة عامة والنادي العربي بصفة خاصة، ويتم فيه تكريم اهم اصحاب البصمات الواضحة في تاريخ الرياضة ككل وليس على صعيد النادي العربي. واكد عبدالله محمود امين الصندوق في النادي العربي ورئيس اللجنة المنظمة للاحتفال بيوم الوفاء في النادي العربي، ان هذا اليوم اصبح من اهم العادات والتقاليد في النادي العربي، ولا يوجد افضل من ايام رمضان، اضاف قائلا ان الدعوة تكون عامة للحضور بمعنى ان النادي يفتح ابوابه في هذا اليوم لكل من ينتمي للرياضة بصفة عامة من مسؤولين واعضاء اندية ومجالس ادارات وحتى من الجماهير. كما قال ايضا إن سعادة صلاح بن غانم العلي وزير الثقافة والرياضة يكون في مقدمة الحضور للمشاركة بتكريم المتميزين من ابناء الوطن، ولأن النادي العربي صاحب الشعبية والجماهيرية الاولى في دولة قطر، فلابد من ان يكون لنا فكرنا المتميز. وركز عبدالله محمود امين السر العرباوي على ان النادي العربي يسعى سنويا لإقامة هذه الاحتفالية وفاء من النادي لأبنائه وتكريما لأصحاب العطاء من خارج النادي وداخله، حيث أعطوا بسخاء للرياضة القطرية وهذا أمر مهم جدا أسهم بقوة في تحقيق النجاحات المختلفة. استطرد قائلا إن أبناء النادي العربي دائما هم محل تقدير من مسؤولي النادي في كل وقت تقديرا لما قدموه من جهد وعمل وعطاء لخدمة هذا الصرح الكبير، والتكريم يمثل جزءا صغيرا تقديرا لهؤلاء على العطاء المتميز الذي قدموه عبر سنوات سابقة، وأعتز أن أكون في وسطهم اليوم تقديرا لدورهم الكبير في خدمة النادي في السابق. كما أن هؤلاء المكرمين يستحقون منا كل الشكر والتقدير على ما بذلوه من جهد وما قدموه من عطاء كبير ونأمل لهم التوفيق في المرحلة المقبلة، وكل الشكر لجميع الذين حضروا هذه الاحتفالية وأسهموا في إنجاحها، ونأمل دائما أن نوفق في المساهمة بتكريم هؤلاء المتميزين من أبناء النادي العربي الذين قدموا الكبير للنادي في السنوات السابقة وهم دائما محل شكر وتقدير من إدارة النادي. وبعيدا عن يوم الوفاء قال امين الصندوق في النادي العربي إننا لا ننظر للماضي فقط في رمضان ولكن نركز على المستقبل ايضا ولهذا نقوم بتكريم الفرق التي تمكنت من الفوز ببطولات للنادي العربي على مستوى قطاع الفئات السنية لأنهم يمثلون المستقبل، ولابد من الاشادة بهم ومنحهم التكريم اللائق بهم. مجلس قطري خالص يقول عبدالله محمود: إن النادي العربي من الاندية التي تحتضن كل الفعاليات، وأي أحداث رمضانية بداخله، فهناك اكثر من بطولة رمضانية تقيمها العديد من المؤسسات والهيئات، يستضيفها النادي العربي في صالته المغطاة. كما أن النادي يتحول إلى مجلس قطري خالص في كل مساء، حيث يتواجد أعضاء النادي في سهرات رمضانية، يتبادلون الأحاديث ومشاهدة مباريات أوروبا المقامة حاليا في فرنسا، ولا يغلق النادي ابوابه إلا في الساعات الاولى من الصباح وقبل السحور، ويشهد هذا المجلس ايضا بعض المأكولات والمشروبات، ويستعيدون الأحداث وذكريات الماضي في هذه الليالي، وقبل هذا.. هناك عادة يحرص عليها اعضاء النادي القدامى، وهي أداء صلاة العشاء والتراويح في المسجد الخاص بالنادي، وهي امور وعادات سنوية، نظراً لأن اعضاء النادي العربي من أكثر الاعضاء، ارتباطاً بناديهم ليس على مستوى شهر رمضان فقط ولكن معظم شهور العام.

يتسابق زوار المسجد النبوي بالمدينة المنورة خلال شهر رمضان المبارك للجلوس بين أروقة المسجد النبوي لقراءة القرآن الكريم في صورة روحانية وإيمانية جميلة، نظراً لما يمثله المسجد النبوي، من مكانة عظيمة في قلوب زواره، حيث يستقبل خلال هذا الشهر الكريم مئات الآلاف من مختلف دول العالم . ‎ ويشهد المسجد النبوي تنظيماً مميزا من وكالة الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي، حيث وفرت إدارة المصاحف والكتب كل ما يحتاجه زوار المسجد النبوي من مصاحف ووضعها في متناول أيدي الزوار ، ومع ازدياد أعداد الزوار خلال هذا الشهر ازدادت الحاجة لتوفير العدد الكافي من القرآن الكريم وتوزيعها على أماكن المصلين والعناية بتنظيمها وترتيبها في خزانات خاصة بها أو على الأرفف المحمولة على الأعمدة. ‎كما أمنت إدارة المصاحف والكتب المصاحف المترجمة لأكثر من 12 لغة هي، الأوردية، والفرنسية، والأندونيسية، والتركية، والصينية، والصومالية، والمليبارية، والتايلندية، والاسبانية، والبوسنية، الألبانية، الهوسا، وغيرها. ويؤدي جموع المصلين في المسجد النبوي صلواتهم وسط منظومة متكاملة من الخدمات التي وفرتها حكومة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، وأوضح مدير عام إدارة العلاقات العامة والإعلام بالوكالة المستشار عبدالواحد بن علي الحطاب أن وكالة الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي وفرت جميع الخدمات للزوار والمصلين مما مكنهم من أداء عباداتهم بكل يسر وسهولة في أجواء روحانية سادها الاطمئنان والسكينة والخشوع من خلال نشر موظفيها في ساحة المسجد النبوي لتنظيم الحشود القادمين للمسجد النبوي وفتح الممرات في الساحات وداخل المسجد النبوي مرورا بالأبواب المشرعة وعليها المراقبون لمنع دخول ما يؤثر على نظافة وهدوء المسجد النبوي وأبوابه.

الجاسم: وليمة الغبقة لا يشترك فيها غريب ولا بعيد فجميعهم أهل وأصدقاء الباكر: الناس أحيانا يصيبها الملل لذلك يتجهون للتنوع في الأكلات المحمود: اختلفت الغبقة بين الماضي والحاضر ولكن الجميع يحرصون على المشاركة رغم حرص الكثير من المواطنين على إحياء التقاليد والعادات الرمضانية المتوارثة مثل الغبقة، إلا أنه مع تغير الظروف المعيشية ونمط الحياة، فإن العادات والتقاليد قد تغيرت واختلفت كثيرا، فالغبقة الرمضانية هي تقليد تاريخي اجتماعي في الخليج تعارف أهله على إحيائه منذ مطلع القرن العشرين، وهي تعتبر إحدى وجبات شهر رمضان التي تقع بين وجبتي الإفطار والسحور، وتعد الغبقة عادة من العادات العريقة التي تميز ليالي الشهر الكريم لدى الشعب القطري توارثتها الأجـيال، وكانت تتكون من الأكلات الشعبية المتعارف عليها مثل المكبوس والثريد والهريس واللقيمات، ولكن تمت إضافة انواع وأصناف أكلات حديثة، كما أنها بعد أن كانت تقام في المجالس والمنازل، انتقلت إلى الفنادق والمطاعم الكبرى، وتتنوع فعالياتها لتشمل المسابقات والأنشطة الترفيهية، ولذلك فإن الغبقات خرجت من كونها عزائم تقام للأهـل والجيران والأصدقاء، إلى ولائم تقيمها الوزارات والهيئات الحكومية بل ومؤسسات وشركات القطاع الخاص للقياديين والعاملين بها، حيث وجدت الشركات والهيئات الحكومية ومؤسسات المجتمع المدني فيها فرصة لتعزيز علاقات منتسبيها، وتجسير هوة العلاقات بين المسؤولين والعاملين في جلسات حميمية بعيدا عن أجواء العمل، وعن مدى الاختلاف في الغبقة الرمضانية قديما وحاليا، استطلعت "الشرق" آراء بعض المواطنين الذين تحدثوا عن هذه العادة الرمضانية. اختلاف كبير في البداية يقول الكاتب محمد جاسم الجاسم: إن الغبقة الرمضانية من أهم العادات القطرية في شهر رمضان المبارك، والتي لازالت موجودة ويحرص عليها الكثير من العائلات، ولكنها اختلفت كثيرا من حيث محتواها وأنواع الأكلات التي أصبحت تشملها، ففي الماضي كانت الغبقة للرجوع إلى عادات وأكلات، باقي أيام السنة إلى العيش (الأرز) لأن شهر رمضان الكريم له أكلته التي لاغنى عنها على مائدة الإفطار، وهي الثريد الذي يحل محل العيش، والهريس، كما أن السمك يكون فيه شبه معدوم ويحل محله اللحم الذي عادة ما يكون متوفرا بكثرة ولهذه الأسباب تكون الغبقة، وكانت في الماضي الغبقة تتكون من البرنيوش وهو عيش مطبوخ بالسكر أو بالدبس الذي هو خلاصة التمر أو عسل التمر، بالإضافة إلى السمك المشوي أو المقلي أو المطبوخ، وهناك من يستحب المكبوس ومنهم من يفضل المشخول وكلها أكلات شعبية لا تقدم على وجبة الفطور وقد يفتقدها الإنسان طوال شهر رمضان، كذلك تقدم الحلويات مثل الساقوا واللقيمات أو النشاء أو العصيدة أو البلاليط، بالإضافة إلى التمر والشاي والقهوة. وأشار الى أنه في الوقت الحالي جميع هذه الأمور تغيرت، فالغبقة كان يتم إعدادها في المنازل وتقتصر على الأهل والجيران والأصدقاء، ويتم تبادل الدعوة فيما بينهم، فالمقصد من الغبقة هو التجمع، فالشباب لهم تجمعهم والرجال لهم تجمعهم، كذلك النساء لهن تجمعهن وهذه الوليمة التي تسمى "الغبقة" لا يشترك فيها غريب ولا بعيد، إنما هي للأهل والأصدقاء، حيث يجتمعون فيما بينهم ويقيمونها كل يوم أو يومين عند أحد منهم لتجمعهم بالألفة والمحبة على صحن واحد يعيدون من خلال التجمع حديث الذكريات، وكذلك النساء يجتمعن ويتناقشن ويسهرن، وترجع بهن الذكريات إلى الماضي، مما يقوي العلاقات الإنسانية ومشاعر الحب والمودة بين الجميع، لافتا الى انه في الوقت الحاضر استبدل بالأرز واللحم، أسوة بسفرة الإفطار التي أدرجت ضمن أصنافها التقليدية أصنافا حديثة. وأوضح الجاسم أنه نتيجة لتغير نمط الحياة والمفاهيم، واستحداث بعض السلوكيات، ووجود البدائل مثل الفنادق والمطاعم التي أصبحت تبتكر أصنافا وأنواعا مختلفة من الأكلات على موائد الإفطار والسحور لديها، جعل الكثير من الناس تتجه إليها وبخاصة فئة الشباب، فالناس تبحث عن السهل بدل التعب الناتج عن صنع الأكلات الشعبية المعروفة التي قد تأخذ بعض الوقت، مشيرا إلى أن السلوكيات والأساليب والمفاهيم ووجود البدائل كالمطاعم، هم أبرز الأسباب التي ساعدت على تغير الغبقة، ولكنها تبقى في النهاية جزءا من التراث القطري لا غنى عنه، ويوجد الكثير من العائلات المتمسكة به. عادات وتقاليد أما المواطن أمير الباكر، فيرى أنه يوجد الكثير من العادات والتقاليد الرمضانية، قد اختلفت كثيرا عن الماضي مثل الغبقة، كما أن بعض العادات الأخرى في رمضان قد اندثرت بعض الشيء، منها تبادل المأكولات الرمضانية بين الجيران، والتي تتميز بغنى أطباقها التقليدية، كالهريس، والثريد، والحلويات ومنها اللقيمات، لافتا الى ان عادة الغبقة مازالت موجودة، ولكنها أصبحت تختلف كثيرا عن الوقت الماضي، فالغبقة هى وجبة خفيفة بين الإفطار والسحور، تقام غالبا على الساعة الثانية عشرة، ويقوم أهل المنزل، بتناول الأكلات المتبقية من مائدة الإفطار، وكانت الغبقة تنحصر على الأكلات الشعبية والتقليدية وأهمها المكبوس والثريد واللقيمات، ولكن في الوقت الحاضر مع تغير نمط الحياة، وأصبح هناك وعي صحي بنوعيه الأكلات، فالأبناء يفضلون نوعيات محددة من الاكلات على السحور، كما أن فئة الشباب يتجهون إلى المطاعم لتناول الوجبات المختلفة، كنوع من التغيير، خاصة أن بعض الأكلات يفضل تناولها وقت إعدادها. وأوضح أن الأكلات التي تشملها الغبقة في الوقت الماضي اختلفت كثيرا عن الوقت الحالي، فالناس أحيانا يصيبهم الملل خاصة فئة الشباب، لذلك يتجهون للتنوع في الأكلات والبعض من البنات أصبحن يفكرن في نوعيات الأكل الذي يتناولنه حرصا على رشاقتهن، لذلك فإن بعض العادات الرمضانية قد تغيرت، فقديما كان هناك التواصل الأسري مع الأهل والأصدقاء بصفة دائمة في رمضان، فضلا عن تبادل الأطباق الرمضانية المختلفة بين الجيران، والأمهات كن يحرصن على صنع أطباق الأكلات الشعبية المميزة مثل اللقيمات، ولكن نظرا لانتشار هذه الأكلات والأصناف في المطاعم، أصبح الناس يتجهون إليها توفيرا للوقت والجهد.

يتساءل كثير من المرضى المصابين بأمراض الكلى عن مدى قدرتهم على الصيام، والذين تبلغ نسبتهم 13 % من إجمالي عدد السكان بقطر؛ وفي هذا الاطار قسم الدكتور حسن المالكي — استشاري أمراض وزراعة الكلى، الذي يصنف مرضى الكلى إلى ثلاثة أقسام يختلف موقف كل منهم من صيام شهر رمضان بحسب درجة المرض حرصًا على سلامتهم من حدوث مضاعفات. وقال الدكتورحسن المالكي" بالنسبة لمرضى القصور الكلوي الحاد تكون حالتهم الصحية حرجة، وهم ممنوعون من الصيام إلى أن تتحسن حالة الكلى وتعود إلى وضعها الطبيعي. أما مرضى الكلى المزمن فتختلف مراحل اعتلال الكلى لديهم، وينصح المصابين بمرض الكلى من الدرجة الثالثة فما فوق بعدم الصيام، وذلك لأن الكلى في هذه المرحلة تكون غير قادرة على الاحتفاظ بسوائل الجسم، مما قد يتسبب في قصور حاد في وظائفها، وقد يؤدي ذلك إلى تلف الكلى بصورة كبيرة، وكذلك فالصيام لمدة طويلة ينقص سوائل الجسم بصورة كبيرة، ويجب على المرضى الرجوع للطبيب المعالج لمعرفة مدى إصابة الكلى وتأثير الصيام عليها". وفيما يتعلق بمرضى غسل الكلى، اشار الدكتور المالكي الى أن مرضى الغسل الدموي يقومون باجراء جلسات الغسل ثلاث مرات في الأسبوع، وبالتالي فيمكنهم الصيام في باقي الأيام،؛ حيث إن عملية الغسل يصاحبها إعطاء محاليل عن طريق الوريد مما يفسد الصيام. أما عن مرضى الغسل البريتوني (غسل البطن) التي يقوم بها المريض بنفسه في المنزل فلا يمكنهم الصيام لوجود مواد مغذية بسوائل الغسل. ونصح مرضى زراعة الكلى بعدم الصوم، وذلك لتأثير قلة السوائل على الكلى المزروعة وضرورة أخذ الأدوية بصورة منتظمة وفي أوقات محددة، وكذلك فإن أكثر مرضى الزراعة مصابون بمرض السكري، وهذا يزيد من خطورة الصيام على المريض، لذا يجب عليه استشارة طبيبه المعالج بصورة مستمرة. تغذية مرضى الكلى وحول تغذية مرضى الكلى في رمضان لضمان صيامٍ آمن لمرضى الكلى، أشار السيد أيمن علاونة — اختصاصي التغذية الى أساليب التغذية السليمة لمرضى الكلى والتى غالباً ما يغفلها الكثيرون، مضيفا" فعلى مريض الكلى بشكل عام الحرص على تنوع طعامه اليومى وتوازنه وعدم إهمال وجبة السحور حتى لا يضعف جسمه، فمرضى الكلى بحاجة إلى سعرات حرارية أكثر من الأشخاص العاديين، ويجب الحرص على عدم ارتفاع الأملاح لديهم مع الإقلال من الأطعمة التى تحتوى على نسبة عالية من الصوديوم والبوتاسيوم والفوسفور خاصة خلال رمضان؛ فالصوديوم متواجد بنسبة كبيرة فى ملح الطعام، والبوتاسيوم فى بعض الخضراوات مثل: الطماطم، البطاطس، البامية، وجميع الأوراق الخضراء، وبعض الفواكه مثل: الموز، البرتقال، المانجو، التمر، المشمش والخوخ والبطيخ الأصفر "الشمام"، أما الفوسفور فيوجد فى البقوليات، والمشروبات الغازية، والمكسرات والحليب ومشتقاته، ويجب على المرضى الذين يتناولون الحبوب التى تعمل على تخفيض مستوى الفوسفور بالدم أخذها أثناء الوجبة وليس قبلها أو بعدها". وأكد علاونة أن لكل نوع من أمراض الكلى أسلوب التغذية الخاص به خلال رمضان؛ فمرضى القصور الكلوي فى مرحلة ما قبل الغسيل إذا سمح الطبيب المعالج لهم بالصيام فعليهم التقليل من تناول الأغذية الغنية بالبروتينات؛ حيث يسبب الإسراف في تناولها جهداً زائداً على الكلية وتؤدى إلى فشل الكلية نهائياً، كما يؤدي إلى زيادة المواد السامة الناتجة عن هضم البروتينات (اليوريا) بالجسم، على عكس مرضى الغسيل الكلوي فهم بحاجة إلى زيادة البروتينات خاصة الحيوانية، فعند عملية الغسيل تخرج بعض البروتينات الأساسية التي يجب تعويضها بالأغذية. وبخصوص السوائل أثناء الصيام، أكد أهمية أن يقوم المريض بتناول سوائل طبيعية فى مرحلة ما قبل الغسيل من 2 إلى 3 لترات يومياً إذا كانت كمية البول لديه طبيعية، أما إذا كان البول لديه أقل من المعدل الطبيعى فعليه تقليل كمية السوائل منعاً لاحتباس المزيد من السوائل في جسم المريض، حتى لا تؤدي إلى حدوث مضاعفات على القلب والرئتين. وقال علاونة" وبالنسبة لمرضى الغسيل الدموي فى حالة صيامهم يجب عليهم الحذر من كمية الماء التى يتناولونها بعد الإفطار بحيث لا تزيد على لتر واحد يومياً حتى لا تتجمع المياه فى الجسم على القلب والرئتين، ولكن مرضى الغسيل البريتوني فمن الممكن أن يتناولوا لترين من الماء يومياً على حسب كمية السوائل التى تخرج مع المحلول المستخدم في عملية الغسيل".

بعث حضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير البلاد المفدى، ببرقية تهنئة إلى فخامة الرئيس جيمس أليكس ميشل رئيس جمهورية سيشل، بمناسبة ذكرى اليوم الوطني لبلاده. كما بعث سمو الشيخ عبدالله بن حمد آل ثاني نائب الأمير ببرقية تهنئة إلى فخامة الرئيس جيمس أليكس ميشل رئيس جمهورية سيشل ، بمناسبة ذكرى اليوم الوطني لبلاده. كما بعث معالي الشيخ عبدالله بن ناصر بن خليفة آل ثاني رئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية ببرقية تهنئة إلى فخامة الرئيس جيمس أليكس ميشل رئيس جمهورية سيشل ، بمناسبة ذكرى اليوم الوطني لبلاده .

حذرت إدارة الأرصاد الجوية من رياح قوية على بعض المناطق ورؤية أفقية متدنية متوقعة نتيجة للغبار .. وتوقعت أن يكون الطقس حتى الساعة السادسة من مساء اليوم حارا نهارا، مع غبار خفيف إلى مغبر على بعض المناطق أحيانا. وتكون الرياح على الساحل شمالية غربية إلى شمالية شرقية بسرعة تتراوح بين 8 و 18 عقدة، تصل إلى 22 عقدة على بعض المناطق أحيانا.. وفي عرض البحر تكون الرياح شمالية غربية إلى شمالية شرقية بسرعة تتراوح بين 5 و 15 عقدة، تصل إلى 18 عقدة أحيانا على بعض المناطق. ويتراوح مدى الرؤية الأفقية بين 4 و 8 كيلومترات، تصل إلى 2 كيلومتر أو أقل على بعض المناطق أحيانا. أما ارتفاع الموج على الساحل فيتراوح بين قدم واحدة و3 أقدام.. وفي عرض البحر يتراوح بين 2 و4 أقدام يصل إلى 5 أقدام على بعض المناطق أحيانا. أعلى درجة حرارة متوقعة في الدوحة /41/ درجة مئوية. وتكون مواقيت المد والجزر كالتالي: الدوحة: أعلى مد في الخامسة إلا الربع عصرا.. وأدنى جزر في التاسعة صباحا. الوكرة: أعلى مد في الخامسة والربع عصرا.. وأدنى جزر في التاسعة والنصف صباحا. مسيعيد: أعلى مد في السادسة والربع مساء.. وأدنى جزر في العاشرة والربع صباحا. الخور: أعلى مد في الرابعة والربع عصرا.. وأدني جزر في الثامنة والنصف صباحا. الرويس: أعلى مد في الرابعة عصرا.. وأدنى جزر في العاشرة إلا الربع صباحا. دخان: أعلى مد في الثامنة والنصف صباحا.. وأدنى جزر في الثانية والربع ظهرا. تغرب الشمس بحول الله تعالى في الساعة السادسة و 26 دقيقة.

* تكليف د. جمال الخنجي بمسئولية تطوير المرحلة الثانية أكدت مصادر في وزارة الصحة العامة لـ "الشرق" أن الجهات المعنية بتنفيذ الإستراتيجية الوطنية للصحة 2011 – 2016 تسعى إلى إنجاز 90% من مخرجات مشاريع الإستراتيجية وأهدافها، وذلك بحلول ديسمبر من العام الجاري 2016. وأوضحت المصادر إنه تم إنجاز 72% من مشاريع الإستراتيجية التي تنتهي العام الجاري .. منوهة الى بأن العمل يجري على قدم وساق للانتهاء من تطوير المرحلة الجديدة من الإستراتيجية التي تغطي الفترة 2017 – 2022. وكشفت المصادر عن تكليف الدكتور جمال راشد الخنجي بمهام المسئول الأول عن مشروع تطوير الإستراتيجية الوطنية للصحة المرحلة الثانية، مشيرين إلى الاستعانة بفريق من الاستشاريين وظيفتهم متابعة الإجراءات التحليلية والتخطيطية تمهيدا لإطلاق الإستراتيجية الوطنية في نسختها الثانية في أقرب وقت ممكن. وأوضحت انه هناك تعاون بين فريق الإستراتيجية الوطنية للصحة والجهات المعنية في وزارة التخطيط التنموي والإحصاء بهدف التأكد من تماشي المرحلة الثانية منها مع إستراتيجية التنمية الوطنية الجديدة 2017 – 2022 ورؤية قطر 2030. وكانت وزارة الصحة العامة قد أعلنت في وقت سابق من العام الجاري الإعداد لتدشين الإستراتيجية الوطنية للصحة 2017 - 2022 خلال شهر يونيو الجاري بعد انتهاء الإستراتيجية الحالية 2011 – 2016. ويشار إلى أن المجلس الأعلى للصحة قبل تحوله إلى وزارة الصحة العامة قد أعلن خلال احتفاله بمرور أربع سنوات على إطلاق الإستراتيجية الوطنية للصحة 2011-2016، وذلك قبل تحوله لوزارة الصحة العامة، عن اكتمال 61 % من مخرجات مشاريع الإستراتيجية الوطنية والبالغ عددها 35 مشروعا فضلا عن 6 مشاريع تم إنجاز مخرجاتها وإغلاقها. وقد نظم المجلس في حينه المنتدى السنوي للإستراتيجية تحت شعار "معا نحو رعاية متكاملة" بمشاركة قادة وشخصيات واختصاصيين صحيين وذلك للاطلاع على ما تحقق من إنجازات في الإستراتيجية.

بورصة قطر في أسبوع سجل مؤشر بورصة قطر لأسعار الأسهم انخفاضًا بمقدار 45.31 نقطة، أو ما نسبته 0.46% ليغلق في نهاية الأسبوع عند 9.791.65 نقطة. وانخفضت القيمة الإجمالية للأسهم المتداولة بنسبة 46.90% لتصل إلى 581.243.308.33 ر.ق، مقابل 1.094.723.105.92 ر.ق، كما انخفض عدد الأسهم المتداولة بنسبة 48.48% ليصل إلى 15.384.719 سهما، مقابل 29.862.238. سهما، وانخفض عدد العقود المنفذة بنسبة 40.41% ليصل إلى 8.524 عقدًا مقابل 14.304 عقدًا. وانخفضت القيمة السوقية لأسهم الشركات المدرجة في البورصة في نهاية الأسبوع بنسبة 0.52% لتصل إلى 529.080.952.697.48 ر.ق، مقابل 531.838.107.179.89 ر.ق، في نهاية الأسبوع الذي سبقه. واحتل قطاع البنوك والخدمات المالية خلال الأسبوع المرتبة الأولى من حيث قيمة الأسهم المتداولة بحصة بلغت نسبتها 52.62% من القيمة الإجمالية للأسهم المتداولة، يليه قطاع الصناعة بنسبة 18.77%، ثم قطاع الاتصالات بنسبة 8.38%، وأخيرًا قطاع العقارات بنسبة 6.69%. واحتل قطاع البنوك والخدمات المالية خلال الأسبوع المرتبة الأولى من حيث عدد الأسهم المتداولة بحصة بلغت نسبتها 37.72% من العدد الإجمالي للأسهم المتداولة، يليه قطاع الصناعة بنسبة 17.91%، ثم قطاع الاتصالات بنسبة 17.89%، وأخيرًا قطاع العقارات بنسبة 13.34%. واحتل قطاع البنوك والخدمات المالية خلال الأسبوع المرتبة الأولى من حيث عدد العقود المنفذة بحصة بلغت نسبتها 29.87% من إجمالي عدد العقود المنفذة، يليه قطاع الصناعة بنسبة 27.16%، ثم قطاع العقارات بنسبة 12.87%، وأخيرًا قطاع الاتصالات بنسبة 11.90%. وخلال الأسبوع ارتفعت أسعار أسهم 13 شركة من الشركات الـ 44 المدرجة في البورصة، وانخفضت أسعار 27 شركة، فيما حافظت 4 شركات على إغلاقها السابق. وقاد سهم مصرف قطر الإسلامي تعاملات الأسبوع بحصة بلغت نسبتها 26.29% من قيمة التداول الإجمالية، ثم QNB بنسبة 10.30%، وحل ثالثًا سهم مسيعيد للبتروكيماويات القابضة بنسبة 5.63%.

المستثمرون يمتنعون عن البيع بانتظار تطورات أسعار النفط والدولارالشيب: اهتمام المستثمرين حاليًا بتخزين السبائك الخام العبد الله: أنصح المستهلكين والمستثمرين بالامتناع عن البيع عواد: أسعار الذهب تتأثر بشكل كبير بالأحداث الاقتصادية العالمية الخولي: استمرار الضغط السلبي على المعدن النفيس مع قوة الدولار الغاوي: إقبال محلي على الفضة والأحجار الكريمة مثل الكهرمان تشهد أسواق الذهب والمجوهرات المحلية إقبالًا استهلاكيا هذه الأيام للشراء، مع امتناع الكثير من المستهلكين والمستثمرين عن البيع، وكان التركيز على شراء السبائك الذهبية الخام، وكذلك المصوغات من عيارات 18 و21 و24، ويأتي هذا الانتعاش بعد انخفاض سعر الذهب، الأربعاء الماضي، متأثرا بمخاوف انسحاب بريطانيا من الاتحاد الأوروبي واستمرار حالة من الترقب لسياسات البنك المركزي الأمريكي. وجاء تراجع المعدن الأصفر بعدما اقترب من أعلى سعر له في ستة أسابيع، خلال الدورة الأخيرة، بحسب رويترز. وكانت مبيعات الذهب قد انتعشت في مايو جراء توقعات باستئناف النمو الاقتصادي لوتيرة التصاعد رغم حصول تراجع في إتاحة الوظائف بالولايات المتحدة، وحول هذا الموضوع ووضع أسواق المعدن الأصفر المحلية والإقبال عليها رصدت "الشرق" العديد من الآراء. بداية يرى رجل الأعمال أحمد الشيب أنه من المتوقع استمرار تراجع الذهب في ظل المتغيرات الاقتصادية العالمية، خاصة مع نية خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي، فهي كلها عوامل يمكن أن تدعم قوة الدولار مقابل تراجع المعدن الأصفر واليورو. وقال: "أري أن الإقبال الاستثماري والاستهلاكي كبيران جدا هذه الأيام على الشراء خاصة على السبائك الخام والمصوغات من عيار 24، وأعتقد أنه من الصعب في الوقت الراهن أن يرتفع الذهب في ظل الظروف والأحداث العالمية الراهنة، وبذلك هذه ستكون فرصة للدولار الأمريكي الذي من المتوقع أن يرتفع في حدود 7% خلال 2016، وطالما أن الوضع متذبذب والرؤية غير واضحة تماما، فإننا ننصح المستهلكين والمستثمرين بالشراء مع الابتعاد قدر المستطاع عن البيع، لأن الذهب في نهاية المطاف هو قيمة وثروة يمكن الاحتفاظ بها على المدى البعيد، وهو من الاستثمارات الآمنة جدا". وتابع: "وبحسب قراءتنا فسوف تتراجع أسواق الذهب هذا العام بحوالي 10.5%، حيث إن المشاركين في السوق تدفقوا إلى الدولار الأمريكي على آفاق رفع معدلات الفائدة الأمريكية، والنمط التصاعدي المستمر في أسواق الأسهم والمخاوف بشأن النمو الصيني، خاصة أن الصين هي المسؤولة عن قرابة ربع الطلب العالمي على الذهب، وأسهمت هي الأخرى في الضغط على الذهب، حيث تستمر الأسعار في التراجع منذ أن وصل السوق إلى 1307.47 دولار منتصف شهر يناير الماضي، منذ ذلك الحين، رغم التقلبات الشديدة في أسواق الأسهم واشتعال الأزمات الجيوسياسية، فإن الذهب قد طرح أرضًا جاذبيته كأصل آمن، وتراجع الذهب إلى أدنى مستوياته خلال 6 سنوات، ما أغرى بعض المستثمرين بالعودة إلى السوق. ولكن الاعتقاد بأن الدولار الأمريكي يمر بتقدم قوي وأن البنك الفيدرالي سوف يستمر برفع معدلات الفائدة في عام 2016 ضغط على السوق. وفترة مطولة من الأسعار المنخفضة قد تقلل من جاذبية الاستثمار في السبائك كذلك لأن جزءا من الطلب يأتي من توقعات التضخم، من خلال الحديث بناء على الرسوم البيانية، أعتقد بأن هناك أمرين يجب التركيز عليها، الأمر الأول هو أن زوج الذهب/الدولار الأمريكي يتداول ما دون الغيمات الأسبوعية واليومية، في إشارة إلى أن الأسعار الأعلى سوف تستمر بجذب الباعة على المدى الطويل. هذه الفكرة يدعمها كذلك خط النمط الهابط والذي يلتقي مع الغيمة الأسبوعية، الأمر التالي هو القاع الذي تشكل حول المستوى 1045 وحقيقة أن السوق قضى الأسابيع الثمانية الماضية في المنطقة ما بين 1094 و1045". الامتناع عن البيع وقال رجل الأعمال حسين العبد الله من محل المجوهرات حسن النمر، إن أسعار الذهب -برغم بعد حالة الاستقرار التي شهدها سعر الذهب في شهر مايو- تشهد حالة من الانخفاض اليوم، وذلك بعد أن شهد الذهب حالة من الارتفاع وذلك لمدة ساعتين، حيث إن المعدن الأصفر قد تأثر من التصريحات التي أعلنها البنك المركزي الأمريكي على لسان "جانيت يلين" بأنه لم يتم تحديد وقت لرفع أسعار الفائدة الأمريكية، حيث يرجع حالة عدم الاستقرار في سعر الذهب لرفع سعر الفائدة المفاجئ، وبالتالي تأثر سعر الذهب بالدولار. فالذهب يتأثر بعدة عوامل منها ارتفاع أو تراجع الدولار حيث بينهم ارتباط عكسي أي أنه عندما يرتفع الدولار الأمريكي فيوجد احتمالية لانخفاض سعر الذهب والعكس صحيح، وتابع: والحقيقة أنصح المستهلكين والمستثمرين حاليًا بالامتناع عن البيع حتى تستقر أسعار الذهب، فهذا المعدن الثمين ثروة ويعتبره الكثيرون زينة وخزينة في الوقت ذاته، وحاليا الإقبال يتركز على الشراء السبائك والمصوغات من عيار 21 و18 والإقبال جيد. الدولار والذهب وقال الإعلامي والمحلل الاقتصادي معمر عواد: "لاشك أن أسعار الذهب هذه الأيام على المحك في ظل الظروف العالمية وكذلك ارتباطها ببعض المؤشرات الاقتصادية والتطورات السياسية على رأسها يوم الثالث والعشرين من يونيو المقبل، حيث سيكون موعدا لاستفتاء تاريخي على عضوية بريطانيا في الاتحاد الأوروبي، وتداعياته على أسعار السلع وعلى المعدن الأصفر الثمين بلا شك، خاصة أن الذهب يرتبط دائما بشكل عكسي مع الدولار الأمريكي، خاصة في ظل ما هو منتظر من قرارات من الطرف الفيدرالي الأمريكي، من خلال رفع أسعار الفائدة للمرة الثانية لهذا العام. وهذا من شأنه أن يعطي بعض الإشارات للحالة الاقتصادية في الولايات المتحدة، وهذا بالتالي سوف يدعم الدولار في المرحلة المقبلة، ما يعطينا بعض الإشارات إلى أن الذهب سوف يدخل مرحلة جني الأرباح لاحقًا"، وأضاف: "ولا ننسى أن أسعار الذهب تتأثر بشكل كبير بالأحداث العالمية التي أشرت إليها سلفًا، خصوصا وضع الدولار الذي ربما يشكل ضغطا على المعدن الأصفر، كما يوجد هنالك تباطؤا في الاقتصاد العالمي، ومعدلات النمو لها تأثير كبير على أسعار الذهب، ناهيك عن استقرار خام النفط عند مستوى 50 دولارا، وهذا يعطي نوعا من الاستقرار خلال المرحلة المقبلة بالنسبة للمعدن الثمين. ولا ننسى أن البنوك المركزية تزيد في احتياطياتها من الذهب، خاصة بالنسبة لروسيا والصين والهند". وعن وضع الذهب حاليا قال: "الذهب حاليا مستقر عند 1280 دولارا، ولكن يبدو أن نقاط الدعم ستكون 1273 إلى 1295 دولارا، ولكن في ظل أي تطورات جديدة في حال خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي، ستكون هنالك قفزة قوية للدولار بفعل سعر الفائدة، لذلك ربما يصل الذهب إلى دون مستوى 1250 دولارا خلال المرحلة المقبلة، لذلك من الصعوبة أن نلحظ ارتفاع للذهب فوق مستوى 1300 دولار، وبالنسبة للمستوى الفني لحركة واتجاهات أسعار الذهب فهي أخذت اتجاه صاعد بطئ، وليس قويًا". تذبذب الأسعار وقال الخبير الاقتصادي حسني الخولي إن المتتبع للأسواق العالمية وسوق المعادن بصفة عامة، وأسواق الذهب بصفة خاصة، كثيرًا ما يسمع عبارات تشير في مجملها إلى تذبذب أسعار الذهب ومنها عاد الذهب إلى الارتفاع، أو انخفضت أسعار الذهب خلال تداولات اليوم، وذلك في ظل استمرار الضغط السلبي على أسعار المعدن النفيس مع قوة الدولار الأمريكي وتحسن أسواق الأسهم، وتعود التذبذبات في أسعار الذهب إلى عوامل أهمها العرض والطلب على المعدن النفيس بالإضافة إلى عوامل أخرى، ولمزيد من الضوء على أسباب الارتفاع فإن أهمها هو نقص الإنتاج وقلة المعروض، ويرجع ذلك إلى توقف بعض الدول المنتجة عن طرح إنتاجها في الأسواق ما يؤدي إلى نقص الكمية المعروضة في الأسواق. أيضًا من الأسباب المؤدية للارتفاع أن يلجأ المستثمرون للاحتفاظ بالذهب بدلا من النقود تخوفا من الاستثمار في المجالات المختلفة بسبب الأزمات والاضطرابات الدولية المؤثرة في الاقتصاد العالمي. أما انخفاض أسعار الذهب فيرجع إلى عديد من الأسباب، أهمها التراجع الحالي كرد فعل طبيعي عقب موجة صعود استمرت لأكثر من 12 عامًا، كان فيها الذهب هو الملاذ الأمن خلال عدة أزمات اقتصادية عالمية، ومن ناحية أخرى أسهم ارتفاع أسعار الأسهم في عدة بورصات عالمية لتراجع أسعار الذهب، وانتعاش سوق المال في العديد من الدول. كما يجب أن نضع في الاعتبار أن أسعار الذهب ترتبط ارتباطا عكسيًا بالدولار الأمريكي، فعادةً إذا ارتفع الدولار الأمريكي يكون هناك احتمال أن نرى أسعار الذهب تنخفض والعكس صحيح، كما تتأثر أسعار الذهب بأسعار الفوائد العالمية، أما ما يحدث الآن من تذبذبات في أسعار الذهب فترجع أسبابه إلى المضاربات على المعدن، التي قد تؤدي إلى ارتفاعات كبيرة أو انخفاضات أيضًا كبيرة مثلما حدث في الانخفاض الكبير في السنوات التي تلت عام 2011، والتي نتج عنها خسائر فاقت نسبتها 40 % من قيمة المعدن النفيس، وبالتالي مطلوب من المستثمرين في الذهب في الأيام والشهور القادمة مزيد من الحرص والحذر. الأحجار الكريمة ويؤكد السيد نادر الغاوي (تاجر أحجار كريمة) أن الاستثمار في قطاع الذهب والمجوهرات خاصة هو بورصة عالمية بحد ذاتها، فهي قابلة للارتفاع والانخفاض. ويعتبر الذهب من المخزونات حيث كانت السيدات قديمًا -ولايزلن- يحتفظن بالسبائك الذهبية والمصوغات الخالصة النقية، ولذلك أصبح هذا النوع من الاستثمار سائدًا إلى يومنا هذا وتوارثته الأجيال ويعتبر من الاستثمارات التي نجحت. ويتابع: "كما إنني أفضل الاستثمار في الكهرمان حيث أصبح اليوم من أكثر الأحجار التي تدخل في مجال الاستثمار بقوة وذلك لخاصيته الطبيعية فكلما مرت عليه السنوات وتغير لونه زاد سعره، فالجرام إذا كان بـ10 ريالات يمكن أن يباع بعد فترة بـ150 ريالًا، ولا أخفيكم فلديّ الكثير من هذا الحجر الذي يصل اليوم لأسعار مرتفعة، والشباب القطري فطن لهذا النوع من الاستثمارات وأصبحوا يقبلون على شراءه كثروة، كما أن هنالك إقبالا على الفضة الخالصة 925 جراما، وهي البديل عن الذهب حال ارتفاع أسعاره، إلا أن الوقت الحالي يشهد انخفاضات سعرية وهو في متناول جميع المستهلكين خاصة بعد تراجع أسعاره مجددًا". انخفاض الذهب الجدير ذكره أن أسعار الذهب قد هبطت الأسبوع الماضي مع ارتفاع الدولار، بينما أبقت مخاوف بشأن احتمال خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي والتوقعات بأن يرفع مجلس الاحتياطي الاتحادي الأمريكي أسعار الفائدة خلال اجتماع يونيو الذهب قرب أعلى مستوى في شهر. ووفقا لـ"رويترز"، فقد انخفض الذهب في المعاملات الفورية 0.4 المائة إلى 1278.56 دولار للأوقية (الأونصة) بحلول الساعة 10: 00 (بتوقيت جرينتش) لكن المعدن مرتفع أكثر من 5 في المائة هذا الشهر. واقترب الذهب المقوم بالجنيه الإسترليني من أعلى مستوى في ثلاث سنوات، والذي سجله الإثنين بفعل زيادة المخاوف بشأن احتمالات تصويت البريطانيين لصالح خروج بلادهم من عضوية الاتحاد الأوروبي في الاستفتاء الذي سيجرى الأسبوع المقبل. ومن المتوقع أن يبقي مجلس الاحتياطي الاتحادي أسعار الفائدة دون تغيير لمدة شهر آخر على الأقل، عندما يبدأ اجتماعا مدته يومان في وقت لاحق الثلاثاء، وهبطت الفضة 1.3 في المائة إلى 17.22 دولار للأوقية، وانخفض البلاتين 0.6 في المائة إلى 981.80 دولار للأوقية، ورغم أن التوقعات طويلة الأجل لا تزال تشير إلى الميول التنازلية، فإن الصورة قصيرة الأجل غير واضحة ومن المحتمل بأن تعتمد على اتجاه الأسعار، من أجل تمديد المكاسب واختبار المنطقة 4/1098.

تعرض على مسرح الريان بعيد الفطر.. في التجربة الثانية التي تجمع بين المؤلف عبد الرحيم الصديقي والمخرج فالح فايز تنطلق على مسرح الريان خلال أيام عيدالفطر المبارك مسرحية "الصياد والقراصنة" التي تأتي بعد شهور من تقديم عرض "مدينة الحكايات" الذي لقي الكثير من الإقبال الجماهيري اضطر فريق العمل لتقديم عروض إضافية، ويقوم بالأداء في مسرحية " الصياد والقراصنة، نخبة من نجوم قطر والخليج. وعن العرض المرتقب يقول مؤلفه عبد الرحيم الصديقي أن أحداثه تدور تدور حول الصراع الأزلي بين الخير والشر.. فهي تحوي أحداثا كثيرة ومغامرات مختلفة من مدينة الرمان إلى جزيرة أمير البحر وإلى مدينة التفاح.. وفيها تشويق وإثارة.. ومطاردة القراصنة للصياد الذي اكتشف أن القراصنة يعدون العدة للسيطرة على مدينة الرمان من خلال وضع السم للملك نعمان.. ويحاول الصياد وأخوه الوصول إلى قصر الملك وتحذيره من خطة القراصنة ولكن يصلا متأخرين..وتبدأ مطاردة القراصنة لهم..حتى لايحصلون على الترياق المضاد للسم.. ويتمكن الصياد مرجان وأخوه ريحان أن يهربا ويتعرضا إلى أحداث كثيرة في جزيرة أمير البحر ومدينة التفاح من أجل الحصول على الترياق المضاد للسم وإنقاذ مدينتهم..ومن خلال مغامرة أبطال المسرحية..وتنقلهم بين الجزر والمدن ومطاردة القراصنة لهم..يتم من خلال المشاهد والمواقف المختلفة..ايصال رسالة المسرحية للمتلقي..وهي مجموعة من القيم التربوية والأخلاق الإسلامية التي حثنا ديننا الحنيف على الالتزام بها..فالمسرحية تحث على التعاون وعدم الاستسلام أمام الصعاب مهما كانت قوية وكبيرة فدائما مهما كان الشر قويا فلابد في النهاية ينتصر الخير ومن القيم الجميلة التي تقدمها المسرحية هي الحث على مساعدة الفقراء والمحتاجين وعدم استغلال حاجتهم فمساعدة الفقراء والمحتاجين واجبة علينا كمسلمين من دون منّ أو أذى. وعن رؤيته للكتابة للمسرح قال الشيبة، إن الكتابة لمسرح الطفل تعد من أصعب الكتابات، لأن من يكتب لمسرح الطفل يجب أن يراعي عدة أمور عند الكتابة للطفل ومنها سهولة الحبكة المسرحية ووضوح الشخصيات وأدوارها وسماتها الأخلاقية وأن تكون الأحداث في المسرحية سلسلة بشكل طبيعي دون تصنع أو إسراع في الانتقال بين المشاهد وأن يكون هناك دائما تشويق في الأحداث حتى لايشعر الطفل بالملل ويكون طوال أحداث المسرحية مشدودا ومركزا على الأحداث وأن يكون هناك روح من الكوميديا المقبولة وإيصال الفكرة والقيمة للطفل من خلال الموقف والمشهد التمثيلي أو الاستعراض الغنائي وليس من خلال الوعظ المباشر وأهم شيء مراعاة اللغة العامة التي يعيش فيها الطفل وعدم الإطالة في الأحداث. مستقبل مسرح الطفل وأتمنى مستقبلا يكون هناك اهتمام كبير بمسرح الطفل لأن مسرح الطفل الآن يمثل إثراء معرفيا ومتعة وتسلية للطفل ويكتسب من خلال المسرح قيما تربوية وأخلاقية بالإضافة إلى أن مسرح الطفل يعد وسيلة هامة في تنمية الأطفال عقليا ونفسيا واجتماعيا وعلميا ومن جمال مسرح الطفل أنه أفضل مكان للأسر والعائلات للترفيه والمتعة لأطفالهم فيستطيع أن يحضره الكبير والصغير..

ضمن فعاليات مهرجان الملهم الرمضاني الذي تنظمه مؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الإنسانية "راف" في إزدان مول، قدم فضيلة الدكتور محمد العوضي الداعية الكويتي المعروف مساء أمس محاضرة بعنوان "النبي الخلوق" تناول فيها أن قيمة الإنسان تحددها أخلاقه وتعامله مع الآخرين، وأن حسن الخلق من أعظم الأمور التي ترقى بالإنسان يوم القيامة إلى درجات عليا، مصداقا لقول النبي الكريم صاحب الخلق العظيم صلى الله عليه وسلم: "إن أحبكم إليّ وأقربكم مني مجالس يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا، الموطأون أكنافا، الذين يألفون ويؤلفون". وقال د. العوضي إن الأمة الإسلامية لن تستطيع التأثير في الآخرين وإقناعهم بقضاياها إلا إذا اقتربت منهم، وعرفت الطريقة المثلى للتعامل معهم بالحسنى، ضاربا أمثلة من حياة النبي صلى الله عليه وسلم في تعامله مع العصاة والمنافقين من المسلمين، بل ومع أعدائه من غير المسلمين، وكيف تحول العداء إلى نصرة وتأييد. وساق د. العوضي ثلاثة أمثلة من السيرة النبوية توضح كيف استطاع رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بحسن خلقه ورحمته ورأفته بالمؤمنين أن يغير من مواقف البعض تجاه رسالة الإسلام، منها قصة الشاب الذي جاء إلى رسول الله طالبا منه أن يأذن له بالزنا، وكيف كان تعامل الرسول معه، حيث قربه منه، وقرره : " أترضاه لأمك؟ ، لأختك، لعمتك لخالتك؟، وفي كل مرة كان يرد الشاب :" لا .. جعلني الله فداك يا رسول الله"، فيرد عليه الرحمة المهداة :" ولا الناس يرضونه ..." ولم يتركه يذهب دون علاج، بل وضع يده الشريفة على صدر هذا الشاب ودعا له :" اللهم اغفر ذنبه وطهر قلبه وحصن فرجه"، لافتا إلى أنه كان في زيارة لإحدى الدول وفي مول من مولاتها الكبيرة فإذا بشاب يطلب منه أن يروي له هذا الحديث، وبعدما سمعه منه أخذ يده ووضعها على صدره قائلا وهو يبكي:" تكفى يا شيخ ادعو لي بهذا الدعاء". كما ساق د. العوضي قصة ثمامة بن آثال سيد بني حنيفة الذي كان يحرض على الإسلام والمسلمين أسره المسلمون وربطوه في سارية المسجد، وكيف كان تعامل النبي الكريم معه وسؤاله كل يوم: " ماذا عندك يا ثمامة؟" فيجيبه: " إن تقتل، تقتل ذا دم، وإن تعف تعف عن شاكر، وإن سألت مالاً تعطه"، حتى كان اليوم الثالث، فأمر النبي بفك قيده، وإطلاق سراحه، فما كان منه إلا أن خرج حتى أتى حائطًا من حيطان المدينة فاغتسل فيه وتطهر، وطهر ثيابه، ثم جاء إلى رسول الله وهو جالس في المسجد. فقال: يا محمد لقد كنت وما وجه أبغض إليّ من وجهك، ولا دين أبغض إليّ من دينك, ولا بلد أبغض إليّ من بلدك، ثم لقد أصبحت وما وجه أحب إليّ من وجهك, ولا دين أحب إليّ من دينك، ولا بلد أحب إليّ من بلدك؛ وإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله. يا رسول الله إني كنت خرجت معتمرًا وأنا على دين قومي فأسرني أصحابك في عمرتي؛ فسيرني صلى الله عليك في عمرتي، فسيره رسول الله في عمرته، وعلّمه، فخرج معتمرًا، فلما قدم مكة وسمعته قريش يتكلم بأمر محمد، قالوا: صبأ ثمامة، فقال: والله ما صبوت ولكنني أسلمت وصدقت محمدا وآمنت به, والذي نفس ثمامة بيده لا تأتيكم حبة حنطة من اليمامة، حتى يأذن فيها رسول الله، وانصرف إلى بلده، ومنع الحمل إلى مكة، فجهدت قريش، فكتبوا إلى رسول الله يسألونه بأرحامهم إلا كتب إلى ثمامة يخلي لهم حمل الطعام؛ ففعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه - وكما وصفه ربه عز وجل – بقوله : وإنك لعلى خلق عظيم" وفي آية أخرى: "وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين".

حث فضيله د. محمد بن حسن المريخي على الأكثار من قراءة القرآن في شهر رمضان لأنها أهم العبادات التى تقرب العباد من ربها و فيها الكثير من الخيرات التى يجب تدراكها قبيل انقضاء الشهر الفضيل. وقال في خطبة الجمعة أمس بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب إن شهر رمضان هو شهر القرآن الذي هو كتاب الله الخالد وكلامه الذي تكلم به مبشراً عباده الصالحين ومحذراً العصاة والمجرمين مبينا ان فيه الوعد الكريم لمن آمن وعمل صالحاً وخاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى وفيه الوعيد والتهديد بالعذاب والتحريق لمن أهمل واغتر من العبيد. إنه رفعة وسمو وأضاف : ان في القرآن خبر الدنيا والآخرة والأمم والأقوام والقرون الغابرة ، يعظ الله تعالى به عباده فيبشر المؤمنين بأن لهم أجراً حسناً وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولداً ( قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه ويهديهم إلى صراط مستقيم ). مؤكدا ان فيه الرفعة والسمو لمن خاف الله وراقبه وتاب إليه واتقاه ( لقد أنزلنا إليكم كتاباً فيه ذكركم أفلا تعقلون ) فقال ابن عباس : فيه شرفكم ، وقال تعالى ( وإنه لذكر لك ولقومك وسوف تسئلون ) فهو الشرف لكم ، أنتم به في ذرى العلياء بين الأمم وفي أعلى المقامات عند الله تعالى به العز والتمكين ، به يعلو العبد ويسمو ويعز ويجل ويكرم ، وبدونه لن تنالوا شرفاً ، أنتم به غالبون منتصرون تهابكم الأمم وتحسب لكم حسابكم وتخضع رقابها لكم مهابة واحتراماً واستسلاماً ، مشيرا ان ذلك كان هذا لرسول الله وصحبه ومن تبعهم ممن كان متمسكاً بالإسلام ، فكان العدو يخاف من رسول الله والمؤمنين إذا سمع عن نيته التوجه إليه قبل شهر واحد من التوجه إليه، يقول تعالى لموسى وهارون عليهما السلام ( بآياتنا أنتما ومن اتبعكما الغالبون). وقفات متعددة وقال إن القرآن الكريم يقرأ في شهر رمضان أكثر من غيره بعشرات المرات لافتا بان المسلم يقف على كتاب ربه في شهر الصيام وقفات متعددة يتلوه كثيراً فيتدبره ويتعظ بآياته. وشدد د.المريخي على إن شهر رمضان هو شهر القرآن وان الفرصة فيه كبيرة وسانحة لأن يستفيد المؤمن ويكسب الحسنات بقراءة القرآن ( إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سراً وعلانية يرجون تجارة لن تبور) ونوه خطيب جامع الإمام بإن قراءة القرآن تجلو عن القلب ما علق به من مسببات العمى أو الطبع بسبب الذنوب والمعاصي ، فيشرق القلب بنور القرآن وتشرق البصيرة فيرى العبد الحق حقاً والباطل باطلاً ويرى الخسارة قبل وقوعها فيحذرها ( إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ) أي أحسن ، فما من حسن ومستقيم ومعتدل إلا والقرآن يدل عليه ويدعو إليه. هو العمل الصالح واستطرد فضيلته بان قراءة القرآن عمل صالح كبير ، يقول تعالى عن هذا القرآن ( ويبشر الذين يعملون الصالحات أن لهم أجراً كبيراً ) ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها ) رواه الترمذي. موضحا ان بالقرآن تطمئن القلوب وترتاح النفوس وتنشرح الصدور وتستقيم الأمور وتستنير البصائر وتبصر القلوب ( الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب ) فكم في النفوس من الحيرة والقلق وفي الصدور من الضيق والحرج بسبب الغفلة وقلة ذكر الله تعالى. وقال انه على المرء ان يراجع نفسه في رمضان بقراءة القراءن وان يقلب صفحاته وينظر في إسرافه وما يقضي فيه عمره من البعد عن الطاعة والاستقامة والالتفات إلى الآخرة والتزود لها وترك ما هو عليه من اللهو والضياع مما كثر في هذه الأزمان من ملاحقة الشيطان واتباع الأهواء.

أكد فضيلة الشيخ محمد يحيى طاهر على الأهمية والمكانة الكبيرة التي يحظى بها الإستغفار عند الله عز وجل الذي أمرنا بالتوبة إليه، والاستغفار من ذنوبنا، في آيات كثيرة من كتابه الكريم، كما سمى ووصف نفسه بالغفار وغافر الذنب وذي المغفرة، وأثنى على المستغفرين ووعدهم بجزيل الثواب. وأشار الشيخ محمد يحيى طاهر في خطبة الجمعة اليوم، بجامع الأخوين سحيم وناصر أبناء الشيخ حمد بن عبدالله بن جاسم آل ثاني رحمهم الله الى ان كل ذلك يدلنا على أهمية الاستغفار، وفضيلته، وحاجتنا إليه.. استغفار الأنبياء وأوضح أن الله تعالى قد قص علينا عن أنبيائه أنهم يستغفرون ربهم، ويتوبون إليه، فذكر عن الأبوين عليهما السلام أنهما قالا: (رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنْ الْخَاسِرِينَ)، وذكر لنا عن نوح - عليه السلام – أنه قال: (وَإِلاَّ تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنْ الْخَاسِرِينَ).. وأضاف: وقال الله تعالي أيضا: (رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِي مُؤْمِناً وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ)، وذكر عن موسى – عليه السلام – أنه قال: (رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي)، وذكر عن نبيه داود – عليه السلام – أنه قال: (فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعاً وَأَنَابَ، فغفرنا له ذلك)، وذكر عن نبيه سليمان – عليه السلام – أنه قال: (رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي) ، وأمر خاتم رسله نبينا محمداً بقوله: (وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ) ، وأمرنا بالاستغفار فقال: (فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ)، وفي الحديث القدسي يقول سبحانه: "يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني أغفر لكم". فوائد عظيمة وقال فضيلة الشيخ طاهر أن للاستغفار فوائد عظيمة، منها: أنه سبب لمغفرة الذنوب وتكفير السيئات، كما في الحديث: "فاستغفروني أغفر لكم"، وكما قال تعالى: (وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرْ اللَّهَ يَجِدْ اللَّهَ غَفُوراً رَحِيماً). وفي الحديث: "قال الله تعالى: يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي". وأكد من فوائد الاستغفار: أنه يدفع العقوبة ويرفع العذاب قال الله تعالى: (وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ). وكذلك أنه سبب لتفريج الهموم، وجلب الأرزاق والخروج من المضائق ففي سنن أبي داود وابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله: "من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب".

تبنت إستراتيجية تنموية في الدول الفقيرة بدأت مؤسسة أيادي الخير نحو آسيا "روتا" في الاستعانة بتكنولوجيا المعلومات والاتصالات من أجل التعليم في إندونيسيا، بهدف تحسين جودة التعليم وتحسين أساليب التدريس والتعلم للمعلمين والطلاب والإداريين في 12 مدرسة في يوجياكارتا. وقامت مؤسسة أيادي الخير نحو آسيا "روتا" بتنفيذ برنامج برعاية شركة قطر للبترول لتوفير إمكانية استخدام تكنولوجيا المعلومات والاتصالات في 12 مدرسة من المدارس في المنطقة التي قدمت فيها "روتا" برنامج تدريب المعلمين، كما تم تنفيذ البرنامج في المدارس الابتدائية حيث تجري تقييمات لفوائد استخدام تكنولوجيا المعلومات والاتصالات سواء للمعلمين أو لمديري المدارس وللمجتمع المدرسي القريب. وتشير المعلومات إلى أنَّ البرنامج يتضمن 3 مشاريع رئيسية هي، مشروع الوصول إلى تكنولوجيا المعلومات والاتصالات بهدف الوعي بجدواها في عملية التعليم، المشروع الثاني يعنى بقدرة تكنولوجيا المعلومات والاتصالات، المشروع الثالث يعنى بجودة الممارسة التربوية وقدرة الطالب ومشاركته في التعلم، حيث تم تجهيز المختبرات بكافة احتياجاتها المطلوبة من أثاث وأجهزة كالحواسيب الآلية والطابعات والماسحات الضوئية، في 12 مدرسة. كما أتيح للمعلمين والإداريين ومنسقي برامج تكنولوجيا المعلومات والاتصالات الاستفادة من ورش العمل التعليمية في هذه المدارس، هذا وسيقدم هذه الدورات التدريبية مجموعة من المدربين والمحترفين الذين سيسلطون الضوء من خلالها على المهارات الأساسية المرتبطة بتكنولوجيا المعلومات والاتصالات بالإضافة إلى موضوعات تعليمية حول كيفية دمج التكنولوجيا والاستفادة منها في عملية التدريس والتعلم، وفي النهاية سيتم تكريس الاهتمام إلى التعلم القائم على المشروعات كمنهجية تدريس. وتشير التقارير إلى أنَّ المستفيدين من الأعداد الإجمالية للمدرسين والطلاب والمدارس (1440) طالباً، (120) مدرساً وموظفا إدارياً، (12) مدرسةً، المدرسون الذين تم تدريبهم (96) مدرسا بواقع 10 مدرسين وموظفين إداريين في كل مدرسة، (540) طالباً بواقع 50 طالبا من كل مدرسة مشاركة في المشروع، (24) موظفا إداريا يستخدمون تكنولوجيا المعلومات والاتصالات بواقع موظفين في كل مدرسة.

يقيم مركز سوق واقف للفنون مساء غد "الأحد" احتفالية فنية بمناسبة القرنقعوة، وذلك عبر العديد من البرامج التي تتضمنها هذه الفعالية، بما يدعم هذه المناسبة الاجتماعية لدى أهل قطر ودول الخليج العربية. ويأتي إحياء المركز لهذه الليلة في إطار حرصه على المشاركة بالمناسبات المختلفة التي تشهدها الدولة، ويواكبها أعضاء ومنتسبو المركز عبر مختلف الأنشطة الفنية، التي تثري الحركة التشكيلية القطرية، وتعمل على رفدها بكل ما هو مبدع وخلاق. كما تأتي الفعالية، وقد أنجز المركز أخيرًا معرضه الرمضاني، والذي أقامه ضمن معارض أخرى، كانت جميعها مخرجات أربع فعاليات فنية، شارك فيها أعضاء ومنتسبو المركز، وشهدت هذه المعارض العديد من اللوحات الفنية، التي أبدعها فنانون قطريون ومقيمون، خلال فعاليات حملت عناوين مختلفة هى: يوم السبت، ومهرجان أبريل، ومائدة الفن، ومائدة الفن الرمضانية. وشهدت هذه الفعاليات حضورًا جماهيريًا من قبل رواد المركز، علاوة على جمهور سوق واقف، وذلك من مختلف الجنسيات، حيث استقبلهم الفنانون الذين أنجزوا هذه الأعمال، واشتركوا معهم في حوارات فنية، عكست جميعها تقدير الحضور لهذه الإبداعات، كونها تعبر عن البيئة القطرية بكل أنواعها، علاوة على ما تضمنته فعالية مائدة "الفن الرمضانية"، من مظاهر للشهر الكريم في قطر، وأجواء الاحتفاء به في الموروث الشعبي، بجانب إبراز معظم مظاهره الدينية والاجتماعية.

وزعت عليهم 1600 سلة رمضانية ضمن مشاريع إفطار الصائم الخارجية، نفذت مؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الإنسانية "راف" مشروع إفطار لصالح مسلمي ميانمار تم خلاله توزيع 1600 سلة رمضانية، على مسلمي إقليم أركان. وقد استفاد من هذه السلال الرمضانية التي تم توزيعها بالتعاون مع هيئة الإغاثة الإنسانية التركية IHH شريك راف في ميانمار أكثر من 11 ألف صائم من فقراء المسلمين الأشد احتياجا من الأرامل والأيتام والعجزة. وتكفي السلة الرمضانية الواحدة من السلال التي تم توزيعها حاجة الأسرة المكونة من 8 أفراد لمدة شهر رمضان المبارك، وتتكون السلة الواحدة من خمسة أصناف رئيسية، هي: الأرز، والزيت، والفول والأسماك المجففة، والفلفل الحار، وهي اهم المواد التموينية في هذه المنطقة. يأتي تنفيذ هذا المشروع ضمن مشاريع إفطار الصائم الخارجية التي تنفذها مؤسسة راف خلال شهر رمضان المبارك لموسم 1437 هـ والتي تستهدف فيها تنفيذ مشاريع إفطار صائم، في 63 دولة تقام فيها موائد الإفطارات في ثلاث قارات حيث تقام موائد الإفطارات في 36 دولة في إفريقية و21 دول آسيوية، 6 دول في أوروبا، وسيستفيد منها مئات الآلاف من الفقراء والمحتاجين في الدول الإسلامية وأبناء الجاليات المسلمة في الدول الأجنبية. وتشمل الدول الآسيوية التي سيتم تنفيذ مشاريع إفطار الصائم فيها بالتعاون مع شركاء "راف" كلا من: الأردن، وفلسطين، وسوريا، والعراق، ولبنان، والفلبين، والمالديف، والهند، واليمن، وإندونيسيا، وباكستان، وبنغلادش، وتايلاند، وسيرلانكا، وطاجكستان، وقيرغيزستان، وكازاخستان، وكشمير، وكمبوديا، وماليزيا، ونيبال. وستنفذ المؤسسة مشاريع إفطار صائم في 36 دولة إفريقية هي: إريتريا، والسنغال، السودان، والصومال، والكاميرون، والكنغو الديمقراطية، والمغرب، والنيجر، وأنجولا، وأثيوبيا، وبنين، وبوركينافاسو، وبورندي، وتشاد، وتنزانيا، وتوغو، وتونس، وجزر القمر، وجيبوتي، ورواندا، وزامبيا، وزنجبار، وساحل العاج، وسيراليون، وغامبيا، وغانا، وغينيا، وغينيا بيساو، وكينيا، وليبيريا، ومالي، ومالاوي، وموريتانيا، وموزنبيق، ونيجيريا، وجنوب أفريقيا، فيما سيتم تنفيذ مشاريع إفطار صائم في ست دول أوروبية هي: ألبانيا، وأوكرانيا، وكوسوفو، ومقدونيا، وهولندا، والبوسنة والهرسك. 5 ملايين ريالوتبلغ تكلفة مشاريع الإفطار الرمضانية في الخارج حوالي 5 ملايين، يجود بها أهل الخير من المحسنين والمحسنات في قطر مواطنين ومقيمين أفرادا وشركات، وذلك سعيا منهم لنشر روح المحبة والتكافل والإخاء بين الشعب القطري وشعوب العالم الإسلامي في القارات الثلاث، كما أنها تمثل رسالة أخوة ووئام يبعث بها أهل قطر كل عام للمسلمين في هذه الدول. 560 مشروعا للتسويق وتستعد راف هذا العام لتسويق 560 مشروعا متنوعا عبر حملتها "بادر بخيرك"، في ثلاث قارات هي آسيا وأفريقيا وأوروبا بتكلفة إجمالية تبلغ 100 مليون ريال قطري سيتم تنفيذها على مدار العام، سيستفيد منها أكثر من 3 ملايين شخص حول العالم، موضحا أن المشاريع التسويقية تشمل، كفالة الأيتام، وبناء المساجد، وبناء المدارس، وبناء المراكز القرآنية، وحفر الآبار، وطباعة وتوزيع المصاحف، وبناء بيوت للفقراء، وتقديم الدواء والعلاج، وبناء المستشفيات، وكل المشروعات الإنسانية الهادفة، لافتا إلى أن حملة "بادر بخيرك" حققت نجاحا كبيرا العام الماضي، ومن خلالها تم تنفيذ مشاريع بتكلفة بلغت 88 مليون ريال.

* الزوار اقترحوا زيادة الألعاب الترفيهية للأطفال * لبيب: الهلال الأحمر القطري شارك بجناح عن الإسعافات الأولية والخدمة التطوعية * العطار: إجراءات الاتفاق مع مؤسسة أسباير لحجز الجناح لم تكن معقدة أبداً * أسعار المنتجات الخاصة بالمشغولات اليدوية تتراوح بين 50 و300 ريال * العزاوي: المكان ناجح بكل المقاييس لجمعه بين التراث والترفيه * عبد البديع: الموقع بعيد عن الضوضاء والازدحام وهذا مناسب للآباء الذين يحملون هم مواقف السيارات * الكواري: عمل الجناح على توفير 25 دراجة هوائية للشباب للتجربة فقط أثناء وجودهم بالمركز أو الفعالية * النحاس: أتمنى لو أن تقوم إدارة أسباير بزيادة الألعاب والفعاليات للأطفال نظراً للسعادة الشديدة التي شعروا بها "فريج أسباير" واحدة من ضمن الفعاليات التي تقام في رمضان كل عام ويكون لها القدرة على لفت انتباه العائلات والأطفال، وذلك من خلال الألعاب الترفيهية التي تقدمها للأطفال والفعاليات الشبابية، حيث بلغ عدد مرتديها العام الماضي 12 ألف زائر ولاقت نجاحا كبيرا جداً. وفي افتتاح نسخة هذا العام من الفريج رُسمت البهجة على شفاه الأطفال، حيث انها بدأت من الثاني عشر من يونيو وتستمر إلى التاسع عشر منه. "تحقيقات الشرق" كانت هناك للوقوف على آراء الزوار من المواطنين والمقيمين فى الفعاليات وكانت ردودهم كالآتي: الهلال الأحمر القطري في البداية تحدث الدكتور أحمد لبيب بمؤسسة الهلال الأحمر عن الدور الذي أسهم به الجناح الخاص بالمؤسسة، حيث انه يعمل على تقديم نبذة عامة عن ثقافة الخدمة التطوعية ومشاركة المجتمع في هذا العرس الرمضاني من خلال حملة تثقيفية عن الخدمات التي يقدمها المركز فى تعليم الأطفال والشباب عن الطرق الصحيحة للإسعافات الأولية، وقد قام عدد من الشباب الذين يعملون بالمركز بالتطوع من اجل المشاركة في نقل هذه الثقافة للآخرين. جانب من حضور فقرات مسرح الفريج جناح وايت بوتيك وكان أيضاً من الأجنحة المشاركة في الفعالية جناح وايت بوتيك الذي عمل على عرض بعض المشغولات اليدوية التراثية، حيث ذكرت سوزان العطار أنهم اتفقوا مع مؤسسة أسباير لكي يتم عرض منتجاتهم بشكل مختلف، التي تدمج بين التراث والحضارة من خلال عرض بعض التحف والمشغولات اليدوية الخاصة بالشهر الفضيل سواء كانت فوانيس أو شمعا أو ديكورات للبيوت وغرف النوم وغيرها. وتقول العطار "الإجراءات الخاصة بحجز مكان للجناح بالفعالية لم تكن صعبة أو معقدة بل كانت من أسهل ما يكون. كما أردفت العطار بأن المنتجات التي يعرضها البوتيك غير مبالغ فيها حيث انها تتراوح ما بين 50 ريال وحتى 300 ريال، وذلك على حسب المنتج نفسه. مركز قطر للدراجات الألعاب الترفيهية كانت حاضرة ايضا وهي تدعم فكرة ربط التراث بالألعاب وخاصة في الشهر الفضيل، حيث ذكر على الكواري عضو مشارك بمركز قطر للدراجات أنه تمت المشاركة في الفعالية من أجل نشر ثقافة الدراجات الهوائية وشرح أنواع الدراجات للشباب بشكل خاص بعيداً عن الأطفال. ويقول الكواري "كان الهدف من المشاركة بجناح في هذه الفعالية أن يتم نشر ثقافة الدراجات في المجتمع القطري وخصوصاً أنها رياضة يجب أن ننميها عند الشباب"، كما عمل الجناح على توفير 25 دراجة هوائية للتجربة فقط أثناء تواجد الشباب بالمركز أو الفعالية. المهندس هلال جهام الكواري ومحمد خليفة السويدي خلال افتتاح فريج أسباير الأماكن التراثية "تحقيقات الشرق" تتبعت حركة المواطنين والمقيمين في المنطقة ومدى تفاعلهم مع الأبناء، حيث أكد مهند العزاوي على إعجابه بالمكان وتميزه عن السنوات السابقة، حيث ان هذه المرة تعتبر الثالثة على التوالي ولم يشعر فيها بالملل بل كان هناك دائماً شيء جديد، يقول العزاوي "المكان ناجح بكل المقاييس، حيث انه يجمع بين الألعاب الترفيهية والأماكن التراثية، وهذا ما يميزه وخصوصاً في الشهر الفضيل الذي نحن بحاجة فيه الى استعادة الروحانيات الرمضانية والتراث القطري". مواقف السيارات وفي وسط فرحة الأبناء بالألعاب التقت الشرق بعضا من الآباء الذين يعبرون عن سعادتهم بأبنائهم وهم يشاركونهم المرح، حيث ذكر هيثم عبد البديع أن هذه المرة الأولى التي يسمع فيها عن المكان، وقد شاهد الإعلان الخاص بالفعالية على موقع الفيسبوك، وجذبت انتباهه الألعاب التي تتواجد بالمكان لذلك جلب أسرته معه بعد صلاة التراويح مباشرة، ويؤكد عبد البديع: لم أكن أتوقع أن المكان رائع بهذا الشكل نظراً لأنه تم تصميمه على شكل التراث القطري.. وتابع: وثانياً لأن المكان ذاته الذي تم تصميم الفعالية فيه بعيد جداً عن الضوضاء والازدحام وهذا مناسب جداً للآباء الذي يحملون هم مواقف السيارات، وثالثاً لأن الألعاب المتواجدة بالمكان أتاحت لنا أن نسعد أولادنا بطريقة مختلفة نوعاً ما وهذا عن طريق الفعاليات المقدمة مثل تعليم الخط العربي والتعرف على الإسعافات الأولية وغيرهما". فعاليات فريج أسباير المكيفات الهوائية "جمال النحاس" أيضاً سمع للمرة الأولى عن الفعالية من خلال الفيس بوك، حيث كان التسويق للفعالية هو من يلعب الدور في هذا الوقت. حيث ذكر النحاس أن فكرة الفعاليات ممتازة جداً لأن جميعها ألعاب جماعية وهذا ما يبحث عنه الأطفال برمضان. ويقول النحاس: " كما أن فكرة المكيفات الهوائية بالمكان أعطت الجميع راحة نفسية شديدة بدلاً من الرطوبة التي من الممكن أن تعمل على إزعاج الأطفال وأهاليهم فتجعلهم ينفرون من المكان". ويختتم النحاس حديثه قائلاً: " كنت أتمنى فقط لو أن يقوموا بزيادة الألعاب والفعاليات للأطفال نظراً للسعادة الشديدة التي شعروا بها " . ملعب كرة القدم أحمد المرزوقي له رأى مختلف نوعاً ما، حيث انه أشاد بالأكشاك التي تم تصميمها بجانب بعضها البعض والتي تحث على روح الجيرة بالزمن القديم، وخصوصاً الأشكال الرمضانية التي أعادت للجميع زمنا تمنوا لو يعيشون فيه. ويضيف المرزوقي "المكان متميز جدا وأجمل ما يميزه هو الديكورات التراثية التي تمت تغطية المكان بها بالكامل، وكان اول ما لفت انتباه المرزوقي تجمع الأطفال بملعب كرة القدم الذي جعلهم للمرة الأولى يلعبون مع أشخاص لم يتعرفوا عليهم من قبل، ومن هنا تم تأصيل روح التعاون فى رمضان وخاصة مع فئة الأطفال.

تشهد فنادق الدوحة في شهر رمضان الكريم نشاطا وحيوية متميزة نظرا لما تقدمه من منتج جديد في الخيام الرمضانية وسلسلة مطاعمها التي توفر عبرها تشكيلة متنوعة من المأكولات التي تتناسب مع اجواء شهر رمضان والتي توفر فرصا للأفراد والشركات والمؤسسات لإقامة حفلها السنوي لتكريم موظفيها والاحتفاء بهم. ووفقا لتصريحات بعض مديري مؤسسات الضيافة المحلية فان معدلات اشغال الخيام الرمضانية تجاوزت ال 95% كما بلغت نسب امتلاء المطاعم اكثر من 98% الامر الذي يشكل داعما رئيسيا لرفع سقف مبيعات الفنادق وتعزيز دخلها المادي. ويقول السيد وائل معتوق مدير عام فندق فريج شرق: "يستقبل فندق فريج شرق يوميا اعداد كبيرة من الزوار بفضل ما يقدمه من مكونات خدمة ومنتج يتسق مع اجواء شهر رمضان الكريم مبينا ان خيمة الشرق الرمضانية التي تم تسليط الضوء عليها في مختلف وسائل الاعلام تستأثر بحصة كبيرة من الضيوف بفضل ما تطرحه من منتج عالي الجودة وعروض مميزة علي وجبتي الإفطار والسحور ضمن أجواء احتفالية" وبدوره قال شريف صبري مدير فندق الشعلة: "تقدم مختلف مطاعم فندق الشعلة تشكيلة من المأكولات المحلية والشرق اوسطية في اجواء روحانية احتفاء بشهر رمضان المبارك مع ديكورات مستوحاة من التراث القديم مبينا ان كافة مطاعم الفندق تلقي اقبالا كبيرا من الضيوف بما تقدمه من منتج يتسم بالجودة والكفاءة". منوها إلى أن الفندق يتيح للضيوف الاستمتاع ببوفيه الإفطار في جو أصيل أعدّ لهذا الشهر الفضيل في مطعم فلاينغ كاربت. كما يقدم مجموعة واسعة من الأطباق العربية خلال الإفطار وبوفيه السحور التي يتخللها المشروبات الرمضانية بالإضافة إلى الطهي المباشر لأصناف عربية متنوعة منها الأوزي، المشاوي، الشاورما، إضافةً إلى الحلويات العربية الشهية. وقال شريف صبري "نحن سعداء للترحيب بضيوفنا الكرام خلال هذا الشهر الخاص من العام والذي سنقدم من خلاله أطباقا رمضانية محضّرة خصيصا لهذا الشهر الكريم، إضافة إلى الأنشطة الدينية التي ستقام في مدينة أسباير زون"، مشيرا إلى أن الفندق يوفر خدمات غير مسبوقة للشركات والمؤسسات التي تنظم حفلات الإفطار والسحور لموظفيها وبأسعار تنافسية. وقال "إن فندق الشعلة الدوحة هو الفندق الشهير الذي يقع في قلب أسباير زون في الدوحة، تلك المدينة الرياضية النابضة بالحياة. والفندق هو نتاج تصميم معماري هندسي فني شامل، تم تصميمه مسبقاً ليمثل شعلة هائلة. ويوفر الفندق سهولة الوصول إلى المرافق الرياضية العالمية والتسهيلات الترفيهية". خصم 30%ومن جهته قال السيد شادي قاسم مدير المبيعات والتسويق بفندق كراون بلازا الدوحة – واحة الأعمال "إن الفندق يقدم في شهر رمضان الكريم جملة من الخدمات الاستثنائية في جو عائلي وهادئ في كل من مطعم اراميده، حيث يستمتع الضيوف بطعام الإفطار "العشاء" مع مغيب الشمس، في مطعم اراميده من البوفيه المفتوح. حيث توجد تشكيلة واسعة من المأكولات الشرقية والغربية بالإضافة للأوزي والحلويات الشرقية والعصائر الرمضانية. كما يقوم "بائع السوس" بتوزيع العصائر الرمضانية في المطعم خلال تناول طعام الإفطار"، وقال في هذا العام ولأول مرة يقوم الفندق بمنح خصم يصل ل30% للشركات للاستمتاع بإفطار رمضان كما يقوم الفندق بتحويل قاعة الاجتماعات لتكون المكان الرمضاني الأفضل للمجموعات للاستمتاع بطعام الإفطار و السحور. وقال شادي "يقدم فندق كراون بلازا - واحة الأعمال لائحة طعام خاصة بالسحور للنزلاء في حال اختاروا أن يستمتعوا في غرفهم الخاصة كما يقدم الفندق أيضا خدمة تموين الطعام لخارج الفندق في حال أراد العملاء الاستمتاع بطعام الإفطار في رحاب المنزل مبينا في هذا السياق أن الفندق يستقبل يوميا أكثر من 300 شخص لتناول وجبة الإفطار يشكلون زوار المطاعم أو ضيوف الشركات والمؤسسات". وقال قاسم "إن كراون بلازا الدوحة – واحة الأعمال من الفنادق التي تشهد ديناميكية وحيوية خلال شهر رمضان نظرا لتوفيره جملة من الامتيازات والتسهيلات للضيوف يتبوأ مقدمتها معطيات خدماته الرفيعة المستوى وموقعه الاستراتيجي وأسعار مطاعمه التشجيعية والتنافسية مشيرا في هذا الصدد إلى أن معدلات إشغال مطعم اراميده تصل إلى أكثر من 85% الأمر الذي يجعله في صدارة المطاعم المحلية خلال شهر رمضان المبارك"، مشيرا إلى أن قاعة الاجتماعات بالفندق تستضيف عددا كبيرا من حفلات الشركات والمؤسسات التي تنظم إفطارها السنوي تكريما لموظفيها باعتبار أن هذه القاعة تعتبر الوجهة المثلى لهذه المناسبات. وأضاف قاسم قائلا "إننا نلتزم ببذل المزيد من الجهود بصفة مستمرة لنكون الأفضل في جميع ما نقوم به، وذلك بتقديم أفضل خدمات ومنتجات إلى ضيوفنا الكرام. وعلى صعيدٍ آخر فإننا بصدد تطوير مفاهيم حديثة وتقديمها في المطاعم الخاصة بنا، سعيًا منا نحو تحقيق الهدف المتمثل في أن نكون الوجهة الخاصة بتناول الطعام". وقال شادي "يجمع فندق كراون بلازا الدوحة – واحة الأعمال ما بين الميزات الفاخرة ووسائل الراحة العصرية ليوفر بذلك إقامة مريحة وممتعة للضيوف. خاصة وأن للفندق موقعا إستراتيجيا إذ يقع في وسط مركز المصارف في الدوحة وعلى مقربة من أماكن الجذب التجارية والترفيهية ويربطه بالمطار طريق سهل". مشيرا إلى أن الفندق يضم 378 غرفةً وجناحاً ومسكناً مجهزة بالميزات العصرية المصممة لتوفير الراحة. وتتميز كل غرفة بالرحابة وهي مجهزة بالتكنولوجيا المتقدمة داخل الغرفة حيث تتضمن الولوج إلى الإنترنت العالي السرعة وتلفاز أل سي دي تفاعلي بحجم 32 إنش وطاولة واسعة للعمل وخزنة شخصية إلى جانب مجموعة كاملة من الحاجات الرئيسية للحمام، وأضاف قائلا "تتميز غرف الاجتماعات السبعة في الفندق بالمرونة وهي مجهزة بأحدث التكنولوجيا السمعية والبصرية التي من شأنها ترك الأثر الإيجابي وتعزيز أي فعالية. وقال "تساهم المساحات الخلاقة والديكور المعاصر والمساحات التابعة للردهة ومكان التجمع قبل الفعالية ومنطقة الاستقبال ونقاط الآلات السمعية والبصرية في التقاء الأفراد وجمعهم بطريقة خيالية ومبدعة".