تناول الشيخ عبده علي صوفي خطيب جامع الأخوين سحيم وناصر أبناء الشيخ حمد بن عبدالله بن جاسم آل ثاني رحمهم الله في خطبة الجمعة موضوع: تأملات في سورة الكهف وذكر أنها سميت بذلك لما ورد من ذكر أهل الكهف وما كان من أمرهم في قوله تعالى (أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَباً). وأشار إلى فضل هذه السورة الكريمة في قول النبي صلى الله عليه وسلم (إِنَّ مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ) وقوله صلى الله عليه وسلم (من حفظ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْفِ وفي رواية : مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ) وذكر أنها ابتدئت بحمد لله تعالى والثناء عليه بما هو أهله كي تعلمنا أهمية البدء في كل أمورنا بذكر الله تعالى وحمده والثناء عليه يقول سبحانه (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجاً) وذكر أنها اشتملت على ذكر أهل الكهف وهم فتية صدقوا في إيمانهم بالله تعالى وحافظوا على دينهم فحفظهم الله تعالى وألقى عليهم النوم فناموا سنين طويلة يقول الله عزَّ وجل) ولَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً) وكيف أن الله سبحانه بعثهم بعد طول رقاد وفِي هذا درس للإنسان لكي يحمد الله تعالى على نعمة الحياة التي وهبها الله عز وجل له بعد الاستيقاظ. وذكر أن السورة الكريمة أرشدتنا إلى أهمية الصحبة الصالحة وأثرها في حياة الإنسان سلباً أو إيجاباً فالصبر على ملازمة الأخيار أفضل معين للإنسان على أمر دينه ودنياه فالرفيق الصالح يرفع شأن رفيقه إلى مصاف الكرام البررة. ثم تناول قصة الرجل الذي أنعم الله تعالى عليه بالمال فغره كثرة ماله وذلك لضعف يقينه بالله فذَكَّره صاحبه بالله تعالى ونهاه عن الاغترار بالدنيا لكنه تمادى في ذلك وادعى أنه أفضل من صاحبه وأن الله تعالى كما خصه بالخير والغنى في الدنيا فسيُغْنِيه في الآخرة فكانت عاقبته الهلاك والخسران. ثم تناول قصة نبي الله موسى مع الخضر عليهما السلام وحرص نبي الله موسى في طلب العلم وحسن أدبه مع معلمه قال تعالى حكاية عنه (قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا) وفي هذا درس على ضرورة التأني وعدم الاستعجال في الأمور خاصة ما يتعلق بالمستقبل وعلى الإنسان ألا يستعجل أقداره فهو يجهلها ولا يعلمها، لذلك لما تكشفت الحقائق المستقبلية لنبي الله موسى عليه السلام ذكره العبد الصالح بقوله، قال تعالى حكاية عنه (وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَٰلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا) فالخير فيما اختاره الله سبحانه للعبد وقدره له.

رفضت محكمة الاستئناف في بريطانيا، اليوم الخميس، ترخيص لبناء مسجد في أحد أحيائها، شرقي العاصمة لندن، وذلك بعد أن قررت بلدية "نيو هام" رفض تراخيص المسجد. وقالت وزارة الإدارات المحلية، في بيان لها، اليوم الخميس، أنها بدورها "رفضت طلب الترخيص، بناء على تأييد محكمة الاستئناف لقرار البلدية"، مضيفة، لا تسمح بإنشاء المسجد، بسبب تأثيره السلبي على حركة المرور في الحي. ومنذ أن اشترت موقع المسجد في عام 1996، تطالب جماعة تسمي نفسها "جماعة التبليغ"، البلدية إعطائها تصريحًا لإنشاء مسجد، يتسع لـ 9 آلاف مصلٍ، في موقع يبلغ مساحته 7 هكتارات.

نظم مركز ضيوف قطر بالتعاون مع الفرع النسائي محاضرة للسيدة، لورين بوث الصحفية البريطانية، وهي أخت شيري بلير زوجة رئيس الوزراء البريطاني الأسبق. ولورين بوث من مواليد 1967م وهي ناشطة في مجال حقوق الإنسان ومعارضة لغزو العراق عام 2003 وحصار غزة. أما قصة إسلامها فإنها أسلمت متأثرة بالواقع الإسلامي الفلسطيني في ظل الحصار على غزة، وأسلمت معها ابنتاها الأولى وعمرها:10 سنوات والثانية وعمرها 8 سنوات. تحدثت بوث عن قصة إسلامها التي انطلقت من طبيعة عملها الصحفية والحقوقية حيث لفت انتباهها "صورة طفل يسمى فارس عودة وهو يقف أمام الدبابة بحجر، فأكبرت شجاعته وأثر الموقف في نفسي كثيرا"، فبدأت تبحث عن حقيقة الفلسطينيين الذين يصورون بالإرهابيين. وقالت بوث: "لأول مرة عندما زرت عائلة مسلمة في الشرق الأوسط لاحظت أن هؤلاء ليسوا أشخاصا مرعبين ينتظرون اقتراف جريمة قتل بحقي، كما أنهم لم يكونوا مستعبدين لزوجاتهم، وهي الدعاية التي نقرؤها كثيرا في الغرب، أعتقد حينما رأيت هذا التناقض شعرت بضرورة ملء ذلك الفراغ بشيء ما". سافرت بوث إلى فلسطين مرتين، الأولى قبل إسلامها سياسية تقف بجوار حقوق الشعب الفلسطيني، والثانية بعد إسلامها، حيث ذهبت إلى غزة، وكان لها تصريح قالت فيه: "هذه المرة الأولى التي أتواجد فيها على أرض غزة وأنا مسلمة، وأنا أدين إلى الى أرض فلسطين المقدسة بإسلامي، فكرامتهم وصبرهم سببا إسلامي". وذكرت أنها سافرت إلى فلسطين لتوثيق شهادات دولية حول الناجين من النكبة، وتراست مؤتمرا حول تجربة الأسرى في السجون الإسرائيلية، وقابلت عائلاتهم لإعلان التضامن معهم. بداية الرحلة بدأت رحلة لورين مع الإسلام منذ عام 2005 حيث بدأت في حراك سياسي وحقوقي ضد الممارسات العنصرية التي تمارس بحق الشعب الفلسطيني. ومن المشاهد التي لا تستطيع نسيانها أنها ذهبت مع عائلة السائق الذي صمم على استضافتها في بيته مع زوجته فتقول: "وجدت العائلة في حالة يرثى لها من الفقر وقلة ذات اليد، حتى إنها لا تجد كفاف يومها، ولكن مع ذلك كانت المرأة مسرورة وفرحة جدا، السعادة تغمر البيت (الغرفة)، سعادة لا نجدها في قصور الملوك والأثرياء كانت الأيام أيام صيف رمضاني، فسألتها لماذا يجعلك ربك تصومين في حر الصيف؟ عندئذ صمتت ونظرت إليّ، وقالت بلهجة الواثق من نفسه: "نحن نصوم حتى نتذكر الفقراء" في هذه اللحظات خيم صمت رهيب على محيطيّ ممن كانوا يستمعون لهذا اللقاء، وتحولت لغة الكلام من حركات الألسن والشفاه إلى درر العيون والمآقي، وبدأت عيون الرجال تذرف دمعا على حال عائلة فلسطينية لا تملك من حطام الدنيا سوى غرفة تأوي عشرة أفراد، لا يجدون قوت يومهم وربة الأسرة تقول: إنها تصوم تضامنا مع الفقراء، إنه غنى من نوع آخر لا يعلمه إلا من لامست حرارة الإيمان قلبه". دعوة لمساعدة الفلسطينين بالمشاريع التنموية ودعت بوث الحاضرات لمساعدة الشعب الفلسطيني بالمشاريع التنموية وعلى سبيل المثال قالت إن هناك مزرعة دجاج تتكلف 22 ألف ريال وتوفر فرصة عمل لهؤلاء الفقراء المحاصرين. وعن أسرتها وتلقيها خبر إسلامها قالت بوث: كيف تلقت عائلتك نبأ إسلامك؟ - قالت أنا عندي ابنتان الصغيرة هولي (8 سنوات) والكبيرة ألكسندرا (10 سنوات)، في اللحظة التي أخبرتهما الخبر قلن لدينا ثلاث أسئلة: أما الأول فهو هل ستبقين أمنا، أم ستتركينا؟ قلت بل سأبقى وسأكون أما أفضل من ذي قبل، السؤال الثاني هل ستشربين الخمر؟ قلت لا فصرخن من الفرح، السؤال الثالث: هل ستلبسين الثياب القصيرة؟ سألت لماذا؟ فقلن لأن اللباس القصير يحرجنا عندما نذهب إلى المدرسة، وأجبت لن ألبس الثياب القصيرة بعد اليوم ففرحن كثيرا حتى حد الصراخ، وقلن نحن نحب الإسلام، والطفلتان هولي وألكسندرا متحجبات) ماذا قدمت للإسلام؟ وفي سؤال لها ماذا قدمت للإسلام؟ ذكرت بوث أن معرفتها بالإعلام ستساهم في تصحيح الصورة المشوهة لدى الغرب عن الإسلام والمسلمين. وذكرت وبوث أن وسائل التواصل الاجتماعي باتت أكثر انتشارا من الإعلام التقليدي، ولهذا تدعو إلى استغلاله في عرض قضايا المسلمين، وهناك الآلاف يدخلون على صفحتها على الفيس بوك لمتابعة أخبارها، ولي موقع خاص على الإنترنت.

أدى السعوديون في جميع مناطق المملكة صلاة الاستسقاء صباح اليوم الخميس، تأسيا بسنة المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام عند الجدب وتأخر نزول المطر. وصلى المسلمون هذه الصلاة أملاً في طلب المزيد من الجواد الكريم أن ينعم بفضله وإحسانه بالغيث على أنحاء البلاد. وقد أقيمت صلاة الاستسقاء في عدد من الجوامع والمساجد في مختلف الأحياء بمدن المملكة.

أعلن مركز ضيوف قطر للتعريف بالإسلام، التابع لعيد الخيرية أن 1531 شخصا أعلنوا إسلامهم خلال التسعة أشهر الماضية من يناير حتى بداية سبتمبر الماضي، عبر دعاة فروع المركز بالدوحة والخور والوكرة، منهم 1093 رجلا و 438 امرأة. وجاءت الجالية الفلبينية في المقدمة بنسبة 69% حيث أسلم 712 رجلا و 341 امرأة، ثم السريلانكية بنسبة 9% حيث أسلم 103 رجال و 31 امرأة، ثم الجالية الهندية 7% حيث أسلم 66 رجلا و 38 امرأة، والنيبالية بنسبة تقارب 6% حيث أسلم 70 رجلا و 15 امرأة، وبلغ عدد المهتدين من الجنسيات الأخرى 142 رجلا و 13 امرأة.وصرح علي بن سعيد المري، رئيس مجلس إدارة مركز ضيوف قطر بأن الأشهر التسعة الماضية من عام 2015 شهدت بحمد الله إسلام مئات الأشخاص، بمعدل يقارب 6 مهتدين كل يوم، لتتواصل مسيرة الخير والهدى على أرض قطر ليدخل الناس أفواجا في دين الله راغبين فرحين بأن منّ الله عليهم باعتناق الإسلام، لتبدأ مرحلة جديدة في حياتهم في ظل التوحيد مع تعاليم رب العالمين وشريعة خير المرسلين وفق القرآن والسنة.وقال المري إن دعاة المركز قاموا بإجراء أكثر من 6600 زيارة للتعريف بالإسلام، استفاد منها ما يزيد على 72 ألف شخص من الجاليات المختلفة، منها 1091 زيارة للمجمعات التجارية استفاد منها قرابة عشرة آلاف شخص، و 1814 زيارة للمجمعات السكنية استفاد منها 17476 شخصا، و 460 زيارة للمستشفيات استفاد منها 3434 من المرضى وذويهم، و 237 زيارة للسجن استفاد منها 2334 مسجونا، و 658 زيارة للأماكن العامة استفاد منها 9059 شخصا، و 827 زيارة للدوائر والمؤسسات الحكومية استفاد منها قرابة 22 ألف شخص، و 784 لقاء خاصا استفاد منها قرابة ستة آلاف شخص، و 758 دعوة إلكترونية استفاد منها 2573 شخصا.* الخيام الدعويةوأضاف المري أن الدعاة أجروا حوارات مع غير المسلمين عبر الخيام الدعوية بأكثر من عشر لغات بمعدل 2465 حوارا استفاد منها أكثر من 12 ألف شخص، كما قاموا بتوزيع 11447 مادة دعوية مطبوعة ومسموعة استفاد منها قرابة ثلاثين ألفا، كما أقام المركز قرابة 40 مهرجانا في يوم الجمعة استفاد منها أكثر من 15 ألفا من المهتدين وغيرهم، بالإضافة لأنشطة مرئية وعروض فيديو بلغت 393 استفاد منها قرابة 13 ألفا، ليكون المجموع الإجمالي أكثر من 14 ألف برنامج ومادة دعوية استفاد منها قرابة 69 ألف شخص من المهتدين وغيرهم من غير المسلمين.وأوضح رئيس مجلس إدارة مركز ضيوف قطر أن السيارات الدعوية قامت بجولات عديدة في مناطق تجمع الجاليات خاصة في العطلات الأسبوعية وفي أماكن تجمعهم في المنطقة الصناعية ومنطقة مسيعيد الصناعية ومدينة الخور في مناطق المصنع وغيرها، وقام الدعاة العاملون بها بتقديم أكثر من 106 آلاف مادة دعوية للمهتدين الجدد والجاليات غير المسلمة للتعريف بالإسلام، حيث بلغ عدد الكتب والمطويات 21862، والاسطوانات المدمجة 1359، وأجرى الدعاة حوارات مع غير المسلمين بلغت 8137 حوارا، وعرضت السيارات الدعوية مشاهد وقصصا للتعريف بالإسلام شاهدها قرابة 75 ألفا من الجاليات غير الناطقة بالعربية المقيمة في قطر. * متابعة المهتدين الجددوعن متابعة المهتدين بيّن المري أن المركز قدم برامج ودورات ولقاءات متعددة بلغت قرابة خمسة آلاف استفاد منها أكثر من 15600 مهتد ومهتدية، حيث استفاد من دورة أسس الإسلام 4095 شخصا، واستفاد 6280 من لقاءات مبادئ الإسلام، و 402 من الدورات المتقدمة، و765 من برنامج اليوم الكامل، و 1081 من البرامج الموسمية، و 2933 من المتابعات الإلكترونية للمهتدين الجدد.وقال المري إن المركز يضم مكتبة دعوية متنوعة، بلغات متعددة، قامت خلال هذه الفترة بتوزيع 216.967 مادة دعوية، منها 2271 مصحفاً و9652 مصحفاً مترجماً و875 من العشر الأخير و183.107 كتب دعوية ، و 20.754 مطوية و 308 اسطوانات مدمجة.وأكد المري أن المركز يحرص على التجديد في وسائل الدعوة وابتكر فيها، فأقام أنشطة رياضية شهدت تأثر غير المسلمين بما يشاع فيها من روح طيبة، منها مهرجان يوم الجمعة الرياضي التربوي الذي ينظمه دعاة المركز بقاعات مدرسة الفرقان الخاصة ويشتمل على برامج رياضية ودروس تربوية في جو مليء بالأخوة والإيمان.وأضاف المري أن رحلة المهتدي الجديد تبدأ مع مركز ضيوف قطر بدورات مكثفة لتعليم أسس الإسلام، حيث يدرس المهتدي الجديد قرابة عام ونصف العام دراسة منتظمة ليتعلم العقيدة وأحكام الصلاة وبعض أحكام العبادات.ويكون هذا التعليم في فصول دراسية تجمع كل جالية مع بعضها البعض بلغة واحدة ثم يقام لهم يوم مفتوح كل جمعة يجمع بين العلم والترفيه.وتعد هذه الدورات عاملا مساعدا بل ورئيسيا في ترسيخ الإيمان في النفوس، وبها ينطلق المهتدي الجديد ليكون أكثر اندماجا مع المسلمين.ونوه مدير ضيوف قطر بأن هذه الدورات تتكلف سنويا 1.2 مليون ريال، وتبلغ قيمة السهم 500 ريال فقط بها يتعلم المهتدي الإسلام ويثبت عليه، فضلا عن دعم طباعة المصاحف المترجمة والمواد الدعوية للتعريف بالإسلام وبرامج السيارات الدعوية، ودعم رحلات العمرة للمهتدين، داعيا أهل قطر من الشركات والمؤسسات والأفراد إلى دعم أنشطة المركز ليستمر الخير في الدعوة إلى الله ورعاية المهتدين.

تتواصل اليوم منافسات مسابقة الشيخ عيد للقرآن الكريم والحديث الشريف لهذا العام 1436هـ - 2015م في نسختها الخامسة، في فروعها الخمسة، التي يشارك فيها 570 متسابقا من الرجال، وتضم المسابقة التي ينظمها ويشرف عليها مركز الشيخ عيد الثقافي بمؤسسة عيد الخيرية لجان تحكيم من علماء القراءات والمختصين في علوم القرآن والسنة النبوية. وأكد سعادة الشيخ خالد بن عيد آل ثاني، رئيس اللجنة المنظمة والمشرف العام على المسابقة أنها تستهدف مشاركة جميع الفئات من الرجال، إضافة إلى تخصيص فرع جديد هذا العام للمهتدين الجدد في حفظ قصار السور، ورصدت اللجنة جوائز مالية قيمة لجميع الفائزين في فروع المسابقة ومستوياتها. وأوضح الشيخ خالد آل ثاني حرص اللجنة والمشرفين على المسابقة في التوسع فيها وتطويرها عاما بعد عام؛ لتكون المسابقة في السنوات القادمة على مستوى دولة قطر، والتأهل بعد ذلك لإطلاقها على المستويين الإقليمي والدولي بمشاركة الدول العربية والإسلامية أسوة بنظيراتها من المسابقات الدولية في القرآن الكريم والحديث والشريف بعدد من الدول. وتضم المسابقة 6 لجان للتحكيم من المشايخ المختصين في علوم القرآن، التابعين لقسم عباد الرحمن لتحفيظ القرآن الكريم بعيد الخيرية، وتختص كل لجنة بأحد فروع المسابقة ومستوياتها. تضم المسابقة في نسختها الخامسة خمسة فروع: الفرع الأول: يضم خمسة مستويات، الأول للمتسابقين في حفظ القرآن الكريم كاملا، والمستوى الثاني في 15 جزءا، والثالث 5 أجزاء، والرابع 3 أجزاء، أما المستوى الخامس فهو في جزءي تبارك وعم. ويحصل الفائز الأول في المستوى الأول للقرآن الكريم كاملا على 20.000 ريال، بينما يحصل الثاني على 17.000 ريال، والفائز الثالث 14.000 ريال. وفي المستوى الثاني 15 جزءا يحصل الفائز الأول على 10.000 ريال، والثاني على 8.000 ريال، والفائز الثالث على 6.000 ريال. واشترطت المسابقة على الراغبين في المشاركة بالفروع الثلاثة الثاني والثالث والرابع ضرورة المشاركة في أحد مستويات الفرع الأول، ليجمع بذلك المتسابق بين حفظ القرآن الكريم والتجويد أو التلاوة أو الأذكار. الفرع الثاني: في حفظ متن تحفة الأطفال في تجويد القرآن الكريم، ويحصل الفائز الأول فيه على 2000 ريال، والثاني 1500 ريال، والثالث 1000ريال. الفرع الثالث: خصص هذا الفرع لحفظ حصن المسلم في الأذكار الواردة في الكتاب والسنة من الذكر الاول إلى الذكر الثالث والثلاثين، ويحصل كذلك الفائز الأول فيه على 2000 ريال، والثاني 1500 ريال، والثالث 1000ريال. الفرع الرابع: في تلاوة سورتي البقرة وآل عمران مع معاني الكلمات، ويحصل أيضا الفائز الأول فيه على 2000 ريال، والثاني 1500 ريال، والثالث 1000ريال. الفرع الخامس: وهو الجديد هذا العام، وتم تخصيصه للمهتدين الجدد في حفظ القرآن الكريم من سورة الزلزلة إلى سورة الناس، ويتنافس فيه 76 مهتديا، ويحصل الفائز الأول فيه على 2000 ريال، والثاني 1500 ريال، والثالث 1000ريال. ولإتاحة الفرصة أمام المتسابقين الجدد والذين لم يفوزوا في المسابقات السابقة، اشترطت اللجنة المنظمة عدم السماح بالمشاركة لأئمة المساجد والمؤذنين والمحفظين، كما لا يسمح للفائزين في العام الماضي بالمشاركة في نفس المستوى أو أقل منه، إذ لابد أن يكون في مستوى متقدم وأعلى مما كان عليه، وهذا من أهداف المسابقة أن تساهم في زيادة حفظ القرآن للمشاركين إلى أن يختموه كاملا، كما لا يسمح بالمشاركة للفائزين في مسابقة الشيخ جاسم بن محمد بن ثاني للقرآن الكريم ومسابقة الشيخ غانم لحفظ القرآن، أو المسابقات الدولية. وتهدف المسابقة إلى تحفيز شرائح المجتمع من الرجال على حفظ كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، واستثمار الأوقات في المسابقات القرآنية التي تحفز الهمم والنفوس على الحفظ والمراجعة المستمرة للقرآن، والمنافسة المحمودة في الفوز بالمراكز الأولى بالمسابقة والحصول على الجوائز المالية القيمة التي يقدمها ورثة الشيخ عيد يرحمه الله.

تنظم الهيئة العالمية لتدبر القرآن الكريم ومقرها الدوحة مؤتمرها الدولي الثاني تحت عنوان (تدبر القرآن الكريم مناهج وأعلام) يومي الأربعاء والخميس، في مدينة الدار البيضاء بالمملكة المغربية بالتعاون مع كلية الآداب والعلوم الإنسانية في جامعة الحسن الثاني بمشاركة نحو 400 شخصية علمية وأكاديمية ودعوية من المتخصصين في علوم القرآن الكريم من مختلف الدول الإسلامية . ويشارك في المؤتمر وفد من قطر يتكون من أكثر من 10 شخصيات من بينهم عبد الله النعمة المدير العام للهيئة العالمية لتدبر القرآن الكريم بالإنابة وعلى الهاجري عضو الهيئة و د عايض القحطاني و د شافي الهاجري ود حسن البريكي و تركي عبيدالمري وعلي العقيري وأنور الزيادي المدير التنفيذي بالإنابة للهيئة . وأوضح رئيس مجلس الأمناء بالهيئة العالمية لتدبر القرآن الكريم الشيخ الدكتور ناصر بن سليمان العمر أن عقد المؤتمر الثاني يأتي امتدادا للمؤتمر العالمي الأول الذي أقيم في الدوحة قبل نحو عامين بعنوان (تدبر القرآن الكريم وأثره في حياة الأمة) والذي حقق نجاحات كبيرة كان له أطيب الأثر في أوساط أهل القرآن وعلماء التدبر. وأكد ناصر العمر أن المؤتمر يسعى إلى إبراز الأسس المعرفية لتدبر كتاب الله من خلال المنهجية التي سار عليها أعلام المتدبرين خلال القرون الماضية ورصد أبرز الإصدارات والكتب العلمية التي كتبت في فن التدبر وقراءة المناهج المعاصرة التي اختطت منهجية جديدة في أصول التدبر وتقويمه الى جانب إشراك كافة فئات المجتمع في خدمة مشروع تدبر القرآن من خلال طرح الجوائز العلمية والإعلامية وتعزيز التواصل والتعارف بين أهل القرآن والمهتمين بتدبره . وأشار الدكتور العمر أن محاور المؤتمر ستسلط الضوء على أعلام المتدبرين من خلال مدرسة المتقدمين والمعاصرين وتقويم مناهج التدبر الى جانب قراءة تحليلية في الكتب النظرية والتطبيقية للمؤلفات التي تعنى بتدبر القرآن الكريم لافتا أن المؤتمر سيصاحبه فعاليات متنوعة منها لقاءات وورش عمل ودورات علمية عن التدبر لعلماء ومتخصصين في هذا المجال وإطلاق جائزة علمية في حفل الافتتاح الرسمي للمؤتمر تتكون من أربع فروع هي جائزة البحث العلمي وجائزة المناهج التعليمية وجائزة خدمة التدبر وجائزة أفضل عمل إعلامي حول التدبر . ومن ناحيته قال السيد عبد الله محمد النعمة المدير العام للهيئة بالإنابة إنه تم تشكيل 4 لجان تضم اللجنة العلمية ولجنة التنظيم واللجنة الإدارية ولجنة العلاقات العامة، لافتا إلى أن المؤتمر عقد خارج قطر حتى تعم الفائدة مبينا أن المملكة المغربية لها إهتمام كبير بقضايا تدبر القرأن الكريم .. وأشاد النعمة بالدعم الذي تقدمه قطر للهيئة العالمية لتدبر القرآن الكريم .

أشاد د . عايض بن عبدالله القرني بصبر وثبات الشعب الفلسطيني في وجه الصهاينة المعتدين على المسجد الأقصى وغيره من المقدسات الإسلامية في فلسطين، مؤكدا أن الشعب الفلسطيني البطل أكد أن السكين مع الصبر والثبات والعزيمة أقوى من سلاح الصهاينة. ودعا فضيلته في محاضرة نظمتها مؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الإنسانية "راف" بالتعاون مع إدارة مول دار السلام مساء أمس الأول الأحد، بعنوان :" مفاتيح السعادة" ، دعا الموسرين من المسلمين إلى نجدة إخوانهم ومد يد العون والمساندة لهم، مذكرا بأننا يجب ألا ننسى الملايين من المسلمين المشردين في المخيمات ولا الذين يلقون أنفسهم في البحر من الأسر السورية والعراقية هربا من الظلم الواقع عليهم في بلادهم. وتوقف د. عايض القرني خلال المحاضرة التي شهدها حشد من مرتادي السوق مع قوله تعالى :" يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ " الآية الخامسة عشرة من سورة فاطر، مستخلصا منها معاني عظيمة، فالخطاب فيها موجه إلى جميع الناس حكاما ومحكومين، مؤمنين وكافرين، عربا وعجما، أغنياء وفقراء، كبارا صغارا، الجميع مخاطب بهذه الآية التي لم تستثن أحدا من الحكم " أنتم الفقراء" وهو أسلوب حصر يعرفه أهل اللغة، ولم يخرج سبحانه وتعالى صنفا من البشر عن الحكم بكونه فقيرا، بل الجميع فقراء محتاجون، إلى خالقهم ورازقهم. وأضاف إن كل من نعتبرهم أثرياء أو ذوي مناصب أو سلطة أو جاه هم فقراء محتاجون لله تعالى، ولا يوجد صاحب غنى لا يخشى الفقر ، ولا صاحب ملك لا يخشى زواله، ولا صاحب منصب لا يخشى التحول عنه، ولا أحد يضمن استمرار ما هو فيه، لأن الكل فقراء، والغني الحميد وحده هو الله عز وجل ، وهو سبحانه المستحق الثناء والحمد على غناه،. وقال إن أول مفتاح للسعادة يتحقق في كلمة التوحيد " لا إله إلا الله"، مؤكدا أنها أعظم مفاتيح السعادة ، فهذه الكلمة العظيمة هي ملخص رسالات السماء، وكل الرسل والأنبياء جاءوا بها إلى البشرية لتسعد بها، ففي التهليل والتكبير جلاء للهموم والغموم وذهاب للأحزان " الله أكبر كل هم ينجلي عن قلب كل مكبر ومهلل". وأضاف : أن من مفاتيح السعادة أيضا الأمن في النفس والمال والولد، مصداقا لقول النبي صلى الله عليه وسلم:" من بات آمنا في سربه، معافى في بدنه، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها"، مخاطبا الحضور بقوله:" تذكروا وأنتم جالسون للاستماع لهذه المحاضرة أن هناك ملايين البشر في المستشفيات ربما قضى بعضهم عشرات السنوات على الأسرة البيضاء، وملايين في مخيمات اللجوء يخافون الثلوج في الشتاء والحر في الصيف، وربما لا يجدون شيئا. وحيا جهاد الشعب الفلسطيني لنيل حقوقه وتقرير مصيره، قائلا:" أحيي من الدوحة في قطر الشعب الفلسطيني المجاهد الشريف العظيم النبيل الذي أكد أن السكين – التي لا يعرفها كثير من المترفين العرب إلا لقطع الفواكه وما لذ وطاب على الموائد - مع الجهد والصبر والصمود هي أقوى من سلاح الصهاينة "، مشيدا بصبر الشباب الفلسطيني وثباتهم في وجه أعدائهم وأعداء الأمة جميعا. وأوضح أن الأمل والتفاؤل يعتبران من مفاتيح السعادة، فلا بد أن يكون المسلم متفائلا بالخير ، ومن تفاءل بالخير وجده كما جاء في السنة المطهرة. كما حث الراغبين في تحقيق السعادة بالصبر، مذكرا بأن كلمة الصبر وردت في القرآن الكريم في 90 موضعا كلها تحث على الصبر والمصابرة والصبر الجميل. ولفت إلى أن من أسباب السعادة ومفاتيحها أيضا النظام واتقان العمل والدأب فيه، كما أن القناعة أيضا من أهم أسباب السعادة في الدنيا والآخرة. وختم محاضرته مؤكدا أن ذكر الله تعالى يعتبر هو المفتاح الأكبر للسعادة، وهو أقرب الطرق للصحة والسرور والرزق وتحقق البركة فيه وصلاح الأسرة والأبناء وزوال الهم والغم والحزن، فقد قال سبحانه وتعالى :" ألا بذكر الله تطمئن القلوب" ، وقال أيضا: " يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا"، مشيرا إلى عدد من الأحاديث الشريفة التي حثت على فضل الذكر والدوام عليه في جميع الأحوال. وكان د. عايض القرني قد نبه في بداية محاضرته إلى أهمية عقد المحاضرات الدعوية في الأسواق، مبينا أنه توقف ثلاث وقفات وهو داخل إلى مول دار السلام لإلقاء هذه المحاضرة، أولاها مع قوله تعالى:" وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الأَسْوَاقِ "، وفي هذه الآية إخبار من الله عز وجل أن الرسول صلى الله عليه وسلم بشر، وأنه يعيش مع الناس ويخالطهم في جميع أحوالهم ويحس بآمال البشر وآلامهم. والوقفة الثانية مع حديث السوق الذي يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم: " من دَخَلَ السُّوقَ فَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ دَرَجَةٍ"، موجها نصيحة للمتسوقين بأن يقولوا هذا الحديث كلما دخلوا إلى السوق لما فيه من الأجر العظيم. والوقفة الثالثة مع الإمام الشافعي رحمه الله حيث كان يدخل السوق يعلم الناس ويفتيهم، فسأله الناس: ألا تنسى المحفوظات إذا غشيت السوق، فرد قائلا: علمي معي حيثما يممت يتبعني .. صدري وعاء له لا بطن صندوق إن كنت فقي البيت كان العلم فيه معي .. وإن كنت في السوق كان العلم في السوق.

انطلقت النسخة رقم "27" لمسابقة القرآن الكريم والحديث الشريف لشباب دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية بالدوحة وتستمر حتى 29 اكتوبر الجاري ، حيث شاركت كل دولة بتسعه شباب ينقسمون إلى ثلاث فئات عمرية. وخضع المتسابقون إلى العديد من الاختبارات تتعلق بحفظ وتجويد القرآن ومعاني الايات والمفردات ، وكذلك اختبارات تخص الحديث الشريف الثابت عن رسول الله " ص" . وقال فضيلة الشيخ "عبد الرشيد شيخ علي صوفي" - إمام وخطيب ورئيس لجنة التحكيم بالمسابقة أن عدد المشاركين بالمسابقة 42 طالب ينقسمون إلى ثلاث فئات ، واوضح أن كل دولة شاركت بتسعة متسابقين باستثناء " سلطنة عمان " التي لم ترسل من يمثلها ، واشار إلى أن اعمار المشاركين بالمسابقة من سن 11 - 25 عاماً . وأشار رئيس لجنة التحكيم إلى أن المسابقة تستمر حتى ثلاثة أيام وفي اليوم الرابع يتم اختيار الفائزين واعلان اسمائهم في الحفل الختامي ، مبيناً إلى أن فقرات المسابقة تتعلق بالحفظ وحسن الصوت وهناك قسم الحديث ايضاً أي انه على المتسابقين أن يكونون ملمين بالحديث الشريف ومعاني المفردات من القرآن والحديث على حد سواء . من جانبة قال فواز المسيفري - رئيس اللجنة المنظمة بوزارة الشباب والرياضة : أن لجنة المسابقة حددت اليوم الأول من المسابقة للفئة الأولى والثانية للقرءان الكريم واليوم الثاني للفئة الثالثه واليوم الأخير سيكون مخصص للحديث الشريف على أن يتم إعلان النتائج وحفل الختام يوم الأربعاء . وعن الجوائز فقال تمنح جوائز المسابقة لكل فئة عمرية من الفئات الثلاث بصورة مستقلة على النحو الآتي: الفئة العمرية الأولى من 21-أقل من 25 سنة ،على مستوى الفرق : المركز الأول ويمنح درع التفوق وميداليات ذهبية. و المركز الثاني ويمنح ميداليات فضية. أما المركز الثالث ويمنح ميداليات برونزية. وعلى مستوى الأفراد : فيمنح أحسن مقرئ أول ميدالية ذهبية ، أحسن مقرئ ثاني ويمنح ميدالية فضية. وأحسن مقرئ ثالث ويمنح ميدالية برونزية. الفئة العمرية الثانية من 16-أقل من 21 سنة على مستوى الفرق : فيحصل المركز الأول درع التفوق وميداليات ذهبية. المركز الثاني ويمنح ميداليات فضية، المركز الثالث ويمنح ميداليات برونزية. و على مستوى الأفراد : أحسن مقرئ أول ويمنح ميدالية ذهبية. ، أحسن مقرئ ثاني ويمنح ميدالية فضية. ، أحسن مقرئ ثالث ويمنح ميدالية برونزية. أما الفئة العمرية الثالثة من 11-أقل من 16 سنة على مستوى الفرق : فيحصل الفائز بالمركز الأول على درع التفوق وميداليات ذهبية و المركز الثاني : ويمنح ميداليات فضية أما المركز الثالث : ويمنح ميداليات برونزية. وعلى مستوى الأفراد فيمنح أحسن مقرئ أول ميدالية ذهبية و أحسن مقرئ ثاني ويمنح ميدالية فضية أما أحسن مقرئ ثالث فيمنح ميدالية برونزية.

يتناول دعاة وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية مساء اليوم كلمة التوحيد "لا إله إلا الله محمد رسول الله"، باعتبارها بوابة الدخول إلى الإسلام ومنهج حياة ينطلق منها المسلم إلى الطاعة والعبادة على نهج سوي سليم، ليعكس الصورة الحقيقية للإسلام بسماحته وآدابه وأخلاقه وبثها ونشرها بين الناس، وذلك ضمن لقاء الثلاثاء الذي تنظمه إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، بـ 18 مسجدا على مستوى الدولة. وتحت عنوان "الإسلام مـنـهـج حــيـاة" يتحدث فضيلة الشيخ د.ناصر الجعشاني بجامع مجمع بروة على طريق الوكـــــرة، وفضيلة الشيخ سالم محمد هلال بجامع عمر بن الخطاب في مدينة خليفة، وفضيلة الشيخ بدر الدين محمد عثمان بمركز معاذ بن جبل الدعوي في السيلية الشمالية، و فضيلة الشيخ د. عادل حسن الحرازي بجامع محمد بن عبد الرحمن الزمان في السلطة الجديدة، وفضيلة الشيخ د. عبد السلام مقبل المجيدي بجامع عبد العزيز بن جاسم آل ثاني في الريان الجديد، والشيخ هلال سعيد مبروك بجامع ابن تيمية في بني هاجر، وفضيلة الشيخ موافي عزب بجامع مسفر بن ناصر الشهواني في الشحانية، وفضيلة الشيخ فريد الهنداوي بجامع منيرة بنت سلطان بن ناصر السويدي في الدفنة، وفضيلة الشيخ صادق محمد سليم بجامع مجمع بروة في السيلية، و فضيلة الشيخ سعيد مصطفى بجامع عبد الرحمن آل ثاني قرب دوار الفروسية. ويتحدث فضيلة الشيخ د. هاشم المشهداني بجامع أحمد بن راشد المريخي في مدينة خليفة، وفضيلة الشيخ د. أحمد الفرجابي بجامع أم المؤمنين زينب بنت جحش رضي الله عنها في الخور، وفضيلة الشيخ أباي محمد محمود كمال الدين بجامع عبد الله عبد الغني وإخوانه في النجمة، وفضيلة الشيخ مختار بن العربي مؤمن بجامع عبد الله بن عبد الله العطية في المرة الغربية، وفضيلة الشيخ فوزي محمد أبو سعدية بجامع عبد اللطيف بن عبد الرحمن المانع في العزيزية، وفضيلة الشيخ محمد فرج خضر بجامع مجمع بروة ستي في أبوهامور – مسيمير، وفضيلة الشيخ د. أحمد المحمدي بجامع سعد ماجد آل سعد في المعمورة ، و فضيلة الشيخ د. ضيف الله عمر سالم بجامع الشيخ فيصل بن فهد بن جاسم آل ثاني في أم صلال محمد.

بدأ أكثر من 14 ألف مهندس وفني وعامل, العمل في مشروع رفع الطاقة الاستيعابية لصحن المطاف, الذي سيتسع في حال اكتماله لـ105 آلاف طائف في الساعة. واستؤنف العمل في المشروع بعد انتهاء موسم الحج الماضي، حسبما ذكرت وكالة الأنباء السعودية الرسمية، اليوم الاثنين. وقالت الوكالة، إن أعمال تشطيب الجسور التي تربط الساحات الخارجية مع الأدوار العلوية للمسجد الحرام، مثل جسر الراقوبة, وجسر أجياد, والجسور الـ4، بين مبنى المطاف, ومباني التوسعة السعودية الثالثة, واستكمال أعمال التشطيب في دور الميزانين الأول الخاص بالمطاف بدأت, مشيرة إلى استكمال إنشاء البوابات الرئيسية للمسجد الحرام، مثل باب الفتح وباب العمرة وباب الملك عبدالعزيز والمنارات الخاصة بها. وبدأ استئناف تركيب جميع الأنظمة للأعمال الكهروميكانيكية, ووحدات التكييف المركزية, والتهوية, والإنارة, والنجف, ونظام الصوت, والساعات، وكاميرات المراقبة بشكل نهائي, إضافة لاستكمال تنفيذ عناصر الحركة الرأسية من مصاعد, وسلالم كهربائية, وتنفيذ مشارب مياه زمزم والمواضئ كافة.

تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي، مقطع فيديو لطفلة مغربية تقرأ القرآن الكريم بالأحكام والقواعد. المقطع أدى إلى إعجاب النشطاء بهذه الطفلة وموهبتها، وحسن تلاوتها لآيات الذكر الحكيم.

يناقش الصالون الثقافي بوزارة الثقافة والفنون والتراث مساء بعد غد، الثلاثاء، في مستهل موسمه الجديد قضية "تحريف الفطرة والقيم المشوهة" من خلال محاضرة تلقيها الدكتورة عائشة المناعي عميدة كلية الدراسات الإسلامية بجامعة حمد بن خليفة. وتتحدث المحاضرة عن أن القيم والفضائل هي روح المجتمعات وسبب رقيها وسعادة أفرادها، ولذلك بعث الله تعالى الأنبياء والمرسلين ليذَكروا الناس بالقيم الإنسانية النبيلة ومن هنا قال الرسول صلى الله عليه وسلم "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق". وقد حرص الصالون على إقامة هذا اللقاء الذي يديره الدكتور إبراهيم الكعبي أستاذ علم الاجتماع بجامعة قطر، للحديث عن الفطرة السليمة ومواجهة التحريف والقيم المشوهة، أو الشباب والقيم المفقودة.

تبرز غزة الطائف نماذج من رحمة النبي محمد صل الله علية وسلم، فبعد انتصار المسلمين في غزوة حنين، هرب مالك بن عوف مع عدد من أتباعه من قبيلة ثقيف إلى الطائف لجمع صفوفهم من جديد ومحاربة المسلمين، ودخلوا حصنًا منيعًا في الطائف جمعوا فيه مؤنه تكفيهم لمدة سنة وعتاد وسلاح داخل ذلك الحصن، وكان ذلك في شهر شوال من العام الثامن للهجرة النبوية المشرفة. وعندماعلم النبي صل الله عليه وآله وسلم ذلك، سار إلى الطائف وجعل الصحابي الجليل خالد بن الوليد على مقدمة جيشًا قوامه ألف رجل، في الطريق إلى الطائف، مر النبي صلى الله عليه وآله وسلم على نخلة اليمانية، ثم على قَرْنِ المنازل، ثم على لِيَّةَ، وكان هناك حصن لمالك بن عوف فأمر بهدمه، ثم واصل سيره حتى انتهي إلى الطائف فنزل قريباً من حصنه، وعسكر هناك، وفرض الحصار على أهل الحصن‏ لمدة أربعين يومًا على اختلاف الروايات وسط مناوشات والترامي بالنبال. وكانت نتيجة ذلك الحصار أن قام أهل الحصن برمي المسلمين بالنبال فأصابوا منهم الكثير وقتل أثنى عشر من المسلمين، مما أضطرهم إلى البعد بمعسكرهم، وأر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بنصب المنجنيق على أهل الطائف وقذفهم وبادلهم أهل الحصن الرمي. وعندما ضاق الحصار وطالت الحرب أمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بقطع الأعناب والنخيل لثقيف، والتي يعتمدون عليها في أغلب طعامهم، وذلك لإجبار ثقيف على الخروج أو الصلح، لكنهم أرسلوا لنبي الرحمة صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله ليسألواه أن يدع تلك الأعناب والنخيل لله والرحم، وهنا تجلت رحمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: "فإني أدعها لله والرحم". طال الحصار ولا فائدة فاستشار النبي صلى الله عليه وآله وسلم نوفل بن معاوية الديلي فقال: ما ترى؟، فقال نوفل: ثعلبٌ في جُحرٍ إن أقمت عليه أخذته، وإن تركته لم يضرك! فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب فأذن بالناس بالرحيل فضج الناس من ذلك، وقالوا: نرحل ولم يفتح علينا الطائف؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "فاغدوا على القتال" فغدوا فأصابت المسلمين جراحات فقال رسول الله صلى الله عليه وآله سلم: "إنا قافلون إن شاء الله"؛ فسروا بذلك وأذعنوا وجعلوا يرحلون ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك. وقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "قولوا: لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده" فلما ارتحلوا واستقلوا قال: "قولوا: آيبون عابدون لربنا حامدون"، وقيل: يا رسول الله ادع الله على ثقيف، فأبت رحمة النبي صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله إلا أن يقول: "اللهم اهد ثقيفاً وأتِ بهم مسلمين". وانتقل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم إلى الجعرانة وهي مكان قريب من حنين، وكان قد استبقى الغنائم أملًا في أن تسلم هوازن وثقيف ويرجعوا إليه، ولما لم يعودوا قسمها، وبعدها استجاب الله دعائه وأتاه وفد هوازن مسلمين راغبين في أن يرد عليهم أموالهم وما غنموه منهم. فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: أبناؤكم ونساؤكم أحب إليكم أم أموالكم؟، فقالوا : يا رسول الله خيرتنا بين أموالنا وأحسابنا- بل نرد إلينا نساءنا وأبناءنا فهو أحب إلينا، فقال: أما ما كان لي ولبنى عبد المطلب فهو لكم وإذا ما أنا صليت الظهر بالناس فقوموا فقولوا إنا نستشفع برسول الله إلى المسلمين وبالمسلمين إلى رسول الله في أبنائنا ونسائنا فأعطيكم عند ذلك وأسأل لكم فلما صلى رسول الله بالناس الظهر قاموا فتكلموا بالذي أمرهم به فقال رسول الله: أما ما كان لي ولبنى عبد المطلب فهو لكم وقال المهاجرو: ما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقالت الأنصار: وما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأبى ثلاثة من بنى تميم وبنى فزارة أن يتنازلوا عن سبيهم. وهنا تدخل النبي صلى الله عليه وآله وسلم برحمته ليتشفع لهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إن هؤلاء القوم قد جاءوا مسلمين وقد كنت استأنيت بهم وقد خيرتهم فلم يعدلوا بالأبناء والنساء شيئًا، فمن كان عنده منهن شيء فطابت نفسه بأن يرده فسبيل ذلك ومن أحب أن يستمسك بحقه فليرد عليهم وله فريضة ست فرائض من أول ما يفئ الله علينا. فاستجاب الصحابة لشفاعة النبي صلى الله عليه وآله وسلن ردوا عليهم نساءهم وأبناءهم ولم يتخلف منهم أحد وسأل رسول الله الوفد عن مالك بن عوف فأخبرهم أنه بالطائف مع ثقيف فقال أخبروه أنه إن أتاني مسلما رددت عليه أهله وماله وأعطيته مائة من الإبل. وعلم مالك بن عوف بذلك فخرج من الطائف سراً وأدرك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالجعرانة أو بمكة فرد علية أهله وماله وأعطاه مائة من الإبل وأسلم فحسن إسلامه فأستعمله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على من أسلم من قومه من القبائل التي حول الطائف.

تحت رعاية السيد سعادة صلاح بن غانم العلي وزير الشباب والرياضة تنطلق الأحد مسابقة القرأن الكريم والحديث النبوي الشريف في نسختها السابعة والعشرون لشباب دول مجلس التعاون الخليجي "باستثناء سلطنة عمان" من سن 11- 25 عام بفندق الماريوت حيث يشارك الوفد القطري ب9 متسابقين للفئات الثلاثة. ويبلغ مجموع الجوائز التي تقدمها الأمانة العامة لمسابقة القرآن الكريم والحديث الشريف لشباب دول مجلس التعاون على مستوى الفرق 90 ألف ريال والأفراد 18 ألف ريال وفي تصريح للشرق قال حمد جفال الكواري – رئيس الوفد القطري ان المسابقة يشارك فيها جميع دول مجلس التعاون باستثناء سلطنة عمان التي اعتذرت، مشيرا إلى أن المسابقة هدفها تحفيز الشباب والنشء على حفظ كتاب الله وتجويده والعمل به في حياتنا وتطبيق ماجاء فيه من حق ، كذلك وتشجيع الشباب على حفظ السنة النبوية ةالٌتداء بسنة نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام . ويأتي مقرر الفئة الأولى من القرآن الكريم من الآية: 24 سورة النساء وحتى الآية 81 من سورة المائدة، والفئة الثانية من أول سورة الإسراء وحتى نهاية سورة طه، ومقرر الفئة الثالثة من الآية 47 سورة فصلت وحتى الآية 30 من سورة الذاريات ، بالإضافة الى أن مقرر الحديث الشريف وهو بالنسبة للفئة الاولى حفظ 38 حديثا من كتاب نزهة المتقين في شرح رياض الصالحين أبواب : تحريم الغيبة ،تحريم سماع الغيبة ،تحريم النميمة ،ذم ذي الوجهين ، تحريم الكذب ، ما يجوز من الكذب، الحث على التثبت فيما يقوله ويحكيه، أما الفئتان الثانية والثالثة فيتم اختبارهم في حفظ أبواب أخرى من نفس الكتاب ومجموعها 37 حديثا وهي أبواب: فضل الوضوء، باب فضل الآذان،باب فضل الصلوات ، باب فضل صلاتي الصبح والعصر. وتتولى لجنة التحكيم الاستماع للمتسابقين وفقا للمعايير ويوزع العمل بين أعضائها فيما يتعلق بإلقاء الأسئلة والفتح والتنبيه على المتسابق على النحو التالي أسئلة الحفظ لجميع الفروع ثلاثة أسئلة , كل سؤال من خمسة عشر سطراً حسب ترتيب مصحف المدينة المنورة. كما يتم تقييم الحفظ بأسلوب خصم الدرجات في حالة الخطأ وذلك خصم نصف درجة عند التنبيه, ودرجة واحدة عند الفتح وللمتسابق تنبيهان في نفس الموضع ويفتح له في الثالثة وتمنح جوائز المسابقة لكل فئة عمرية من الفئات الثلاث بصورة مستقلة على النحو الآتي: الفئة العمرية الأولى من 21-أقل من 25 سنة ،على مستوى الفرق : المركز الأول ويمنح درع التفوق وميداليات ذهبية. و المركز الثاني ويمنح ميداليات فضية. أما المركز الثالث ويمنح ميداليات برونزية. وعلى مستوى الأفراد: فيمنح أحسن مقرئ أول ميدالية ذهبية ، أحسن مقرئ ثاني ويمنح ميدالية فضية. وأحسن مقرئ ثالث ويمنح ميدالية برونزية. الفئة العمرية الثانية من 16- أقل من 21 سنة على مستوى الفرق : فيحصل المركز الأول درع التفوق وميداليات ذهبية. المركز الثاني ويمنح ميداليات فضية، المركز الثالث ويمنح ميداليات برونزية. و على مستوى الأفراد: أحسن مقرئ أول ويمنح ميدالية ذهبية. ، أحسن مقرئ ثاني ويمنح ميدالية فضية، أحسن مقرئ ثالث ويمنح ميدالية برونزية. أما الفئة العمرية الثالثة من 11- أقل من 16 سنة على مستوى الفرق: فيحصل الفائز بالمركز الأول على درع التفوق وميداليات ذهبية و المركز الثاني : ويمنح ميداليات فضية أما المركز الثالث : ويمنح ميداليات برونزية. وعلى مستوى الأفراد فيمنح أحسن مقرئ أول ميدالية ذهبية و أحسن مقرئ ثاني ويمنح ميدالية فضية أما أحسن مقرئ ثالث فيمنح ميدالية برونزية. وتعقد لجنة التحكيم اجتماعها في الدولة التي تستضيف المسابقة قبل ثلاثة أيام من موعد المسابقة بحضور ممثل الأمانة العامة وذلك لوضع الأسئلة، ـ تقوم الدولة المضيفة للمسابقة تقديم جوائز مالية للفائزين حسب المرفق وعن الجوائز أولاً ـ على مستوى الفرق: المركز الأول : يمنح درع التفوق وميداليات ذهبية و المركز الثاني : يمنح ميداليات فضية،، المركز الثالث : يمنح ميداليات برونزية. ثانياً - على مستوى الأفراد: المتسابق على المركز الأول : يمنح ميدالية ذهبية. و المتسابق على المركز الثاني : يمنح ميدالية فضية. المتسابق على المركز الثالث: يمنح ميدالية برونزية. يذكر أن رؤساء الوفود اجتمعت أمس لمناقشة شروط المسابقة وتحديد اللجنة التحكيمية الى جانب مناقشة آلية جدول توزيع الدرجات وتختتم الأربعاء فعاليات المسابقة وتوزع الجوائز على الفائزين .

قال الكاتب السعودي صالح الشيحي إن هناك 4500 حساب يغرد بشكل ممنهج لنشر الإلحاد في المجتمع السعودي، بالإضافة إلى هناك 25 ألف حساب على تويتر في السعودية تغرد بشكل ممنهج لنشر الرذيلة، مؤكداً أن المشاكل الأخلاقية من أكبر المشاكل في تويتر وأن مشكلات التغريد تختلف من شخص إلى آخر ومن حكومة لأخرى ومن مجتمع لآخر. وأكد "الشيحي" خلال مشاركته في الجلسة الأولى بلمتقى المغردين الثالث الذي نظمته "بوابة الشرق" في الدوحة، والتي جاءت تحت عنوان: "التغريد من خلق المشاكل إلى الدفاع عن القضايا"، أن هناك من يتوجه لإفساد الأسر من خلال تويتر، مطالباً المغردين بالإلتزام بالمسؤوليات الأخلاقية وأن يتحلى بالوعي والمصداقية. ورأى أهمية سنّ القوانين التي تراعي حماية المغردين وكفالة حقوقهم، لافتاً في سياق حديثه إلى أن مصطلح الرأي العام أصبح مطاطياً، ويستخدم لفئة ضد آخرى، مُضيفاً: ليس من الضروري أن يكون لك رأي في كل قضية تطرح على تويتر. ويناقش الملتقى عددا من المحاور المهمة من خلال جلستين، وورشة عمل، حيث تعقد الجلسة الأولى تحت عنوان: «التغريد من خلق المشاكل إلى الدفاع عن القضايا»، ويشارك فيها وزير الإعلام الكويتي الأسبق د.سعد بن طفلة العجمي، والإعلامي السعودي جمال خاشقجي مدير عام قناة العرب الإخبارية، والكاتب السعودي صالح الشيحي.فيما تخصص الجلسة الثانية التي تعقد تحت عنوان «مصداقية تويتر والتوعية الاجتماعية» لمغردي قطر، حيث سيشارك فيها نخبة من الإعلاميين والمثقفين والمغردين هم محمد السويدي لاعب فريق الريان ومنتخب قطر لكرة القدم السابق والإعلامية أسماء الحمادي والإعلامية جواهر المانع وراشد الكواري — رسام كاريكاتير —، وحسن حمود مدير فريق نادي الوكرة وأحمد المعاضيد رسام كاريكاتير ومؤسس موقع «الوجبة».كما ستعقد ورشة عمل تحت عنوان «كيف تكون مغردا محترفا — سوق ذاتك على تويتر»، ويقدمها المدرب وخبير الاعلام الاجتماعي البحريني علي سبكار، والمدرب وخبير الإعلام الاجتماعي القطري عمار محمد، وأمجد عثمان ممثلا عن شركة تويتر.ويدير جلسات الملتقى الذي تبدأ فعالياته العاشرة صباحا ويستمر حتى الخامسة مساء، الإعلامي حسن الساعي.ويعد الملتقى الذي يقام للعام الثالث على التوالي أول حدث تفاعلي يقام في قطر ويجمع مغردين من مختلف الدول العربية، لمناقشة القضايا الملحة في مجتمع تويتر الذي أضحى أكثر وسائل التواصل تأثيرا في المجتمع.

أجبر المصلّون بجامع اللخمي بمحافظة صفاقس (وسط شرق تونس) الإمام المعيّن حديثًا من طرف وزارة الشؤون الدينية على التراجع عن إلقاء الخطبة، وذلك احتجاجًا على قرار عزل الإمام السابق رضا الجوادي، الأمر الذي أدى إلى إُلغاء صلاة الجمعة وذلك للأسبوع الثاني على التوالي. وبعد تدخل الأمن التونسي جرّاء هذه الاحتجاجات، نشبت مناوشات بين الأمن والمصلين خلفت إصابات بين صفوف المحتجين، واعتقالات وصلت إلى 29 موقوفًا من أنصار الإمام السابق بتهمة إحداث الفوضى ومنعهم إقامة صلاة الجمعة، إذ يعاقب القانون التونسي كل من يعطل الصلاة ويخلّ بهدوء الجوامع. ويعدّ هذا الأسبوع هو الثاني على التوالي الذي تُمنع فيه صلاة الجمعة من المصلين وأنصار الإمام السابق، وذلك في وقت توجه فيه عدد من مرتادي المسجد إلى مساجد أخرى، بعدما تأكدوا أن ردود الفعل الغاضبة لا تزال مستشرية، بعدما قال وزير الشؤون الدينية قد صرّح أن الشيخ رضا الجوادي يصدر خطابا تحريضيًا متشددًا، ويساهم في إخراج المظاهرات من المسجد، غير أن الجوادي نفى هذه الاتهامات، كما نفى اتهامات سابقة له بتسييس خطبه وبالدفاع عن حركة النهضة. وتشهد تونس نقاشًا حاميًا حول عزل الأئمة بعدما قامت الوزارة المعنية بعزل عدد من الأئمة وإغلاق مساجد بدعوى عدم وجود ترخيص، وذلك منذ وقوع الهجمات الإرهابية بمدينة سوسة التي أودت بحياة 38 سائحًا، وهو القرار الذي خلّف انتقادات واسعة، منها ما صدر عن حركة النهضة التي وصفت العزل بالإجراء التعسفي والعشوائي.

طرح الدكتور أحمد على سليمان الباحث المصري في شؤون البيئة والمياه، على هامش الاحتفال باليوم العربي للبيئة، خطة إستراتيجية لتحقيق كفاية الوطن العربي من الغذاء. وتحتوي الخطة على عدة محاور تتمثل في الاتجاه إلى البحار والمحيطات للحصول على الغذاء وتعظيم الاستفادة من خيرات الله فيها، وأيضا معالجة مشكلات البيئة من خلال المنهج الإسلامي في ظل عجز الأساليب المتبعة عن معالجة تلك المشكلات، وتبني مشروع عربي لزراعة الأشجار المثمرة على الطرق وعلى شواطئ مجاري المياه العذبة في كل مكان. وحذر الباحث من أن الرقعة الزراعية ومساحات المراعى في العالم لن تستطيع أن تفي بحاجات هذا الازدحام الرهيب من الأفواه المطالبة بالغذاء، والمتزايدة كالطوفان عاماً بعد عام، وليس أمامنا إلا البحر نأخذ منه، إلا أن الإنسان لا يأخذ من مصادر المياه المالحة سوى 1% تقريباً من حاجاته الغذائية. وشدد على أنه لابد أن نوجه طاقاتنا وإمكاناتنا إلى البحر، ونعامله بالأساليب الحديثة كمزرعة عظيمة تعطى الأمل الكبير في انفراج أزمة الغذاء، وتسعد ملايين الجوعى والمحرومين، وتابع أن الإسلام هو الدستور الذي ارتضاه الله (عز وجل) دستورًا نهائيًّا للبشرية عامة، وأن البيئة بكل جوانبها تقع ضمن هذه الشمولية ذلك لأن البيئة هي مسرح تحقيق خلافة الإنسان على الأرض. وأشار الدكتور أحمد علي سليمان إلى أن الماء معجزة إلهية عجز البشر حتى هذه اللحظة عن الوصول إلى صنعه، موضحا أن الماء ورد في القرآن 63 مرة وأن الإسلام اعتنى بالماء عناية فريدة بما يؤكد عالمية الإسلام، وشموليته لكل جوانب الحياة في عصورها وبيئاتها المختلفة. ونبه أن القرآن سبق إلى إقرار واكتشاف الدورة المائية (الدورة الهيدرولوجية hydrologic cycle) قبل الغرب بمئات السنين، وأن الإسلام حارب الإسراف في الماء، وأن الحضارة الإسلامية في عصرها الزاهر والعلماء المسلمين أبدعوا وتفردوا في استثمار المياه بصورة فريدة.

اعلنت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أن الداعية القطري الشيخ د. محمد حسن المريخي، سيكون خطيب الجمعة بجامع الإمام محمد بن عبد الوهاب. وتدعو وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية جموع المصلين للاستفادة من الخطب المعاصرة التي يصدح بها كبار علماء الأمة الإسلامية من أعلى منبر هذا الصرح الإسلامي الكبير بدولة قطر، بموقعه المتميز على ربوة عنيزة المطلة على أبرز معالم الدوحة الحديثة، وببنائه العصري المستمد من المعمار التراثي القطري، ومساحته الداخلية التي تتسع لأكثر من 30000 مصل، وبمواقف السيارات الفسيحة. ومنذ افتتاح جامع الإمام محمد بن عبدالوهاب وقف على منبره كبار العلماء والمشايخ من أعلام الأمة الإسلامية في خطبة الجمعة تعزيزا لمكانته وتعريفا بدوره في تبصير المسلمين بقضاياهم انطلاقا من رسوخ العقيدة على نهج كتاب الله وسنة نبيه محمد بن عبدالله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم، ووسطية الطرح وواقعية المقاربة للأحداث المعاصرة. والشيخ الدكتور محمد بن حسن المريخي تخرّج من كلية الشريعة والدراسات الإسلامية في جامعة قطر، ونال درجتي الماجستير والدكتوراه فيها، وللشيخ إسهامات كبيرة في البرامج الدعوية والشرعية في دولة قطر إلى جانب دوره في إقامة الدورات العلمية ودروس الفقه والتوحيد، وقد ألقى الدكتور المريخي خطبة الافتتاح في جامع الإمام محمد بن عبد الوهاب.

أطلقت على مكة المكرمة أسماء كثيرة وتم ذكرها في آيات القرآن الكريم، فتمّ ذكر اسم مكة كما هو في قوله تعالى في سورة الفتح، "وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ)، وسميت مكة بهذا الاسم لأنها تذهب الذنوب. وفي سورة البلد قال الله تعالى: "لا أقسم بهذا البلد"، وسميت بالبلد لأنها صدر القرى، وفي سورة الإسراء سميت بالمسجد الحرام، قال تعالى: "سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى)، والمسجد الحرام لتحريم القتال فيه. وفي قوله تعالى في سورة آل عمران، "إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً"، وتم ذكر اسم بكة لأنها تدق أعناق الجبارين فيها، لذلك لم يتجرأ أي جبار على دخولها. وسميت مكة بأمّ القرى في سورة الأنعام، قال تعالى، "وهذا كتاب أنزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر أم القرى ومن حولها"، وسميت بأم القرى لأنها من أعظم القرى مكانة وفيها بيت الله وهي مركز الأرض، وسميت مكة باسم مَعَادٍ كما ذكرت في سورة القصص، قال تعالى: "إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد"، ومعاد تعني مكان الولادة وهي مكان ولادة محمد. وسميت مكة بالبيت، قال تعالى في سورة البقرة: "وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا"، والبيت هو الكعبة المشرفة الذي بناه سيدنا آدم عليه السلام وتسمى بالبيت العتيق، أي البيت القديم. وسميت مكة بالبلد الأمين، وهو البلد الآمن الذي لا يدخله الجبارون وآمن من الحروب وهو المكان الآمن ومحرم على الدجال من دخوله، قال تعالى في سورة التين: "وهذا البلد الأمين".