سأكون أكثر حرية وجرأة في أعمالي القادمة الخطاط لا يفقد ملكيته للوحاته المقتناة الخط العربي يعيش حالياً أزهى عصوره معرض (من الأرشيف) يتضمن اسكتشات لوحاتي الشهيرة كتابتي للمصاحف أكثر الأعمال الفنية التي أفخر بها إعلان تقاعدي يفتح نافذة لتحقيق أحلامي المؤجلة عندما أعلن الفنان والخطاط صباح الأربيلي نيته للتقاعد وأن يحمل لقب (الخطاط المتقاعد)، أحدث قراره الكثير من ردود الأفعال لدى جمهوره ومحبيه، لكن الخطاط الشهير الذي عُرف بشغفه لفن الخط العربي منذ طفولته، وأبحر في أسرار هذا الفن وأجاد في رسم الحروف وإعادة تكوينها وتشكيلها، ليبدع باقة من أجمل الأعمال الفنية واللوحات الخطية المعاصرة وغير التقليدية. وأكد الأربيلي في حديثه لـالشرق أن تقاعده لا يعني مغادرة الساحة الفنية، بل تحقيق الأحلام المؤجلة دون إلزام النفس بخريطة الأهداف والبرامج التي تتحكم بمسار الحياة والعمل. وفي السطور التالية تفاصيل الحوار: أعلنتم مؤخرا عن نيتكم للتقاعد، ما تفسير هذه الخطوة؟ الحقيقة أن هذا القرار يراودني وأنا في منتصف العشرينيات، عندما كنت أصل الليل بالنهار في العمل مستمتعا بمزاولة فنون الخط العربي، وهذا القرار اعتزمت تنفيذه مع وصولي للأربعين، بداية المرحلة التي أعتبرها الجزء الأخير من الحياة، وذلك من أجل الاستمتاع بهذه المرحلة والتخلص من حالة الإدمان على الخط والفن، والتي ترافقني في جميع تفاصيل حياتي، وكثيرا ما تساءلت إلى متى سيلاحقني رغبة الكتابة التي ترافقني، وأنا في أجمل بقاع العالم، صحيح أن الفن هو العالم الأكثر جمالا وروعة، لكن عندما يصبح وظيفة يجب أن نقف ونضع علامة استفهام. هل وضعت رؤية لحياتك أو مشاريع تريد تحقيقها خلال فترة ما بعد التقاعد؟ دعني أقول لك بصراحة أن حياتي اتسمت منذ البداية بإدارة الوقت والتخطيط ، لذلك أردت أن أعيش الفترة القادمة دون الالتزام بخريطة الأهداف والبرامج التي تحكم مسار عملي وأوقات راحتي، وما أقصده بالتقاعد أن أعمل الأشياء لنفسي؛ لأن هناك الكثير من المشاريع والأحلام والأفكار المؤجلة التي حان الوقت لتنفيذها. من الأرشيف هل بدأت بتنفيذ هذه الأعمال المؤجلة؟ سأقوم بمواصلة تنفيذي لتراكيبي الخطية التقليدية والحديثة والمجسمات، لكن بأفكار حرة أكثر، فلديَّ اعتقاد بأني في السابق كنت مقيدا إلى أبعد الحدود، وهذا ما بدأت به الآن، حيث الانفكاك من هذه الحالة التي كانت ترافقني، والجرأة في طرح الأفكار الفنية، فأن تبدأ في تحقيق تطلعاتك تدريجيا أفضل من أن تحصد نتائج تخليك عنها، أما بالنسبة للمشاريع الحديثة، فسأقيم في الفترة القادمة معرضا بكتارا بعنوان (من الأرشيف) ويتضمن الاسكتشات والرسومات الأولية للأعمال الفنية الشهيرة التي نفذتها. هل أنت راض عن تجربتك الفنية بكل ما تتسم به؟ الحق أقول أن كتابتي للمصاحف هي أكثر الأعمال الفنية التي أفخر بها، لأنها منحتني حالة خاصة من الهدوء والسكنية والروحية، وهذا رضى ونعمة من الله عز وجل، وكلما أحاول الابتعاد عن الخط العربي أكلف بأعمال تعيدني إلى هذا العالم لأنغمس فيه أكثر وأكثر، فعندما وصلت بريطانيا بداية عام 2000 قررت أن أترك الفن لأبدأ حياة جديدة، ولكن بسبب مسابقة مصحف قطر، عدت إلى الخط العربي ودرست الفن وحصلت على الماجستير، وأصبحت أكثر انخراطا في عالم الحروف. المتابع لمسيرتك الفنية يلاحظ أنك كتبت القرآن الكريم أكثر من مرة، بدءا من مصحف قطر، هل يمكن أن تحدثنا عن هذه التجارب؟ كتابة المصاحف تختلف عن أي مشاريع فنية أخرى، فهي تشمل كتابة مئات الصفحات بطريقة تقليدية، وبما أني أستمتع بكتابة فن النسخ وأعتبره الخط الرئيسي للوحاتي وأعمالي الفنية، فإن هناك الكثير من المشاريع التي تتعلق بكتابة المصاحف الشريفة التي تأتيني من جهات خاصة، وأحمد الله لإنجازي العديد من هذه المصاحف وأشعر براحة ورضا كبيرين عن مستواها الفني. علاقتي باللوحة ما هي الأصداء التي تلقاها لدى المقتنين لأعمالك الفنية؟ أعتبر نفسي محظوظا جدا، ودائما ما أقول للأصدقائي الذين يقتنون أعمالي، بأني أحتفظ بالأجواء التي أنجزت فيها كل لوحة من لوحاتي، وهذا الإحساس الروحي مع اللوحة تشبه العلاقة بين الأب وابنه، لذلك أقول لكل مقتنٍ أن لوحتي موجودة لديك بالتبني، وأنا أعتبر أن الخطاط لا يفقد ملكيته لخطوطه وتراكيبه الإبداعية ولوحاته الفنية، بدليل أن من يقتنيها يفتخر بأنها من أعمال الخطاط وليست من ممتلكاته فحسب، وكم هو جميل أن تجد جزءاً من نفسك وروحك، مجسدا كأعمال فنية في البيوت ينظر إليها الناس بكل التقدير والاحترام. كيف تنظر إلى وضع الخط العربي حاليا؟ الخط العربي يعيش أزهى عصوره، فوسائل التواصل الاجتماعي ساهمت في انتشاره وازدياد رقعة جمهوره والمعجبين به، من خلال عرض إبداعات الخطاطين والتعريف بهم، وهو ما يساهم برفع الذائقة الجمالية لدى المتلقي، ورفع روح التنافس بين الخطاطين حول العالم. قطر ..إلهام وإبداع ماذا أضافت لك إقامتك بالدوحة على صعيد الاهتمام بالخط العربي؟ دائما ما أقول أن وجودي في قطر منحني الكثير، وكان لإقامتي بالدوحة دورها الإيجابي الكبير، لأن الكثير من القطريين يحبون الخط العربي، وبسبب وجودي هنا وعملي كخطاط أعطاني دافعا لأن أتفرغ كليا للخط العربي، ومنذ إقامتي في قطر التي تقارب الثمانية سنوات أشعر بأني بين أهلي وأحبابي، وهذا المناخ دفعني لابتكار أجمل إبداعاتي الفنية. طريقة كلاسكية تميزت بتقديم أشكال وتكوينات ومجسمات عربية معاصرة وغير تقليدية، استناداً للخط العربي، كيف تصف لنا طريقتك الجديدة؟ نحن كخطاطين كلاسيكيين، نشعر بأننا مقيدون لأبعد الحدود بقوانين في اتباع قواعد الخط العربي، ورغم أنني أعتبر هذه الميزة تضيف بعدا روحيا للخط، إلا أنني اتبعت أسلوب التفكير خارج الصندوق الذي يفتح نوافذ جديدة للإبداع لا نهاية لها، لذلك بدأت بتلقي دروس وورش عن الفن الحديث، وخلال دراستي للماجستير تعمقت أكثر في التوجهات الفنية الأخرى، وهذا ما أعطاني إحساسا بالانفتاح، وأعتقد أنه يمكن الابتعاد عن الشكل النمطي والتجديد، ولا شك أنه عندما يقوم الخطاط بإبداع أعماله الفنية وتكويناته الخطية، يطالبه العقل بابتكار المزيد ويفكر بأبعاد فنية أخرى لتضيف إلى فنه أساليب جمالية أخرى.

الدورة القادمة تحتفي بالروائي الراحل غسان كنفاني السيد لـ الشرق: جائزة كتارا تتبوأ مكانة بارزة عربياً ودولياً تنطلق الدورة الرابعة لمهرجان كتارا للرواية العربية في العاشر من أكتوبر القادم، وذلك من خلال برنامج ثقافي متنوع يشمل العديد من الأنشطة والفعاليات والمعارض المصاحبة، يعقبه حفل تتويج الفائزين بجائزة كتارا للرواية العربية في دورتها الرابعة، حيث سيتم الإعلان عن أسماء الفائزين بهذه الجائزة التي تعتبر الأكبر من نوعها على مستوى الوطن العربي في الثالث عشر من أكتوبر القادم. وقال عبدالرحيم السيد، المشرف العام على جائزة كتارا للرواية العربية في تصريح خاص لـ(الشرق): إن الدورة الرابعة لمهرجان كتارا للرواية العربية تتميز بالعديد من الفعاليات والأنشطة والمعارض المصاحبة، مثل إقامة ندوتين ثقافيتين، تتناول الأولى الرواية والمسرح، بينما تناقش الثانية الرواية النسوية، مشيرا إلى أن الدورة الرابعة ستحتفي هذا العام بالروائي الفلسطيني الراحل غسان كنفاني من خلال معرض شامل يتناول جميع أعماله الروائية والأدبية ويوثق مسيرة هذه القامة الابداعية البارزة التي أثْرَتْ الحياة والحالة الثقافية الفلسطينية والعربية. وأضاف السيد أن نتائج الدورة الرابعة ستعلن في 13 أكتوبر القادم توازيا مع اليوم العالمي للرواية العربية الذي تم اعتماده في الدورة العشرين لمؤتمر الوزراء المسؤولين عن الشؤون الثقافي في الوطن العربي، لافتا إلى الدورة الرابعة لجائزة كتارا للرواية العربية ستشهد توقيع الإصدارات الفائزة للجائزة في دورتها السابقة بمختلف فئاتها، وذلك بحضور الروائيين الفائزين، بالإضافة إلى إصدارات فئة الدراسات النقدية وفئة رواية الفتيان. وقال إن الدورة القادمة ستتميز بالإعلان عن العديد من المشاريع الثقافية الجديدة التي تخص الرواية العربية، مؤكدا أن جائزة كتارا أصبحت تتبوأ مكانة بارزة في الساحة الإبداعية والأدبية العربية والعالمية وتعتبر محطة جديدة في تاريخ الرواية العربية تشجع على الإبداع والعطاء. وكانت المؤسسة العامة للحي الثقافي «كتارا»، قد أعلنت أن المشاركة في جائزة «كتارا» للرواية العربية في دورتها الرابعة، بلغت 1283 مشاركة، مسجلة زيادة ملحوظة عن الدورات السابقة على مستوى الفئات والجغرافيا، مشيرة إلى أن عدد الروايات المنشورة المشاركة في هذه الدورة بلغ 562 رواية نُشرت في العام 2017، في حين بلغ عدد الروايات غير المنشورة 596 مشاركة، و47 مشاركة في فئة الدراسات غير منشورة، إضافة إلى 78 مشاركة في فئة روايات الفتيان غير المنشورة، منوهة بأن المشاركة النسائية بالجائزة بلغت 322 مقابل 961 مشاركة للرجال. واحتفت جائزة كتارا في دورتها الثانية بالأديب الراحل نجيب محفوظ عبر معرض بعنوان رحلة إبداع أرّخ مسيرة هذه القامة الأدبية العربية الفذة التي فازت بجائزة نوبل للآداب عام 1988. في حين احتفت الدورة الثالثة للجائزة بالروائي الطيب صالح عبر معرض بعنوان الطيب صالح ..عبقري الأدب العربي تضمن 45 لوحة فنية تعبيرية وتعريفية، رصدت مسيرة هذا القامة الأدبية العربية منذ ولادته وحتى وفاته مرورا بالمحطات الكبرى في حياته. وتعكس أهمية وريادة جائزة «كتارا» للرواية العربية وحضورها الحقيقي في مشهد الإبداع العربي، وتبرز حجم التفاعل الكبير للروائيين والنقاد مع فئات هذه الجائزة، التي أصبحت في ظرف وجيز، محطة جديدة في عالم الرواية العربية، وملتقى أدبيا يعزز مركز الرواية على مستوى الإبداع والدراسة والنشر. تكريم المبدعين القطريين وقال خالد السيد إن الدورة القادمة سوف تكرم الفنانين التشكيليين القطريين الذي عملوا على تصميم أغلفة الكتب والروايات غير المنشورة، مبينا أن كتارا حريصة على مواصلة مبادرتها (الرواية والفن التشكيلي) التي تهدف إلى تمتين العلاقة بين الفنان التشكيلي والروائي وتعزيز حضور مكونات الفن التشكيلي ووحداته في العمل الروائي.

استقبل برنامج الإقامة الفنية بنيويورك عدداً كبيراً من طلبات الالتحاق فيه، وذلك بعد تدشينه رسمياً من قبل متاحف قطر، ضمن شراكة عالمية، برعاية سعادة الشيخة المياسة بنت حمد بن خليفة آل ثاني، رئيس مجلس أمناء متاحف قطر. ولا تزال أبواب الالتحاق في البرنامج الجديد – الذي ستنطلق نسخته الأولى في يناير المقبل- مفتوحة للفنانين القطريين الراغبين في خوض تجربة جديدة، وتطوير مواهبهم ومهاراتهم الفنية، فضلاً عن صقل خبراتهم في المجالات المتنوعة بين الرسم والنحت والتصوير وعروض الأداء والتراكيب الفنية وغيرها من فروع الفنون.. ويعد استوديو 209 نيويورك برنامجا دوليا جديدا، وقد أعد خصيصاً للفنانين القطريين فوق عمر 18 سنة، وهو يأتي امتدادا لبرنامج الإقامة الفنية في قطر وباريس، الذي يسهم بشكل كبير فى تطوير المواهب الفنية، وممارسة تجربة جديدة للإلهام، لإنتاج أعمال فنية عالمية. مواهب جديدة يهدف برنامج استوديو 209 نيويورك إلى الارتقاء بمستوى الفنانين وتعزيز حركة التبادل الثقافي من خلال استضافته لبرامج الإقامة الفنية والمعارض والفعاليات العامة، في حين ستتاح الفرصة أمام الفنانين القطريين لبناء علاقات طويلة الأمد مع مجموعة من زملائهم الفنانين حول العالم، والدخول معهم في نقاشات ثرية وملهمة، هذا إلى جانب صقل مهاراتهم الفنية، كما ويسهم البرنامج في منح الفنانين المشاركين موهبة الاستبصار في أعمالهم الفنية مع النقاد، والضيوف، والرحلات الميدانية، والاستوديوهات المفتوحة. ويمكن لفنان قطري واحد المشاركة في كل دورة، والتي تصل مدتها 3 أشهر، حيث تقدم مطافئ مقر الفنانين، الرعاية والدعم للفنان من خلال منحه مبلغًا شهريًا يغطي تكاليف الإقامة وشراء المستلزمات الفنية، كما ويوفر البرنامج للمشاركين عددًا آخر من المزايا وتشمل تخصيص مرسَم مؤثث للفنان، وزيارة المؤسسات الثقافية داخل نيويورك وخارجها، والتردد على استوديوهات خاصة بصحبة أخصائيين من متاحف ومعارض أخرى، بالإضافة إلى فرصة لقاء واحد من الناقدَينِ من الذين سوف يزور الاستوديو الدولي كل شهر، وزيارة مشروعات الفن العام في العديد من المواقع المختلفة في مدينة نيويورك، ويقبل الاستوديو الدولي المشاركين الذين يتمتعون بخبرة مهنية تتراوح من 5-10 أعوام، أي يمكن وصفهم بأنهم فنانون صاعدون أو في منتصف حياتهم المهنية، وتتنوع مجالاتهم بين الرسم والنحت والتصوير وعروض الأداء والتراكيب الفنية وغيرها من فروع الفنون. حاضنة دولية ويعتبر الاستوديو الدولي في نيويورك بالولايات المتحدة، واحدا من أبرز الأماكن الفنية على مستوى العالم وهو يمثل حاضنة دولية لأبرز الفنانين وأمناء المتاحف الصاعدين في العالم، في حين يعد رابع أكبر برنامج للإقامة الفنية على مستوى العالم، ويتميز بتوفير منصة دولية للفنانين الصاعدين لرواية قصصهم وعرض أعمالهم، ويقع الاستوديو في حي إيست وليامزبيرج، حيث يضم 35 مرسمًا وفضائيّ عرض، وهو أضخم برامج الإقامة الدولية الخاصة بالفنون البصرية في مدينة نيويورك، والرابع على مستوى العالم، ويستضيف الاستوديو الدولي كل عام أكثر من 100 فنان مقيم، وقد بلغ مجموع الخريجين الذين استضافهم منذ تأسيسه حتى الآن ما يزيد على 1,350 خريجًا ينتمون لأكثر من 80 دولة.

عن مؤسسة شمس للنشر والإعلام بالقاهرة؛ صدرت رواية «صهيل الخيول الكنعانية» لـوليد رباح، المقيم في أمريكا، وهذه الرواية الكنعانية تدق طبول العودة على وقع أجراس حوافر الخيل القديمة، تحكي قصة اورسالم القدس، حيث وضع الكنعانيون أول حجارتها لكي تنهض من سباتها ومن العدم، فتحتضن بعد ذلك كل الأديان التي أُنزلت بعد إنشائها بثلاثة آلاف سنة، إنها حكاية الحب الذي صنع المعجزة بين أميرة كنعانية وأحد العامة من بني كنعان... إنها اليد التي حملت السيف لكي تبهر كل من يقرأها... وإنه الوجود العضوي للوطن حين لم تكن هنالك أديان على وجه الأرض. هي رواية حب جميلة، عن حياة الأميرة الكنعانية الحالمة (حورا) ابنة الملك (سمحون)، وعن (شكيم) المزارع العاشق الملهم الذي سافر إلى مصر لكي يستبدل سيوف قومه بالنحاس بما يدفعه من ذهب، لاستعادة أورسالم من أيادي الغُزاة العبريين. الرواية تعيد نبش العِظام الكنعانية، يوم كان الجمال فيها مرآة تحمل عبق التاريخ، وعبق الحب والوفاء، وعبق الرجال الذين صنعوا أسطورة شهد لها التاريخ، وذلك قبل كل دين على هذه الأرض التي نعيش عليها، حيث لم تكن الكتب السماوية قد أُنزلت بعد. • أديب وإعلامي عربي مقيم في الولايات المتحدة الأمريكية. • رئيس تحرير جريدة (صوت العروبة) التي تصدر أسبوعيًا في الولايات المتحدة الأمريكية منذ أكثر من ثلاثين عامًا باللغة العربية. • عمل محررًا صحافيًا في لبنان وفلسطين والأردن. • كتب في معظم الصحف والمجلات العربية، في: مصر، لبنان، الكويت، العراق، الأردن،. ليبيا، الصحافة العربية في لندن. • الإصدارات : - أوراق من مفكرة مناضل: قصص قصيرة. دار الحرية، بغداد - خنّاس المخيم: قصص قصيرة. دار العودة، بيروت - نقوش على جدران الزنزانة: قصص قصيرة. دار العودة، بيروت - عزف منفرد على قماش الخيمة: قصص قصيرة. دار الحرية، بغداد - الصعاليك: رواية. - البراق: قصص قصيرة. - وثيقة سفر فلسطينية: مسرحية. - صلي ع النبي يا جورج: رواية - رحلتي إلى أمريكا: رواية

الروائي السوري تحول إلى أيقونة مضيئة في الأدب الروائي عشق البحر واستلهم منه أشهر أعماله الروائية غيّب الموت مؤخرا شيخ الروائيين العرب الأديب السوري حنا مينه عن عمر يناهز 94 عاما، وذلك بعد معاناة طويلة مع المرض، مخلفا وراءه إرثا أدبيا حافلا، ليتحول إلى أيقونة مضيئة في الوسط الأدبي، عربيا وحتى عالميا. ويعد مينه من أبرز الروائيين في العالم العربي، حيث رصد عبر أكثر من أربعين رواية على مدى نصف قرن قضايا الناس، وانتقد فيها الاستغلال والجشع واضطهاد المرأة. كان مينه، الذي وُلد في التاسع من مارس 1924، أحد أبرز رموز الرواية في العالم العربي، ومن مؤسسي اتحاد الكتاب العرب عام 1969 ، انتشرت أعماله الروائية على نطاق واسع، متناولا فيها كافة القضايا الإنسانية والاجتماعية والسياسية، كالاستغلال والجشع واضطهاد المرأة وغيرها العديد من القضايا التي تتناول المعاناة الإنسانية. تميز مينه بأسلوبه المغرق في الواقعية في تصويره لأبطال رواياته الذين يختار معظمهم من حواري وأزقة مدينته اللاذقية دون أن يعمد حتى إلى تغيير أسمائهم، كما خصص الأديب والروائي الراحل روايات عديدة للبحر الذي كان مصدر إلهام وعشق له، فقد ساهم عمله كبحار على المراكب خلال فترة شبابه في تقديم جميع ما يتعلق بعالم البحار الذي كان المصدر الهام والرئيسي لعوالمه الروائية، مجسدا فيها فكرة الكفاح لتحقيق العدالة الاجتماعية، فعبر عن ألمه الخاص، من خلال الألم العام الذي ينتقل في غالبية أعماله الروائية، تعبيرا عن قيمة الصراع الاجتماعي في خلق نماذج إنسانية تنال نصيبها من العدالة، بعد كفاح طويلة ومعقد ومتعدد الجوانب. صدر للروائي حنا مينه العديد من الكتب والمؤلفات معظمها في الأدب الروائي، تحول العديد منها إلى أعمال درامية وسينمائية، ومن أبرز أعماله التي تجاوزت نحو (50) كتابا: رواية المصابيح الزرق، الشراع والعاصفة، الياطر، الأبنوسة البيضاء، حكاية بحار، نهاية رجل شجاع، الثلج يأتي من النافذة، الشمس في يوم غائم، بقايا صور، القطاف، الربيع والخريف، حمامة زرقاء في السحب، الولاعة، فوق الجبل وتحت الثلج، مأساة ديميترو، المغامرة الأخيرة، والمرأة ذات الثوب الأسود، وذلك ضمن الكثير من الروايات والأعمال الأدبية الأخرى. ولد حنا مينه في مدينة اللاذقية عام 1924 وترعرع في أسرة فقيرة في لواء الاسكندرون الذي ضمته تركيا إليها عام 1937، وتوقف عن الدراسة بعد انتهائه من المرحلة الابتدائية بسبب الفقر الشديد، حيث اضطر إلى العمل منذ نعومة أظافره لمساعدة أسرته، فعمل حمالا في مرفأ اللاذقية ثم موزع صحف في الشوارع، إلى العمل بمهنة الحلاقة ثم عمل بحارا على المراكب. ووصف حالة الفقر التي عاشها في طفولته: كنت أعاني البطالة والغربة والفقر والجوع وأحسد الكلب لأن له مأوى. بدأ في كتابة الأخبار الصغيرة ثم مقالات في الصحف المحلية في سوريا، ثم تطورت كتاباته لتشمل القصص القصيرة، عمل في جريدة الإنشاء الدمشقية بعد الاستقلال عام 1946، ثم أصبح رئيس تحريرها، وتابع في كتابة القصص القصيرة والمسرحيات والروايات التي تحولت الكثير منها إلى أعمال سينمائية ودرامية، مثل روايته المصابيح الزرق التي كتبها عام 1954، واليازرلي، وروايته الشهيرة نهاية رجل شجاع التي استوحاها من تجربته النضالية ضد الاحتلال الفرنسي، حينما دخل معترك الحياة السياسية في الثلاثينات من القرن الماضي وأسس مع مجموعة من أصدقائه نقابات عمال المرفأ. كان مينه الذي ترجمت رواياته إلى لغات أخرى مثل الروسية، يقول عن مهنة الكاتب التي احترفها إنها ليست سواراً من ذهب، بل هي أقصر طريق إلى التعاسة الكاملة.

شهد مهرجان عيد الأضحى المبارك بسوق واقف أمس إقبالا كبيرا من قبل العائلات والأطفال من مناطق مختلفة من الدوحة. ورأت الكثير من العائلات أن أمس الجمعة في المهرجان كان يوما مميزا لأنه وافق يوم الجمعة ورابع أيام عيد الأضحى ولأن الفعاليات كانت مشوقة ومتنوعة لجميع الأفراد كبارا وصغارا . وتقول عائلات زارت المهرجان يوم للشرق إن ما يميز مهرجان هذا العام أنه جمع بين الالعاب التقليدية الموروثة وبين الألعاب الإلكترونية الحديثة وهو لم يتوفر في بعض المهرجانات الأخرى . وقالت عائلات إنها قضت اوقاتا طويلة داخل المهرجان حتى تمكن أطفالها من قضاء يوم مميز وسط الألعاب الترفيهية والمسرح حتى وقت إقفال قاعة المهرجان عند العاشرة مساء . وأعرب الأطفال عن فرحهم الكبير بهذه المناسبة وقالوا إنهم فرحهم أكثر بالهدايا التي قدمتها لهم إدارة الشوق من خلال ركن الهدايا . وأعرب أسر عن فرحتهم لتمكن أطفالهم واستمتاعهم بحضور عروض الأكروبات المضيئة وألعاب خفة اليد وفقاعات الصابون كما استمتعوا ببرامج ركن الألعاب الالكترونية والألعاب المهارية المختلفة، داخل الخيمة المكيفة. وبينما تجري الفعاليات داخل الخيمة المكيفة تجري في الجانب الآخر على شاطئ الوكرة عدد من الفعاليات المصاحبة التي هي الأخرى جذبت العديد من الأسر. وتشير الشرق إلى أن إدارة المهرجان تعمل على تنظيم فعاليات متنوعة داخل الخيمة، حيث يقدم المسرح ثلاثة عروض يومية، أولها يبدأ في تمام الساعة الرابعة ويتضمن ألعاب خفة اليد والثاني في تمام الساعة السادسة ويتضمن ألعاب بهلوانية، والثالث في الثامنة والنصف مساء. وتلفت الشرق الانتباه الى أن إدارة سوق الوكرة توفر أكثر من 20 مشرفا و30 رجل أمن لتأمين الفعاليات ومساعدة الجمهور، بالإضافة إلى قيام وزارة الداخلية بتوفير عدد من رجال الشرطة للتأمين، وتوزيع أساور لليد على الأطفال، يتم فيها كتابة اسم الطفل ورقم هاتف وليّ أمره، لتفادي فقدان الطفل من عائلته أثناء الازدحام. استمتع بالألعاب الإلكترونية.. سالم المري: مهرجان سوق الوكرة الأكثر تنوعاً قال سالم المري إنه قضى وقتا طيبا في مهرجان عيد الأضحى بسوق الوكرة لأن يشتمل على برامج متنوعة وشيقة والمهرجان يقدم الكثير من الخدمات لا تتوفر في أماكن اخرى . إنه جاء لأول مرة مع شقيقه سلمان إلى مهرجان سوق الوكرة لأنهما سمعا أن مهرجان سوق الوكرة هو الأفضل. وأضاف فعلا عندما دخلنا وجدناه الأفضل من حيث تنوع الألعاب ومن حيث التنظيم . وقال إن المهرجان تضمن العديد من الألعاب التي تناسب جميع الأعمال إذ إن الخيمة توفر ألعاب البلايستيشن والعديد من الألعاب الأخرى التي تضفي المرح والمتعة للزوار. وقال سلمان إنه سيحرص يوميا على الحضور للمهرجان حتى يومه الأخير الأحد المقبل لأنه فرصة كان ينتظرها منذ وقت . حتى يكون متنفساً للعائلات.. العاوي: نتمنى تكرار المهرجان في الربيع قال محمد عبد الله العاوي إنه يحرص كل عام على حضور مهرجان الوكرة ولا يذهب الى أي مهرجان غير الوكرة.. مشيرا إلى أن سوق الوكرة هذا العام نظم مهرجانات على مستوى متميز حيث تضمن المهرجان فعاليات متنوعة تناسب جميع الفئات العمرية في الأسرة . ولفت إلى أن إدارة المهرجان بتنظيمها له سنويا تكون قد لبت رغبة في نفوس أهالي المنطقة الجنوبية مثل الوكرة والوكير ومسيعيد وغيرها من المناطق لأن هذه المناطق بحاجة الى مناطق ترفيه دائمة . وأضاف العاوي: منطقتنا تعاني من عدم توافر أماكن ترفيهية، لذلك فإن مهرجان سوق الوكرة في عيد الأضحى والأعياد الأخرى يعتبر متنفسا للعائلات في الوكرة والمناطق المحيطة . وأضاف أنه يتمنى في المناسبات المقبلة خاصة في الربيع المقبل أن يتم تنظيم فعاليات ترفيهية في أماكن أخرى بالوكرة حتى يتسنى للعائلات قضاء أوقات ممتعة في أكثر من مكان، لمن لا يرغب في الذهاب الى مناطق أخرى من الدوحة. راكان سالم: المهرجان خير ختام لعطلة الصيف قال راكان سالم العاوي الذي جاء في صحبة ابن عمه محمد عبد الله العاوي: أمس الجمعة كان يوما مميزا في مهرجان سوق الوكرة لأنهما قضيا وقتا طيبا وممتعا وسط أجواء أسرية لا تتوفر في الكثير من المهرجانات . وأضاف إن المهرجان سيكون خير ختام لإجازة الصيف التي تبدأ بعدها الدراسة. وتمنى راكان أن تعمل إدارة سوق الوكرة على توسيع قاعة المهرجان خلال المناسبات المقبلة لأن الإقبال على الوكرة أكثر لأن سكانها وسكان المناطق المجاورة لا يذهبون الى مناطق أخرى عندما تكون المهرجانات في الوكرة . وقال راكان سوف نزور المهرجان يوميا قبل أن يختتم الأحد المقبل لأنه أفضل مكان يمكن أن نقضي فيه الوقت .

قام عدد من الفنانين القطريين، منهم الفنان حسن الملا وعيسى الملا وصالح العبيدلي وحسين العبيدلي وسيف النعيمي وناصر البورشيد في رحلة بسفينة الكروز البحرية، وهي رحلة فنية سياحية ثقافية إلى بلاد بحر البلطيق، وقد شملت السويد وألمانيا والدنمارك وأستونيا وسان بطرس بورغ، وذلك على ظهر السفينة الكبيرة التي يطلق عليها الكروز، والتي تحمل تقريبا ٥٠٠٠ راكب من جميع الجنسيات المختلفة. وكان عدد من الفنانين من دول العالم التقوا على ظهر السفينة، وقد أقيم عدد من الورش الفنية بينهم، إلى جانب عرض أعمالهم ضمن القاعات المخصصة لذلك، ويقول الفنان حسن الملا إن الرحلة بدأت مع بداية شهر أغسطس وتنتهي هذا الأسبوع، وقد احتوت هذه السفينة على العديد من المحلات التجارية والصالات الفنية، السينما والمسارح وبرك السباحة والمطاعم وغيرها من مختلف الأدوات الترفيهية للأطفال والكبار، حيث كانت فرصة أن نلتقي مع مجموعة من الفنانين المشاركين في المعرض القائم بالسفينة وفي كل دولة تقوم بزيارة المتاحف وصالات العرض وقصور الثقافة والنصب التذكارية. وتابع: قمنا خلال هذه الفترة بتعريف الجمهور عن قطر والاستعدادات الجادة لبطولة كأس العالم ٢٠٢٢ التي ستقام في قطر والتقينا بأطفال كانوا في زيارة المتاحف ويرسمون ويقلدون اللوحات التاريخية المعروضة في المتاحف ويتفاعلون مع هذه الأعمال واللون والتكوين، وقد قمنا بتوزيع الكتالوجات الفنية والكتب الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، خصوصا تلك التي ترجمت إلى اللغات الأخرى مثل الألمانية والفرنسية والإنجليزية، والتي تعرّف بقطر وثقافتها وفنونها المختلفة.

تستعد المؤسسة العامة للحي الثقافي «كتارا» لبدء الدورة الثانية لمعرض كتارا الدولي للصيد والصقور «سهيل» بين 4 و 8 سبتمبر المقبل. وستشهد النسخة الثانية تزايدا في عدد الجهات والشركات المشاركة بالإضافة إلى تخصيصها لمساحة تزيد عن 10 آلاف متر مربع، مشيرًا إلى أن المعرض القادم سيتميز بشكل جديد ومضمون ثري . وقد أعدت كتارا خطة تسويقية شاملة للوصول إلى أكبر عدد من الجهات والشركات المتخصصة في مجال الصقور وتجهيزات الصيد، مشيرة إلى أن المعرض حقق نجاحًا كبيرا في انطلاقته الأولى وأصبح من أهم المعارض المتخصصة في الصقور على مستوى قطر والمنطقة، وحجز لنفسه مكانة كبيرة ومميزة في خريطة المعارض العالمية . وقد أطلقت كتارا حملتها التسويقية لتشمل مختلف دول العالم، وذلك لإخراج معرض سهيل بالشكل الذي يلائم مكانة قطر وتراثها العريق على المستويين الإقليمي والدولي، موضحة أن الحملة التسويقية نجحت في استقطاب العديد من الشركات الدولية، وتلقت طلبات محلية وعربية ودولية عديدة للمشاركة في المعرض، من بينها شركة (IWA) في نورمبرج وشركة (JAGD&HUND) في مدينة دورتموند، وهما من كبرى الشركات الألمانية المتخصصة في الصيد، بالإضافة إلى أن العديد من الشركات أرسلت موافقتها للمشاركة في النسخة القادمة، سواء من داخل قطر أو خارجها. وقد أعلنت اللجنة المنظمة للنسخة الثانية لمعرض كتارا الدولي للصيد والصقور (سهيل) عن رصد جائزة لأجمل جناح تجاري مشارك في المعرض، بقيمة (30) ألف ريال قطري، وذلك دعماً للشركات الحريصة في تميز أجنحتها وجمالية حضورها، وإبرازها التصاميم المبتكرة والعناصر الإبداعية لأجنحة العارضين وقدرتها على جذب أنظار الزوار.

الألعاب النارية تضيء سماء الدوحة وتبهر الجمهور العروض الشيقة تختتم اليوم الزوار: كتارا أصبحت وجهتنا الأساسية في الأعياد تختتم المؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا فعالياتها لعيد الأضحى المبارك اليوم على الواجهة البحرية، والتي شهدت حضورًا جماهيرياً كبيرًا من مختلف الجنسيات والفئات العمرية. وكان الحي الثقافي كتارا طيلة أيام العيد ملتقى للعائلات الذين أشادوا بالأنشطة التي تقدمها كتارا في جميع المناسبات لاسيما في العيد، كما حرصت كتارا على توفير مجموعة من الخدمات المجانية لضمان راحة زوارها ، نذكر منها خدمات النقل ونقاط توزيع المياه بشكل مجاني للجمهور على طول الواجهة البحرية بالإضافة إلى تواجد سيارة الإسعاف تحسبًا لأي طارئ ، هذا فضلاً على تواجد المتطوعين في نقاط توزيع عيدية كتارا لضمان تنظيم سير التوزيع لكافة الأطفال. وكان الجمهور قد تابع فعاليات كتارا طيلة الأيام الثلاثة الماضية وسط أجواء رائعة مفعمة بالفرح والسرور، وأمضى أمسية تعبق بالبهجة والسعادة، تميزت بالإثارة والإبهار، بالإضافة إلى متابعته للاستعراضات الجديدة المبتكرة للألعاب النارية. و قد عبر جمهور الحي الثقافي عن إعجابه بهذه العروض الشيقة كما أشاد بجهود كتارا في نشر فرحة العيد في قلوب الأطفال من خلال توزيع الهدايا عليهم ، حيث أضفت على قلوبهم البهجة والسرور ونشرت المحبة والألفة والوئام. وأعربت أم عبد العزيز عن سعادتها بالأجواء المفرحة في كتارا وقالت: لقد أصبحت كتارا وجهتنا الأساسية في الأعياد حيث نجد فيها كل ما نحتاجه من تسلية وترفيه وخدمات على أعلى المستويات. وفي كل عام نجد تنوعًا في الأنشطة وكذلك أكشاك الأطعمة والحلويات المحببة للجميع. من جانبه قال السيد طلعت قدورة: يستمتع أبنائي بالعروض المتنوعة التي تقدمها كتارا وخاصة الألعاب النارية التي نحرص على متابعتها ويسعد أبنائي بأشكالها وألوانها المتنوعة وتدخل البهجة في نفوسهم. وأشارت السيدة سماح إلى أنه يتابع بشكل مستمر حسابات كتارا على مواقع التواصل الاجتماعي ، والتي يتعرف من خلالها على جديد الفعاليات المقدمة، مشيرًا إلى أن وجوده في كتارا كان فرصة جيدة لزيارة بعض المعارض المقامة والتي استمتع بها كثيرا. وأكد السيد عبد الرحمن : أن شاطئ كتارا هو الأمتع على الإطلاق، قائلاً: في هذه الأجواء الصيفية ليس هناك أجمل من البحر ، وبالطبع شاطئ كتارا هو الخيار الأمثل للعائلة حيث يجد أبنائي الألعاب البحرية المتنوعة، وكذلك يستمتعوا باللعب على الرمال ، مبينًا أن الخدمات المتوفرة في الشاطئ بشكل خاص وفي كتارا بشكل عام تشجعه دائمًا على اصطحاب العائلة إليها. وللإشارة فإن العرض الأول لموسيقى الشرطة سيكون في الساعة 8.15 مساء فيما سيكون العرض الثاني في الساعة 9:15 مساءً، أما توزيع عيدية كتارا فستكون في الساعة 8:40 مساءً. وتختتم الأنشطة بالفقرة الأكثر متعة وهي فقرة الألعاب النارية في الساعة 9:45 مساءً. وجميع هذه الأنشطة متواجدة في الواجهة البحرية.

تستقطب حملة كتارا للكتب المستعملة العديد من زوار الحي الثقافي وخاصة من عشاق القراءة ومحبي المطالعة والتثقيف الذاتي، فعلى امتداد جنبات مباني (كتارا) وأروقتها ، تنتشر الخزائن المعدة لعرض الكتب المستعملة التي تجذب زوار الحي الثقافي والتي تشمل مختلف صنوف العلم والمعرفة ، إذ أتاحت إدارة كتارا لروادها بمختلف فئاتهم العمرية ، الحصول عليها واقتنائها مجانا ، بالإضافة إلى تزويدها بمختلف أنواع الكتب والمراجع والدوريات . وأصبحت هذه الخزائن وجهة للكثير من المثقفين الذين يجودون ويتبرعون بما لديهم من الكتب المستعملة بمختلف اللغات والموضوعات في عملية تدوير للكتب وأوعية المعلومات، استجابة للمبادرة النوعية التي أعلنت عنها المؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا في أكتوبر 2014 والتي تهدف لتشجيع القراءة وتعزيز ثقافة العمل التطوعي والمجتمعي وتوفر مئات الكتب مجانا للجمهور بشكل مجاني . وتعتبر مبادرة رواق كتارا للكتب المستعملة بمثابة خطوة هادفة وريادية تقوم بها المؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا ضمن إطار مسؤوليتها في خدمة الثقافة والآداب وجعلهما منتجا متاحا بين يدي الجمهور والمجتمع القطري ، عبر مشاريع ومبادرات تحت مظلة ملتقى كتارا الثقافي الذي يضطلع بدور مميز في هذا المجال منذ تأسيسه أواخر العام 2013 . وتقوم فكرة الرواق على إهداء الكتب المستعملة ممن يرغب بذلك ، حيث تستقبلها إدارة ملتقى كتارا الثقافي، ويجري وضعها في خزائن مخصصة، لإتاحة أمام الجمهور وتمكينهم من اقتنائها مجانا ، وفق عملية تدوير للكتب وتبادلها ، انطلاقا من المسؤوليات الثقافية والاجتماعية للحي الثقافي كتارا تجاه مختلف الفئات في المجتمع من محبي القراءة، وقد حظيت مبادرة كتارا للكتب المستعملة باعجاب العديد من رواد الحي الثقافي كتارا فور اطلاقها ، إذ استطاعت هذه المكتبات التي تتوزع في مختلف أروقة كتارا وفي زوايا مرافقه وبين جنباته وممراته وأزقته، أن تجذب الرواد والزائرين من المهتمين بالمطالعة والقراءة وحب المعرفة ، حيث تتميز هذه المكتبات بتصميمها الجذاب والبسيط ، وسهولة الوصول إليها واستخدامها.

استضاف برنامج سهرة العيد على إذاعة قطر مساء أمس الأول الفنان ناصر سهيم في الاستوديو، والشاعر حمد البريدي عبر الهاتف، في سهرة موسيقية لحنا وكلمة، والبرنامج من تقديم سعود العجمي ومياسة المعمري. تحدث كل من ناصر سهيم وحمد البريدي عن أجواء عيد الأضحى المبارك ومعانيه الاجتماعية والدينية، حيث يمثل العيد مناسبة لالتقاء بالاسرة والأصدقاء، وفرصة لتبادل التهاني والمعايدات بين أفراد المجتمع. قال الشاعر حمد البريدي ان عيد الأضحى مختلف عن عيد الفطر لأنه مرتبط بالاضحية ثم أمتع المستمعين بمختارات من قصائده الجديدة مشيرا الى أنه يكتب كل عيد قصائد لمعايدة الوطن والقيادة الحكيمة. كما تحدث عن ديوانه الجديد الذي من المؤمل أن يصدر في شهر نوفمبر القادم، وهو الديوان الرابع في رصيد البريدي، مشيرا الى انه لم يختر له عنوانا الى الان. ولفت البريدي الى أن الإصدار الثالث كان تحديا بالنسبة اليه لدحض الآراء التي تقول بأن الجمهور هجر الكتاب الورقي، مؤكدا ان الديوان الشعري حقق اقبالا كبيرا من القرّاء في معرض الدوحة الدولي للكتاب في دورته الماضية، وهو ما يعني أن هناك فئة من الجمهور تحبذ قراءة القصيدة من خلال كتاب ورقي. تطرق اللقاء الاذاعي الى العلاقة بين الموسيقى والشعر، وفِي هذا الإطار أشار حمد البريدي الى أن الموسيقى تؤثر في الوجدان وتحفز المشاعر، اما الفنان ناصر سهيم فقال ان الكلمة واللحن يكملان بعضهما البعض، مؤكدا ان الكلمة هي الأساس، وهو ضد أن يكون اللحن سابقا على الكلمة. لفت سهيم الى أن اللحن هو الذي يوجه التوزيع والفنان هو الذي يوصل الكلمة بإحساسه. وأكد حمد البريدي ان الفنان هو المسؤول عن اختيار الكلمات. وحول إمكانية التعاون بينهما قال ناصر سهيم: يشرفني أن اغني من كلمات الشاعر المبدع حمد البريدي.. من جانبه اعرب البريدي عن سعادته بالتعاون مع سهيم دون ان يفصحا عن موعد هذا التعاون او العمل الذي سيجمع بينهما.

أعلن المركز الثقافي التركي «يونس أمره» في الدوحة عن افتتاح باب التسجيل في دورات تعليم اللغة التركية، التي تنطلق في 30 سبتمبر القادم. ويستقبل المركز طلبات التسجيل لمستوياته الأربعة يوم الاثنين القادم، بعد نهاية عطلة عيد الأضحى المبارك . ومن المقرر أن يستوعب المركز ضمن صفوفه ومراحله الدراسية الأربع لهذا العام 147 طالبا وطالبة، بينهم (100) طالب مستجد في المستوى الأول، بينما يستوعب نحو (47) طالبا وطالبة في المستويات الثلاثة الأخرى . ويشهد تعلم اللغة التركية بالمركز الثقافي التركي بالدوحة إقبالاً لافتاً، إذ بات يشكل واحدا من أهم المؤسسات الثقافية الرائدة التي تضطلع بخدمة اللغة والثقافة والتركية، والتعريف بتاريخ تركيا وفنها وثقافتها، من جهة أخرى، يسهم المركز في توطيد التعاون والتبادل الثقافي والفني والحضاري، بالإضافة إلى دوره في نشر الثقافة التركية وتنظيم الندوات والمؤتمرات والأنشطة الفنية. الجدير بالذكر أن أولى دورات المركز الثقافي التركي يونس أمره قد انطلقت في التاسع من شهر اكتوبر عام 2016، واستقطبت نحو 60 طالبا توزعوا على ثلاث فترات، وتضمنت كل فترة على مجموعتين، وفق برنامج تدريس امتد على نحو أربعة أيام في الأسبوع، بمعدل ساعتين كل يوم أي ثماني ساعات أسبوعيا . وتأسس مركز يونس أمره في تركيا عام 2009 واستمد المركز اسمه من الشاعر التركي الشعبي «يونس أمره» الذي عاش في الأناضول فترة القرنين الثالث عشر والرابع عشر الميلاديين، وترك أثرا كبيرا في الأدب التركي منذ وقته إلى عصرنا الحاضر، إذ إنه كان أحد أول الشعراء المعروفين الذين تتألف أعمالهم من اللغة التركية المستخدمة في عصره ومنطقته بدلا من اللغة الفارسية أو اللغة العربية، ويرمز اسمه إلى القيم الإنسانية وحبه للسلام حيث يستلهم المركز هذه الصفات لنشر ثقافة التسامح سعيا إلى بناء عالم مسالم.

يستعد المتحف العربي للفن الحديث حالياً، لتنظيم معرض أجيال الثورة، وهو معرض مبتكر من تقييم عبدالله كروم، مدير متحف، يبرز سرد تاريخي للدور الحيويّ الذي اضطلع به فنانو العالم العربي وتركيا والهند وفنانو المهجر، في إحداث تغيير اجتماعي وثقافي في العصر الحديث والمعاصر.. ويسلط المعرض –الذي يدشن في 17 أكتوبر المقبل، ويشارك به (29) فناناً - على تحولّات مهمة في تاريخ الفن الحديث والمعاصر، بداية من خمسينات وستينيات القرن الماضي، مرورًا بفترة السبعينات إلى التسعينات التي تُعرف بمرحلة ما بعد الاستقلال، وصولًا إلى العقد الأول من الألفية الثانية قبيل انطلاق شرارة الثورات العربية، وهو العقد الذي نشأت فيه حركات فنية في المنطقة اتسمت بطابعها السري نتيجة غياب حرية التعبير.. وينقسم المعرض إلى ثلاثة أقسام، القسم الأول يتناول الحركة النضالية المطالبة بنيل الاستقلال في بلدان شمال إفريقيا والشرق الأوسط وغيرها من البلدان خلال حقبة الخمسينات والتي صاحبها ظهور أساليب فنية ومدراس أدبية جديدة، أما القسم الثاني فيعرض أعمالًا لفنانين شكلوا جزءًا من الحركة الثقافية العربية في السبعينات، فيما يسلط القسم الثالث الضوء على جيل من الفنانين كانت أعمالهم في بداية الألفية الثانية إرهاصًا للربيع العربي، وهو جيل استطاع ابتكار مفردات جديدة تناول من خلالها التغيير الذي تشهده مجتمعاتهم. هذا ويضم المتحف العربي للفن الحديث أكبر مجموعة دائمة للفن العربي الحديث والمعاصر، وأكثرها تنوعًا على مستوى العالم بمجموع ما يزيد عن 9 آلاف عمل فني يمتد تاريخها من القرن التاسع عشر حتى وقتنا الحالي، وتوثّق هذه المجموعة لعدد من المراحل المهمة في التاريخ العربي وتعكس الانتاجات الفنية في المنطقة، وخلال هذا العام، يُعيد متحف عرض عدد من أهم الأعمال الفنية لمجموعته الدائمة، بعنوان فهرس، جزء 2، وهو ما يُمثل عرضاً لأعمال المتحف الأكثر تميُّزاً، مُلقياً بذلك الضوء على جماعة من رواد الفن الحديث والمعاصر في العالم العربي.

للعيد في قطر مكانة إسلامية واجتماعية تختلف عن أيام السنة الأخرى، إذ أن مظاهره تعم الجميع، ما جعلها مصدراً لكتابات العديد من الكتَّاب والفنانين ، والذين تناولوها في أعمالهم الإبداعية، سواء الأدبية أو الفنية. تلك المظاهر لاتزال تحظى بمكانة كبيرة ، رغم التطور الحضاري المعاش، إذ مازاك ينظر إلى العيدية، على أنها رمز في التراث الشعبي والإسلامي، موغل في القدم، ما يجعلها أحد أهم مظاهر العيد التي يعيشها الكبار، ويفرح بها الأطفال عندما يرددون تلك الكلمات، وهو ما يعيد الأذهان إلى بيوت الجيران وأهل الفريج بالمقولة الشهيرةعيدكم مبارك يأهل البيت. وتبدأ مظاهر العيدية بعد أداء صلاة العيد ، وحضور جميع أفراد العائلة لبيت كبير العائلة أبًا أو جدًّا، خالًا أو عمًّا لاجتماع العائلة على مأدبة افاله العيد التي تتزين بأكلات شعبية لا تُعَد وتُحصى إلاَّ في هذه الأيام، وبعد فطور العيد، واجتماع كل أفراد العائلة الكبيرة على مائدة كبيرة واحدة، ينصرف الجميع لمعايدة الجيران والأهل والأقارب والأرحام من الصباح حتى المساء. العيدية في نظر المبدعين ويرى الفنانون والكتاب أن للعيدية قيمة اجتماعية مهمة جدًّا، وخاصةً بالنسبة للأطفال فهي كما تقول السيدة أم خلف الراوية الشعبية المعروفة إلى أن أهمية العيدية تكمن في أنها إحدى المهارات الخاصة بالموروث الشعبي لدى دولة قطر، وأنها تجعل الأطفال يحبون مناسبات العيد وبعبرون عن فرحتهم، ويترقبونها لزيارة الأهل والأقارب للحصول على العيدية التي تدخل السرور إلى قلوبهم وتعودهم بشكل غير مباشر على تواصل الأرحام وزيارات الأهالي في الأعياد، لذا حرصت الأسر القطرية على الاستعداد لها بالحصول على الريالات الجديدة من البنوك قبل أيام العيد والتي تطرحها البنوك لهذه المناسبة على تعزيز هذه الفعالية وتوزيع العيدية من الأطفال خلال أيام العيد. يقول الفنان خليفة جمعان السويدي إن العيدية تنمي قدرة الطفل على التصرف وأخذ القرارات فيما يمتلك من نقود وتدربه في المستقبل على كيفية التصرف في أمواله والتخطيط السليم لصرف نقوده. ويرى أن تشجيع الطفل على التصرف السليم في عيديته يعطيه ثقة بنفسه، إلا أنه عاد وقال: إن على الآباء عدم انتقاد أطفالهم صراحةً في طريقة صرفهم للعيدية واتهامهم بالإسراف والتبذير؛ لأن هذا يفسد سعادتهم بها. وينصح جمعان الآباء بضرورة نصح الأطفال بلطفٍ في هذا الأمر بالذات حتى تتكون لدى الطفل شخصية قوية مستقلة تتعلم كيف تصرف أمورها بنفسها مع الوقت, ولم يمانع الفنان خليفة من أن يكون للأهل دور في مشاركة أطفالهم في التخطيط لإنفاق العيدية بشرط أن يكون القرار الأخير للطفل حتى يحقق رغباته. وحول أثر العيدية على نفسية الطفل يقول السويدي : العيدية تشعر الصغير باهتمام الكبار ورعايتهم فيزيد إحساسه بالأمان وهو شيء ضروري لصحته النفسية، أما بالنسبة لفائدة العيدية للكبار فيقول: إن العيدية لها فائدة أيضًا للكبار فهي تخرجهم من انشغالهم بذاتهم إلى الانشغال بسعادة الصغار, وبذلك يكتشف الشخص أن السعادة الحقيقية تكمن في إسعاد الآخرين وبهذا تكتمل صحته النفسية. مظاهر العيدية ويقول الشاعر عيسى شاهين إن العيدية لابد أن تظل نقدية وأن طلب بعض الأطفال من الوالد أجهزة تكنولوجية كعيدية أمر غير مستحب، مشددا على تمسكه بالعيدية النقدية لما لها من أثر طيب في نفوس الطفل، قائلا إن العيدية اليوم اعترتها كثير من مظاهر المبالغة ، وأنها يجب ألا تخرج عن إطارها المعنوي، لافتا إلى أن بعض العائلات صبغت العيدية بإطار مادي، حيث قد تصل عيدية الأطفال في بعض العائلات إلى الآلاف من الريالات، مطالبا الاهالي بالتنبه لكيفية صرف أطفالهم لعيدياتهم حتى لا ينفقوها في أمور غير مفيدة وتضر بهم. واعتبر شاهين ان قيمة العيدية تختلف بحسب صلة القرابة، مشيرا إلى أنه بغض النظر عن نوعية العيدية وقيمتها المادية يبقى لها تأثيرها المعنوي المهم على كل من الكبير والصغير، فهي تعبير واضح عن التلاحم والتواصل بين العائلة الواحدة فهي عادة قديمة توارثها الآباء عن الأجداد، لتضفي على العيد بهجة. يرى الباحث الشعبي عبدالعزيز رفعت أن للعيدية أثرين مهمين؛ الأول أثر مادي والآخر معنوي، مشيرا إلى أن الأثر المادي للعيدية اندثر، وذلك بسبب غلاء المعيشة. أما عن الأثر المعنوي فيرى أنه قد قلَّ كثيرًا عما كان عليه في الماضي، وهو أثر طبيعي متواكب مع اندثار العديد من مظاهر العيد وفرحته. ويصل رفعت إلى القول بأن العيدية اختفت نوعًا ما عن الماضي وأصبح الأب فقط وعدد محدود من الأقارب هم مَن يقدمون العيدية للطفل، على عكس الماضي عندما كان الطفل يأخذ العيدية من عشرة أشخاص على الأقل سواء أقارب له أو من أصدقاء والده. تفاعل اعتادت المجمعات التجارية على الاحتفال بتقديم العيدية للاطفال الذين يزورون تلك المجمعات ، إذ أعدت هدايا خاصة بهم كما فعلت مؤسسة الحي الثقافي في تجهيز العيدية للزوار من الاطفال وكذلك سوق واقف ايضا حيث يقدمان هدايا مادية وعينية للاطفال وأسرهم بهذه المناسبة.

تقدم مكتبة قطر الوطنية، ضمن جهودها المتواصل في نشر المعرفة، خدمة توفير الوثائق لكل الأعضاء المسجلين فيها، بهدف مساعدتهم في مجال الدراسة والبحث، وتسليط الضوء على احتياجاتهم البحثية، عن طريق اتباع منهج وأسلوب لتوفير الوثائق لهم. وتأتي هذه الخدمة لدعم احتياجات أعضاء مكتبة قطر الوطنية الذين تزيد أعمارهم على 18 عامًا في مجال الدراسة والبحث، حيث تساعد خدمة توفير الوثائق في البحث عن مصادر بديلة للمواد واستخدامها، كما وتوفر المكتبة من خلال هذه الخدمة، لأعضائها المواد (بصيغة إلكترونية أو مطبوعة) التي لا توجد ضمن مجموعات المكتبة المطبوعة أو مصادرها الإلكترونية، بهدف إيجاد وضمان استدامة بيئة معلوماتية موثوقة يسهل الاستفادة منها، وتقديمها في محيط متقدم تكنولوجياً وثقافياً. آلية الدعم وتعد خدمة توفير الوثائق خدمة يحصل من خلالها المستخدم لإحدى المكتبات على مقالات من دوريات أو نُسَخ أخرى من مواد تملكها مكتبة أخرى، وتبدأ هذه الخدمة من مكتبة العضو الذي طلب المادة، وتُرسل المادة إلى المكتبة صاحبة الطلب أو بالبريد الإلكتروني لمقدم الطلب، والفترة التي يستغرقها الطلب من بداية تقديمه حتى توفير الوثيقة أو المادة المطلوبة، في حين أن هناك قانونا يحمي الأعمال الإبداعية الأصلية، مثل البرامج، وألعاب الفيديو، والكتب، والموسيقى، والصور، والفيديو، وتختلف قوانين حقوق الطبع والنشر من دولة لأخرى. وتتيح خدمة توفير الوثائق في مكتبة قطر الوطنية الحصول على نسخة إلكترونية أو مطبوعة من المواد الدراسية والبحثية التي لا توجد ضمن المصادر المختلفة في مكتبة قطر الوطنية، ويتم الحصول على المواد من مؤسسات مختلفة في كندا والمملكة المتحدة وأوروبا والولايات المتحدة الأمريكية، وغيرها، إذا يم يجد العضو المادة التي يريدها بعد البحث في الفهرس و المصادر الإلكترونية. هذا ويمكن عن طريق هذه الخدمة –التي توفرها مكتبة قطر الوطنية مجانا لكل الأعضاء المُسجلين- طلب المقالات من الدوريات لا يزيد ذلك عن مقالين من عدد واحد من دورية أو حولية معينة، وأجزاء أو فصول من كتب (لا يزيد ذلك عادةً عن فصلين أو 10% من كتاب واحد، أيُّهما أقل، إلى جانب طلب أوراق المؤتمرات والتقارير، كما ويُمكن طلب توفير المواد عبر المسح الضوئي بالألوان للمقالات التي تكون الألوان فيها أساسية للمقالات، مثل المقالات الطبية والفنون الجميلة أو الخرائط أوالرسوم التوضيحية والبيانية). حقوق الطبع تلتزم مكتبة قطر الوطنية في تقديمها لهذه الخدمة بقانون حقوق الطبع والنشر في دولة قطر، وبوثيقة الاتحاد الدولي لجمعيات ومؤسسات المكتبات (إفلا)مشاركة المصادر وتوفير الوثائق على المستوى الدولي: المبادئ والإرشادات للإجراءات المتبعة، وعلى طالبي خدمة توفير الوثائق الالتزام بقانون حقوق الطبع والنشر في دولة قطر وأي التزامات تفرضها المكتبة الموفرة للوثيقة، ولا يجوز استخدام الوثائق التي يتم توفيرها لأغراض تجارية، إذ يقتصر استخدامها على الاستخدام الشخصي سواءً للدراسة أو لإجراء البحوث، في حين تحتفظ مكتبة قطر الوطنية بحق عدم تنفيذ طلبات معينة بسبب القيود على حقوق الطبع والنشر، أو القيود على عدد الصفحات أو أحجام الملفات، أو الرسوم المرتفعة التي قد تطلبها الجهات مالكة المواد المطلوبة.

أفادت مصادر مقربة من الإعلامي طلال السادة أنه تقدم باستقالته من العمل في قناة الحرة الأميركية. وأضافت المصادر أن آخر إطلالة له عبر شاشة الحرة ستكون مطلع سبتمبر المقبل. جدير بالذكر أن السادة التحق بالعمل في الحرة مع بداية بث القناة من العاصمة الأميركية في 14 فبراير 2004، معارا من تلفزيون قطر الذي بدأ منه العمل في 10 أكتوبر 1987. وكان في زيارة للدوحة مؤخرا وخلال عمله كان مثالا اعلامياً قطرياً ناجحا فقد نجح في قناة الحرة كمذيع محاور ومقدم اخبار بما يطرحه من محاور لا يعتمد فيها على الانحياز للمكان او الزمان فهو هنا يمثل القناة ولا يمثل الدوحة او المنطقة التي أتى منها وكان هنا هو النجاح لمذيع اعير من تلفزيون قطر وهو في قمة النجاح ولم يأت اختياره مجاملة او عبر توصية بل كان بسبب انه مذيع مميز على شاشة تلفزيون قطر واستحق ان يمثل اعلام قطر في هذه القناة العالمية وطلال السادة درس في جامعة قطر وتخرج منها وهو من أسرة مثقفة ومهتمة بالعلم.

يطلق تلفزيون قطر باقة من البرنامج المنوعة التي تناسب العيد السعيد، من بينها برنامج المسابقات من العايدين من تقديم الإعلامي علي المري، ويبث يوميا من العاشرة وحتى الحادية عشرة مساء. كما يتابع المشاهدون طيلة أيام العيد البرنامج الصباحي عساكم من عواده الذي يبث مباشرة من استوديو في الضحى، ويتناوب على تقديمه في اليوم الأول كل من خليفة الرميحي وشيخة المناعي، وفي اليوم الثاني خليفة الرميحي وحنان العمادي، وفي اليوم الثالث من العيد كل من خليفة الرميحي وشوق النقدي. يستضيف البرنامج في أيامه الثلاثة شعراء ومطربين ومصممات أزياء، كما سيحتفي بكبار السن والأطفال، حيث سيستمتع المشاهدون بعرضة من أداء ما يزيد عن عشرين طفلا، وفي اليوم الثالث سيقدم البرنامج عرضا للأزياء من تقديم الأطفال. يبث البرنامج من الساعة التاسعة والنصف صباحا وحتى الحادية عشرة صباحا. ويتواصل على تلفزيون قطر البرنامج المسائي حياتنا والذي يتناوب على تقديمه مجموعة من المذيعين، هذا وقد أعد تلفزيون قطر تغطية خاصة لمختلف الأنشطة والفعاليات التي تعيشها الدولة في هذه المناسبة السعيدة، كما يستضيف شخصيات ومسؤولين من عدة جهات للحديث عن العيد من جوانبه المختلفة.

أعلنت متاحف مشيرب عن فتح أبوابها لاستقبال الزوار والضيوف، ومتذوقي الفنون الباحثين عن التراث والتاريخ، ابتداءً من اليوم الثاني لعيد الأضحى المبارك، حيث ستكون أوقات العمل من الساعة 3 عصراً وحتى 9 مساءً. وتحتفي متاحف مشيرب بتاريخ أربعة بيوت تراثية هي بيت بن جلمود الذي يتحدث عن تاريخ الرقّ في قطر والمنطقة، وبيت الشركة الذي يسلط الضوء على تاريخ النفط في قطر، وبيت الرضواني الذي يشكل نموذجاً لنمط الحياة القطرية في الماضي، وكذلك بيت محمد بن جاسم الذي يحمل الزوار في رحلة إلى تاريخ منطقة مشيرب، في حين تسهم في تحقيق رؤية مشيرب العقارية في تقديم أول مشروع مستدام في قطر. وتعمل متاحف مشيرب على بناء روابط قوية وشراكات تعاون مع مؤسسات أكاديمية وثقافية، من ضمنها جامعات ومدارس وبرامج بحثية ومعارض بهدف الاستفادة المتبادلة من هذه القدرات، إلى جانب ذلك توفر متاحف مشيرب لزوار مكتبتها القدرة على مطالعة وتصفح مصادر المعلومات الرقمية التي تتيحها مكتبة قطر الوطنية، كما وتتعاون مع الهيئة العامة للسياحة لتدريب المرشدين السياحيين على أفضل الممارسات للتعامل مع الزوار الدوليين، هذا وتقع المتاحف في الحي التراثي في قلب العاصمة القديم وتشكل جزءاً مهماً من تاريخ قطر، وتوفر المباني التي أعيد ترميمها والمعارض التي تضمها هذه المتاحف مساحة مهمة للمجتمع للتعرف عن قرب على مختلف جوانب الحياة في قطر في الماضي قبل النهضة الاقتصادية الكبيرة التي شهدتها.

مرتضوي لـالشرق: المرأة صارت حديث الإعلام ومادته ومضمونه الباحثة أبرزت دور إسلام ويب في تصحيح صورة المرأة المسلمة فرغت الكاتبة والباحثة الأكاديمية خولة مرتضوي من إعداد دراسة تعنى بدور الإعلام الإسلامي الإلكتروني في تصحيح صورة المرأة المسلمة، انتهت خلالها إلى أنه رغم أن آلاف اللقاءات التليفزيونية والصحفية التي تجرى مع المفكرين والعلماء ورجال الدين للحديث عن واقع المرأة المسلمة، إلا أن هذه الجهود تبقى خجولة إذا ما قورنت بحجم التلبيس الإعلامي والثقافي الذي يقوم به أعداء الإسلام ليحافظوا على ما رسموه من صور نمطية سالبة تعكس صورة المرأة وكل جوانب التشريع الإسلامي بشكل فج بعيد عن الحقيقة. وشددت على ضرورة الحاجة إلى تجديد الخطاب الإسلامي الديني، والاستفادة من قدرات التقانة الجديد المتمثلة بالإعلام الجديد لنحقق فيه هدف الصحوة الإسلامية المنشود، وتبديد كل ما علق بهذا الدين جراء التيارات الغربية المتواترة عليه. ورأت أن الدور المضاد للإعلام الإسلامي اتسم بالخجل والضعف الشديد، ابتداء مما يتم تقديمه فِي وسائل الإعلام التقليدية من إذاعة وتليفزيون وصحافة، انتهاءً بما يتم إعداده ونشره من مضامين مُختلفة في أرخبيل وسائل الإعلام الإلكتروني الجديدة. وأرجعت خولة مرتضوي في تصريحاتها لـالشرق سبب اختيارها لهذه الدراسة إلى أنه لا يخلو فضاء تستنشق فيه رائحة الإعلام الحر أو حتى المنغلق إلا ويفوح بروائح عطر أنثى، كما لا يوجد فضاء إعلامي إلا ويفوح بروائح إناث متعددة، فالمرأة باتت حديث الإعلام ومادته ومضمونه، وحديثي لا يقتصر عن المرأة المقدمة أو المذيعة بل يشمل المرأة بشكل عام كصورة منطبعة في أذهان الجمهور المستقبل لوسائل الإعلام الجماهيرية. وتهتم الدراسة بدور الإعلام الإسلامي الإلكتروني في تصحيح صورة المرأة المسلِمة، فبالرغم مِن أن المكتبة العربية والإسلامية تعج بآلاف من الكتب التي تناولت بالبحث والدراسة والتحليل وضع المرأة في الإسلام، إلا أن هناك شحاً كبيراً في الإنتاجَات العلمية المؤصلة التي ناقشت وحللت: الصورة الذهنية السلبية للمرأة المسلمة التي يصدرها الغرب بكل وسائله وآلاته في كل مكان، وسبل التصدي لها وعلاجها. وحاولت الباحثة اكتشاف جانباً من مظاهر الجور التي تلبسها الإسلام بشكلٍ عام والمرأة المسلمة بشكل خاص في وسائِل الإعلام الغربية، مبينة دور موقع الشبكة الإسلامية (إسلام ويب)، وهو موقِع إلكتروني إسلامي، في تصحيح صورة المرأة المسلمة. وتعرضت الدراسة في فصولها الثلاثة لعدداً من المفاهيم والإشكاليات البحثية، وهي: مفهوم الإعلام الإسلامي، خصائص الإعلام الإسلامي ومناهجه وأساليبه، نشأة وتطور وتصنيف المواقع الإسلامية الإلكترونية، وضع المرأة قبل الإسلام، وضع المرأة في الإسلام، صورة المرأة المسلمة في الإعلام الغربي، دور وسائل الإعلام الإسلامي الإلكترونية في تصحيح صورة المرأة المسلمة، المرأة في موقِع الشبكة الإسلامية (إسلام ويب)، قراءة وصفية تحليلية في دور موقِع الشبكة الإسلامية (إسلام ويب) في تصحيح صُورة المرأة المسلمة. أهمية الإعلام الإلكتروني خلصت نتيجة الدراسة إلى عدد من النتائج والتوصيات أهمها، أن المسلمين، أفراداً ومؤسسات، عليهم الاستفادة من وسائل الإعلام الإلكتروني من خلال ما يتميز بِه من خصائص تتفوق على الإعلام التقليدِي من: كونية، تفاعلية، لا تزامنية، مشاركة وانتشار، وغيرها من الميزات، وذلك بهدف تقديم وتجلِية وتشكيل الصورة الذهنية الصحيحة الشاملة للدين الإسلامي ولأتباعه؛ مبنية على الحقائق والوقائع، وبعيدة كل البعد عن التشويه والكذب والتضلِيل، والإِسهام في تحقيق فهم أفضل للدين وأهله في ذهنية ووجدان أتباع مختلف الديانات والأيدولوجيات.

المواهب الصاعدة قدمت نماذج فنية غير معتادة نعمل على خلق أجواء فاعلة لتبادل الحوار مع الفنانين المعرض الختامي للإقامة الفنية شهد أعمالاً إبداعية مختلفة متاحف قطر تمنح الفرصة للفنانين لعرض أعمالهم بالفن العام المتاحف خلقت حالة من الوعي داخل المجتمع أوضح الدكتور بهاء أبو دية -أمين الفن المعاصر في مطافئ مقر الفنانين- أن قطر تعيش اليوم مرحلة تنمية فنية كبيرة، في ظل وجود المتاحف والجهات المعنية في دعم المواهب الفنية الصاعدة، والتي تشكل انطلاقة مثالية للإبداع، لافتاً إلى أن الساحة الفنية في قطر استطاعت أن تخطو خطوات قوية وفاعلة، وتقدم أعمال ونماذج فنية غير معتادة.. وأشار أبو دية في حوار خاص لـالشرق، إلى أن الوطن العربي يعاني من نقص في المؤسسات الثقافية التي تُعنى بتقديم الحالة المعاصرة التي يعيشها، في حين أن دولة قطر استطاعت أن تعيش هذه الحالة بوجود الفنانين المبدعين، وبوجود المتاحف التي خلقت حالة وعي فني لدى المجتمع وأفراده، موضحاً أن الجيل الجديد من الفنانين في قطر، جيل مُبدع، وطموح، يحاول قدر المستطاع الابتعاد عن الأسلوب التقليدي، من خلال تقديم الفن والأعمال الفنية بصورة مغايرة عن ما كان عليه المنتج الفني في قبل ذلك.. * بداية ما هو تقييمكم للمشهد الثقافي والفني بالدولة؟ - نحنُ نعيش اليوم في قطر، مرحلة تنمية فنية بشكل كبير، مرهون بافتتاح المتاحف والتي تشكل نقطة انطلاق مثالية للإبداع، فالساحة الفنية في قطر، استطاعت أن تخطو خطوات قوية، وفاعلة، وتقدم أعمالاً ونماذج فنية غير معتادة، في الوقت الذي يعاني فيه الوطن العربي من نقص في المؤسسات الثقافية التي تُعنى بتقديم الحالة المعاصرة التي تعيشها، دولة قطر تعيش مرحلة فنية نشطة جداً بوجود الفنانين وبوجود المتاحف.. >> جهود لدعم المواهب الصاعدة.. تصوير: عبدالباسط * كيف وجدتم الجيل الجديد من الفنانين في قطر؟ - الجيل الجديد من الفنانين في قطر، جيل مُبدع، وطموح، يحاول قدر المستطاع الابتعاد عن الأسلوب التقليدي، من خلال تقديم الفن والأعمال الفنية بصورة مغايرة عن ما كان عليه المنتج الفني قبل ذلك، والحقيقة نحنُ اليوم نقف أمام شباب صغار تعاملوا مع الوسائط المتعددة، تعاملوا مع الفن المفاهيمي، وخرجوا عن الأسلوب التقليدي والصورة النمطية التي تقدم عن المجتمع. بيئة ثرية * ما الدور الذي يقع على عاتقكم كقيمين وأمناء تجاه هؤلاء الفنانين؟ - دورنا هو خلق أجواء حقيقية لتبادل الحوار والنقاشات معهم، نحن لسنا موجهين، بل مناقشين، نخلق الأجواء للمناقشات والحوارات التي بدورها تفتح أمام هؤلاء الفنانين تجارب متعددة، وممارسات جديدة في الفن، ومطافئ: مقر الفنانين يقوم بهذا الدور من خلال دعم المواهب الصاعدة في قطر، ودعم الأجيال المقبلة من المبدعين، فضلاً عن توفير بيئة ثرية لصقل المهارات وتطوير القدرات والإمكانيات في هذا المجال.. * قد تُفسر الممارسات الفنية الجديدة والخروج عن الأسلوب التقليدي، باندثار التراث؟ - نحنُ نقدم هوية العصر، وليس هناك أي ارتباط بين الممارسات الفنية الجديدة واندثار التراث، لأنه باختصار، دولة قطر تعيش اليوم نهضة عمرانية كبيرة، وتطور في شتى المجالات، وهي تستعد الآن لاستقبال كأس العالم 2022، أي أننا نعيش في مجتمع معاصر ذات مكانة جداً عالية، والفنانين الشباب يعكسون ذلك من خلال أعمالهم الفنية، باعتبارهم سفراء لوطنهم.. مواهب فنية * برنامج الإقامة الفنية يشهد سنوياً مشاركة عدد من الفنانين الشباب، كيف كانت النسخة الثالثة؟ - النسخة الثالثة من برنامج الإقامة الفنية حظيت بمشاركة فنانين مبدعين، أنتجوا أعمالاً إبداعية مختلفة، تعرض الآن في المعرض الختامي بمقر مطافئ الفنانين، في هذه النسخة معظم الفنانين من جيل الشباب كانوا متفاعلين مع فكرة التجريد، واكتشاف الأشياء غير المعتادة في الممارسات الفنية، حيث إننا طرحنا على الفنانين المشاركين مواضيع محددة كمعالجة موضوع الخامة في الفن دون التركيز على الجانب الجمالي كالمعتاد، ووجدنا أن هناك تفاعلاً كبيراً، وقابلية لاكتشاف والعمل على ممارسات فنية جديدة، تعطي دفعة قوية للساحة الفنية في قطر والوطن العربي بشكل عام. الفن المعاصر والآخر الحديث * ما الجديد في قسم فنانون معاصرون بالمعرض الختامي لبرنامج الإقامة الفنية؟ - فنانون معاصرون يقرأون الحداثة بصوت عالٍ قسم جديد تدور فكرته حول اختيار الفنانين لأعمال فنية ملهمة من مجموعة متحف: المتحف العربي للفن الحديث، ثم يبدأ الفنانون التفاعل مع هذه الأعمال بإبداع أعمال تتوافق أو تتعارض مع فكرة الأعمال الأصلية بحسب رؤيتهم الفنية، حيث تعرض الأعمال الأصلية لرواد الإبداع العربي جنباً إلى جنب مع الأعمال المستلهَمة لفناني البرنامج، لتنتج لنا حواراً يدور في حقبتين وبين جيلين مختلفين من الفنانين، هدفنا من هذا القسم اكتشاف الحد الفاصل بين الفن المعاصر والفن الحديث، لأن معظم الناس حتى الآن لم يستطيعوا اكتشاف هذا الحد الفاصل، القسم يؤكد على أن الإبداع المعاصر ليس صورة فيزيائية بل فعلاً فكرياً يدفع للتأمل والتساؤل، وأن العمل الفني أضحى أداة لتوصيل الفكرة كباقي أدوات الفنان. تحفيز الإبداع * هل هناك جهود لعرض أعمال الفنانين الشباب في الفن العام؟ - إحدى ركائز متاحف قطر منح الفرصة للفنانين، للإبداع، والابتكار، وتقديم أعمال فنية مميزة، وهناك مشروع قائم لعرض الأعمال المبدعة والمميزة في الفن العام، وهو مشروع مستمر مع عدد من الفنانين المحليين والخارجيين لإنتاج هذه الأعمال. >> أعمال فنية في الفن العام