تبادل حضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير البلاد المفدى برقيات التهاني مع إخوانه أصحاب الجلالة والفخامة والسمو قادة الدول العربية والإسلامية، بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك. وتبادل سمو أمير البلاد المفدى التهاني بحلول شهر رمضان المبارك في اتصالات هاتفية جرت اليوم، مع عدد من إخوانه أصحاب الجلالة والفخامة والسمو قادة الدول العربية والإسلامية الشقيقة. فقد تبادل سموه حفظه الله التهاني بهذه المناسبة مع كل من خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية، وصاحب السمو الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح أمير دولة الكويت، وجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة ملك مملكة البحرين، وصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس دولة الامارات العربية المتحدة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، وصاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة بدولة الإمارات العربية المتحدة. هذا وأعلن الديوان الأميري أن حضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير البلاد المفدى "حفظه الله" سيستقبل أصحاب السعادة الشيوخ والوزراء ورئيس مجلس الشورى ووكلاء الوزارات وأعضاء مجلس الشورى والسادة المواطنين المهنئين بحلول شهر رمضان المبارك، في قصر الوجبة العامر مساء أول وثاني أيام الشهر الفضيل بعد صلاة التراويح مباشرة. أعاد الله هذه المناسبة المباركة على شعبنا العزيز وأمتنا العربية والإسلامية بالخير واليمن والبركات. كما تبادل سمو الشيخ عبدالله بن حمد آل ثاني نائب الأمير برقيات التهاني بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك، مع إخوانه أصحاب السمو والمعالي نواب رؤساء الدول العربية والإسلامية. كذلك تبادل معالي الشيخ عبدالله بن ناصر بن خليفة آل ثاني رئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية برقيات التهاني بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك، مع إخوانه أصحاب المعالي رؤساء حكومات الدول العربية والإسلامية.

للصيام فوائد نفسية عظيمة، من أبرزها نضج الشخصية وتحمل المسؤولية والراحة النفسية. فالصيام يعطي الفرصة للإنسان لكي ينظر إلى داخله لتحقيق التوازن النفسي، كما يدرب الصائم أيضا على الصفات النفسية الحميدة لبناء فرد يتحلى بالإرادة. وفي هذا المجال أوضح الدكتور خالد أحمد عبد الجبار، اختصاصي العلاج المعرفي السلوكي والطب النفسي، أن رمضان يأتي للمسلمين بما يحمله من خصوصية معان، تتأرجح بين صور في الذاكرة وأخرى مُنتظرة. وأضاف قائلا "..وتجمع الفرد بما يأمل من نفحاته وما يرجوه من فرص تغييرٍ يراها مواتية في طياته ، فهو بعقله الجمعي كمسلم يسعى لتحقيق الإيجابية بما تحمل أيامه و لياليه من عادات وتقاليد وعبادات". ولفت إلى الآثار الإيجابية لرمضان التي تتوالى تباعاً على المسلم بتسلسل يتوافق مع نموذج المحاور الستة المكونة لحياة الإنسان وهي: روحاني- أخلاقي - اجتماعي - نفسي - عقلي – جسدي، مضيفا "فمن المعلوم تأثير رمضان الكريم على الارتقاء الروحاني الذي يتجاوز مرحلة الامتناع المجرد عن المأكل والمشرب وظهور أثر ذلك على علاقته بغيره عائلياً و اجتماعياً، من خلال ما يبديه من تسامح وعفو وفضائل أخلاق وبذل وسخاء يرتجي بها حسن الثواب وتمام الأجر". وأكد الانعكاسات الإيجابية للصوم على الصائم من طمأنينة وانشراح وسعادة ظاهرة على محياه، مضيفا، فيرفع من كفاءة وظائفه العقلية، من خلال إعادة التوازن بين النواقل العصبية المختلفة ومنظومة الغدد في جسمه، وهذا يتوافق ضمناً مع ما نصت عليه منظمة الصحة العالمية في تعريفها لمفهوم الصحة النفسية المتمثلة في رفاهية الفرد وطمأنينته الناتجة عن توازن المكونات الستة لحياته، والتي تساعده على إدراك إمكاناته والتعامل مع ضغوط الحياة العادية والقدرة على الإنتاج ومساعدة المجتمع". وقال الدكتور خالد عبد الجبار "إن الانشغال بالعبادات من صلاة تراويح وقيام ليل، يزيد من حركة الجسم وليونته ويزيل عنه الخمول ، ويدعم صورة الجسد الإيجابية، وقد جاء ذلك في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم حول قيام الليل فقال: عليكم بقيام الليل فانه دأب الصالحين قبلكم وقربة إلى الله عز وجل ومنهاة عن الإثم وتكفير للسيئات ومطردة للداء من الجسد". وتابع قائلا "أما فيما يتصل بالدوائر الخمس المكونة للمدرسة المعرفية السلوكية، التي تشكل العادات والطبائع ، والمتضمنة في ترتيبها المعروف: المثير والمعرفة والمشاعر والإحساس الجسدي واخيراً السلوك، فرمضان تطبيق عملي لهذه النظرية" . وأردف قائلا" إذ إن البرمجة المعرفية في تفسير المثيرات والعيش مع الأحداث تحدد الكثير من استجابتنا العاطفية، فينعكس ذلك بدوره على انفعالاتنا وسلوكياتنا". وأكد أن الصوم يمنح المسلم فرصة تدريب عظيمة على التحكم في المدخلات والمثيرات العصبية مع القدرة على البرمجة المعرفية السليمة لها وبالتالي ضبط المشاعر الناتجة عنها وخفض المؤثر الحسي ومنعه من مراكز الانفعال بالمخ، مما يفضي إلى سلوكيات محمودة، بالإضافة إلى أن الالتزام الذي يعقده المسلم مع نفسه بإظهار النية و تلفظها ، مصحوبة بالضبط الذاتي معرفياً ونفسياً وسلوكياً ، هي ما تنشده كثير من طرق العلاج النفسي. وقال "فمن يرى أن الجانب الروحي هو الهدف الرئيسي في العلاقة مع رمضان، فان ذلك يزيد في إيمانه وتهذيب سلوكه ، فينجح في السيطرة على شهواته وتجديد علاقاته، ويتفوق مبادراً في برمجة يومه ونومه واستيقاظه ، فيصبح رمضان شهر تجديد وتغيير واكتساب عادات إيجابية". وختم حديثه بقوله "أما إذا حدد الشخص هدفه معرفياً، بالتركيز على المأكل والمشرب وطقوس الولائم، مؤكداً معنى الحديث (بأنه ليس لنا من الدنيا إلا ما أكلنا وما شربنا وما أبلينا) ويمارس العبادة كشكل ، وليس كمحتوى يرتقي بها وصولاً لمرضاة الله، فانه بذلك يحصد نتائج سلبية تفقده فرصة السمو ونيل الرضوان ، فيُظهر التأفف والعصبية والعدوانية في تعامله مع الآخرين وكأنه يُحمّل الناس جميلةَ صيامه ومعروفَ صلاته وقيامه".

الإنسانية عرفت في القديم والحديث أفكارا ومذاهب تعارض فكرة الزواج لا يحل للمسلم أن يُعرض عن الزواج مع القدرة عليه بدعوى التبتل فلسفة (ماني) قبل الإسلام منعت الزواج لأنه أقرب وسيلة إلى المسارعة بفَنَاء العالَم الإسلام نهى عن الانقطاع عن الزواج للعبادة والترهب والانقطاع عن الدنيا كتاب "فقه الأسرة وقضايا المرأة" أحدث إصدارات الشيخ "القرضاوي" الحلقة الأولى الأسرة أساس المجتمع، وهي اللبنة الأولى من لبناته، التي إن صلحت صلح المجتمع كله، وإن فسدت فسد المجتمع كله، وعلى أساس قوة الأسرة وتماسكها، يقوم تماسك المجتمع وقوته؛ لذا فقد أولى الإسلام الأسرة رعايته وعنايته. وقد جعل القرآن تكوين الأسر هو سنة الله في الخلق، قال عز وجل: "وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ" (سورة النحل:72). بل جعل الله نظام الأسرة، بأن يكون لكل من الرجل والمرأة زوجٌ يأنس به ويأنس إليه، ويشعر معه بالسكن النفسي والمودة والرحمة، آية من آيات الله، قال سبحانه: "وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ"(سورة الروم:21). فالحياة الأسرية في الإسلام وعلاقة كل من الزوجين تجاه الآخر، ليست شركة مالية تقوم على المصالح المادية البحتة، بل هي حياة تعاونية يتكامل فيها الزوجان، ويتحمَّلان مسؤولية إمداد المجتمع بنسل يعيش في كنف أسرة تسودها المحبة والمودَّة، ولا يظلم أحد طرفيها الآخر، بل يدفع كل واحد منهما عن شريكه الظلم والأذى، ويحنو عليه. وفلسفة الإسلام الاجتماعية تقوم على أن الزواج بين الرجل والمرأة هو أساس الأسرة، لذا يحث الإسلام عليه، وييسر أسبابه، ويزيل العوائق الاقتصادية من طريقه، بالتربية والتشريع معا، ويرفض التقاليد الزائفة، التي تصعبه وتؤخِّره، من غلاء مهور، ومبالغة في الهدايا والولائم وأحفال الأعراس، وإسراف في التأثيث واللباس والزينة، ومكاثرة يبغضها الله ورسوله في سائر النفقات. ويحث على اختيار الدين والخلق في اختيار كلٍّ من الزوجين: "فاظفر بذات الدين تربت يداك". "إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوِّجوه، إلا تفعلوا تكنْ فتنةٌ في الأرض وفساد عريض". وهو — إذ يُيَسِّر أسباب الحلال — يسدُّ أبواب الحرام، والمثيرات إليه، من الخلاعة والتبرُّج، والكلمة والصورة، والقصة والدراما، وغيرها، ولا سيما في أدوات الإعلام، التي تكاد تدخل كل بيت، وتصل إلى كل عين وأذن. وهو يقيم العلاقة الأسرية بين الزوجين على السكون والمودة والرحمة بينهما، وعلى تبادل الحقوق والواجبات والمعاشرة بالمعروف، "وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً"، (البقرة: 19). "وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ"، (البقرة: 228). ويجيز الطلاق عند تعذُّر الوفاق، كعملية جراحية لا بد منها، بعد إخفاق وسائل الإصلاح والتحكيم، الذي أمر به الإسلام أمراً محكماً صريحاً، وإن أهمله المسلمون تطبيقاً: "وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحاً يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً خَبِيراً"، (النساء: 35). ويقيم العلاقة بين الأبوين والأولاد على وجوب الرعاية الكاملة، ماديّاً وعاطفيّاً وأدبيّاً، من جانب الأبوَّة والأمومة، ووجوب البر والإحسان من جانب البنوة، ومن الرعاية لهم تمكينهم من التعليم في حدِّه الأدنى، ثم التعليم الذي يتوقون إليه، ويقدرون عليه. أفكار منحرفة عارضت الزواج ويقول العلامة الدكتور الشيخ يوسف القرضاوى في كتابه "فقه الأسرة وقضايا المرأة" عرفت الإنسانية في القديم والحديث أفكاراً ومذاهبَ تعارض فكرة الزواج. ففي فارس ظهرت قبل الإسلام فلسفة (ماني)، الذي يزعم أن العالم مليء بالشر، ويجب فناؤه، ومنع الزواج أقرب وسيلة إلى المسارعة بفَنَاء العالَم. وفي ظل النصرانية ظهرت (الرهبانية) العنيفة، التي تفر من الحياة، وتلجأ إلى الأديرة، وتحرِّم الزواج؛ لأن المرأة فتنة مجسَّمة، وشيطان في صورة إنسان، والقرب منها خطيئة تلوث الأرواح، وتبعد عن ملكوت السماء. وفي العصر الحديث وُجِد في الغرب فلاسفة متشائمون، صبُّوا جُلَّ سخطهم على المرأة، وقالوا: إنها حيَّة تسعى، ليِّنٌ مسُّها، قاتلٌ سمُّها، والزواج يعطيها فرصة لتتحكم في الرجل، وتُثقله بالقيود والتكاليف، فلماذا يضع الرجل باختياره الغُّلَّ في عنقه، وقد خلق حرًّا؟ ومن المؤسف أن بعض شبابنا "العصريِّين" غرتهم هذه الأفكار، فأعرضوا عن الزواج، لما وراءه من مسؤولياتٍ وتكاليفَ وقيود، وهم يريدون أن يعيشوا العمر كله أطفالاً، لا يحملون عبئاً، ولا يتحملون تبعة، فإن غلبتهم الشهوة، ونادتهم الغريزة، ففي مَباءات الحرام الخبيث ما يغنيهم عن طيب الحلال. نظرة الإسلام إلى الغريزة خلق الله الإنسان ليستخلفه في الأرض ويستعمره فيها، ولن يتم هذا إلا إذا بقي هذا النوع، واستمرت حياته على الأرض، يزرع ويصنع، ويبني ويعمر، ويتزوج وينجب، ويتكاثر ويتعاشر، ويتعاون ويتنافس، ويؤدي حق الله وحق الناس عليه. ولكي يتم ذلك، ركَّب الله في الإنسان مجموعة من الغرائز والدوافع النفسية، تسوقه بسلطانها إلى ما يضمن بقاءه فرداً، وبقاءه مجتمعاً، وبقاءه نوعاً. وكان من هذا: غريزة البحث عن الطعام، التي بإشباعها يَبقى شخصُه، والغريزة الجنسية، التي بالاستجابة لها يبقى نوعه، وهي غريزة قوية عاتية في الإنسان، ومن شأنها أن تطلب مُتنفَساً تؤدي فيه دورها، وتشبع نهمها، وكان لابد للإنسان أن يقف أمامها أحد مواقف ثلاثة: 1- إما أن يطلق لها العِنان، تسبح أين شاءت، وكيف شاءت، بلا حدود توقفها، ولا روادع تردعها من دين أو خُلُق أو عُرف. كما هو الشأن في المذاهب الإباحية، التي لا تؤمن بالدين ولا بالفضيلة. وفي هذا الموقف انحطاط بالإنسان إلى مرتبة الحيوان، وإفساد للفرد والأسرة، وللجماعة كلها. 2 - وإما أن يصادمها ويكبتها، كما هو الشأن في مذاهب التقشُّف والحرمان والتشاؤم، كالمانوية الفارسية، والرهبانية النصرانية ونحوهما. وفي هذا الموقف وأد للغريزة، وتعطيل لعملها، ومنافاة لحكمة من ركَّبها في الإنسان وفطره عليها، ومصادمة لسنة الحياة، التي تستخدم هذه الغرائز لتستمرَّ في سَيْرها. 3 - وإما أن يضع لها حدوداً تنطلق في داخلها، وضمن إطارها، دون كبت مرذول، ولا انطلاق مجنون. كما هو الشأن في الأديان السماوية، التي حرمت السِّفاح، وشرعت النكاح (الزواج)، وخصوصاً الإسلام الذي اعترف بالغريزة، فيسَّر سبيلها من الحلال، ونهى عن التبتل واعتزال النساء، كما حرَّم الزِّنى وملحقاته ومقدماته أشد التحريم. وهذا الموقف هو العدل والوسط، فلولا شرع الزواج ما أدت الغريزة دورها في استمرار بقاء الإنسان، ولولا تحريم السفاح، وإيجاب اختصاص الـرجـل بامرأة، ما نشأت الأسرة التي تتكون في ظلالها العواطف الاجتماعية الراقية من مودة ورحمة، وحنان وحب وإيثار، ولولا الأسرة ما نشأ المجتمع، ولا أخذ طريقه إلى الرقي والكمال. * الإسلام يرغِّب في الزواج أما الإسلام فقد رفض تلك الأفكار المنحرفة، والمذاهب المتشائمة، وورد إعلان الرسول أن: "لا رهبانية في الإسلام". ونهى عن التبتل (الانقطاع عن الزواج للعبادة)، ووجَّه نداءه إلى الشباب يحثهم على الزواج: "يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوَّجْ، فإنه أغضُّ للبصر وأحصن للفرج". وكان إذا علم من بعض أصحابه نزوعاً إلى التبتل، وإغراقاً في التزهًّد والتعبُّد، نهاهم عن الغلو، وأمرهم بالقصد، وردهم إلى صراط الإسلام المستقيم، وحكمه الوسط العدل. روى الشيخان عن أنس قال: جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي، يسألون عن عبادة النبي، فلما أُخبروا كأنهم تقالُّوها، فقالوا: وأين نحن من النبي؟ قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخَّر!! قال أحدهم: أما أنا فإني أصلِّي الليلَ أبداً. وقال آخر: أنا أصومُ الدهرَ ولا أفطر. وقال آخر: أنا أعتزل النساء فلا أتزوَّج أبداً. فجاء رسول الله إليهم، فقال: "أنتم الذين قلتم كذا وكذا؟ أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له، لكني أصوم وأفطر، وأصلِّي وأرقد، وأتزوَّج النساء، فمن رغب عن سُنَّتي فليس مِنِّي". وعن أبي قلابة قال: أراد أناس من أصحاب رسول الله أن يرفضوا الدنيا، ويتركوا النساء ويترهبوا، فقام رسول الله ، فغلظ فيهم المقالة، ثم قال: "إنما هلك من كان قبلكم بالتشديد، شدَّدوا على أنفسهم؛ فشدَّد الله عليهم، فأولئك بقاياهم في الأديار والصوامع. فاعبدوا الله ولا تشركوا به وحجوا واعتمروا، واستقيموا يستقم بكم". قال: ونزلت فيهم الآية: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ"، (المائدة: 87). وعن مجاهد قال: أراد رجال منهم عثمان بن مظعون وعبد الله بن عمرو، أن يتبتلوا، ويخصوا أنفسهم، ويلبسوا المُسُوح، فنزلت الآية السابقة والتي بعدها. فلا يحل للمسلم أن يُعرض عن الزواج.

الإعلامي فهد الكواري واحد من الوجوه الشابة التى تميزت عبر أثير إذاعة قطر، خاصة فى تقديم البرامج المباشرة التى تحتاج لنوعية خاصة من الاعلاميين الذين يمتلكون قدراً كبيراً من اللباقة والحضور والقدرة على التواصل مع الميكروفون. الإنتاج الاعلامي العربي في رمضان أصبح بلا هدف.. كنت أتسابق مع أخوتى لتوزيع الأطباق الرمضانية على الجيران ولفهد طقوس وعادات رمضانية آثرنا أن نلقي الضوء عليها ضمن لقاءاتنا مع عدد من الإعلاميين والفنانين، حيث يؤكد فهد أنه ينتظر رمضان من عام لآخر على أحر من الجمر، ويقول: لا تختلف استعداداتي له عن استعدادات باقي الناس، غير أنى أومن بانه شهر الخير والبركة والرحمة وأدعو دائما أن يبلغنا الله رمضان أعواما عديدة وأزمنة مديدة.ويضيف الكواري عندما تبدأ لجنة تحري رؤية الهلال بالقاء بيانها ما إذا كان غداً هو متمم شعبان أو بداية شهر رمضان أجد نفسي لا شعورياً أبدأ بقول "يارب بكرا رمضان يارب بكرا رمضان"، وأقضي هذه الليلة إما مع الاهل أو الأصدقاء.أما عن بدايتي مع الصوم فكانت في المرحلة الابتدائية وأتذكر أني كنت أشعر ببعض التعب ولكن من عاداتنا القديمة الجميلة توزيع الأكل على الجيران قبل أذان المغرب بدقائق فكنت أتسابق مع أخوتي للحصول على بعض هذه الأطباق وتوزيعها وكنت أستمتع جداً بهذا العمل لدرجة نسيان تعب الصيام طول اليوم. وفي فترة الصيام أقضي معظم وقتي في قراءة القرآن ومتابعة بعض البرامج الدينية على التلفزيون حتى موعد الأفطار وبعد الافطار أجلس مع زوجتي وأبنائي حتى موعد صلاة العشاء والتراويح وبعدها أقضي بعض الوقت مع الأهل والأصدقاء.أما العشر الأواخر فلا شك لها أهمية خاصة وكبيرة ففيها ليلة القدر والأجور فيها مضاعفة عند الله سبحانه وتعالى، أنصح الناس بعدم التفريط في العشر الأواخر وقضائها في الصلاة والدعاء والقيام، فقد تكون إحدى تلك الليالي هي ليلة القدر وقال عنها الله جل جلاله في محكم تنزيله "ليلة القدر خير من ألف شهر" والخاسر هو من يدرك العشر الأواخر ولا يدرك ليلة القدر فيها. أقضي معظم وقتي في قراءة القرآن وقت الصيام عيد الفطرويستطرق الكواري قائلا: على الرغم من أنني أحزن عند انتهاء شهر رمضان ويؤلمني فراقه جداً لأنني لا أعلم هل سيبلغني الله رمضان الذي بعده أم لا، إلا أن قلبى يرفرف فرحاً بقدوم عيد الفطر فهو يوم مقدس عندنا كمسلمين أستعد لهذا اليوم وهذا العيد بالخروج مع الأهل لشراء بعض الحلويات وشراء كل ما ينقصنا للعيد، وفي يوم العيد وبعد الصلاة اتجه مباشرةً لأمي أسلم عليها وأهنئها بالعيد ثم اتجه لبيتي أسلم على زوجتي وأهنئها بالعيد أيضاً، ثم نتجمع أنا وأخوتي ونبدأ بالزيارات للأهل والأقارب والاصدقاء لنهنئهم بعيد الفطر المبارك.وعن أهم أعماله الرمضانية قال أنها برنامج "مسيّان" على إذاعة قطر وكانت تشاركني الزميلة حنان العمادي تقديمه وكان البرنامج عبارة عن استضافة علماء الدين وبعض الشخصيات المهمة ومناقشتهم في بعض المواضيع الاجتماعية التي تهم الناس، وقمنا ولله الحمد باستضافة عدد كبير من أكبر المشايخ في الوطن العربي واستفدنا منهم كثيراً وأتمنى أن نكون قد أفدنا الناس أيضاً في تلك الفترة من خلال هذا البرنامج.. وأهم ما انجزته في حياتي المهنية هو وصولي لبرنامج "وطني الحبيب" لأنه كان هدفا لي منذ طفولتي وتمنيت أن أكون مقدم البرنامج في يوم من الأيام، طمحت وحققت طموحي والفضل كل الفضل لله سبحانه وتعالى أن وفقني.وحول ما يقدمه الاعلام العربى فى رمضان قال: الإعلام العربي للأسف بدأ بالابتعاد عن الموضوعية والرسالة في الطرح، ومعظم الأعمال لا نجد لها هدفا أو رسالة بل تحمل أمورا غير لائقة خاصة أنها تقدم في رمضان في هذا الشهر المبارك، أصبحنا نفتقد الاعلام العربي الحقيقي الذي كنا نشاهده في السابق والاعمال الكبيرة التي تهدف إلى إصلاح بعض المشاكل في المجتمع العربي، أنصح وأتمنى أن يعود الاعلام العربي لسابق عهده بأعماله الكبيرة وأهدافه النبيلة وأن يبتعد عن القصص المخلّة والاعتماد على العري بهدف انتشار تلك الاعمال لنرى أعمالا جميلة مثل فايز التوش، وتناتيف وسعدون،أجمل الذكرياتوحول أهم ذكرياته الرمضانية قال إنها تتمثل فى التسابق مع أخوتي لتوزيع الإفطار على الجيران قبل أذان المغرب بدقائق قليلة وهي من أجمل الذكريات في حياتي.وهناك بعض العادات بالطبع تغيرت وبعضها تلاشى ومن هذه الاشياء التواصل المباشر مع الناس فقد بدأ بالتلاشي نظراً للتطور التكنولوجي ووسائل التواصل الاجتماعي، فبعد أن كنا نقوم بالزيارات لكل الأهل والأقارب والأصدقاء لنهنئهم بهذا الشهر الفضيل أصبح البعض يكتفي بإرسال رسالة نصية أو على "الواتس اب" أو غيرها من وسائل التواصل التي هي شبه وسائل تفريق من وجهة نظري. أصبحنا نفتقد الإعلام العربي الحقيقي الذي كنا نشاهده في السابق وعن الرسالة التى يرغب فى توجيهها لاحد قال: أوجه رسالة لكل من يفرط في هذا الشهر من جميع النواحي قراءة القرآن، الدعاء، الاكثار من السنن والنوافل، ختم القرآن في هذا الشهر الفضيل، قيام الليل وغيرها من الاعمال الصالحة أقول لكل من يفرط في هذه الاعمال في شهر رمضان لا تدع المجالس تشغلك، لا تلتفت لأهوائك فشهر رمضان شهر عبادة وطاعة وليس شهر مسلسلات وسهر وشيشة.. استغل هذه الأيام فلا تعلم إذا كان الله سيبلغك هذا الشهر مرة أخرى في العام المقبل، لا تفرط في هذا الشهر ولا تتبع أصدقاء السوء، ففي شهر رمضان تصفد شياطين الجن وتطلق شياطين الانس، اعمل صالحاً في هذا الشهر، اعمل كل عمل خيّر تستطيع القيام به فلا يضيع عمل عند الله. وأختم بقول: ابذل جهدك الآن وجاهد نفسك، فاليوم عمل بلا حساب وفي قبرك حساب بلا عمل.

د. السليطي: نحرص على نشر الثقافة الصحية كجزء أساسي من الثقافة بشكل عام معارض فنية بتقنية رباعية الأبعاد (4D) ومفاجآت عديدة في انتظار الجمهور أولى محاضرات بشائر الرحمة تبدأ في 6 رمضان ودورة تحفيظ القرآن 12 يونيو كوكبة من المشايخ و القرّاء تحيي صلاة التراويح في جامع كتارا كشفت المؤسسة العامة للحي الثقافي "كتارا" عن برنامج مهرجانها الرمضاني لهذا العام تحت شعار "القرآن وخلق الإنسان"، والذي يتضمن سلسلة من المحاضرات الدينية لبرنامج "بشائر الرحمة"، ومعارض فنية بتقنية رباعية الأبعاد، واستضافة كوكبة من المشايخ والقراء لإحياء صلاة التراويح في جامع كتارا، وغيرها من الفعاليات المتنوعة والتي من المتوقع أن تستقطب كافة أفراد الأسرة خلال الشهر الفضيل. جاء ذلك في مؤتمر صحفي عقده اليوم، سعادة الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي المدير العام للمؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا، حيث قال: إن لشهر رمضان المبارك نفحاته الدينية والروحية وأبعاده الثقافية والتراثية، لذلك تحرص كتارا كل عام على أن تحتفل بشهر رمضان المبارك بكل ما يحمله هذا الشهر الفضيل من معاني التقوى والرحمة والتوبة والمغفرة، وما يزخر به من مكرمات روحانية وإيمانية، ويسعدنا هذا العام أن نطلق مهرجان (كتارا) الرمضاني تحت شعار (القرآن وخلق الإنسان) الذي سيبدأ من يوم 14 يونيو، وذلك مراعاة للظروف الدراسية للأسر. وأشار الدكتور السليطي إلى أن مهرجان هذا العام مميز له أبعاد دينية وثقافية وعلمية ستجذب الجمهور وسيستفيد منها، حيث ستكون الفعاليات متنوعة، إذ يصل عددها إلى 75 فعالية ستكون موزعة على مختلف مرافق الحي الثقافي. وأضاف قائلا: إن إطلاقنا لهذا المهرجان الكبير الذي يتواصل على مدار الشهر الكريم يجسد الدور البارز الذي بات يلعبه الحي الثقافي في الحفاظ على الهوية العربية والإسلامية، ونشر الوعي بثقافتنا الإسلامية بعمقها الروحي والحضاري والعلمي، وتقديمها للآخر، بالإضافة إلى دورها الفاعل في نشر قيم المحبة والخير والتسامح والسلام بين جميع الناس التي هي من أساسيات ثقافتنا وعماد حضارتنا، وهو دور أصيل مستمد من رؤية (كتارا) في التقارب بين الشعوب والثقافات. وتابع: لقد عودنا جمهورنا الكريم كل عام على طرح عروض جديدة وشيقة وبأسلوب مبتكر وحديث وإبداعي، فمهرجان كتارا الرمضاني (القرآن وخلق الإنسان) يزاوج بين الدين والثقافة والصحة والفن والعلم والطب، إذ ينطلق من محاوره الرئيسية التي تركز على خمسة عناصر أساسية تدخل في تكوين الإنسان وهي (الإذن والعين والأسنان والعظام والقلب)، ومن خلال هذه المحاور تنطلق فعاليات المهرجان التي تتنوع بين المعارض والورش والمسابقات والمحاضرات العلمية والدينية، بالإضافة إلى سوق كتارا. وبيّن قائلا: لقد حرصنا هذا العام على تقديم المعلومة الطبية عن طريق المحاضرات والندوات والملتقيات الطبية بوجود أطباء واستشاريين متخصصين في العديد من الاختصاصات الطبية، حتى نتيح لجمهورنا الكريم التخاطب المباشر بينه وبين الطبيب المختص في فقرة (اسأل طبيبك) ، بالإضافة إلى حرصنا على تقديم المعلومة الطبية بطريقة سلسة وسهلة ومبسطة ومفهومة للأطفال وربات المنزل، وذلك لتسهيل عملية التخاطب الفكري والعلمي بينهم، والاستفادة منها. الأطفال يحتفلون في ليلة القرنقعوه بكتارا وأشار إلى أنّ المعارض المقدمة في المهرجان ستعرض بطريقة تقدم لأول مرة، حيث سيتم استخدام ميزة البحث عن المعلومة في قاعات المعارض للمهرجان، من خلال استخدام خاصية 4D عن طريق برنامج "AUGMENT" والذي يتم تحميله على أجهزة الآبل والأندرويد. وتقدم الدكتور السليطي بالشكر لكل الجهات المشاركة في المهرجان الرمضاني، وهي المركز الثقافي للطفولة، جمعية قطر الخيرية ومؤسسة ثاني بن عبدالله (راف)، قطر لتقنيات الطاقة الشمسية، مركز تداوي الطبي، مركز بوسطن للعناية الطبية، مركز نسيم الربيع ومركز بايوديرما. فعاليات متنوعة يشتمل برنامج مهرجان كتارا الرمضاني (القرآن وخلق الإنسان) على عدة فعاليات وأنشطة، من بينها دورة تحفيظ القرآن الكريم التي تُنظم للسنة الخامسة على التوالي للأطفال "الصبيان والبنات" المتراوحة أعمارهم بين "7و13 سنة"، وذلك في الفترة بين (22 و26) يوليو الجاري، حيث ستبدأ الدورة خلال شهر رمضان المبارك، وذلك في الثاني عشر من يونيو الحالي وستتواصل على مدار أسبوعين لتختتم في 23 يونيو. كما سيشرف على تدريب الأطفال المشاركين وتحفيظهم مجموعة من أمهر الحفّاظ المؤهلين، بما يتناسب مع مختلف الفئات العمرية للمشاركين، وبما يساعد على تعزيز الجانب التربوي الديني في نفوس النشء، وتهدف كتارا من خلال هذه الدورة إلى تربية الجيل الناشئ، وتعزيز ارتباطه بهُوِيَّته الإسلامية ومقومات دينه الحنيف. وستنظم كتارا سلسلة من المحاضرات بالتعاون مع مؤسسة ثاني بن عبدالله "راف" تحت عنوان بشائر الرحمة وستكون البداية مع محاضرة بعنوان (النبي والشباب) للدكتور محمد العوضي يوم 6 رمضان، وسيكون الجمهور على موعد مع محاضرة بعنوان الإعجاز العلمي للصيام للدكتور زغلول النجار يوم الخميس 11 رمضان، ومحاضرة بعنوان أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم للدكتور عمر عبد الكافي الجمعة 17 يونيو، ومحاضرة للدكتور محمد راتب النابلسي بعنوان عبادة النبي صلى الله عليه وسلم يوم السبت 18 يونيو. د. خالد السليطى كما سيكون هناك 14 معرضا بصيغة 4D ستسلط الضوء على جسم الإنسان، ومنها معرض الدم والشرايين في مبنى 18 وهو عبارة عن معرض إبداعي رباعي الأبعاد عن الدم والشرايين ووظائفها. بالإضافة إلى معرض خاص بالعيون ووظائفها ومعرض عن الأذن ووظائفها في المبنى رقم 18، وسيضم المبنى 19 معرضا عن القلب ومعرضا عن العظام. علاوة على معرض مراحل تكوين الجنين ومعرض عن الاسنان وآخرين عن الجلد وعن التغذية... وتجدر الإشارة إلى أنّ جميع هذه المعارض ستقدم بشكل إبداعي رباعي الأبعاد، كما سيتم تنظيم 22 فعالية مباشرة، حيث سيكون هناك دكتور استشاري يرشد الزوار لأهم المعلومات الصحية التي تتعلق بكل عضو من أعضاء الجسم ضمن المحاضرات التي ستكون بعناوين مختلفة، وعلى سبيل المثال سيتعرف الجمهور مع الدكتور عمر الشريف على السلوكيات الخاطئة من قبل الأهل، التي تعوق التطور الحركي واللغوي لأطفالهم، فيما سيتناول الدكتور محمود دارين كيفية المحافظة على صحة الجهاز الهضمي والكبد. ومن الأنشطة التفاعلية التي سيستمتع بها جمهور كتارا نذكر سينما سباعية الأبعاد التي ستبدأ من 7 مساء إلى 11.30 في المسرح المكشوف، حيث سيتم عرض عدد عن الأفلام عن جسم الانسان، بالاضافة الى أفلام وثائقية. أما بالنسبة لفعالية (نسخ اليد)، فسيتم نسخ اليد كتمثال باستعمال مادة شمعية. كما سيتم رسم بصمة اليد على الجدار في المبنى 13، وسيكون الجمهور على موعد في مسرح الدراما مع مجموعة من الأناشيد الدينية مع المنشد محمد المكي. كما تم تخصيص منطقة ألعاب للأطفال وركن للكتب، كما سيتم عرض صور يومية موثقة عن مهرجان كتارا ضمن فعالية جداريات كتارا في المبنى 18. وبمحاكاة الصورة التقليدية، ستستحضر كتارا المسحراتي الذي سيقوم بقرع الطبل في مسار محدد برفقة الأطفال والدمى، وستتواصل هذه الفعالية من الساعة 10 مساء وحتى الواحدة بعد منتصف الليل، يعيش معها زوار كتارا أجواء تراثية جميلة، بالاضافة الى مدفع الإفطار الذي سيكون موجودا طيلة أيام الشهر الفضيل في المنطقة الجنوبية من شاطئ كتارا. جانب من المحاضرات بجامع كتارا كما تنظم كتارا عدداً من الورش الفنية، نذكر منها جيل الشمس، نشط حواسك وطور ذاتك، نسخة اليد، وذلك في استوديوهات كتارا للفن في مبنى19، بالاضافة الى ورشة "رمضاني غير" بالتعاون مع المركز الثقافي للطفولة، وذلك في المبنى 30. إضافة إلى الفعاليات والأنشطة الثقافية المتنوعة، اختار الحيّ الثقافي كتارا كعادته كل عام في الشهر الفضيل أن يستقبل ضيوفه وزوّاره بأنوار وزينة ستزيده جمالا، وللسنة الثانية على التوالي سيكون الجمهور على موعد مع سوق كتارا الرمضاني الذي سيضم العديد من الأجنحة لعرض المنتوجات التقليدية بمختلف أنواعها، بالاضافة إلى المأكولات الشعبية. ولم تغفل كتارا عن توفير أجواء المنافسة والتشويق، حيث ستنظم للسنة الثالثة على التوالي مسابقة ابحث عن كنزك، وذلك كلّ ليلة جمعة طوال الشهر الفضيل. وتقوم آلية المسابقة على وضع صندوق خشبي فيه ورقة بمبلغ الجائزة يتّم إخفاؤها من قبل اللجنة القائمة على المسابقة داخل الحي الثقافي، وعلى المشارك العثور على هذا الصندوق ومن يجده يتوجه إلى المبنى رقم 15 أو الاتصال على أحد الأرقام المكتوبة على الصندوق لاستلام الجائزة. وسيتم اختيار فائزين سيحصل كل واحد منهما على 2500 ريال قطري. وللرياضة نصيب في مهرجان كتارا الرمضاني، وذلك من خلال بطولة كتارا لكرة القدم الشاطئية السادسة 2015، بالاضافة الى بطولة كرة الطائرة الشاطئية في نسختها الثانية التي شهدت اقبالا كبيرا في التسجيل. وستنطلق البطولتان من 9 إلى 25 يونيو. وتأمل المؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا من خلال هذا البرنامج الحافل تقديم كل ماهو مفيد وممتع لمختلف شرائح المجتمع.

"رمضان" ليس السبب بل ضيق أفق كليهما خلال الشهر سوء الاختيار من أهم أسباب الطلاق على الأسر هجر وسائل التواصل الاجتماعي والتواصل مع الله الخيم الرمضانية بدع وأباطيل تفسد مقاصد الصيام غالباً ما يواجه الثنائي بعض المشاكل خلال شهر رمضان؛ بسبب الضغوط الحياتية التي تتضاعف خلال هذه الفترة من السنة، وكلنا يعلم مدى اختلاف الطرق التي تفكر بها النساء عن الرجال والتي قد تتسبب في كثير من الأحيان في وقوع كل من الزوجين في مشكلات زوجية ناتجة عن اختلاف تفكير الرجل عن المرأة، ومن المؤسف أن يستثمر البعض من المهتمين والمختصين بالعلاقات الزوجية مثل هذه المطبات، لوضع "شهر رمضان" في قفص الاتهام وأنه المسؤول الوحيد عن تدهور العلاقة بين الزوجين لاسيما في شهر رمضان، ولكن في المقابل ترتفع أصوات مفندة هذه الأقاويل العارية عن الصحة، مؤكدة أنَّ شهر رمضان من الأشهر التي عادة ما تقرب بين الفرقاء، ويتسامح فيه المتخاصمون، وتسمو فيه الأرواح مبتغية وجه الله، لافتين إلى أنَّ المؤمن الكيِّس الفطن قادر على استثمار الشهر، ليس فقط للعبادة، بل لمراجعة حساباته مع الله ومع الناس، وقادر على كبح جماح عاداته وسلوكياته غير المحمودة خاصة مع زوجته، والعكس صحيح. ولهذا طرح "دوحة الصائم" الموضوع على الداعية الإسلامي طايس الجميلي، الذي بدأ حديثه محذرا من ارتفاع نسب الطلاق لاسيما في منطقة الخليج العربي، لافتا إلى أنَّ نسب الطلاق تصل في بعض الدول الخليجية إلى 50%، واصفا هذه النسب بالمقلقة وخاصة أنها تلقي بظلالها على كيان الأسرة وبالتالي على الأبناء ومن ثم على المجتمع. وفند الداعية الجميلي في حديثه مع "دوحة الصائم" أن يكون لشهر رمضان أي أثر على استقرار العائلة المسلمة في رمضان، مشيرا إلى أنَّ أصحاب الأفق الضيق، وغير المدركين لمشروعية الصيام قد يجدون شهر رمضان شماعة لتعليق أخطائهم وإخفاقاتهم الحياتية عليه، حيث من المستحيل أن يكون الصيام دافعا أو سببا من أسباب ارتفاع نسب الطلاق، بل على العكس يعتبر شهر رمضان من أشهر الخير، حيث قد يستفيد منه الزوجان في تقريب وجهات النظر، كما أنها فرصة لكي يتقرب كلا الطرفين من بعضهما البعض، من خلال بعض أعمال الخير، ولا أؤمن بالآراء التي تحمل الصيام مغبة ما يصل إليه أي زوجين، من عدم تفاهم أو وصولهما حتى إلى الطلاق، فالإنسان المتدين الذي يمارس عباداته خالصة لوجه الله، ليس بالإمكان الإقدام على هكذا تصرفات، والرسول صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَيْسَ الصِّيَامُ مِنَ الأَكْلِ وَالشُّرْبِ ، إِنَّمَا الصِّيَامُ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ، فَإِنْ سَابَّكَ أَحَدٌ أَوْ جَهِلَ عَلَيْكَ ، فَلْتَقُلْ : إِنِّي صَائِمٌ ، إِنِّي صَائِمٌ". واعتقد الداعية الجميلي أنَّ الطلاق جريمة بالغة بحق الأمة وبحق الأطفال، وقد يكون الطلاق نابعا من سوء الاختيار، ولاسيما أن بعض العائلات لا تسمح بالمخطوب أن يلتقي بخطيبته حتى بعد عقد القران؛ إلا بوجود أحد من أفراد أسرتها، الأمر الذي يضاعف من تطاول جدار الصمت بين الطرفين إلى أن تأتي النهاية بعد العرس لتتبدد وتنقشع الحياة الوردية التي كانت بمخيلة كلا الطرفين. وعرج الداعية الجميلي في حديثه على أهمية أن يصيغ كلا الزوجين برنامجا خاصا بهما وبأبنائهما للاستفادة من بركة الشهر، وذلك من خلال تخصيص أوقات لتلاوة القرآن، وأوقات لطرح بعض الأفكار، وبعض الوقت لزيارة صلة الأرحام، مع هجر وسائل التواصل الاجتماعي، والتواصل مع الله، الأمر الذي سيعزز قيمة الأسرة لدى الأبناء، كما سيضاعف من أواصر المحبة بين الزوجين ولن يكون صيدا سهلاً للشيطان. ودعا الداعية الجميلي في ختام حديثه الجمهور الى عدم إضاعة الوقت فيما يعرف بالخيم الرمضانية، المليئة بالمجون وكل ما يتنافى مع قداسة الشهر وعظمته، إذ أنّ كل هذا يأتي تحت بند الأباطيل التي يسعى إليها شياطين الإنس؛ لاستغلال الشهر، ولكن من وجهة نظرهم هم.

بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك للعام الهجري 1437 تقرر أن تكون ساعات العمل الرسمية لعدد من ادارات وزارة الداخلية التي تقدم خدماتها للجمهور على النحو التالي: اولا : الادارة العامة للمرور ( المبنى الرئيسي ومراكز المرور التابعة للإدارة العامة تعمل على فترتين.. الفترة الأولى (صباحية)، من الساعة الثامنة صباحا وحتى الواحدة ظهرا.. الفترة الثانية (مسائية)، من الساعة الواحدة ظهرا وحتى الخامسة والنصف مساء اما ورشة تركيب اللوحات فتعمل على فترتين الاولى صباحية من الثامنة صباحا وحتى الواحدة ظهرا والفترة المسائية من التاسعة مساء وحتى الساعة الواحدة بعد منتصف الليل وتعمل مراكز الفحص الفني على فترتين صباحية من الثامنة صباحا وحتى الواحدة ظهرا والفترة المسائية من الثامنة والنصف مساء وحتى الحادية عشر والنصف مساء. ثانيا إدارة الأدلة والمعلومات الجنائية ، تعمل على فترتين كالآتي: الإدارة وافرع البصمة بالمبنى الرئيسي والصناعية والشركات.. الفترة الأولى من الساعة الثامنة صباحا وحتى الواحدة ظهرا، والفترة الثانية من الساعة الواحدة ظهرا وحتى الخامسة والنصف مساء.. وكذلك افرع البصمات بمراكز الخدمات الموحدة الخارجية فتعمل من الساعة الثامنة صباحا وحتى الواحدة ظهرا، والفترة الثانية من الساعة الواحدة ظهرا وحتى الساعة الخامسة والنصف مساء. ثالثا : الادارة العامة للجنسية والمنافذ وشئون الوافدين والادارات التابعة لها تعمل على فترتين وفقا للاتي: الفترة الصباحية من الساعة الثامنة صباحا وحتى الواحدة ظهرا. الفترة الثانية (مسائية) من الساعة الواحدة ظهرا وحتى الخامسة والنصف مساء. رابعا : الادارات ذات الطابع الامني التي تعمل بنظام (المناوبات والورديات) فالعمل يسير فيها على مدار الساعة.

برنامج "نسائم الخير" يذاع على إذاعة القرآن بعد التراويح يستعد غدا 63 موقعا تابعا لمؤسسة عيد الخيرية لإفطار الصائمين داخل قطر ضمن البرنامج السنوي لإفطار الصائم الذي يتكلف هذا العام أكثر من 8 ملايين ريال، بالإضافة إلى إفطار الأسر الذي يقام للعام الثاني على التوالي وتوزيع ألف سلة رمضانية. وستتواصل المؤسسة مع أهل الخير عبر مواقعها الميدانية ووسائل الإعلام، ومنها إذاعة القرآن الكريم التي ستشهد اليوم الحلقة الأولى من برنامج نسائم الخير، وسيكون مقدمه عقيل الجناحي وضيف الحلقة شيخ قراء الشام العلامة محمد كريم راجح. وصرح السيد علي بن عبدالله السويدي أن العام الماضي شهدت موائد الإفطار ما يزيد على اثني عشر ألف صائم، وأن هذا العام من المتوقع أن يقارب العدد 14 ألفا يوميا على موائد الإفطار. وأضاف: بدأنا في تطبيق برنامج إفطار أسرة، حيث لاحظنا أن عددا من الذين يرتادون الموائد لهم أسر، فقلنا ينبغي أن نذهب إلى هؤلاء في بيوتهم ليفطر الجميع في وقت واحد، كما أن موائد الإفطار تشهد فعاليات دعوية متنوعة قبيل الإفطار، وفي العام الماضي توزع الدعاة بمختلف اللغات على الجاليات الوافدة وقدموا محاضرات ومطبوعات من مركز ضيوف قطر، وكان هناك مهتدون باستمرار على موائد إفطار الصائمين في مركز ضيوف قطر، حيث أسلم في رمضان الماضي نحو 600 وافد داخل قطر. وأشار السويدي إلى أن هناك برنامج "تمهل وافطر في بيتك" حيث يتم توزيع التمر والماء والعصائر على المارة في الشوارع كي يتمهلوا في القيادة وتمر هذه الساعة بسلام وسعادة.. ويعمل برنامج "حفظ النعمة" في هذا الشهر بشكل مكثف من خلال 15 سيارة وفريق كبير يجمع فائض الطعام من الإفطارات الجماعية ويعيد تجهيزها ليتم توزيعها بعد صلاة التراويح يوميا على العمال الذين يتخذون الليل الرمضاني زمانا للعمل. إفطار صائم خارج قطر والسلة الغذائية وعن الإفطار خارج قطر قال السويدي: المؤسسة تسعى لتفطير مليون صائم خارج قطر في 33 دولة بتكلفة تقارب (14.000.000) ريال قطري. منهم 300 ألف صائم سوري و150 ألف فلسطيني و133 ألف يمني و 50 ألفا في السودان والعراق، كما أن هناك 20 ألف صائم في كل من الهند والصومال وموريتانيا، بالإضافة إلى 13 ألفا في النيجر و10 آلاف في مالي وآلاف الصائمين في دول أخرى يتضرعون الله أن يجدوا من يتكفل بتوفير وجبة الإفطار التي تمثل قوت يومهم وتعينهم على صيام رمضان. وتحرص "عيد الخيرية" على تنفيذ مشروع إفطار الصائم للسوريين منذ بداية الأزمة ضمن جهور المؤسسة الإغاثية للشعب السوري، وفي هذا العام تعتزم إفطار 10.000 آلاف سوري يوميا للنازحين في الداخل واللاجئين في الخارج بمعدل 300 ألف صائم خلال رمضان. وفي إطار سعيها لدعم الشعب الفلسطيني لتخفيف المعاناة عن الفقراء والمعوزين تخطط المؤسسة لإفطار 5000 صائم يوميا بمعدل 150 ألفا طوال رمضان، خاصة مع ارتفاع الأسعار وعدم توفر فرص العمل للكثير منهم، حيث تبلغ تكلفة إفطار الصائم الواحد 25 ريالا. والسلة الغذائية في الخارج توزع على الجميع، ولكن التكثيف أيضا على مناطق الحروب في برنامج السلة الرمضانية. وفيما يخص المحور الدعوي، فهناك العديد من البرامج منها: نسائم الخير برنامج نسائم الخير الذي يستضيف كبار الدعاة وتقام فيه فعاليات كثيرة وهو يقام للعام الثاني عشر على التوالي وسيبدأ هذا العام من يوم الأربعاء 15 يونيو وحتى يوم الإثنين 20 يونيو، وسيكون معنا نخبة من كبار الدعاة منهم الدكتور عمر عبدالكافي والدكتور محمد راتب النابلسي والشيخ أبو إسحق الحويني والدكتور محمد العوضي والدكتور عبدالمحسن الأحمد وغيرهم من الدعاة المتميزين. المسابقات القرآنية كما أن هناك مسابقات قرآنية مثل مسابقة الشيخ عيد الرمضانية التي تقام في عامها السادس. الحلقات القرآنية وهناك الحلقات القرآنية لجميع الأعمار في كل أنحاء قطر، ومن لا يستطيعون الذهاب للحلقات خاصة من النساء نوفر لهم خدمة المقرئة الهاتفية. برنامج قطوف ويشمل برنامج قطوف الذي يشمل جانبا ثقافيا يتمثل في مطبوعات منها كتاب حروف وقطوف، حيث جمعنا صفات إيجابية على حروف الهجاء ولدينا برنامج النور في قلبي الذي يحكي قصص المهتدين الجدد، وعندنا برنامج نسائم الخير الإثنين والثلاثاء من كل أسبوع لتعريف المجتمع بالمشاريع الخيرية التي يحتاجها الفقراء. وبرنامج قطوف هذا العام يعرض المشاريع الخيرية في باقات، بحيث نعظم من الموارد المتاحة في تنفيذ أكبر عدد ممكن من المشاريع التي تخدم شريحة أوسع، فهناك مثلا باقة بنيان التي تجمع بين بناء مسجد وحفر بئر وكفالة إمام للمسجد وهكذا.

أعلنت وزارة الصحة العامة عن مواعيد العمل في كل من إدارة القومسيون الطبي، وتسجيل المواليد والوفيات خلال شهر رمضان المبارك. وتستقبل إدارة القومسيون الطبي المراجعين اعتبارا من الساعة التاسعة صباحاً حتى الساعة السادسة مساءً. أما مكاتب تسجيل المواليد فتستلم طلبات تسجيل وإصدار شهادة الميلاد للمواليد الجدد على فترتين، الفترة الأولى من الساعة التاسعة والنصف صباحاً حتى الساعة الواحدة والنصف ظهراً وذلك في كل من مستشفى النساء والولادة بالدوحة ومستشفى الخور ومستشفى الوكرة والمستشفى الكوبي في دخان، ومستشفى عيادة الدوحة والمستشفى الأهلي ومستشفى العمادي. في حين تبدأ الفترة المسائية اعتباراً من الساعة الثانية بعد الظهر حتى الساعة الخامسة مساءً بمكاتب تسجيل المواليد بمستشفى النساء والولادة في الدوحة والمستشفى الأهلي. أما مواعيد الدوام في وحدة الوفيات بالمكتب الموحد للخدمات الإنسانية، فتعمل من الأحد الى الخميس على فترتين، الأولى من الساعة الثامنة صباحاً حتى الواحدة ظهراً، أما الفترة الثانية فمن الساعة الواحدة ظهراً حتى السادسة مساء، أما الجمعة والسبت فيكون مواعيد عمل الوحدة في الفترة الصباحية من الساعة التاسعة صباحاً حتى الثانية عشرة ظهراً، والفترة المسائية من الساعة التاسعة مساء، حتى الثانية عشرة "منتصف الليل". ويستلم قسم تسجيل المواليد والوفيات بالمبنى الرئيسي للوزارة الطلبات الخاصة خلال شهر رمضان من الأحد إلى الخميس من الساعة التاسعة والنصف صباحا الى الساعة الواحدة والنصف ظهرا.

غادر دولة السيد ناريندرا مودي رئيس وزراء جمهورية الهند الصديقة الدوحة اليوم، بعد زيارة للبلاد استغرقت يومين. وكان في وداعه لدى مغادرته والوفد المرافق مطار حمد الدولي، سعادة السيد علي شريف العمادي وزير المالية، وسعادة السيد أحمد إبراهيم عبدالله العبدالله السفير القطري لدى الهند، وسعادة السيد سانجيف أرورا السفير الهندي لدى الدولة.

أدى طلبة الصفين العاشر والحادي عشر، اليوم، اختبار مادة اللغة العربية ضمن اختبارات نهاية الفصل الدراسي الثاني حيث جاء الاختبار متوازنا واحتوى على أسئلة مباشرة بينما احتوى الجزء الآخر من الاختبار على أسئلة تناسب الطالب المتميز. وأكد الطلبة أن الاختبار في مجمله واضح ومن المنهج المدرسي حيث تكون الاختبار من 17 سؤال اختيار من متعدد و 10 أسئلة مقالية، حيث خلت اللجان من أي شكاوى ومرت بهدوء وأكد الأستاذ دخيل النابت صاحب الترخيص ومدير مدرسة مصعب بن عمير الثانوية المستقلة للبنين أن أسئلة اختبار اللغة العربية لم تخرج عن المعايير التي درسها الطلاب. وجاءت مطابقة للمواصفات التي حددتها هيئة التقييم، مشيدًا بمستوى الأسئلة التي راعت الفروق الفردية، أما الأستاذ جاسم المهندي صاحب الترخيص ومدير مدرسة عمر بن عبد العزيز الثانوية فأكد أن أسئلة اللغة العربية حسب آراء الطلاب جاءت متوازنة مؤكدا أن الحصص الإثرائية والمراجعات النهائية ساعدت الطلاب بشكل كبير في الإجابة على الاختبار بشكل سلس. من ناحيته قال الأستاذ سعيد عوض معلم اللغة العربية بالمدرسة إن الطلاب داخل اللجان تفاعلوا مع الأسئلة مؤكدا أن الاختبار كان شاملا ومتنوعا وضم كافة المعايير الخاصة بهيئة التقييم كما غطت الأسئلة جميع المعايير المتضمنة في كتاب الفصل الدراسي الثاني وشملت جميع المهارات اللغوية من قراءة وكلمة وجملة وكتابة بالإضافة إلى القصة حيث راعى الاختبار تنوع العمق المعرفي في جميع المهارات. وغطى الامتحان أنواع النصوص التي درسها الطالب المعلوماتية والتفسيرية والشعرية والإجرائية والإرشادية، كما تمت مراعاة الوزن النسبي لكل وحدة من وحدات الكتاب في عدد أسئلة الاختبار وتوزيع الدرجات، كما راعى الاختبار الفروق الفردية بين الطلاب وقد تدرجت الأسئلة من المستوى السهل فالمتوسط إلى الذي يحتاج إلى تركيز شديد وعمق في التفكير، كما كان زمن الاختبار مناسبا لعدد الأسئلة الموضوعية والمقالية. وأبدى الطلاب ارتياحهم من أسئلة الاختبار الذي جاء في متناول الجميع، أما الأستاذ وليد عفيفي معلم اللغة العربية فقال إن اختبار اللغة العربية طبقًا لآراء طلاب الصفين العاشر والحادي عشر فقد جاء واضحًا متوازنًا، وقد تنوعت الأسئلة طبقًا لتنوع المعايير المقررة على الطلاب، كما اشتمل الاختبار على أسئلة لتمييز الطلاب الفائقين مضيفا أننا قد راجعنا مع الطلاب المعايير التي دخلت في الاختبار، ودربناهم عليها في الفترة السابقة من خلال مجموعات التقوية المجانية التي نظمتها المدرسة. من جهته قال الطالب راكان القحطاني إن اختبار مادة اللغة العربية في مستوى الطالب المتوسط، وأضاف أن الأسئلة كانت مباشرة دون أي تعقيد، وأشار الطالب محمد الفقي إلى أن اختبار مادة اللغة العربية جاء متنوعا ما بين أسئلة مقالية واختيار من متعدد وصرح الطالب أبو بكر يحيى أن اختبار اللغة العربية جاء في مستوى الطالب المتوسط وأن أسئلة الاختبار جميعها من المنهج الدراسي، وأضاف أن الحصص الإثرائية أفادتنا كثيرا قبل الاختبار بينما قال الطالب محمد أشرف إن اختبار اللغة العربية جاءت أسئلته من المنهج الدراسي الذي تم تدريسه كما أن أسئلته كانت مباشرة دون أي تعقيدات، متمنياً أن تكون باقي الاختبارات في هذا المستوى.

البرنامج يطل على المشاهدين 21 سبتمبر المقبل يستهدف التوعية الصحية ونشر الثقافة الطبية بين المشاهدين الحلقات تبث على الهواء مباشرة من داخل المستشفى لأول مرة على شاشة عربية أبرمت شبكة الجزيرة الإعلامية عقد شراكة مع المستشفى الأهلي، يتم بموجبه رعاية المستشفى الأهلي لبرنامج صحي أسبوعي، بعنوان "مع الحكيم"، يتم تصويره داخل المستشفى، ويبث على قناة الجزيرة مباشر، وذلك في إطار نشر التوعية الصحية، ومواكبة كل ما هو جديد في عالم الطب. وقّع العقدَ عن الشبكة، السيد عبد الله النجار، المدير التنفيذي للهوية المؤسسية والاتصال الدولي، وعن المستشفى الأهلي، السيد خالد العمادي، الرئيس التنفيذي لمجموعة الرعاية الطبية والمستشفى الأهلي، بحضور السيد أيمن جاب الله مدير قناة الجزيرة مباشر، وعدد من المسؤولين والأطباء، ومذيع البرنامج الإعلامي أحمد صبحي. وفي كلمته للحضور، أعرب السيد عبد الله النجار، عن شكره لمسؤولي المستشفى الأهلي على ثقتهم التي أولوها لشبكة الجزيرة الإعلامية لجزيرة، قائلًا: "إن التعاون مع مؤسسة طبية رائدة كالمستشفى الأهلي، الذي يعتبر من بين أهم المستشفيات في دولة قطر، ما يعتبر الاتفاقية مكسبًا مهمًا لأي مؤسسة إعلامية". ومن جانبه، أعرب السيد خالد العمادي، عن شكره لشبكة الجزيرة على مبادرتها بطرح هذه الشراكة لإنتاج برنامج تلفزيوني يبث من داخل المستشفى للعمل على زيادة الوعي الطبي والصحي لدى المشاهدين من خلال العرض الواقعي والمبسط للحالات المرضية، ومناقشتها. وقال: إن مدة عرض البرنامج ستتواصل على مدار سنة كاملة حسب الاتفاق، وستكون فترة تقديمه 45 دقيقة، وسيتناول كل ما يتعلق بالحياة الصحية بشكل عام، مركزًا الضوء على أجواء سير المراحل الطبية داخل المستشفى، ومرافقة المرضى في مراجعاتهم، سواء كان ذلك بالكشف الطبي، أو إجراء العمليات الجراحية لهم، ليصطحب البرنامج المرضى داخل غرف العمليات، وحتى مراحل الإفاقة، والخروج من المستشفى، وذلك بعد الحصول على موافقات خطية من المرضى، إذ لن يتم التصوير إلا بعد موافقتهم الكتابية". ووصف العمادي فكرة البرنامج بأنها جديدة وفريدة من نوعها، "فلأول مرة يتم بث برنامج طبي من داخل مستشفى عبر قناة فضائية عربية، ما يجعل للجزيرة سبقًا إعلاميًا في هذا السياق". لافتًا إلى أنه سيتم تخصيص فقرة مفتوحة للمشاهدين، يمكن من خلالها لهم التواصل فيها مع أطباء المستشفى، على أن يمتد هذا التواصل ليشمل الرد على استفسارات رواد مواقع التواصل الاجتماعي". ومن جانبه، أكد السيد جمال حماد، نائب الرئيس التنفيذي ومدير المشاريع بالمجموعة الطبية والمستشفى الأهلي، أن أهم ما يميز البرنامج أنه الأول من نوعه الذي يجرى تقديمه على الهواء مباشرة من داخل مستشفى طبي، ما يمنح مشاهديه تفاعلية أكثر، خاصة أنه سيتم خلاله استضافة الطواقم الطبية بالمستشفى للحديث عن موضوعات طبية وتوعوية مختلفة، علاوةً على تناوله لحالات مرضية حية على الهواء مباشرة، وهو ما يميز هذا البرنامج عن غيره من البرامج التي تعرضها القنوات الفضائية الأخرى". وأضاف حماد في تصريحاته لـ"الشرق" ميزة أخرى للبرنامج بأن عدسته سوف تتجول داخل المستشفى لمتابعة كل جديد بها في عالم الطب، وهو ما تحرص المستشفى على مواكبته دائمًا، علاوة على تسليطه الضوء على كافة ما تقدمه المستشفى من خدمات، وتصب جميعها لصالح المرضى، بجانب حرصها على نشر الثقافة الصحية والتوعوية فيما بينهم، من خلال اللقاءات المباشرة مع طواقم المستشفى الطبية، الذين يتمتعون بمستوى طبي عال". وبدوره، أعرب الإعلامي أحمد صبحي، مقدم برنامج "مع الحكيم"، عن سعادته بالمشاركة في تقديم البرنامج الجديد، قائلًا إنه سيثري شاشة القناة، وسوف يمثل فرصة لتعزيز معلومات المشاهدين الطبية، "خاصة أنني لست جديدًا على تقديم البرامج الطبية، فقد سبق أن قدمت فقرات تعنى بالطب على شاشة الجزيرة مباشر، خلال برنامج ساعة صباح، "وسنكون حريصين على أن يحقق البرنامج تفاعلًا مع أسئلة المشاهدين واستقبال مداخلاتهم على الهواء مباشرة، وعبر مواقع التواصل الاجتماعي". وقال صبحي لـ"الشرق" إن أهم ما يستهدفه البرنامج هو إتاحة المعلومات الطبية للمشاهدين، وتقديمها لهم، وعرض أحدث ما توصل إليه الطب، والتحليل الطبي، بالإضافة إلى تحقيق التفاعل بين قناة الجزيرة مباشر وجمهورها، عبر مختلف المنصات الرقمية.لافتًا إلى استفادته من تجربة تقديمه لبرنامج "ساعة صباح"، بجانب استفادته أيضًا مما قام بتقديمه من برامج أخرى في مرحلة ما قبل عمله بالجزيرة. خدمة المشاهدين بموجب هذه الاتفاقية، سيتم بث برنامج صحي عبر شاشة الجزيرة مباشر عند الساعة السابعة مساء، وسينطلق يوم 21 سبتمبر المقبل، وسيتم إعادة عرضه مرتين خلال الأسبوع. وقال العمادي في تصريحات خاصة لـ"الشرق": إن "البرنامج سيتم بثه على الهواء مباشرة، متضمناً لقاءات مع الأطباء داخل المستشفى، والذين يتمتعون بكفاءة طبية عالية". محدداً الهدف من البرنامج في نشر الوعي الصحي بين المشاهدين، ومن ثم داخل المجتمع، وخدمة جميع الراغبين في الاستفادة من الخدمات الصحية التي سيتم تقديمها عبر البرنامج من خلال المستشفى".

يفاجئون بخصم 9 ريالا اسبوعيا ويجدون صعوبة في إلغائهااوريدو : شكاوي خدمات النغمات والادعية نسبتها قليلة جدا ولا تتجاوز الواحد في الالفالمشتكون يتم إرجاع المبالغ المخصومة منهم كاملة وتوقف الخدمة بشكل فوري ازدادت الشكاوى في الفترة الاخيرة، من عملاء شركة أوريدو للاتصالات، على مواقع التواصل الاجتماعي "تويتر "، بسبب الاشتراك التلقائي لخدمات النغمات والأدعية الدينية، والتي تحتسب باشتراك أسبوعي تقدر قيمته بـ 9 ريالات، يتم خصمها أسبوعيا من المشتركين والذي يفاجئون بالاشتراك دون إداراتهم. بالإضافة إلي شكواهم من صعوبة إلغاء مثل هذه الخدمات والتي لا يدرون كيفية الاشتراك بها حتى الآن، وأعرب عدد من عملاء اوريدو عن استيائهم الشديد من عدم التجاوب السريع من قبل خدمة العملاء فى الشركة موضحين أن الموظفين لا يلتفتون إلي شكاوى العملاء، حيث أكد أحد المواطنين على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر "أنه قام بالتواصل معهم أكثر من 4 مرات، بخصوص إلغاء خدمة النغمة أو مساعدته في ذلك، والذين بدورهم يؤكدون في كل مرة أنهم سوف يقومون بحل تلك الإشكالية ، ولكن دون جدوى حسب ما أكده المواطن . ورغم شكاوى العديد من عملاء الشركة ، مرارا وتكرارا والذين واجهتهم نفس الإشكالية ، تكون النتائج في النهاية هي خصم مبالغ الاشتراك من ضمن الفاتورة الخاصة بالمشتركين ، والذين اعتبروه بمثابة استغلال لهم دون وجه حق ، كما أوضحت احد المشتركات على موقع التواصل الاجتماعي توتير عن تفاجئها بخدمة "موبايل زون " ضمن فاتورتها. وعند استفسارها عن الخدمة وكيف تم الاشتراك بها ، اخبرها موظفي الشركة انهم لا يعلمون ، وأن عليها دفع الفاتورة أولا ثم طلب إيقاف هذه الخدمة ، وتساءل المشتركون كيف يتم الاشتراك في خدمة النغمات بمجرد الضغط على أي رز، حيث يتم الاشتراك بها بدون قصد، مطالبين الجهات المختصة بالتدخل الفوري ، لوضع الاجراءات اللازمة لضمان حقوقهم وعدم استغلالهم بهذا الشكل، من قبل الشركات التي تسوق لخدمات الجوال ، كما طالبوا شركات الاتصالات بإلزام تلك الشركات بضرورة تقديم كافة المعلومات عن الاشتراك، والإلغاء كاملة عند التسويق لتلك الخدمات، خاصة وأن الشركات التى تسوق لخدمات الجوال ترسل رسائل للاشتراك ولا تعطى أى معلومات عن كيفية الإلغاء عند الرغبة فى ذلك، وتستمر فى استقطاع قيمة الاشتراك الاسبوعية ، دون أن يدري المشترك بل يتفاجأ باستقطاع المبلغ . ومن جانبها أوضحت فاطمة الكواري مديرة العلاقات العامة بشركة اوريدو، أن هدفهم بالدرجة الأولي في خدمة عملاء أوريدو هو الحرص على إرضاء العملاء، لافته الى أنه في حالة شكاوي العملاء الذين يؤكدون عدم اشتراكهم في هذه الخدمة أو تم الاشتراك بها دون إرادتهم ، تقوم الشركة بالتأكد من الأمر وفي خلال 3 أيام فقط ، يتم إرجاع المبالغ المالية التي تم خصمها من العميل كاملة ويقوم الموظف بمساعدة العميل على إيقاف الخدمة بشكل فوري، لافته الى أنها تواصلت مع قسم الشكاوي في الشركة ، لحصر أعداد الشكاوي المقدمة والمتعلقة بخدمات النغمات والادعية، لتجدها نسبة قليلة جدا مقارنة بأعداد مشتركي أوريدو ولا تتجاوز الواحد في الالف ، خاصة وأن هذه الخدمة تلقي قبولا ورواجا كبيرا بين المشتركين الذين يحرصون على الاشتراك بها ، للاستماع للأدعية الدينية وتغييرها بصفة دورية، فضلا عن ان البعض الآخر من العملاء يفضلون سماع الموسيقي أو الاغاني.

تقدم في عيد الفطر بدأ المخرج فهد الباكر بروفات المسرحية القطرية الكوميدية الجديدة (طار الوزير) التي سيتم عرضها مع بداية عيد الفطر السعيد في مسرح قطر الوطني. طار الوزير بطوله الفنان عبدالعزيز جاسم ويشاركه البطولة عبدالناصر درويش الذي غاب عن المسرح لسنوات طويلة وتفرّغ للأعمال التلفزيونية الكوميدية فقط. وتشهد المسرحية كذلك عودة الفنان سعد بخيت الذي غاب لسنوات عدة عن العمل المسرحي بعد نجاحات كبيرة حققها في قطر والكويت. كما يشارك فيها عدد من الوجوه الشابة من ضمنهم محمد أنور وأمير دسمال وعلي ربشة وعلي الشرشني وعبدالرحمن العتيبي ومحمد السني وحسن صقر. والفنانة البحرينية هدى سلطان، والسعودية يامور إلى جانب عدد من الاستعراضات الموظفة ضمن أحداث المسرحية. كتب العمل الثنائي عبدالرحيم الصديقي وتيسير عبدالله، اللذان سبق لهما التعامل مع مسرح عبدالعزيز جاسم في أعمال سابقة مثل (شملان في لبنان وخليك في البيت وهوامير الأسهم وقطري 60%). ويخرج المسرحية الفنان فهد الباكر صاحب جائزة مهرجان الدوحة المسرحي لأفضل إخراج يقوم بمهمة الإخراج المسرحي في فرصة هي الأولى له على مستوى المسرح الجماهيري، يديرها إنتاجيا علي المحمدي وأحمد خالد وخالد خميس وعبدالعزيز اليافعي. "طار الوزير" بها مساحة كبيرة من الطرح المثير للجدل، وما يدور في كواليس تويتر من تلاعب بالرأي ومن مواجهة مع الخطأ، وهي أول عمل مسرحي يتناول شبكات التواصل الحديثة وما يدور في فلكها. وتعالج المسرحية "تويتر" وما يدور فيه وتأثيراته على صناعة الرأي العام، وما يمارسه البعض من فساد مالي ووظيفي على نطاق خليجي وعربي، هو أهم ما تطرحه المسرحية طار الوزير وهي من إنتاج منار للإنتاج الفني. ومن المنتظر أن تحظى المسرحية بحضور جماهيري قطري وخليجي كبير.

فكرة عزل المدخن مثار جدل بين مؤيد ومعارضمحمد عبدالرحيم: تركهم يدخنون في أي مكان خطأ يضر بغير المدخنين حسن عبدالله: الاولى أنشاء غرف للأقلاع عن هذه العادة السيئة في جميع المؤسسات الحكومية محمد الحرز: الغرف الخاصة تحمى غير من المدخين وتحفظ وقت العمل علي اليزيدي: هذه الغرف موجودة في كل دول العالم عبدالعزيز العمري: أنشاء حضانات لأطفال الموظفات اهم من غرف التخين محمد السيد: لماذا لا نحول هذه الغرف إلى امكنة للأرشاد والتوجيه أنشئت في العديد من المرافق الحكومية والخاصة غرف مكيفة للموظفين والزوار الذين أبتلوا بداء التدخين، وذلك لمزاولة ما اعتادوا عليه من عادة سيئة حذّرت منها منظمة الصحة العالمية وكل اطباء العالم . فهل ما قامت به هذه الجهات ضرورة ومراعاة لمشاعر وظروف موظفيها وزوارها المدخنيين، وأقرار بواقع لا يمكن تجاهله أو التغاضي عنه؟؟ أم أنه يعتبر عامل مساعد لتشجيعهم على مواصلة السير على ما قد أدمنوا عليه وأصبح يجري في دمائهم؟؟ تحقيقات الشرق قامت بأستطلاع آراء عينة من الجمهور حتى يدلوا بدلوهم حول هذا الموضوع الهام،، أضطرار بداية قال محمد عبدالرحيم موظف حكومي بأني أرى للأسف الشديد أستفحال ظاهرة التدخين من حولنا، وهي في أرتفاع مستمر رغم كل الجهود المبذولة من الدولة وأجهزة الأعلام للتحذير من هذه الآفة الضارة والخطيرة، ولهذا تضطر جهات العمل مرغمة وبعض المرافق العامة بتخصيص غرفٍ خاصة للمدخنين مراعاة لهم. وأضاف أنه رغم ما يعلمه الجميع من أضرار التدخين العديدة، نضطر مجبرين على تخصيص مكان لهؤلاء المدخنيين, لأن تركهم يدخنون في أي مكان كان خصوصاً في الأماكن المزدحمة وغير المخصصة لذلك أمر خاطئ ويضر بلاشك بغير المدخنين نظرا لأستنشاقهم غير الأرادي لدخان السجائر وتأثرهم بما أصطلح عليه طبياً بالتدخين السلبي. وأكد عبدالرحيم بأن جميع المرافق سواء كانت الحكومية والخاصة والتجارية أصبحت مزودة بأجهزة أنذار فائقة الحساسية للأدخنة والحرائق مما يجبر المدخن طواعية على تجنيب نفسه عواقب أي ضرر قد يسببه له أو للغير من مخالفة قانونية أو غرامة مالية قد تفرض عليه. غرف للأقلاع من جهته قال حسن عبدالله موظف بأنه لا يشجع أبداً أنشاء مثل هذه الغرف لأنها تشجع المدخنين وتوفر لهم مكاناً مريحاً لممارسة عادتهم السيئة هذه، كما أنها تزيد من أستهلاكهم للسجائر وتضيع وقت هامٌ من العمل جراء ذلك. وأكد بأن الأفضل من أنشاء هذه الغرف هو أنشاء غرف للأقلاع عن هذه العادة السيئة في جميع المؤسسات الحكومية، وأن تقام بها وبأنتظام محاضرات وندوات طبية لتوضيح خطر هذه الآفة والتذكير بعواقبها على جسم ووظائف الأنسان الحيوية، وتوزيع كتيبات وبوسترات وسي دي هات توعوية، فالوقاية خيرٌ ألف مرة من العلاج. وأضاف حسن بأني لو كنت مسؤولاً عن أحد المؤسسات أو الشركات لما سمحت أبداً بأنشاء مثل هذه الغرف، ومن أراد التدخين فليذهب خارجاً في الهواء الطلق بعيداً عن باقي زملائه غير المدخنين وعن أجهزة أنذار الحرائق. حقٌ دولي أما محمد الحرز موظف حكومي فيقول بأني مدخن ومنذ سنوات عديدة، وأني كنت أضطّر في السابق الى الذهاب بعيداً خارج المبنى الذي أعمل به للتدخين حتى لا أسبب أي أزعاج أو ضرر لباقي زملائي أو المراجعين، فلا يستطيع المدخن أن يواصل عمله دون أمداد جسمه بما تعود عليه من النيكوتين بين الفينة والأخرى حيث أن هذا الأمر يؤثر في تركيزه مما ينعكس سلباً على أدائه الوظيفي، وعلى تعامله مع المراجعين. وأكد بأنه في كل الأحوال لا يهم المدخن المكان الذي سيقوم بالتدخين فيه، فالمهم هو أشعال سيجارته وفي أي مكان كان، ومع ذلك فأن أنشاء هذه الغرف أراحنا كثيراً ووفر علينا وقتاً وجهداً كبيراً، في مكانٍ مكيفٍ بعيداٍ عن أشعة الشمس والأجواء الحارة. وأشار الحرز بأن أنشاء مثل هذه الغرف حق من حقوق المدخن المتعارف عليها دولياً وليست شيئاً غريباً، ونحمي بها الغير من التدخين السلبي وحتى لا يضيع وقت العمل الهام بالذهاب إلى أماكن بعيدة. للضرورة أحكام من جهته يقول علي اليزيدي موظف حكومي بأني غير مدخن ولكني في نفس الوقت لا أرى حرجاً في أنشاء مثل هذه الغرف في أماكن العمل بشرط أن تكون مغلقة بشكل جيد وذلك حتى لا يتسرب الدخان إلى الخارج مما قد يتسبب في ضرر نفسي وصحي لباقي الموظفين غير المدخنين. وأكد بأن هذه الغرف موجودة في كل دول العالم وفي أغلب الجهات الحكومية والخاصة وفي المطارات كذلك، ولكني أتمنى وضع بوسترات كبيرة بداخلها وملصقات وبعض الكتيبات التي توضح رأي الطب والدين في عادة التدخين. وأشار اليزيدي بأن غير المدخن قد يستنكر وجود مثل هذه الغرف ولكن للضرورة أحكام، فالأفضل أن تكون هذه الغرف في أماكن لا يمر بها الموظفين أو حتى الزوار وأن تكون بعيدة عن أعين غير المدخن. لا لكثرتها أما عبدالعزيز العمري فقال أن أنشاء مثل هذه الغرف الخاصة بالتدخين أضحى أمراً لا بد منه وخصوصاً في أماكن العمل شرط عدم كثرتها في المؤسسة الواحدة والأكتفاء بغرفة واسعة مكيفة وذات تهوية جيدة، وبحكم سفري الكثير للخارج فأني أرى أغلب دول العالم تخصص مثل هكذا غرف لموظفيها، لأنه أصبح حقٌ من حقوقهم مقابل تفانيهم في عملهم وأتقانهم له. وأكد بأن هذه الغرف سوف تقضي على منظر المدخنين غير المستحب وبالتحديد من غير المدخيين، فنحن نقوم بأبعادهم بعادتهم الضارة هذه عن الأعين في مكان قريب ومخصص لذلك. وأضاف العمري بأن الأهم من ذلك هو توفير حضانات لأطفال الموظفات، لأن الموظفة الأم تكون مشغولة البال دوماً برضيعها، وينعكس ذلك بالسلب على أدائها الوظيفي، فتضطر إلى الأستئذان مراراً وتكراراً من عملها للذهاب إلى طفلها للأطمئنان عليه وحتى تعطيه ما يستحقه منها من عناية وأهتمام، فيضيع بهذا الأستئذان وقت هام من العمل، فلو أردنا أن نستغل هذا الوقت فبهذه الغرف يكون أفضل أستغلال ممكن، وأولى من أنشاء غرف المدخنيين، فيجب أن تكون هناك مساواة في هذا الأمر. أحترامٌ لفئة كبيرة من جانبه يقول محمد السيد موظف حكومي بأني غير مدخن ولكني أؤيد أنشاء مثل هذه الغرف الخاصة بالتدخين فهي ضرورة لابد منها، وهي أحترام لفئة كبيرة تمارس التدخين، فلا يجوز محاربتهم، والتدخين كذلك حرية شخصية فالأكراه والمنع لا يجديان أبداً خصوصاً مع الموظف، فتأثير نقص النوكتين سيكون سلبي عليه لا محالة ويفقده التركيز أثناء العمل. وأكد بأن أنشاء هذه الغرف في أماكن العمل وحتى في الأسواق والمجمعات يكون تفادياً لأي كسر للقوانين أو النظم الخاصة بالتدخين في الأماكن العامة، وحتى لا يتم أيذاء الغير بالتدخين السلبي، وأكون بهذا قد أبعدته عن مرئى غير المدخن وابعدت ضرره عنه. وتسائل السيد لماذا لا نحول هذه الغرفة إللى غرفة أرشاد وتوجيه، وذلك عبر اللوحات والكتيبات والبوسترات التنبيهية، التي تذكرهم بأضرار التدخين العديدة وحكم الشرع في هذه العادة الضارة.

دشنت "قطر الخيرية" شبكة مصوري العمل الإنساني، أمس السبت، بحضور مجموعة من المصورين والمصورات، وذلك لجمع أكبر شريحة من هواة التصوير تحت مظلة العمل الخيري والإنساني، باسم "قطر الخيرية" لدعم قضايا الإنسان من خلال عدسة التصوير. بدأ الحفل بعرض فيديو عن أهم إنجازات "قطر الخيرية" من مشاريع، ودورها المحلي والدولي منذ عام 1984 في استقطاب الطاقات الشابة ليستمر العطاء. وأفاد السيد علي الغريب مدير إدارة البرامج في كلمة له، بأن شبكة مصوري العمل الإنساني أتت لتعبر عن أبرز أدوات التأثير في العالم؛ وهي التصوير، ففي ظل ما يتعرض له العالم للكثير من الأحداث، قررت "قطر الخيرية" أن تحصد إنتاج المصورين المحترفين في مجال تصوير الأعمال الإنسانية والإغاثية في مكان واحد، ينقل للعالم حقيقة المعاناة، وتعطي الفرصة للمصورين الجدد للبدء بالاحتراف في نفس المجال. وأضاف: إن أهداف الشبكة تتلخص في استثمار ودمج مواهب الشباب الفنية لصالح العمل الإنساني، وإبراز معاناة المحتاجين والفقراء وإيصالها إلى العالم من خلال الصور، بالإضافة لكون التصوير يمثل مصدر دخل لـ "قطر الخيرية" والمصور عن طريق بيع الصور، ناهيك على عن رفع جودة الصور لأعمال "قطر الخيرية" في الخارج والداخل. وقال الغريب في أن البرامج المستقبلية التي تسعى "قطر الخيرية" لعقدها عن طريق الشبكة، هي ملتقى مصوري العمل الإنساني، الذي يجتمع فيه أبرز المصورين ممن لديهم الرغبة في العمل الإنساني سنويا، ومسابقة الصور الإنسانية التي تعقد سنوياً وترصد لها جوائز ورعايات لتحفيز المصورين على استعراض صورهم، بالإضافة لموقع تطبيق "صوت وساعد"، الذي يعد منصة إلكترونية تسمح لجميع مصوري العالم برفع صورهم وبيعها، مع تحويل نسبة معينة لـ "قطر الخيرية". من جهته قال السيد خليفة العبيدلي في كلمته عن المصورين القطريين للعمل الإنساني: إن تعلقنا بمواقع التواصل الاجتماعي، قد يخلط الأدوار لدى المصور، فمن الأفضل هنا تركيز المصور على موضوعه وشغفه، كي لا تتشتت قضاياه، وأضاف: إننا أمام مجموعة كبيرة مميزة من المبدعين في مجال التصوير، وهذه الشبكة ببرامجها المستقبلية خير حاضن لتلك الهوايات؛ لكي تثبت نفسها وتصل للعالمية بأعمالها الإنسانية. شخصيات مؤثرة وحضر الملتقى السيد عبدالرحمن حامد التركيت، والسيد ماجد سلطان، من دولة الكويت، ليتحدثا عن تجربتهما الإنسانية الحقيقية في أكثر من دولة فقيرة حول العالم، فقد عبّر السيد عبدالرحمن التركيت عن فكرة الصورة الإنسانية، والفرق بينها وبين التصوير الفني الذي يأخذ طابعا إنسانيا، فقال: إن التصوير الإنساني هو مشاركة المصور هموم غيره، وتقديم المساعدة ولو على حساب ترك التصوير في لحظتها، وكونك مصورا فأنت قادر على أن تعيش القصة، وتنقل القضية التي قد تنقذ حياة العديد من خلال إعلامك عنها، فتكون بذلك صوت المحتاج والفقير.. بعدستك. وأتبعه السيد ماجد سلطان بالحديث حول تجربته الصعبة في بعض البلدان التي قد لا نعرفها إلا صدفة، والهدف الذي يجعل المصور يسافر في رحلات إغاثية وإنسانية قد تكون خطيرة بذات الوقت؛ هو رسم ابتسامات حقيقية على المستفيد الأول من تلك الأموال والمعونات، فلا قيمة لتجميع المال إذا لم تصل لمستحقيها، وبالتالي أنت تسعد المتبرع عندما يرى ابتسامة المستفيد.. وقال سلطان: إن من المهم على المصور الاقتراب أكثر من التفاصيل، بعد التركيز على موضوع معين، تبين الحاجة الماسة عند الشخص الذي تصوره، وصنع الصورة بدل انتظار حدوثها لبيان القضية ودعمها، كما يكمن دور المصور في أن يحرص على التعامل باحتراف، وذلك بحفظ الصور على أكثر من جهاز لتجنب ضياعها، وختم بقوله: إن التحدي في العمل الإنساني يكمن في معرفة ماذا يريد المصور من رحلته، وحرصه على مشاركة عمله لمصالح إنسانية، لتغيير حياة فئات كبيرة من الفقراء حول العالم. وقد تم تدشين الموقع الإلكتروني للشبكة (www.picause.com) ليكون الموقع هو الأداة الأولى في جمع المصورين على منصة واحدة، وتدعو الشبكة جميع المصورين ـ من أنحاء العالم المختلفة ـ للدخول إليه، وتقديم طلب عضوية في الموقع، ويشتق اسم الموقع من كلمتي: picture وتعني صورة وكلمة cause وتعني قضية، حيث يعنى الموقع بتسليط الضوء على القضايا الإنسانية حول العالم، من خلال المصورين، ويتيح لهم رفع الصور لقاعدة البيانات الخاصة بالموقع، وإتاحتها للبيع للوكالات والجهات الراغبة. وخُتم الملتقى بجلسة حوارية أدارها السيد علي عتيق العبدالله المدير التنفيذي للتنمية المحلية مع الجمهور، حول الأثر الذي شأنه أن يضيف الكثير لـ "قطر الخيرية" وللمصور، بمشاركته ضمن تلك الشبكة، وحول الأدوار المتبادلة التي سيحرص الجميع على المساهمة فيها، وتحقيقها للمصلحة الإنسانية.

بدأت إدارة الحماية البيئية، التابعة لوزارة البلدية والبيئة، بتسوير سبع آبار في المنطقة الشمالية من البر القطري، بهدف الحفاظ على سلامة مرتادي البر، كما تستعد إدارة الحماية للعمل على تسويرعدد من الآبارالتي تقع في مدينة الوكرة والتي يطلق عليها، آبار عين السودان، فضلًا عن أعداد أخرى من الآبار، بمناطق متفرقة من الدولة، ويأتي هذا المشروع، ضمن إطار اهتمام وزارة البلدية والبيئة بالحفاظ على الآبار وعدم اندثارها، لما تمثله من أهمية تاريخية للمناطق الموجودة فيها وللدولة بشكل عام، كما ناشدت وزارة البلدية والبيئة، المواطنين والمقيمين بالإبلاغ عن مثل تلك الآبار، حتى يتسنى لها القيام بعمل اللازم تجاه هذه الابار.

دشنت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية اليوم ، النسخة الرابعة من حملة "شفاء ورحمة"، التي تنظمها في شهر رمضان من كل عام، بالتعاون مع مؤسسة حمد الطبية، وعدد من المستشفيات.. حضر افتتاح الحملة التي أقيمت بمستشفى حمد العام؛ السيد محمد بن حمد الكواري، مدير إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، والسيد خالد وليد الحمادي رئيس قسم الإرشاد الديني بإدارة الدعوة، كما حضرها من جانب مؤسسة حمد الطبية السيدة د. ميثاء سعد البوعينين (المديرة التنفيذية لشؤون المجتمع والتواصل مع المرضى)، والسيد حسن محمد الهيل (المدير التنفيذي لإدارة الإعلام والعلاقات العامة)، والدكتور يوسف خالد المسلماني (المدير الطبي بمستشفى حمد العام)، والسيد عبدالله خالد الهاجري (مدير العلاقات العامة بمستشفى حمد العام)، والسيد علي عبدالله الخاطر (رئيس لجنة الاتصال العليا للرعاية الصحية). وأوضح السيد محمد حمد الكواري (مدير إدارة الدعوة والإرشاد الديني) أن الحملة تقام للعام الرابع على التوالي، من خلال مكاتب المطوع التابعة لإدارة الدعوة والإرشاد الديني في عدد من المستشفيات، وتستهدف استشفاء المرضى وفق الكتاب والسنة، والوصول إليهم في أماكنهم، ومنها المؤسسات الصحية؛ من أجل نشر الثقافة الشرعية والقرآنية بين جميع شرائح المجتمع ومنهم المرضى، لتلبية رغباتهم في تلقي الرقية الشرعية، والإجابة عن أسئلة المرضى المباشرة بجانب الزوار، عن طريق الهاتف، أو زيارة المكتب، وتوعيتهم بالأحكام الشرعية في الصوم خلال شهر رمضان.. وأضاف الكواري: إن الدعاة يقومون خلال الحملة بزيارات مستمرة للمرضى في غرفهم، وتوزيع المطويات والكتيبات الدعوية والرقية الشرعية والمصاحف وتقديم النصائح الشرعية، حيث تسهم بشكل إيجابي في التخفيف عنهم، من الناحية النفسية والمعنوية، ومن ثم تساعد في شفاء كثير من المرضى، لأن القرآن أحد الوسائل العلاجية التي تؤثر في نفوس المرضى بالرضا بقضاء الله، والصبر على المرض، وطلب الشفاء منه سبحانه. وقدم الكواري الشكر لمؤسسة حمد الطبية، وجميع القائمين على الحملة، على جهودهم المقدرة وتعاونهم البناء في إنجاح حملة شفاء ورحمة، التي تقام بمستشفى حمد العام، ومستشفى النساء والولادة، ومستشفى الوكرة، ومستشفى الخور، والمستشفى الكوبي بدخان. من جهتها قالت د. ميثاء سعد البوعينين: إن التعاون مع إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، يأتي في إطار الشراكة المجتمعية، فنحن نعمل معاً بيد واحدة لهدف واحد خصوصا في رمضان، حيث يكون المرضى بحاجة إلى القرآن لتطمئن قلوبهم، وتعريفهم بأمور دينهم والرد على أسئلتهم، واستفساراتهم الشرعية، وتقدمت ميثاء بالشكر لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، لما تقدمه من دعم للمجتمع، في كل ما من شأنه التعريف بأمور الدين وتثقيف المجتمع بالوعي؛ في العلم الشرعي للدين الحنيف.

أنجزت ادارة المساجد بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية كافة التجهيزات للمساجد ومصليات النساء لتكون جاهزة امام المصلين غدا لأداء الصلوات وخاصة صلاة التراويح . وقامت الادارة بعمل الصيانة الكاملة لجميع تلك المساجد خاصة الكبيرة منها " الجوامع " كونها تستقبل اعداد كبيرة من المصلين كل يوم لأداء الصلوات وكذلك صلاة التراويح وصلاة الجمعة أيضا، مما جعل الوزارة تبذل جهودها في تسليم المساجد وتوفير كل ما يلزمها خلال هذه الفترة وقبيل الشهر الفضيل . وفي جولة " للشرق " ببعض المناطق رصدنا التجهيزات وعمل التنظيفات ورش المبيدات الحشرية في الكثير من المساجد استعدادا لشهر رمضان، ومن تلك المساجد ما تم اغلاقة ليومين لرش المبيدات الحشرية وعمل الصيانة لها خلال هذه الفترة التي تعتبر موسم سنوي تقوم ادارة المساجد فيه صيانة المساجد، وتقوم شركات النظافة أيضا بتنظيف المساجد كاملة ومصليات النساء وتوفير كل ما يلزمها من ادوات تنظيف وغيره. ومن جانب أخر ويتم العمل حاليا على انجاز المراحل الأخيرة من مشاريع المساجد التي اطلقتها وزارة الاوقاف منذ مدة طويلة حيث من المقرر تسليم عدد من المساجد قبل الشهر الفضيل وقد تم بالفعل تسليم البعض منها بينما مازال البعض الآخر قيد الانجاز وفي انتظار الانتهاء من المراحل النهائية لمشاريع المساجد في معظم المناطق السكنية والمكتظة. كما تم وضع حواجز خشبية كمساحة مخصصة للنساء في بعض المساجد أيضا وعادة ما يتم هذا الامر في المساجد القديمة التي مضى على انشائها عشرات السنين وصممت لتكون مساجد دون مصليات للنساء مما يجعل ادارة المساجد تقوم بوضع حواجز خشبية كل مع قبل شهر رمضان وتخصيصها لتكون مصليات للنساء، بينما المساجد التي تم انشاؤها خلال السنوات الأخير فقد روعي فيها وجود مصليات مخصصة ومنعزلة من حيث مداخلها ودورات المياه عن المسجد، ما يتيح حرية الدخول للنساء من أبواب مختلفة وبعيدة عن أبواب المساجد الأخرى التي يدخل منها الرجال وقد روعيت الخصوصية في هذا الأمر في المساجد الحديثة على وجه الخصوص، خاصة أن اقبال النساء يكون كبيرا ومتزايدا لأداء صلاة التراويح طيلة الشهر رمضان الفضيل .

أعلنت لجنة تحري رؤية الهلال بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أن يوم غد الإثنين الموافق للسادس من شهر يونيو الجاري هو أول أيام شهر رمضان المبارك. وقال فضيلة الشيخ ثقيل بن ساير الشمري ، رئيس لجنة تحري رؤية هلال رمضان بوزارة الأوقاف "إن اللجنة تعلن أن غدا الإثنين هو أول أيام رمضام المبارك"، وذلك بعد أن "ثبتت رؤية الهلال هذه الليلة". وقال الشيخ الشمري أن اللجنة تدعو كافة المسلمين أن يجعلوا من هذا الشهر العظيم المبارك مناسبة للتوبة إلى الله والتقرب إليه بأنواع الطاعات وفعل الحسنات والمسابقة فيه إلى الخيرات.