أنجز جداريات العديد من المساجد في تونس، مثل الجامع الكبير ببني خلاد و جامع الصفاء بحمام الشط وجامع مالك بن أنس بالياسمينات وجامع أبي هريرة بحمام الأنف وجامع الرحمة ببرج السدرية. فالخطاط عمر الجمني الذي ولد بتونس عام 1957 مر في المرحلة الأولى بالتكوين والتشبع بالخطوط الكلاسيكية على أساس إنها الانطلاق الصحيح نحو بناء فكرة مستقبلية للخط العربي ثم كان الانطلاق منذ سنة 1981 إلى الآن وقد أضاف الكثير لأنه وفق رأيه، لا يكفي أن الاعتماد على العمل التقليدي كمادة متواصلة بل لا بد أن تكون هناك إضافة حيوية تثير الحركة الفنية و الاستفزاز الفني وتثير كثيرا من النقاشات ، وذلك دون المساس بالقواعد التقليدية والتراث الجميل، أو العمل على تغييرها ، بل من أجل تطويعها وتحسينها ، أو لإضافة عناصر بنفس المستوى المتوارث عن أسلافنا الخطاطين..ورغم اهتمامه الرئيسي بخطي الثلث والديواني ، إلا أن الخطاط التونسي عمر الجمني يعتبر الخط الكوفي القيرواني الذي يعد أحد أبرز جوانب الشخصية الفنية لمنطقة المغرب العربي، مادة خام قابلة للتجميل والإبحار والإبداع فيها بأشكال لا نهاية لها ، فهو اضافة إلى الخط المغربي الذي لايقل بدوره قيمة عن الخطوط الأخرى ، يمتلك الكثير من الأسرار التي يمكن الاضافة إليها وتحسينها وتطويعها ، بمنظور تشكيلي وجمالي .أما بالنسبة للخطوط العربية فهو يرى أن خط الثلث أصعب الخطوط وأفضلها وأكثرها نطقاً وتعبيراً للحرف، ثم يأتي بعد ذلك خط النسخ الذي ينسخ به القرآن الكريم، يليه الخط الديواني ثم الخط الديواني الجلي الأسهل في التنفيذ ، كما يرى أنه من أعاجيب الخط العربي تطويعه للكتابة بلغة أخرى ، حيث يمكن كتابة اللغة اليابانية والصينية واللاتينية والعبرية باستعمال الخط العربي الذي يؤكد أنه لن يندثر لأنه يتصل بالقرآن الكريم ولا ينفصل عنه ، فهو يرى أن العلاقة بينهما علاقة روحية وايمانية ، فبقدر ما يكون الخطاط شديد الإيمان بالقرآن الكريم ، بقدر ما يبدع الحرف والتشكيل .أما التشكيل في مجال الحروفية العربية ، فيرى أنه يعتمد الخط كمادة أساسية لتكوين اللوحة التي هي الآن فن العصر وتعبير جمالي يحمل مضمونا بصريا متفردا من الناحية التشكيلية على المستوى العالمي ،يعمل الخطاط التونسي عمر الجمني مصمم جرافيك في صحيفة البيان التونسية ، وأنجز العديد من الأعمال الفنية الرسمية ، وقد نال العديد مثل : ( الجائزة التقديرية للجنة الدولية للحفاظ على التراث الحضاري الإسلامي IRCICA في خط جلي التعليق، الجائزة الأولى في مهرجان المغرب العربي الأول للخط العربي والزخرفة الإسلامية المقام في الرباط، الجائزة الأولى في أيام الخط العربي تونس عاصمة الثقافة العربية، الجائزة التقديرية للجنة الدولية للحفاظ على التراث الحضاري الإسلامي IRCICA في خط جلي التعليق ، الجائزة الأولى في مهرجان الجزائر الدولي الثاني للخط العربي الخط العربي المعاصر، الجائزة الثانية في ملتقى الدوحة عاصمة الثقافة العربية 2010 ، الجائزة الأولى في مهرجان الجزائر الدولي الثالث للخط العربي الخط العربي المعاصر.كما شارك بالعديد من المعارض الدولية التي أقيمت في بغداد، الرباط، سترازبورغ، باريس، اليابان أوزاكا كوبي، طهران، دبي ، بالإضافة الى مشاركته في العديد من المهرجانات الفنية والملتقيات الخاصة بالخط العربي التي أقيمت في : الجزائر ،الكويت ، الشارقة ، أرامكو السعودية، ملتقى المصحف الشريف بالمدينة المنورة،المنتدى الودّي بين الخط العربي والصيني..لين يي – الصين، معرض دبي الدولي للخط العربي ، إضافة إلى العديد من التظاهرات المحلية الفنية الخطية على الساحة الجامعية والثقافية.

بدأ الهلال الأحمر القطري مؤخرا في تنفيذ مشروع تنموي متعدد القطاعات بتكلفة تصل إلى 441.428 دولارا أمريكيا (1.606.530 ريالا) لصالح سكان مديريتي جوشته وبهسود ونزلاء دور الرعاية الاجتماعية بمدينة جلال آباد في ولاية ننجرهار شرقي أفغانستان، وذلك بالشراكة التنفيذية مع الهلال الأحمر الأفغاني.يهدف هذا المشروع، والمتوقع أن تستفيد منه 7.635 أسرة، إلى تحسين ظروف حياة المواطنين والارتقاء بمستوى المعيشة في الولايات الشرقية على الحدود مع باكستان، التي تعاني الحرمان من أبسط متطلبات الحياة الأساسية في ظل الحروب المتكررة طوال 35 عاما والكوارث الطبيعية التي ضربت البلاد مثل الجفاف والفيضانات والزلازل والانزلاقات الأرضية، مما ألحق أضرارا بالغة بالبنية التحتية المتهالكة أصلا وتسبب في نزوح مئات الآلاف من السكان، هذا بالإضافة إلى سوء التغذية، وارتفاع معدلات الوفيات بين الأطفال دون سن الخامسة (97 لكل 1000 حالة ولادة)، ومحدودية دخل المواطن الأفغاني (39 % من السكان يعيشون تحت خط الفقر).وفي ظل هذه الأوضاع القاسية التي يعيش فيها الشعب الأفغاني، قامت فرق من مكتب الهلال الأحمر القطري في أفغانستان بزيارة بعض المجتمعات المحلية في ولاية ننجرهار لتقييم احتياجاتها الأساسية، حيث لقيت ترحيبا وتعاونا من جميع الأطراف، ومن خلال المقابلات المجتمعية التي أجريت مع المواطنين الفقراء هناك، تم الخروج بمجموعة من الاحتياجات الأساسية والضرورية التي صيغت في شكل مشروع تنموي متكامل. ويتضمن المشروع إنشاء 40 منزلا في مديريتي بهسود وجوشته بنفس تصميم بيوت المنطقة وباستخدام المواد المحلية، ويتكون المنزل الواحد من غرفتين وحمام ومطبخ بتكلفة تقديرية 3.000 دولار أمريكي، كما سيتم إكمال بناء المنازل التي لم يستطع أصحابها استكمالها لمن تنطبق عليهم الشروط.كذلك سيتم حفر 20 بئرا سطحية في مديرية جوشته بعمق 40 - 60 مترا حسب بعد المنطقة عن النهر، مع تزويدها بخزانات ومرشحات ومضخات يدوية بتكلفة 3،500 — 6،500 دولار أمريكي لكل بئر حسب طبيعة الأرض والعمق المطلوب. وسيتم أيضا إنشاء 70 حماما في مديريتي بهسود وجوشته بمساحة 4م مربع لكل حمام، وستستخدم في بنائها نفس المواد الأولية والتصاميم المتواجدة في المنطقة بتكلفة تقديرية 650 دولارا أمريكيا للحمام الواحد، كما يمكن فيما بعد استخدام المخلفات الناتجة كسماد للأراضي الزراعية. وبالتوازي مع ذلك، من المقرر إطلاق 4 حملات توعية بيئية وصحية في بهسود وجوشته، حيث سيتم اختيار فريق متطوعين من المديريتين وتدريبه لمدة 3 أيام على كيفية تنفيذ حملات التوعية البيئية والصحية، وبعد ذلك سيقوم الفريق بتنفيذ حملة توعية في المدارس والمساجد والأماكن العامة للحث على النظافة وصيانة مصادر الأمراض مع متابعة سير العمل في النظافة، كما سيتم تنفيذ حملة أخرى قرب نهاية المشروع تتضمن طباعة كتيبات وإرشادات توجيهية وملصقات دعائية ورسومات توضيحية وتوزيعها أو تعليقها في الأماكن العامة. وتصل تكلفة الحملة الواحدة إلى 1.250 دولارا أمريكيا.وأخيرا، سيتم إصلاح شبكة الكهرباء في منطقة الريور الحادي عشر من مديرية بهسود من خلال الاستعانة بأخصائي في المولدات الكهربائية، حيث سيقوم باستبدال وصيانة الأجهزة المتوقفة عن العمل وصيانة الشبكة في المنطقة كي تقوم بعملها على أكمل وجه، وذلك بتكلفة تقديرية تصل إلى 12.000 دولار أمريكي.وقد لقيت هذه المشروعات صدى كبيرا لدى الأهالي، حيث قال حاجي صديق الله - مدير مديرية بهسود - "نشكر الهلال الأحمر القطري والعاملين فيه، فقد وعد وأوفى بإعداد دراسة تستهدف الفقراء وهو الآن يباشر التنفيذ، فبلدنا أفغانستان يحتاج الكثير من المساعدات في مجالات شتى، وخاصة في مجال بناء البيوت للفقراء وتوفير المياه النظيفة وبناء المساجد والمدارس لصالح هذا الشعب الذي عانى كثيرا من ويلات الحروب والصراعات".ومن جانبه قال رئيس مكتب الهلال الأحمر الأفغاني في إقليم شرق أفغانستان السيد محمد إقبال سعيد بأن "ما نشاهده اليوم من افتتاح هذا المشروع المبارك هو امتداد للمساعدات الطيبة من قطر الحبيبة، وعلينا أن نحرص على أن يكون التنفيذ والاستهداف وفق المعايير العالمية حتى يستمر الدعم من الشعب القطري الشقيق لإخوانهم المتضررين في أفغانستان".

مع بزوغ صباح يوم عيد الفطر تنبري الأسر في إعداد العديد من أصناف الحلوى والطعام الخاصة بعيد الفطر، وهو جزء من العادات والتقاليد الاحتفالية التي نتوارثها جيلا بعد جيل.ولكن مع انتهاء شهر رمضان يكون الصائم قد اعتاد على نمط تغذية يتناسب مع الشهر الفضيل، ومن ثم فقد تأقلم الجهاز الهضمي وبقية أجهزة الجسم الحيوية مع هذا النمط، يعتاد الجهاز الهضمي على عدم استقبال أي طعام أو شراب طوال النهار ما يجعله في حالة راحة نهاراً، في حين يفرز العصارة الهاضمة قبيل أذان المغرب لهضم وجبة الإفطار.والكثير منا لا يكترث لذلك محدثا تغييرا مفاجئا في مواعيد وأساليب ونوعيات الطعام المتناول مع أول أيام العيد، وهو ما يتسبب في معاناة الكثيرين من العوارض الصحية الناجمة عن العبء الكبير الذي يتحمله الجهاز الهضمي دون سابق إنذار. فيزداد تبعا لذلك عدد مراجعي أقسام الطوارئ بالمستشفيات وبدلا من أن ننعم بإجازة عيد هادئة تستنفر الجهات الصحية أجهزتها لاستقبال الأعداد الكبيرة من المصابين بحالات التلبك المعوي وآلام المعدة والأمعاء والانتفاخ والإسهال الحاد، فضلا عن ارتفاع عدد الحالات المصابة بالتسمم الغذائي في أول أيام العيد.* فرحة العيدولكي تدوم فرحة العيد وتكتمل بلا معاناة صحية أو مشاكل في التغذية ناجمة عن التغير المفاجئ في مواعيد وأساليب تناول الطعام، يجب الأخذ في الاعتبار العديد من النصائح الخاصة بالتغذية التي يؤدي تطبيقها إلى تجنب حدوث هذه المشاكل بسهولة ويسر.وفي هذا السياق قالت السيدة موضي الهاجري — أخصائية التغذية بمؤسسة الرعاية الصحية الأولية " غالباً ما نحتفل بإعداد موائد إفطار العيد التي تتعدد فيها أصناف الأطعمة من حلويات وأرز ولحوم، وتعتبر هذه الأصناف عالية في محتواها من الدهون والسكريات والسعرات الحرارية، وتشكل خطراً على صحة الكثيرين ممن لا يعيرون اهتماماً بصحة جسمهم خاصة أنها مرحلة انتقالية من الصيام إلى الإفطار".وتابعت قائلة" فبانتهاء شهر رمضان يكون الصائم قد اعتاد على نمط غذائي مغاير كثيراً لذلك النمط المتبع طوال العام. ونتيجة للصوم يعتاد الجهاز الهضمي على عدم استقبال أي طعام أو شراب طوال النهار في حين يفرز العصارات الهاضمة ويتهيأ لاستقبال الطعام قبيل أذان المغرب".ولفتت إلى أن التغيير المفاجئ الذي يشهده النظام الغذائي في أول أيام العيد سواء في مواعيد الوجبات أو نوعية الطعام المتناول يعاني الكثير من الناس من الإصابات في الجهاز الهضمي، والتي من أبرزها خلال العيد التلبك المعوي وآلام في المعدة وانتفاخ أو إسهال، بالإضافة إلى حالات تسمم غذائية.ولتجنب الإصابة بهذا الحالات خلال أيام عيد الفطر، أكدت موضي الهاجري أهمية اتباع العديد من النصائح المهمة، قائلة" ولكي نتجنب حدوث هذه الأعراض لابد أن نراعي الإرشادات الغذائية الصحية فيما نأكل ليس فقط في الكمية بل النوعية أيضاً".* كمية قليلةوأضافت قائلة" فيفضل أن نبدأ إفطارنا في أول أيام العيد بتناول كمية قليلة من الطعام، تزداد هذه الكمية تدريجيا أثناء فترات اليوم، وأن نأكل ببطء مع المضغ الجيد، وأن لا نشرب كمية كبيرة من الماء والسوائل أثناء تناول الوجبات".ونصحت الجمهور بالإقلال من تناول الأطعمة التي تهيج المعدة وتزيد من حموضتها، ضاربة مثالا لذلك بالأطعمة المقلية والمعجنات وتلك التي تحتوي على بهارات وتوابل، وكذلك الشاي والقهوة والمشروبات الغازية.وحددت أخصائية التغذية بمؤسسة الرعاية الصحية الأولية مجموعة من الاعتبارات التي يجب تطبيقها لتفادي الأعراض والمشاكل المذكورة التي من بينها: عدم الإفراط في تناول الحلويات صباح يوم العيد.وأردفت قائلة" إنّ أكثر الحلويات تميزاً لعيد الفطر هي الكعك والبسكويت والشيكولاته وجميعها أطعمة عالية في محتواها من الدهون والسكريات وتعتبر مصدرا غذائيا عالى الطاقة. وقد يؤدي الإفراط في تناول هذه الحلويات إلى إرباك في الجهاز الهضمي وحدوث إسهال وتلبكات معوية".كما نصحت بتناول حبة فاكهة أو كوب من عصير الفاكهة بدلا من تناول هذه الحلويات أو المشروبات الغازية، داعية الجميع إلى الاعتدال في تناول الحلوى والشيكولاته وكعك العيد لأنها تحتوي على كمية كبيرة من الدهون والسكريات والسعرات الحرارية التي قد يؤدي الإفراط في تناولها إلى اضطرابات هضمية وزيادة في الوزن.*تناول الشاي والقهوةوحذرت موضي الهاجري من التدخين أو الإفراط في تناول الشاي أو القهوة على معدة خاوية، قائلة" من أكثر العادات السيئة اعتياد الكثير على بدء يوم العيد بإشعال سيجارة أو احتساء كوب من الشاي أو القهوة على معدة خاوية مما يؤدي إلى اضطراب والتهاب المرئ والمعدة، كما يؤدي إلى فقد الشهية وازدياد حموضة المعدة وزيادة ضربات القلب".وطالبت الجمهور بضرورة الامتناع تماما عن هذه العادات السيئة سواء في أيام العيد أو في غيرها وخصوصا للمصابين بأمراض القلب والشرايين وداء السكري، مؤكدة أهمية التدرج في الانتقال من النظام الغذائي المتبع في رمضان الذي يعتمد على وجبتين إلى النظام العادي، موضحة أهمية تعويد المعدة تدريجيا على استقبال الطعام في الصباح.وأردفت قائلة: إذ يجب الابتعاد عن تناول إفطار غني بالدهون والسكريات في أيام العيد، حتى تعتاد المعدة على استقبال الطعام في الصباح، مع ضرورة البدء بكميات قليلة من الطعام وتصغير حجم الوجبات لتجنب إرباك الجهاز الهضمي وإتاحة الفرصة لعملية هضم مريحة وكاملة".ونصحت بتجنب الإفراط في تناول الأطعمة الدسمة والتي تسبب عسر الهضم، موضحة أن الأطعمة المقلية والدسمة والفواكه والخضراوات غير المكتملة النضج وبعض أنواع البقول ذات القشور السميكة أغذية عسرة الهضم، مشيرة إلى أهمية تجنب الإفراط في تناول هذه الأطعمة في أيام عيد الفطر حتى تستعيد المعدة نمطها المعتاد للعمل في غير أيام رمضان.وقالت موضي الهاجري" تناول طعامك في صورة وجبات محددة: وذلك لتهيئة الجهاز الهضمي للعودة لاستقبال الطعام في صورة وجبات كما يتيح تنظيم مواعيد تناول الطعام للمعدة وباقي أعضاء الجهاز الهضمي فرصة القيام بوظائفها على نحو طبيعي. وقد يكون من المفيد أن تكون هذه الوجبات صغيرة على أن يتم زيادتها إلى 4 — 5 وجبات يومية".وبينت أهمية الحرص على تطبيق قواعد سلامة الأغذية، موضحة أن العادة جرت على أن يتم تسجيل ارتفاع في معدل الإصابة بالإسهال والحمى في أيام العيد نتيجة للإصابة بأنواع مختلفة من التسمم، مضيفة" لذا من الضروري الحرص على اختيار مصادر الغذاء الآمنة والموثوق فيها وعدم شراء وجبات جاهزة من مصادر غير معروفة. أما بالنسبة للذين يقضون أيام العيد في رحلات خارج المنزل فعليهم الحذر في تحضير الأطعمة وعدم تحضير الوجبات قبل موعد تناولها بساعات طويلة مما يجعلها عرضة للفساد".وفي ختام حديثها قالت" لا بد من الاعتدال في كل شيء، والالتزام بتنظيم الوجبات الغذائية، وذلك بهدف الحد من المخاطر الصحية التي قد يصاب بها أحدنا، وحتى تكون كل أيامنا أعيادا".

يعتبر برنامج "معا للخير" من البرامج الخيرية الاجتماعية التي أطلقها الهلال الأحمر القطري، الموجهة لخدمة العمالة الوافدة، يستهدف البرنامج الوصول إلى 23 ألف عامل من العمال الأجانب في قطر وخاصة عمال الطرق والبناء والنظافة. وقد تم تنفيذه على مدار شهرين بمشاركة فريق من المتطوعين من خلال ثلاث مراحل، تضمنت المرحلة الأولى توزيع 10 آلاف وجبة طعام ساخنة على العمال في عدد من المناطق والمشروعات الإنشائية الكبرى، وذلك بالتنسيق مع الشركات والجهات التابعة لها هذه المشاريع.وفي هذا الإطار قال السيد راشد بن سعد المهندي - مدير إدارة التنمية الاجتماعية بالهلال والمشرف العام على البرنامج - "يأتي برنامج معا للخير من منطلق رغبتنا في مساعدة الفئات البسيطة من العمالة الوافدة، حيث نذهب إليهم في أماكن عملهم كي نقدم لهم هدية صغيرة ونقول لهم شكرا على كل ما تبذلونه من جهد لإعمار وبناء صروح المجتمع القطري الحديث، وتعد هذه هي التجربة الأولى للبرنامج، الذي نطمح إلى تكراره وتوسيع نطاقه في المستقبل القريب".ومن جانبها، قالت السيدة نجاة الهيدوس رئيس قسم المتطوعين بالهلال: "لقد كانت حملة معا للخير ناجحة بكل المقاييس رغم بعض الصعوبات التنفيذية، إلا أن المتطوعين كانوا على قدر المسؤولية وتمكنوا من تذليلها. ونحن فخورون جدا بمتطوعينا الذين يعملون كجنود مجهولين في خدمة المجتمع القطري.

تستعد الأيدي المنتجة القطرية لتقديم مجموعة مبتكرة من توزيعات وملابس وحلويات ومشغولات وهدايا العيد، والتي تزينت بفوح التراث، وعبق الأصالة، وألوان الماضي ببساطته ورونقه.وتعكف الأنامل القطرية ـ منذ دخول الشهر ـ على إنتاج أعداد طلبيات كبيرة من ملابس العيد للأطفال، وأكياس الحلْوَيات، وتوزيعات الضيوف والزوار، ومجسمات التراث المحلي، وعلى تصميم وتغليف وتزيين السلال والألعاب لتوزيعها في المناسبة.قالت السيدة شيخة محمد صاحبة مشروع تصميم مجوهرات: إنني أعمل في تصميم مشغولات الذهب واللؤلؤ والألماس، وقد أنتجت مجموعة كبيرة منها للسيدات قبل رمضان، وقدمتها في مشاركاتي بالمعارض، التي حازت على إعجاب السيدات، وأضافت: إنها تعكف قبل دخول رمضان على الاشتغال بمجموعة كبيرة من تشكيلات الذهب والألماس أو الذهب مع اللؤلؤ، وتصميمها بأشكال تتناسب مع أذواق القطريات والعائلات، ثم أعرضها لهنّ في معارض، أو يشترينها من خلال موقعي الإلكتروني بالانستجرام أو الواتساب. وأوضحت انّ قطعة الحليّ الواحدة تستغرق شهراً لإنتاجها في مصنع للذهب، وأقوم بتصميمها وفق أذواق الزبونات، أو ابتكرها من الخيال، وأحرص أن تكون قطعاً عملية تُلبس في أوقات المناسبات والعمل والزيارات وفي كل وقت. وذكرت أنّ شراء تصميمات الذهب مع اللؤلؤ والألماس يزداد مع المناسبات، والقطريات والعائلات يفضلنَ شراء كل منتج جديد.وأشارت إلى أنّ العائلات تفضل الحليّ التقليدية التي تفوح بعبق التراث والأصالة، وتحرص على اقتنائها، كما تفضل شراءها لتتزين بها في مناسبات العيد والحنة والحفلات والزيارات.. وعن إنتاجها في شغل وتصميم المجوهرات، قالت: إنني أعمل في تصميم الحليّ من سنوات، وأتمنى ان تشجع مؤسسات الدولة القطرياتِ اللواتي يحترفنَ مهناً يدوية، لكونها تقدم التراث في صورة جميلة ومتجددة، منوهةً إلى أنّ المشاركات الخارجية في معارض تكلف السيدة المنتجة مبالغ كبيرة، في حجز أرض للعرض، وهذا قد لا يتناسب مع مدخولها من البيع.. ومن جانبها قالت السيدة حصة بورشيد (منتجة أجبان وبهارات): لقد جهزت لرمضان والعيد مجموعة كبيرة من الأجبان والبهارات والآجارات والتغميسات وخلطات الصوص، التي تشتريها العائلات والسيدات والطلاب سواء للشهر أو لدعوات الولائم والغبقات، ولإهدائها لمعارفهم وأقاربهم أو لحملها معهم عند قضاء إجازة العيد في الخارج، وأضافت: إنّ الطلبيات تزداد في رمضان والعيد، وخاصة على ما تصنعه ربات البيوت بأيديهنّ، مثل الخلطات والبهارات والسمبوسات، مبينةً انّ النكهة والإعداد الجيد والجودة والطعم، هو السببُ في انجذاب الأسر للمنتجات الغذائية المنزلية. وعن مشوارها في الإنتاج اليدوي، قالت: بدأت الإنتاج اليدوي من 1995 ومستمرة ليومنا هذا، وهذا العمل يحمل صعوبات مثل الوقت والجهد والإعداد خاصة إذا كانت ربة البيت تقوم بإعداده بنفسها، وكلما كبر المشروع وتوسع نشاطه، تطلبَ أيدي عاملة للتنظيف والتنقية والتعليب والتغليف، فالحفاظ على النجاح والسمعة، التي أكتسبها من الجمهور يتطلب جهداً إضافياً. ومن جهتها، قالت أم سيف منتجة أكلات شعبية: لقد استعددت لمخبوزات وحلويات العيد من العشر الأواخر لرمضان، وبدأت في إعداد حلويات قطرية شهيرة، وأقوم بصنع حلويات البتي فور واللقيمات والمعمول والكاب كيك والكوفي.وتطلُب العائلات كميات كبيرة من حلويات العيد، لاستقبالات الزوار والجيران والأقارب، والتي تفضل الأكلات المطبوخة بأيدي ربات بيوت.ومن جانبها، قالت السيدة ليلى أحمد الحمادي (منتجة ملابس ومشغولات يدوية): لقد جهزت ملابس للأطفال في العيد، وتوزيعات وتلبيسات الواني والمفارش والطاولات، والمزينة بمطرزات وزخارف ونقوش، تستهوي أذواق العائلات، وأضافت: إنها تحرِص على توفير طلبيات كبيرة للعائلات، التي تشتري ملابس في كل مناسبات رمضان، مثل دخول الشهر وفي الكرنكعوه والعيد.. وعن تجهيزات العطور، قالت أم ناصر (منتجة عطور وبخور): جهزت للعيد خلطات العود والبخور التي يزداد الطلب عليها كثيراً من العائلات، والخليجيين، والطلاب الذين يحملونها كهدايا وتوزيعات في مناسبات رمضان والعيد. وأوضحت أنها تستغرق وقتاً طويلاً في إعداد خلطات العود والعطور، وتعمل من بعد صلاة الفجر وحتى الغروب، لإنتاج كميات تفي بطلبات الزبائن.وذكرت أنّ الكثيرين يأخذون الخلطات والروائح العطرية في صناديق مزينة، ومملوءة بالعطور والعود والبخور، وهذه التغليفات تأخذ وقتاً في إعدادها، وتزيينها بألوان تتناسب مع الأذواق، إضافةً إلى تلبيسها كسوة من القماش والزخارف والأصداف واللآلئ والخرز.والجدير ذكره أنّ التجمعات النسوية في عدد من المراكز الاجتماعية، تقوم بإعداد مجموعات للعيد من إنتاج المأكولات والحلويات والملابس التراثية والتوزيعات في الضيافة، واستقبالات الضيوف، إلى جانب المعارض السياحية والمشاركات المحلية في المهرجانات، والكثيرات يقدمنَ إنتاجهنّ عبر مواقع التواصل الاجتماعي، على الإنترنت، لجذب أكبر عدد من الجمهور.

الكتاب: "في وداع الأعلام"المؤلف: الشيخ د. يوسف القرضاويالحلقة الـــ29 إن أخطر شيء على حياة الأمة المعنوية، أن يذهب العلماء، ويبقى الجهال، الذين يلبسون لبوس العلماء، ويحملون ألقاب العلماء، وهم لا يستندون إلى علم ولا هدى ولا كتاب منير. فهم إذا أفتوا لا يفتون بعلم، وإذا قضوا لا يقضون بحق، وإذا دعوا لا يدعون على بصيرة، وهو الذي حذر منه الحديث الصحيح الذي رواه عبد الله بن عمرو "إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من صدور الناس، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يُبق عالماً، اتخذ الناس رؤوساً جهالاً، فسئلوا، فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا" (متفق عليه).ولعل هذا الشعور هو الذي دفعني في السنوات الأخيرة إلى أن أمسك بالقلم لأودع العلماء الكبار بكلمات رثاء، أبين فيها فضلهم، وأنوّه بمكانتهم، والفجيعة فيهم، حتى يترحم الناس عليهم، ويدعوا لهم، ويجتهدوا أن يهيئوا من الأجيال الصاعدة من يملأ فراغهم، وإلا كانت الكارثة.إن مما يؤسف له حقّاً أن يموت العالم الفقيه، أو العالم الداعية، أو العالم المفكر، فلا يكاد يشعر بموته أحد، على حين تهتز أجهزة الإعلام، وتمتلئ أنهار الصحف، وتهتم الإذاعات والتلفازات بموت ممثل أو ممثلة، أو مطرب أو مطربة أو لاعب كرة أو غير هؤلاء، ممن أمسوا (نجوم المجتمع)!.وأسف آخر أن العلمانيين والماركسيين وأشباههم إذا فقد واحد منهم، أثاروا ضجة بموته، وصنعوا له هالات مزورة، وتفننوا في الحديث عنه، واختراع الأمجاد له، وهكذا نراهم يزين بعضهم بعضاً، ويضخم بعضهم شأن بعض. على حين لا نرى الإسلاميين يفعلون ذلك مع أحيائهم ولا أمواتهم، وهذا ما شكا منه الأدباء والشعراء الأصلاء من قديم. في هذه الحلقة يتحدث الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي عن الدكتور حسن المعايرجي، وعبد العزيز الرنتيسي، والدكتور عبد الله شحاتة: الدكتور حسن المعايرجيعاشق القرآن(ت: 1429هـ = 2008م)انتقل إلى جوار ربه في الأربعاء 29 محرم 1429هـ، الموافق 6 فبراير 2008م، رجل العلم والتربية والدعوة والعمل في سبيل الله، والغيرة على القرآن، الدكتور حسن المعايرجي رحمه الله رحمة واسعة، وتقبله في الصالحين، وأسكنه الفردوس الأعلى، مع الذين أنعم الله عليهم، من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وحسن أولئك رفيقًا، وهو اليوم نفسه الذي مات فيه العالم الجليل الدكتور بكر أبو زيد، عضو هيئة كبار العلماء السعودية، وعضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.وقد جاء المعايرجي - هو مصري الجنسية - إلى قطر منذ أكثر من نصف قرن، وعمل بوزارة التربية، ثم بالجامعة، ثم أصيب بالشلل، وفقد الاتصال بما حوله، ومن حوله، منذ سنوات، حتى وافاه الأجل، أسأل الله أن يجعل ذلك في ميزانه.سمعت عن حسن المعايرجي في مدينة الزقازيق، عاصمة محافظة الشرقية بمصر، في أوائل الخمسينيات، وأنه من الشباب الناشطين في جماعة الإخوان المسلمين بالشرقية، ولكن لم أسعد بلقائه إلا في قطر، بعد وصولي إليها سنة 1961م.كان حسن المعايرجي من المجموعة المصرية التي وصلت إلى قطر مبكرًا، في منتصف الخمسينيات من القرن الماضي، حين كانت قطر تخطو خطواتها الأولى في طريق النهضة التعليمية والعمرانية، فقد جاء هو وعبد الحليم أبو شقة وعز الدين إبراهيم من الشام، ومعهم محمد الشافعي، وعبد اللطيف مكي، وقد تزوج عز الدين من سوريا، كما تزوج هو من لبنان، كما جاء كمال ناجي وعلي شحاتة من السودان.وعمل الجميع في وزارة المعارف، التي كان يحمل مسئوليتها في عهد الشيخ علي بن عبد الله آل ثان، الشيخ قاسم درويش، كما حمل منصب مدير المعارف الداعية المعروف الأستاذ عبد البديع صقر رحمه الله.وقد أصبح المعايرجي بعد ذلك مديرًا لمدرسة الدوحة الإعدادية والثانوية، وكان وكيله الأستاذ عبد الحليم أبو شقة. وقد وقع معه في تلك الفترة حادث معروف وهو: أنه حطم صورة جمال عبد الناصر، التي كانت معلَّقة في أحد الصفوف، وكان عبد الناصر موضع الإعجاب والحماس من أبناء قطر في ذلك الزمن، وكان لهذه الحادثة دويُّها بقطر في ذلك الوقت، كاد المعايرجي يفقد فيه عمله، ثم سويت الأمور، وسار المركب كما كان.وبعد ذلك تغير الوضع في وزارة المعارف، وتولى الوزارة الشيخ خليفة بن حمد آل ثاني، الذي سلمها لشقيقه الشيخ قاسم بن حمد، وفي ذلك الوقت عزلت الفئة السابقة من مناصبها، فتولى عبد البديع صقر مدير المعارف إدارة مكتبات حاكم قطر، التي طُوِّرت بعد ذلك وسميت (دار الكتب القطرية)، وعمل البعض في مناصب إدارية، والبعض الآخر مدرِّسين. وبعضهم- مثل عز الدين إبراهيم- سافر إلى لندن للحصول على الدكتوراه.ومن هذه الفئة المعزولة: من كان قويّ الارتباط بحاكم قطر في ذلك الوقت، وهو الشيخ أحمد بن علي آل ثاني، مثل حسن المعايرجي، الذي قرَّبه الحاكم منه؛ ليقوم بتدريس أولاده العلوم واللغة الإنجليزية وغيرها.وكان حسن المعايرجي شخصية محببة مثقفة، يتقن اللغة الإنجليزية، ويطَّلع على معظم المجلات العلمية العالمية التي تكتب بها، ويلمّ بالثقافة الإسلامية، بحكم انتمائه إلى الإخوان المسلمين، لهذا كان مدرسا محببًا إلى تلاميذه لانفتاح شخصيته واتساع أفقه، وتنوع معلوماته، وقوة تأثيره، فلم يكن يكتفي بتعليم المادة العلمية المقررة، بل يعلمهم فن الحياة أيضًا.وكنت ألتقي بالمعايرجي أنا والعسّال وعبد الحليم أبو شقة ومحمد مصطفى الأعظمي، الذي كان يعمل أمينًا عامًّا لمكتبات الحاكم، ورغم أنه هندي، فإن الدعوة إلى الإسلام كانت هي النسب الذي يضم الجميع، كما أن سجن عبد الناصر له في مصر قرَّب ما بيننا، ولما عاد عز الدين إبراهيم من لندن بعد أن حصل على الدكتوراه في اللغة العربية من جامعة كامبريدج: انضم إلى المجموعة التي كانت تلتقي كل أسبوع مرة، وفي الغالب كنا نطرح كل مرة موضوعًا علميًّا أو تربويًّا أو إسلاميًّا أو من واقع الحياة.ثم سافر المعايرجي إلى ألمانيا للحصول على الدكتوراه، وهو يحمل بكالوريوس من كلية الزراعة، وقد حصل على الدكتوراه في علم البكتيريا، ولكن الذي يحتك به يدرك أن ثقافته العلمية أوسع من تخصصه؛ لأنه لم يحبس نفسه في دائرة تخصصه، كما يفعل كثير من الأكاديميين العلميين، الذين إذا أخرجت أحدهم من تخصصه، حسبته في عداد الأميين، وهذا نتيجة التقوقع في التخصص.ولكن المعايرجي كان يقرأ دائمًا خارج تخصصه، وخصوصًا ما يتعلق بالإسلام والمسلمين، فهو مركز الدائرة بالنسبة لقراءاته واهتماماته. وعلى الأخص: ما يتعلق بالقرآن الكريم، وترجمة معانيه إلى اللغات الأجنبية، فقد أمسى هذا الموضوع أكبر همّه، في المراحل الأخيرة من حياته، فقد اهتم به، وتفرَّغ له، وأعطاه من وقته وجهده ما يستحق في نظره.ولما رجع من ألمانيا في عهد الشيخ خليفة بن حمد، وكان هو من المحسوبين على الشيخ أحمد بن علي، الذي عُزِل عن الحكم بعد الحركة التصحيحية التي قام بها الشيخ خليفة في 22 فبراير 1972، لم يجد المعايرجي الباب مغلقًا في وجهه، فقد كانت علاقته بالشيخ حمد بن خليفة طيبة؛ إذ كان ممن درَّسه مع أبناء الشيخ أحمد بن علي، فلا غرو أن سهَّل له الشيخ حمد الرجوع إلى البلاد، كما أوصى أن يفسح له المجال في جامعة قطر.وكان الأستاذ الدكتور إبراهيم كاظم مدير الجامعة يعرفه من قبل، وهذا ما مكَّنه من العمل أمينًا عامًّا لمركز البحوث العلمية التطبيقية، الذي أصبح له وضعه ومكانته في جامعة قطر.وكان المعايرجي مع عمله الرسمي، يرى أن عليه واجبًا آخر هو مسئول عنه أمام الله وأمام الأمة، وهو العمل للإسلام والقرآن الذي يرى أن الأمة الإسلامية قد فرطت كثيرًا في حقه، ولم تعطِه من العناية ما هو أهل له، وهو كتاب الله الذي أحكمت آياته ثم فُصِّلَتْ من لدن حكيم خبير.. {لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ} [فصلت:42]. جعله الله منهاجًا للفرد، ودستورًا للأمة، وقانونًا للدولة، وضمن له الخلود والبقاء، {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} [الحجر:9].ويجب على الأمة الآن أن تنقله إلى العالم، حتى تتحقق عالمية الإسلام الذي خاطب فيه رسوله فقال تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ} [الأنبياء:107]. وقال سبحانه: {تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا} [الفرقان:1]. وقال عن هذا القرآن: {إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ} [يوسف:104]. فكيف يكون للعالمين، وقد نزل بلسان عربي مبين؟ لا يكون ذلك إلا بترجمة معانيه إلى لغات العالم.وقد فعل ذلك النصارى، فترجموا الإنجيل إلى لغات العالم الأصلية والتابعة، بل إلى لهجات العالم. مع أن دينهم في الأصل ليس دينًا عالميًّا، فإنما أرسل الله الرسل قبل محمد صلى الله عليه وسلم إلى أقوامهم، ومنهم المسيح عيسى الذي أُرسل إلى بني إسرائيل، وهو قال في الإنجيل: إنما بعثت إلى خراف بني إسرائيل الضالة!!.فكيف بدين أعلن من أول يوم، ومنذ العهد المكي: أنه أرسل إلى الناس كافة. كما قال تعالى في سورة الأعراف: {قُلْ يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا} [الأعراف:158]. {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا} [سبأ:28].عُنِي الدكتور المعايرجي بترجمات القرآن إلى لغات العالم المختلفة، فتتبع تاريخها، وعرف قيمة كل منها من الدقة والأمانة والموضوعية، وجمع من الترجمات المتنوعة من شتى اللغات ما كوَّن مكتبة علمية منقطعة النظير، ومن واجب الأمة أن تحافظ على هذه المكتبة وتنتفع بها، وأولى الناس بذلك هو دولة قطر التي عاش فيها المعايرجي، إلى أن لقي ربه رحمه الله.كان القرآن وخدمة القرآن، وتبليغ دعوة القرآن إلى العالم، هو الشغل الشاغل للدكتور المعايرجي في سنينه الأخيرة، وكان لا يلقى عالمًا كبيرًا، أو مفكرًا مرموقًا، أو مسئولًا ذا بال، إلا وحدَّثه عن القرآن، وواجبه نحو القرآن، ومسئولية الأمة عن القرآن.وكان هناك أمر يفكر فيه باستمرار، وبات يشغله بالنهار، ويحلم به بالليل، وهو ما سماه (الهيئة العالمية للقرآن الكريم).وكان يتعجب ويقول: إن هناك أمورًا ليس لها أهمية القرآن، ولا عشر معشاره، ومع هذا أنشئت لها مؤسسات وهيئات عالمية، أفلا يبلغ القرآن- وهو الآية الكبرى والمعجزة العظمى للإسلام ونبيه- مبلغ هذه الأمور؟!.وكيف لأمة يبلغ عددها مليارًا ستمائة مليون من المسلمين أو أكثر، لا تعطي الاهتمام الكافي اللائق لكتابها المقدس، الذي ختم الله به كتب السماء، وحفظه من كل تغيير وتحريف؟!.وقد كتب الدكتور المعايرجي كتابه عن القرآن وترجماته المتعددة، وواجب الأمة نحوه، وحلمه في إنشاء الهيئة العالمية لخدمته والدعوة إليه، والمحافظة عليه، وجعل عنوانه (الهيئة العالمية للقرآن الكريم)، وطلب إليّ أن أكتب له مقدمة، فكتبتها، استجابة لطلبه ووفاء بحقه، وتحقيقًا لأمله، وتنويهًا بمكانة هذه الهيئة التي يطلبها ويُلِحُّ في طلبها، وهي ليست بالأمر المستحيل، ولا الأمر الذي يشق تحقيقه مشقة بالغة، بل هو يسير على من يسّره الله عليه.ولقد ظل المعايرجي يسعى حثيثًا لدى المسئولين المعنيين في قطر، حول هذا الهدف المنشود، حتى تكونت لجنة برئاستي، تضم عددًا من المهتمين من الديوان الأميري، ومن الجامعة، ومن الأوقاف، وقد اجتمعنا مرات عدة، وناقشنا الأمر من وجوهه المختلفة، العلمية والتقنية والمالية، وما يتطلبه من قوى بشرية، ومن مقدرات مالية، وكتبنا بذلك تقريرًا موقعًا عليه من أعضاء اللجنة، قُدِّم إلى الديوان الأميري.ولكن للأسف لم تظهر نتيجة لهذا التقرير، وجُمد في الأدراج، برغم متابعة الدكتور له؛ إذ لم يجد أذنًا صاغية من المسئولين عن هذا الشأن في الديوان، ولم تتح فرصة لمقابلة الأمير لشرح هذا الموضوع له، وهو أهل لأن يهتم بمثله إذا اقتنع به.وكانت خيبة الدكتور المعايرجي كبيرة، وصدمته بإهماله قاسية، فقد وضع كل آماله وأحلامه في نجاح هذا المشروع، وقيام دولة قطر به، وهي أهل لذلك، ولكن قطر خيَّبت ظنه، وحطمت بقسوة حلم حياته، ومشروع مستقبله، فأصابه من الأسى والكدر ما أصابه، وأظلمت الدنيا في وجهه، وضاقت عليه الأرض بما رحبت، وضاقت عليه نفسه، ودخل في حالة بائسة من الاكتئاب الشديد، وانقطع عن الناس، كما انقطع الناس عنه، لا يزور، ولا يُزار، ولم يكن يخرج من البيت، بل ظل فترة طويلة، لا ينزل من الدور الثاني، الذي هو مقيم فيه، إلى الدور الأول من المنزل، وكأنما هو محتجٌّ على الناس، في قطر، وفي غير قطر، على العرب، وعلى المسلمين في كل مكان، حيث خذلوه ولم ينصروه، وأعرضوا عن دعوته، ولم يجيبوه، وانعكست كآبة نفسه على صلابة جسده، فانهار هذا الجسد، تحت مطرقة الكآبة والهم والحزن.هذا مع أن شخصيته شخصية انبساطية، مرحة منفتحة، وليست شخصية انطوائية منغلقة، وهذا دليل على ضعف الإنسان، الذي وصفه الله بقوله: {وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا} [النساء:28]. وما زالت به الحال حتى دخل المستشفى، وأصيب بالشلل، الذي طال به، ولقي ما لقي منه من المعاناة، جعل الله ذلك كفارة لسيئاته، وزيادة في حسناته، ورفعًا لدرجاته، اللهم آمين.وأملنا في دولة قطر المعطاءة، التي أنشأت مؤسسات عديدة لتحقيق أهداف شتى: ألا تضن على مشروع المعايرجي في خدمة القرآن، وأن تنشئ هذه الهيئة العالمية، التي كان ينشدها أخونا وحبيبنا رحمه الله.فإذا لم تنهض قطر بمشروع المعايرجي- كما هو العهد والرجاء فيها- فإني أحيل الموضوع إلى منظمة المؤتمر الإسلامي، وأمينها العام د. أكمل الدين إحسان أوغلو، وقد كان صديقًا للمعايرجي، وهو على علم بمشروعه وأهميته، نرجو أن تتولى المنظمة القيام على هذا المشروع، ولن تعجز الأمة الإسلامية على كبرها وسعتها، أن تقوم بمشروع يخدم كتابها العظيم: القرآن الكريم.رحم الله حسن المعايرجي، وغفر له، وجزاه خيرًا عن الإسلام وعن القرآن العظيم.عبد العزيز الرنتيسيشهيد المقاومة وفلسطين والدعوة(1366 – 1425هـ = 1947 – 2004م)وفي 17 إبريل 2004م ودعنا فقيد أمتنا، وفقيد قضيتنا، وفقيد جهادنا، أخانا البطل المجاهد الصابر المصابر المرابط الدكتور عبد العزيز الرنتيسي، وقد أصبح مقدر علينا أن نودع ما بين الحين والحين قائدا من القواد الذين حملوا الراية؛ ليذودوا عن حمى هذه الأمة، وعن حياضها، ويدافعوا عن مقدساتها، وعن هُويَّتها أمام هذه الهجمة الشرسة من أعدائها. ما بين الحين والحين نودع واحدا، وقد ودعنا قبله بأسابيع الشيخ أحمد ياسين رحمة الله عليه، وخلفه الدكتور عبد العزيز الرنتيسي في القيادة والشهادة.سجن عبد العزيز الرنتيسي في سجون الاحتلال أكثر من

واصلت الهيئة النسائية لـ "حركة الجهاد الإسلامي"، احياء شهر رمضان المبارك في مخيم الرشيدية في قاعة الدكتور فتحي الشقاقي.وألقت الحاجّة أم مجاهد كلمة بالمناسبة، قالت فيها: إن "شهر رمضان هو شهر الصبر والطاعة والتضحية، وهو الشهر الذي ينبغي لكل مسلم ومسلمة أن يربي نفسه فيه على طاعة الله وتقواه، مبينة في ذلك الأحكام المتعلقة بالصيام". وتخلل المولد باقة من المدائح النبوية واختتم بدعاء. الى ذلك واصلت جمعية الفرقان للعمل الخيري، تنفيذ مشاريع رمضان لهذا العام الـ 2015م في ظل ظروف صعبة يمر بها النازحون الفلسطينيون من سوريا، واللاجئون في لبنان. وضمن تنفيذها لهذه المشاريع قامت الجمعية بالتعاون مع اتحاد المؤسسات الإسلامية بتوزيعها الدفعة الثانية 300 طرد غذائي على النازحين في مخيم عين الحلوة، و200 طرد في مخيم المية ميه بشكل منفرد. وقال مسؤول ملف النازحين رمضان محمد: إن جمعية الفرقان تبذل جهودا كبيرة من اجل تحقيق التميز خلال الموسم هذا العام. وأكد رمضان على حرص الجمعية من خلال مشاريعها الخيرية على رسم البسمة على شفاه المحرومين، والفقراء، والأيتام، خلال شهر رمضان المبارك، من خلال توزيع المساعدات العينية والنقدية، وإفطارات جماعية، ووجبات ساخنة، مؤكدة انها مستمرة في تقديم الدعم والمساندة لأبناء الشعب الفلسطيني، وخاصة الفقراء والمساكين في نطاق عملها. وتُقدّر أعداد اللاجئين الفلسطينيين من سورية إلى لبنان حسب احصائيات الأونروا نهاية نوفمبر (تشرين الثاني) 2014 حوالي 44.5 ألف لاجئ، بما يعادل 12720 عائلة، تتوزع على المناطق الخمسة في المدن اللبنانية بنسب متفاوتة (بيروت18.96 % ـ البقاع 16.20% ـ صيدا 32.07 % ـ طرابلس 15.53 % ـ صور 17.23 %) داخل وخارج المخيمات، بنسبة (50.17 % و49.83%)على التوالي، يعيش فيها غالبية اللاجئين في بيوت مستأجرة، بمعدل وسطي لأجرة المنزل داخل المخيمات (200$) و(400$) خارجها.ويؤكد مدير "منظمة ثابت لحق العودة" سامي حمود أن شهر رمضان المبارك يُطل وقد مر على عمر النكبة السورية أربع سنوات، وعلى مأساة اللجوء الثاني لفلسطينيي سورية ثلاث سنوات. وشهد هذا اللجوء الكثير من المصاعب والمعاناة والأزمات التي لحقت باللاجئين الفلسطينيين الذين نزحوا من سورية إلى لبنان؛ أبرزها غلق الحدود اللبنانية في وجه الفارين من الحرب، والحصار والدمار، وخصوصاً أهالي مخيم اليرموك. المعاناة الأخرى برزت في عدم معاملة اللاجئين الفلسطينيين أسوة باللاجئين السوريين، لجهة اعتبارهم لاجئين وليسوا سياحاً وضيوفاً، مما انعكس سلباً على وضعهم القانوني وعدم منحهم إقامات.. المأساة الأخيرة في تهرب وكالة الأونروا من مسؤولياتها تجاههم، والبدء بتقليص خدماتها من توقيف حوالي 900 عائلة من تلقي المساعدات الإنسانية الشهرية، وصولاً إلى القرار الجائر بوقف مساعدة بدل الإيواء لجميع العائلات، بدءاً من شهر تموز 2015.ويضاف إلى ذلك أن شهر رمضان المبارك حل وحال اللاجئين الفلسطينيين ـ من سورية ـ في وضع يرثى له، رغم ما يحمله من خير وبركة للناس، بسبب زيادة حجم المصاريف في هذا الشهر، وقلة مصادر الدخل.

اكد عدد كبير من النازحين السوريين فى شمال لبنان ان الآلية التي تعتمدها فرق الإغاثة الأميرية خلال توزيع المساعدات وراء نجاح عمليات التوزيع التي لا تزال مستمرّة منذ العام 2011..مشيرين الى ان هذا الفضل يعود لحضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد ال ثانى امير البلاد المفدى الذي يؤمن بأن العدالة الاجتماعية هي حق طبيعي للاجئين.ولا تزال المساعدات القطرية تتدفق على أفواج النازحين في مدن وقرى وبلدات الشمال ومنها منطقة وادي خالد حيث تعبر الى قراها عشرات الشاحنات اليومية حاملةً على متنها آلاف الحصص الغذائية، كهبة مقدّمة من صاحب السمو.هذا وتقدر الحكومة اللبنانية عدد اللاجئين السوريين الى لبنان، بمليون ونصف المليون على أقلّ تقدير، أي ما يوازي أكثر من ثلث الشعب اللبناني، وهذا وحده كفيل بإحداث تغيير ديموغرافي كبير، وأزمة إنسانية لا يستطيع بلد صغير الحجم كلبنان، بمقدراتٍ ضعيفة وإمكانياتٍ إقتصادية محدودة، أن يواجهها وحده.لكنّ ارادة الخير المتمثّلة بدولة قطر وعلى رأسها حضرة صاحب السمو أمير البلاد المفدّى الذي كما اعتدنا على مساعيه الخيّرة في زمن الحروب والمآثر، كمثل سمو الأمير الوالد، لا يزال يؤازر لبنان من خلال المعونات التي تقدّم للنازحين السوريين، وبالتالي تسهم هذه المساعدات في رفع جزء كبير من التكلفة والعبء عن كاهل الدولة والشعب اللبناني.ويتوزّع اللاجئون السوريون على جميع المحافظات اللبنانية، مع أغلبية واضحة لشمال لبنان، وهؤلاء لجأوا الى بلد يعاني في الأصل من أزمة اقتصادية واجتماعية وأمنية، تنعكس عليهم في مختلف أبعادها.وصحيح أنّ وجود 300 ألف عامل سوري في لبنان قبل المحنة السورية، أسهم في امتصاص عملية النزوح جزئيًا، والتي تمّت بشكل تدريجي على امتداد السنوات الماضية، ولكن المقلق هو أنّ المحنة السورية لا تزال مستمرّة، وقد تستمر لسنوات عديدة، ممّا يهدّد المجتمع اللبناني بمخاطر غير واضحة المعالم.وهي الدولة الوحيدة التي تُدرك أنّ من حقّ اللاجئين السوريين الى لبنان التمتّع بالعدالة الاجتماعية، وتُدرك في مقابل إدراكها لحجم هذا اللجوء وحاجاته، أنّ المساعدات الأممية شبه معدومة، ولذلك تبذل كلّ ما في وسعها لسدّ الثغرات التي خلّفها هذا التخلي الدولي، والنازحون ينظرون بكثير من الرضا لدورها الفاعل، إذ يشيدون بآلية العمل التي يتّبعها الفريق القطري، والتي سهّلت بشكل واضح الحصول على المساعدات، مع حرص واضح على كرامات المستفيدين منها.ويشرح النازحون أنّهم عندما كانوا يحصلون على مساعدات أممية، كانت الآلية معقّدة جداً، إذ كانوا يقفون مطوّلًا أمام مركز التسجيل الأساسي في مدينة بيروت، من أجل الحصول على قسيمة شرائية، لا تتعدى قيمتها الأربعين ألف ليرة لبنانية.ويقارن النازحون بين هذه المساعدات التي انقرضت والمساعدات القطرية ليس فقط من حيث الكم، وإنّما أيضاً من حيث الآليات المتّبعة. الدوحة وعدت وأوفتجملة يردّدها كل لاجئ سوري في المنطقة، إذ بعد الحملة الأولى من توزيع المساعدات على اللاجئين في وادي خالد، التي امتدت على مدى النصف الأول من شهر رمضان، بادرت دولة قطر الى البدء بالمرحلة الثانية من توزيع آلاف الحصص على مئات العائلات السورية النازحة الى قرى وبلدات وادي خالد.سياسة العطاء تتواصل لتطول آلاف المستفيدين، عائلات تمكّنت من عبور أشواطٍ من المعاناة التي لا تنتهي، وانفرجت سرائرها بحصصٍ متنوّعة وغنية، هدفت أوّل ما هدفت الى استنهاض القابعين في دائرة اليأس والحرمان، الذين لا ذنب لهم إلا انّهم أبناء منطقة تشتعل بنار الحرب العبثية، التي أدّت الى تهجيرهم من بيوتهم وأملاكهم، وقطع أعناقهم وارزاقهم.إذن المرحلة الثانية مستمرّة بدفعٍ كبير، وحماسة قلّ نظيرها من فرق قطر الإغاثية. شاحنات تجوب يوميًا قرى منطقة وادي خالد، تزرع الأمل في النفوس الجائعة الى أفعال الرحمة.تابعنا جولتنا برفقة الفريق القطري، قرى تغصّ بالنازحين، ساحات عامة تعجّ بالآلاف، الكل ينتظر، صحبتهم أوراق قيد قد أعدّت سابقًا، وتم على أساسها إنجاز المرحلة الأولى بدقّةٍ ونجاح. شهادات حيّة من نازحينأنس عثمان من منطقة الرقّة السورية، لاجئ منذ سنتين الى لبنان، التقينا به أثناء انتظاره حصّته الغذائية في بلدة جرمنايا في وادي خالد، وقد أكّد لنا أهميّة المساعدة القطريّة، مشيرًا الى أن محتوى الحصّة الغذائية، وتنوّعها يساعد في إمداد عائلته بحاجتها من الحبوب والزيت والمعلّبات، وانّه قد حصل على كل مساعدات البرنامج القطري منذ تاريخ لجوئه الى لبنان.وتابع عثمان أنه وسط الارتفاع المتتابع لأسعار المواد الإستهلاكيّة في لبنان، نتنسّم الخير بالهبة المقدّمة من صاحب السمو الأمير الشيخ تميم، ناهيك عن الجودة التي تميّز الحصص الغذائية القطريّة. فالعديد من حالات التسمّم قد سجّلت في بلدة جرمنايا وفي مخيمات اللجوء اللبنانية بشكلٍ عام، من جرّاء شراء بعض المواد الغذائيّة المنتهية الصلاحية، والتي لا تحمل تواريخ إنتاج وانتهاء الصلاحيّة، بينما نستهلك الحصّة القطريّة ونحن مطمئنون أتمّ الإطمئنان على صحّة أبنائنا.وصلنا الى بلدة ضهر العوادة، هناك امام منزل مختار البلدة تجمّع النازحون، الى جانب إحدى سيارات فريق الإغاثة القطري، ينتظرون حلول دورهم ليتسلموا الحصّة المقّررة لكلّ منهم. عيونهم شاخصة ابدًا الى الشاحنات. بطون خاوية إلا من رحمة ربها، تنتظر حلول الفرج، وربّ عائلة يعود الى خيمة اللجوء، حاملاً معه الهديّة المعتادة، يفرّح بها قلب عائلته. حياة بائسةمنى سعيد، لاجئة الى بلدة ضهر العوادة منذ أكثر من سنة، تنتظر دورها، وسط أغلبيّة ساحقة من النساء. سعاد ربّة منزل وأمّ لعائلة مؤلّفة من ستة أفراد. سألناها عن سبب مجيئها، قالت أن زوجها ينتظر في المنزل وهو شبه مقعد نتيجة سقوطه من إحدى ورش البناء في منطقة عكّار، ولا يزال طريح الفراش منذ نحو خمسة أشهر.حياة مغمّسة بالشقاء والتعب والدموع، تقول سعاد التي تقوم بدور الأب والأم: لكنّني رغم الوضع المأساوي الذي نحيا في ظلّه، أصبح في غاية السعادة عند انتظاري ليوم المساعدات القطريّة، وردّدت عبارة باللهجة العاميّة "محرزة النطرة". فالحصّة القطريّة تتميز بطعمها وجودتها، وجميعنا في المنزل نكون بانتظار أن تصلنا السلّة الغذائية المقدّمة من قبل دولة قطر، وأنا ألاحظ جيدًا مدى تشوّق أولادي الذين يسألونني باستمرار عن موعد الحصّة القطريّة التي تتميّز بشكلٍ واضح عن موجودات السوق اللبنانيّة المحليّة في البلدة التي نقطن فيها.استلمت سعاد حصّتها فانفرجت تعاريج وجهها التي رسمتها مرارة الأيام وثقل الأحمال، وهمّت مسرعة ولسانها يردّد شكرًا صاحب السمو، شكرًا قطر.راغب عيّاش من ريف حماة الجنوبي، لاجئ الى قرية حارة بني صخر، يعيش مع أهله، يعمل بشكلٍ متقطّع في حقول البلدة المذكورة بأجرٍ زهيدٍ جدًا، لا يكفي لإعالة إبنه المصاب بقصور كلوي، يقول: بالفعل أسهمت الحملة القطريّة التي تركّزت بشكلٍ خاص في شهر رمضان المبارك في سد احتياجاتنا، وأنا كنت من المستفيدين من المساعدات التي قدّمت في المرحلة الأولى من الشهر الفضيل، والتي أسهمت في سدّ قسمٍ كبير من احتياجاتنا الغذائية، فالمكرمة القطريّة اسم على مسّمى، والحصّة الغذائية مكتملة من حيث الكم والنوع، فهي تقارب الخمسة عشر كيلو غراما، وبالتالي قادرة على تغطية الأمن الغذائي للعائلة لعدّة أيام، أضف الى ذلك المذاق الشهي لنوعيّة الحبوب والمعلّبات التي تحتويها، والتي طالما افتقدناها في مخيّمات النزوح..بوجهٍ عام أستطيع القول إننا نعتمد بشكل أساس على المساعدة القطرية. وتابع راغب: لا يسعني هنا إلاّ ان اتقدّم بخالص الشكر الى سمو الأمير الشيخ تميم بن حمد آل ثاني، على رعايته الدائمة لموضوع اللجوء السوري، وحمله القضيّة السورية في قلبه وفكره، مقارنة مع تخاذل أغلب الدول العربية وسعي الكثير الى سحب يدهم والتملّص من الوعود التي كانوا قد قطعوها بالنسبة الى تقديم المساعدات للنازحين السوريين، والتي لم نلمس منها شيئًا حتى الآن.ختام النهار في هذه الجولة العكّارية، على قرى وبلدات وادي خالد، عبارات شكرٍ لسمو الأمير تميم بن حمد ولدولة قطر، من نفوس أصبحت لا تملك إلا الشكر. تمنيّات حملها النازحون باستمرار المكرمات، ومطالبات بتفعيل دور لجان الإغاثة العربية والدولية، والتمثل بالعطاء القطري، وحلم بالعودة بات شبه مستحيل في المدى المنظور، أمام استفحال الحرب وتناميها المستمر.

طاجيكستان أرضُ البساطة والطبيعة والألوان، وواحدٌ من أهمّ بلدان ما وراء النهر، حيث موطنُ الكثير من العلماء الذين كانت لهم إسهامات مشهودة في ميادين الفن والأدب والفلسفة والطب والرياضيات والفلك، من أمثال البخاري والترمذي والنسائي والبيروني والخوارزمي وابن سينا وعمر الخيام الذي تُرجمت عنه قصائد "رباعيات الخيام".بلدٌ حظيَ بمكانةٍ عظيمةٍ في الحضارة الإسلامية، ثمّ غيّبته الشيوعية سنواتٍ في ظلّ الاتحاد السوفييتي، بيدَ أنّه بدأ طريق العودة واستعادة الهوية والامتداد الحضاري بعد أنْ حصل على استقلاله منذ نحو عشرين سنة.وها هو اليوم يشهدُ اللمسات الأخيرة في مسيرة تشييد أكبر مسجدٍ في بلاد ما وراء النهر ، حيث يُخبرنا سعادة السفير أردشير سعيد قادري، سفير جمهورية طاجيكستان في قطر بأنّ بلاده ستحتفي في رمضان المقبل بافتتاح هذا المسجد الذي كان هديّةً من سمو الأمير الوالد، الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني. بدأت مسيرة بناء المسجد عام 2007، وهو سيتّسع لنحو 150 ألف مصلٍّ، وسيضمّ متحفاً، ومكتبة، وساحةً واسعةً تُزيّنها نوافير تُعبّر عن أنهار وبحيرات طاجيكستان ووفرة مياهها.ونوّه سعادة السفير قادري بأنّ الشعب الطاجيكي يفخر بأنْ قد خرَجَ من بين أبنائه أعظمُ العقول التي عرفتها الثقافة الإسلامية، ويُدرك بحقٍّ أهمّية العلم الذي جعله الإسلامُ مرتكزاً أساسياً لبنائه الشامخ المتين، حيث قال: " الطاجيك يفخرون بعباقرتهم المسلمين أمثال الإمام البخاري، والترمذي، والخوارزمي، وابن سينا، والشاعر الفردوسي، وعمر الخيام، والفلكي أبو محمود الخوجندي"، مضيفاً أنّ بلاده تحتضن مساجد عريقة تحمل أسماء أبرز علماء الإسلام، كمساجد أبي حنيفة، والترمذي، ومسلم، والبخاري. ويقول: "كلُّ هذه المساجد لا تزال تحمل بين طياتها عبقَ الماضي ومن سكنها وتلا فيها كتاب الله وعلّم فيها العلم عبر التاريخ".وأشار سعادة السفير إلى أنّ شهر رمضان يأتي كل عام ليُذكّرَ مسلمي طاجيكستان بعظمة تاريخهم وإسهامات علمائهم، فيسعَدون بحلوله ويستعِدّون لاستغلال أوقاته المباركة في العبادة وزيادة التقرّب إلى الله، قائلاً: "يرى مسلمو طاجيكستان في الشهر الفضيل رمضان فرصةً لتعزيز الثقافة الدينية، وبمجرد الإعلان عن ابتدائه فإنّهم يُشمّرون عن أياديهم مُعلنين بذلك فرحَتهم بقدوم هذا الشهر الفضيل الذي تتآلف فيه القلوب ويتقارب فيه الجميع ويتقرب إلى الله. ويحرصون خلاله على التهجد والقيام والإكثار من الطاعات، فمن المساجد من يختم القرآن في صلاة التراويح في ثلاثة أيام ومنها في أسبوع ومنها في شهر كغالبية المساجد". خصوصيات طاجيكيةوقال السفير إنّ الحديثَ عن رمضان في طاجيكستان له من الخصوصيات التي ينفرد بها ما يُميّزه عن باقي شهور السنة، فعلى سبيل المثال: العاصمة دوشنبة، تلك المدينة الجميلة بأشجارها الباسقة التي تُرحّب بك في كلّ شارعٍ من شوارعها، تضجّ بالحركة والحيوية وتمتلئ بالمارّة والباعة الذين يفترشون الأرصفة لعرض مأكولات وبضائع متنوّعة؛ فهذا يبيعُ خبزاً طازجاً أعدّه في تنّوره الخاص في البيت على الطريقة الطاجيكية، وهذا يبيع حلوى رمضانية وأطباقا شعبية، وغيرُه يبيعُ مسابح وسجاجيد الصلاة ومطبوعات بمواقيت الصلاة والإمساك والإفطار.ولفتَ السفير إلى أنّ لجنة الشؤون الدينية والمراكز الإسلامية تنشط في هذا الشهر الكريم وتستثمر الاستعدادَ التلقائي للصائمين والأجواءَ الروحانية التي تغلّف رمضان، من خلال وضع برامج ثقافية وفكرية هادفة، وتوجيه الرسائل التوعوية، وحثّ الميسورين من المؤمنين على المساهمة في مساعدة الفقراء والمحتاجين. مُضيفاً: "وفيما يتعلّق بالأعمال الخيرية، يسهمُ المحسنون وميسورو الحال في تأمين الإفطار للفقراء في هذا الشهر الكريم، حيث يحضر المدعوون بيوتَ المحسنين بعد أداء صلاة المغرب لتناول وجبة الإفطار التي تتكوّن عادةً من قدح ٍمن الماء أو الشاي وقليلٍ من التمر والخبز والجبن الأبيض وحصّة من الخضراوات".أمّا الليالي الرمضانية فقال السفير إنّها أوقات فرحٍ وسرورٍ يعيشُها أطفال طاجيكستان كلّ عام، حيث يتجمّعون للتجوّلِ بين بيوت الجيران والطَرْقِ على أبوابها وفي يد كلٍّ منهم كيس كبير لجمع الهدايا، مُنشدينَ بصوتٍ واحد "حان شهر رمضان بإذن الله، يا صاحب البيت شهر رمضان مبارك، فأخرج لنا هدايانا". ويرتدون حينها الأزياء الشعبية المُفعمة بالألوان والمطرّزة بالخيوط الذهبية.ولِكلّ منطقةٍ في طاجيكستان أزياؤها الشعبية الخاصة التي يسعد السكان بارتدائها لأنها تُعبّر عن هويّةٍ ثقافيةٍ يعتزّون بها. وأكثر ما يُميّز الأزياء الطاجيكية هو طريقة تفصيلها فهي فضفاضة ومطرّزة بخيوط ذهبية اللون وقماشها عليه رسومات وزخارف ملوّنة بالأزرق والأحمر والأخضر وغيرها من الألوان التي تضجّ بالحياة. فنون وابداعاتكما يفخر أهل طاجيكستان بفنونهم الراقية وبالصناعات التقليدية والحرف التراثية الشعبية المُستمدّة من البيئة المحيطة والمُستلهمة من خصوصية المكان وروح الإبداع المحلّي، مثل فنّ النقش على الخشب، وصناعة الحلي المزيّنة بالأحجار الكريمة، والتطريز على اللوحات القماشية والمفارش والوسائد. وما زالت أقمشة الأزياء الطاجيكية تتمتّع بأهمّيةٍ خاصّة تتعدّى كونها مجرّد نسيج وألوان، فهي تحمل بين خيوطها أبعاداً تاريخية وثقافية تحكي قصّة شعب.أمّا المائدة الرمضانية في طاجيكستان ففيها من التنوّع ما في الشعب الطاجيكي الذي تختلف عاداته وتقاليده من منطقةٍ لأخرى، حيث أوضح سعادة السفير قادري: "تختلف عادات الإفطار في طاجيكستان، ففي ولاية بدخشان التاريخية يفطر الصائمون بشرب الشاي بالحليب ويُسمّونه (شيرشاي shirchai). وتُعتبر (نيشالدا أو نيشولو Nishalda or Nishollo) الأكلة الرمضانية الشعبية الأكثر شهرةً في بلادنا، وهي حلوى كاسترد مصنوعة من السكر وبياض البيض وجذر عرق السوس، كما لا تخلو المائدة الطاجيكية من العصائر والفواكه المجففة".وتشتهر أنواع الحساء الطاجيكي بغناها بالنكهات المتجانسة وقطع الخضراوات أو اللحوم، مثل حساء "اللاجمان Lagman" وهو طبق أساسي على مائدة الإفطار، ويتألف من عجين مُقطّع على شكل خيوط ومغمور في صلصة تحتوي على اللحم وقطع من الطماطم والبطاطا والجزر وحلقات البصل، أمّا العجين فيُُصنع بخلطِ دقيقِ القمح مع البيض والماء والملح؛ وحساء "آش Ash" الذي هو مزيج من المعكرونة ومسحوق الكشك –من منتجات الألبان- والسبانخ والشبت والبقدونس والبصل والثوم والنعناع المجفف.ومن أشهر الأطباق الدسمة على المائدة الطاجيكية "البلوف Plov"، ويعتمد هذا الطبق على الأرز واللحم والجزر، وتضاف إليه عادةً ثمرة الثوم بكاملها لتُعزز النكهة كما يُزيّن بها الطبق عند التقديم. هوية ثقافيةللمائدة الرمضانية نفسٌ خاص في طاجيكستان، فالطبخ فنٌّ من الفنون التي ينفرد بها البلد والتي تعكس جانباً من هويّته الثقافية، كما يعكسُ نبضُ الحياة في الشوارع والأسواق فرحةَ واستعدادَ مسلمي طاجيكستان لاستقبال الشهر الكريم، وكما تعكسُ المساجدُ العامرة بالمصلّين إقبالَهم على أداء العبادات وإدراكَهم لأهمّية هذه الأوقات المباركة من السنة، وخاصة في العشر الأواخر من رمضان. ووصف سعادة السفير قادري هذا الحرص لدى مسلمي طاجيكستان، قائلاً: "ما أنْ تحلّ العشرة الأواخر من شهر رمضان حتى تجد المساجد الجامعة ومساجد المحلات ومراكز إقامة صلاة الجمعة على امتداد البلاد قد امتلأت بالمصلين الذين يُحيون الليل إلى الفجر بالقيام والدعاء وتلاوة القرآن. وتُعدّ ليالي القدر أو ليالي الإحياء الأخيرة كما يُسميها الطاجيك، أوقاتاً قيّمةً يسعون خلالها إلى الاغتراف من بركات هذا الشهر قبل أنْ يودّعوه وتنتهي أيامه". مهرجان كبيرومع قدوم عيد الفطر المبارك يستعد المسلمون في طاجكستان بإحيائه ، ومن عاداتهم بعد صلاة العيد تبادل الزيارات بين الأقارب والأصدقاء، وتناول الفطور الذي يشمل العديد من حلويات التي تجهز في البيت، والتي تختلف من منطقة لأخرى على امتداد ربوع الجمهورية، ومن أشهرها حلوى «نيشا الله».ويشهد هذا اليوم تبادل الزيارات، ويعرف اللباس التقليدي رواجا كبيرا في هذا اليوم، ما يحول البلد إلى مهرجان كبير، بعد شهر من الصيام الذي يحظى بمكانة روحية كبيرة في هذا البلد .وتحدّث السفير عن أهم المساجد التي تحتضنها طاجيكستان، ومنها مسجد "حاجي يعقوب" وهو المسجد المركزي في العاصمة "دوشنبه"، ويقعُ بالقرب من جامعة الإمام أبي حنيفة الإسلامية، حيث قال السفير واصفاً المسجد: "يُعدّ بناء المسجد فريداً، فشكله العام المتسم بجوهر التراث الإسلامي يُبهر ناظريه، أما واجهات المسجد المُطرّزة والمزخرفة فتعكسُ مدى أصالة الحضارة والتراث في طاجيكستان. وتوحي النقشات والنمنمات على جدرانه ومآذنه الداخلية بأصالة التقاليد الوطنية للشعب الطاجيكي وبراعته في فنون العمارة الإسلامية. ويعمر المسجد بالمصلّين خاصّةً يوم الجمعة وفي المناسبات الدينية، كما أنّه بمثابة واحةٍ علميةٍ ينهل منها كلّ طالب علم، إذ تُنظّم فيه المحاضرات، وحلقات تلاوة وتفسير القرآن الكريم، ودروس تعليم اللغة العربية والثقافة الإسلامية".ومن مظاهر الطبيعة الأكثر جمالاً وروعة في طاجيكستان: جبال "بامير Pamir" الشامخة، ذلك الإبداع الربّاني الثابت-المتحرّك. يُُطلق على "بامير Pamir" أيضاً اسم "سقف العالم" لأنّها من أعلى الجبال في العالم. ويمرّ عبرها طريق الحرير الذي ضمّته منظمة اليونسكو إلى قائمة التراث العالمي لِما كان له من دورٍ مهمٍ في تطوير العلاقات الاقتصادية والثقافية بين شعوب آسيا الصغرى وآسيا الوسطى والقوقاز والصين.وتشغل جبال "بامير Pamir" أكثر من نصف مساحة طاجيكستان في أجزائها الجنوبية والجنوبية الشرقية. أما الأجزاء الشمالية فتوجد فيها جبال "آلاي Alay" التي تُغطيها الثلوج طوال العام.ومن الأماكن الطبيعية الساحرة التي تزيّن البلد أيضاً: الحديقة الوطنية "شيركينت Shirkent" في غرب طاجيكستان، وهي الوجهة المثالية لمُحبّي الطبيعة وتسلّق الجبال والتخييم، حيث تُتاح لزوارها كذلك فرصة اكتشاف مغاراتها ومشاهدة آثار اقدام الديناصورات التي جابت تلك المنطقة منذ ملايين السنين.ولا بُدّ لكلّ من يزور هذا البلد ذا الطبيعة الأخّاذة أنْ يقضي وقتاً على ضفاف إحدى البحيرات والأنهار التي تمرّ بطاجيكستان، ومنها نهر "بانجي Panj" الذي يشقّ طريقه عبر جبال بامير مُمتداً أكثر من ألف متر، ونهر "وارزاب Varzob" في شمال العاصمة دوشنبه.

الدكتور جمال عبدالستار هو أحد علماء الأزهر الشريف وهو أستاذ بكلية الدعوة الإسلامية جامعة الأزهر، ووكيل وزارة الأوقاف المصرية السابق وعضو التحالف الوطني لدعم الشرعية.كما أن له عدة مؤلفات في الأمور الحياتية وقضايا الأمة المعاصرة، ويكتب في عدة صحف ومواقع إلكترونية متخصصة في الشؤون الاسلامية . # فضيلة الدكتور ما هو تقييمك لدور قطر في نشر الدعوة ومساندة القضايا الإسلامية ؟## من الإيجابية أوقات الأزمات أن تبحث عن نقاط الضوء لتستنهض بها النفس، وأن تبحث عن الأرض الصلبة لتستشرف منه معالم الاستقرار والأمل، وأن تقوم بتعظيم الإنجازات لتستلهم منها مخايل الثقة وعوامل الثبات.نعم إنها تلك الدولة الصغيرة الحجم العظيمة الأثر، إنها دوحة الأمان والإسلام، ذلك البلد الأمين الذي تلمح فيه بإكبار وانبهار تنافس الدولة مع شعبها أيهما يسبق إلى الخير أولا ! ذلك البلد الذي لا يملك التاريخ أن يكتب أنه غاب يوما عن مناصرة القضايا الإسلامية، أو تخلى عن واجب الإنسانية ولا يملك كذلك أن يدعي أنه تآمر على دولة، أو تعصب ضد شعب.فإنك لو سألت عن الانحياز للإسلام ومعالمه وقيمه فإنك ترى من أول وهلة تنافساً جاداً بين الحكومة والشعب أيهما يسبق إلى بناء المساجد وتعميرها، ورعاية علماء الأمة ودعاتها، حتى إن العلماء لم يجدوا لهم في أرض الله الواسعة الفسيحة موطنا يستقبل مقرهم، ويرعى اتحادهم، إلا تلك الدار التي آوت ونصرت، فكانوا بحق للإسلام رجالاً، وللمسلمين أنصارا، وإن سألت عن قضية الأمة وجرحها الدامي فلسطين فيكفي أن تسأل أهل غزة، من معكم بعد الله على وجه اليقين؟ وقبل أن تصل إلى سمعك الإجابة سترى بعينيك في كل شبر من غزة وفلسطين للدوحة يداً حانية على فقير، ويداً راعية لأسرة شهيد، ويداً تبني ما هدمه الأعداء، وأفسده الأقرباء، ويدا تؤيد حق الوطن السليب والمواطن الطريد، وقيادة تصدع في المحافل الدولية بجرائم الصهاينة المعتدين بما لم يجرؤ مستبد على فعله وإن تظاهر باتساع دولته وعظيم سطوته، أو تظاهر غيره بحماية الدين وإمامة المسلمين.أما إن سألت عن الانتصار لقيم الإنسانية فاسأل في كل النكبات التي تعصف بالأمم أين الرجال؟ ستجد الصوت من أدغال إفريقيا وأوساطها مجيبا يا سائلي عن آبار المياه شرايين الحياة التي غرسها القطريون فلن تستطيع حصرها، وإن سألت عن قوافل العمل الطبي ومراكز الرعاية الصحية والجهد الإغاثي فسيبهرك أثرها،ومثلها ستأتيك الإجابة من شرق آسيا وغربها، ومن كل موطن للغوث سواء في قلب الأمم أو أطرافها. حال الأمة # برأيك كيف تنظر لحال الأمة والمنطقة حاليا ؟## المنطقة العربية والإسلامية تمر بفترة عصيبة من أعداء متربصين، وأتباع مقهورين، وأنظمة مستبدة، ومشروعات مذهبية، ومصالح متعارضة، فدماء المسلمين في كل مكان مسفوكة، وأراضيهم مستباحة، وأموالهم مهدرة وإرادتهم مكبلة، وصورتهم في العالم مشوهة.والإعلام الغربي وأنظمته يصورون المسلمين في العالم بأسره على أنهم مجموعة من القتلة الإرهابيين، وأنهم يعادون الإنسانية، وينتهجون التطرف وسفك الدماء، ويزعمون أن الإسلام وراء كل تلك النزاعات والحروب والإرهاب . # لكن للأسف هناك من إعلامنا من يساير الإعلام الغربي ..فكيف تنظرون لهذا الأمر؟# نعم فإن الأدهى من كل ذلك أن يسيرعلى منهجهم قطعان الإعلام في المنطقة فيطلقوا ألسنتهم وأقلامهم بالسوء والطعن في الثوابت والمقدسات، حتى قال أحد الحكام: لابد من القيام بثورة دينية تتخلص من أفكار ونصوص تم تقديسها على مدى قرون وتدفع بالأمة كلها لخطر التدمير! وهنا لابد أن نسأل من المسؤول عن تلك الحروب والدمار في المنطقة؟ ومن الذي يقبع خلف كل صور التدمير والتخريب في العالم على مدار العصور والأزمنة ؟. # وهل الإسلام ومنهجه هو من حمى إرادة الإنسان وكرامته ودمه وعرضه أم تلك الأنظمة الوضعية ؟## للإجابة القاطعة لابد أن ننظر في لمحة خاطفة للتاريخ متسائلين لنعرف أين الخلل، هل تناسى الغرب والشرق أن التحالف الصليبي عندما احتل القدس عام 1099 م قتل نحو ستين ألفًا، أفنوهم عن بَكْرَةِ أبيهم في ثمانية أيام، ولم يستثنوا منهم امرأة ولا ولدًا ولا شيخًا! فقطعت رؤوس بعضهم، وبُقِرت بطون بعضهم، وحُرِّق بعضهم في النار، فكانوا يضطرون إلى القذف بأنفسهم من أعلى الأسوار!!هل تناسى الغرب والشرق محرقة الحرب العالمية الأولى والتي قُدِّر عدد القتلى بنحو عشرة ملايين إنسان، وبلغ عدد الجرحى عشرين مليونًا؟ أم تناسوا الحرب الثانية والتي تعد أكبر الصراعات العسكرية في تاريخ البشرية والتي قدر إجمالي عدد ضحاياها بأكثر من 60 مليون قتيل كانوا يمثلون في هذا الوقت أكثر من 2.5% من إجمالي عدد السكان في هذا الوقت؟ هل تناسى الشرق والغرب ما حدث لسكان مدينتي هيروشيما ونجازاكي اليابانيتين؛ ففي صباح يوم 6 أغسطس 1945م أُسقطت القنبلة الذرية الأمريكية الأولى على مدينة هيروشيما، فمات على الفور 70.000 مواطن ياباني، والعجيب أنه بعد ثلاثة أيام فقط ألقت أمريكا القنبلة الثانية على مدينة نجازاكي فمات على الفور 60.000 مواطن آخر، وقد صرَّحَ مجلس مدينة هيروشيما أن عدد قتلاها ارتفع في سنوات قليلة إلى 230.000 إنسان بسبب ما خلَّفته القنبلة من إشعاعات، كما وصل عدد الجرحى إلى 157.000 شخص؟ هل تناسى الشرق والغرب محرقة الهنود الحمر حيث تعرَّضوا لسلسلة من حروب الإبادة بمختلف الوسائل، وأباد الأمريكان منهم 150 مليون نسمة ليقيموا على أنقاضهم أمريكا راعية الحريات؟ ألم تنشئ الكنيسة في أسبانيا محاكم التفتيش فكانت سيفا مسلطا على رقاب أصحاب الفكر وعلى المسلمين بعد ذلك خاصة، وقد وصل عدد ضحايا هذه المحاكم إلى: 31.000 أُحرِقوا بالنار وهم أحياء ، وعلى ستة آلاف وثمانية وستين حكم عليهم بالشنق فشنقوا، و290.000 عُذِّبوا بعقوباتٍ لم تبلغ حد الإعدام"؟.المسلمون في العراقهل تناسى الغرب والشرق من الذي قام بإحراق المسلمين في العراق، وقتل مئات الآلاف؟ وهل تناسى العالم مدينة الفلوجة التي قال عنها البروفيسور كريس باسبي الأمين العلمي للجنة الأوروبية للإشعاع "إن ما تعرضت له الفلوجة أسوأ مما تعرضت له هيروشيما"، وأن نتائج الأسلحة البيولوجية والكيمياوية المستخدمة ضد أهل الفلوجة، تعادل عشرين ضعفا نتائج قنبلة هيروشيما"، فإن هذه الشهادة العلمية دامغة موثقة بألف نفي أمريكي؟!وليس ذلك فحسب، بل إن هناك نحو أربعين موقعا عراقيا آخر تعرض لأسلحة ومحارق مماثلة؟ هل تناسى الشرق والغرب إحراق المسلمين في الشيشان حيث بلغ إجمالي ضحايا الشيشان 104.000 ضحية من المدنيين، معظمهم من النساء والأطفال بعد تعرضِهِم لعمليات إبادة وحشية، تم فيها استخدام أقسى أنواع الأسلحة المحرَّمة دوليًّا!هل تناسى الشرق والغرب كيف استخدمت الصين أبشع الوسائل لقمع الشعب المسلم في تركستان الشرقية، وقد قسَّمت بلادهم، وغيَّرت اسمه إلى إقليم سيكيانج، وحظرت تعليم الديانة الإسلامية، ونكَّلت بالمعارضين وقتلتهم، حتى بلغ عدد القتلى من المعارضين المدنيين 1000.000 مسلم، وذلك فيما بين عامي (1949-1953)م؟ # هل الإسلام بوجهة نظرك هو المحقق الرئيسي للسلام والأمن ؟## الإسلام وفقط هو السبيل الأوحد لسعادة البشرية، وأن الحل الإسلامي حقاً فريضة شرعية، وضرورة إنسانية، وأن تشريعات الإسلام لم تكن يوما إلا لحفظ الدماء والأعراض والأموال والأنساب والحريات، وأن الفلسفات الغربية والأنظمة الوضعية والقمعية لم تقدم للبشرية إلا مزيدا من التشريد والتضليل وسفك الدماء . الأزهر منارة# لقد كان الأزهر منارة أهل السنة في العالم فلماذا تراجع دوره ؟## لأن من يقوده ويقومون على أمره الآن علماء السلطة، وهؤلاء مجموعة أحبار الأزهر، الذين عاشوا وهم يرون أنهم أصحاب الرأي الأوحد، والمذهب الأصوب، والمكانة الأعلم، والمظهر الأفخم، ومخالفهم ضال، فهو إما جاهل ظلوم، أو فاسق غشوم، أو خارجي كفور! فلا مقام لأحد عندهم إلا لمن جلس تحت نعالهم أدباً، وعطر فمه بلثم أياديهم تفضلاً منهم وكرماً! فإذا ناداهم فئات من المخلصين إلى صناعة الحياة الإسلامية، أو نشر العدالة الاجتماعية، أو تطبيق الشريعة الربانية، أو طالبهم بالقيام بواجبهم في نشر الدعوة، وحماية هوية الأمة، والتضحية في سبيل ذلك، ثارت في نفوسهم الأحقاد، وخافوا على ما حازوه من تسلط واستبداد، وقاموا ثائرين متآمرين يستصرخون أشقاءهم من مجرمي الشرطة والعسكر: هلموا إلى هؤلاء الذين يطالبون بالحرية، اقتلوهم في كل ميدان فرائحتهم نتنة، وقتلهم لله قربة، اقتلوهم فلا حرمة لهم ولو كانوا في صلاة الفجر لله ساجدين! ولو كانوا في رمضان لله صائمين! لا حرمة لأطفالهم، ولا لنسائهم، ولا لأموالهم!. # لكن هناك أيضا من ينتسب للسلف من غير الأزهر ويسيرون على نفس النهج ؟## هذه مجموعة انتسبت للسلف زوراً وغروراً، وادعت الاقتداء بالهدي الكريم كذباً وفجوراً، وما تربوا إلا على الرأي الأوحد المستبد، والمذهب الأوحد المستفز، والحكم الأوحد المستقر، والمخالف لمنهجهم مبتدع أثيم، أوفاسق لئيم!.فمن ينادي بالوسطية الراقية، أو شمولية الإسلام الزاهية فيا ويله ثم يا ويله! فقد جاء ينازعنا على الناس سيادتنا، وللأمة قيادتنا، وينال في العالم من عظيم مكانتنا، فلنستعن عليه حتى ولو بكلاب الأرض، أو بلطجية الفكر، أو بقايا الكائنات البشرية من الشرطة والعسكر وقيادات الأزهرالعسكرية، أو أشقاء الاستبداد من القيادات الكنسية!"الطغيان العسكري، والإجرام الأزهري، والغدر السلفي، والتآمر الكنسي".. فلكِ الله يا مصر!، ومن هنا فخلاص الأمة يتمثل بداية في كشف تلك الوجوه القبيحة التي أضفت على نفسها هالة من المكانة الزائفة والتقديس المصنوع. فهناك أصنام صُنعت ليطوف العامة حولها بلا وعي لابد من تحطيمها . # وما هو دور المسلم أو الداعية تجاه أي سلطة جائرة ومستبدة؟## لابد من كشف أضاليل تلك السلطة الفاسدة التي أشاعت لنفسها صورا من البطولات الوهمية التي لا أثر لها في واقع ولا تاريخ. ولابد من كشف أكاذيب تلك التيارات التي ادعت ومازالت تزعم أنها حامية الشريعة والشرع في الوقت الذي كانت أكثر استبدادا من الفراعنة، وأكثر طغيانا من القياصرة، وأن إزاحة تلك النماذج وتعريتها خطوة صحيحة نحو وعي حقيقي، وحرية مسؤولة.

أقام مركز قطر الخيرية لتنمية المجتمع فرع الوكرة – نساء فعالية "طريقي لجنتي" للأطفال الأيتام وذلك لمشاركتهم فرحة رمضان ومعايشتهم أجواء الافطار الجماعي والفقرات الممتعة والمميزة، حيث استهدفت الفعالية 23 فتاة وطفلة تتراوح أعمارهن بين 7 و 14 سنة. وتنوعت فقرات الفعالية مابين ورش تحفيزية إلى ألعاب تربوية ومسابقات، بالإضافة إلى الفعاليات المصاحبة من أركان التصوير والأشغال اليدوية والرسم على الوجه. وكانت البداية بورشة متميزة للمبدع كابتن عادل لامي عن التحفيز، تضمنت الكثير من ألعاب التحدي والثقة والمسابقات المميزة وشارك فيها الأطفال بحماس وتفاعل كبيرين، ثم شارك بعد ذلك المنشد المتميز عبد الرحمن الدبيلي بفقرات إنشادية تحمل معاني راقية. قيمة الطموح كما قدم خالد العنزي فقرة مميزة، شارك فيها الأطفال معنى الطموح وقيمته في الحياة، كما شجع عددا من الفتيات على التعبير عن طموحهن وآمالهن للمستقبل بأسلوب تميز بالبساطة والود. جانب من الفقرات خلال الإفطار الجماعي الذي أقامته قطر الخيرية للأيتام وكان للألعاب والمسابقات نصيب كبير في فعالية طريقي لجنتي، حيث شارك جميع الحضور في مجموعة من الألعاب التربوية والتنافسية قدمتها الأستاذة الفاضلة أحلام عثمان. وكان ركن التصوير من أكثر أركان الفعالية جذباً وخصوصاً فقرة صورة وذكرى، حيث تم تصوير الأطفال صورا تذكارية عادت بها كل طفلة الى منزلها لتحمل لها دوماً ذكرى يوم جميل في شهر فضيل مع صحبة رائعة، أمّا ركن الأعمال اليدوية فتم فيه تصميم القناع الذي تهوى الفتيات لبسه وتزينه كل حسب ذوقها الخاص. وشاركت علياء الجماعي مديرة مركز الفتيات بفقرة المسابقات والجوائز التي أثارت جوا من البهجة والفرح، مؤكدة أن هذه الفعاليات، تأتي في إطار حرص المركز على العناية بالأيتام، وتوفير الرعاية الشاملة لهم، وتوفير البرامج التي توفر لهم الثقافة والمتعة معاً. خلال الإفطار الجماعي الذي أقامته قطر الخيرية للأيتام

كشف دوحة فستيفال سيتي وشركة الشباب أنّ مبادرة المشاركة المجتمعية التي أطلقاها مع بداية شهر رمضان "حسنات أولمبكس 2015" تسير على أكمل وجه. كما أثنيا على الجهود التي بذلها المتطوعون إلى الآن لإنجاز واستكمال البرنامج اليومي المكثّف لهذه المبادرة التي تسعى إلى تمكينهم وتفعيل دورهم في خدمة المجتمع بطرق شتّى. متطوعون يشاركون فى أنشطة مجتمعيةوقد ساعد النجاح والزخم الكبير الذي حقّقته المبادرة العام الماضي باستقطاب حوالي مائتي وخمسين متطوعًا انضموا للحملة هذا العام وشرعوا في مجموعة مبادرات يعملون خلالها على تخفيف بعض الصعوبات التي تواجه مجتمعهم إضافةً إلى صقل مهاراتهم الاجتماعية وتعزيز التفاهم الثقافي.وقال كريم شمّاء المدير التنفيذي لدوحة فستيفال سيتي، "نحن مسرورون بالتعاون مع شركة الشباب وإطلاق مبادرة حسنات اولمبكس 2015 التي تربط المتطوعين مع مختلف الجهات المعنية من أجل تعزيز التضامن والقيم الإيجابية في المجتمع. فبالنسبة لنا، شهر رمضان هو الوقت الأمثل للتفكّر والتأمّل في قيمنا المشتركة والعمل على خلق تأثير إيجابي في المجتمع. وهذا ما توفّره مبادرة حسنات أولمبكس إذ تقدّم للشباب الفرصة للمشاركة في العمل المجتمعي ونشر الفرح في قلوب الأقلّ حظًا خلال شهر الخير والعطاء."كما علّق محمد فريد، مؤسّس ورئيس مجلس إدارة شركة الشباب، قائلًا "هناك الكثير من الناس الذين غالبًا ما ننساهم في المجتمع. وهنا تكمن أهمية مبادرة حسنات أولمبكس التي نسعى من خلالها أن نتذكّر أولئك الناس ونضفي السعادة على قلوبهم حتى لو لمدة ساعة. نحن سعداء بالتعامل مع شباب من جميع أنحاء قطر والتعاون معًا على فعل الخير". المبادرة الرمضانية تضمنت توزيع وجبات إفطار وزيارة المرضى والأيتام والمسنينوشارك المتطوعون، الذين تتراوح أعمارهم بين 16 و24 عامًا، في مجموعة واسعة من الأنشطة. بعضهم قام بتعبئة وتوزيع صناديق الإفطار في أكثر الشوارع ازدحامًا في الدوحة، في حين اهتمّ البعض الآخر بالحملات الخيرية وجمع أكثر من 500 كيلوغرام من الملابس والتبرعات العينية. هذا وقام فريق من الشباب المتطوّع بزيارة عدة مستشفيات ودور أيتام ومسنين وتولّوا مهمة إعداد وتنظيم الأنشطة الفنية الإبداعية للأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة.خلال الأسبوعين الأولين من شهر رمضان، عمل المتطوعون بكل جدّ وحماس على تعبئة وتغليف صناديق الإفطار. في كل مرّة، كانوا يتجمعون في المقرّ الرئيسي لشركة الشباب ويمضون وقتًا ممتعًا بتوضيب التمور، والمياه، والسواك، والتقويم الخاص بشهر رمضان في صناديق مزيّنة ومميّزة، وهم يسيرون قدمًا نحو تجهيز وتوزيع 2500 صندوق قبل نهاية شهر رمضان المبارك.لكنّ مهمة المتطوعين لم تتوقف عند هذا الحد، فقد قامت مجموعة منهم بزيارة غرف الطوارئ وقسم النساء في مستشفى حمد الطبية وتوزيع 50 وجبة طعام ليتسنّى لعائلات المرضى كسر صيامهم أثناء انتظار أحبائهم. وتولّت مجموعة أخرى توزيع صناديق الإفطار على العالقين في زحمة السير عند التقاطعات المرورية في شارع المرخية، وشارع رمادا، وشارع الطريق الدائري في محاولة لتعزيز القيادة الآمنة والمسؤولة وتقليل عدد الحوادث المرورية خلال وقت الإفطار.هذا وتوجّه عدد من الشباب إلى مركز التربية الخاصة في مدينة حمد الطبية وقضوا وقتًا ممتعًا برفقة الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصّة. نظّموا لهم نشاطات فنية إبداعية لتساعدهم على التعبير عن النفس بحرية. وتساهم هذه النشاطات في تعزيز شعور الفخر والإنجاز عند أطفالنا خاصّة حينما يمتدحون لعملهم، كما تهدف إلى مساعدتهم على بناء وتطوير مهاراتهم المعرفية، الادراكية والحركية، وتشجيعهم على التواصل من خلال التعبير الغير لفظي. وقد امتلأت قلوب الأطفال بالمزيد من الفرح عندما قام فريق حسنات أولمبكس بتوزيع الألعاب والحلوى ورسم الحناء للفتيات الصغيرات. جانب من إعداد وجبات الإفطاروفي ليلة الرابع عشر من رمضان، قصد فريق من المتطوعين مركز طوارئ السد ومستشفى حمد العام حيث احتفلوا بالقرنقعوه مع الأطفال المتواجدين هناك ووزّعوا عليهم صناديق مليئة بالحلوى والألعاب وأدّوا معا أغاني القرنقعوه في جوّ مليء بالحب والفرح.وفي الأسبوعين القادمين، سيشارك المتطوعون في مجموعة متنوّعة من الأنشطة التي تشمل، على سبيل المثال لا الحصر، جمع المزيد من الملابس والتبرعات العينية، والإفطار مع المزيد من الأيتام والمسنين، والمساهمة في تنظيف المساجد. ويمكنكم الاطلاع على آخر مستجدات برنامج حسنات أولمبكس وأخبار المتطوعين عبر مواقع التواصل الاجتماعي من خلال #7asanat15.

شكر السيد علي بن عبدالله السويدي محسني قطر على تفاعلهم الذي صنع البسمة على وجوه آلاف الفقراء، وقال إن أهل قطر ساهموا في كل أوجه الخير التي تعرضها عيد الخيرية، حيث كانت المساهمات واضحة في المشاريع التنموية والإنشائية وغيرها. وقال السويدي: الخطة الرمضانية لعيد الخيرية شملت برامج اجتماعية وتثقيفية تحقق أغلبها بفضل الله تعالى، ونستطيع أن نقول إننا نفذنا 90 % من المخطط له، فحسب الإعتمادات والتبرعات قمنا بالتنفيذ. الدعم الذي قدم في قطر كان في مشروع إفطار الصائم والفعاليات الثقافية، فقد أفطر حتى اليوم على موائد عيد خلال ستين موقعا قرابة 300 ألف صائم بواقع أحد عشر ألفا يوميا، وداخليا استفادت 450 أسرة، بواقع ألفي شخص تقريبا، حيث كانت هناك مراعاة لحجم الأسرة من صغيرة ومتوسطة وكبيرة. وعلى الجانب الثقافي هناك نسائم الخير التي حاضر فيها كبار الدعاة والعلماء بواقع ألف من الجمهور يوميا على مدار تسعة أيام في رمضان. في برنامج إفطار الصائم استهدفنا إفطار 1.3 مليون صائم في الخارج، ونحن اليوم قاربنا أن نحقق هذا المعدل، حيث وصلنا الآن إلى قرابة 1.200.000 (مليون ومائتا ألف صائم). نحو 26 ألفا استفادوا من السلة الرمضانية في 12 دولة هي البوسنة والعراق وموريتانيا وتايلاند والصومال وبروندي وطاجيكستان ولبنان وسيرلانكا وفلسطين وغيرها من الدول المحتاجة. نحن في دولة قطر ننسق دوما مع هيئة تنظيم الأعمال الخيرية، وهناك معايير واضحة من الدولة لتنفيذ المشاريع خارجيا وداخليا، وهذه المعايير تتفق مع الشريعة الإسلامية وتلبي حاجات الفقراء، فهذه الأطر التي نتحرك فيها: إطار شرعي وقانوني وإنساني. رسالة إلى المتبرعين إننا نشكر أهل قطر على تفاعلهم، ورغم أن مآسي الأمة كثيرة لا تنتهي إلا أن سخاء أهل قطر من مواطنين ومقيمين لم ينقطع، فشكرا لهم ووسع الله عليهم، وندعوهم لمواصلة المسير على طريق الخير. بطبيعة الحال المقارنة لا بد أن تأخذ في الاعتبار الظروف المحيطة، ونحن في هذا العام تتجدد مآسي سوريا ومينمار وغيرها، لكن الجديد هو زيادة المطابخ الخيرية وصلنا لخمسة عشر مطبخا في سوريا وهناك إفطار غزة الكبير حيث أقمنا مائدة تضم 20 ألف صائم في وقت واحد، ولم نقم بذلك بسبب ظروف الحرب على غزة العام الماضي. وعن أهم البرامج المستقبلية بعد رمضان قال السويدي: نبدأ إن شاء الله في الإعداد لموسم الأضاحي والمدارس والشتاء، خاصة في اليمن وسوريا، حيث نسعى في توفير الكرافانات للاجئين في سوريا، وقد افتتحنا قرية أهل قطر الأولى قبل رمضان وقريبا نفتتح قرية أهل قطر الثانية، وإجمالي هذه الكرافانات 1100 كرافان. وعن الخطط المستقبلية بعد رمضان لفت السويدي إلى مشروع ضخم لتعليم 60 ألف سوري، والبداية بعشرة آلاف في بداية العام الدراسي القادم، حيث سيتم التنفيذ عن طريق التعليم الإلكتروني لتوفير بيئة بديلة عن المدارس المعرضة للقصف.

أقام كل من فريق المتطوع الصغير ومبادرة فرحة بقطر التطوعى إحتفالاً لأطفال مرضى السرطان والمسنين والمرضى النفسيين بمناسبة شهر رمضان المبارك وفى إطار إحتفالات قطر التطوعى بعيد الفطر المبارك.وتتضمن الإحتفال العديد من الفعاليات منها ركن الحنا والأعمال اليدوية والرسم على الوجه وغزل البنات وشخصيات وقسم التصوير الفني.وقام عضو فريق المتطوع الصغير سوار الذهب بتقديم المسابقات الترفيهية أطفال مرضى السرطان وتم توزيع الهدايا والبالونات لجميع الأطفال.وأكد السيد معيض القحطانى المدير التنفيذى لقطر التطوعى ان هناك حرصا كبيرا من جميع العاملين بالمركز على التواصل المرضى وكبار السن لادخال الفرحة فى قلوبهمووجه الشكر لمبادرتى المتطوع الصغير وفرحة على جهودهما لادخال البسمة على مرضى الاطفال من مرضى السرطان وكبار النفس كما وجه الشكر للجهات الداعمة وهى مطعم زمان الخير وصالون الرومانسية للتجميل والأمل لتنظيم الحفلات.

نجح برنامج لنعمل ضد السكري، المبادرة المشتركة بين القطاعين العام والخاص، في إجراء فحوصات السكري على ما يقارب 5 آلاف شخص في إطار حملة البرنامج التي أطلقها على مدار أيام شهر رمضان الفضيل.ويُعد هذا هو العام الثالث على التوالي الذي تُقام فيه الحملة بالتعاون مع مؤسسات مرموقة في دولة قطر منها مؤسسة حمد الطبية والجمعية القطرية للسكري وداعم للحملة شركة ميرسك قطر للبترول.وتضمنت أنشطة الحملة إجراء فحوصات مجانية للكشف عن السكري، وتقديم النصيحة حول أنماط الحياة الصحية، وإرشاد مرضى السكري بطريقة الصوم الآمنة التي تجنبهم أي مضاعفات للمرض.ومن بين أبرز الأنشطة التي نظمتها الحملة مجموعة من ورش العمل الرامية إلى الارتقاء بالوعي حيال المرض وكيفية تجنبه، وإنشاء أجنحة بمجموعة من منافذ الميرة التجارية للكشف عن السكري لمدة 5 أيام تم خلالها إجراء الفحص لأكثر من 2500 متسوّق، فضلاً عن تكرار التجربة نفسها بالتعاون مع مؤسسة حمد الطبية أمام المسجد الكبير بالدوحة عقب صلاتي الجمعة يومي 26 يونيو و10 يوليو، والتي أثبتت هي الأخرى نجاحاً كبيراً، حيث بلغ عدد من خضعوا للفحص حوالي 2000 شخص.وأهم ما تميّزت به أجنحة الفحص تواجد الممرضين ومثقفي السكري المستمر بها بغرض إجراء الفحص وتقديم النصائح والاستشارات والتوصيات للزائرين حول طريقة الصيام بأمان خلال الشهر الكريم والحد من مخاطر الإصابة بالسكري، فضلاً عن تقديمهم لكل فرد تقريرا شخصيا مفصلا يشتمل على نتائج تحليله.وتعليقاً على نجاح الحملة، قال أحمد سعيد الكواري، مدير الاتصال الفني لشركة ميرسك قطر للبترول: "نشعر ببالغ الفخر تجاه النجاح الذي حققته حملة التوعية بالسكري خلال شهر رمضان الكريم هذا العام ويشرفنا أن ندعم هذه المبادرةً كل سنة. ونحن نعمل لإحداث فارق في مجتمعنا وتشجع أفراد المجتمع على اتباع أنماط حياة صحية ومن جانبنا، سنواصل في ميرسك قطر للبترول الوفاء بالتزامنا المتمثل في إداء دور بارز في الارتقاء بالوعي لمرض السكري وتثقيف الناس بشأنه والوصول إلى أكبر عدد ممكن من الأفراد عبر برامج مشتركة على مستوى عال التي من شأنها أن تحدث فارقاً حقيقياً ومستداماً في حياة من يعيشون في دولة قطر".وفي إطار الحملة، تعاون برنامج لنعمل ضد السكري أيضاً مع متاجر الميرة، أكبر سلسلة متاجر للبيع بالتجزئة في دولة قطر، للعام الثاني على التوالي من أجل إجراء فحوصات للسكري على المتسوقين خلال الفترة التي سبقت شهر رمضان الكريم. وشهدت هذه الحملة الناجحة إجراء الفحص على أكثر من 2500 شخص في أجنحة فحص السكري التي أقيمت في ثلاثة منافذ بالميرة وهي المطار والمنصورة ومريخ لمدة 5 أيام قبيل شهر رمضان المبارك مباشرةً، حيث أُجري الفحص على المتسوقين وقُدّمت لهم النصيحة حول الطعام الصحي وكيفية الصيام الآمن.قال هيرلوف تومسون، مدير برنامج لنعمل ضد السكري: "نشعر بامتنان بالغ حيال الدعم المقدم من جميع شركائنا الذي منحنا فرصة لإتمام عام آخر ناجح من حملة الوعي للارتقاء بالسكري خلال شهر رمضان المبارك. إننا حريصون في برنامج لنعمل ضد السكري على الارتقاء بالوعي بالمخاطر المصاحبة للمرض. فإجراء الفحص جنباً إلى جنب مع التثقيف هو أحد أهم أولوياتنا. فكلما كان تشخيص السكري من النوع الثاني مبكراً، تحسّنت فرص الحد من خطر المضاعفات التي قد تنشأ عنه لاحقاً. فخورون للغاية بأننا قد وصلنا لجزء كبير من أفراد المجتمع خلال الشهر الكريم ونلتزم أن نصل للعديد منهم في الفترة المقبلة".للاستفسارات العامة حول مرض السكري خلال شهر رمضان، يرجى التواصل مع برنامج لنعمل ضد السكري عبر الخط الساخن على الأرقام التالية: 4454 7311 أو 5527 49491 من الساعة 8:30 صباحاً إلى 1:30 ظهراً. وللاستعلامات الخاصة بتناول الدواء أو غيرها من المعلومات، يرجى التواصل مع مؤسسة حمد الطبية ومؤسسة الرعاية الصحية الأولية عبر الخط الساخن 5598 1331 من الساعة 8:00 مساءً إلى 11:00 مساءً.

أكد سعادة الشيخ خالد بن عبدالعزيز آل ثاني المراقب العام لإذاعة القرآن الكريم أن برنامج أبواب الرحمة الذي تم تنفيذه بالتعاون مع مؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الإنسانية (راف) خلال شهر رمضان المبارك كان من أقوى البرامج الرمضانية بإذاعة القرآن الكريم وأكثرها نجاحاً في استقطاب جمهور المستمعين وتفاعلهم مع ضيوف الإذاعة من العلماء والدعاة. الشيخ خالد بن عبدالعزيز آل ثاني: أبواب الرحمة من أقوى البرامج الرمضانية بالإذاعة وقال سعادته في تصريح صحفي على هامش الحلقة الختامية من البرنامج مساء أمس، الإثنين، إن اللافت في برنامج أبواب الرحمة هو التنوع في المشاريع والدول التي سيتم التنفيذ فيها، إضافة إلى التنوع في قيمة كل مشروع، حيث أتاحت "راف" الفرصة للآلاف للمساهمة في هذه المشاريع الخيرية والإنسانية التي تم طرحها خلال البرنامج. أحد مشاريع الآبار التي نفذتها راف في الصومال وأضاف أن كثيرا من المحسنين كانوا يتصلون به شخصياً لطلب تمديد الحلقة حتى يتمكنوا من اختيار المشاريع التي يرغبون في تمويلها رجاء الأجر والثواب من الله تعالى، لافتاً إلى أن الإقبال الكبير الذي شهده البرنامج يؤكد على ترسخ حب الخير في نفوس الشعب القطري سواء من المواطنين أو المقيمين على ارضه الطيبة، فما من مشروع كان يتم طرحه خلال البرنامج إلا ويتم تمويله من قبل المحسنين. وفي ختام تصريحه، أشاد سعادة الشيخ خالد بن عبدالعزيز آل ثاني بالجهود الكبيرة التي تقوم بها مؤسسة "راف" سواء من خلال مشاريعها لخدمة المجتمع القطري أو من خلال مشاريعها التي تنفذها في العديد من دول العالم لصالح الفئات الفقيرة والمحتاجة، مؤكداً أن "راف" ورغم مرور فترة قصيرة على إنشائها إلا أنها أضحت لها بصمة واضحة في المجتمع القطري والمجتمعات التي تعمل فيها، مُعرباً عن سعادته باستمرار التعاون مع مؤسسة "راف" في العديد من البرامج والفعاليات مستقبلاً. تفاعل كبير من ناحيته قال عز الدين السادة مساعد المراقب العام لإذاعة القرآن الكريم إن اللافت في برنامج أبواب الرحمة هذا العام هو التفاعل الكبير من قبل المحسنين والمحسنات من أبناء وبنات قطر والمقيمين على أرضها، فعلى مدار 12 حلقة تم تقديمها خلال شهر رمضان المبارك كان التفاعل كبيراً ومتميزاً، لذا فقد كنا نقوم بتمديد وقت البرنامج لنصف ساعة أو ربع أو عشر دقائق نظراً للإقبال الكبير من جمهور المستمعين على التفاعل والتبرع للمشاريع التي كان يتم طرحها خلال الحلقة، مشيدا بالترتيبات الطيبة التي اتخذتها "راف" لإنجاح البرنامج وتحقيق أهدافه. عايض القحطاني مكرماً عز الدين السادة المشرف على برنامج أبواب الخير على إذاعة القرآن الكريم د. القحطاني: محسنو قطر ضربوا أروع الأمثلة في البذل والعطاء فجزاهم الله خيراً وكانت الحلقة الختامية من برنامج أبواب الرحمة الرمضاني التي تم تخصيصها لمشاريع حفر الآبار في 8 دول آسيوية وإفريقية قد استقبلت تبرعات بأكثر من 4.5 مليون ريال قطري لحفر 300 بئر في الدول المحددة، حيث تم تحديد تكلفة البئر بـ 15 ألف ريال. أروع أمثلة البذل والعطاء وفي مداخلة له خلال الحلقة أشاد الدكتور عايض بن دبسان القحطاني رئيس مجلس الأمناء ومدير عام "راف" بالجهود الكبيرة التي بذلها سعادة الشيخ خالد بن عبدالعزيز آل ثاني مراقب عام إذاعة القرآن الكريم ومساعده عز الدين السادة، مؤكداً أنهما ساهما بعد فضل الله عز وجل في إنجاح البرنامج وتحقيق أهدافه. وتقدم د. القحطاني بالشكر الجزيل لجميع المحسنين والمحسنات من أبناء وبنات قطر والمقيمين على أرضها الطيبة الذين ضربوا أروع الأمثلة في البذل والعطاء، فجزاهم الله خيراً على ما ساهموا به في تمويل المشاريع التي تم طرحها خلال البرنامج والتي سوف يستفيد منها ملايين الفقراء والمحتاجين على مستوى العالم. السادة: تفاعل المحسنين مع البرنامج كان فوق المتوقع وتمديده بسبب كثرة الإقبال جدير بالذكر أن برنامج أبواب الرحمة هو برنامج رمضاني تنفذه مؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الإنسانية بالتعاون مع إذاعة القرآن الكريم، ويقدمه الإعلاميان أحمد فخرو وتوفيق أسامة، ومن إعداد: أميرة الدوسري، ويشرف عليه عز الدين السادة وعبدالله البوعينين وينسق مع الضيوف إدريس آجمي، ويقوم بتسجيل الفواصل أحمد نور وينفذه على الهواء مباشرة عدنان الهباش.

للعام العاشر على التوالي، نفّذ الهلال الأحمر القطري برنامج رمضان الطبي ضمن حملته الرمضانية "عون وسند"، من خلال فريق كبير من الأطباء والمسعفين الذين تواجدوا في مختلف المساجد والمجمعات التجارية الكبرى بالدولة على مدار شهر رمضان عقب صلاة التراويح لتقديم محاضرات التوعية والإرشاد الصحي وإجراء الفحوصات الطبية المجانية للأفراد من مختلف فئات المجتمع. وقد شهدت أنشطة البرنامج هذا العام إقبالاً جماهيرياً فاق كل التوقعات، حيث تجاوز إجمالي عدد المستفيدين من خدمات الفحص الطبي المجاني 7,128 مستفيداً، بخلاف عدد مماثل ممن حضروا دروس التثقيف الصحي في المساجد والمجمعات التجارية من الرجال والنساء والأطفال. خدمات طبية بالمجمعات يقدمها الهلال الأحمر القطري وقد تم تنفيذ البرنامج هذا العام في 21 مسجداً بمدينة الدوحة وضواحيها و3 مساجد بمدينة الخور، حيث بلغ إجمالي عدد المستفيدين في الدوحة 1,183 مستفيداً، منهم 750 من الذكور و433 من الإناث، فيما بلغ إجمالي عدد المستفيدين في الخور 185 مستفيداً، منهم 162 من الذكور و23 من الإناث. وفيما يتعلق بالمجمعات التجارية، فقد شمل البرنامج 18 مجمعاً تجارياً في مختلف أنحاء الدولة، وبلغ إجمالي عدد المستفيدين 5,760 مستفيداً من مرتادي المجمعات التجارية والعاملين بها، من خلال 38 جلسة تثقيف صحي وإجراء فحوصات الضغط والسكر مجاناً. تجاوب غير مسبوق على خدمات الفحص المجاني للضغط والسكر التي يقدمها الهلال الأحمر القطري ويشمل المشروع محاضرات تثقيفية يومية للمصلين تقدمها مجموعة متميزة من المحاضرين والأطباء المتخصصين، الذين يقومون بإلقاء سلسلة من الدروس التوعوية حول عدد من الموضوعات الطبية والمشكلات الصحية التي تهم الناس بشكل عام والصائمين في شهر رمضان بشكل خاص، مثل التدخين والضغط والسكري وأمراض الدم والكلى والقلب واضطرابات الهضم وغيرها من الأمراض، بالإضافة إلى مجموعة من النصائح الهامة التي تفيد المرضى والأصحاء لاتباع التعليمات الصحية السليمة والوقاية من هذه الأمراض. ولم تكن محاضرات المساجد والمجمعات التجارية هي الطريقة الوحيدة التي قدم الهلال الأحمر القطري من خلالها معلومات ونصائح غذائية وصحية للمجتمع القطري خلال شهر رمضان هذا العام، بل كانت هناك أيضا سلسلة من النصائح الرمضانية التي تنشر بصورة يومية طوال الأسبوع على صفحات التواصل الاجتماعي. محاضرات توعوية بالمساجد يقدمها الهلال الأحمر القطري

شهدت مساجد مجمعات إزدان العقارية نشاطاً ثقافياً ورياضياً ملحوظاً في الفترة الأخيرة وخاصة في شهر رمضان المبارك، تحت رعاية ثقافي مؤسسة الشيخ ثاني بن عبد الله للخدمات الإنسانية "راف". وقد بدأت أنشطة تحفيظ القرآن التي بدأتها ثقافية "راف" في 30 مسجداً تؤتي ثمارها، ولإستمرار هذه الثمار المباركة من أشبال حفظة القرآن، كرمت أشبال القرآن بمسجد إزدان واحد بالغرافة في أمسية ثقافية عقب صلاة العشاء، بدأت فقراتها بآيات بينات من كتاب الله تعالى تلاها الشيخ محمود يوسف . وألقى الشيخ الدكتور محمد كمال أبو حسين محاضرة ثقافية تكلم فيها عن الأمانة في تربية أبنائنا على القرآن وأهمية تعليم القرآن وتعلمه ، وختمت الأمسية بتكريم ثمانية من أبناء المجمع من حفظة القرآن المداومين على الصلاة في جماعة بمسجد المجمع. كما أقامت الإدارة الثقافية في "راف" يوماً ثقافياً بمسجد إزدان 9 تخللته فعاليات لتحفيز رواد المسجد على إستغلال شهر رمضان، تضمن كلمات وأشعاراً، وتختتم بإفطار جماعي لرواد المسجد، ومسابقات ثقافية ، لتقوية الروابط والصلات بين رواد المسجد وبث روح الأخوة بينهم .وتضمن اليوم فقرات عدة منها: رمضان غنائم ونفحات، كيف نستغل رمضان، هل نصوم رمضان بصدق ، كيف كان صيام النبي، وجود النبي في رمضان، والإكثار من الصدقات والنوافل في رمضان وأثره في قبول الصيام.ولنشر الثقافة الرياضية وتحفيز أشبال مجمعات إزدان عليها أشرفت ثقافية راف على دوري تمهيدي رياضي في مجمع إزدان 24، يومي الاحد و الاربعاء من كل اسبوع، بهدف التعارف والتأليف بين قلوب الشباب في مجمعات إزدان المختلفة وزيادة الصلة بينهم، ولبث ثقافة أن الرياضة لا تتعارض مع الصيام.ورتب الدوري الرياضي الرمضاني منافسات تمهيدية بين 8 فرق من مجمعات ازدان 22 و 24 و 18 و 8 و 3 ، ووصل عدد د المشتركين فيه 52 شبلا تحت سن 14 عاماً .واقيمت جميع المباريات بملعب ازدان 24 ، وتعقد المباريات بعد العشاء والتراويح ، وغلب على هذه المباريات السلوكيات والأخلاق الحسنة خاصة أن جميع الاشبال المشتركين في الدوري من مشتركي حلقات تحفيظ القرآن بمساجد إزدان. تأتي هذه النشاطات والفعاليات لتفعيل دور مساجد ازدان وتقديم خدمات دينية وتربوية وثقافية مميزة لسكان المجمعات، وتشجيعا لقاطني المجمعات السكنية لإزدان على ارتياد المساجد وإحيائها، وتكريما لأبنائهم الذين يحضرون حلقات القرآن بصفة مستمرة ، وكذلك صقل ثقافة النشء وحمايتهم من الجنوح، عبر ربط أنشطتهم بالمسجد ، حيث تشرف ثقافية "راف" على 30 مسجداً من مجموع مساجد إزدان العقارية.وحظيت الأيام الثقافية والأنشطة الرياضية بقبول وتجاوب من سكان المجمعات السكنية التابعة لإزدان ،وطالبوا باستمرارها حتى يشجع ذلك الأطفال على ارتياد المساجد وحفظ القرآن الكريم، ويخلق جوا من الألفة بين قاطني المجمعات السكنية .وقد أعدت الإدارة الثقافية بمؤسسة راف برنامجا تربويا وثقافيا إسلاميا هادفا لتفعيل هذه الجهود والأنشطة طوال العام، بما يحقق الأهداف السابقة، وهذا البرنامج يناسب كل المراحل العمرية ، وقامت بالفعل بتخصيص هيئة للإشراف على تنفيذه وتفعيله وقياس مدى نجاحه، لتكراره وتطويره في الأعوام القادمة.تأتي هذه الأنشطة في سياق تطوير النشاط الثقافي بمساجد إزدان ، ضمن حزمة من البرامج والأنشطة الدينية الثقافية والتربوية التي يقوم عليها أئمة المساجد في مجمعات إزدان في إطار خطة فعاليات متكاملة تستهدف سكان المجمعات الرجال.

تستعد الأيدي المنتجة القطرية لتقديم مجموعة مبتكرة من توزيعات وملابس وحلويات ومشغولات وهدايا العيد، والتي تزينت بفوح التراث، وعبق الأصالة، وألوان الماضي ببساطته ورونقه. وتعكف الأنامل القطرية من دخول الشهر على إنتاج أعداد طلبيات كبيرة من ملابس العيد للأطفال ، وأكياس الحلويات ، وتوزيعات الضيوف والزوار ، ومجسمات التراث المحلي ، وعلى تصميم وتغليف وتزيين السلال والألعاب لتوزيعها في المناسبة. وقالت السيدة شيخة محمد صاحبة مشروع تصميم مجوهرات: "إنني أعمل في تصميم مشغولات الذهب واللؤلؤ والألماس، وقد أنتجت مجموعة كبيرة منها للسيدات قبل رمضان، وقدمتها في مشاركاتي بالمعارض التي حازت على إعجاب السيدات". وأضافت أنها تعكف قبل دخول رمضان على الاشتغال بمجموعة كبيرة من تشكيلات الذهب والألماس أو الذهب مع اللؤلؤ، وتصميمها بأشكال تتناسب مع أذواق القطريات والعائلات، ثم أعرضها لهنّ في معارض أو يشترينها من خلال موقعي الإلكتروني بالانستجرام أو الواتساب. وأوضحت انّ قطعة الحليّ الواحدة تستغرق شهراً لإنتاجها في مصنع للذهب، وأقوم بتصميمها وفق أذواق الزبونات أو ابتكرها من الخيال، وأحرص أن تكون قطع عملية تلبس في أوقات المناسبات والعمل والزيارات وفي كل وقت. وذكرت انّ شراء تصميمات الذهب مع اللؤلؤ والألماس يزداد مع المناسبات، والقطريات والعائلات يفضلنّ شراء كل منتج جديد. وأشارت أنّ العائلات تفضل الحليّ التقليدية التي تفوح بعبق التراث والأصالة ، وتحرص على اقتنائها، كما تفضل شراءها لتتزين بها في مناسبات العيد والحنة والحفلات والزيارات. وعن إنتاجها في شغل وتصميم المجوهرات ، قالت إنني أعمل في تصميم الحليّ من سنوات، وأتمنى ان تشجع مؤسسات الدولة القطريات اللواتي يحترفنّ مهن يدوية، لكونها تقدم التراث في صورة جميلة ومتجددة، منوهة ً أنّ المشاركات الخارجية في معارض تكلف السيدة المنتجة مبالغ كبيرة في حجز أرض للعرض ، وهذا قد لا يتناسب مع مدخولها من البيع. ومن جانبها صرحت السيدة حصة بورشيد منتجة أجبان وبهارات: "لقد جهزت لرمضان والعيد مجموعة كبيرة من الأجبان والبهارات والآجارات والتغميسات وخلطات الصوص التي تشتريها العائلات والسيدات والطلاب سواء للشهر أو لدعوات الولائم والغبقات، ولإهدائها لمعارفهم وأقاربهم أو لحملها معهم عند قضاء إجازة العيد في الخارج". وأضافت انّ الطلبيات تزداد في رمضان والعيد، وخاصة على ما تصنعه ربات البيوت بأيديهنّ، مثل الخلطات والبهارات والسمبوسات، مبينةً انّ النكهة والإعداد الجيد والجودة والطعم هو السبب في انجذاب الأسر للمنتجات الغذائية المنزلية. وعن مشوارها في الإنتاج اليدوي، بينت : بدأت الإنتاج اليدوي من 1995 ومستمرة ليومنا هذا ، وهذا العمل يحمل صعوبات مثل الوقت والجهد والإعداد خاصة ً إذا كانت ربة البيت تقوم بإعداده بنفسها ، وكلما كبر المشروع وتوسع نشاطه ، تطلب أيدي عاملة للتنظيف والتنقية والتعليب والتغليف ، فالحفاظ على النجاح والسمعة التي اكتسبها من الجمهور يتطلب جهداً إضافياً. ومن جهتها ، قالت أم سيف منتجة أكلات شعبية : لقد استعددت لمخبوزات وحلويات العيد من العشر الأواخر لرمضان ، وبدأت في إعداد حلويات قطرية شهيرة ، وأقوم بصنع حلويات البتي فور واللقيمات والمعمول والكاب كيك والكوفي . وتطلب العائلات كميات كبيرة من حلويات العيد لاستقبالات الزوار والجيران والأقارب ، والتي تفضل الأكلات المطبوخة بأيدي ربات بيوت. ومن جانبها ، قالت السيدة ليلى أحمد الحمادي منتجة ملابس ومشغولات يدوية : لقد جهزت ملابس للأطفال في العيد ، وتوزيعات وتلبيسات الواني والمفارش والطاولات ، والمزينة بمطرزات وزخارف ونقوش تستهوي أذواق العائلات . وأضافت أنها تحرص على توفير طلبيات كبيرة للعائلات التي تشتري ملابس في كل مناسبات رمضان مثل دخول الشهر وفي الكرنكعوه والعيد. وعن تجهيزات العطور ، قالت أم ناصر منتجة عطور وبخور : جهزت للعيد خلطات العود والبخور التي يزداد الطلب عليها كثيراً من العائلات والخليجيين والطلاب الذين يحملونها كهدايا وتوزيعات في مناسبات رمضان والعيد . وأوضحت أنها تستغرق وقتاً طويلاً في إعداد خلطات العود والعطور ، وتعمل من بعد صلاة الفجر وحتى الغروب لإنتاج كميات تفي بطلبات الزبائن . وذكرت انّ الكثيرين يأخذون الخلطات والروائح العطرية في صناديق مزينة ، ومملوءة بالعطور والعود والبخور ، وهذه التغليفات تأخذ وقتاً في إعدادها وتزيينها بألوان تتناسب مع الأذواق ، إضافة ً إلى تلبيسها كسوة من القماش والزخارف والأصداف واللآليء والخرز. والجدير ذكره انّ التجمعات النسوية في عدد من المراكز الاجتماعية تقوم بإعداد مجموعات للعيد من إنتاج المأكولات والحلويات والملابس التراثية والتوزيعات في الضيافة واستقبالات الضيوف ، إلى جانب المعارض السياحية والمشاركات المحلية في المهرجانات ، والكثيرات يقدمنّ إنتاجهنّ عبر مواقع التواصل الاجتماعي على الإنترنت لجذب أكبر عدد من الجمهور.

أعلن صندوق قطر للتنمية وقطر الخيرية اليوم عن توقيع اتفاقية لإغاثة الشعب اليمني الشقيق بقيمة 2.75 مليون دولار أمريكي.وقع الاتفاقية من جانب صندوق قطر للتنمية سعادة السيد خليفة جاسم الكواري المدير العام للصندوق، ومن جانب قطر الخيرية يوسف بن أحمد الكواري الرئيس التنفيذي .وتأتي الاتفاقية نظراً للأوضاع الإنسانية الصعبة التي تشهدها اليمن، وما ترتب عليها من نزوح أعداد كبيرة من العائلات اليمنية، بالإضافة إلى اهتمام صندوق قطر للتنمية بمساعدة العائلات المتضررة في اليمن لتخفيف حدة الظروف الصعبة التي يعيشونها.ويهدف المشروع إلى إغاثة الأسر المتضررة من الأحداث الجارية بالمواد الأساسية من الأغذية، وإنقاذ الأطفال من الجوع والمرض، وإشاعة التكافل الاجتماعي وتعميق روح الأخوة بين أفراد المجتمع.