قال مركز الفلك الدولي، إن 6 دول أعلنت، حتى الآن، أن يوم الإثنين المقبل الموافق 31 مارس 2025 هو أول أيام عيد الفطر المبارك. وقال المركز عبر حسابه في منصة إكس إن 6 دول هي الهند وماليزيا وأستراليا وبروناي وإندونيسيا وبنغلاديش، أعلنت عن تعذر رؤية الهلال وأن يوم الإثنين 31 مارس 2025 هو أول أيام عيد الفطر السعيد. وكانت أستراليا أول دولة أعلنت أن يوم الإثنين 31 مارس 2025 هو أول أيام عيد الفطر المبارك، وقال مجلس الإفتاء الأسترالي في بيان بثه على إنستغرام، إنه بعد متابعة المراصد الفلكية والمجامع العلمية المختصة برصد رؤية الهلال في أستراليا والعالم، تحقق لدى مجلس الإفتاء الأسترالي أن هلال شهر شوال لعام 1446هـ سيولد يوم السبت الموافق 29 مارس 2025 في تمام الساعة 9:57 مساءً بتوقيت مدينة سيدني، أي بعد غروب الشمس. وفي مدينة بيرث، سيولد الهلال في اليوم نفسه عند الساعة 6:57 مساءً، أيضا بعد غروب الشمس. وعليه، لا يمكن أن تكون بداية شهر شوال في هذا اليوم. وأضاف: بناءً على ذلك، يكون شهر رمضان مكتملاً ثلاثين يومًا، ويكون يوم الأحد الموافق 30 مارس 2025 هو المتمم لشهر رمضان المبارك. ويوم الاثنين الموافق 31 مارس 2025 هو غرة شهر شوال 1446ه وأول أيام عيد الفطر المبارك.

حذّرت صحيفة الشرق من انتحال صفتها وشعارها من قبل مواقع احتيالية مجهولة تبث أخباراً مزورة ومغلوطة (على خدمة أخبار غوغل) وتنسبها إلى الشرق بغرض الإضرار بالجمهور الكريم وسرقة بياناتهم الشخصية. ونشرت المواقع الاحتيالية عدة أخبار مزورة، تظهر فيها واجهة أخبار موقع الشرق الإلكتروني والشعار وشكل الخط ولونه، لإيهام المتابعين بصحتها، إذ تطلب منهم التسجيل في مواقع مجهولة لتحقيق أرباح من خلال المضاربة في العملات الرقمية عبر الذكاء الاصطناعي، ومن ثم يتم سرقة بياناتهم البنكية. وتخلي صحيفة الشرق وموقعها الإلكتروني مسؤوليتها عن أي أضرار قد يتعرض لها أي شخص جراء التعامل مع هذه المواقع الاحتيالية التي تنتحل صفتها وشعارها. وتنصح الشرق الجمهور الكريم والمتابعين بعدم الضغط على الروابط المشبوهة والاحتيالية، واستقاء الأخبار من الموقع الرسمي لصحيفة الشرق القطرية من خلال الرابط www.al-sharq.com

حذرت وزارة الداخلية من الاقتراب من المنصات النفطية في البحر الرئيسية والفرعية مؤكدة أن هذا الأمر يعرض الشخص للمسألة القانونية. وتنص المادة 3 من قانون رقم (8) لسنة 2004 بشأن حماية منشآت النفط والغاز البحرية، على: يُحظر على أي شخص، بغير تصريح، الاقتراب من منشآت النفط أو الغاز البحرية لمسافة تقل عن (500) متر. وتنص المادة 4 على: يُحظر الصيد أو وضع معدات أو أدوات الصيد بجميع أنواعها في مسافة تقل عن (500) متر من منشآت النفط أو الغاز البحرية.

مع ترقب المسلمين اليوم السبت لإعلان تحري رؤية هلال شهر شوال وإعلان أول أيام عيد الفطر المبارك، تنقسم أراء الفلكيين حول تحديد موعد عيد الفطر في العديد من البلدان، وقد كشف الفلكي السعودي ملهم هندي عن تباين موعد عيد الفطر بين الدول الإسلامية، حيث ستحتفل بعض الدول يوم الأحد، بينما سيكون العيد يوم الاثنين في دول أخرى، وذلك بحسب المعايير الفلكية وشروط الترائي المعتمدة. وأوضح هندي في مقطع فيديو نشره عبر حسابه على منصة إكس، أن الدول التي تحدد العيد يوم الاثنين تعتمد على المعايير الفلكية للرؤية، بينما تستند الدول التي تعلن العيد يوم الأحد إلى توفر شروط الترائي الشرعية ومدى قبول شهادات الرؤية. وأشار هندي إلى أن الدول الإسلامية ستنقسم في تحديد موعد عيد الفطر، حيث ستحتفل به يوم الاثنين الدول التي تشترط المعايير الفلكية الدقيقة، مثل دول شرق آسيا، إيران، سلطنة عمان، والأردن. أما الدول التي لا تعتمد على الحسابات الفلكية وحدها، وتأخذ بإمكانية الرؤية المباشرة، مثل السعودية، دول الخليج، بلاد الشام، مصر، الجزائر، وتونس، فمن المتوقع أن يكون العيد فيها يوم الأحد. وأوضح هندي أن الهلال سيولد يوم السبت 29 رمضان، الساعة 1:58 ظهرًا بتوقيت السعودية، بعد حدوث الكسوف الذي سيشهد في إفريقيا وأوروبا، لكنه لن يكون مرئيًا في السعودية أو دول الخليج. ومع غروب الشمس يوم السبت، سيكون عمر الهلال 4 ساعات ونصف، وارتفاعه عن الأفق درجة واحدة فقط، بينما سيبتعد عن الشمس بمقدار درجتين تقريبًا. شروط الترائي ورؤية الهلال أكد هندي أن الترائي يختلف عن الرؤية، حيث يشمل عملية الخروج للتحري والبحث عن الهلال، بغض النظر عن إمكانية رؤيته. كما أوضح أن بعض الدول لا تجري تحري الهلال إذا لم تتوفر الشروط الفلكية، في حين أن دولًا مثل السعودية لا تقبل الشهادات إلا إذا توافقت مع الشروط الشرعية، والتي تشمل: - ولادة الهلال قبل غروب الشمس. - غروب الهلال بعد غروب الشمس ولو لدقيقة واحدة. وأشار هندي إلى أن الدول التي تعتمد الحساب الفلكي تعلن العيد فور تحقق هذه الشروط، بينما الدول التي تأخذ بالرؤية تنتظر نتائج التحري بعد غروب الشمس، حيث تستغرق عملية الرصد 5 إلى 6 دقائق. استحالة رؤية الهلال علميًا من الناحية العلمية، أكد هندي أن رؤية الهلال مساء السبت غير ممكنة بالعين المجردة أو التلسكوبات أو حتى بأحدث تقنيات التصوير، بسبب قرب القمر من وهج الشمس وضعف إضاءته، ما يجعل تمييزه مستحيلًا حتى باستخدام الكاميرات الحرارية. واختتم هندي حديثه بالإشارة إلى وجود خلاف فقهي حول اعتماد الحسابات الفلكية، حيث ترى بعض الآراء ضرورة الأخذ بها لضمان دقة الشهادات، بينما تكتفي أخرى بالتحقق من الشروط الشرعية للشاهد، معتبرة أن شهادته كافية لإثبات رؤية الهلال.

أكدت سفارة دولة قطر في العاصمة التايلاندية بانكوك تعرض المدينة لاهتزازات أرضية نتيجة زلزال قوي وقع في جمهورية ميانمار المجاورة. وأسفرت الهزة عن اهتزاز المباني في العاصمة التايلاندية مما استدعى إخلاء بعض الأبنية. وفي هذا الصدد، دعت السفارة المواطنين القطريين المتواجدين في بانكوك إلى ضرورة اتباع تعليمات السلطات المحلية الخاصة بالتعامل مع الهزات الأرضية، والابتعاد عن المباني المعرضة للانهيار حفاظاً على سلامتهم. كما أكدت السفارة على توفير أرقام طوارئ للتواصل معها في حال حدوث أي طارئ أو حاجة للمساعدة، حيث يمكن الاتصال على الرقم +66615102679.

دعت وزارة البيئة والتغير المناخي الزوار إلى الالتزام بالمسؤولية البيئية خلال عطلة عيد الفطر المبارك، من خلال اتباع الممارسات الصديقة للبيئة أثناء التواجد في المناطق البرية والبحرية، بما يساهم في الحفاظ على الطبيعة واستدامة الإرث البيئي للأجيال القادمة. وأكدت الوزارة في رسالة توعوية وجهتها للجمهور أهمية الحفاظ على النباتات والأشجار، وعدم إلقاء المخلفات إلا في الأماكن المخصصة، مشيرة إلى أن هذه التصرفات تعكس وعي الأفراد وتحملهم للمسؤولية تجاه البيئة. وشددت الوزارة على أن المحافظة على البيئة مسؤولية مشتركة تتطلب تعاون الجميع، داعية إلى احترام النظم البيئية الطبيعية وتجنب أي ممارسات من شأنها الإضرار بها.

في إطار الاستعدادات لاستقبال عيد الفطر المبارك، نفذت وزارة البلدية ممثلة بإدارة النظافة العامة حملات موسعة ومكثفة لتنظيف الشواطئ والجزر في مختلف مناطق الدولة، بهدف ضمان بيئة بحرية نظيفة ومستدامة وتهيئة المواقع الساحلية لاستقبال الجمهور خلال إجازة العيد. وشملت الحملات تنظيف 19 شاطئًا، و4 جزر، و3 موانئ، تم خلالها جمع نحو 3.34 طن من المخلفات، من بينها 730 كيلو جرامًا من المواد القابلة لإعادة التدوير. وتأتي هذه الجهود ضمن خطة الوزارة للمحافظة على نظافة الشواطئ وتعزيز الوعي البيئي لدى الزوار والمجتمع، مع التأكيد على أن «بيئتنا مسؤوليتنا». ودعت الوزارة الجمهور إلى التعاون في الحفاظ على نظافة وجمال الشواطئ، والالتزام بالإرشادات البيئية، بما يضمن سلامة الجميع واستدامة المواقع الساحلية للأجيال القادمة.

في قلب الذخيرة، وعلى مشارف جنوبها الهادئ، يشمخ متحفٌ خاص يعكس شغف صاحبه وارتباطه العميق بعبق الماضي. هناك، في مجلس متحف عبدالله بن لحدان الحسن المهندي، استُقبلنا بترحاب يليق بأهل الكرم، حيث فتح لنا بولحدان أبواب ذاكرته قبل أبواب مجلسه، وأخذنا في جولة داخل عالم من التاريخ المحفوظ بعناية. المتحف، ببنائه العتيق الذي شُيّد من حجارة استخرجها من أرضه الصخرية، يروي قصة شغف استمر لسنوات، وضع خلالها المهندي من جهده وماله لجمع المقتنيات التراثية، أغلبها مما بقي من مدينة الخور قبل أن تندثر معالمها، وبعضها اقتناه بماله أو وصله كإهداء من محبي التراث، فكان يرى أن المتحف هو الحضن الأمثل لحفظها وصونها. جريدة الشرق، إذ كانت في قلب الحدث، حطّت رحالها في مجلس المتحف لإجراء حوار خاص عن مجالس أهل قطر في رمضان. فتح لنا بولحدان مجلسه العامر، وكان لنا هذا اللقاء الثري عن روح رمضان في الذخيرة وذكريات العيد. - أجواء رمضان لوّل يقول عبدالله بن لحدان الحسن المهندي: «تختلف أجواء رمضان في الذخيرة عن غيرها من المدن، فهي وإن كانت بسيطة، إلا أنها تنبض بروح التكاتف والتراث. ولرمضان في الذخيرة طقوس خاصة وعادات توارثها الناس جيلًا بعد جيل، بعضها لا زال يُمارس، وبعضها سمعناه من الكبار الذين حفظوا تفاصيل الزمن الجميل». - الاستعداد لشهر رمضان ومن عادات أهالي الذخيرة قبل حلول الشهر الكريم، الاستعداد المبكر وتجهيز كل ما يلزم لاستقبال رمضان. ومن أبرز تلك العادات القديمة، ما يُعرف بـ «النافلة»، وهي هدية رمزية تُوزع منتصف شهر شعبان داخل الفرجان الشعبية.يضيف المهندي: «تُقدم النافلة تعبيرًا عن الفرح بقرب رمضان، وتُقدَّم غالبًا من الحلويات الشعبية، مثل الزلابيا، وتُخصَّص غالبًا للأطفال الذين يقبلون عليها بشغف». «كان الأهالي في السابق يتوجهون إلى سوق واقف في الدوحة لشراء التموين الخاص بالشهر الفضيل، ويُطلقون على دكاكين المواد الغذائية اسم «الحفيز»، حيث يبتاعون منها احتياجاتهم الأساسية تحضيرًا لرمضان». - دقّ الحب وتحضير الهريس ويتابع المهندي: «من الطقوس الرمضانية الجميلة التي سمعنا عنها من كبار السن، «دق الحب» لتحضير الهريس. كانت تتم هذه العملية داخل المنازل الكبيرة، حيث تجتمع نساء الحي كمجموعة متعاونة، ويقمن بدق حب الهريس باستخدام المنحاز، أو طحنه بالرحى، وسط أجواء من الأهازيج الشعبية. وكانت بعض الفرق الشعبية تتواجد خلال هذه الجلسات لتشجيع النساء. وقد حصلت على عدد من هذه المناحيز من مدينة الخور، بعضها كان مهملاً للأسف». - تحضير خبز الرقاق للثريد ويسترسل: «كانت السيدات في المنازل يقمن بتحضير خبز الرقاق، أحد المكونات الأساسية لطبق الثريد، الوجبة الشعبية الرئيسية على مائدة الإفطار. يُعدّ العجين، ثم يُخبز على التاوة بعد إشعال الحطب أو كرب النخيل. ويُخزن الرقاق ليُستخدم لاحقًا مع مرق اللحم أو الدجاج». - توزيع اللحم المدعوم وقال: «من المشاهد الرمضانية التي لا تُنسى، توزيع اللحم المدعوم من الحكومة. كان القصاب يحضر بسيارته يوميًا بعد صلاة التراويح إلى الساحة المخصصة، ويبدأ ببيع اللحم للأهالي بأسعار مدعومة، في مشهد يجمع بين البساطة والتنظيم». - «الجسام» وروح التكافل قال عبدالله بن لحدان الحسن المهندي إن أجواء الذخيرة في فترة ما بعد العصر خلال شهر رمضان، وتحديدًا وقت «الإمسيان»، تشهد حركة غير طبيعية بين البيوت، حيث يبدأ الأهالي في ممارسة عادة «الجسام»، وهي تبادل الأطباق بين الجيران والأقارب كلٌ حسب قدرته، واصفًا هذه العادة بأنها «لفتة جميلة ومحببة تُجسد روح المحبة والتكافل». وأضاف: «كنتُ أحد الأطفال الذين يشاركون في توزيع الأطباق، وكنت أشعر بسعادة كبيرة عند أداء هذه المهمة». أشار المهندي إلى عادة الفطور الجماعي التي كانت تُمارس في مجالس الذخيرة، حيث يجتمع الجيران على مائدة إفطار واحدة، كلٌ يُحضر فطوره من منزله، ويتم تناول الطعام كمجموعة في أجواء تسودها الألفة والمودة. وتابع: «حتى الأطفال وعابرو السبيل كانوا يحضرون هذه المجالس، ويشاركون في الإفطار، مما يعزز روح التواصل والتراحم بين الجميع». وأوضح أن يوم الجمعة تحديدًا كان يُخصص في كل بيت لإعداد وجبة بحرية من السمك، سواء «محمر البرانيوش»، أو العيش الأبيض مع مرقة السمك، أو المجبوس. - ختمات قرآنية في المجالس والمساجد وبيّن المهندي أن من العادات الرمضانية التي اشتهرت بها الذخيرة أيضًا، إقامة ختمات القرآن الكريم في المجالس بعد صلاة العصر، حيث يجتمع الأهالي لقراءة القرآن، وتُقام أيضًا الختمات في المساجد، ويشارك فيها الصغار والكبار، وحتى النساء والفتيات في البيوت. وأضاف: «في ليلة 27 من رمضان، يُدعى الناس لحضور مجلس خاص يُختم فيه القرآن، ويتلو أحدهم دعاء الختمة والدعاء للأموات، ثم يتناول الحضور طعامًا خفيفًا، ويُطيّبون برائحة العود قبل المغادرة». - بوعوض.. مسحر الذخيرة وتحدث المهندي عن شخصية رمضانية بارزة عرفتها الذخيرة قديمًا، وهو المسحر سالم بن عوض الخليفي، الذي واصل مهمته حتى أوائل التسعينيات. وقال: «كنت من الذين عاصروا المسحر بوعوض، وكان يوقظ الناس للسحور بعد منتصف الليل، سيرًا على الأقدام، حاملاً طبلته على كتفه وعصاه بيده، مرددًا الأذكار والعبارات الدينية». ولفت إلى أن المسحر كان يمر على البيوت في منتصف الشهر تزامنًا مع القرنقعوه، ويتلقى النقود أو المواد الغذائية، كما يُكرم في نهاية الشهر تقديرًا لجهوده، رغم كونه لا يتقاضى أجرًا. وأضاف: «أحرص كل عام على جلب فرقة شعبية تؤدي هذا الدور في محيط المتحف لإحياء هذه المهنة التراثية التي اندثرت، ويأتينا الأطفال والناس من كل مكان لمشاهدتها». - القرنقعوه بعد الظهر وأكياس القماش كما أوضح المهندي أن القرنقعوه في الذخيرة كان يبدأ بعد صلاة الظهر، مثل ما هو الحال في الخور، وذلك بسبب غياب الكهرباء قبل عام 1964، حيث يخرج الأطفال والبنات في مسيرات شعبية، يطوفون البيوت بالأهازيج، ويحمل كل منهم كيسًا قماشيًا لتلقي المكسرات والحلويات والملبس. وأشار إلى أنهم كانوا يتحدون بعضهم لمعرفة من يجمع أكبر كمية. وقال: «اليوم أواصل هذا التقليد من خلال تنظيم احتفال سنوي بالقرنقعوه في المتحف، يستمتع فيه الأطفال بالأجواء التراثية». - ننتظر العيد بفارغ الصبر وعن فرحة استقبال العيد في الذخيرة قديماً قال: كنا نستعد لإستقبال عيد الفطر السعيد قبل فترة ونذهب إلى سوق واقف مع الوالد بالدوحة، وذلك لشراء إحتياجات العيد وهذه قصة في حد ذاتها، فنشتري الثوب جاهز لانحتاج لتفصيل والسراويل وأتذكر اسم خياط (مبارك) الذي مازال موجوداً حتى الآن ونحن سعداء، ثم ندور على المحلات لشراء الغترة والقحفية والعقال والنعال، وغيرها، وفي ليلة العيد نجهز الثياب والإحتياجات ونعلق الثوب، ونستيقظ مبكرين ونقوز بتوزيع الفطرة، ونجهز أنفسنا ونلبس أفضل الثياب ونتعطر ونتبخر برائحة العود». وتابع: «ثم نذهب لمصلى الذخيرة لأداء صلاة وخطبة العيد، وبعد الانتهاء من الصلاة تنتشر ظاهرة التكافل والتواصل بين الأهل ونمر على البيوت ونعايد عليهم ونتناول (فالة العيد) كانت قديما تتكون من الحلوى والرهش الذي يباع في سوق واقف، بالإضافة للخبيص واللقيمات ونحتسى القهوة ونشرب الشاي، ونقوم نحن الأطفال بالمرور على البيوت للحصول على العيدية». وأكمل: «عندنا في الذخيرة، نتناول طعام الغداء مبكرين في المجالس أو فيّ وظل البيوت أمام ساحات المسجد ، كلٍ يحضر سماطه ومعه صحن به وجبة الغداء، وكذلك تواجد اللحم ضرورة حيث يتواجد (اللقن) عليه ذبيحة مقدمة من أحد الميسورين أو صاحب المجلس، ويكون الغداء بين الساعة السادسة حتى الساعة السابعة صباحاً، هذا في الذخيرة.

أوقفت فاعلة خير مبلغًا قدره 100 ألف ريال لصالح وقفية «وقف الوقوف»، بحسب ما أفاد به السيد محمد صالح البدر، رئيس قسم الدراسات بالإدارة العامة للأوقاف بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية. وأوضح البدر أن وقفية «وقف الوقوف» حملت هذا الاسم لتعبر عن طبيعة نشاطها الفريد، إذ تُعد وقفًا يولد أوقافًا أخرى، سواء كانت قائمة يتم دعمها أو جديدة تنشأ لاحقًا حسب الحاجات المجتمعية المتغيرة. وأضاف أن الريع المتحقق من الوقفية سيتم توجيهه في نهاية كل عام إلى أحد المجالات التي تلح الحاجة إليها، وفق شرط الواقف، حيث يتم تأصيل الريع في أصل استثماري جديد يدر ريعه مستقبلًا بحسب المجال المحدد له، في نموذج يحقق الاستدامة والتجدد في العطاء الوقفي. وأكد أن هذا النوع من الأوقاف يعكس روح الابتكار في العمل الوقفي ويعزز مفهوم التنمية المستدامة، إذ تسهم هذه المبادرة في تأصيل وقفية استثمارية جديدة كل عام، بما يخدم الجهات المستفيدة ويستجيب لأولويات المجتمع في مختلف القطاعات. وأشار إلى أن وقفية «وقف الوقوف» تندرج ضمن مشاريع المصرف الوقفي للبر والتقوى، الذي يعكس سعة مجالات الخير والإحسان في الدين الإسلامي، واتساع مجالات الإنفاق التي يشترطها الواقفون، بما يتماشى مع تنوع حاجات الإنسان، ولذلك حرصت الإدارة العامة للأوقاف على تخصيص مصرف وقفي مستقل يستوعب هذه الأوجه المتعددة من البر والتقوى، ويدعم في الوقت ذاته المصارف الوقفية الأخرى، وهي: المصرف الوقفي لخدمة القرآن والسنة، المصرف الوقفي لخدمة المساجد، المصرف الوقفي للتنمية العلمية والثقافية، المصرف الوقفي لرعاية الأسرة والطفولة، المصرف الوقفي للرعاية الصحية. ووجه رئيس قسم الدراسات بالإدارة العامة للأوقاف الشكر إلى المحسنة الكريمة على مبادرتها، مستشهدًا بعدد من الآيات والأحاديث النبوية التي تؤكد على فضل الإنفاق والصدقة، منها قول الله تعالى: «مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل، في كل سنبلة مائة حبة، والله يضاعف لمن يشاء، والله واسع عليم». وقوله سبحانه: «من ذا الذي يقرض الله قرضًا حسنًا فيضاعفه له أضعافًا كثيرة، والله يقبض ويبسط، وإليه ترجعون». كما أورد قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب، ولا يقبل الله إلا الطيب، وإن الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فلوه؛ حتى تكون مثل الجبل». وقوله صلى الله عليه وسلم أيضًا: «ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقًا خلفًا، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكًا تلفًا». وأشار إلى أن العمل الوقفي يمثل أرقى صور الشراكة المجتمعية، التي تثقل ميزان العبد في حياته وبعد وفاته، كما جاء في الحديث الشريف: «إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة: إلا من صدقة جارية، أو علم يُنتفع به، أو ولد صالح يدعو له». طرق الوقف: تدعو الإدارة العامة للأوقاف أهلَ الخير الراغبين في أن يكون لهم وقف يُنفق ريعه على أحد المصارف الوقفية؛ ليكون لهم صدقةً جاريةً وأجراً محتسباً إلى يوم القيامة أن يبادروا إلى الوقف عبر طرق الوقف المختلفة: - الوقف أون لاين باستخدام البطاقة البنكية من خلال موقع الإدارة العامة للأوقاف: awqaf.gov.qa/atm - خدمة عطاء عبر الجوال على الرابط: awqaf.gov.qa/sms - التحصيل السريع على الرقم: 55199996 و 55199990. - الخط الساخن: 66011160. قال الإمام مسلم: حدثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن حجر، قالوا: حدثنا إسماعيل وهو ابن جعفر، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدًا بعفوٍ إلا عزًا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله».

في بادرة تعكس التزامه بنشر الوعي البيئي وتعزيز ثقافة العطاء المستدام، نظم مركز أصدقاء البيئة، التابع لوزارة الرياضة والشباب، فعالية «إفطار مستدام»، التي شهدت مشاركة واسعة من الشباب المتطوعين، الذين ساهموا بحماس في إعداد وتوزيع وجبات إفطار الصائم باستخدام مواد صديقة للبيئة. جاءت هذه الفعالية في إطار جهود المركز لنشر مفهوم الاستدامة في مختلف جوانب الحياة اليومية، حيث تم استخدام عبوات قابلة للتحلل وأدوات طعام صديقة للبيئة، مما ساهم في تقليل النفايات البلاستيكية وتعزيز مفهوم المسؤولية البيئية بين أفراد المجتمع. وقد شارك العشرات من المتطوعين في تجهيز الوجبات وتوزيعها على الصائمين من المارة عند نقاط التوزيع، في أجواء من التكاتف والتضامن، حيث شكلت الفعالية فرصة مثالية لتعزيز روح التطوع والمسؤولية الاجتماعية لدى الشباب. وفي هذا السياق، أكد السيد فهد عبد الله ملك، مدير العلاقات العامة والاتصال، بمركز أصدقاء البيئة، أهمية هذه الفعالية في تعزيز مفهوم العطاء المستدام، مشيراً إلى أن المركز سعى من خلال تقديم وجبات الإفطار خلال شهر رمضان إلى توعية المجتمع بأهمية تقليل النفايات والحفاظ على البيئة، حيث عكست مشاركة الشباب المتطوعين في هذا الحدث، الوعي المتزايد لدى الجيل الجديد بأهمية دمج الاستدامة في جميع المبادرات الخيرية والاجتماعية».

■يوم القدس رمز لتشجيع جهود إرساء السلام احتفلت سفارة الجمهورية الإسلامية الإيرانية في الدوحة بذكرى يوم القدس العالمي، الذي يوافق الجمعة الأخيرة من شهر رمضان المبارك، وذلك بإقامة حفل إفطار دعا إليه سعادة السفير علي صالح آبادي، سفير إيران لدى الدولة، بحضور عدد من أصحاب السعادة السفراء والدبلوماسيين، إضافة إلى رموز الجالية الإيرانية في قطر. وألقى سعادة السفير كلمة خلال الحفل، أكد فيها على قدسية أيام شهر رمضان المبارك، والتي توشك على الرحيل، مشيرًا إلى أن هذا الشهر هو «ربيع الشهور»، لما يحمله من معان روحية وإنسانية سامية. وأشار إلى أن يوم القدس العالمي، الذي يصادف الجمعة الأخيرة من شهر رمضان، هو اليوم الذي أعلنه مؤسس الجمهورية الإسلامية الإيرانية الإمام الخميني (رحمه الله) في يوليو عام 1979، ليكون يومًا عالميًا لدعم القدس والشعب الفلسطيني المظلوم، الذي يعاني منذ عقود من الافتقار إلى الأمن والسلم، خاصة خلال الأشهر الثمانية عشر الماضية التي شهدت تصعيدًا غير مسبوق. - حصار قاسٍ وأضاف أن الآلاف من الأطفال والنساء وكبار السن يعانون منذ أشهر من الجراح والآلام والبرد، ومن نقص حاد في المياه والغذاء والدواء، في ظل قصف مستمر على المناطق السكنية، وتدمير ممنهج للمستشفيات والمدارس، وحصار قاسٍ حرم السكان من أبسط حقوقهم الإنسانية، في مشهد مأساوي يشهده العالم بأسره. وقال: لقد أثبتت المظاهرات الشعبية والرأي العام العالمي اليوم أن القضية الفلسطينية لم تعد تقتصر على الحدود الجغرافية؛ بل إنها دخلت ضمير العالم، ولم تعد الروايات المقلوبة تجد مشتريها، والحقيقة وجدت طريقها. الشعوب المختلفة في أنحاء العالم أثبتوا عبر احتجاجاتهم أن فلسطين اليوم، في الواقع، اختبارٌ للضمير الإنساني، وأن سياسات الاحتلال والقمع والقهر والإبادة الجماعية والعقوبات، وتغذية الناس بالرصاص والقنابل بدلًا من الماء والغذاء، لن تكون مشروعة أبدًا. لا يزال هناك عددٌ لا يُحصى من الضمائر الواعية في العالم تدافع عن الحق والعدل والكرامة الإنسانية ولذلك، فإن جميع اجراءات الكيان الصهيوني، المُنظّمة في إطار الإبادة الجماعية الممنهجة في ظل الاحتلال، مُدانةٌ ومُستنكرةٌ من قبل شعوب العالم. - الجهود الحثيثة لدولة قطر وأضاف: وفي هذا الصدد، نقدر الجهود الحثيثة لدولة قطر في الوساطة لوقف إطلاق النار في غزة. حاولت دولة قطر على مرحلتين الوصول الى اتفاق وقف اطلاق النار، تمهيداً لوقف الحرب كخطوة أولى وليست الخطوة النهاية، لكن الكيان الصهيوني أدار ظهره لهذه الجهود، وبالإضافة إلى انتهاك اتفاق وقف إطلاق النار، وسّع دائرة جرائمه بقطع المياه والكهرباء، واستمرار سياسة التجويع، واستئناف الهجمات الوحشية. وأكد أنه على الرغم من حرمان الشعب الفلسطيني من حقه في امتلاك أرضه وتقرير مصيره منذ أكثر من سبعة وسبعين عاماً، فإنه أثبت دائماً، من خلال مقاومته الحميدة والمقدرة، أنه لن يتراجع عن حقه المشروع في تقرير مصير بلاده بنفسه. ولعل يوم القدس العالمي، يعتبر أكثر من أي وقت مضى، أفضل رمز لتشجيع الجهود الرامية إلى إرساء السلام والاستقرار والتعايش في العالم.

في إطار حرص «الشرق» على توعية القراء بأحكام العبادات وتعميق الفهم الشرعي في مواسم الطاعات، يقدم فضيلة الدكتور علي محيي الدين القره داغي، رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، عبر «رمضانيات الشرق»، سلسلة موضوعات يجيب من خلالها عن أبرز الأسئلة والاستفسارات المتعلقة بزكاة الفطر، من حيث مقدارها ووقتها وأحكامها الشرعية، والأدلة المعتمدة لدى المذاهب الفقهية، إلى جانب أبعادها الاجتماعية والروحية والاقتصادية، وذلك في مقالات متتابعة تهدف إلى تقديم معرفة موثوقة وشاملة للقراء، بما يضمن أداء هذه الشعيرة العظيمة على الوجه الصحيح. قال فضيلة الشيخ علي القره داغي إن المجيزين لدفع قيمة صدقة الفطر استدلوا بما يأتي: - الأصل في صدقة الفطر، ومقاصد الشريعة منها إغناء الفقراء في يوم العيد، وإدخال السرور والفرح في قلوبهم من خلال توفير احتياجاتهم الأساسية، وهذا بلا شك إنما يتحقق في عصرنا الحاضر في الغالب بدفع النقود إليهم ليشتروا بها حاجياتهم الأساسية التي لا تنحصر في التمر، والقمح، والشعير، والأرز ونحوها. - إن من أقوى الأدلة: ما رآه معاوية رضي الله عنه وعرضه على الصحابة الكرام في حجته أو عمرته، من أن نصف صاع من سمراء الشام (القمح) يعدل صاعاً من التمر، ووافقه الصحابة كما قال الصحابي الجلي أبو سعيد الخدري. - ثبت في نصوص شرعية صحيحة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلفاءه الراشدين قبلوا القيمة في زكاة بعض الأعيان في حالات متعددة، مثل قبول الدراهم أو الدنانير مكان الفارق في العمر المطلوب في زكاة الابل، حيث قدر الجبران بشاتين أو عشرين درهماً. - كما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذاً إلى اليمن لجمع الصدقات المفروضة قال لهم: (ائتوني بعرض ثياب خميس أو لبيس أسهل عليكم وخير لمن في المدينة من المهاجرين والأنصار) رواه البخاري معلقاً في باب العرض في الزكاة. - الرأي الراجح وأضاف فضيلته: «بعد استعراض ما أمكن من الأدلة، والمناقشات العلمية الكثيرة حول هذه المسألة التي لم يسعفنا الوقت لسردها كلها، يتبيّن لي رجحان القول الثاني مع ضبطه بما قاله أصحاب القول الثالث من أن يكون دفع القيمة أنفع للفقراء، وبالتالي فإذا كان دفع الطعام والحبوب أنفع لهم فيبقى هو الأصل والله أعلم، في ضوء ما يأتي: أولاً - أنه لا خلاف بين الفقهاء أبداً في جواز الأخذ بظاهر هذه النصوص ودفع صاع من غالب قوت البلد أو مما ذكره الحديث الشريف (حسب التفصيل السابق)». وتابع: «ثانياً - بما أن الخلاف في دفع القيمة في صدقة الفطر خلاف قوي جداً، فلا يجوز الاعتراض عليه، ولا إبطال من يأخذ بهذا الرأي ولا التشنيع على أحد الرأيين، فهو خلاف مشروع يجوز لكل مسلم أن يستفتي قلبه في الأخذ برأي المانعين او المجيزين، ولا يجوز للوعاظ وخطباء المساجد إثارة هذا الموضوع في الوعظ والخطب حتى لا تحدث مشكلة أو بلبلة بين المسلمين، فالمنابر ليست مكاناً لإثارة النزاعات، وهذا هو منهج علمائنا الربانيين من القبول بالخلاف المشروع واحترامه حتى ولو كان مخالفاً لرأي الآخر». - الدين يقوم على اليسر ثالثاً- إن هذا الدين يقوم على اليسر ورفع الحرج في الدفع والأخذ والعطاء وفي الدعوة والفتاوى، وبالتالي فإن دفع صدقة الفطر نقداً أيسر للطرفين من دفع التمور، والشعير، والقمح ونحوها، وأن هناك حرجاً وعسراً في جميع صدقات الفطر من التمور أو القمح أو الأرز في المدن الكبيرة في عصرنا الحاضر، بالاضافة إلى أننا لو أعطيناهم اليوم للفقراء لتوجه معظمهم إلى بيعها بثمن قليل لسد حاجاته الأخرى، ومن جانب آخر نرى أن منهج الرسول صلى الله عليه وسلم في الزكاة وغيرها يقوم على التيسير على الناس، فمن لم يكن لديه الأصل الواجب في الزكاة يأخذ منه بدله، أو الفارق كما في زكاة الابل. رابعاً - أن مقاصد الشريعة في صدقة الفطر واضحة وهي إغناء الفقير عن حاجياته ومما لا شك فيه أن الاحتياجات اليوم لا تنصحر في أكل التمر، والخبز من القمح، أو الرز فهي أكثر ومتنوعة، ولذلك فالنقود تحقق هذه الأغراض بصورة أفضل، إذن فهي جديرة بقبولها إن لم يكن دفعها أفضل، ومن المعلوم أن الشريعة مبنية على رعاية المصالح بجميع أنواعها.

مع ختام شهر رمضان المبارك للعام 1446هـ، أتمت إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية تنفيذ خطتها الشاملة للفعاليات الدعوية والإيمانية التي امتدت طيلة أيام الشهر الكريم، محققة أهدافها في تعزيز الوعي الديني، ونشر القيم الإسلامية، وتفعيل دور المساجد في حياة المجتمع. نجحت الإدارة في تنفيذ 950 فعالية ميدانية متنوعة، شملت دروسًا ومحاضرات وندوات دينية ومسابقات للكبار والصغار، إضافة إلى زيارات ميدانية للمستشفيات، ومجالس دعوية بعد التراويح. وقد لاقت هذه الفعاليات تفاعلًا كبيرًا من الجمهور في مختلف مناطق الدولة. واصل البرنامج الرمضاني الحواري «وآمنهم من خوف» نجاحه في نسخته الحادية عشرة، حيث شهد حضورًا مميزًا من العلماء والمفكرين والجمهور، وطرح قضايا تمس الأمن الثقافي والديني للأمة الإسلامية، وسط تفاعل فكري واسع داخل قاعات جامع الإمام محمد بن عبدالوهاب. وعززت الإدارة حضورها الإعلامي من خلال التعاون مع تلفزيون قطر وقناة الريان، ببث برامج رمضانية مثل «فضائل»، و«شباب الصحابة»، و«قصة آية»، إضافة إلى إنتاج 30 حلقة دينية يومية بمشاركة نخبة من الدعاة. كما تم بث برنامج «الأصدقاء» المباشر عبر قناة الريان مرتين أسبوعيًا. استمر التعاون مع إذاعة القرآن الكريم من خلال برامج «فتوى»، «فواصل»، و«نهار الصائمين»، إلى جانب إنتاج 30 مقطعًا دعويًا بالفيديو، و9 مقاطع موشن جرافيك عن أحكام الصيام، وبث 30 منشوراً بست لغات عبر «إسلام ويب»، بالإضافة إلى منشورات تفاعلية جذبت اهتمام الجمهور. نظّم قسم الإرشاد الديني 9 برامج رمضانية استهدفت مختلف الفئات، بالإضافة إلى مسابقتين للأطفال والكبار، وتم تكريم 60 فائزًا أسبوعيًا في كل مركز دعوي، كما تم توزيع الحقيبة الرمضانية التي تضمنت كتيبات وملصقات دعوية. وشهد النشاط النسائي تنظيم برنامج سرد وتمكين في أربعة مساجد، وبرنامج مرسى الرمضاني بـ69 فعالية، بالإضافة إلى معسكر رمضاني للفتيات، ومحاضرات للموظفات في المؤسسات الحكومية. كما نفذ قسم القرآن الكريم برامج مثل «مدارسة» و«تحبير» و«أبجد»، فيما اختتمت البرامج بتنظيم معتكف للمتميزين من طلاب مراكز التحفيظ.

■ الأسواق الشعبية لا تزال تجذب المتسوقين على الرغم من إغراءات المجمعات ■ محلات الخياطة والملابس الجاهزة حركة لا تهدأ طوال الليل تشهد الأسواق والمجمعات التجارية حركة اكتظاظ كبيرة عشية عيد الفطر المبارك حيث تفتح المحلات التجارية أبوابها لساعات متأخرة من الليل لتلبية الاحتياجات المتزايدة للمتسوقين والمرتادين. وقد كثر الزحام على المحلات المتخصصة في بيع الحلويات والشوكولاتة والملابس. ولساعات متأخرة من الليل بقيت الأسواق عامرة استعدادا لاستقبال أول أيام العيد المبارك، حيث تسارعت وتيرة الحياة وحرص المواطنون على شراء ما تبقى من احتياجاتهم. وقد رصدت (الشرق) حركة الإقبال الكبيرة على المجمعات التجارية والأسواق ومحلات الحلويات حيث إن حركة التسوق نشطة جداً كما شهدت محلات الملابس والأحذية ومختلف المتاجر ازدحاما من قبل الزبائن، بالإضافة إلى محلات الأطفال، التي ازداد عليها الطلب من قبل العائلات لشراء ملابس وهدايا العيد لأبنائهم. وقد خلقت العروض المطروحة من قبل المتاجر نوعا من التنافس بين المجمعات التجارية والمحلات. وقد بلغت الحركة الشرائية ذروتها عشية حلول عيد الفطر المبارك وسط إقبال متزايد من قبل المستهلكين على المجمعات التجارية والمحال الأخرى بمختلف أنحاء الدولة، واكتظت الأسواق بالمتسوقين لتأمين كافة مستلزمات الأسرة للعيد من الحلويات والمكسرات والقهوة وكعك العيد. وقد استعدت الأسواق المحلية لاستقبال العيد لمواكبة الطلب المتزايد على السلع المختلفة خلال الفترة الحالية وقبيل حلوله بفترة. وتتنوع حاجة السوق المحلي خلال فترة العيد من الحلويات والألبسة والمكسرات، بالإضافة إلى تأمين المواد الغذائية بشكل يكفي حاجة السوق خلال عطلة العيد، وخاصة من الخضار والفواكه والدواجن واللحوم. - سوق واقف كما شهدت الأسواق الشعبية ازدحاماً، في الوقت الذي تتنافس فيه العديد من المحلات على عرض ما هو جديد. وقد تسارعت وتيرة التسوق في سوق واقف وكثر المرتادون على محلات الملابس التقليدية والتراثية إلى جانب المحلات المخصصة لبيع المكسرات والحلويات والشوكولاتة، وقد يجد المتسوق ضالته في هذا السوق الشعبي الجميل والذي يمتاز بتنوع البضائع وتعدد الخيارات، وقد شهد السوق حركة غير اعتيادية، واستقبلت المحلات التجارية المتسوقين لساعات متأخرة الاستمتاع بطقوس العيد. - المجمعات التجارية لا تزال المجمعات التجارية تعتبر قبلة المتسوقين خلال الأعياد حيث تشهد حركة إقبال غير اعتيادية لشراء مستلزمات العيد. حيث يجد المتسوق ضالته في المجمع التجاري من مختلف الماركات والعلامات التجارية الشهيرة وكافة مستلزمات المرأة والرجل والطفل وأيضا شهدت أقسام السلع الغذائية إقبالا كبيرا، حيث توفر هذه المجمعات كافة المستلزمات الغذائية المطلوبة وبهذا يجد المتسوق ضالته ويختصر الوقت والجهد. وفي ذات الوقت لجأت المحلات في المجمعات التجارية إلى تقديم عروض التخفيضات، وذلك لجذب أكبر عدد ممكن من المتسوقين الذين تسارعوا لشراء احتياجاتهم استعدادا للعيد. - محلات الخياطة كما تعتبر محلات الخياطة قبلة الأسر خلال الأعياد والمناسبات حيث شهدت إقبالا كبيرا وخاصة محلات الخياطة الرجالية والنسائية ومحلات بيع الملابس الجاهزة، فالجميع يحرص على شراء ملابس جديدة خلال فترة العيد. وشهدت أيضا محلات خياطة الملابس الرجالية إقبالاً كبيراً وكذلك محلات الذهب والإكسسوارات التي اجتذبت عددا كبيرا من المتسوقين كما انتعشت حركة الشراء في محلات الهدايا وألعاب الأطفال والتي استقطبت الأسر والعائلات. وقد حرصت المحلات التجارية على طرح تشكيلات جديدة مختلفة ومتنوعة من الملابس بمناسبة العيد المبارك.

■ 50 % زيادة في مواعيد عيادات التجميل ■ البوتكس والبروفايلو والهيدرافيشل الأكثر طلباً ■ الطبيب المتخصص يضمن تجنب الأخطاء الناتجة عن التدخلات غير المهنية كشف أطباء جلدية وتجميل أن عيادات التجميل تشهد ازدحاما ملحوظا قبل العيد بأسبوع، إذ قد تصل نسبة الزيادة في الإقبال إلى 50% مقارنة بالأيام العادية، حيث إن حقن نضارة البشرة تتصدر قائمة الإجراءات التجميلية الأكثر طلبا تليها حقن البوتكس والبروفايلو والهيدرافيشل، مشيرين إلى أن نجاح أي إجراء تجميلي يعتمد على ثلاثة عوامل رئيسية مهارة الطبيب، جودة المنتج المستخدم، والمنشأة الصحية، حيث تسهم جميعها في تحقيق نتائج مرضية للمراجع والطبيب على حد سواء. وأكد الأطباء في حديثهم لـ»الشرق» أن غلاء المنتج ليس دليلا على أفضليته، فهناك منتجات بأسعار معقولة تعطي نفس النتائج، خاصة إذا كانت تعتمد على مركبات خام عالية الجودة، مشيرين إلى أن ارتفاع سعر بعض المنتجات يعود أحيانًا إلى تكلفة العلامة التجارية وليس لجودتها الفعلية، كما أن بعض المنتجات الرخيصة قد تكون غير نقية، مما قد يؤدي إلى نتائج غير مرغوبة. وحذر عدد منهم من الانجراف وراء «الترندات» حيث قد يتأثر البعض بتوصيات غير مبنية على أسس طبية، موضحين أن بعض الصور التي تُنشر قد تكون معدلة أو مفبركة، ما يدفع بعض المراجعين إلى طلب إجراءات قد لا تناسبهم صحيا أو جماليا. - د. بشار حمادة:المنتجات تخضع لرقابة «الصحة» قال الدكتور بشار حمادة - اختصاصي جراحة تجميل- «إن المنتجات غالية الثمن ليس شرطا أن تكون جيدة، إلا أن من المهم على المراجع أن يستفسر من الطبيب عن نوعية المنتج ومدى جودته على المدى البعيد، إلا أن من المؤكد أن الممنتجات التجميلية المستخدمة في حقن البوتكس والنضارة أو الفيلر الرخيصة جدا قد تكون مضرة ونتائجها سيئة على المدى البعيد، إلا أن هذا لا يحدث في العيادات في دولة قطر لخضوع المنتجات للرقابة من خلال وزارة لصحة العامة للتأكد من جودتها في سياق المحافظة على الصحة العامة». وأكد الدكتور بشار حمادة أن نجاح الإجراءات التجميلية لا يعتمد على المنتج أو على الطبيب وحده، بل هي عملية ترتكز إلى 3 مرتكزات وأظن أن الطبيب الماهر يأتي في المقام الأول، جودة المنتج والمنشأة الصحية التي تراعي معايير الصحة العامة، فالطبيب الماهر هو الركيزة الأساسية لنجاح أي إجراء تجميلي، فالمنتج الجيد بيد الطبيب غير الماهر لن يؤدي التأثير الذي يريده المراجع وكذلك المنشأة الطبية إن لم يكن ضمن كادرها الطبيب الماهر لن يكرر المراجع الزيارة لدى المنشأة ثانية، لذا الطبيب الماهر هو أساس نجاح أي إجراء طبي. وأشار الدكتور بشار حمادة خلال حديثه إلى أن من أكثر الإجراءات التجميلية طلبا ما قبل العيد هي إجراءات نضارة البشر وفيلر الشفاة خاصة للسيدات، أما الرجال فقد تتقاطع طلباتهم مع النساء في حقن نضارة البشرة إلا أنهم يركزون أيضا على الإجراءات الخاصة بالعناية بالشعر أكثر من النساء عادة كإجراءات الـ (PRP) أو الميزوثيرابي التي تعتني بصحة الشعر، وقد تصل نسبة الزيادة في عدد المراجعين ذكورا وإناثا إلى 50%. - د. علي سويد:المنتج الأغلى ليس الأفضل أكد الدكتور علي سويد - جراح تجميل- أن الإقبال على الإجراءات التجميلية يزداد قبل العيد بأسبوع إلى عشرة أيام، مشيراً إلى أن أكثر العلاجات طلباً هي تلك التي تحسن نضارة البشرة وتخفي التجاعيد الرقيقة دون أن تترك آثاراً مثل الكدمات أو التصبغات، لافتا إلى أن حقن البوتوكس و»البروفايلو» تعد من أكثر الخيارات شيوعا، نظراً لدورها في منح البشرة مظهراً أكثر إشراقاً وحيوية، إلى جانب علاجات الليزر الكربوني والهيدرافيشيل التي تساعد في تنقية الجلد واستعادة نضارته. وحول المنتجات المستخدمة في هذه العلاجات، أوضح الدكتور سويد أنه ليس بالضرورة أن يكون المنتج الأغلى هو الأفضل، فهناك منتجات بأسعار معقولة تعطي نفس النتائج، خاصة إذا كانت تعتمد على مركبات خام عالية الجودة، مضيفا أن ارتفاع سعر بعض المنتجات يعود أحيانًا إلى تكلفة العلامة التجارية وليس لجودتها الفعلية، في حين أن بعض المنتجات الرخيصة قد تكون غير نقية، مما قد يؤدي إلى نتائج غير مرغوبة. وشدد الدكتور سويد على أهمية وعي المراجع بالإجراء التجميلي الذي يعتزم القيام به، داعيا إلى الاستفسار من الطبيب عن تفاصيل العلاج، ومدته، وكيفية العناية به لضمان أفضل النتائج، بالإضافة إلى معرفة المضاعفات المحتملة وكيفية تجنبها، مؤكدا أن هذا الوعي ضروري خصوصا في فترات الأعياد والمناسبات، لتفادي أي آثار جانبية غير متوقعة مثل الكدمات أو الاحمرار. كما حذر الدكتور سويد من الانجراف وراء «الترندات» المنتشرة على وسائل التواصل الاجتماعي، حيث قد يتأثر البعض بتوصيات غير مبنية على أسس طبية، مشيراً إلى أن بعض الصور التي تُنشر قد تكون معدلة أو مفبركة، ما يدفع بعض المراجعين إلى طلب إجراءات قد لا تناسبهم صحيا أو جماليا. واختتم الدكتور سويد حديثه بالتأكيد على أهمية التأكد من جودة المنتجات المستخدمة في التجميل، لافتاً إلى أن بعض المواد التجميلية المعروفة قد تم سحبها من الأسواق بعد اكتشاف احتوائها على مكونات ضارة، مثل المركبات المسببة للسرطان، ودعا إلى ضرورة الاستفسار عن أي منتج قبل استخدامه، والتأكد من أنه آمن ومرخص طبياً. - د. سامر حجارين:تعزيز المظهر الجمالي دون تشويه حذر الدكتور سامر حجارين -استشاري أمراض جلدية وتجميل- من المبالغة في الإجراءات التجميلية، مشيراً إلى أن الجمال لا يكمن في الإفراط في الحقن أو تغيير ملامح الوجه بشكل مبالغ فيه، بل في اللمسات التجميلية الدقيقة التي تحافظ على التناسق الطبيعي وتعزز المظهر الجمالي دون تشويه الملامح. ونصح الدكتور حجارين بالتركيز على العلاجات التي تعزز من صحة ونضارة الجلد، مثل الأجهزة الطبية المتخصصة وحقن النضارة التي تغذي البشرة وتساعد في تأخير ظهور علامات الشيخوخة، مؤكدا أن الهدف من هذه الإجراءات يجب أن يكون تحسين جودة البشرة وليس تغيير ملامح الوجه. وشدد الدكتور حجارين على أهمية اختيار طبيب متخصص وذو خبرة لضمان الحصول على نتائج آمنة وتجنب الأخطاء والآثار الجانبية التي قد تنتج عن التدخلات غير المهنية، كما نبه إلى ضرورة التأكد من جودة المنتجات المستخدمة، سواء كانت فيلر أو بوتوكس أو حقن نضارة، والاستفسار عن مصدرها وتاريخ صلاحيتها، إذ إن نقاء وجودة هذه المواد هما السبب الرئيسي وراء ارتفاع أسعارها. واختتم الدكتور حجارين نصائحه بالتأكيد على أن الجمال الحقيقي يكمن في الحفاظ على الملامح الطبيعية مع لمسات تجميلية مدروسة.

ذكر تقرير للعام 2024 نشرته مؤسسة قطر عبر حسابها الرسمي أن عدد الطلاب المسجلين من الروضة حتى الصف الثاني عشر في مؤسسة قطر حوالي 7600 طالب في عام 2024، وخريجي مدارس المؤسسة من الروضة حتى الصف الثاني عشر يصل عددهم 290 طالباً، والطلاب المسجلين في التعليم العالمي بالمؤسسة يصل عددهم 3900 طالب، وخريجي جامعات مؤسسة قطر يصل عددهم 950 طالباً. كما تم إصدار حوالي 2500 بحث من الإصدارات البحثية في عام 2024، وعدد منح براءة الاختراع بـ 20 إصداراً، وتم التعاون مع 120 دولة، وتشكل مؤسسة قطر مصدر ما يقارب 40% من مجموع الإصدارات البحثية الصادرة من الدولة، وتشكل الإصدارات البحثية مفتوحة المصدر نحو 50%، وفي مجال الزيارات تمت زيارة 3 ملايين زيارة للمؤسسة وهذا في مجال التأثير في تنمية المجتمع. وفي مجال البصمة البيئية، فقد حققت المؤسسة نجاحاً في توجهها الاستراتيجي نحو الاستدامة، وتمكنت من توليد الطاقة من مصادر متجددة بحوالي 4.9 M، ومباني المدينة التعليمية المجهزة بمرافق إعادة تدوير النفايات، وحوالي 95% من استخدام المياه المعاد تدويرها في أنظمة التبريد. ويصل عدد بحوث الاستدامة إلى 300 بحث، وعدد 12 براءة من براءات الاختراع الممنوحة. التمكين والتميز وفي مجال التمكين والتميز فيصل عدد الطلاب المسجلين من الروضة حتى الصف الثاني عشر بالمؤسسة إلى 7600 طالب. الذكاء الاصطناعي وفي مجال الذكاء الاصطناعي يوجد 300 منشور حول الذكاء الاصطناعي، و5 براءات اختراع في المجال ذاته.

تشهد محال تفصيل العقال منذ منتصف الشهر الفضيل اقبالا كبيرا على التفصيل، وذلك لأن العقال من اللباس الرئيسي الذي يدخل ضمن «كشخة» العيد، ويعتبر تفصيل العقال أو لباسه بالأحرى ضمن اللباس التقليدي لأهل قطر الذين يمتازون خليجيا بالعقال «الشرشوبة» وهو لا يزال يحتل مكانة بارزة في الزي القطري، إذ يعرف العقال القطري بجودته العالية، وتصميمه المميز الذي يبرز الأصالة والحرفية، ويعكس الذوق الرفيع للرجل القطري. ويحرص صناع العقال في قطر على استخدام أجود أنواع الخيوط لصناعته، وتعد الخيوط من وبر الماعز باللون الأسود الغامق من أكثر المواد تفضيلا لجودته العالية والشكل الطبيعي، مما يمنح العقال شكلا مميزا. وتتم صناعة العقال يدويا بخبرة عالية، حيث تتطلب العملية مهارة ودقة لضمان الجودة المطلوبة، بدءا من حياكة الخيوط، ولفها بإحكام، وحتى إضافة «الشرشوبة»، وهي ميزة العقال القطري وتضفي عليه طابعا خاصا عن العقال في الدول الأخرى. «الشرق» خلال جولتها في محال تفصيل العقال وقفت على أدوات التفصيل والمدة التي يستغرقها تفصيل العقال، بالإضافة إلى استيراد المنتجات التي تدخل في صناعة العقال حيث إن أفضل أنواع وبر الماعز من سوريا، ويتم اختيار الخيوط بدقة فائقة، حيث تخضع لعمليات تنظيف وغزل دقيقة قبل استخدامها في صناعة العقال، كما أن بعض الحرفيين يتعاملون مع موردين متخصصين لضمان الحصول على أجود أنواع الخيوط التي تتمتع بالمتانة والمرونة. وفي هذا السياق قال خالد رضوان أحد أصحاب محال تصنيع العقال: مع اقتراب عيد الفطر المبارك، يزداد الطلب بشكل كبير على تفصيل العقال القطري وهذا ليس محليا وإنما حتى خليجيا إذ احتل العقال القطري مكانة عالية لدى دول الخليج ويزيد عليه الطلب محليا وخارجيا، حيث يحرص الكثير من الرجال على تفصيل العقال جديد الذي يتناسب مع أزيائهم خلال العيد. وأضاف: إن الطلب يزداد بشكل كبير قبل العيد، حيث يسعى الرجال لاقتناء عقال بجودة عالية يتماشى مع أزيائهم الرسمية. وأشار إلى أن العقال القطري يتميز بدقة تصنيعه، حيث يتم غزل الخيوط بعناية، ثم تشكيلها وتثبيتها بطريقة احترافية، مع إضافة الشرشوبة التي تميزه عن غيره من أنواع العقال، مشيرا إلى أن الأسعار تختلف على حسب الطلب وتبدأ من 400 ريال وتصل إلى قرابة 800 ريال للعقال الواحد. ولفت إلى أن الزبائن يبحثون دائما عن العقال المناسب الذي لا يتغير لونه مع مرور الوقت، وهذا كله يعتمد على أنواع الخيوط التي تدخل في صناعة وتفصيل العقال القطري الأنيق، حيث إنه يحرص على تقديم منتج يجمع بين الجودة والأناقة، ولهذا يتم استيراد أفضل أنواع الوبر لضمان بقاء العقال في أفضل حال لسنوات طويلة. وأكد رضوان رغم التطورات في صناعة العقال ودخول بعض الصناعات الأخرى عن طريق الآلات والتي تعتبر أقل كفاءة من العقال المصنوع يدويا، لا يزال العقال يحتفظ برمزيته التقليدية، حيث يمثل جزءا لا يتجزأ من الكشخة القطرية. وبينما تحافظ الصناعة على تقنياتها التقليدية، أدخل بعض الحرفيين لمسات حديثة مثل تفصيل العقال حسب الطلب، وإدخال بعض الخامات أيضا.

■ البشري: مساهمات أهل قطر تصل إلى مستحقيها بكل شفافية وسرعة ■ المسؤولية المجتمعية راسخة في وجدان أهل قطر ومؤسساتها وشركاتها شهدت حملة «ليلة 27» لإغاثة غزة وسوريا، التي أقيمت يوم الأربعاء الماضي عبر بث مباشر على تلفزيون قطر بالتعاون بين الهلال الأحمر القطري وقطر الخيرية والمؤسسة القطرية للإعلام، تفاعلاً كبيراً من أهل قطر، حيث تسابق فاعلو الخير من الأفراد والمؤسسات في التبرع لدعم الأهداف النبيلة للحملة، والوقوف إلى جانب الأشقاء في قطاع غزة وسوريا. وخلال أمسية رمضانية عطرة استمرت 3 ساعات متواصلة، نجحت الحملة في جمع مبلغ 220,400,000 ريال قطري، في ملحمة تضامن وعطاء تاريخية أكدت مجدداً على كرم أبناء قطر الأبرار من مواطنين ومقيمين، وأظهرت بشكل عملي معدنهم الأصيل وتكاتفهم الصادق مع الأشقاء الفلسطينيين والسوريين. وفي تعليقه على هذا النجاح الباهر للحملة، قال السيد محمد أحمد البشري، مساعد الأمين العام للاتصال وتنمية الموارد في الهلال الأحمر القطري: «نجدد الشكر والعرفان لأهل قطر الكرام، الذين تسابقوا كعادتهم في فعل الخير ومساندة أشقائنا في سوريا وغزة. إن التفاعل الكبير مع حملة ليلة 27، التي نجحت في جمع أكثر من 220 مليون ريال قطري خلال 3 ساعات فقط، يجسد عمق الإحساس الإنساني والمسؤولية المجتمعية الراسخة في وجدان هذا الشعب المعطاء ومؤسساته وشركاته». وأضاف: «كما نشيد بالتعاضد الفاعل بين الإعلام، ممثلاً في المؤسسة القطرية للإعلام، وقطاع العمل الخيري، وفي مقدمته الهلال الأحمر القطري وقطر الخيرية، مما كان له أكبر الأثر في إنجاح هذه الحملة المباركة. وقد سعدنا بمشاهدة التجاوب الرائع والروح المتميزة من السادة الدعاة والمشايخ الأجلاء، وممثلي الشقيقين الهلال الأحمر القطري وقطر الخيرية، بل والإعلاميين أيضاً الذين ساهموا في إثراء الحلقة بنقاشاتهم ومداخلاتهم. ونؤكد أن هذه المساهمات السخية ستصل إلى مستحقيها بكل شفافية وسرعة، لتخفيف معاناتهم ومد يد العون لهم في هذه الظروف الصعبة، سواءً في غزة أم سوريا». - نبذة عن الهلال الأحمر القطري تأسس الهلال الأحمر القطري عام 1978 كأول منظمة إنسانية تطوعية في دولة قطر، ويعمل على مساعدة وتمكين الأفراد والمجتمعات الضعيفة من خلال حشد القوى الإنسانية في المحافل الإنسانية الدولية التي يشغل عضويتها، وعلى رأسها بالطبع الاتحاد الدولي لجمعيات الصليب الأحمر والهلال الأحمر، واللجنة الدولية للصليب الأحمر، واللجنة الإسلامية للهلال الدولي، والمنظمة العربية للهلال الأحمر والصليب الأحمر. ويستطيع الهلال الأحمر القطري استناداً إلى صفته القانونية هذه الوصول إلى مناطق النزاعات والكوارث، مسانداً بذلك دولة قطر في جهودها الإنسانية والاجتماعية، وهو الدور الذي يميزه عن باقي المنظمات الخيرية المحلية في قطر. ويعمل الهلال الأحمر القطري على المستويين المحلي والدولي، منفذاً مختلف الأعمال الإغاثية والتنموية في عدد كبير من بلدان الشرق الأوسط وآسيا وأفريقيا وأوروبا وأمريكا الوسطى والجنوبية. ومن بين الأعمال الإنسانية التي يضطلع بها الهلال الأحمر القطري تقديم الدعم في مجالات التأهب للكوارث والاستجابة لها والتعافي منها والحد من مخاطرها، كما يعمل على تحسين مستوى معيشة المتضررين من خلال تقديم الخدمات الطبية والغذاء والمياه والإيواء وغيرها من احتياجات المجتمعات المحلية المستفيدة، بالإضافة إلى نشاطه المؤثر في مجال المناصرة والدبلوماسية الإنسانية. ويستعين الهلال بمجهودات شبكة واسعة من الموظفين والمتطوعين المدربين والملتزمين، ورؤيته تحسين حياة الضعفاء من خلال حشد القوى الإنسانية لصالحهم، تحت مظلة المبادئ الدولية السبعة للعمل الإنساني وهي: الإنسانية وعدم التحيز والحياد والاستقلال والخدمة التطوعية والوحدة والعالمية.

أكدت وزارة الصحة العامة أن جميع المواطنين القطريين الذين يتلقون العلاج في مملكة تايلاند ومرافقيهم لم يتعرضوا لأذى (ولله الحمد) جراء الزلزال الذي وقع أمس الجمعة في تايلاند. وأكدت الوزارة في بيان أن المكتب الطبي في العاصمة التايلاندية بانكوك يتابع حالتهم للاطمئنان عليهم. كما دعت الوزارة المواطنين القطريين إلى آخذ الحيطة والحذر واتباع تعليمات السلامة، خصوصا مع التوقعات الرسمية باحتمال حدوث هزات ارتدادية. وفي الحالات الطارئة يرجى التواصل مع أطباء المكتب الطبي مباشرة أو عن طريق خدمة الطوارئ على رقم الهاتف +6689005779. نسأل اللهالسلامةللجميع

تواصل اللجنة المنظمة لسباق الهجن الاستعداد لانطلاق فعاليات المهرجان السنوي لسباق الهجن العربية الأصيلة على سيف حضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير البلاد المفدى، والذي تقام فعالياته على مدار 15 يوما على ميداني الشيحانية ولبصير من الأول وحتى الخامس عشر من إبريل المقبل، بمشاركة واسعة من مختلف ميادين دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية. وافتتحت اللجنة اليوم /الجمعة/ عملية تسجيل المشاركين في أشواط سن الحقايق أشواط مفتوحة، على أن يكون التسجيل يوم غد السبت في أشواط سن الحقايق أشواط عامة، لتتوالى بعدها عملية تسجيل المشاركين في أشواط فئات اللقايا والجذاع والثنايا والحيل والزمول، وفق جدول الأشواط. وأكدت اللجنة الانتهاء من كافة التجهيزات اللازمة لانطلاق المهرجان الذي يعد الأبرز في منطقة الخليج العربي، لافتة إلى أن جميع اللجان أتمت عملها بصورة جيدة، وأن كافة الأمور جاهزة لاستقبال هذا الحدث المهم لعشاق ومحبي رياضة الآباء والأجداد. وتفرض اللجنة قوانين صارمة ولوائح تنظم سير السباقات في أيام المهرجان، فضلا عن فحص المنشطات المبكر قبل انطلاق السباقات، بجانب فحص المنشطات والكهرباء لأصحاب المراكز الأولى، بالإضافة إلى منع مشاركة أي مطية أكثر من مرة، فضلا عن عدم إجراء عملية تثبيت لأي مطية إلا بعد التأكد من صاحبها ومولدها وأداء القسم من قبل صاحبها أيضا، علاوة على أنه من لم يسجل في الأشواط فلن يشارك في أي سباق. ومن المقرر أن يشهد اليوم الافتتاحي للمهرجان، الذي سيقام على مضمار سباقات الهجن بمنطقة الشيحانية، إقامة 19 شوطا لسن الحقايق البكار والقعدان للإنتاج ومشتريات الإنتاج لمسافة 4 كيلومترات، منها 19 شوطا في الفترة الصباحية، بواقع 11 شوطا للحقايق البكار و8 أشواط للحقايق القعدان. ويحظى المهرجان هذا العام بجوائز نقدية ضخمة، إلى جانب 44 رمزا، منها 16 رمزا ذهبيا لهجن أصحاب السمو والسعادة الشيوخ، و28 رمزا فضيا لهجن أبناء القبائل، أبرزها السيف الفضي والسيف الذهبي. كما رصدت اللجنة المنظمة جوائز ضخمة للفائزين بالمراكز الأولى، تتنافس عليها الهجن من خلال 415 شوطا لجميع الفئات العمرية في ميدان الشيحانية على مدار الـ 15 يوما من سن الحقايق، وحتى سن الحيل والزمول، بالإضافة إلى أول خمسة أشواط من سباق الهجن التراثي. وقررت اللجنة هذا الموسم إقامة الأشواط الختامية للمهرجان على مدار يومين متتاليين بدلا من يوم واحد، حيث تشهد المنافسات مشاركات وأعدادا كبيرة من المتنافسين من جميع الدول الخليجية، علما بأنه تم تخصيص 10 ملايين و500 ألف ريال لشوط الحيل مفتوح لأبناء القبائل، بواقع 5 ملايين ريال للفائز بالسيف الغالي، و2.5 مليون ريال للمركز الثاني، و1.5 مليون ريال للمركز الثالث، ومليون ريال للرابع، و500 ألف ريال للمركز الخامس. وحرصت اللجنة المنظمة لسباق الهجن في الفترة الأخيرة على إقامة سباقات للهجن التراثية ضمن فعاليات المهرجانات الكبرى وذلك للحفاظ على رياضة التراث، وسيشهد المهرجان إقامة أربعة أشواط هذا العام للفئات العمرية من (18 ـ 45 عاما) للراكب البشري، حيث رصدت اللجنة جوائز مالية لكل شوط، حيث يحصل الفائز بالمركز الأول على 100 ألف ريال، على أن تتدرج الجائزة إلى ثلاثة آلاف ريال لصاحب المركز الخامس عشر.