صدر عن إدارة البحوث والدراسات بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية فـي دولة قطر العدد 176 ضمن سلسلة كتاب الأمة وجاء بعنوان: "القيم الحضارية في الخطاب القرآني – سورة العنكبوت أنموذجاً"، تأليف الأستاذ الدكتور/ موفق سالم نوري . ويضم الكتاب ثلاثة محاور للقيم الحضارية في سورة العنكبوت وعطائها الإنساني، وهي: العقل الحضاري.. ومنظومة القيم والمفاهيم التي تميز الحضارات، البناء الأخلاقي للإنسان.. سبيل النجاح لعملية التحول الحضاري، والقيم.. ضوابط ومعايير للسلوك.. وتسمو بسمو مصدرها. ويعد الكتاب.. مشروعا بحثيا متميزا.. يجمع بين الدراسة القرآنية والدراسة الفكرية الحضارية، القائمة على التدبر في كتاب الله، والتأمل في معانيه ومنهجه ومراميه، بهدف الكشف عن القيم الحضارية، التي تنطوي عليها، وبيان أهميتها ودورها في صياغة النفس والفعل، حيث تتجسد هذه القيم في نسقٍ من المفاهيم والـمُثل الاعتقادية والسلوكية، التي تشكل معايير أساس تمنح المرء إمكانية الحكم على سلوكه وتصرفاته واختياراته، رفضاً أو قبولاً، تحسيناً أو تقبيحاً، أمراً أو نهياً. ومن ثمّ، فإن الكتاب يكتسب أهميته العلمية، بالدرجة الأولى، من اعتماده النص القرآني والمنهج القرآني منهلاً للمعاني ومصدراً ملهماً للتفكير والتوجيه والإنتاج الفكري بشكل عام، والإنتاج في إطار المسألة الحضارية بشكل خاص. كما يكتسب أهميته أيضاً مما انتهى إليه الباحث من أن سورة العنكبوت، التي يتخذ منها أنموذجاً ودليلاً هاديا للقيم الحضــارية، تشتـمل على ثلاثة محــاور أساس من هذه القيم: محـور يتمثل بالإيـمان، وما يتشعب عنه من مفاهيم مختلفة؛ ومحور يتمثل بالقيم الضابطة لعملية البناء الحضاري، ومجموعة من القيم، التي تُسهم في تعزيز الجانب الإيجابي لعملية البناء الداخلي للإنسان؛ ومحور يتصل بقيم الفضيلة ومكارم الأخلاق، التي تُسهم في تعزيز البناء الاجتماعي للمجتمع الإسلامي في تكوينه الحضاري؛ حيث لكل محور دوره في بناء الإنسان، أداة الارتقاء والنهوض وهدفه وغايته. ويبقى ميدان الدراسات القرآنية رحباً فسيحاً، يجتذب المختصين والمهتمين بكتاب الله العزيز، خدمة له وثواباً به.. كما يبقى موضوع القيم بعامة، والقيم الحضارية بخاصة، موضوعاً بكراً بحاجة إلى كثير من إعمال النظر وبذل الجهد، في سياق البيان للمنهج القرآني للاستخلاف والإعمار.

احتفت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بطلاب مراكز تحفيظ القرآن الكريم التابعة لها وذلك في حفل أقيم الليلة الماضية بقاعة الشيخ عبدالله بن زيد آل محمود "مبنى إدارة الدعوة سابقا" بحضور عدد من مسؤولي الوزارة ومشرفي مراكز التحفيظ وأولياء أمور الطلاب المكرمين. وشملت قائمة المكرمين في الحفل، الذي أقيم برعاية سعادة الدكتور غيث بن مبارك الكواري وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية، 174 طالبا بينهم 65 طالبا من القطريين والمقيمين أتموا حفظ القرآن الكريم كاملا خلال العام الماضي، إلى جانب 8 طلاب قطريين شاركوا في المسابقات الدولية لحفظ القرآن الكريم، و101 طالب قطري انتقلوا من مرحلة دراسية إلى أخرى وفقا للمنهج المتبع في قسم القرآن الكريم وعلومه بإدارة الدعوة والإرشاد الديني. ولفت السيد محمد بن حمد الكواري مدير إدارة الدعوة والإرشاد الديني إلى أن هذه الإنجازات التي حققها قسم القرآن الكريم وعلومه وكشفتها الأرقام، ما كان لها أن تتحقق لولا دعم الدولة لمراكز القرآن الكريم، وتشجيعها النشء على حفظ كتاب الله، وتكريمها العلماء وأهل القرآن. وقال الكواري في تصريح لوكالة الأنباء القطرية "قنا" إن مراكز تعليم القرآن الكريم تضطلع بدور مهم في تخريج حفظة كتاب الله الذين تسند إليهم فيما بعد الإمامة في المساجد، في ضوء خطة الوزارة لرفد مساجد الدولة بالأئمة والخطباء القطريين. وأشار إلى أن هذه المراكز تشهد إقبالا كبيرا من الطلاب وهو ما استدعى التوسع في فتح المزيد من المراكز والحلقات القرآنية في بعض المساجد، ورفدها بالمعلمين الذين يتم اختبارهم بعناية، وتأهيلهم عبر دورات متخصصة. وذكر أن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بعد تقييمها وضع مراكز تعليم القرآن الكريم اتخذت الكثير من الإجراءات والمعالجات لمواجهة الإقبال المتزايد على تعلم كتاب الله من قبل المواطنين والمقيمين من خلال زيادة عدد المراكز القرآنية، وفتح حلقات قرآنية في المساجد، إلى جانب البدء بتجربة فتح مراكز على نفقة متبرعين، على أن تتولى الوزارة رفدها بالمعلمين فضلا عن الإشراف والمتابعة. بدوره استعرض السيد سلطان البدر رئيس قسم القرآن الكريم وعلومه بإدارة الدعوة والإرشاد الديني، في كلمته خلال الحفل، إنجازات القسم خلال العام الماضي، سواء ما يتعلق منها بتخريج حفظة كتاب الله، وتحقيق مراكز متقدمة في المسابقات الدولية، أو على مستوى الأنشطة والبرامج التي تقام على مدار العام. وأكد حرص وزارة الأوقاف على تعزيز دور مراكز تعليم القرآن الكريم التابعة لقسم القرآن الكريم وعلومه بإدارة الدعوة والإرشاد الديني والاهتمام بكوادرها تأهيلا وتدريبا وتشجيع الأنشطة الثقافية والترفيهية المناسبة. وفي ختام الحفل الذي تضمن فقرات قرآنية متميزة لعدد من منتسبي مراكز تعليم القرآن الكريم تم تسليم الشهادات والجوائز التقديرية للطلاب المكرمين. ويصل عدد طلاب مراكز تعليم القرآن الكريم إلى ما يقرب من 11 ألف طالب موزعين على 102 مركز في الدولة، فيما تضم إدارة الدعوة والإرشاد الديني للنشاط النسائي (21) مركزا لتعليم القرآن الكريم، يصل عدد الدارسات فيها إلى (9115) دارسة من النساء والفتيات القطريات والمقيمات. وتعتمد مراكز تعليم القرآن الكريم التابعة للوزارة أربع مراحل لتعليم كتاب الله، تبدأ بالمرحلة التمهيدية الخاصة بالدروس الهجائية، تليها المرحلة التأسيسية من (1-5 أجزاء)، ثم المرحلة المتوسطة (6-10 أجزاء)، وتختتم بالتكميلية من الجزء 11 وحتى 30 جزءا.

في إطار حرص وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية على نشر الثقافة الإسلامية بين أفراد المجتمع، قامت إدارة الدعوة والإرشاد الديني بطباعة عدد من الكتيبات والإصدارات الدعوية الخاصة بشهر رمضان المبارك ضمن الحقيبة الرمضانية، حيث تساهم في تعريف الصائم بأركان الصيام وواجباته وسننه ليكون المسلم على بينة من أمره وعلى دراية بما يصح به صومه وفق الهدي النبوي. وقامت الإدارة عبر قسم الإرشاد الديني بتوزيعها على الأفراد والجهات المختلفة أواخر شهر شعبان وخلال الأيام الأولى من رمضان. وأوضح السيد محمد بن حمد الكواري مدير إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أن محتويات الحقيبة الرمضانية لعام 1438هـ / 2017م هي "كتيب أحكام الصيام - كتيب تقبل الله منا ومنكم - كتيب روضة الصائم - مطوية رمضان فرصة للتغيير - كتيب جيب "الرقية الشرعية" - مفكرة الأذكار - الدليل التعريفي لمكتب المطوع - اسطوانة ختمة منوعة للقرآن الكريم". وقال الكواري إن الإصدار الأول يتناول أحكام الصيام وتفصيلا لكل هذه الأحكام، مع بيان لكل ما هو من أركانه وحكمه وكذلك الواجبات والسنن الواردة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في شهر رمضان المبارك، كما يقدم الإصدار الثاني عددا من الوقفات مع شهر الصيام والروحانيات والرقائق في هذا الشهر الكريم، ويأتي الإصدار الثالث ليقدم للصائم من رياض الصيام لينتقي من أزهارها ويقطف من ثمارها، أما الإصدار الرابع فيضع أمام الصائم أبواب التغيير للأفضل والأحسن من خلال مدرسة رمضان التي من دروسها العزيمة على فعل الطاعات والقدرة على ترك المعاصي والسيئات. كما تحتوي الحقيبة على كتيب الرقية الشرعية وهو من الكتيبات الأكثر رواجا وطلباً بين الجمهور، مع كرت الأذكار والذي يحوي أصح الأذكار الواردة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في مسائه وصباحه، وتقدم الحقيبة الرمضانية هدية ثمينة عبارة عن ختمة قرآنية منوعة لأشهر القراء في العالم الإسلامية على سي دي، كما وتقدم كتيب تعريف مكتب المطوع والذي يعمل في مستشفيات الدولة .

بتمويل من محسنين قطريين واصلت منظمة الدعوة الإسلامية تنفيذ مشروع "إفطار صائم" بدولة تشاد، حيث تستهدف في هذا الشهر أن يستفيد من هذا المشروع أكثر من 60 ألف صائم في أكثر المناطق فقراً. وذلك ضمن المشاريع الرمضانية التي تنفذها المنظمة في 42 دولة إفريقية. وأكد السيد حماد عبد القادر الشيخ، المدير العام لمكتب منظمة الدعوة الإسلامية في قطر، أن هذه الموائد والسلال الرمضانية ستصل إلى مستحقيها من الفقراء وأسر الأيتام وغيرهم من الفئات المحتاجة في تلك المجتمعات، وستساعدهم كثيراً في توفير وجبة الإفطار، حيث إن الكثيرين منهم لا يستطيعون توفيرها. مضيفاً أن المنظمة عبر بعثتها بتشاد مستمرة في تنفيذ هذا المشروع في الكثير من المناطق. لافتاً إلى أن هذا المشروع يشتمل على إقامة الموائد الرمضانية التي يستفيد منها الفقراء ومحدودو الدخل والطلاب وذوو الاحتياجات الخاصة وغيرهم من الشرائح الضعيفة في المجتمع، وعلى توزيع السلال الغذائية الرمضانية على الأسر الفقيرة وأسر الأيتام في مختلف المناطق. وأشار إلى أن مثل هذه المشاريع تحقق معنى الأخوة الإسلامية، وتؤدي إلى تعزيز أواصر الصلة والتراحم والتكافل بين المسلمين، وتدخل الفرح والسرور في نفوس الفقراء والمحرومين، وتفتح باباً من أبواب الخير للميسورين. مجدداً إشادته بالمحسنين القطريين لما بذلوه من جهد ومال من أجل الفقراء والمحتاجين في كافة بقاع العالم، خاصة فقراء إفريقيا، حاثاً الجميع على مواصلة العطاء، خاصة في هذا الشهر الكريم الذي يضاعف الله فيه الأجر، ومنوهاً إلى أن هناك الكثير من الفقراء في هذه القارة ينتظرون من يجود عليهم بوجبة إفطار. ولافتاً أن المنظمة تستقبل المساهمة في هذا المشروع وغيره من المشاريع الإنسانية والتنموية بمقرها الرئيس بمدينة خليفة الجنوبية (شرق مسجد عمر بن الخطاب)، ومكاتب التحصيل الفرعية في كل من معيذر والعزيزية والوكرة، وعبر المحصلين المنتشرين في الأسواق والمجمعات التجارية المختلفة.

انضمت 5 مساجد جديدة مع بيوت للأئمة وسكن للمؤذنين إلى المساجد الموجودة بالدولة والبالغ عددها وفقا للإحصائيات الواردة من إدارة المساجد نحو 1988 مسجدا ومصلى بينما يبلغ عدد الأئمة والمؤذنين في هذه المساجد ألفين و536 إماما ومؤذنا فيما يبلغ عدد الخطباء 752 خطيبا . ويبلغ عدد المساجد الجامعة 834 مسجدا بينما عدد مساجد الفروض 703مساجد .. ولفتت الإحصائيات إلى أن عدد المساجد في الدوحة 520 مسجدا جامعا ومسجد فروض. الخمسة مساجد الجديدة تقع في فريج عبدالعزيز والوجبة وأبو هامور والغرافة وعنيزة، وتتسع المساجد الخمسة لــ 2865 مصليا ومصلية، ويأتي ذلك في إطار خطة الوزارة الرامية إلى التوسع في أعداد المساجد وتطويرها بجميع المناطق، ولمواكبة النمو العمراني والزيادة السكانية، تماشياً مع الرؤية الوطنية للبلاد 2030.ويتسع مسجد فريج عبدالعزيز الجديد وهو مسجد جامع ويضم قاعة رئيسية للصلاة لعدد 611 مصليا وأخرى للفروض لعدد 64 مصليا وقاعة للنساء تتسع لـ 431 مصلية، و180 مصليا في الميزانين، وملحق بالمسجد بيت للإمام وسكن للمؤذن. ويضم مسجد الوجبة - وهو مسجد فروض - قاعة رئيسية للصلاة تتسع لعدد 230 مصليا وأخرى للنساء تتسع لـ 40 مصلية، وملحق بالمسجد بيت للإمام وسكن للمؤذن. فيما يتسع مسجد الفروض في أبو هامور لعدد 300 مصل في القاعة الرئيسية للصلاة، وأخرى للنساء تتسع لـ 60 مصلية، وملحق بالمسجد بيتين للأئمة.. أما مسجد الغرافة فهو مسجد فروض ويضم قاعة رئيسية للصلاة تتسع لعدد 224 مصليا، وملحق بالمسجد بيت للإمام. بينما يتسع مسجد عنيزة وهو مسجد جامع لعدد 297 مصليا في القاعة الرئيسية للصلاة، وأخرى للنساء تتسع لـ 70 مصلية، وعدد 358 مصليا بالميزانين، وملحق بالمسجد بيت للإمام وسكن للمؤذن. وتشتمل المساجد الخمسة على متوضأ متسع بالإضافة إلى مواقف عامة خُصص عدد منها لخدمة ذوي الإعاقة مع تنظيم المداخل والمخارج. يشار إلى أن إدارة المساجد بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية تختص بتحديد احتياجات المناطق في الدولة من المساجد والمصليات، وتزويد المناطق بالمساجد المؤقتة والإشراف على حفظها، وإعداد الخطة السنوية لصيانة المساجد ومساكن الأئمة، بالتنسيق مع الجهات المختصة، والإشراف على إعداد وتنفيذ أعمال الإنشاء والصيانة للمساجد، والإشراف على مشاريع تشييد المساجد ومساكن الأئمة المملوكة للوقف من حيث التصاميم والمواصفات الفنية والهندسية والتنفيذ، وإعداد قاعدة بيانات عن المساجد والمصليات والعاملين فيها. وتراعي خطط الوزارة لبناء المساجد خريطة الكثافة السكانية والمواصفات الهندسية والمعمارية والجانب التراثي في إطار رعاية بيوت الله لأداء العبادة وخدمة المصلين. ويتيح موقع وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية على شبكة الإنترنت خاصية البحث عن مواقع المساجد جغرافيا وفق نظام الملاحة العالمي من خلال خرائط دقيقة ومحددة تسهّل الوصول إلى مواقع المساجد بجميع المدن داخل الدولة.

قدمت منظمة الدعوة الإسلامية 20 طناً من المواد الغذائية والأدوات التعليمية للفقراء بغينيا كوناكري، تبرع بها بعض المحسنين القطريين، واستفاد منها أكثر من 10 آلاف من الفقراء، وذلك امتداداً لبرنامج المساعدات العينية التي تقدمها المنظمة لهذه الدولة وغيرها من الدول الفقيرة. وقال السيد حماد عبد القادر الشيخ، المدير العام لمكتب منظمة الدعوة الإسلامية في قطر، إن هذه المساعدات اشتملت على 700 كرتون من التمر، و295 جوالا من الأرز، و200 كرتون من المعكرونة، والكثير من الأدوات التعليمية. مضيفاً أنها تأتي في إطار دعم الفقراء والمحتاجين أينما كانوا، وهذا ما درجت عليه منظمة الدعوة الإسلامية واختطته نهجاً وهدفاً سامياً لها، باعتبار أن هؤلاء المحتاجين قد دفعت بهم ظروف الحياة القاسية إلى دائرة الفاقة والحاجة، مما استلزم الإسراع في نجدتهم ومد يد العون لهم وتخفيف ما هم فيه من معاناة. وأشار الشيخ إلى أن المنظمة نفذت الكثير من المشاريع الإنسانية والتنموية في هذه الدولة، منها على سبيل المثال، حفر 32 بئراً للمياه، وتشييد 15 مسجداً، وبناء عدد من المدارس ومن المنازل لأسر الأيتام، أما في مجال مكافحة الفقر فقد نفذت 13 مشروعاً لبيع المواد الغذائية والاستهلاكية، و6 مشاريع لتأهيل وتمكين النساء اقتصادياً، و4 مشاريع لتربية الماشية، وعدد من المشاريع المهنية والحرفية. علاوة على تنفيذ عدد من المشاريع الموسمية لأكثر من 25 عاماً، كإفطار صائم وزكاة الفطر والأضاحي. لافتاً إلى استمرار المنظمة في إقامة الموائد الرمضانية وتوزيع السلال الغذائية على الفقراء في هذا الشهر الفضيل، حاثاً الجميع على المساهمة في توفير احتياجات الفقراء من المواد الغذائية في هذا الشهر الذي يضاعف الله فيه الحسنات. وجدد المدير العام لمكتب المنظمة إشادته بالمحسنين الذين تبرعوا بهذه المساعدات وغيرها من المشاريع التي تم تنفيذها في هذه الدولة والدول الأخرى، داعياً الله عز وجل أن يبارك في جهودهم وعطاياهم ويتقبلها منهم. يشار إلى أن غينيا كوناكري تقع على الساحل الغربي لقارة إفريقيا، ويبلغ عدد سكانها أكثر من 12 مليون نسمة، نسبة المسلمين منهم أكثر من 80%. وهي من أفقر الدول الإفريقية، وتعاني الكثير من مجتمعاتها من سوء الأوضاع الاقتصادية وشح المياه وتردي الخدمات الصحية، مما يتطلب من الجميع الوقوف بجانبهم ومساعدتهم على مواجهة صعاب الحياة ومتطلباتها المتزايدة.

شارك أكثر من 300 شخص في حفل الافطار الجماعي الذي أقامته إدارة مشروع الخيمة الرمضانية هذا العام 2017 ، في منطقة " بلومزبيري" بشارع "ماليت جاردين"، بوسط العاصمة البريطانية لندن وذلك بمشاركة عدد كبير من المتطوعين من الطلبة المسلمين في جامعة لندن ، وعدد من المؤسسات الخيرية الإسلامية في بريطانيا، ويأتي ذلك كي تكون دعوة للتآخي بين المسلم وغير المسلم في شهر رمضان، وإحداث التقارب بين المسلمين والديانات الأخرى، والتعريف أكثر بسماحة الإسلام، في الوقت الذي تتعالى فيه أصوات تشوه الإسلام في أعقاب الهجمات الإرهابية والتي يقوم بها مسلمون في بريطانيا، وتميز حفل إفطار الخيمة الرمضانية هذا العام بمشاركة العائلات والأطفال في حفل الإفطار، إلى جانب تقديم العديد من الأطعمة التي أعدوها في منازلهم للمشاركة في الإفطار ، كما تميز حفل هذا العام بإحياء ذكرى بطل الملاكمة الأمريكي المسلم الشهير محمد علي كلاي وذلك بمرور عام على رحيله، وقام الطلبة باستقبال جميع المارة في الشوارع المجاورة للخيمة التي تقام كل عام في قلب منطقة بلومزبيري بشارع ماليت جاردين في وسط لندن ، وقد اصطحب العديد من العائلات أطفالهم معهم للمشاركة في الخيمة الرمضانية، وتحدث المدير التنفيذي لهيئة المواطنة البريطانية نيل جيمسن في كلمته محييا الحضور بكلمة السلام عليكم وتناول المجتمع المسلم في بريطانيا والوجوه الإيجابية التي تخرج منه كي تقدم الى المجتمع البريطاني العديد من الخدمات ، ذكر جيمسن أنه سعيد باستقباله في الخيمة الرمضانية هذا العام، مشيرا إلى أن لديه العديد من الأصدقاء المسلمين الذين يقدمون كل ما في وسعهم كي يحيا المجتمع الانساني. وتعود فكرة مشروع الخيمة الرمضانية الى عام 2011 حيث شرع الباحث الأكاديمي عمر صالحه في جامعة لندن في تكوين مشروع يقدم معلومات صحيحة عن الدين الإسلامي، ويقيم جسور التواصل بين الأديان عبر المشاركة مع غير المسلمين في واحدة من أهم أركان الإسلام وهو الصيام من خلال إقامة حفل إفطار جماعي يضم المسلم وغير المسلم. وكان أول ثمار هذا المشروع في لندن في عام 2011 وتبعها إقامة ثاني خيمة رمضانية في مدينة مانشيستر البريطانية في عام 2013 ، وأيضا إقامة الخيمة الرمضانية في لندن منذ عام 2014 وحتى الآن.

"الفنار".. قلعة إيمانية تشمخ بكبرياء على ضفاف الخليج بمئذنته الحلزونية الفريدة من نوعها، والتي تشق عنان السماء، يتربع مركز عبدالله بن زيد آل محمود الثقافي الإسلامي (الفنار) في قلب الدوحة، ويقف شاهدا على دوره كقلعة من قلاع العلم والإيمان والدعوة إلى الحق، ويشمخ بكبرياء كأحد أبرز المعالم الثقافية والإسلامية في الدوحة، وأضخم المنشآت الوقفية المشيدة على ضفاف الخليج، حيث تعلو المئذنة المستوحى تصميمها الرائع والمبهر من مئذنة جامع أحمد بن طولون أو تلك التي في سماء سامراء العراق، مبنى مؤلف من سبعة طوابق يضيء ليالي الدوحة ويصدح برسالة الإسلام السمحة. يعد مركز عبدالله بن زيد آل محمود الثقافي الإسلامي من أكبر المراكز الدعوية والثقافية في قطر ومنطقة الخليج العربي، والتي تهدف إلى نشر الثقافة العربية والإسلامية بين غير المسلمين، ورعاية شؤون المسلمين الجدد، حيث يشهد منذ افتتاحه حركة تنويرية أسهمت في هداية آلاف الأجانب للإسلام من مختلف الجنسيات، حيث يتم تحرير شهادات إشهار إسلام موثقة للمسلمين الجدد وتنظيم دورات شرعية وعلمية لتعليمهم مبادئ الإسلام إلى جانب تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها، وفي هذا الإطار استفادت مؤسسات عديدة من الخدمات التي يقدمها المركز، وذلك بهدف تحقيق جزء أساسي من رؤيته الأوسع والأكثر شمولا. ويسعى مركز عبدالله بن زيد آل محمود إلى إبراز القيم الإنسانية والمعاني الحضارية للدين الإسلامي، وإبراز محاسنه وإنسانيته وتسامحه واعتداله واحترامه لحقوق الإنسان وحريته في الاختيار، حيث يواصل، على مدار اليوم، التعريف بالثقافة الإسلامية والسيرة النبوية والعمارة القطرية للجاليات الموجودة في قطر، كما يقوم دعاة المركز بتعريفهم بالفعاليات والأنشطة التثقيفية وبرامج تعليم اللغة العربية التي يقدمها، فضلا عن توزيع الكتب الدعوية على أبناء الجاليات، والتي أصدرها المركز بلغات أجنبية مختلفة، بالإضافة إلى إطلاقه للعديد من المهرجانات والمعارض والبرامج الترفيهية والتثقيفية التي تهدف إلى التعرف على القيم الحقيقية للإسلام وغرس روح الدعوة في النفوس، علاوة على الاطلاع على التراث الشعبي والعادات والتقاليد الإسلامية القطرية. من جهة أخرى، تنطلق رؤية مركز عبدالله بن زيد آل محمود من مفهوم عالمي حضاري يقدم الإسلام منهجا للحياة إلى الناس كافة بمخاطبة الأفراد والمجتمعات حسب حاجتهم وتطلعاتهم، معتمدا في تواصله على أساس بث القيم المشتركة وعلى مكارم الأخلاق واحترام الآخر على قناعة وإيمان عميق برسالة الإسلام، ليكون بذلك أكثر قربا وتعاونا مع كل من يسعى للخير. ويحرص المركز على توفير مكتبة تحتوي على الكتب والوسائل التعليمية باللغات المختلفة لتحقيق أهداف الوقفية والقيام بالأبحاث والدارسات الميدانية وإقامة البرامج والأنشطة الثقافية والاجتماعية التي تسهم في نشر رسالة الإسلام. ويقدم مركز عبدالله بن زيد العديد من الخدمات مثل دورات تعليم اللغة العربية بمستوياتها المختلفة والخط العربي والفنون والثقافة الإسلامية ومعارض ومحاضرات وندوات وأنشطة ثقافية ورياضية واجتماعية إلى جانب برامج للتواصل الثقافي وأنشطة منوعة للأطفال والنساء والعائلات، فضلا عن توزيع الكتب والمواد العلمية. وأطلقت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في رمضان من عام 2013 اسم فضيلة الشيخ العلامة عبدالله بن زيد آل محمود رحمه الله، بعد كان يحمل اسم مركز قطر الثقافي الإسلامي (فنار)، ليصبح اسمه (مركز عبدالله بن زيد آل محمود الثقافي الإسلامي). وجاءت هذه التسمية بتوجيهات سامية من حضرة صاحب السمو الأمير الوالد الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، تقديراً من سموه لفضيلة الشيخ آل محمود، رحمه الله، ولدوره المخلص في خدمة بلده ودينه، وباعتباره رمزاً من رموز قطر، وفي خطوة تعكس اهتمام قيادتنا الرشيدة بأعلام قطر الذين أعطوا لهذه البلاد الكثير من وقتهم وجهدهم.

توجه سعادة فكرت أوزر، سفير تركيا في الدوحة، بالتهنئة إلى حضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني، أمير البلاد المفدى، وإلى الحكومة والشعب القطري بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك، متمنياً أن يكون شهر رمضان شهر خير وبركة على الجميع. وقال أوزر في حوار لـ الشرق: إن رمضان في قطر يتميز بالخير والسلم، حيث إن القطريين حريصون على الحفاظ على عاداتهم وتقاليدهم، سواء في المظهر أو الأكل أو العادات الاجتماعية أو أداء الواجبات الدينية، كما ان هناك اهتماما كبيرا في قطر لوجبة الغبقة التي تأتي بعد صلاة التراويح. وأشار إلى أن ليل رمضان في قطر عقب صلاة العشاء والتراويح يتميز بالجلسات العائلية الرمضانية. كما أن الإفطار العائلي في قطر دائمٌ ومقدسٌ، فالكل يجتمع ليتناول الطعام، علاوة على أنَّ المساجد عامرة بالطعام ومفتوحة أمام الجميع، فالخير في كل مكان في هذا البلد الطيب. التراث القطري وأوضح السفير التركي أن دولة قطر هي بلد مزدهر وأمة تسير على خطة ثابتة، تحمل تراثها الماضي بإتقان لتوصله الى المستقبل في قالب حضاري مميز. وبشكل عام، تتمتع دولة قطر بثروة ثقافية زاخرة وتراث شعبي فريد، وقد استفادت دولة قطر عبر التاريخ من موقعها الجغرافي في شبه الجزيرة العربية، ومن انفتاحها على حضارات الجوار في صياغة إرث حضاري وثقافي يجمع بين الأصالة والانفتاح. ويرى أوزر أن دولة قطر تولي اهتماما كبيراً للمحافظة على هذا الإرث وإغنائه بكل الوسائل التي من شأنها أن تجعله مواكباً لروح العصر ومتطلبات الحداثة، بحيث تقوم دولة قطر بتنظيم الفعاليات التراثية العديدة منها داخل المتاحف المتعددة وأخرى في القرية التراثية كتارا الواقعة في قلب العاصمة الدوحة حيث تُعرض فيها باستمرار الفعاليات الفنية ذات الطابع الشعبي، وغيرها. وشدد أوزر على أن الثقافة العربية تعد من أغنى الثقافات العالمية وأهمها، فبعد أن ترسخت جذورها قبل الإسلام لغة مشرقة وحكماً وخطباً وأمثالاً وشعراً ورسخت صورة حياة العرب ومرآة تفكيرهم ومشاعرهم ومسرح خيالهم، نزل القرآن الكريم بالعربية فأغناها معاني سامية، وفتح لها سبل الانتشار في مشارق الأرض ومغاربها. أجواء الشهر الفضيل وأضاف السفير أوزر أن الشعب التركي يحتفل بهذا الشهر الفضيل في أجواء من الفرح والابتهاج، مثلما هو الحال عند كل الشعوب الإسلامية في أنحاء العالم الإسلامي، حيث يطلق على هذا الشهر اسم "سلطان الشهور". فرمضان في تركيا هو شهر شبيه بالمهرجان الايماني الذي يجلب الفرح، ويظهر جانبا مختلفا من جوانب البلاد. ويمكن للمرء أن يشعر ويرى ويتذوق سمات هذا الشهر الكريم عندما يسير في الشوارع، فمن المحلات التجارية المزدانة إلى الاحتفالات الشعبية في ساحة السلطان أحمد في إسطنبول، والأضواء الخاصة حول مآذن المسجد، والحشود الكبيرة أمام المخابز. أكلات تراثية وحول الأكلات التراثية في رمضان قال إن الأتراك يحافظون على عاداتنا وتقاليدنا المتوارثة منذ عقود وبالأخص في شهر رمضان المبارك، حيث تجتمع العائلة والأقارب على مائدة الأفطار وتتبادل أطراف الحديث وأطباق الطعام المتنوعة في جو من الوئام والمحبة. وتكتظ الشوارع ليلا في تركيا وتضاء المساجد والمآذن من صلاة المغرب إلى صلاة الفجر، ويسمى ذلك بالـ"محيا" وهو المظهر الذي يعبر عن فرحة شعبنا وبهجته بحلول الشهر المبارك. ومن المعالم البارزة لشهر رمضان في تركيا "المسحراتي" الذي يعتبر تقليدا من تقاليد الأسلاف التي لا تزال قائمة حتى الآن في تركيا، فهو يجول الشوارع في الليل، ويضرب طبلته ويغني عبارات رمضان لإيقاظ الناس في أوقات السحور. بالإضافة الى انتشار الدروس الدينية في المساجد وقراءة القرآن تعتبر مظهر بارز في هذا الشهر عند الأتراك. وتكثر الخيم الرمضانية التي تقدم وجبات الافطار لكل من يحب أن يدخلها، والجمعيات الخيرية تقيم كل يوم من أيام رمضان ما يسمى بـ (موائد الرحمن) وهي موائد مفتوحة، يحضرها الفقراء والمحتاجون وذوو الدخل المحدود، وتقام عادة في الساحات والأماكن العامة. كثرة الزيارات ونوه أوزر إلى أن تبادل الزيارات بين العائلات خلال الشهر الفضيل يعد جزءا من الثقافة التركية، كما ويتم أيضاً تبادل أطباق الطعام فيما بين الجيران، مما يعزز جسور العلاقات الاجتماعية، ويخلق جواً من الألفة والمحبة. ومن أجمل وأغرب هذه العادات الرمضانية عادة تسمى "إيجار الأسنان" ويرجع أصلها إلى العهد العثماني،حيث يقوم الاغنياء بدعوة المحتاجين إلى مائدة الإفطار وبعد أن ينتهوا من الطعام، يقوم صاحب البيت بتقديم مبلغ مالي للحاضرين ويقول لهم هذا إيجار أسنانكم، وبالمقابل يقوم الضيوف بالدعاء لصاحب البيت بالرزق الوفير. مائدة متنوعة وفيما يتعلق بالطعام التقليدي في شهر رمضان لدى الأتراك، قال أوزر إنه يختلف من منزل لآخر، إلا أن القاسم المشترك بين موائد الإفطار الرمضانية لدى الأتراك هو "الشوربة التركية"، حيث يولى اهتماماً كبيراً لها، فلا تكاد تخلو مائدة إفطار تركية من الشوربة، كما تعد المقبلات والسلطة التركية أحد أهم مكونات مائدة الإفطار التركية، والتمر أيضاً، وتشتهر المائدة الرمضانية أيضاً بـ "كفتة داود باشا" وفطائر الـ "بيدا. ولابد من الشاي بعد الإفطار، ويصاحبه غالباً طبق حلوى البقلاوة الشهيرة فور الانتهاء من وجبة الإفطار، كما وتعد الكنافة من أكثر الحلويات إقبالا خلال هذا الشهر. قواسم مشتركة وأوضح السفير التركي أن هناك تشابها كبيرا بين تركيا ودولة قطر خلال هذا الشهر الكريم، فجميع الشعوب العربية والإسلامية في رمضان، ونحن كمسلمين نشعر بمتعة كبيرة أثناء الصيام لأنها فرصة جيدة لتطهير الروح والجسد على حد سواء. وأبرز ما يتميز به رمضان في البلدين هو "لمّة العائلة"، حيث تتجمع العائلة بصغارها وكبارها، مهما كبر عدد أفرادها، على مائدة الافطار، كما ويتبادل الأتراك مثل القطريين الزيارات، وخلال الزيارات يتم تقديم الحلوى والفواكه والمكسرات مع القهوة. بالاضافة الى الخيم الرمضانية وأداء صلاة التراويح وفعل الخير، ومنح الصدقات وغيرها. وأعرب السفير أوزر عن سعادته لوجوده في الدوحة خلال الشهر الفضيل وتقاسم روحه مع الشعب القطري الشقيق.

الكذب على رسول الله، هو في حقيقة الأمر جريمة، ولكن هناك الكثير ممن لا يدركون أبعادها، لأن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم، ولأن الدين في الأصل نقلٌ، وأخطر ما في النقل صحته، "عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ."، فهذه دلالة واضحة وبرهان دامغ على ضرورة تحري الدقة فيما يتم نقله ونسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفي الأسطر المقبلة يحذر الدعاة وأصحاب الاختصاص من تلفيق بعض الأدعية والأحاديث بالرسول صلى الله عليه وسلم، مؤكدين أنَّ بعض الأدعية يجوز الدعاء بها حتى مع تبيان ضعفها في فضائل الأعمال، ولكن مع التأكيد على عدم اتباعها كسنة من السنن، وعدم الاستناد إليها في القضايا العقائدية. قال الدكتور محمد حسن المريخي — إمام وخطيب بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية: إنَّ على المسلم الحق أن يتبين ويتحقق من كل ما يصل له عبر وسائل التواصل الاجتماعي لاسيما ما يتعلق بالعقيدة، لافتا إلى أنَّ وسائل التواصل الاجتماعي باتت خاصة في شهر رمضان المبارك ساحة للتنافس في إرسال الأدعية والأحاديث التي تكون في غالب الأمر مغلوطة ومكذوبة على الرسول صلى الله عليه وسلم، مشددا على أنه لا يصح التهاون في أمر يتعلق بالله ورسوله، مستشهدا بالحديث الشريف "عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ." وأشار الدكتور المريخي في حديثه لـ"رمضانيات الشرق" إلى أنَّ كل مسلم عليه أن يتحقق من أهل العلم إذا ما التبس عليه الأمر قال الله تعالى: " فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ"، واستعرض في حديثه بعض الأدعية التي لم ترد على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم "اللهم إني لك صمت وعلى رزقك أفطرت.."، لافتا إلى أنَّ هذا من الأدعية لم ترد على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم، ولكن لا حرج في الدعاء بها، ولكن على المسلم أن يحتاط وأن لا ينسبها إلى الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام. المسلمون بعثوا ميسرين لا معسرين وانتقل الدكتور المريخي في حديثه إلى محور النصح عندما ترد إلينا وعبر هواتفنا مثل هذه الأدعية وأنها منسوبة للرسول صلى الله عليه وسلم، مؤكدا أنَّ على الناصح أن يتبع أسلوب الدعوة التي أمر بها الله تعالى لقوله تعالى "وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ"، وقال الله تعالى "ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ"، وماذكر دلالة واضحة على أنَّ هذا الأسلوب هو الأقدر أن يثمر، وهذا ما يتماشى مع الفطرة، مضيفا أن لنا في الرسول صلى عليه وسلم أسوة حسنة، وساردا قصة الأعرابي الذي تبول في المسجد، أن رجلاً أعرابياً دخل المسجد فبال في طائفة المسجد، فزجره الناس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تزرموه)، ونهاهم أن يتعرضو له وقال: (إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين)، فلما فرغ الأعرابي من بوله، أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يصب على بوله سجل من ماء، يعني: دلو من ماء، واكتفى بذلك، وهذا الأمر يدل على فوائد منها، الرفق بالجاهل وعدم العجلة عليه، وأن المسلمين بعثوا ميسرين لا معسرين، وأن الرفق بالجاهل من التيسير، وأن الشدة عليه من التعسير. شروط ومن جانبه أوضح الداعية خالد أبو موزة، أنَّ الأحاديث تنقسم إلى صحيحة، حسنة وضعيفة، وقسم آخرون الأحاديث إلى متواترة، لافتا إلى أنَّ الأحاديث الضعيفة يرى البعض أن العمل بها في فضائل الأعمال، كجواز الدعاء بها، ولكن مع الحرص على عدم نسبها إلى الرسول صلى الله عليه وسلم. وأشار الداعية أبو موزة إلى أنَّ الأحاديث الضعيفة درجات الضعف فيها متفاوتة، فهناك ضعف بسيط، وهناك ضعف شديد عندما يتبين أن الراوي معروف عنه الكذب فلا يجوز الأخذ بها. تحري الدقة وشدد الداعية أبو موزة على أهمية أن يتحرى المسلم الصحيح من الأحاديث والأدعية لاتباعها، لأن هناك وعدا من الرسول صلى الله عليه وسلم عَنْ الْمُغِيرَة بْن شُعْبَة قَالَ: سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول" إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى غَيْرِ، فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَده مِنْ النَّار"، فالرسول صلوات الله وسلامه عليه أداة من أدوات التشريع، وعليه أن يتحرى المسلم الصحة والدقة فيما ينشر وفيما يتلقى من رسائل عبر وسائل التواصل الاجتماعي، في ظل ما تتيحه شبكة الانترنت من سرعة في تحري الدقة فيما ذكر ونقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم فلم يعد الأمر معقدا كما من ذي قبل. ودعا الداعية أبو موزة كل شخص أراد نصح الآخرين الى أن يشخص الحالة، ويوجه بأسلوب محبب، وأن يوضح الخطأ فقط، ولا يهاجم صاحب الخطأ، حتى تؤتي النصيحة أوكلها. الوعي المجتمعي وانتقل الحديث للدكتور أحمد المحمدي — داعية إسلامي — الذي مشددا على جزيئة غاية في الأهمية تتعلق بضرورة عدم التعبد على جهل، ففي ظل الثورة التكنولوجية التي سمحت باختلاط الغث مع السمين، على المسلم أن لا يجد حرجا، أو يتكاسل عن البحث والاجتهاد في كل ما ينقل على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم، فالكثير من الأحاديث التي تصل مكذوبة، فعلى المسلم أن يتحقق مما يصل إليه من خلال كتب الصحاح، والاستفسار من أهل العلم، مشددا على قضية الوعي بين أفراد المجتمع. فعلى سبيل المثال لا الحصر حديث "صوموا تصحوا" من الأحاديث الضعيفة، ولكن لا مانع من قولها على سبيل الحكمة وليس على سبيل أنها قول عن الرسول صلى اله عليه وسلم، أو دعاء "اللهم إني لك صمت...." فلا بأس من الدعاء به ولكن لا ينسب إلى السنة في شيء، فالضعف ضعفا بسيطا لابد أن يكون موافقا لكليات الدين، وأن يعمل به على مستوى الأخلاق والرقائق في الدين، ولا يجوز الاستناد إليه في مجال العقيدة. عالجوا الداء ولا تقتلوا المريض ولفت الدكتور المحمدي إلى قضية مهمة وهو أنَّ لو كل شخص تصله رسالة محملة بالأدعية يسأل المرسل عن سند كل حديث، لتلاشت مثل هذه الظواهر، وهذا التهاون الذي يصدر عن البعض متعمدا وعن البعض الآخر عن جهل. وأوصى الدكتور المحمدي في ختام حديثه أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولكن باتباع المنهج الديني "ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ"، قائلا " كونوا مع الناس كالأطباء، عالجوا الداء، ولا تقتلوا المريض، إلا أنه وللأسف باتت المصيبة تتجلى في قتل المريض وترك الداء يستشري حتى تجذر في الأرض.

دشنت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية مشروع إضافة ثمانين ألف مادة صوتية متنوعة لموقع إسلام ويب.. ووصفت إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية إضافة المادة الصوتية بأنه مشروع علمي جديد مساهمة من الوزارة.ولفتت إدارة الدعوة إلى المشروع بأنه سيكون مرجعاً يسهل الوصول إليه، ويساهم في بناء الإنسان الثقافي والعلمي، وإعلاءً لرسالة القرآن الكريم والعلم الشرعي في كل مكان.وأضاف بيان إدارة الدعوة بأن المادة الصوتية تم جمعها من مصادر مختلفة؛ ترفع من رصيد موقع الشبكة الإسلامية بحيث تتفوق على المواقع المنافسة في هذا المجال متفردة بالصدارة، وتمنح زوارها كل ما يريدونه من العلوم الشريعة في مكان واحد. دعم الطلاب والباحثين الشرعيين ويهدف المشروع لدعم فئتين بارزتين، هما الدعاة وطلاب العلم والباحثين الشرعيين، من خلال السلاسل العلمية والشروحات والدروس، إضافة إلى فئة عامة مستخدمي الإنترنت في العالم الإسلامي، وذلك من خلال الخطب والمحاضرات التي تلبي حاجات ورغبات المتلقي العادي وتقدم له العظة والعبرة.كما يهدف المشروع إلى خدمة العلم والعلماء؛ بإبراز علماء ودعاة جدد، والإسهام في نشر تراثهم العلمي والدعوي، وتوفير بيئة علمية متكاملة، والإسهام في حفظ الموروثات الصوتية العلمية والدعوية، وإشباع حاجة طلاب العلم للمادة العلمية والدروس المتنوعة. 125 ألف مادة صوتية ومن ناحيته قال عبدالله بن جاسم العلي رئيس قسم الشبكة الإسلامية إن الفكرة من المشروع إضافة ثمانين ألف مادة صوتية متنوعة يتم جمعها من مصادر مختلفة ترفع من رصيد الشبكة الإسلامية إلى مائة وخمسة وعشرين ألف مادة صوتية، بحيث تتفوق على المواقع المنافسة في هذا المجال متفردة بالصدارة، وتمنح زوارها كل ما يريدونه من العلوم الشريعة في مكان واحد.ولفت العلي إلى أن المشروع يهتم بحفظ ونشر الموروث العلمي والدعوي على الشبكة الإسلامية.. وأضاف: إن أهمية المشروع تكمن في حجم المواد التي سيوفرها بصورة رئيسية، إضافة إلى عدد من الميزات التي تجعل من هذا المشروع مهماً، منها تعلقه بكل شرائح المجتمع و دخول مشايخ ودعاة من دول لم يكن لهم تواجد في الشبكة و شمولية المشروع على علوم الآلة والغاية التي تسهم في التفقيه بعلوم الشريعة، والدعوة إلى الله.. إضافة لارتباط المشروع بالشبكة الإسلامية التي تصدرت على أقرانها بكثرة الزوار لها. وقال العلي إن أهمية المشروع في حجم المواد التي سيوفرها بصورة رئيسية، إضافة إلى عدد من الميزات التي تجعل من هذا المشروع مهماً، منها أهداف علمية وتتمثل في خدمة العلم والعلماء؛ بإبراز علماء ودعاة جدد، والإسهام في نشر تراثهم العلمي والدعوي.. وتوفير بيئة علمية متكاملة من خلال جمع أكبر قدر من السلاسل والدروس لأكثر عدد من المشايخ بجانب أهداف أخرى. مميزات المشروع وأضاف العلي: "مع كثرة وتنوع المواقع الإسلامية وضخامتها من حيث الكم والكيف، كان لابد من وجود آلية يتميز بها قسم الصوتيات على موقع الشبكة، وعليه فهذا المشروع يسهم في تميز الشبكة بنقاط قوة في المضمون أبرزها: إضافة (ثمانين ألف مادة صوتية) سيتم توفيرها، مضافة إلى رصيد الشبكة الحالي. انتشال التراث العلمي والدعوي من الضياع وحفظه من خلال تحويله من الوسائل القديمة إلى وسائل عصرية جديدة وحديثة. توفير المواد العلمية والدعوية التي يحتاجها الجمهور المسلم على الشبكة. إبراز العلماء والدعاة الفاعلين من خلال نشر تراثهم. الزيادة في عدد المواد مما يتيح للجمهور خيارات أكثر في الحصول على مبتغاهم والوصول إليه بسهولة ويسر في مكان واحد. مضاعفة عدد الزوار بتضاعف عدد المواد. تنوع عدد البلدان المنشور لعلمائها في الشبكة مما يسهم في كسب شرائح أكثر. الفئات المستهدفة وذكر عبد الله العلي إن المشروع يستهدف فئتين بارزتين بالمقام الأول الدعاة وطلاب العلم والباحثين الشرعيين.. ويتم استهداف هذه الفئة من خلال توفير السلاسل العلمية والشروحات والدروس.. ويخدم المشروع عامة مستخدمي الإنترنت في العالم الإسلامي. ويتم استهداف هذه الفئة من خلال توفير الخطب والمحاضرات والتي تلبي حاجات ورغبات المتلقي العادي وتقدم له العظة والعبرة.

أعلنت السيدة ديار الكبيسي مديرة الفرع النسائي لمركز ضيوف قطر عن اعتناق 58 مهتدية للإسلام، وذلك في الأسبوع الأول من رمضان، حيث تنوعت ما بين الجاليات الهندية والسريلانكية والكينية والفلبينية كانت الأكثر دخولاً في الإسلام، حيث شهد المركز بدخول هذا العام وحتى الآن اعتناق 296 سيدة للإسلام وخوضهم في مرحلة التعريف بالإسلام، والتي تعد المرحلة الأولى للالتحاق بالمركز، حيث تأتي من بعد ذلك مرحلة المتابعة، وذلك لعدم ارتدادهم عن الإسلام مجدداً، ولهذا السبب فإن المركز يوفر للمهتديات وسيلة مواصلات كل جمعة من كل أسبوع ليتسنى لهن الذهاب والإياب بسهولة، بالإضافة إلى توفير وجبات غداء لهن بعد كل درس أسبوعي، ويرعى المركز المهتديات عاما واحدا فقط، وإن كانت لديهن رغبة بالاستمرار في المركز فيمكن تمديد الفترة لعامين . إحصائيات وأرقام وأفصحت الكبيسي عن إحصائيات مركز ضيوف قطر عن المهتديات من بداية هذا العام وحتى الآن، حيث بلغ عددهن بشهر يناير 54 مهتدية وبشهر فبراير 28 مهتدية، ثم ازداد العدد بشهر مارس ليصبح 60 مهتدية و38 منهم بشهر أبريل ومن ثم ازداد العدد ليصبح 55 بشهر مايو، وأخيراً اعتنق الإسلام 61 مهتدية بالعشر الأوائل من الشهر الفضيل .

أعلن السيد جاسم محمد الكبيسي مدير صندوق الزكاة بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أن إيرادات زكاة الشركات المتوقعة هذا العام تقدر بـ 220 إلى 230 مليون ريال هذا العام بزيادة تقدر بـ 25 بالمائة مقارنة بـ 200 مليون العام الماضي. ولفت الكبيسي في تصريحات صحفية إلى أن صندوق الزكاة يتلقى سنويا دعوات من حوالي 200 شركة لإجراء حساب الزكاة السنوية لأعمالها لدفعها لصندوق الزكاة فيما تدفع بعض الشركات زكاتها إلى مؤسسات خيرية بالدولة.. وأشار في هذه الأثناء إلى زيادة عدد الشركات المزكية هذا العام. قال مدير صندوق الزكاة في كلمة خلال حفل تم فيه تكريم 30 من الشركات المزكية إن فريضة الزكاة لها أهمية خاصة في الشريعة لكونها عبادة من العبادات الأربع كالصلاة، والصيام، والحج، ومن هذا الوجه تُقرن في القرآن والحديث بالصلاة . وقال إن فريضة الزكاة مورد أساسي من الموارد المالية في الدولة الإسلامية وهذا يخرجها عن أن تكون عبادةً محضةً، فهي جزءٌ أصيلٌ من النظام المالي والاقتصادي في الإسلام. وأوضح أن فريضة الزكاة تعتبر المؤسسة الأولى للضمان الاجتماعي في الإسلام، ونظرة سريعة إلى مصارفها الثمانية تشير بوضوح إلى الوجه الاجتماعي للزكاة وإلى الأهداف الانسانية التي تتوخى تحقيقها في المجتمع المسلم. وأكد مدير صندوق الزكاة أن هذه الفريضة عامل أصيل في الحد من الانحراف والجريمة، لما لها من أيادٍ بيضاء في تقديم يد المعونة لكل محتاج على جميع نواحي الحاجة التي تنوء بها المجتمعات البشرية، كالفقر والتشرد والتسول والكوارث ونحوها. وأضاف: "من أجل هذا وغيره جاء دور أهل الخير، ورسل السلام والرحمة، ليقدموا إلى مجتمعهم أنبل صور العطاء والبذل انطلاقا من قوله تعالى: "خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها" ، وهم في هذا يقدمون أموالهم طيبة بها نفوسهم، سعيدة أرواحهم ، وهم يجدون هذه الأموال الزكوية التي فرضها الإسلام عليهم قد أغنت فقيراً ، وسترت أرملة ، وشفت مريضاً شارف على الهلاك ، وأنقذت يتامى من براثن الضياع. وقال إن الزكاة كم أخرجت سجيناً ليرى نور الحرية، وآوت ابن سبيل غريباً عن بلاده، وأخرجت إنساناً من ظلمات الكفر إلى نور الإسلام، وكثير.. وكثير، وذكر أن تكريم الشركات المزكية هدفه توجيه أسمى آيات العرفان والاحترام لما بذلته من زكاة أموالها.. معربا عن أمله في أن يكون ذلك محفزاً لها وللشركات الأخرى لتحذو حذوها.. وأكد أن الصندوق يعاهد الجميع لبذل أقصى درجات العمل الدؤوب لوضع هذه الأموال في مكانها الصحيح الذي رسمه لنا القرآن وحددته السنة النبوية الشريفة.

يعد جامع الأخوين سحيم وناصر، معلماً دينياً متميزا وعصرياً يبرز الوجه المشرق للحضارة الإسلامية الحقيقية، يتميز بمستوى معماري عال من التصميم والابتكار، يعتمد في بنائه وتصميمه على المبادئ الرئيسية للرسوم النمطية الهندسية والتصاميم المعروفة في الفن الإسلامي. كما أنه يحتضن تصاميم ذات أفكار عصريه ممزوجة برسوم نمطية تاريخية متنوعة الأشكال والأحجام وقد تجاوزت فكرة بناء هذا الجامع مجرد إتباع فن العمارة التقليدية القطرية أقيم الجامع على مساحة كبيرة في منطقة الوعب بالدوحة، تقدر بنحو 12 ألف متر مربع تقريباً، تضم 300 موقف للسيارات، حيث يوفر للمصلين أجواء روحانية فريدة، وتتوافر فيه كافة الاحتياجات الخدمية والجمالية والفعاليات الدينية، كما يتميز طرازه الهندسي بمواصفات عالية من الجمال والإبداع والتي تسهم في راحة النفس وبث الطمأنينة في الروح، حيث المداخل المبنية من الرخام الرائع بتصاميمه المبتكرة، يزينها نافورة المياه البديعة التي تصب بلورات مختلفة ألوانها في مصب جميل وأنيق، سمي هذا الصرح الحضاري الشامخ بجامع الأخوين، نسبة للأخوين سحيم وناصر ابنى الشيخ حمد بن عبد الله بن جاسم آل ثاني، ويعود تاريخ افتتاحه إلى الثلاثين من مارس عام 2012، حيث سعى المصمم سعادة الشيخ خالد بن سحيم بن حمد آل ثاني الذي حصل على الماجستير من أمريكا إلى بناء معلم ديني متميز وعصري وحديث، يبرز الوجه المشرق للحضارة الإسلامية الحقيقية، ويوفر للمصلين أجواء روحانية جميلة وعالية. وفي شهر رمضان المبارك، يتفرد جامع الأخوين بزينة من النجوم والأهلة والإضاءة الليلية المميزة، مما يضفي مزيدا من الاجواء الساحرة في ليالي شهر رمضان المبارك. ويستضيف المسجد خلال الشهر الفضيل المشاهير والبارزين من علماء الدين لتقديم دروس ومحاضــــــــرات دينية تثري المصلين بالثقافة الإسلامية.وتقام بجانبه الخيمة الرمضانية الفندقية والتي تشهد إقبالا كثيفا خلال الشهر الكريم من قبل مئات العمال والبسطاء والمحتاجين سواء الذين يعملون أو يقيمون في المنطقة وخارجها. حيث يجتمع يوميا أكثر من 500 صائم على موائد فندقية داخل الخيمة لتناول وجبة الإفطار خلال شهر رمضان المبارك. وقد حرص سعادة الشيخ خالد بن سحيم بن حمد آل ثاني على تجهيز الخيمة التجهيز الفندقي الأمثل، حيث ان الموائد على أعلى مستوى بالإضافة إلى أطقم من المنظمين والمراقبين وهو على رأسهم مع ابنيه سعادة الشيخ سحيم بن خالد بن سحيم آل ثاني وسعادة الشيخ ناصر بن خالد بن سحيم آل ثاني لضمان تقديم أفضل الأنواع وأشهى المأكولات التي تضم وجبة كاملة مستقلة لكل شخص، وذلك في إطار الحرص على تقديم أفضل صورة طيبة عن المسلمين والإسلام وقطر الغالية. وتتوافر في الخيمة كل الأصناف والأطعمة والمشروبات الساخنة والباردة التي ترضي كافة الأذواق والجنسيات، بالإضافة إلى وجود فريق من المشرفين والقائمين على رعاية الصائمين من لحظة دخولهم إلى الخيمة حتى خروجهم منها بعد تناولهم وجبة الإفطار، وهناك فريق آخر للعناية بالنظافة والترتيب والمتابعة التي يشرف عليها سعادة الشيخ خالد بنفسه مع ابنيه.

استنكرت وزارة الأوقاف اليمنية، ما تقوم به مليشيات الحوثي والمخلوع صالح الانقلابية من منع أداء صلاة التراويح في المساجد، والاعتداء على المواطنين وإخراجهم بقوة السلاح من المساجد، واختطاف العديد منهم، في المحافظات التي لازالت تحت سيطرتهم. وأكد وزير الأوقاف اليمني أحمد عطية، أن المليشيا الانقلابية مستمرة في انتهاك حرمة المساجد، وتمزيق النسيج الاجتماعي والتعايش الذي عرفته اليمن منذ أكثر من ألف سنة، وفق ما نقلته عنه وكالة الأنباء اليمنية الرسمية. وحذر من مغبة الاستمرار في فرض هذه الأفكار الدخيلة على المجتمع اليمني والتي لا يقبلها المواطنون. واتهم وزير الأوقاف اليمني، الانقلابيين بالعمل على حرف رسالة المسجد، وبث أفكارهم المنحرفة التي لا تستقيم مع تعاليم الإسلام الحنيف والاعتدال والوسطية. لافتا إلى سمو رسالة المسجد، باعتباره جامعة لكل المسلمين. ودعا إلى النأي بالمساجد عن الصراعات المناطقية والمذهبية والحزبية. ومنذ سيطرتها على العاصمة صنعاء أواخر عام 2014م، تنشر مليشيات الحوثي مسلحيها في مساجد صنعاء والمناطق الخاضعة لسيطرتها، بغرض منع إقامة صلاة التراويح، وتتوعد الأئمة بالعقوبة، إذا لم يلتزموا بتعميم وقف صلاة التراويح وإن لزم الأمر فعلى المساجد إغلاق وإطفاء مكبرات الصوت. يذكر أن المليشيات الانقلابية فجرت وقصفت ونهبت 750 مسجداً، واختطفت 150 من أئمة وخطباء المساجد في عدد من المحافظات.

حضر سعادة الدكتور عيسى بن سعد الجفالي النعيمي وزير التنمية الإدارية والعمل والشؤون الاجتماعية الليلة الرمضانية الثالثة لمهرجان "بشائر الرحمة" الذي تنظمه مؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الإنسانية خلال شهر رمضان الفضيل بمركز قطر للمؤتمرات.. كما حضر الليلة عدد من قادة العمل الخيري والإنساني بالبلاد ومن غرفة تجارة وصناعة قطر بجانب جموع من المواطنين والمقيمين. وفي مقدمة الندوة كرم الدكتور عايض القحطاني رئيس مجلس الأمناء المدير العام لمؤسسة راف سعادة وزير التنمية الإدارية والعمل والشؤون الاجتماعية، كما كرم السيد محمد أحمد بن طوار الكواري نائب رئيس مجلس إدارة غرفة تجارة وصناعة قطر وعدد من الشخصيات الأخرى. وتناولت الليلة الثالثة موضوعا اجتماعيا حيويا وهو "مظاهر الرحمة في المعاملات الأسرية – إعفاف نموذجا" وناقش الموضوع اثنان من الدعاة والمستشارين في الشؤون الاجتماعية وشؤون الأسرة هما الدكتور شافي الهاجري رئيس مركز إعفاف الأسري والدكتور حسن البريكي عضو المركز. وقال د . شافي الهاجري إن الإنسان لا يمكن أن يقيم علاقة زوجية سليمة معافاة من المشكلات إلا إذا كانت علاقته بربه سليمة قائمة على التقوى وحينها يبارك الله له في حياته كلها. وأضاف "إذا رأيت علاقة سيئة بين الزوجين تأكد أن علاقة الزوجين بربهما هي الأخرى سيئة" . وحذر من أن الحياة الزوجية لن تكون ناجحة اذا كان الزوج يعيش بجسده في البيت بينما عواطفه خارجة لأن المرأة مكملة للرجل وحينما يحدث "جفاف عاطفي" ينحرف مسار الحياة الزوجية. وقال د . شافي إنه في حالة انعدام التقوى تتوقف الرعاية الإلهية وتتولى الشياطين توجيه الدفة والقيادة ويغيب المعنى الحقيقي للحياة الزوجية "وجعلنا بينكم مودة ورحمة".. ورأى أنه : "على الاقل اذا غابت المودة والحب يجب أن يبقى التعامل بالرحمة" . وشرح المحاضر "جانب الرحمة" في الحياة الزوجية ورأى أنه اذا استحالت الحياة الزوجية فعندها لا يفارق الزوج زوجته بل يبقى معها رحمة بالأولاد.. وأكد في هذه الأثناء أن موضوع الرحمة يحتاج إلى ورشة عمل كاملة حتى نتمكن من إنقاذ أمة من الانهيار والضياع. ولفت إلى قاعدة أساسية لإصلاح الأبناء وهي أنه اذا أردنا أن نصلح أبناءنا فعلينا أن نصلح ما بيننا وبين الله لأن صلاح الوالدين هو صلاح للذرية.. وحذر الوالدين من القسوة التي يمارسها بعض الآباء على الأسرة بينما علاقتهم خارج نطاق الأسرة "سمن على عسل".. وأكد أن قسوة الأب قد تكون سببا في انحراف الأبناء وانحراف الأم. إعفاف مركز نموذجي وتناول د. شافي المقاصد الأصلية من إنشاء مركز إعفاف التابع لمؤسسة راف لافتا إلى أن المركز الحديث التكوين تمكن من تزويج نحو 1200 من الشباب القطري.. وقال إن راف تتجه لتأسيس المركز حتى يكون لبنة في بناء المجتمع القطري . عناصر لم شمل الأسرة ومن ناحيته قال الدكتور حسن البريكي عضو مركز إعفاف: إن الآية القرآنية "وجعلنا بينكم مودة ورحمة" تؤسس للسعادة الزوجية عبر توفير "السكن النفسي والمودة والرحمة". وأشار المحاضر في هذه الأثناء إلى أن السلف الصالح كانوا يحرصون على تزويج بناتهم لذوي الخلق والدين حتى اذا كرهوهن لم يظلموهن. وأكد د . البريكي ان شهررمضان أفضل شهر تحدث فيه التنمية الأسرية ويتعزز فيها التماسك ويغيب فيها ما اسماه "بالتصحر العاطفي".. وذكر أنه خلال رمضان هناك الكثير من الممارسات التي تربط الأسرة ومن بينها مرافقة الأسرة إلى صلاة التراويح والذهاب إلى العمرة سويا وتلاوة القرآن في ورد يومي جماعي أو بين الأب والأم.

قدمت وزارة الاقتصاد والتجارة مجموعة من النصائح والإرشادات للحد من ظاهرة الهدر في الغذاء، والتي تعتبر من أهم الظواهر الاقتصادية والاجتماعية التي يعاني منها العالم. وقالت الاقتصاد والتجارة إن هذه النصائح تأتي في إطار البرامج التوعوية التي أطلقتها الوزارة ضمن باقة مبادرتها لشهر رمضان المبارك 1438 تحت شعار"#أقل_من_الواجب"، لتعزيز ثقافة المستهلك وتعريفه بحقوقه وواجباته ودعم قدرته على التخطيط السليم والاستفادة من فضائل هذا الشهر الفضيل. وأوضحت الوزارة أن كميات الأغذية التي يتم إتلافها أو التخلص منها بحيث لا تستهلك أو لا تكون صالحة للاستهلاك، يدخل في مجال التبذير المنهي عنه في الإسلام، كما أن الهدر من منظور اقتصادي يعتبر دليلاً على عدم كفاءة نظام الإنفاق وتضييع المال، حيث يمكن الاستفادة منه أو ادخاره أو استثماره وتنشيط الاقتصاد من ورائه بدلاً من صرفه على فائض سيتحول إلى عبء يخلق تكاليف أخرى. 30% من الهدر الغذائي بالدول الغنية يمكن أن تسد حاجة السكان الذين يعانون من الجوع بدول جنوب الصحراء الكبرىوبيّنت الوزارة أن الهدر من المنظور الاجتماعي يتمثل في التباهي بكميات وأنواع الأطعمة التي يتم طرحها على طاولات أو سفر الطعام، وهو هدر وإسراف يتم عبر المبالغة في الإنفاق غير الضروري وهدفه المباهاة. وسلطت الوزارة الضوء في نصائحها على مجموعة من الإجراءات والمقترحات للحد من ظاهرة الهدر الغذائي كفهم ضرر الهدر والتبذير، والغذاء الصحي والسليم، وتصحيح المفاهيم الاستهلاكية الخاطئة. ودعت الوزارة المستهلكين إلى اتخاذ بعض الإجراءات الوقائية للحد من الهدر الغذائي (1) كوضع ميزانية مسبقة للطعام لأسبوع أو شهر كامل والالتزام بها، و (2) شراء كمية أقل من الطعام عند التسوق فبعض المواد الغذائية تُفسد قبل أن تؤكل، و (3) الحرص على التحقق بشكل منتظم من تاريخ انتهاء الصلاحية، و (4) تقدير حاجة كل فرد عند طهي الطعام، و(5) تجنب إعداد أصناف كثيرة من الطعام على المائدة، و (6) الحرص على تقدير كمية الطعام والأصناف وفقاً لعدد الأشخاص في الولائم الكبرى. وأشارت الوزارة في هذا الصدد إلى بيانات لمنظمة الأغذية والزراعة للأمم المحتدة (الفاو)، التي ذكرت أن حوالي مليار إنسان في العالم يعانون من الجوع، فيما تقدر كمية إهدار الطعام بـ1.3 مليار طن سنوياً بقيمة أكثر من تريليون دولار، وهي الكمية التي تعادل أربعة أضعاف الكمية المطلوبة لحل أزمة الجوع في العالم. ونوهت بأن كمية الهدر السنوي من الغذاء في الدول الغنية يبلغ حوالي 220 مليون طن، بما يساوي تقريباً كامل إنتاج دول جنوب الصحراء الكبرى في إفريقيا من الغذاء، وهذا يعني أن نسبة 30 بالمائة من الهدر الغذائي بالدول الغنية يمكن أن تسد حاجة السكان الذين يعانون من الجوع بدول جنوب الصحراء الكبرى. وقدرت كمية الفاقد من الغذاء في دول الشرق الأدنى وشمال إفريقيا (أغلبية الدول العربية) بحوالي 250 كيلو غرام للشخص في السنة، بينما تصل إلى 115 كيلو غرام للشخص في دول أوروبا وأمريكا الشمالية.

دشنت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية اليوم، الأحد، كتاب "الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه" للإمام أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي (توفي 458 هـ)، وذلك في إطار جهود الوزارة لإحياء التراث الإسلامي وإثراء المكتبة الإسلامية بنفائس هذا التراث. وكتاب "الخلافيات.." من أمهات كتب الخلاف بين المذهبين الشافعي والحنفي، سلك فيه المؤلف طريقة حديثية أصولية مستقلة، وجمع فيه المسائل الخلافية بين المذهبين، فناقش الأقوال ورجح بينها بصنعة المحدث، ومهارة الفقيه، ونظر الأصولي. وقال السيد خالد شاهين الغانم مدير إدارة الشؤون الإسلامية بوزارة الأوقاف إن الوزارة قامت خلال السنوات الماضية بجهد كبير في اختيار الكتب النافعة من أمهات كتب التراث وطباعتها وتوزيعها. وذكر أن كتاب الخلافيات الذي يقع في 8 مجلدات يطبع لأول مرة، حيث تمت طباعة 3000 نسخة منه على نفقة الإدارة العامة للأوقاف، معرباً عن شكره للإدارة التي تقوم بتمويل طباعة إصدارات إدارة الشؤون الإسلامية بنحو خمسة ملايين ريال سنوياً. وأضاف الغانم أن الكتب التي تقوم الوزارة بطباعتها يتم اختيارها بدقة بعد عرضها على الشعبة المختصة بقسم المطبوعات.. مشيرا إلى أن الكتاب متاح للتوزيع على العلماء والمختصين وطلاب العلم حسب النظام المتبع. وأوضح أن هذه الطبعة تمتاز بضبط متون الأحاديث والأعلام، وتوثيق المسائل الفقهية من مصادرها المعتمدة في المذهبين الحنفي والشافعي، لافتا إلى أنها حُقِّقت وقوبلت على خمسة أصول خطية، وتضمنت زيادات لا توجد في الطبعات السابقة.

هو الشيخ العلامة الفقيه المفتي المفسر والقاضي، ورئيس القضاة، وشيخ المفتين، الزاهد الورع، والمعلم الواعظ، صاحب التصانيف المشهورة التي بلغت الآفاق العلامة أحمد بن حجر بن محمد بن حجر بن أحمد بن حجر بن طامي بن حجر بن سند آل بو طامي البنعلي. وينتهي نسبه إلى بني سُليم، وهم سكان حرة بني سليم، قرب المدينة النبوية، جمع بين الإمامة والقضاء والتعليم، وهو علم من أعلام قطر الذين ساهموا في نشر الدعوة الإسلامية وبناء عقيدة التوحيد. ولد رحمه الله تعالى في عام 1338، أو في العام الذي قبله، ونشأ في رعاية أمه التي عرفت بالكرم والنبل والصلاح، فقد توفي والده وهو صغير، وكانت أمه قد رأت في حمله رؤيا صالحة، رأت طفلاً يشرب لبناً، فقيل لها تلدين طفلاً يشرب العلم كما رأيته يشرب اللبن، فكان مولودُها كذلك بأمر الله عالماً فذاً متبحراً في أنواع العلوم، وقد ظهرت عليه علامات النبوغ والذكاء والنبل منذ نعومة أظفاره، فكان مذ ذاك يحب أن يجالس أهل العلم ولم يكن له توجه إلى اللعب مع الأطفال، بل كان يصاحب ويجالس من هم فوقه وأكبر منه من طلاب العلم، ويدعوهم إلى منزله. بداية طلبه للعلم: بدأ طلبه للعلم وهو ابن ست سنين على يد إمام مسجدهم، في "الطاهرية" واسمه محمد عبد الله، فدرس عليه في كتاب "ابن قاسم على أبي شجاع"، ثم تطلع إلى مزيد من العلم، فانتقل إلى قرية مجاورة ودرس على يد رجل ضرير اسمه الشيخ عبد الرحمن بن محمد الخونجي، في "عمد السالك" وفي "ابن قاسم على أبي شجاع" أيضاً، وكانت رحلته هذه وهو دون العاشرة من عمره، وما زالت نفسه تتطلع إلى مزيد من التعلم والتفقه، فسمع بمدرسة كبيرة فيها مدرسون وطلاب فنزعت نفسه إليها، وهي مدرسة الحنفي في نخل خلفان، فارتحل إليها وهو في العاشرة من عمره. وفي هذه المدرسة كانت بداية التأصيل العلمي القوي للشيخ أحمد بن حجر، حيث تلقى فيها على يد ثلة من المدرسين. وسمع بالإحساء وما فيها من العلماء وطلبة العلم فعزم على الرحيل إليها وكان عمره ثلاثة عشر عاماً. ودرس هناك على يد الشيخ عبد العزيز بن صالح العلجي والشيخ أحمد بن علي العرفج والشيخ محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن أبي بكر الملا والشيخ عبد العزيز بن عمر العكاس والشيخ عبد العزيز بن عبيد الله وغيرهم من العلماء والمشايخ ممن كان في الإحساء في تلك الفترة. مكث الشيخ في الإحساء أربع سنوات منقطعاً لطلب العلم ثم انتقل إلى قطر، ومنها إلى إمارة رأس الخيمة؛ حيث أقام بها مدة ودرس وأفتى وعمل بالقضاء، وتزوج فيها سنة 1938م ثم انتقل إلى الرياض سنة 1956م حيث اشتغل بالتدريس في معهد إمام الدعوة. ولي القضاء الرسمي في رأس الخيمة نحو عشرين سنة، حيث بدأ العمل بالقضاء سنة 1937م في عهد الشيخ سلطان بن سالم القاسمي وكان عمره لا يتجاوز 31 عاماً، وفي عام 1951 أمر الشيخ صقر بن محمد القاسمي بتعيينه قاضياً رسمياً للبلاد، واستمر في القضاء حتى سنة 1956 وفي تلك السنة تلقى الشيخ دعوة من الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ مفتي المملكة العربية السعودية آنذاك ليكون مدرسا في معهد إمام الدعوة بالرياض فوافق الشيخ. وفي عام 1958م عرض عليه ان يتولى القضاء في قطر فقدم إلى قطر واستقر بها وكان عمره 42 عاماً، حتى طلب الإعفاء من القضاء في عام 1991م. حيث تقاعد وتفرغ للتأليف ونشر العلم.

شرعت منظمة الدعوة الإسلامية في تشييد مسجد ووقف تجاري بدولة بوركينا فاسو، تبلغ تكلفته 286 ألف ريال، تبرع بها أحد المحسنين القطريين. وسيتسع المسجد لأكثر من 900 مصل. أما الوقف فيتكون من 5 محال تجارية. وذلك ضمن مشاريع بناء المساجد والأوقاف الذي تنفذه المنظمة في 42 دولة إفريقية. وذكر السيد حماد عبد القادر الشيخ، المدير العام لمكتب منظمة الدعوة الإسلامية في قطر، أن أهمية هذا المشروع تكمن في الحاجة الكبيرة لمثل هذه المساجد في هذه الدولة التي ينتمي معظم سكانها لدين الإسلام، وتتعزز هذه الأهمية كونه يشتمل على محال تجارية كوقف، مما يمكن من توفير التمويل اللازم لتسيير هذا المسجد وتمكينه من القيام بدوره كاملا في جمع وتعليم وتثقيف المسلمين في هذه الدولة، علاوة على مساعدة الفقراء والأيتام. وأشار الشيخ إلى أن للمنظمة وجودا قديما في هذه الدولة، من خلال مشاريعها الإنسانية والتنموية التي شملت مجالات المياه، التعليم، الصحة، مكافحة الفقر، الرعاية الاجتماعية، المشاريع الموسمية وغيرها. فقد حفرت 120 بئرا للمياه في أكثر المناطق التي تعاني من شح المياه. إضافة إلى تشييد 69 مسجدا، تتسع لأكثر من 30 ألف مصل، وتشييد 3 مراكز صحية، يستفيد منها نحو 80 ألف شخص، وبناء مدرستين، تتسعان لأكثر من 1000 طالب ويستفيد منها أكثر من 20 ألف شخص. إضافة إلى إنشاء مجمع متعدد الخدمات، يتكون من مدرسة ومركز صحي ومسجد وبئر للمياه، ويستفيد منه أكثر من 30 ألف شخص، وإنشاء دار لرعاية الأيتام، يستفيد منها نحو 1000 يتيم. علاوة على تنفيذ العديد من مشاريع مكافحة الفقر، كتربية الماشية والمشاريع الزراعية والتجارية والمهنية. وأوضح أن المنظمة مستمرة منذ أكثر من 20 عاما في تنفيذ مشاريعها الموسمية في هذه الدولة، والتي من أهمها مشروعي "الأضاحي" و"إفطار صائم"، حيث تقام في هذا الشهر الموائد الرمضانية وتوزع السلال الغذائية على الأسر الفقيرة وأسر الأيتام وغيرهم من المحتاجين. مشيدا بالمحسنين الذين تبرعوا لهذه المشاريع، داعيا الله أن يتقبل منهم ويجزيهم خيرا، وحاثا الجميع على المساهمة في تنفيذ المزيد من هذه المشاريع المهمة، خاصة في هذا الشهر المبارك الذي تتضاعف فيه الحسنات.