اعتبر 70 شخصا على الأقل في عداد المفقودين، إثر غرق عبارة قبالة وسط الفيليبين بسبب رداءة الطقس، اليوم السبت، كما أعلن مكتب الدفاع المدني التابع للحكومة. وقالت مينا ماراسيجان المتحدثة باسم مجلس احتواء وإدارة مخاطر الكوارث الوطنية، إن العبارة ماهارليكا-2 التي كانت تقل 84 شخصا غرقت قبالة جزيرة ليتي وتم إنقاذ 14 شخصا فقط حتى الان بواسطة سفن أخرى. والعبارات من وسائل النقل الرئيسية في ارخبيل الفيليبين، الذي يضم أكثر من 7100 جزيرة ولاسيما لملايين الفقراء الذين لا يستطيعون التنقل جوا.

نجح مارة في مدينة شنغهاي الصينية بإنقاذ سيدة انحشرت تحت عجلات سيارة صدمتها حينما كانت تستقل سكوتر خاص بها. وأظهرت كاميرات المراقبة السيدة وانج وهي ترتطم بالسيارة، ما أدى إلى سقوطها تحت العجلات، فهرع المارة إلى مكان الحادث لرفع مقدمة السيارة وانتشال السيدة، التي كانت على بعد خطوات قليلة من الموت.

ذكر مسؤول أن بركان "جبل لوكون" في جزيرة سولاويسي الإندونيسية ثار 3 مرات اليوم السبت مطلقا رمادا بارتفاع 500 متر في الهواء. وقال سوتوبو بورو نوجروهو، المتحدث باسم الهيئة الوطنية للإغاثة من الكوارث إنه ليس هناك أي خسائر بشرية، ولا أضرار بسبب الثورات البركانية ومارس السكان أنشطتهم بشكل طبيعي. وأضاف أن الرماد الناجم عن بركان الجبل الذي يبلغ ارتفاعه 1578 مترا أضر ببلدات قريبة من بينها بلدة مانادو عاصمة إقليم نورث سولاويسي. وإندونيسيا بها نحو 500 بركان، 128 منها تصنف على أنها نشطة و65 تصنف على أنها خطيرة. وأظهر جبل "سلاميت" في جزيرة جاوة نشاطا متزايدا في الأسابيع الأخيرة.

يبدأ بعد غد الإثنين التسجيل في مسابقة الشيخ جاسم بن محمد بن ثاني للقرآن الكريم في دورتها الحادية والعشرين فرع الفئات والقرآن الكريم كاملاً ذكوراً وإناثاً، بقاعة الشيخ عبد الله بن زيد آل محمود بمنطقة "فريج كليب". وأوضحت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية المشرفة على المسابقة أن التسجيل سيكون على فترتين الصباحية (8– 12.30)، والمسائية (4– 8) على مدى عشرة أيام. وتشتمل المسابقة في فرع حفظ القرآن الكريم كاملاً على ثلاث فئات هي: حفظ القرآن الكريم ترتيلاً وتجويداً للمواطنين ذكوراً وإناثاً، وفئتا عموم الحفاظ وخواص الحفاظ للمقيمين، بالإضافة إلى الفئة المخصصة للمواطنين فقط المحددة بالأجزاء (5، 10، 15، 20، 25) جزءاً ترتيلاً وتجويداً. وتشترط اللجنة المنظمة للمسابقة بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أن يكون المتقدم مقيماً في دولة قطر، وإحضار صورة من البطاقة الشخصية أو جواز السفر، وصورة شخصية حديثة (للذكور فقط). وأوضحت اللجنة أنه لا يحق لمن شارك في فرع البراعم في الموسم الحالي المشاركة في الفروع الأخرى للمسابقة، وبالنسبة للمقيمين لا يحق لمن شارك في فرع القرآن الكريم كاملا برواية معينة ، وفاز فيها أن يشارك في المسابقة إلا برواية أخرى أو بعد انقطاع عن المشاركة لعامين متتاليين. وكانت اللجنة المنظمة قد أعلنت بداية الشهر الجاري رفع قيمة جوائز المسابقة العام الحالي بنسبة 49%. ويحصل صاحب المركز الأول في حفظ القرآن الكريم كاملاً ترتيلاً وتجويداً بالنسبة للمواطنين، وكذلك لفئتي عموم الحفاظ، وخواص الحفاظ على 100 ألف ريال، فيما يستحق صاحب المركز الثاني بالفئات ذاتها 85 ألف ريال و70 ألفاً لصاحب المركز الثالث. ويستحق المركز الرابع للفئات السابقة 60 ألفا، و50 ألفاً لصاحب المركز الخامس، كما تمنح اللجنة جوائز تشجيعية للمتنافسين ممن اجتازوا المرحلة الثانية من المنافسات في حفظ القرآن الكريم كاملاً، بالإضافة إلى مكافآت تشجيعية لأصحاب الأصوات الحسنة بالمسابقة. جدير بالذكر أن مسابقة الشيخ جاسم بن محمد بن ثاني للقرآن الكريم شهدت توسعاً كبيراً في فروعها العام الماضي تمثل في إطلاق فرع جديد للمهتدين الجدد، وآخر لغير الناطقين باللغة العربية خارج قطر، وفرع غرد- للقرآن، إلى جانب شراكات متميزة مجتمعية وإعلامية من أبرزها شراكة فاعلة مع إذاعة القرآن الكريم عبر البرنامج الإذاعي "أهل القرآن"، حيث نظمت منافسات تلك الفروع في رمضان الماضي.

ذكر مسؤولون في باكستان أن السلطات تكافح، اليوم السبت، لإنقاذ آلاف الأشخاص الذين تقطعت بهم السبل في أكثر من مئة قرية بوسط باكستان بسبب الفيضانات. وقال المسؤول الإداري المدني زاهد سالم: إنه تم عمل العديد من الفتحات الصناعية على طول السدود الحمائية في نهر شيناب لتحويل مسار مياه الفيضانات بعيدا عن مدينة مولتان التاريخية. وأضاف أن التهديد الذي تواجهه المدينة انتهى تقريبا لكن تحويل مسار المياه أضر بـ126 قرية صغيرة. وذكر التليفزيون الباكستاني الحكومي أن آلافا من موظفي الإغاثة ورجال الشرطة والجنود يعملون على إخلاء المناطق وإرسال إمدادات الإغاثة. وبدأت الفيضانات في الثالث من سبتمبر بسبب أمطار موسمية غزيرة.ولقي نحو 280 شخصا حتفهم في إقليم البنجاب شرق البلاد والشطر الخاضع لسيطرة باكستان من إقليم كشمير ومناطق جيلجيت بالتستان التي تخضع لحكم شبه ذاتي في الشمال، طبقا لما ذكره المسؤول بهيئة مكافحة الكوارث الوطنية أحمد كمال، وشرد أكثر من مليوني شخص. وقالت الهيئة إن الفيضانات ستستمر لأسبوع آخر على الأقل قبل أن يتم صرف المياه الزائدة من خلال إقليم السند جنوب البلاد.

التهم حريق هائل حوالي 444 هكتارا من الغابات في عدة منتجعات بمنطقة فالينسيا الإسبانية. وقال متحدث باسم المنطقة التي تتمتع بالحكم الذاتي، مساء اليوم الجمعة، إن الحريق أتى على هذه الغابات القريبة من منتجعي دينيا وخافيا على ساحل كوستا بلانكا الإسباني المفضل لدى السياح الألمان خاصة. وأضاف المتحدث أن رجال الإطفاء تمكنوا من السيطرة على الحريق الذي شب في غابات متنزه طبيعي يعرف باسم مونتجو بعد أربع وعشرين ساعة تقريبا، موضحا أنه لم يعد هناك مناطق مشتعلة. كان شهر مايو الماضي شهد حريقا آخر في ذات المتنزه الطبيعي التهم وقتها 40 هكتارا.

قال فضيلة الشيخ عبد الله البكري إن الأمم المتقدمة في شؤون دنياها إنما تقدمت بجملة من الأمور من أهمها العلم . وأوضح في خطبة الجمعة بجامع حمد بن خالد في منطقة عين خالد أن للعلم في شريعة الإسلام منزلة عظيمة، ومرتبة كريمةْ ، فقد عظم الإسلام شأن العلم ، وجعل أهله في أسمى المنازل وأعلا الدرجات . والجهل من أعظم ما تصاب به الأمم . والعلم النافع مصدر الفضائل ، وطريق التقدم والرقي. ولفت إلى المغالطات الكبرى التي يقع فيها بعضنا تنزيلَ النصوص الشرعية الواردة في فضل العلم وتعظيم شأنه، على العلوم الدنيوية والتغافل عن علوم الدين وعز ذلك إلى قصور في فهم نصوص الكتاب والسنة ، وانحراف عن تفسيرها الذي بينه أئمة الإسلام وتتضمنه التفاسير وشروح السنة وغيرها . وأضاف " إن كانت بعض النصوص الواردة في فضل العلم يدخل فيها كل علم ينفع الناس، إلا أن الأصل في العلم الوارد في النصوص الشرعية أنه العلم بالله وبما جاء عن الله ، فهو أصل العلم وأساسها ، وبه تحصل السعادة في الدنيا والنجاة في الأخرى . فإذا ورد ذكر العلم في الكتاب أو السنة فهو علم الدين ، وإن دخل فيه غيره فهو تبع له ، لأنه العلم الذي أنزل الله به كتبه ، وبعث به رسله ، وجعله معيارا للخير والشر والحق والباطل ، فهو أصح العلوم وأوثقها وأعزها وأشرفها ، وبه يُعرف الله ويعرف مراده من خلقه ، وفيه بيان الحقائق الكبرى في الكون وماوراء الكون . وهو علم قطعي لا تعتريه الظنون والأوهام ، ولا يتطور بالبحث والتجربة ، لأنه من عند الله الذي يعلم كل ما دق وما جل ، فهو العليم بأول الخلق وآخره وهو الخبير بظاهر الكون وباطنه . علوم الدنيا فرض كفاية وقال البكري " ما أكثر ما نسمع من يستدل بقوله تعالى : (( قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون )) على علوم الدنيا وحدها ، وكأن الآية إنما نزلت في ذلك ، ولو قرأ الآية كاملة لتبين له المقصود ب(( الذين يعلمون)) هنا ، قال الله تعالى : ((أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الأَلْبَابِ ))، إذن فالعالِم المشار إليه هنا، والذي لايستوي هو وغيره هو العالم بالله ، العابد له الذي يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه ، ولا يعني هذا التزهيد في علوم الدنيا النافعة التي لابد للناس منها ، بل إن تعلمها من فروض الكفايات التي يجب على طائفة من الأمة أن تقوم بها ، وإلا أثم الجميع ، وقد عاب الإمام الشافعي رحمه الله على المسلمين في زمانه قلة اشتغالهم بالطب حيث كان جل الأطباء من أهل الذمة ، فقال مقالته المشهورة يعاتب المسلمين " أضاعوا ثلث العلم – يعني علم الطب-ووكلوه إلى اليهود والنصارى" وهذا ناتج عن فهم أئمة الإسلام لحقيقة هذا الدين وأنه دين علم ومعرفة ، وأنه لا يحول بين البشر وبين ما ينفعهم ويسهل عليهم سبل العيش . فهم النصوص الشرعية وزاد " نحن لانقلل من شأن العلوم الدنيوية ، ولكننا ننبه إلى خطورة إساءة فهم النصوص الشرعية وتحويرها لخدمة الدنيا فقط ، فقد نتج عن هذا زهد المسلمين في علوم الشريعة والتقليل من شأنها ، وقلة الرغبة في تعلمها وانصراف الأذكياء عنها ، حتى صار لايتخصص في علوم الشريعة إلا أصحاب الدرجات المتدنية التي لاتؤهل لدخول الكليات التي تعنى بشؤون الحياة، ثم يخرج أصحاب المستويات المتدنية هؤلاء ،ليكونوا معلمين للشريعة وأساتذة في كلياتها بل رأينا عمداء لكليات شرعية من أصحاب العاهات الفكرية واللوثات العقلية ممن هو ضعيف الصلة بالتدين والإستقامة فضلا عن العلم الشرعي وفنونه ، ورأينا من هؤلاء مفتين وموجهين لمسار الأمة الديني يفتون بقتل الناس في الشوارع ، وهذا نتائج طبيعية لزهد الناس في علوم الشريعة ، حتى سامها المفلس ، وصار باقل خطيبا فيها يعلم الناس ضروب القول الفصيح ، فكانت النتيجة ما نرى من ضعف مستوى خريجي الكليات الشرعية المهمشة ، فتخرجت نماذج شوهاء تضر بالشريعة وتهدم أسسها بقصد وبغير قصد . نتيجة إهمال العلوم وقال إنه نتج عن إهمال المسلمين لعلوم الدين فقر شديد في الكفاءات الشرعية القادرة على الأخذ بيد الأمة ، والقادرة على البيان والتوجيه وتصحيح مسار الأمة وإصلاح الفساد وترشيد الغلو وإزالة اللبس والتشويش عن أذهان المسلمين وكشف حقائق الفرق المارقة . فقد كان من نتائج الإستهانة بعلوم الدين أن تمكنت الطائفة المارقة من رقاب الأمة وصارت تسوم المسلمين الويلات هنا وهناك ، وأضحت تقطع أوصال الأمة ، فما استفاقت الأمة لحقيقة هذه الطائفة إلا بعد فوات الأوان ، وما كان لمثل هذا أن يحدث لو كان في الأمة أعدادا كافية من حراس الشريعة وأرباب البيان الشرعي النقي والمنهج المتين.

أحبطت القوى الأمنية اللبنانية، اليوم الجمعة، عمليتي تهريب حوالي 38900 حبة من حبوب الكبتاجون في مطار رفيق الحريري الدولي، كان سوريان يعدان لتهريبها إلى إحدى الدول العربية. وقال بيان صادر عن المديرية العامة لقوى الأمن الداخلي اللبناني أنه "بتاريخ 11 سبتمبر ونتيجة لعملية تفتيش دقيقة، تمكنت فصيلة التفتيشات في سرية مطار رفيق الحريري الدولي، وفي أقل من 15 دقيقة، من إحباط عمليتي تهريب كمية من الحبوب المخدرة "كبتاجون" قدرتا بحوالي 6.750 كيلوجرام، ما يعادل 38900 حبة كبتاجون". وأضاف البيان أن الحبوب المخدرة ضبطت داخل حقيبتين ذات قاع مزدوج، مع مسافرين سوريين اثنين كانا بصدد تهريبها إلى إحدى الدول العربية. ولم يذكر البيان الدولة العربية التي استهدفتها عملية التهريب.

دعا الدكتور خالد البكر إلى أن يكون الإسلام قولا وعملا ، فكرة وعقيدة وتطبيقا ، لافتا على حاجة الدين لرجال يؤمنون ويطبقون ما يؤمنون به في حياتهم . وقال في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم بجامع الإمام محمد بن عبد الوهاب إذا أردنا للإسلام أن ينتشر في الأرض وتعلو مكانته ، فلا بد أن يتحرك المسلمون لنشره ونصرته وأعرب عن أسفه لأن لأن كثيرا من المسلمين ، يتعاملون بسلبية مع دينهم . فلا يهتموا بنصرته ونشره . .ودعا د . البكر كل مسلم أن يسأل نفسه : ماذا قدمت لدينك ،وبماذا خدمت الاسلام ، وأي شيء بذلت لنصرة دينك .ونصح من يجد حلاوة الإسلام ولذته في قلبه أن يعمل شيئا نافعا لخدمة الدين .وأشار إلى أن أهل الشرك والضلال والكفر يتفانون في خدمة دينهم وهو باطل ، ونحن نتخاذل في نصرة الإسلام وهو حق . قصة وعبرة وحكى د. البكر قصة حكتها صفية بنت حيي بن أخطب ، إبنة زعيم بني النضير ، قبل أن تدخل في الإسلام ، وقبل أن يتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم ، حيث روت ما شاهدت ورأت عندما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة ، ونزل في قباء ،. قالت :" لم يكن أحد من ولد أبى وعمى أحب إليهما منى، لم ألقهما في ولد لهما قط أهش إليهما إلا أخذاني دونه، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قباء، قرية بنى عمرو بن عوف، غدا إليه أبى وعمى أبو ياسر بن أخطب مغلسَين، فو الله ما جاءانا إلا مع مغيب الشمس، فجاءانا فاترين كسلانين ساقطين يمشيان الهوينى، فهششت إليهما كما كنت أصنع، فو الله ما نظر إلى واحد منهما، فسمعت عمي أبا ياسر يقول لأبي: أهو هو؟ - يقصد الذي نجده في كتب اليهود -قال: نعم والله! قال: تعرفه بنعته وصِفته؟ قال: نعم والله. قال: فماذا في نفسك منه؟ قال حيي : عداوته والله ما بقيت! وعلق خطيب جامع الإمام على القصة ،موضحا أن زعيم يهود بني النضير ، أعلن العداوة للنبي صلي الله عليه وسلم بمجرد أن رأى فيه علامات النبوة التي ذكرتها كتب اليهود . وقارن بين عداوة زعيم اليهود ،زمن هجرة النبي صلى الله عليه وسلم ، وبين ما حدث بعد 5 سنوات من الهجرة ، عندما جاء ذلك تكتل عربي اقليمي بزعامة قريش ومعها قبائل العرب الكبرى ، تحاصر النبي صلى الله عليه وسلم في المدينه بعشرة آلاف مقاتل . وهو عدد غير معهود عند العرب . حيث كانت القبائل العربية تفتخر بأن عدد أبنائها " إلى الألف أقرب " ولا يُغلب ألف من قلة . وأشار إلى أن قريشا وحلفاؤها ،والجيش ذا االعشرة آلاف كان هدفه استئصال جذور الإسلام والقضاء على النبي ودعوته . في ما عرف بغزوة الخندق أو غزوة الأحزاب . وذكر أن قريشا ومن معها فشلوا في اقتحام المدينة . فتحالفوا مع يهود المدينة الذين عاهدوا النبي صلى الله عليه وسلم ، أملا في أن يقتحموا المدينة . نوايا شريرة وأضاف بأن حيي بن أخطب ، الذي عرف حقيقة النبي صلى الله عليه وسلم ، كان أول من تحرك ، ومضى إلى يهود بني قريظة أملا في أن ينقضوا العهد، ويساعدوا قريشا في دخول المدينة ، ويستأصلوا النبي ومن معه من المسلمين . و روى د. البكر أن حيي بن أخطب ذهب إلى حصن بني قريظه ، وطرق الباب على زعيمهم كعب بن أسد ، طالبا منه أن يفتح الباب ، فقال له كعب : ويحك يا حيي إنك إمرؤ مشؤوم ، وإنى قد عاهدت محمدا وما كان لي أن أنقض العهد معه ، ولم أر منه إلا صدقا ووفاء . وأكمل الرواية قائلا : إن كعبا لم يفتح الباب لحيي ، فاستخدم حيي الحيلة لفتح الباب وقال لكعب : والله إني أعلم أنك لن تفتح لي الباب خشية أن أشاركك بطعامك ، بخلا منك حتى لا آكل معك ، وأراد أن يستفزه بتلك الكلمات ، فقام كعب وفتح الباب ، عندها قال حيي : ويحك يا كعب ، جئتك بعز الدهر وببحر طام ، جئتك بقريش على قادتها وسادتها ، ، وبغطفان على قادتها وسادتها وقد ركبوا الإبل ، ،و قد عاهدوني وعاقدوني على أن لا يبرحوا حتى نستأصل محمدا ومن معه . فقال له كعب : جئتني والله بذل الدهر ، وبسحاب يبرق ويرعد ولا شيء فيه ،وأنا في بحر لجي ، ولا أقدر أن أتـرك بيتي ، ويحك يا حيي فدعني وما أنا عليه ، فإني لم أر من محمد إلا صدقا ووفاء . مأساة بكل المقاييس وتابع د. البكر الرواية قائلا : لم يزل حيي يحاول أن يقنع كعبا ويمنيه ، ووعده ان يكون معه إن دائرت الدوائر ، حتى سمع له ، ونقض العهد مع النبي صلى الله عليه وسلم ، و أعطاه عهدا ( من الله ) وميثاقا : لئن رجعت قريش وغطفان ، ولم يصيبوا محمدا أن أدخل معك في حصنك حتى يصيبني ما أصابك . فنقض كعب بن أسد عهده ، وبرئ مما كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم. وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم علم أن يهدود بني قريظه نقضوا العهد ، ومعهم طابور خامس من منافقي المدينة ، يترصون بالنبي ومن معه .ووصف البكر تآمر يهود المدينة ومنافقيها على نبي الإسلام ومن معه بأنها :" مأساة بكل المقاييس " واستدرك راويا بأنه في ذلك الوقت العصيب الذي مر به المسلمون صنع الله أمرًا من عنده خذل به العدو، وهزم جموعهم، وتفاصيله أن رجلا من غطفان يقال له: نعيم بن مسعود بن عامر الأشجعى ـــ رضي الله عنه ـــ جاء إلى رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني قد أسلمت، وإن قومي لم يعلموا بإسلامي، فمرني ما شئت، فقال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "إنما أنت رجل واحد، فخَذِّل عنا (أي ادفع عنا الأعداء) ما استطعت، فإن الحرب خدعة"، فذهب من فوره إلى بني قريظة، وكان صاحبًا لهم في الجاهلية، فدخل عليهم وقال: قد عرفتم وُدي إياكم، وخاصةً ما بينيوبينكم، قالوا: صدقت، قال: فإن قريشًا ليسوا مثلكم، البلد بلدكم فيه أموالكم وأبناؤكم ونساؤكم، لا تقدرون أن تتحولوا منه إلى غيره، وإن قريشًا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد وأصحابه، وقد ظاهرتموهم عليه (أي ساندتموهم) وبلدهم وأموالهم ونساؤهم بغيره، فإن أصابوا فرصة انتهزوها، وإلا لحقوا ببلادهم وتركوكم ومحمدًا فانتقم منكم، قالوا: فما العمل يا نعيم؟ قال: لا تقاتلوا معهم حتى يعطوكم رهائن. قالوا: لقد أشرت بالرأي. ثم مضى نعيم سريعا إلى قريش، وقال لهم: تعلمون ودي لكم ونصحي لكم؟ قالوا: نعم، قال: إن يهود قد ندموا على ما كان منهم من نقض عهد محمد وأصحابه، وإنهم قد راسلوه أنهم يأخذون منكم رهائن يدفعونها إليه، ثم يوالونه عليكم، فإن سألوكم رهائن فلا تعطوهم، ثم ذهب إلى غطفان فقال لهم مثل ذلك. فلما كان ليلة السبت من شوال سنة 5 هـ بعثوا إلى يهود: أنا لسنا بأرض مقام، وقد هلك الكراع (أي الخيل والسلاح) والخف (أي الإبل) فانهضوا بنا حتى نناجز (أي نقاتل) محمدًا، فأرسل إليهم اليهود أن اليوم يوم السبت، وقد علمتم ما أصاب من قبلنا حين أحدثوا فيه، ومع هذا فإنا لا نقاتل معكم حتى تبعثوا إلينا رهائن. فلما جاءتهم رسلهم بذلك قالت قريش وغطفان: صدقكم والله نعيم، فبعثوا إلى يهود: إنا والله لا نرسل إليكم أحدًا، فاخرجوا معنا حتى نناجز محمدًا، فقالت قريظة: صدقكم والله نعيم، فتخاذل الفريقان ودبت الفرقة بين صفوفهم، وخارت عزائمهم. وأشار د. البكر إلى أن رجلا واحدا – نعيم ابن مسعود - كان عملاقا ، إسلامه لم يتجاوز ساعات ، سخره الله عز وجل لنصرة دينه .وقارن بين موقف حيي بن أخطب الذي تأمر على الإسلام ، وموقف بن مسعود الذي نصر الله به الإسلام . وقال شتان بينهما . وتساءل خطيب جامع الإمام محمد بن عبد الوهاب : هل يوجد في زماننا من يولد عملاقا ، ويخدم الإسلام كما خدمه نعيم بن مسعود ؟.

الدوحة - الشرق حذر فضيلة الشيخ أحمد بن محمد البوعينين في خطبة الجمعة بمسجد صهيب الرومي بالوكرة من تأخير أداء فريضة الحج إذا توفرت أسبابه وقال إن من رأى في نفسه قد استكمل شروط وجوب الحج فليبادر به ولا يتأخر فان أوامر الله ورسوله على الفور بدون تأخير , من ترك الحج عمداً مع القدرة عليه حتى مات او ترك الزكاة فلم يخرجها حتى مات فان مقتضى الدليل وقواعد الشرع تقتضي ان فعلها بعد موته لا يبرئ ذمته . وزاد القول " إن الإنسان لا يدري ماذا يحصل له في المستقبل وان الله قد يسر لنا ولله الحمد سهولة الوصول إلى بيت الله فقابلوا هذه النعمة بشكرها فغيركم والله يجمعون أموالهم طيلة حياتهم لأداء مناسك الحج . وأشار إلى المعاناة التي واجهها الأوائل في الحج وقال " حج الآباء والأجداد صعوبة في التنقل والسير والمكوث في مكة ليس هناك بما يسمى الحج السريع .... أقول للجميع الذي لم يحج حتى الآن وبلغ عمره الثلاثين او الأربعين او الخمسين أو أكثر من ذلك متى تحج ؟. وقال: لو تفكرنا ما هي الأجور التي تعود عليك من أداء مناسك الحج فوائد عظيمه , وأهم فائدة ان ترجع من الحج بدون ذنب فقد غفر لك بشرط أن تودي الفريضة وان تبتعد عن القيل والقال وان تخلوا بنفسك حتى تحقق الحج الصحيح وترجع بفائدة عظيمة . وكان فضيلته استهل خطبته بقول الحق " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ " .. الحمد لله الذي فرض الحج على عباده الى بيت الحرام ورتب على ذلك جزيل الأجر ووافر الإنعام فمن حج البيت فلم يرفث ولم يفسق خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه يكون نقياً من الذنوب والآثام . جزاء الحج المبرور وقال إن الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة فالله تبارك وتعالى فرض عليكم الحج الى بيته الحرام حيث اذا استطعتم سبيلا قال تعالى " وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْ الْعَالَمِينَ " . وقال: النبي صلى الله عليه وسلم قال " الإسلام أن تشهد إلا اله إلا الله وان محمد رسول الله وتقيم الصلاة وتوتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت اليه سبيلا " .. واخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان الإسلام مبني على هذه الخمس فلا يتم اسلام العبد حتى يحج ولا يستقيم بنيان إسلامه حتى يحج , يقول عمر بن الخطاب " لمن أخر الحج ولم يحج " لقد هممت ان أبعث رجالاً الى هذه الأمصار فينظروا على من له جده أي كل غني ولم يحج فضربوه عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين . وتساءل : كيف للمسلم تطيب نفسه أن يترك الحج مع قدرته عليه بماله على نفسه وبدنه كيف يبخل الإنسان بماله على نفسه في أداء هذه الفريضة وهو ينفق الكثير من ماله في سياحه وسفرات , كيف يتراخى المسلم من عدم أداء فريضة الحج وهو لا يدري لا يستطيع الوصول إليه بعد عام . وتناولت الخطبة حج المرأة فقال في هذا الجانب : اذا لم يكن للمرأة محرم ليس عليها حج لقول النبي صلى الله عليه وسلم " لا يخلون رجل بإمرإة الا ولها محرم ولا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم فقال رجل يا رسول الله إن امرأتي خرجت حاجة وإنني اكتسبت في غزوة بدر كذا وكذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم انطلق وحج مع امرأتك . أحوال يوم القيامة وتناولت الخطبة الثانية أحوال يوم القيامة فقال " تذكروا عباد الله يوم القيامة كيف يكون حالك فقد وصف الله تبارك وتعالى حالنا يوم القيامة قال تعالى " يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ " وأضاف " وانت في الحج تذكر وانت تلبس الاحرام انك تودع الدنيا .. الحج هناك فوائد عظيمة تعود على المسلم ان الله تبارك وتعالى يغفر لك جميع ذنوبك وما أكثر ذنوبنا واخطائنا وتقصيرنا .. لم يحج اسأله بالله .. متى تحج فلنبادر بالتسجيل والأعمار قصيرة وما ندري متى يأتي الأجل . ووجه البوعينين سؤالا في خطبة الجمعة للحاج فقال " اغتنم وجودك في الحج وخاصة في يوم عرفة عليك بالدعاء لان النبي صلى الله عليه وسلم عندما كان راكباً دابته كان يدعوا طويلاً وهو رسول الله وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فما بالك أحوالنا وأخطائنا وتقصيرنا ..

أعلنت وزارة الداخلية السعودية إعدام سعوديين وعراقي، اليوم الجمعة، بتهم القتل وتهريب المخدرات. ونقلت الوكالة الرسمية عن بين للوزارة أن "فهد بن عبد الله بن علي السعيد (سعودي)، وعبد الرحمن بن ناصر المعيصب (عراقي)، أقدما على قتل المرأة حصة بنت عامر بن عبيد (سعودية)، وذلك بالدخول عليها بمنزلها والإمساك بها وطرحها أرضاً ووضع شريط لاصق على فمها وتوثيق يديها وقدميها وضربها مما أدى إلى وفاتها بداعي السرقة". وأكدت تنفيذ حكم القتل تعزيرا بالسعيد والمعيصب الجمعة في الرياض. وفي بيان آخر، أعلنت الوزارة إعدام السعودي سعد العتيبي إثر إدانته بتهريب كميات كبيرة من الإمفيتامين.

قال د. محمد بن حسن المريخي إن الإنسان في حياته الدنيا تصيبه المصائب والمحن والمشكلات وتغيب عنه الأمور أحياناً وتخفى عليه بعضها أحياناً أخرى فيحتاج بعد عون الله تعالى إلى إخوانه ينصحونه ويساعدونه ويرشدونه ليتبين له الطريق الأمثل ويستوضح الأمور ويهتدي إلى الرشاد ، ومن هنا فهو في أمس الحاجة إلى النصح والنصيحة والناصحين المخلصين ولا يستغني عن ذلك أبداً مهما كانت منزلته ومهما علا مقامه فيبقى محتاجاً لإخوانه ما دام إنساناً. وقال د المريخي في خطبة الجمعة اليوم إن النصيحة مثل مشعل نور وهداية وسداد وتوفيق ، تؤتى ثمارها وتورق أشجارها حين يأخذها المرء بقناعة وتفهم ويشعر من داخله إنه متواضع لها فيوفق لخير الأمور وأعظم النتائج ، وعلى عكس هذا يكون المتعالي على النصح والنصيحة خاصة عندما يشعر نفسه بأنه فوق النصح والإرشاد فتكون النتائج المخيبة للآمال وانتكاسة الحال ويكون التعثر والتخبط . النصيحة ترفع المقام وقال د . المريخي إن للنصح والنصيحة مقاماً رفيعاً في دين الله ومنزلة وقدراً ، فهي من أهم قواعد الشرع ومرتكزاته بل جعلت تشمل الدين كله ، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الدين النصيحة ، الدين النصيحة ، قلنا لمن يا رسول الله ؟ قال : لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم ). وزاد " إن هذا الحديث الشريف منهج قويم للأمة لتقتدي به ولتسير عليه ولا تحيد عنه إذا رامت الفلاح والسلامة لأنه وحي من الله العليم الحكيم ، والنبي صلى الله عليه وسلم يرسم لأمته طريقاً تسير عليه ويوجهها بتوجيهاته لتنجو وتسلم وتصل إلى شاطئ الأمان ، لأن الأمة لن تسلم من الشرور والمحن ومكائد الأعداء إلا إذا امتثلت أمر ربها جل وعلا ورسولها صلى الله عليه وسلم ، يقول رسول الله ( إن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة ) يوجه الأمة وينصحها لتأخذ بأسباب النجاة ، ولقد بدت عظمة هذا الحديث من خلال أقوال العلماء وأهميته للدين والناس أجمعين ، يقول أبو داوود رحمه الله : إن هذا الحديث أحد الأحاديث التي يدور عليها الفقه . وقال : إن النصيحة والتناصح من أهم ما يعزز الدين في النفوس ، ومن أكبر أركان البناء المعنوي للنفوس والمجتمعات ، ولهذا جاء الأمر بالتناصح في أكثر من حديث وآيه ، يقول جرير بن عبد الله رضي الله عنه : بايعت رسول الله على اقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم ) رواه البخاري ومسلم .. وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( حق المؤمن على المؤمن ست – فذكر هذه الست – وذكر منها: وإذا استنصحك فانصح له ) يعني من حق أخيك المسلم عليك أنه إذا طلب منك النصح والمشورة أن تنصح له وتقدم له المشورة الصادقة كما تحبها لنفسك ، وقال رسول الله ( إن الله يرضى لكم ثلاثاً، يرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئاً وأن تعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا وإن تناصحوا من ولاه الله أمركم ) رواه مسلم. النصيحة .. خير للآخرين وذكر أن النصيحة بذل الخير للمنصوح ، يقول الخطابي : النصيحة كلمة يعبر بها عن جملة وهي إرادة الخير للمنصوح ، وقول رسول الله ) الدين النصيحة ) معناه أن الدين يعتمد على أمور عظيمة منها النصح والمناصحة ، فهل تشمل الدين كله ، تشمل خصال الإسلام والإيمان والإحسان ، فهي قضية مهمة مطلوبة وفي تركها والإعراض عنها خسارة وضرر بالغ ، فإن أكثر فساد الأمور وخراب الأحوال يعود خلل واحد وهو ترك المناصحة والإقدام على الأمور بلا علم بها ودراية . وأشار إلى أن النصيحة بلغت في أهميتها ومقامها أن رسول الله يطلبها من صحابته في بعض أموره عليه الصلاة والسلام ، وكان ذلك في حفر الخندق وفيمن تعرض لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ، فكان يمارس النصح والتناصح فينصح ويقبل النصح وهو المشرع من قبل الله جل وعلا . وزاد القول " ألا وأن أكرم الناصحين وأفضلهم الذين ينصحون لله ورسوله ، الذين ينصحون لدين الله ، يدعون الناس إلى توحيد الله وعبادته ومتابعة رسوله ولقد سماهم الله محسنين ، يقول عز وجل ( ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج إذا نصحوا لله ورسوله ما على المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ) فالرسل والأنبياء عليهم الصلاة والسلام أكرم الناصحين وأشرفهم ، ثم العلماء الربانيون الراسخون في العلم الذين يدعون الناس إلى الاعتصام بالوحي المنزل ، ثم دعاة الإسلام دعاة الخير والإصلاح والنصح لله مهمة النبيين وسبيل المرسلين فلقد أخبر الله تعالى عن أنبيائه الذين نصحوا أقوامهم كما هو الحال لنوح عليه السلام : قال رب إني دعوت قومي ليلاً ونهارا – حتى قال – ثم إني دعوتهم جهاراً ثم إني أعلنت لهم وأسررت لهم إسراراً فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا.... الآية . ليس الجميع بناصحين ومضى في شرح معنى فقال إن النصح لله : يعني القيام بأداء واجباته على أكمل وجوهها وهو مقام الإحسان فلا يكمل النصح لله بدون ذلك ، كما يتطلب النصح لله صحة الاعتقاد في وحدانيته وإخلاص النية لله ، وأما النصح لكتاب الله فإنه بالإيمان به والعمل بما فيه ، وأما النصيحة لرسوله : فبالتصديق بنبوته وبذل الطاعة له ومتابعته ، والنصيحة لأئمة المسلمين : فهو طاعتهم في المعروف والدعاء لهم وإعانتهم على اجتماع الكلمة وكراهة التفرق وبغض من خرج عليهم ، والنصيحة لعامة المسلمين : هو إرشادهم إلى مصالحهم وتعليمهم أمور دينهم ودنياهم وستر عوراتهم وسد خلاتهم ونصرتهم على أعدائهم والذب عنهم ، وترك خداعهم وغشهم والحسد عليهم ، وأن يحب لهم ما يحب للنفوس ويكره لهم ما يكره للنفوس . الحاجة للنصح والإرشاد وتساءل د المريخي " ولكن ماذا بعد ونحن نعيش هذه الأزمان المتأخرة والتي كثرت فيها الفتن والأحداث وباتت حاجة الناس ماسة للنصح والإرشاد ، فهل كل من علم علماً أو حمل مؤهلاً أو عرف شيئاً كان صالحاً للنصيحة ، أم للنصيحة أهلها وفرسانها ؟ إن واقع الناس والدنيا بعد كتاب الله وسنة رسوله يخبرنا أنه ليس من وجد نفسه يعرف كلمة يصلح للنصح ، فقد يحمل البعض المؤهلات العلمية وقد يؤتى المرء لساناً أو بلاغة ولكنه لا يصلح للنصيحة وممارستها ، أعني لا يصلح أن يكون ناصحاً ولكنه يكون منصوحاً والواقع المشاهد خير دليل فكم خرب هؤلاء وهدموا، وكم أصلح آخرون وعمروا ، فالأمر كله توفيق من الله ومنزلة وفضل يؤتيه الله من يشاء ..

عثرت أسرة يمنية، صباح اليوم الجمعة، على ابنها العريس وعروسه متوفين في غرفة نومهما، بعد ساعات من زفافهما في مدينة عدن، جنوبي البلاد. وقالت مصادر في الأسرة إن العروسين، المقيمين مع أسرتهما في حي "السنافر" بمنطقة المنصورة شمال عدن، توفيا اختناقا بدخان منبعث من مولد كهربائي تم تشغيله في المنزل عقب انقطاع الكهرباء في ساعة متأخرة مساء أمس الخميس. وأضافت المصادر أنه في أثناء محاولة أهل العروسين إيقاظهما، تفاجأوا بعدم الرد، ما أثار حيرتهم ودفعهم لكسر باب الغرفة ليجدوا جثتين هامدتين. وجرى تشييع الجثمانين، ظهر اليوم، وسط حالة من الذهول والحزن على المشيعين.

حملات توعوية متواترة، تتخللّها الصلوات والصيام وتلاوة الأدعية طلبا للتعجيل بالخلاص من فيروس إيبولا.. جملة من الأنشطة والطقوس الدينية ميّزت، في الآونة الأخيرة، حياة الأئمة في غينيا، ليتصدّروا بذلك الواجهة ضمن مختلف الأطراف التي أعلنت الحرب على هذا الوباء القاتل، والذي يعدّ الأشدّ فتكا خلال الأربعين سنة الماضية بمنطقة الغرب الإفريقي. الشيخ "محمد لمين ديالو"، ممثّل الأئمة بالهيئة الوطنية لمكافحة فيروس إيبولا في غينيا كوناكري، يعد من أبرز القيادات الدينية التي تتقدّم الصفوف، خلال الحرب المعلنة في البلاد على الوباء الفتاك، حيث يدعو دوما في تصريحاته إلى التمسك بتعاليم القرآن الكريم التي تدعو المسلمين إلى الحرص على النظافة، باعتبار ذلك خير وقاية من هذا الوباء. وقال "ديالو" أنشأنا هيئة دينية من الأئمة وزعماء الدين المسيحيين، تقوم بتنظيم حملات توعوية، وذلك بصفة دورية ومنتظمة، وتشمل مختلف أرجاء البلاد، وخلال هذه الحملات، نقدّم شرحا ضافيا حول طرق الوقاية الواجب إتباعها، لتجنّب التقاط الفيروس، إلى جانب التذكير بدور كلّ واحد في مكافحة هذا المرض". فبالنسبة لـ "ديالو"، فإنّ حصيلة الوباء في بلاده ثقيلة للغاية، ووفاة 555 حالة مصابة بالفيروس يؤشّر لسوء الوضع، وخروجه عن حدود السيطرة. كما أنّ وفاة 509 شخص في سيراليون و1224 في ليبيريا، دون احتساب بقية الوفيات المسجّلة هنا وهناك.. جميعها عوامل، بحسب الإمام الغيني، تدعو إلى التفكير في سبل الخلاص من وضعية "لا نحسد عليها". وبحديثه عن جملة التدابير التي يتّخذها الأئمة في حربهم على "إيبولا"، أوضح "ديالو" قائلا "خلال خطبنا في المساجد وفي الكنائس، نتطرّق إلى الوباء، وعلاوة على ذلك، فإنّه من المنتظر أن تنظّم الهيئة "لمكافحة فيروس إيبولا في غينيا كوناكري"، خلال الأيام القليلة المقبلة، دورات تدريبية متعاقبة، لفائدة 600 من رجال الدين "أئمة ورجال الدين المسيحيين"، موزّعين على 5 مناطق من العاصمة "كوناكري"، كما سنعقد، بصفة متزامنة، مؤتمرات في الأماكن العامة".

تفحمت عشرات المحال التجارية وسط القاهرة، نتيجة حريق هائل، شب في وقت متأخر من مساء يوم الخميس، حسب مصدر أمني. وقال اللواء ممدوح عبد القادر، مدير إدارة الحماية المدنية بالقاهرة، إن "حريقا هائلا شب في ساعة متأخرة من مساء أمس الخميس، طال عشرات المحال التجارية بمنطقة حارة اليهود، الكائنة في وسط القاهرة" وأضاف عبد القادر أن "قوات الإطفاء تمكنت من السيطرة علي الحريق، فيم لم يتم حصر المحال المحترقة حتى الآن (21:00 بوقيت جرينتش)، والوقوف على أسبابه". إلا أن أكد عدم وقوع إصابات أو ضحايا ناتجة عن الحادث. وكان مصدر أمني آخر فضل عدم ذكر اسمه، أشار إلى أن الحريق كان هائلا وتسبب في تفحم عشرات المحال التجارية. وأشار المصدر إلي أن الحماية المدنية دفعت بأكثر من ١٠ سيارات إطفاء، للسيطرة علي الحريق.

أفادت تقارير إخبارية، بأن مراهقا أمريكيا يدعى تي.جي. لاين، مسجون بتهمة قتل 3 أشخاص بالرصاص في مقصف مدرسة ثانوية عام 2012 هرب، أمس الخميس، من سجن بولاية أوهايو الأمريكية. وأفادت صحيفة كليفلاند بلاين ديلر، بأن لاين كان يقضي 3 أحكام متلاحقة بالسجن المؤبد. وباشرت السلطات الأمريكية عمليات البحث عن لاين وسجينين آخرين هربا برفقته، وتم القبض على أحد الثلاثة الهاربين بسرعة، ولكن لاين والسجين الثالث مازالا هاربين من العدالة. واشتهر لاين بأنه كان يبتسم أثناء النطق بالحكم في قضيته، وكان يرتدي قميصا مكتوب عليه كلمة "قاتل".

بدأ المجلس الأعلى للأئمة والشؤون الإسلامية في البرازيل، التحضير لحملة دعوية لنشر تعاليم الدين الإسلامي، خلال فاعليات أولمبياد 2016 المقرر إقامتهما في البرازيل. وتقام الدورة 31 من الأولمبياد في الفترة من 5 أغسطس 2016 وحتى 21 من الشهر نفسه، بعدة ولايات برازيلية. وقال خالد رزق تقي الدين، رئيس المجلس، في تصريحات لوكالة "الأناضول"، إن الخطة ستستفيد بحملة "اعرف الإسلام" التي نظمها المجلس خلال فاعليات كأس العالم 2014، والتي لاقت تجاوبا كبيرا بين مشجعي المونديال. وتابع: "سنواصل حملات تفعيل دور الشباب المسلم من أبناء الجالية لتوضيح صورة الدين الإسلامي الصحيحة بين جماهير المونديال، والوصول للمشجعين المسلمين في البرازيل وأمريكا اللاتينية والتواصل معهم". وأوضح، أن "الأولمبياد تلقى اهتماما خاصا وشعورا متميزا لدى كافة شعوب العالم قاطبة، حيث يشارك فيه الملايين من كافة الأنحاء". وقال محمد حسين الزغبي، رئيس اتحاد المؤسسات الإسلامية في البرازيل "غير حكومي وتابع للمجلس الأعلى"، إنهم يهدفون بإعدادهم المسبق للحملة الجديدة، إلى تحقيق أهداف أكبر من تلك التي حققوها خلال فاعليات كاس العالم، بالوصول للمشجع المسلم وغير المسلم عبر كثير من الوسائل التي تكشف حقيقة تعاليم الدين الإسلامي. وأضاف الزغبي، أن "النتائج التي تحققت خلال حملة كاس العالم، كانت مبهرة وأثبتت نجاح المشروع الدعوي، ودفعتنا للبدء المبكر في كيفية الاستفادة من أولمبياد 2016، وتعظيم الايجابيات وتلافي السلبيات".

تمكنت فرق الإنقاذ في ولاية كنتاكي الأمريكية من انتشال مغامر سقط في الهاوية بعدما سار باتجاهها وهو نائم، وعلى الرغم من الإصابات الشديدة التي تعرض لها، إلا أن المنقذين أكدوا أن المغامر كان محظوظاً لبقائه على قيد الحياة. وعملت فرق الإنقاذ على تأمين الرجل الذي كان يخيم في إحدى المناطق الريفية عندما وقع الحادث، قبل إخراجه من الهاوية التي يصل ارتفاعها إلى 60 قدماً، حسبما ذكرت صحيفة نيويورك دايلي نيوز الأمريكية. وذكر صديق المغامر، الذي كان يخيم معه ليلة وقوع الحادثة، أنه اكتشف اختفاءه عند الساعة الواحدة والنصف بعد منتصف ليلة أول أمس الماضي، وسارع إلى الاتصال بفرق الإنقاذ التي عملت لـ4 ساعات كاملة لإنقاذه. ويمتلك الرجل، الذي لم يتم الكشف عن هويته، تاريخاً حافلاً من السير وهو نائم، وفي هذه المرة كاد أن يلقى حتفه عندما قادته قدماه إلى حافة الهاوية دون أن يشعر.

توفي مؤسس دار رعاية أفيال السيرك المسنين والمصابين، في ولاية مين الأمريكية، جيمس لوريتا، متأثرا بإصابة من أحد الأفيال، حيث قام بدهسه، حسبما ذكرت تقارير إخبارية، أمس الأربعاء. وجرى العثور على جيمس لوريتا "56 عاماً" جثة هامدة، أول أمس الثلاثاء، في إحدى الحظائر بمؤسسته، التي تحمل اسم "أمل الأفيال"، التي أسسها مع شقيقه. وذكرت التقارير أن لوريتا، طبيب بيطري تخلى عن ممارسة المهنة في عام 2011 وشارك في تأسيس مؤسسة "أمل الأفيال"، مع شقيقه، ويبدو أنه سقط على الأرض قبل أن يدهسه الفيل. وكان لوريتا يرعى اثنين من الأفيال الهندية في دار رعاية الأفيال المسنين، منذ عام 2012، حيث عمل معهما على مدى عقود عندما كان يعمل مدربا لأفيال السيرك.

أكد وزير الصحة السعودي المكلف المهندس عادل فقيه، أن الوزارة كلفت ما يقارب من 22 ألفا من مختلف الفئات الطبية والفنية والإدارية لتقديم الخدمات إلى الحجاج هذا العام. ونقلت وكالة الأنباء السعودية الرسمية (واس)، اليوم الخميس، عن الوزير الفقيه قوله، إن الوزارة قامت منذ وقت مبكر بإرسال تعميم اشتراطاتها الصحية على سفارات المملكة وتطبيق الإجراءات الوقائية التي تساعد على خلو الحج والحجيج من الأمراض الوبائية والمعدية. وأشار إلى أن الوزارة "جهزت 15 مركزا للمراقبة الصحية في المنافذ الجوية والبحرية والبرية ،كما تم تجهيز 25 مستشفى و 141 مركزا لتقديم الخدمات في المشاعر المقدسة وفي مكة المكرمة والمدينة المنورة. ولفت الفقيه إلى أن الوزارة وفرت عدد 165 سيارة إسعاف كبيرة وصغيرة عالية التجهيز لنقل المرضى بالمشاعر والعاصمة المقدسة والمدينة المنورة.