انعكاساً لأهمية الفنون البصرية في المجتمع، كان للفنانين التشكيليين دورهم في مواجهة جائحة كورونا، ومن ثم إبراز دور المتطوعين إزائها، الأمر الذي يعكس أهمية هذا الدور، وأن الفن راصد لما يشهده المجتمع عبر أعمال فنية، كتلك التي جرى مشاركتها في معرض مركز الفنون البصرية، التابع لوزارة الثقافة والرياضة، والذي جاء تتويجاً لمسابقة أقامها المركز بالتعاون مع الهلال الأحمر القطري، لإبراز دور متطوعيه خلال أزمة كورونا (كوفيد- 19). المسابقة حملت عنوان الهلال يرسم الأمل خلال أزمة كوفيد 19، وكان من مخرجاتها الأعمال التي ضمها المعرض، والذي افتتحه سعادة السفير علي بن حسن الحمادي، الأمين العام للهلال الأحمر القطري، بحضور فريق مركز الفنون البصرية. الشرق رصدت أجواء المعرض، وتوقفت عند طبيعة الأعمال الفنية المشاركة والأخرى الفائزة بالمسابقة، والتي عكست تلك الروح الفنية التي سادت المشاركين، فضلًا عن مدى عطائهم للوطن، والحرص على تحقيق التعاون بين جميع أفراده، وإيثار روح الجماعة على الذات الفردية. سلمان المالك: المشاركات عكست أهمية الفن تجاه المجتمع في تقييمه لمستوى الأعمال الفنية المشاركة. يقول الفنان التشكيلي سلمان المالك، إنها اتسمت باحترافية فنية عالية، عكست ما لدى أصحابها من اهتمامات تشكيلية، حيث استطاع الفنانون التعبير عن الأعمال التي قام بها متطوعو الهلال الأحمر القطري، برسومات بديعة، لينتج الفنانون أعمالاً حتمًا سيكون لها ما بعدها من رعاية ودعم. ويتابع الفنان سلمان المالك: إن الأعمال الفنية عكست أهمية دور الفن في المجتمع، ومدى الدور الوطني الكبير لدى المشاركين في المعرض والمسابقة، وحرصهم أيضاً على إبراز روح التعاون بين أفراد المجتمع، ما يعني أهمية الدور الكبير للفن تجاه المجتمع، وأنه راصد لكل ما يدور فيه بصورة فنية. لافتًا إلى أن الأعمال الفنية عززت أيضًا من الحرص على سلامة الجميع، واليقين بأن سلامة الفرد هى سلامة للمجتمع، ولجميع أفراده، وفق ما حملته المسابقة من أهداف، ما يعكس أهمية الفنون ودورها في اختزال مهام وأعمال يمكن أن يقوم بها أفراد المجتمع، على نحو ما تم انجازه من أعمال فنية. أمل الجابر: اللوحات جسدت العمل الإنساني في رسومات فنية تقول الفنانة أمل الجابر، نائب مدير المركز وعضو مقرر لجنة التحكيم، إن مسابقة الهلال يرسم الأمل خلال أزمة كوفيد 19 استهدفت تجسيد روح العمل الخيري والإنساني في أعمال فنية، وتسليط الضوء على عمل المتطوعين خلال أزمة الوباء، علاوة على إبراز الدور المؤثر لمتطوعي الهلال الأحمر القطري خلال هذه الأزمة، فضلًا عن حرص المسابقة على مشاركة فئة الشباب من المواطنين والمقيمين بالدولة للتعبير عن رؤيتهم لعمل الهلال الأحمر خلال أزمة الجائحة. وتحدد الفنانة أمل الجابر فكرة المسابقة في قيامها بتسليط الضوء على تضحيات متطوعي الهلال الأحمر القطري في مواجهة الوباء، وإبراز التعاون والتفاني في خدمة الوطن والعمل على حماية كل من يعيش على أرض قطر، وذلك بإنتاج أعمال فنية راقية. وسام رضوان: حرصنا على تشجيع مواهب الأطفال تؤكد الفنانة وسام محمود رضوان، منسق عام مركز الفنون البصرية ورئيس لجنة التحكيم، أن المعرض ضم 40 عملاً فنيا، منها الأعمال الفائزة بالمسابقة. لافتة إلى أن من بين أعمال المعرض 6 أعمال لأطفال تحت سن الـ 15 سنة، مما يعني حرص المركز على تشجيع مواهب الأطفال، وإبرازها في مثل هذه المعارض. وعن الشروط التي حرص المشاركون على الالتزام بها في المسابقة. تحددها الفنانة وسام رضوان في أن المسابقة توجهت للفئات العمرية من 14 إلى 35 سنة، وأنه تم إتاحة الحرية للمشاركين في استخدام الأدوات المناسبة لهم، على أن يكون العمل الفني معبراً ومتعلقاً بموضوع المسابقة، ومراعيًا لهوية الهلال الأحمر القطري من حيث الشعار واللباس التطوعي، كما اشترطت المسابقة مراعاة الابتكار في الرؤية للعمل الفني ليكون مرتبطاً بالموضوع الأساسي، مع إظهار الجانب الإنساني ومبادىء الهلال الأحمر القطري السبع، وهى الإنسانية، عدم التحيز، الوحدة، الاستقلالية، العالمية، الحياد، الخدمة التطوعية. أعمالنا عكست جهود المتطوعين لمواجهة الوباء أكد فائزون بمسابقة الهلال يرسم الأمل خلال أزمة كوفيد 19 حرصهم على انجاز أعمال تواكب جهود المتطوعين خلال أزمة الوباء، والتعبير عنها بأعمال فنية، تبرز دورهم في المجتمع، ملتزمين في ذلك بشروط المسابقة، التي ترأست لجنة تحكيمها الفنانة وسام محمود رضوان، وضمت في عضويتها كلا من الفنانين، وصفي عيسى الحديدي، وإبراهيم حسين إبراهيم، وأمل الجابر، عضو مقرر. بدورها، أكدت الفنانة Danica C. Hernandez، الفائزة الأولى، أنها شاركت بالمسابقة قبل أيام قليلة من إغلاقها، وأردت خلال مشاركتي التركيز على ما يقدمه متطوعو الهلال الأحمر القطري من تضحيات، لأنقلها للجمهور من خلال الفن، فضلاً عن حرصي على مواكبة جهود مركز الفنون البصرية في تقديم إبداعات مميزة، ولذلك شاركت بعملي بطريقة بسيطة وذات مغزى. وأعربت عن سعادتها بفوزها بالجائزة الأولى، لأكون ضمن الأعمال المشاركة بالمعرض، فضلاً عن تقدير لجنة تحكيم مركز الفنون البصرية لها، والذين تميزوا بالكفاءة والمهنية. أما الفنانة التشكيلية وفاء السباعي، الفائزة بالمركز الثالث، فقالت إنها أنجزت لوحتها بألوان زيتية، استوحتها من شعار الهلال الأحمر القطري، ومن خلالها أردت إبراز دور المرأة والفنانين في العمل التطوعي، وذلك برسمي لرمز من رموز الفن وهي الفنانة منى البدر أثناء مشاركتها في المسير مع الهلال الاحمر القطري. موجهة الشكر للمتطوعين على جهودهم في مواجهة الجائحة. كما وجهت الشكر لمركز الفنون البصرية لما يقدمه من دعم للفن والفنانين. بدورها، تقول الفنانة هالة الجعفري، الفائزة بالمركز الرابع، إن مشاركتها في المعرض، منحها فرصة للاطلاع على الأعمال التطوعية التي قام بها الهلال الأحمر القطري خلال الجائحة، ومن خلال تحربتي لاحظت أن المعرض كان منظما للغاية، وأن القائمين عليه أنجزوه باحترافية، وأعطاني الفرصة للتعرف على الفنانين المشاركين وعلى فناني مركز الفنون البصرية. بصمات فنية خلال الافتتاح ثمن سعادة السفير علي بن حسن الحمادي، الأمين العام للهلال الأحمر القطري، أهمية دور محبي الفن وهواة الرسم، لإبراز دور المتطوعين خلال الجائحة، وما قدموه من تضحيات بطولية لحماية جميع سكان الدولة. مثمناً دور مركز الفنون البصرية في إنجاح إقامة المعرض الفني. وبالمقابل، ألقت الفنانة وسام محمود رضوان، منسق عام مركز الفنون البصرية ورئيس لجنة التحكيم، كلمة مركز الفنون البصرية، ثمنت خلالها التعاون المشترك مع الهلال الأحمر القطري، في إبراز دور الفن للجهود التي قدمها المتطوعون خلال الجائحة. وشهد الافتتاح تكريم متبادل بين الهلال الأحمر القطري ومركز الفنون البصرية. كما جرى تكريم الفائزين والمشاركين بالمعرض، ومن بينهم الأطفال المشاركون.

يستعد الفنانون المشاركون في مبادرة الفن والجوال التي أطلقتها شركة متاحف قطر وOoredoo، للمزاد الذي سيقام بعد غد، لبيع (100) هاتف جوال، تم الرسم عليها ضمن المبادرة، ليصبح عملا فنيا بحد ذاته. جاءت المبادرة بمثابة تحد بين الفنانين، للعمل في منطقة إبداعية جديدة، وبابتكار أسلوب عمل مغاير، إلى جانب الاستفادة من الخبرات الفنية القائمة، وسوف يعود ريع المزاد إلى دعم البرامج الفنية المحلية، ودعم الفنانين والطاقات الشبابية الجديدة. وأتاحت المبادرة التي استمرت على مدى ثلاثة أسابيع، الفرصة أمام الفنانين المشاركين بمناقشة مختلف قضايا الفن، والوقوف على الممارسات التشكيلية المختلفة، إلى جانب تبادل الخبرات والتجارب حول كيفية الرسم على الأجهزة الإلكترونية والذي يختلف عن الرسم على اللوحات الورقية والجداريات. وأكد عدد من المشاركين لـ الشرق على أن مثل هذه المبادرات تمثل تحدياً كبيرا للعمل في مساحة إبداعية جديدة تختلف تماما عن المساحات التي كانوا يعملون فيها في السابق، لافتين إلى أن ما ميز هذه المبادرة عن غيرها روح التعاون بين الفنانين والعمل على دعم بعضهم بعضا. منى البدر: المبادرة خلقت روحا تنافسية أوضحت الفنانة التشكيلية منى البدر، أن مشاركتها في مبادرة الفن والجوال، كان بمثابة تحد كبير للعمل في مساحة إبداعية فنية جديدة. وقالت: هذه المبادرة شهدت تحديا كبيرا لأننا عملنا في مساحة إبداعية مختلفة تماما عن المساحات التي كنا نعمل فيها في السابق، إذ عملنا على سطح الجوال الحديد وكما يعلم الجميع أن هذا المكان صعب التعامل معه، وتثبيت اللون عليه، وبعد أسبوعين من المحاولات المتكررة توصلت إلى نتائج مذهلة وشاركتها مع زملائي الفنانين، ثم بدأنا العمل على سطح الجوالات وكان نتاج ذلك إنجاز أعمال إبداعية، لافتة إلى أن مثل هذه المبادرات تخلق روح التنافس الإيجابي وروح التعاون بين الفنانين للتوصل لحلول لأي تحد وموقف قد يواجههم، دون خبرة أو تجربة سابقة. وعبرت البدر عن سعادتها بالمشاركة في هذا التحدي الذي أتاح لهم فرصة طرح الأسئلة والبحث عن أجوبتها، مؤكدة أهمية تبادل الخبرات والتجارب بين الفنانين وأهمية مثل هذه المبادرات والأنشطة التي تتيح الفرصة أمام الفنانين لاكتساب المزيد من المهارات المعرفية والفنية. مريم المعضادي: ساهمت في دمج الفن بالمجتمع قالت الفنانة التشكيلية مريم المعضادي، إن مبادرة الفن والجوال التي جاءت بشراكة بين متاحف قطر وOoredoo، تمثل قيمة عالية في دمج الفن مع المجتمع، ودعم الفنانين التشكيليين في تقديم أفكارهم الإبداعية في منطقة جديدة لم يعمل بها أحد من قبل، إلى جانب إشراك الجمهور في هذه العملية من خلال اقتناء هذه الأعمال واستخدامها في حياتهم اليومية، لافتة إلى أن العمل على الجوالات هو ما يتيح لأكبر شريحة من المجتمع بالتعرف على الفنانين والاطلاع على أعمالهم الفنية عن كثب. وأضافت: حظيتُ بالمشاركة في مبادرة الفن والجوال التي تحمل رسالة قيمة في دمج الفنان بمجتمعه، خصوصا أعمال الفنانين المواطنين في مساحة مختلفة هذه المرة، وخوض تجربة جديدة مع عالم الجوال، وهذا يعد تحديا كبيرا مليئا بشغف الإنجاز والإنتاج في مبيعات شركة رائدة مثل Ooredoo، فيما يسهم في ترك بصمة فنية تقتنى وتهدى، مشيرة إلى أنها شاركت في العديد من المبادرات الفنية، إلا أن مشاركتها في مبادرة الجوال والفن كان بمثابة تحد لها لأنها أول مرة تعمل في هذه المنطقة الإبداعية فيما أشادت بجهود القائمين على هذه المبادرة التي أتاحت أمامهم الفرصة لخوض غمار التحدي، مؤكدة أن ما كان يميز هذه المبادرة روح التعاون بين الفنانين وتبادل الخبرات فيما بينهم. مشاعل الحجازي: تجاوزت بعض الصعوبات خلال الإنجاز المصورة الفوتوغرافية مشاعل الحجازي أوضحت أن هذه المبادرة كانت بمثابة تحد لها، ووصفته بـ تحدٍ جميل، لأن أغلب الموجودين في المبادرة كانوا فنانين تشكيليين، بينما هي المصورة الوحيدة، وأدواتها الفنية تختلف عن أدوات زملائها الفنانين وقالت: تعد مبادرة الفن والجوال من أهم المبادرات الفنية والأكثر من رائع، إذ تتيح فرصة أمام الفنان لخوض التحدي، وابتكار أساليب فنية جديدة ومختلفة، وعندما بلغت باختياري في هذه المبادرة سعدتُ جدا لأنني سوف أعمل في مكان جديد، ووسط فنانين تشكيليين، حينها شعرت بالتحدي الأكبر، خصوصا أنني استخدم تكنيكا قديما، ونوعا معينا من مواد فنية من الصعب جدا تثبيته على الجوال، حيث ان عملنا كان على سطح الجوال نفسه وليس الكفر، ودخلت في تجارب عديدة، وواجهتني بعض الصعوبات إلا أنني استطعت تجاوزها ونجحت في الطباعة بشكل جيد على سطح الجوال، لافتة إلى أن كل فنان كان لديه ثلاثة جوالات، يعمل عليها وأن جميعهم أنجزوا رسومات فنية ملهمة. وأشارت إلى أنها نجحت في توثيق أبواب مشيرب على جوالين، وهو ما يأتي في إطار الدمج بين الماضي والحاضر، أي بين الجوال الذي يرمز للحداثة، وبين الأبواب القديمة التي بها روح الماضي، موضحة أن الجوال الثالث خصص للتعبير عن حب الوطن، حيث قامت بالكتابة عليه بشكل بسيط قطر العز، إلا أنه عميق من حيث المضمون، موجهة الشكر لشركة Ooredoo ومتاحف قطر ومطافئ الفنانين على إتاحة الفرصة أمامهم للمشاركة في هذه المبادرة التي خلقت لديهم روح التحدي وخوض تجارب جديدة. محمد فرج السويدي: خضنا تجارب عديدة لتحقيق النجاح أكد الفنان التشكيلي محمد فرج السويدي أن مبادرة الفن والجوال من المشاريع الفنية جاءت غير تقليدية وخارج إطار المشاريع الفنية الأخرى من خلال العمل في مساحة جديدة هي تعد من أصعب المساحات وأكثرها تعقيدًا، إلا أن الفنانين بخبراتهم المختلفة استطاعوا أن يتجاوزوا كل الصعاب وأن يبدعوا في هذا المشروع، لافتًا إلى أن مثل هذه المشاريع الفنية يعزز روح التحدي لدى الفنانين ويسهم في تطوير مهاراتهم الإبداعية، إلى جانب انها توفر لهم الدعم الكبير لممارسة فنهم والاستفادة من تجارب الآخرين. وقال: لم نعمل على هذه المساحة من قبل، فكانت بمثابة تحد كبير لابد أن نخوضه، فقد استمر المشروع لمدة ثلاثة أسابيع، وكل فنان يحاول أن يقدم أفكاره سواء في الرسم أو الطباعة، وخلال هذه الفترة استمعنا إلى آراء عديدة وتناقشنا في أمور فنية، حتى استطعنا الوصول إلى ما نريده، وأنجزنا المهام على أكمل وجه، لافتا إلى أنه سيقام مزاد خاص لبيع الجوالات، وسوف يذهب ريع المشروع إلى دعم البرامج الفنية في الدولة، أي أنه من الفن إلى الفن، مشيدًا بفكرة المشروع وخوض الفنانين تجارب فنية عديدة استهدفت تحقيق النجاح.

تنظم المؤسسة العامة للحي الثقافي /كتارا/ بالتعاون مع ملتقى الناشرين والموزعين القطريين، يوم غد /السبت/ فعالية حوار مع مؤلف، وذلك في إطار برنامج شارع ابن الريب الثقافي. وتستضيف الفاعلية الكاتبة لينا العالي، والكاتب محمد همام فكري، وذلك للحديث عن تجاربهما في الكتابة والتأليف ومصادر إلهامهما في الحوارين الذين يديرهما كل من الكاتب حمد التميمي، والكاتب والصحفي محمد الربيع. وسيسلط اللقاءان الضوء على كتاب (عبدالرحمن قاهر السرطان) للكاتبة لينا العالي، الصادر عن دار لوسيل، وكتاب (الحج من قطر قديما.. ذكريات عطرة) للكاتب محمد همام فكري، الصادر عن دار حمد بن خليفة. يذكر أن لينا العالي كاتبة وفنانة تشكيلية قطرية، لها خبرة 20 عاما في مجال التعليم، وهي حاصلة على بكالوريوس تربية فنية جامعة قطر، وعضو مجلس إدارة الجمعية القطرية للفنون التشكيلية سابقا، ومدرب معتمد في الفنون والحرف اليدوية، ومنسقة فنون بصرية في وزارة التعليم والتعليم العالي، وكاتبة قصص أطفال، وعضو الملتقى القطري للمؤلفين. ومن إصداراتها أديدة يا حبابة، والكتاب ذو الأرجل، ووردة الصحراء، وحبة اليراوة. أما محمد همام فكري فهو كاتب ومستشار التراث والكتب النادرة بمؤسسة قطر للتربية والعلوم وتنمية المجتمع، والمدير السابق لمكتبة التراث العربي والا?سلامي، ومشرف مركز حسن بن محمد للدراسات التاريخية، ومشرف عام تحرير مجلة رواق التاريخ والتراث، كما ألف وحرر أكثر من عشرين مؤلفا، ونشر ما يقرب من مائة مقال ودراسة في مختلف المجلات العربية. ومن مؤلفاته شجرة التوت، الخروج من الهامش، الرحلات الحجازية، ابن سينا، شيخ الفلاسفة، وأمير الأطباء، ومساجد قطر تاريخها وعمارتها. تجدر الإشارة إلى أن برنامج حوار مع مؤلف يتواصل كل سبت بشارع ابن الريب الثقافي في /كتارا/، للاحتفاء بالمؤلفين والناشرين ودور النشر المشاركة وإقامة حوار فكري وثقافي.

حاز الجانب الفني والثقافي الذي توليه الدولة اهتماما بالغا على مساحة خاصة في الإصدار الخامس للأوراق النقدية الذي خرج للنور بمناسبة اليوم الوطني لدولة قطر في 18 ديسمبر الماضي. تتميز الأوراق النقدية الجديدة، باحتوائها على لوحات فنية جميلة، تعكس تاريخ قطر وتجسد التراث، وذلك في إطار جهود الدولة في تطوير وتعزيز ودعم القطاع الثقافي على أعلى المستويات. وتميز الإصدار الجديد بطرح عملة نقدية جديدة من فئة (200) ريال، يظهر على أحد جانبيها صورة متحف قطر الوطني ومتحف الفن الإسلامي وقصر الشيخ عبدالله بن جاسم آل ثاني في إشارة إلى المكانة المميزة التي يحظى بها الفن في الدولة، فيما يتناول كل تصميم من تصميمات الفئات السبع عدداً من اللوحات المستوحاة من واقع حياتنا اليومية. أفكار ولوحات وفي هذا الإطار أوضح السيد محمد بن جاسم الكواري، المدير التنفيذي لقطاع الدين العام والشؤون المصرفية والإصدار في مصرف قطر المركزي - والذي أشرف على ابتكار وتنفيذ تصميمات الإصدار الخامس، بدءاً من الفكرة وحتى إصدار الأوراق النقدية وطرحها في الأسواق- أنه تم اختيار التصميمات الجديدة بعناية فائقة من بين أكثر من (120) مقترحاً لكل فئة من الفئات السبع؛ لتعكس معالم الدولة المميزة، ومنها متحف قطر الوطني الظاهر على تصميم فئة (200) ريال قطري المطروحة لأول مرة، وكذلك استاد لوسيل الذي سيتوج أبطال نهائي كأس العالم FIFA قطر 2022 الموجود في تصميم فئة (10) ريالات، وقال: بدأنا منذ عام 2015 في استجماع الأفكار وغربلة اللوحات ومناقشة التصميمات الخاصة بالأوراق النقدية الجديدة منذ أن تولدت لدى مصرف قطر المركزي القناعة بضرورة طرح إصدار جديد في الأسواق، وبعد مرور أكثر من 10 سنوات على الإصدار الأخير عام 2003، وبعد أن اكتملت اللوحات من ناحية اختيار الصور، كان لابد من ترجمة هذه الأفكار واعتماد شعارات مبتكرة لتنفيذها، وبما أن غالبية الحياة في المجتمع المحلي تتوزع بين البادية والبحر، فقد اعتمدنا محمل البتيل ومُجسم المحارة واللؤلؤة التي ترمز إلى البحر على فئة الريال الواحد، بينما اعتمدنا الحصان العربي، والجمل، والمها، و شجرة الغاف، وبيت الشعر، التي ترمز إلى البادية، في تصميم فئة الخمس ريالات. وأضاف الكواري خلال لقاء أجري معه ونُشر في مدونة متاحف قطر: من ضمن الشعارات التي تبادرت إلى أذهاننا أثناء استجماع الأفكار شعار العقل السليم في الجسم السليم، فالعقل السليم يرمز إلى التعليم، والتفكير، والدراسة، والمعرفة، أما الجسم السليم فيرمز إلى الرياضة والصحة وغيرها، فاخترنا للعقل السليم مؤسسة قطر، هذا الصرح الذي نتج عنه مدينة تعليمية شاملة تضم جامعات عالمية وسدرة للطب، واخترنا للجسم السليم أسباير زون التي تضم أكاديمية رياضية مكونة من ملاعب ومستشفى اسبيتار وبرج الشعلة، كما ضممنا استاد لوسيل الذي سيستضيف المباراة الختامية لكأس العالم FIFA قطر 2022، كل هذه الصور مجتمعة تجسدت في تصميم فئة 10 ريالات. مكانة الثقافة وحول فئة (200) أشار السيد الكواري إلى أن التحدي الأكبر كان في اختيار لوحة فئة 200 ريال، فكونها عملة جديدة، يجب أن تكون الصورة بقدر المناسبة، قائلا: نظراً للمكانة العالية التي تتمتع بها الفنون والثقافة في دولة قطر على كل المستويات، كان من المهم جداً إبراز هذه المكانة، فوقع الاختيار على صور متحف قطر الوطني ومتحف الفن الإسلامي وقصر الشيخ عبدالله بن جاسم آل ثاني لاستخدامها في تصميم فئة 200 ريال، إذ تلعب متاحف قطر دوراً كبيراً في تعزيز الفن والتراث والإبداع في قطر ومحيطها، ودعم الجيل القادم من الجماهير الثقافية، والاستثمار في أبناء شعب قطر بالدرجة الأولى والعمل على توسيع آفاقهم، موضحا أنه وقع الاختيار على مصفاة الغاز المُسال في منطقة راس لفان الصناعية، وناقلة الغاز المسال في تصميم فئة 500 ريال لكون قطر تعتبر أكبر مصدر للغاز الطبيعي المسال في العالم، فكان من المناسب اختيار صور لبعض منشآت الغاز في التصميمات الجديدة. تصميم من البيئة وعن تصميمات الوجه الأمامي الموحد لكل فئة من الفئات السبع، قال الكواري: لمدة أسبوع من العمل المتواصل مع أحد مصممي شركة De La Rue البريطانية، وهي الشركة التي تم فيها تصنيع الأوراق النقدية للإصدار الخامس، قمنا بتصميم عدة نماذج دمجنا فيها النظام الهندسي (المتمثل بالمضلعات والأنماط الهندسية التراثية) مع النظام المقوس (المتمثل بالبوابة المزخرفة التي تعكس فن العمارة التاريخي لدولة قطر) وعلم دولة قطر في ورقة نقدية يغلب عليها الطابع الكلاسيكي الراقي، وأضفنا إلى التصميم زهرة من البيئة المحلية تدعى دريمة، فتكون لدينا تصميم الوجه الأمامي للعملة. وأضاف: بعد أن اعتمدنا التصميم بدأنا بالعمل على اختيار الألوان المناسبة لكل فئة، حيث يجب أن يكون لون كل فئة بقدر قيمتها، وكان لا بد من أن تتراوح ألوان الفئات السبع بين الحارة والباردة. ومن بين أكثر من 30 أو 40 لوناً متدرجاً من ألوان البيئة في قطر وهي لون الصحراء، ولون البحر، ولون الحدائق، تم اختيار حوالي 10 ألوان لكل فئة، وجرى توزيعها بطريقة متدرجة ومتداخلة بحيث تظهر جمال كل لون بشكل منفصل وجمال التصميم ككل بأسلوب انسيابي جذاب ومريح للعين، موضحا أنه بعد كل الجهد الذي بذل من ناحية استخراج الأفكار، وغربلة اللوحات، واختيار التصميمات، واعتماد الألوان، كان من المهم جداً التفكير في الخط العربي الذي سيستخدم في الكتابة على هذه العملات، وقد تم اعتماد الخط اليدوي في العملات الجديدة بدلا من خط الكمبيوتر الذي استُخدم في العملات السابقة، ولهذا الغرض، أوكلت المهمة إلى الخطاط العالمي الأستاذ عبيدة البنكي، الذي خط المصحف الخاص بدولة قطر. عملة تذكارية يعتزم مصرف قطر المركزي إصدار عملة تذكارية خاصة بكأس العالم FIFA قطر 2022، وهي عبارة عن مسكوكات مصنوعة من الفضة، وفئة مطلية بالذهب، وأخرى مصنوعة من الذهب الخالص وذلك بأعداد محدودة (حوالى 3000 نسخة) للسوق المحلية فقط، إضافة إلى عملات ورقية عبارة عن فئة واحدة فقط، وتتضمن الورقة النقدية باركود يمكن بواسطة قارئ رمز الـ QR معرفة معلومات عن دولة قطر من حيث موقعها، عدد سكانها، ثقافتها، اقتصادها، ولغتها، وغير ذلك، وستكون المعلومات متوفرة باللغتين العربية والإنجليزية، كما سيتم توزيع شهادة مصدقة تتضمن معلومات أن هذه العملة قانونية 100% وغير قابلة للتداول.

دعت المؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا الجمهور إلى زيارة المعرض الافتراضي حُسن الخط، والذي تقيمه بالتعاون مع المركز الثقافي التركي يونس إمره، ويقدم خلاله نخبة من أبرز الخطاطين الأتراك مجموعة متنوعة من اللوحات الإبداعية التي تبرز جماليات الخط العربي. وتقيم (كتارا) هذا المعرض ضمن سلسلة من المعارض الافتراضية التي تقيمها لنخبة من الفنانين التشكيليين داخل وخارج قطر، عبر منصاتها الرقمية، والتي تعتمد على التقنيات الرقمية وتقدم من خلالها المؤسسة تجربة فنية جديدة تتيح لجمهورها التجول في أروقتها وصالاتها عن بُعد، وذلك ضمن مبادراتها المتواصلة التي تساهم في تنشيط الحركة التشكيلية في قطر، وتبرز من خلالها إبداعات الفنانين التشكيليين داخل وخارج الدولة. يشمل المعرض مجموعة من الأعمال الخطية، والتي تبرز جماليات الخط العربي، وتتنوع بين حروف كلاسيكية بأنواعها المختلفة، كالثلث والفارسي، والكوفي، والديواني، بالإضافة إلى تراكيب ابداعية متنوعة، مزجت سحر الخط العربي، مع روح الفن المعاصر، وجمال الألوان المتدفقة، كما حملت اللوحات الخطية رؤى كل فنان للنص، وتصويره لمعاني الآيات القرآنية عبر اطارات حروفية مبتكرة وبطريقة ابداعية تعبر عن مضامين عميقة من جهة، وتسلط الضوء على أساليب الخط وتقنياته المتعددة من جهة أخرى، لتعكس تلك الأعمال الحروفية في مجملها، ميراثا فنيا قويا وغنيا بالإبداع. ويشارك في المعرض نخبة من الخطاطين الأتراك هم: حسين اوكسوز، سامي ندّه، عبد الرحمن دبلر، سيد أحمد دبلر، عبد الرحيم كحيا، سرقان سيل الماز.

ناقشت ماريا فرناندا ديلريو، الناشطة على مواقع التواصل الاجتماعي، كتابا جديدا حول التراث المحلي، حمل عنوان لمحات من الفنون الشعبية في قطر للكاتب خالد الزيارة، وذلك ضمن مبادرتها «اكتشف التراث مع ماريا من الكتب القطرية»، والتي تقدمها ضمن مبادرات الملتقى القطري للمؤلفين، عبر قناة يوتيوب. يتناول الكتاب مختلف مناحي الحياة في المجتمع المحلي، ويأخذ المتلقي في رحلة إلى ألعاب الأطفال الشعبية والموسيقى وكل ما يعبر عن روح الثقافة المحلية. ووصفت ماريا الكتاب بأنه يكشف واحدا من أهم دعائم الاقتصاد المحلي عبر التاريخ وهو الغوص وصيد اللؤلؤ الذي كان أهم نشاط تجاري للمواطنين حيث مكنهم من الانفتاح على العالم والتعامل تجاريا مع بقية بلدان العالم، مشيرة إلى أنه عادة ما كانت هناك بعض الأنشطة المصاحبة للغوص على غرار الرسم والموسيقى، كما أن الغوص ما زال إلى يومنا أهم مصادر الإلهام في مختلف الفنون القطرية. وأكدت أن الغوص لم يكن يتم على مدار السنة بل كان نشاطا موسميا يبدأ من شهر مايو وينتهي خلال سبتمبر أو أكتوبر، ويطلق على بداية هذا الموسم الدشة وعلى نهايتها القفل، ويتم خلالها اجتماع مجموعة من الأشخاص ويذهبون إلى البحر لاصطياد المحار والبحث عن اللؤلؤ، وأشارت إلى أن مهمة الغوص كانت من أصعب المهام وأكثرها خطورة، فهي تتطلب التمرين والتدريب المستمر والتنظيم وكانت تشهد مشاركة أعداد كبيرة من المشاركين لخوض رحلات الغوص، حيث كان يقودهم السردال الذي كان يحظى بمكانة كبيرة بين الغواصين. وقالت إن النوخذة كان يقوم بتسيير العمل على السفينة وكانت مهمته تتمثل في الإدارة وبعده المقدمي، ومن يقوم بالدور الأبرز هو الغيص وهو الشخص الذي يغوص في البحر للبحث عن اللؤلؤ وكان يضع بعض الأحجار في ساقيه قبل الغوص لضبط التوازن، ليتمكن من الغوص عميقا.

تقيم جماعة الفنون التشكيلية - قطر خلال أيام معرضًا افتراضيًا للأعمال التشكيلية، التي أنجزها الفنانون التشكيليون خلال أولى فعاليات الجماعة، والتي تم تنظيمها في احدى ضواحي مدينة الخور قبل أيام، حيث قام الفنانون بالرسم في الهواء الطلق، واستوحوا أعمالهم من الطبيعة، فيما شهدت الفعالية الورشة الأولى من نوعها حول الطباعة اليدوية في أجواء الطبيعة الخلابة في مدينة الخور. وقال الفنان التشكيلي محمد العتيق، المنسق العام لجماعة الفنون التشكيلية، في تصريحات خاصة لـ الشرق: إن هذه هى التجربة الأولى للجماعة بتنظيم مثل هذه الفعالية في الهواء الطلق بمشاركة عدد كبير من الفنانين المواطنين والمقيمين، بالإضافة إلى فنانين آخرين من دول الخليج العربية، علاوة على فنانين آخرين من دول عربية، قاموا برسم أعمالهم أون لاين بالتزامن مع انطلاق الفعالية في مدينة الخور، والتي استغرقت قرابة 12 ساعة. ووصف حالة التفاعل التي سادت الفنانين من خارج الدولة مع نظرائهم بداخل دولة قطر بأنها كانت أشبه بالتواصل الروحي، على نحو ما عكسه انجاز الأعمال الفنية في توقيت واحد. لافتًا إلى أن تفعيل المجموعات التي شهدها برنامج الفعالية كان مثمرًا، بفضل تعاون جميع الفنانين المشاركين، بالإضافة إلى ما حظوا به من دعم من شركة كلرنوت ومديرها العام السيد مازن سعيد لدعمها المستمر للفنانين في قطر. وتابع الفنان محمد العتيق: إن اللقاء الفني في مدينة الخور استهدف تبادل الخبرات والأفكار بين المشاركين، فضلًا عن تحقيق التعارف فيما بينهم، تحقيقًا للتقارب الفني الذي تقوم عليه فكرة جماعة الفنون التشكيلية- قطر. لافتًا إلى أن المعرض المرتقب، الذي سيتم تنظيمه افتراضيًا سوف يضم أعمالًا تعكس تجارب فنية متباينة أنجزها الفنانون، وتنوعت بين أعمال واقعية وأخرى انطباعية. تبادل الأفكار من جانبه، أكد الفنان التشكيلي عبدالرحمن المطاوعة، رئيس المجموعة، أهمية الرحلة التي نظمتها جماعة الفنون التشكيلية لمدينة الخور للفنانين المشاركين، وقيامهم بالرسم وسط أجواء الطبيعة الخلابة، التي استوحى الفنانون منها أعمالهم، فأثمرت عن أعمال فنية متنوعة، فضلًا عما حققه اللقاء ذاته بين الفنانين من حوار وتبادل للأفكار والخبرات، علاوة على التجارب، بالإضافة إلى تنظيم ورشة للطباعة في هذه الأجواء. موجهًا الشكر لجميع الفنانين المشاركين في الفعالية، وحرصهم على المشاركة، وإنتاجهم الجيد من الأعمال الفنية، كما أن الشكر موصول إلى الدكتورة شذى النعمان، وطرح هذه الفكرة، ليكون للفنانين إبداعاتهم في ظل أزمة وباء كورونا العالمي. ومن بين الفنانين الذين شاركوا في الفعالية: حسن الملا، محمد العتيق، عبدالرحمن المطاوعة، حسن بوجسوم، الدكتورة حمدة النعيمي، سلمان خميس، بشير الأنصاري، عادل العشري، نعيم ملك، د. شذى النعمان، ندى وهيب، ما هيش مومار، رينا بادريناث.

واصل الملتقى القطري للمؤلفين تدشين الكتب 2021، ضمن فعالياته الأسبوعية بهذا الخصوص، والتي تتواصل حتى منتصف فبراير، حيث تم استعراض مجموعة من المؤلفين إصداراتهم، وقدم كل كاتب نبذة عن كتابه مع التعريف بأهم الأفكار والمحتويات، وذلك خلال جلسات حوارية أدارتها الكاتبة مريم ياسين الحمادي، المدير العام للملتقى. ودشنت د.حصة العوضي قصتين الاولى بعنوان كيف أصبحت كاتبة قصص أطفال الصادرة عن دار زكريت وتناولت خلالها سيرتها الذاتية والتي تقدمها للنشء بأسلوب قصصي، بينما كانت الثانية بعنوان غزلان من إصدار دار لوسيل وهي رواية خيالية مستوحاة من التراث. ودشن الأستاذ سلطان دريع كتابين الأول بعنوان مغني الأسفار في صلاة الحضر والأسفار وهو عبارة عن بحث كتبه خلال سنوات الدراسة بالجامعة شرح خلاله بعض الأحكام المتعلقة بالصلاة، والثاني المختصر الوجيز في فن التجويد الصادر عن دار لوسيل. كما دشن د. علي عفيفي كتابه أعلام الخطاطين الصادر عن دار روزا. وقدمت الكاتبة سبأ اليافعي لمحة عن قصة للأطفال الحاكمة الحكيمة الصادرة عن دار روزا والتي اعتمدت فيها على نفس أسلوب شهرزاد وهي في شكل قصة. وتحدثت هاجر علي موسى عن كتابها “تحت سماء الدوحة الصادر عن دار روزا. ودشن الكاتب محمد همام الطبعة الثانية من كتابه الحج من قطر قديما ذكريات عطرة الذي تم نشره لأول مرة سنة 2014. وقالت الكاتبة أسماء الدوسري خلال تدشين كتابها انتعاشة روح الصادر عن دار نشر جامعة حمد بن خليفة إن الكتاب خلاصة تجربتها في العمل الإنساني واقتباسات مع بحث الماجستير وفيه استشهاد بآيات من القرآن الكريم حول العمل الخيري. وأوضحت أنها بدأت الكتابة منذ 3 سنوات لمشاركة تجربتها الشخصية ومشاعرها حول ممارسة العطاء الخيري بعد انشغالها بالتدريس. كما دشن الكاتب أيمن صالح كتابه التحقق من النسب بفحص البصمة الوراثية والكشف عن نتائجه العرضية، نظرات فقهية جديدة، والصادر عن دار نشر جامعة قطر.

أمام تباين الأجناس الأدبية من فنون سردية، وأخرى قولية، يطرح التساؤل نفسه عن مدى حضور الشعر في هذا المشهد، وما إذا كان يتمتع بمكانته، التي كان عليها في السابق، أم أن هناك ثمة مؤثرات تهدد عرشه، وتنافس زعامته. كما يطرح تساؤل آخر نفسه عن التحديات التي تواجه الشعراء أنفسهم، ما يجعلهم ينتجون قصائد لا تخاطب الوجدان، على خلاف فنون سردية أخرى، كانت أحدث من ذلك الكلام الموزون المقفى، فتهدد مكانته، وحضوره بين أصحاب الذائقة الفنية. مثل هذه التساؤلات، تطرحها الشرق على عدد من المبدعين، والذين لم تتباين آراؤهم كثيرًا في أن هناك مهددات تؤثر في ديوان العرب، ما يجعلهم يطلقون صيحات تحذير بأهمية الارتقاء بالمنتج الشعري، ليصافح آذان المتلقي، ليستعيد فن القول مكانته وحضوره بين الجمهور. إبراهيم الجيدة: الفنون السردية تحظى بالزخم والاهتمام الأكبر حول تقييم الناشرين لنوعية الأجناس الأدبية المقدمة إليهم لنشرها، يستهل السيد إبراهيم الجيدة، مؤسس دار الجيدة للنشر ورئيس مجلس إدارة نادي الجسرة الثقافي الاجتماعي، حديثه بالقول إن الشعر حالة جمالية تجريدية ومجاز يحفر عميقا في اللغة يحتاج للخفة والتعمق والقدرة على صناعة الموسيقى داخل القصيدة وهذا ما يجعله منتجًا أدبيًا يحتاج لموهبة فطرية تكتمل بالفكر واللغة في الصناعة والبناء وهذا ما آمن به العرب والغرب. ويستذكر في هذا السياق المثل الإنجليزي: a poet is born, not made، وهذا يجعلنا أمام حقيقة أن الشعر كمنتج أدبي هو نتاج أشخاص استثنائيين لديهم الموهبة، ثقفوا أنفسهم بالمعرفة ليتمكنوا من صناعة الصورة التي تتحلى بالجِدة والتفرد وربما يفسر هذا الطرح فكرة أن الأكاديمي المختص بالأدب والشعر ليس بالضرورة أن يكون شاعرًا، بالرغم من معرفته بالبنية الشكلية للقصيدة ولغته القوية، إلا أنه مع ذلك لا يصنع حالة شعرية شعورية تصل لوجدان المتلقي. ويقول: في المقابل هناك أجناس أدبية أخرى خصوصا السردية (الرواية والقصة) تحتاج أكثر للمعرفة واللغة وهي أجناس تمتزج فيها المعرفة والبحث والتأمل في المعيش ومحاولة اصطياد المختلف وتفكيك الواقع. مفسرًا صعودها إلى أسباب منها أن الدارج الأدبي حاليا هو الرواية، لأن الأديب محليًا وعربيًا أصبح متأثرًا بالدارج العالمي، حيث تتخذ الرواية المرتبة الأولى في الاهتمام، نتيجة للعولمة والانفتاح على الثقافات العالمية، إضافة إلى أن الفنون السردية تحظى بالزخم والاهتمام والجوائز الضخمة أكثر من الشعر، فجائزة البوكر العالمية للرواية هي الجائزة الأكثر ضخامة وزخمًا عالميًا. ويتابع: إن هذه الأسباب ساهمت في توجيه الذائقة العامة للأديب وللمتلقي إلى الرواية بكونها الجنس الأدبي الأكثر لمعانا ونجومية، كما أن الرواية الحديثة باتت نوعًا أدبيًا تتمازج فيه أنواع أدبية عديدة لا سيما الجملة الشعرية التي ميزت أعمال كبار الروائيين العرب، فضلًا عن توثيقها للتاريخ وتعمقها في النفس البشرية مما جعلها حالة متكاملة وجرعة عالية من المعرفة والجماليات والتوثيق الذي لا يخلو من المجاز للواقع ومساحة واسعة يجد فيها القارىء جل ما يريد. د. زكية مال الله: الشعر ما زال يتمتع بمكانة كبيرة ترفض الشاعرة الدكتورة زكية مال الله، القول بأن الشعر تراجع أمام الأجناس الأدبية الأخرى، فلكل فن دوره ومكانته بين الناس، وإن كان البعض يقبل على الرواية، فلكونها تجسد الواقع بمختلف مستوياته بشكل أكبر، ولذلك فإن المتلقي يقبل على قراءتها بشكل أكثر من الشعر، الذي قد يعتمد في أحيان كثيرة على غير المباشرة، وخاصة في الشعر الحديث، على خلاف القصائد العمودية التي تتمتع بنوع من المباشرة. وهنا تحذر من خطورة إقحام التراكيب في القصيدة الشعرية، فضلاً عن خطورة التوجه بها إلى النخبة بشكل أكثر، ما يفقد القصيدة حضورها لدى المتلقي العادي، والذي لم يعد مقبلًا على الشعر كما كان قديماً، على نحو أيام العرب الأولى، عندما كان الشعر هو سيد الموقف، وصاحب الفن الأقوى، وفق ما كانت تعكسه الملاحم الشعرية، على عكس ما صار حاليًا من تباين ذائقة المتلقي واتساعها لتشمل فنوناً سردية، عكس فن القول. وفي هذا السياق، تشدد د.زكية مال الله على ضرورة أن يحرص الشاعر على التجويد دائما، ليرتقي بمفرداته، التي تعكس شخصيته الشعرية، خاصة وأن الشعر يكسب صاحبه براعة وفنوناً عديدة، قد تدفعه إلى كتابة فنون سردية أخرى، بجانب الشعر. غير أنها تعلق ذلك على موهبة الشاعر، وتمكنه من تنميتها، لينعكس كل ذلك على أسلوبه وعمق مفرداته. محمد الجفيري: فقدان القامات أفقد الشعر بريقه ومكانته يقول الكاتب محمد بن محمد الجفيري: إنه يظل للشعر مكانته المتقدمة بين الفنون، فضلًا عن جمهوره وحضوره على الساحة الأدبية، كما أن أنه يحظى بمكانة خاصة عند عموم الناس لوقع مفرداته ولغته الموسيقية الجميلة، لما يثيره من حماسة، ودغدغة للمشاعر. لافتاً إلى أن بعض الشعراء استطاع الغوص في بحور اللغة العربية واستخرجوا من كنوزها الدرر والنفائس اللفظية التي حازت الإعجاب، وغدت أشعارهم أحد روافد الأقوال المأثورة والحكم البليغة في اللغة العربية. ويتابع: إن الشعر لسان العرب له مكانته الأولى عندهم منذ العصر الجاهلي وحتى الوقت القريب، ويبدو لي أنه باختفاء القامات الشعرية الكبيرة في الوطن العربي، فَقدَ الشعر بريقه ومكانته المتقدمة، وفُقدت الذائقة الجمالية التي كان يستعرضها الشعراء سابقا في قصائدهم، والتي كان يستشعر بها محبو الشعر وعشاقه، ولاشك أنهم قد فقدوها تقريبا الآن. ويتساءل: هل تراجع الشعر واحتل مكانه أو سبقة لون آخر من ألوان الفنون والآداب؟ مجيبًا بالإيجاب، فالتغيير سنة كونية، ومزاج الرأي العام في كل مجتمع عرضة للتغيير في كثير من مناحي الحياة، ولو صادف أن الجمهور وجد أمامه فعاليات ثقافية وفنية متنوعة يتم إقامتها في مبنى واحد، وبجانبها قاعة يتهيأ فيها شاعر لإلقاء قصيدته، فإنه إزاء كل هذا الزخم الثقافي المتاح أمام الجمهور، فإنني لا أعتقد أن قاعة الشعر سوف تستحوذ على نصيب الأسد من الحضور الجماهيري، كما كان يحدث سابقًا، وستقتنع قاعات الشعر من الغنيمة بالإياب ولو بعدد محدود من الأفراد، وهذا حال الشعر اليوم على المستوى العربي كله. د. زينب المحمود: الشعر يعاني تراجعًا في النشر تقول الشاعرة الدكتورة زينب المحمود إن الشعر يشهد في وقتنا الراهن تراجعًا واضحًا في مستوى النشر مقارنة بغيره من ألوان الأدب. وترجع ذلك إلى أن الشاعر بات يكتفي بالتعبير عن مكنونات ذاته وعواطفه الخاصة، وهذا لا يجعله شاعرًا بالمعنى الحقيقي الذي يتجلى في امتلاك الشاعر للعالم ومن ثم جعل هذا العالم عالَمه الخاص، يجدد فيه ويطور على نحو متواصل. وقد مرّ بنا أدب عالمي انتقل إلينا عبر الأجيال وما كان له أن ينتقل إلا لأن أبطاله حاضرون بقوة في الذاكرة الإنسانية. وتضيف أن انشغال الشعراء بعوالمهم الذاتية على نحو مبالغ فيه أدى إلى تراجع مكانة الشعر في أروقة الأدب وفوق رفوف المكتبات في زمننا، ولو أن شعراءنا احتذوا حذو أبي العلاء المعري لما وصل الشعر إلى هذا الحد من التراجع، فعلى الرغم من عزلة أبي العلاء فإن شعره يعكس حيرة العرب والمسلمين في زمانه الذي ضج بفتن ونزاعات عدة أفسدت حياة الناس. وترى أن ظاهرة تراجع الإقبال على الشعر في العصر الحالي ظاهرة عالمية لكنها تختلف في مستواها بين الشرق والغرب وتميل إلى مصلحة الغرب في كثرتها، فبيع الدواوين في الغرب يفوق بيعها في الشرق، وأن الإقبال على المهرجانات الشعرية في الغرب يفوق الإقبال عليها في الشرق. مؤكدة أن انحسار الشعر مرتبط بازدهار غيره من الفنون الأدبية وتحديدًا الرواية، وعلى مستوى العرب، فقد أضحت الرواية هي المرآة الأسطع التي تعكس الواقع العربي والقضايا الاجتماعية والسياسية والنفسية،... إلخ. فضلا عن أن الشعراء أصبحوا يميلون أكثر إلى القصيدة الشعرية التي لا تجد رواجًا لدى الذائقة العربية، ومن ثم تناولهم قضايا لا ترابط بما يدور حولهم. كما ترى أن الشاعر العربي أصبح مثقلًا بهمومه الشخصية مثل النفي والاغتراب والعزلة التي تظهر جلية على معظم أعماله الشعرية وهذه الهموم لا تعني كثيرًا الجمهور، بل قد نكون أحيانا مبعثًا للعزوف عنها كونها محملة بالأوجاع والهموم والغموض وتقول: إن تراجع مكانة الشعر أمام الفنون الأخرى مرتبط بالشاعر نفسه وبمدى إدراكه أن الشعر وإن كان ذاتيًا في ظاهره، إلا إن مدى ارتباطه بالواقع وما يدور حوله هو ما يحدد نسبة رواجه وازدهاره والإقبال عليه.

افتتح مطافئ الفنانين أمس، معرض زمن رمادي للجمهور، الذي يضم أعمال المشاركين في النسخة الخامسة من برنامج إقامة الفنانين السنوي، ويركز على الوضع الحالي من ضبابية المشهد والتحديات غير المسبوقة التي سببها تفشي فيروس كوفيد-19 على مستوى العالم. وقد استبق افتتاح المعرض للجمهور، افتتاح كبار الشخصيات، وذلك بحضور سعادة الشيخة المياسة بنت حمد آل ثاني، رئيس مجلس أمناء متاحف قطر، وعدد من المسؤولين والمهتمين بالحركة الفنية في الدولة، وذلك بكراج جاليري مطافئ الفنانين. وكانت الخطة الأولية لبرنامج إقامة الفنانين لهذا العام -بتنسيق د.بهاء أبو دية وسعيدة علي الخليفي- أن يتفاعل الفنانون مع العلاقة بين الفنون البصرية والأدبيات، إلا أن تفشي الوباء حال دون الاستكشاف الإبداعي للفنانين في أستوديوهات مطافئ، واضطرارهم إلى القيام بأعمالهم المفاهيمية داخل منازلهم. وقال د.أبو دية: في ظل الوضع الحالي، اضطر الناس إلى إجراء تغييرات جذرية على أسلوب حياتهم ومعيشتهم. وفي هذا السياق المفعم بالتحديات، قمنا بدعوة الفنانين للشروع في رحلة استكشاف الذات، وفحص العلاقة التي تربطهم بمحيطهم المباشر والعالم الخارجي خلال هذه الجائحة العالمية. ويتضمن المعرض -الذي سيستمر حتى 24 يوليو المقبل- أعمالًا فنية تم إنشاؤها خلال فترة الإقامة الفنية، حيث ارتقى الفنانون خلالها بشغفهم إلى مستويات أعلى عبر الانتقال إلى أحد الأستوديوهات المتاحة، والتعاون مع زملائهم المبدعين، وتطوير تقنياتهم الفنية الخاصة. ومن بين الفنانين الذين يعرضون أعمالهم ضمن برنامج إقامة الفنانين 2020-2021: عائشة المهندي، وأميرة العجي، وابتسام الحوثي، وهدير عمر، وهيثم شروف، وجاسر الآغا، ولطيفة الكواري، ومجدولين نصر الله، ومريم رفاعي، ومريم المعضادي، ومشاعل الحجازي، وميساء المؤمن، ومنى البدر، ونائلة آل ثاني، ونور يوسف، وسوزانا جمعة، وهند آل سعد، وأمينة اليوسف. ومن خلال أعمالهم التي أبدعوها، سعى فنانو زمن رمادي للإجابة على السؤالين من أنا؟ ومن هم؟ وتعكس الأعمال تطور العملية الإبداعية وقدرتها على التكيف فيما يتعلق بالقيود التي تفرضها الجائحة، على غرار نقص مساحة الاستوديو، والمشاركة الاجتماعية، والمواد الإبداعية المحدودة، والتنفيذ، والتركيب.

تنظم مكتبة قطر الوطنية محاضرة افتراضية، بعنوان صناعة الأطفال، تتضمن مهارات التربية الناجحة والسليمة للأبناء، وتنشئتهم على التحلي بشخصية مسؤولة متوازنة وعقول مفكرة ليصبحوا مواطنين راشدين ينهضون بدورهم القيادي والمأمول في صناعة المستقبل. يلقي المحاضرة د.مأمون مبيض، استشاري الطب النفسي ومدير إدارة العلاج والتأهيل بمركز دعم الصحة السلوكية، وسيتطرق إلى المبادئ العشرة في التربية وبعض الأخطاء التربوية التي قد يقع فيها البعض، وكيفية تجنبها وتجاوزها من أجل إتقان ما يعتبره الكثيرون الوظيفة الأصعب في العالم. وقالت السيدة مرام آل محمود، رئيسة مكتبة الأطفال في مكتبة قطر الوطنية: لطالما وُصفت تربية الأبناء وتنشئتهم على مكارم الأخلاق وبناء شخصية متوازنة والتحلي بمهارات التفكير السليم وحب المعرفة والتعلم بأنها أصعب وظيفة في العالم. وكما يعلم كل أب وكل أم، فإن دور الوالدين لا يخلو من النجاحات، وبعض الإخفاقات أحيانًا، بغض النظر عن عمر الأبناء. وهذه المحاضرة فرصة لكل أب وأم لإعادة تقييم العلاقة مع أبنائهم واكتشاف بعض المهارات المتميزة في تنشئة الأطفال بما يوفر مناخًا تربويًا صحيًا يجعل التربية رحلة خاصة وسعيدة للطرفين.

دشنت المؤسسة العامة للحي الثقافي كتارااليوم، جداريتين على المبنى 36لأحد أعمال الفنانة القطرية الراحلة الدكتورة وفاء الحمد والتي قدمت مسيرة فنية بارزة طيلة فترة حياتها وهو ما جعلها تُعَد من رواد المشهد الفني القطري المعاصر. وبهذه المناسبة قال الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي المدير العام للمؤسسة العامة للحي الثقافي كتاراإن تدشين مثل هذه الجداريات لأعمال فنية بارزة لفنانين قطريين يهدف إلى تعريف الأجيال الناشئة بهم، باعتبارهم رواد كان لهم الأثر الكبير على المشهد الفني القطري. وأضاف أن اللوحة التي تحولت إلى جدارية للفنانة الراحلة الدكتورة وفاء الحمد، يعود تاريخ تنفيذها إلى عام 1991، مشيرا إلى أن كتاراتواصل دعم الإبداع والفن بأساليب وطرق مبتكرة قصد تقريب الفن من زوارها وحثهم على التعرف على قامات الفن التشكيلي القطري من خلال عدد من الجداريات على واجهات مبانيها ومشروعاتها. يذكر أن الفنانة الراحلة الدكتورة وفاء الحمد تعتبر أول أستاذة جامعية قطرية عملت في قسم التربية الفنية، وتميزت أعمالها بالأصالة وارتباطها بالهوية القطرية ضمن ما يعرف بالتجريد الهندسي. أكملت الدكتورة وفاء سلسلة من الدورات الفنية في المرسم الحر وألوان الباستيل والألوان الزيتية خلال الفترة من 1981 إلى 1985، وقد حصلت على درجة البكالوريوس في التربية الفنية من جامعة قطر في عام 1986 ثم استكملت دراستها في الولايات المتحدة الأمريكية وتوفيت في فبراير من عام 2012.

دشنت متاحف قطر مساء أمس، المعرض الختامي للنسخة الخامسة من برنامج الإقامة الفنية، بعدما جرى تأجيله بسبب جائحة كورونا (كوفيد19)، وذلك بحضور سعادة الشيخة المياسة بنت حمد آل ثاني، رئيس مجلس أمناء متاحف قطر، في كراج جاليري مطافئ الفنانين. ويشارك في المعرض، الذي يحمل عنوان زمن رمادي (18) فنانا من المتخصصين في مجالات مختلفة كالرسم والنحت والتصوير والفيديو وغيرها من الفنون، حيث يُقدّم الفنانون ما قاموا بإعداده خلال فترة العزلة والحجر المنزلي، وسبروا فيها مفاهيم الهوية والمجتمع في أجواء ملتبسة غير واضحة الملامح. الشرق رصدت إبداعات الفنانين المشاركين بالمعرض، الذي ينقسم إلى قسمين، الأول، ينظر خلاله الفنانون المقيمون نحو ذواتهم وعوالمهم الداخلية، ويعيدون تقييم أولوياتهم، أما في القسم الثاني، فيُقدِّم فيه الفنانون مُشاهداتهم عن الخارج والآخرين وعن محيطهم المتغيّر باستمرار. معرض استثنائي أوضح د. بهاء أبو دية، القيّم على معرض الإقامة الفنية، أن معرض زمن رمادي استثنائي ليس على صعيد الأعمال الفنية، وإنما على صعيد الظروف التي اجتاحت العالم بسبب جائحة كورونا. وقال: كان من المقرر أن تركز النسخة الخامسة من الإقامة الفنية على العلاقة بين الفن والأدب، إلا أن الوباء حتم على الفنانين، كما على القيمين، مراجعة مفهوم المعرض برمته، بحكم ضرورة التكيف مع الحاله الطارئة التي توالت فصولها، فقد عصي عليهم الوصول إلى محترفاتهم وعانوا من محدودية توافر المراد، ودفعت الانعزالية القسرية الكثير منهم الانطلاق في رحلة استكشافية حول الآنا والآخر إلى جانب قضية العزلة. ولفت د. أبو ديه إلى أن المعرض ينقسم إلى قسمين الأول يحمل عنوان (النظرة للخارج)، حيث يقدم الفنانون مشاهداتهم لما يتغير من حولهم وكيفية التعامل مع الآخر خلال هذه الفترة الصعبة، أما القسم الثاني فيحمل عنوان النظرة للداخل يطرح خلاله الفنانون تساؤلات مرتبطة بالتجارب التي عاشوها خلال فترة الإغلاق لسبر أغوار الهوية واستحضار الذكريات والحنين للماضي، مشيرًا إلى أن معظم الأعمال في برنامج الإقامة الفنية تشكل نواة المجموعة الفنية الخاصة بالفن المعاصر، على الساحة الفنية المحلية، وأغلبها يتم عرضها في معارض الفن المعاصر بالخارج، فيما سيتم عرضها بالمعارض الداخلية التي تعالج قضايا الفن المعاصر. تحول فني أكدت سعيدة الخليفي، القيمة المساعدة لمعرض الإقامة الفنية، أن فكرة المعرض تبلورت في فترة تفشي الجائحة، حينما مر الفنانون بفترة الحجر المنزلي، ألزمتهم البقاء، مما وجدوا صعوبة في استخدام بعض المواد والحضور للاستديو، وهذا ما شكل تحديا لهم، من جهة، والتعمق في مشاريعهم من جهة أخرى، موضحة أنهم خلال هذه الفترة لمسوا التحول الفني في كثير من الممارسات الفنية. وأشارت إلى أنه من أهم أهداف برنامج الإقامة الفنية تطوير الفنانين من جميع النواحي من حيث تقديم الدعم والارشاد والمساحة لهم لتقديم أعمال فنية مختلفة، موضحة أنه في كل معرض يتم ابتكار أعمال فنية جديدة وأن هناك تطورا كبيرا في المشاريع والأعمال الفنية ما بين الأعمال الكلاسيكية وغيرها. أبعاد فلسفية أوضحت الفنانة التشكيلية منى البدر، أن الإقامة الفنية التي امتدت إلى أكثر من سنة بسبب أزمة كورونا، أثرت على مسيرتها الفنية، لخوضها العديد من التجارب والمناقشات الهادفة مع الفنانين والقيميين الفنيين، ومن نتيجه هذه التجربة إنتاج أعمال نحتية خارج إطار القماش، لافتة إلى أن مشروع الاقامة الفنية اشتمل على البحث عن تاريخ اللون الأزرق وكيفية نشأته عبر العصور وارتباطه بموسيقى الفلكلور البحري محليا. وأشارت إلى أنها تشارك في المعرض بعمل تركيبي عنوانه (الدم تك والتك) و(4) لوحات فنية. وقالت: يتكون العمل التركيبي من مشاهد مختلفة مصنوعة من الريزن تمثل نقاطا مهمة في حياة البحارة تدفعهم إلى مقاومة التعب بالغناء والإيقاعات في مراحل رحلة الغوص المختلفة، بدءاً من رفع المرساة ثم مرحلة التجديف، ثم رفع الشراع، ثم الإبحار، وعند الوصول إلى مكان الغوص على اللؤلؤ سوف يعودون لممارسة الفعل المعاكس، إنزال الأشرعة، رفع المجاديف، إلقاء المرساة، وفي كل هذه الأفعال، عمل شاق يتطلب المقاومة عبر التسلية والغناء الذي تتخلله أبيات شعرية في دعاء للخالق بتسهيل مهماتهم، موضحة أن أزمة كورونا أثرت بشكل ايجابي عليها مما انعكس ذلك على أعمالها الفنية التي لم تتأثر بهذه الواقعه فقد أصبح هناك احساس أكثر بما كان يعاني منه الآباء، فبالرغم من التعب والمشقة في أهوال البحر إلا أنهم صامدون بالتغني بأعذب الأنغام والنهمات في وسط أمواج البحار. الفنان والمهندس المعماري هيثم شروف، قال كثير من الناس يقلل من شأن وسائل التواصل الااجتماعي و يعتبرونها كارثة مجتمعية و ينتقدون الفكرة بالمجمل رغم أنها أوجدت لشريحة كبيرة ممن كانوا يعانون الوحدة فضاءات وعوالم حية وروابط مع أرواح أخرى وتكامل الطرفين رغم استحالة المكان والوصول، وهنا نتذكر علاقة الأديب خليل جبران بالأديبة مي زيادة على مدى عشرين عاما كتب لها رسائل من أروع ما يمكن أن يكتبه عاشق يبعد عن عشيقته آلاف الأميال و لم يلتقيا أبداً، لافتًا إلى أنه قدم مجسمًا يتناول ذات الرابط الغريب بين جبران ومي زيادة على قضية التباعد الاجتماعي والعزلة والماورائيات. وأضاف: إذ قمت بتجسيد حالة الانعزال والتباعد الاجتماعي بمجسم هندسي له ابعاد فلسفية، والمجسم مصنوع من الحديد وستانلس، يتم من خلاله تجسيد حالة شخصين متقابلين متباعدين متصلين عن بعد، كما قمت بعمل مكون من ست عشرة لوحة حاولت من خلاله تجسيد ذلك الرابط بين الإنسان ومحيطه وكيف بإمكان كل منهما التأثير في الآخر وكيف الإنسان يحاول الحفاظ على تراثه من خلال تجسيد هذا التراث بشكل عصري من خلال الهندسة و الفن بأنواعه. توثيق البيئة المحلية من جانبها قالت المصورة الفوتوغرافية مشاعل الحجازي: أشارك في المعرض بعمل عنوان (مرار) وهو الشخص الذي يبحث ويطوف للبحث عن شيء معين، حيث أحاول من خلال هذا العمل إعادة ذكريات الطفولة في حي مشيرب حيث تربطني به ذكريات جميلة بطريقة فوتغرافية قديمة من خلال صور لأبواب مشيرب قمت بالتقاطها من اكثر من خمس سنوات حيث انها من ضمن مشروعي الرئيسي (توثيق)، موضحة أنها قامت بطابعة الصور بطريقة الطباعة الزرقاء وهي واحدة من أقدم طرق الطباعة وتم استخدامها في القرن الـ18. وقالت الفنانة التشكيلية مريم المعضادي: تمثل أعمالي الفنية طابع بريد باستخدام بعض العناصر الفنية التاريخية عن قطر مثل: النخلة، الصقر، الشكل البيضاوي لآثار الجاسسية، جرة الزبارة الفخارية ثلاثية الأيدي، سهام الحرب الصغيرة الأثرية من منطقه دخان، وما ألهمني لإنشاء هذا العمل الفني هو ثقافتنا وطبيعتنا البرية مثل الألوان المستخدمة في القطع الفنية مستوحاة من الطبيعة في منطقتنا والمواد المتوفرة في تلك الفترة مثل الألوان الموجودة على الأرض بطريقة بدائية وهو التراب والطين والفحم وبعض الأخضر، مشيرة إلى أن المواضيع التي ركزت عليها خلال أعمالها الفنية هي قصص عبرت عنها برموز فنية من الطبيعة كالبحر والصيد وغير ذلك.

أصدرت دار لوسيل للنشر والتوزيع، رواية جديدة للكاتب حمد التميمي بعنوان مريم، والتي قام التميمي بتدشينها خلال حفل حضره سعادة السيد عمر البرزنجي سفير جمهورية العراق لدى الدولة، وعدد من الكتاب والمثقفين والمهتمين. واعتبر التميمي الرواية خطوة جديدة في مسيرته الثقافية في مجال الكتابة، قائلا: حاولت التجديد في الموضوع والقصة والاستفادة من تجاربي السابقة وطرح قضايا اجتماعية أكثر عمقا وتجددا وملامسة للواقع بمختلف أبعاده. وأعرب عن أمله في تشكيل الرواية إضافة نوعية لرصيده وللمكتبة المحلية. كما أعرب عن شكره لدار لوسيل على الدعم المستمر للمؤلفين وفتح أبوابها للمواهب الشبابية. وبدوره، أشاد سعادة السيد عمر البرزنجي بالعلاقات الثقافية بين قطر والعراق. لافتاً إلى انخراط الجالية العراقية في الحراك الثقافي والفني بالدوحة. وفي كلمته، أكد سعادة الدكتور محمد سيف الكواري السفير الدولي للمسؤولية المجتمعية، أن الحركة الأدبية تحتاج إلى مبدعين، وكتاب متميزين لإثراء الحركة الأدبية المحلية، لافتاً إلى دعم وزارة الثقافة والرياضة للشأن الثقافي بالدولة، لنشر الإبداع وتعزيز المعرفة. ومن جانبها، قالت الكاتبة مريم ياسين الحمادي مدير الملتقى القطري للمؤلفين إن الإصدار الجديد لأحد المبدعين المواطنين يؤكد الحراك والنشاط الفكري على الساحة المحلية وأنها تمتلك قدرات إبداعية هائلة، مؤكدة أن الملتقى منذ بداياته يعمل على تشجيع الشباب الموهوبين في مجالات الكتابة للانخراط في الحياة الثقافية. أما فاطمة الرفاعي مديرة الإنتاج والتوزيع بدار لوسيل، فقالت إننا نشهد ميلاد عمل ثقافي جديد لأحد الكُتّاب الموهوبين، فالتميمي أحد الكُتّاب الشباب الذين ينتظرهم مستقبل واعد في عالم كتابة القصة، ومريم هي الإصدار الثاني للكاتب بدار لوسيل، بعد النجاح المتميز الذي حققه الإصدار الأول سجن الذكريات. ومن ناحيتها، قالت سيدة الأعمال أمل أمين إن حمد التميمي شاب مثقف وكاتب اجتماعي بطبعه وهذا يعني الميل الطبيعي للانتماء لمجموعات اجتماعية يعطيها وتعطيه، وهو صورة مشرفة عن الشباب المثقف الواعي فاعل ونشط في الكتابة. وقالت البطلة الرياضية ندى زيدان إن حمد التميمي يستقي رواياته من واقع الحياة العربية وبالتحديد المجتمع الخليجي، ولذلك أصبح لي فضول كبير لقراءة روايته مريم الجديدة. وخلال الحفل أقيمت جلسة حوارية أدارتها الإعلامية حنان اليافعي طرحت خلالها العديد من المحاور التي أضاءت جوانب من حياة الكاتب ورحلته الإبداعية.

تنظم مكتبة قطر الوطنية من 25 إلى 30 يناير الجاري النسخة الأولى من المنتدى الافتراضي التطبيقات العلمية في التراث الثقافي الذي يحفل بالعديد من المحاضرات وورش العمل التي تركز على الأصباغ والألوان في المخطوطات والمواد التراثية ويقدمها عدد من الخبراء المرجعيين في هذا المجال، وتناقش الورش العملية بالمنتدى أهم التقنيات الطيفية لإجراء التحليلات العلمية غير المُدّمِرة للمواد التراثية. وقال السيد ستيفان إيبييغ، مدير شؤون المجموعات المُميزة بمكتبة قطر الوطنية، أسهمت الابتكارات والتطورات الأخيرة التي شهدتها الأجهزة والأساليب العلمية، لاسيما أساليب الفحص اللالمسية غير المُدّمِرة للمواد الأثرية والتاريخية القديمة، في تقدم الدراسات والأبحاث حول المواد التراثية. وأدى ذلك لإثراء فهمنا لعناصر هذه المواد ومكوناتها وأساليب صنعها وشكلها الخارجي، الأمر الذي له أهمية لأعمال الفنانين بل الأهم لعمليات الترميم والتجديد والصيانة، كما أن معرفة صفات الأصباغ وسماتها تساعدنا في نسبة المخطوطات وتحديد عصرها الزمني. بدورها، صرحت الدكتورة حمدة السليطي، الأمين العام للجنة الوطنية القطرية للتربية والثقافة والعلوم، بأنه من الضروري فهم حالة وآليات التدهور في المواد المستخدمة بالمواد التراثية نتيجة لتقادمها أو تعرضها للعوامل البيئية. يستخدم العلماء في عصرنا الحالي عددًا كبيرًا من الأدوات التحليلية في فحص المواد الأثرية والآثار التاريخية والمواد التراثية. والمنافع التي تترتب على ذلك لا تُحصى، خاصة عند اتخاذ القرار فيما يتعلق بإجراء عمليات الترميم أو الصيانة. وتتمثل أهمية أدوات التحليل الحديثة في كونها تساعد في عملية الفحص باستخدام تقنيات آمنة وغير مدمرة. وتستعرض محاضرات المنتدى الأصباغ العربية والفارسية وكيفية صنعها، ومواد الأصباغ المتنوعة المستخدمة للمخطوطات العربية، وسبل استخراجها، وعمليات الصبغ والتلوين، ومشكلات الحفظ والصيانة، وعمليات التدهور التي تحدث للأصباغ والألوان المستخدمة في المخطوطات الإسلامية. كما تتناول الأصباغ العضوية وغير العضوية والمعالجة وعمليات صنعها، ومشكلات الحفظ والصيانة وعمليات التدهور التي تحدث للأصباغ الموجودة بالمخطوطات الإسلامية، ومواد الفنانين التقليدية المستخدمة كمواد حافظة في المخطوطات الفارسية، إلى غير ذلك من جوانب سيتناولها المنتدى.

أطلق مركز شؤون الموسيقى النسخة الثانية من مسابقة نغم التي تقام سنوياً، مستهدفة اكتشاف المواهب الموسيقية ورعايتها، والتي سوف تتلقى المسابقة طلبات مشاركاتها بدءاً من 20 الجاري، وحتى نهاية ذات الشهر. وأكد خالد السالم، مدير المركز، خلال مؤتمر صحفي أمس، أن المسابقة تتوجه إلى الموهوبين المواطنين والمقيمين ممن يمثلون فئات غنائية وبأشكال ومستويات مختلفة. لافتاً إلى نجاح النسخة الأولى من المسابقة في اكتشاف عدد من الموهوبين في مجالي الغناء والعزف، وتمكنا من الوصول إلى الفئات الفنية المستهدفة بالدولة، بتعدد أفرع المسابقة. كما كان المركز حريصا على رعايتهم والتعاون معهم. وحول أبرز شروط التقدم للمسابقة، شدد على ضرورة قيام المشاركين في فئة الغناء بالأداء دون استخدام أي فلاتر أو مؤثرات صوتية، وأن المتسابق هو من سيختار العمل الغنائي الذي سيشارك به، على أن تكون المدة القصوى للفيديو دقيقتين، لافتاً إلى أن المتنافسين سيمكنهم المشاركة في أي من فروع المسابقة حسب ما يرونه أنسب لهم، وكل ما عليهم تحميل مقطع الفيديو وإتمام عملية التسجيل. وبدوره، أكد السيد محمد البنا عضو لجنة التحكيم أن المسابقة ستدخل مرحلة تالية جديدة بعد اختيار ١٦ متأهلاً في التصفيات الأولى في ١٠ فبراير، وسيقوم المركز بتصوير المتأهلين بطريقة احترافية، ومن ثم نشرها عبر منصاته الرقمية على ان يتاح التصويت من قبل الجمهور بدءاً من ١ مارس ولمدة شهر. مؤكداً أن المركز لا يدخر جهداً في إعطاء المواهب الجديدة أهمية قصوى. ومن جانبه، أكد السيد هاني الخزاعي عضو لجنة التحكيم، أن هذا المشروع الفني يأتي ضمن جملة من المبادرات الهادفة لاكتشاف الموهوبين ودعمهم، مشيراً إلى ان المسابقة ستشهد اختيار 6 فائزين ثلاثة لكل فئة وفقا لقرار لجنة التحكيم، والتي ستقوم بعملية الفرز واختيار الأصوات الأفضل والمواهب الأكثر تميزا في العزف من المتقدمين. موضحا أن الفيديوهات المرسلة من قبل المشاركين ستكون مرئية فقط للمحكمين، بينما سيتمكن الجمهور من متابعة المرحلة الثانية، حيث سيشارك في اختيار الفائزين عن طريق عدد الإعجابات التي سيجمعها كل مشارك.

أكد عدد من الباحثين في التاريخ والتراث، أن الاكتشافات الأثرية التي تم العثور عليها مؤخراً في مدافن العسيلة، وغيرها تعزز من العمق التاريخي والحضاري لدولة قطر، علاوة على كونها تشكل إثراء للحركة المتحفية والسياحية على حد سواء، لافتين إلى أن هذه الاكتشافات تسهم في فهم جغرافية الدولة، وكذلك فهم تاريخها القديم، بالإضافة إلى ما تمثله كمرجع مهم للدولة، ولأفرادها. وأوضحوا لـ(الشرق) أن لدى قطر الكثير من الآثار، بعضها تم اكتشافها والبعض الآخر مغمورة لم يتم اكتشافها بعد، مشيدين بجهود متاحف قطر في اكتشاف بقايا أثرية في مدافن العسيلة، مؤخرًا، حيث أن التنقيب المبدئي كان في إحدى المقابر، التي يرجع تاريخها إلى الفترة ما بين العامين 300 قبل الميلاد و300 ميلادي وتم اكتشاف بقايا لشخصيات هامة دفنت في مقابر واسعة بنيت بعناية في قمة تل، مشيرين إلى أن المواقع الأثرية تساعد الباحثين والدارسين لمعرفة تاريخ قطر وما مر به من أحداث تاريخية وعن حياة وطبيعة السكان الذين عاشوا على هذه الأرض طوال القرون السابقة. وأشاروا إلى أهمية وعي أفراد المجتمع بهذه الاكتشافات الأثرية الجديدة والعمل على المحافظة عليها وحمايتها، موضحين أن الآثار جزء رئيسي من تاريخ البلد، وأن كثيرا من السياح يزورون المناطق الأثرية بشكل يومي، هو بالتالي يمثل إثراء للمشهد الثقافي والفني في الدولة. خليفة السيد: آثارنا تجذب أنظار العالم إلينا أوضح السيد خليفة السيد، الباحث في التراث الشعبي أن قطر من الدول التي تحتضن الكثير من الآثار، بعضها تم اكتشافها والبعض الآخر مغمورة لم يتم اكتشافها بعد، لافتًا إلى أن الاكتشافات الأثرية تثري السياحة الثقافية، حيث ينجذب إليها السياح من كافة بقاع الأرض، فيما تعزز من العمق التاريخي للدولة. وأشار إلى أن هناك جهودا كبيرة من قبل الدولة للبحث عن المناطق الأثرية والتنقيب عن الآثار، استخراج التحف واللقى والبقايا الأثرية المدفونة تحت الأرض، وآخرها اكتشاف بقايا أثرية في مدافن العسيلة، أحد أقدم المواقع التاريخية في قطر، من قبل متاحف قطر، موضحا أهمية البحث والتنقيب، وأكد أن هناك العديد من المناطق التراثية التي تضم الكثير من المعالم التاريخية وآثار تحتاج إلى بحث طويل كـ قبر يهودي الذي يقع بين طريق الدوحة والوكرة، والدحل المظلم الذي يشكل قيمة تاريخية كبيرة وغيرها من الآثار الأخرى المغمورة، لافتًا إلى أن الاكتشافات الأثرية، والعمل على توثيقها، هي قيمة حضارية وتاريخية للبلد، فيما تسهم بشكل كبير في جذب أنظار العالم إليه. كما وأوضح خليفة السيد أن هناك عوائد كثيرة وراء الاكتشافات الأثرية في أي بلد، أهمها المساهمة في فهم جغرافيا هذه الدولة، وفهم تاريخها القديم، منوها بأن الحفريات والآثار التي تم العثور عليها في مناطق متفرقة في قطر تعد مرجعًا تاريخيًا مهمًا للدولة. عبدالعزيز البوهاشم: الاكتشافات ثري متاحفنا وتدعم الباحثين أكد الباحث والمدون في التراث السيد عبدالعزيز البوهاشم، باحث في التراث، على أهمية الاكتشافات الأثرية في منح البعد التاريخي للدولة وللمنطقة، قائلًا لـ(الشرق): الاكتشافات الأثرية من الأمور التي تطرق إليها الباحثون في قطر وخارجها، وهي في غاية الأهمية نظرًا لأنها تمنح البعد التاريخي للدولة والمنطقة، فيما تثري المتاحف، وتدعم الباحثين وعلماء الآثار لاكتشاف آثار جديدة، لافتًا إلى أن الاكتشافات الأثرية في دولة قطر تؤكد على أن قطر من الدول القديمة جدًا، وكانت من المستوطنات البشرية العتيقة المأهولة بالسكان. وأوضح البوهاشم أن وجود الآثار تعطي قوة للدولة، بأن لها حضارتها ولها عمقها التاريخي، فيما تعود بالنفع والفائدة على الأفراد، والمجتمع، مشيدًا بجهود متاحف قطر في مجال الآثار من خلال الترميم والتنقيب في المناطق التي كانت في الماضي تعرف ازدهارا كبيرا، والسعي نحو اكتشاف المزيد من المناطق الأثرية والأدوات والحفريات التي تؤكد على الأهمية التاريخية للدولة. وحول الاكتشاف الأثري الأخير في مدافن العسيلة أوضح عبدالعزيز البوهاشم، أن اكتشاف بقايا أثرية في مدافن العسيلة هو من أهم المواقع وأقدمها تاريخيا تسهم في تسليط الضوء على مادة جديدة عن الحقب التاريخية، إلى جانب إثراء المعرفة الإنسانية، وإثراء السياحة في البلد، مؤكدا على أهمية وعي أفراد المجتمع بهذه الاكتشافات الأثرية الجديدة والعمل على المحافظة عليها وحمايتها. سلمى النعيمي: قطر تملك إرثاً تاريخياً أوضحت الباحثة في التراث الشعبي السيدة سلمى النعيمي أن المواقع الأثرية في دولة قطر تعد أرثا تاريخيا وثروة ثقافية قائلة: المواقع الأثرية في أي دولة من دول العالم تعزز مكانتها التاريخية والثقافية، فيما تساعد في عملية التنمية من خلال السياحة الداخلية والخارجية للبلد، ونحنُ في دولة قطر لدينا الكثير من المواقع الأثرية وفي مختلف مناطق الدولة، منها ما تم اكتشافه ومنها ما لم يكتشف بعد، لافتة إلى أن المواقع الأثرية تساعد الباحثين والدارسين لمعرفة تاريخ قطر وما مر به من أحداث تاريخية وعن حياة وطبيعة السكان الذين عاشوا على هذه الأرض طوال القرون السابقة. وأكدت النعيمي على أهمية تطوير السياحة الأثرية في الدولة، وقالت: قطر من الدول التي تملك آثارا وتراثا ثقافيا لذا أتمنى تطوير عملية السياحة الأثرية وعمل برامج سياحية خاصة لهذه المناطق مدعمة بمحاضرات وقاعات وعروض وأنشطة مختلفة، بهدف تعريف أفراد المجتمع والسائح على وجه التحديد بتاريخ قطر بشكل واضح وسلس، موضحة بدور الباحثين في تسليط الضوء على هذه المواقع الأثرية، وأهميتها التاريخية. عبدالله الغانم: آثارنا تدعم المشهد الثقافي والفني أكد السيد عبدالله شاهين الغانم، باحث في التراث وصاحب متحف شخصي، أن الاكتشافات الأثرية ساعدت التاريخ في جمع المعلومات التي تساعد أهل المنطقة على فهم تاريخ المنطقة وقال: علم التنقيب في الآثار والرموز ساعدت التاريخ في جمع المعلومات التي تساعد أهل المنطقة على فهم الطبيعة التي عاش فيها أهلها، ففي قطر هناك جهود تبذل من أجل التنقيب عن المواقع الأثرية وهناك اكتشافات أثرية مذهلة تؤكد على البعد التاريخي والحضاري لقطر، لافتًا إلى أن الاكتشافات الأثرية جزء رئيسي من تاريخ البلد، حيث أن كثير من السياح يزورون المناطق الأثرية بشكل يومي، إلى جانب ذلك فإن ذلك يدعم المتاحف وهو بالتالي إثراء للمشهد الثقافي والفني على حد سواء. وأضاف الغانم: الدولة متمثلة في متاحف قطر قامت بجرد أغلب الأماكن الأثرية، وأخذ منها بعض التحف لمتاحف الدولة، فيما توجد هناك قلاع وحصون تم إعادة ترميمها عدة مرات وهي منتشرة في أغلب مناطق الدولة، إلى جانب المقابر والبيوت وآبار المياه وبعض المنحوتات التي تجسد الحياة في قطر في القرون الماضية، لافتًا إلى أن الآثار التي تم اكتشافها تعود بعضها إلى 300 قبل الميلاد، وهذا إن دل فإنما يدل على الأهمية التاريخية لدولة قطر.

يتزايد الحرص الأمريكي حول أهمية العام الثقافي 2021 بين قطر وأمريكا، وذلك بتأكيد الروابط المشتركة في الثقافة والمعرفة والتراث، وفي هذا الصدد أعدت قناة سي تي في المختصة بمتابعة الحركة الثقافية العالمية تقريراً عن مكتبة قطر الوطنية حمل عنوان مكتبة قطر الوطنية.. الأكبر في الشرق الأوسط، جاء فيه أن مكتبة قطر الوطنية أكبر مكتبة في منطقة الخليج، وأنها عززت علاقاتها مع المكتبات خارج المنطقة واستقطبت اهتمام العديد من القراء الصغار والشباب ذلك منذ عامها الأول، وأنه في تلك المكتبة الرائعة التي تتميز بتصميمها الجمالي المنبسط بهدوء جذاب، يبدو عشرات القراء يتراصون في أماكن عديدة للقراءة ويجلسون على مقاعد وثيرة من القماش، أو يتصفحون الكتب وذلك في سفح الأعمدة الواسعة التي صممها المهندس المعماري ريم كولهاس للمكتبة التي تبلغ مساحتها 45000 متر مربع، وتم استعارة كافة الكتب في مكتبة الأطفال في الأشهر الستة الأولى لافتتاح المكتبة حيث سعت مكتبة قطر الوطنية، إلى اجتذاب العديد من القراء الصغار والفئات العمرية الصغيرة بتوفير مجموعة رائعة من الكتب الترفيهية والتعليمية الخاصة بالأطفال. ◄ ساحة للمرح والثقافة وقد عُرفت المكتبة بكونها ساحة للمرح والثقافة واهتمامها بالفعاليات الترفيهية للأطفال وذلك مع تزايد أعداد الأطفال المقبلين عليها منذ افتتاحها خاصة في القاعات المخصصة لهم حيث تضم إحدى القاعات 120 مقعدا ومنطقة للمناسبات الخاصة في قلب المساحة المضاءة بشكل طبيعي، وقال نائب المدير التنفيذي للمكتبة ستيوارت جيمس هاميلتون إنه يمكن استعارة جميع الكتب من قبل المستخدمين، وعلى عكس العديد من المكتبات الوطنية، لدينا وظيفة مكتبة عامة تتماشى مع وظائف المكتبة الوطنية والبحثية. ◄ فعاليات مميزة وأشار التقرير إلى أنه منذ الافتتاح، نظمت مكتبة قطر الوطنية، أكثر من 1000 حدث وفعالية عامة ضمت العديد من المؤلفين والباحثين من أوروبا وأمريكا الشمالية، وأصبحت معلما بارزاً للتراث والثقافة في قطر، وكانت المكتبة التي تم افتتاحها في 16 أبريل 2018، جزءا من خطط التنمية الاقتصادية التي تقوم بها الدوحة وتشمل تقليل الاعتماد على الهيدروكربونات وتنمية محاور الاقتصاد القائمة على المعرفة، وتم تصميم المكتبة لتبدو وكأنها ورقة مطوية فيما يعمل بها أكثر من 39 جنسية، وتضم 144000 عضوا وتم استعارة ما يزيد عن ألف كتاب ومرفقات من قبل القراء الكثر المتوافدين عليها، ويقدر الخبراء أن تكلفة المكتبة العامة والجامعية والوطنية مجتمعة تبلغ حوالي 300 مليون دولار. ◄ بانوراما من الكتب وتابع التقرير: في داخل المكتبة تتصاعد صفوف من الرفوف البيضاء على منحدر مائل، وكان المهندس كولهاس قد صرح سابقا بأنه يريد أن يتمكن القراء من رؤية جميع الكتب في بانوراما، وتحتوي غرفة القراءة الجوفية المفتوحة والمغطاة بالرخام على مواد أثرية ذات صلة بالتاريخ القطري والتاريخ الإقليمي، وقال هاميلتون إنه بالرغم من عدم وجود رقابة على المواد الموجودة بالمكتبة، فإن الكتب يجب أن تمتثل لمجموعة من المعايير، وأن جميع الإضافات الجديدة يجب أن تتوافق مع إرشادات تطوير مجموعة الكتب التي نمتلكها ومجموعة القائمين عليها بحيث لا يمكنها الترويج لـ خطاب الكراهية، وأن الكتب التي ليس لدينا في المجموعة هي تلك التي لا تفي بالمعايير، فنحن لا نشتري كل شيء وحسب، بل لدينا منهجية منطقية ترفض الكراهية وتنبذ التعصب، وتقدم الكتب التي تدعم الفكر والثقافة والحق والخير والجمال، بدون قيود، ولكن بذائقة جمالية تنجذب للجمال من الثقافة وتنبذ مواد القبح والكراهية، وأن أي مكتبة مثل مكتبة قطر الوطنية، (على سبيل المثال مكتبة نيويورك العامة)، يجب أن تعكس احتياجات ومصالح روادها حتى تتطور مجموعتنا استجابة لما يريده قراؤنا، ونجحت مجموعة الكتب المتوفرة بالمكتبة بأن تحظى برضا وتفضيل كافة القراء سواء من قطر أو حول العالم والتي وصفوها بأنها مكتبة مذهلة وبمثابة جنة لمحبي الكتب والقراءة.

الكاتبة والفنانة التشكيلية خلود راشد الكواري، تجمع بين الإبداع الأدبي، والفن التشكيلي في آن، ما جعلها تنجز عملين إبداعيين، فضلاً عن إنتاجها للعديد من الأعمال التشكيلية، التي كان الخط العربي محورًا رئيسًا فيها. خلال حوارها لـ الشرق تتعرض الكاتبة والفنانة التشكيلية خلود الكواري إلى طبيعة هذا المزج، والأقرب فيهما إليها، معرجة على سر تفضيلها للخط العربي، ليكون حاضرًا في أعمالها، بالإضافة إلى طرح رؤيتها على سمات المشهد الفنون البصرية حالياً، بجانب تناولها للمفردات التي ساهمت في صقل مواهبها، والتي انطلقت نمت معها، من خلال أيام الدراسة الأولى، فضلًا عن حديثها عن جوانب آخرى، جاء جميعها في السياق التالي. * في ظل تمتعكِ بالكتابة وإبداع الفن التشكيلي في آن، أيهما الأسبق إليك؟ ** أؤكد أن التشكيل والكتابة مرتبطان جداً بـنفسية الفنان، إذ لا يمكن فصلهما عن بعضهما الآخر، فما يشعر به الفنان داخليًا يترجمه على سطح اللوحة بطريقته الخاصة وأسلوبه الفني. ولذلك، فإنه عندما تتسابق المشاعر بالظهور يبدأ الفنان بمسك القلم والفرشاة، وتكون البداية بشخبطة فنية إلى أن تتحول إلى فكرة. تناغم الحروف * وكيف أفادك الخط في إنجاز أعمالك التشكيلية؟ ** أمارس الخط العربي وخاصة الكوفي منذ أيام الدراسة بالمدرسة، فقد كان لديَّ شغف قوي للخط العربي ويشد في الوقت نفسه انتباهي في هندسة الحروف وتناغمها لتشكل الكلمات والجمل. كما كنت أدقق في الكلمات وأرسمها من خلال البصر مما يشعرني بالارتياح. كما أن مشاركتي في الأنشطة المدرسية بالأعمال الفنية والخط العربي البارز، كل ذلك ساهم في صقل موهبتي أكثر. * ما هو الحرف العربي الذي تحرصين على استخدامه في أعمالك البصرية؟ ** تشدني جميع الخطوط العربية، فلكل خط جمالياته وحضوره القوي على سطح اللوحة والموقف المطلوب. وأكثر خط يشدني في لوحاتي هو الخط الديواني وكذلك الرقعة والكوفي. وحاليًا أتدرب على الخط المجوهر المغربي الجليل، والذي يشعر المتلقي بروحانية غريبة وكذلك الخط السنبلي. إرث عريق * ماهي المفردات التي ساهمت في مزجك بين براعة الفن التشكيلي ومهارة الخط العربي؟ ** الإطلاع المستمر على ما يستجد على الساحة الفنية وحضور الورش والدورات أون لاين أو عن طريق الحضور المباشر، كل ذلك ساهم في الاطلاع على الثقافات والحضارات في الدول المختلفة، وبالتالي يساهم في صقل موهبة الفنان. وأنا سعيدة بأن الخط العربي في وقتنا الحاضر أصبح له حضور قوي بالساحة الفنية. وفي هذا السياق، أنصح بتدريس الخط العربي في المدارس كمادة للمحافظة على هذا الإرث الإسلامي. * هل تحرصين في أعمالك على تبني لون فني معين أم تجدين في التنوع ثراء لأعمالك؟ ** التنوع مطلوب وجميل ولكن يعتمد على خبرة الفنان ودهائه في كيفية إثراء أعماله الفنية بأسلوب جديد، وأميل إلى أسلوب المدرسة التجريدية التي تبتعد عن التفاصيل والتخلص من آثار الواقع وإعادة صياغة الأشكال برؤية الفنان وأسلوبه وحسه في اللون والحركة والخيال. كما أميل كثيراً إلى الأسلوب الهندسي الذي يساعد على ربط الفكرة المطلوبة. والفنان دائما يكون وليد المواقف التي تمر به سواء على الصعيد الشخصي أو العام، فالموقف يساعد الفنان في تغيير اللون أو النمط الذي تعود عليه أو يستخدم خامة جديدة تغير مساره ونمطه الفني. حديث الذات * يبدو في عمليك تفاصيل تبحث عن خلود وبين الحروف حروف أخرى جمعهما لخواطر، فلماذا كان التركيز على هذه الخواطر؟ ** عندما كنت طالبة كانت تستهويني الكتابة حتى لو أرتب جملة واحدة فقط من ثلاث كلمات أو صياغة عنوان جذاب للوحة الوبرية أو للأنشطة. كما كنت أستفيض في كتابة فقرة الإنشاء في مادة اللغة العربية، فالفضفضة مطلوبة من الجميع حتى لا تحدث تراكمات سلبية على النفس. وما أجمل الفضفضة التي تكون بين الكاتب وبين الورقة أو اللوحة. * يبدو في عملك تفاصيل تبحث عن خلود أنه حديث مع الذات فهل كان الأمر كذلك لتتوجهين به إلى القارئ؟ ** حديث الذات هو حديث العقل وعتاب القلب يترجمه اللسان بكتابة الكلمات وترسمه اليد بأسلوب فني مريح، فعند كتابتي للخاطرة تبدأ الكلمات بالرسم أولا في مخيلتي ثم تساق بانسيابية على اللوحة. مشاريع إبداعية * ماهي مشاريعك الإبداعية والفنية القادمة؟ ** عندي أمنية بإقامة معرض شخصي وأتمنى أن تتحقق في أقرب وقت. * وأخيراً ما رؤيتك للمشهدين الإبداعي والفني بالدولة؟ ** سعيدة لما وصلت إليه الساحة الفنية والثقافية في وقتنا الحالي من مكانة مرموقة وكثرة المراكز التي تحتوي المواهب والمعارض، وكذلك وجود المتاحف المتخصصة، فكلها لها دور إبداعي في إثراء الساحة الفنية والتشكيلية. تجاوب القراء * هل كانت هناك ثمة رسالة حاولتِ إبرازها للمتلقي من خلال عمليك الإبداعيين؟ ** كثيرون هم (خلود) بالمجتمع فالعملان خاطبا جميع الفئات الكبير والصغير وهذا ما لمسته من القراء، إذ أن كل شخص وجد نفسه في خاطرة معينة.

استضاف البرنامج الثقافي لشارع ابن الريب الثقافي، الذي ينظمه الحي الثقافي كتارا بالتعاون مع ملتقى الناشرين والموزعين القطريين التابع لوزارة الثقافة والرياضة، الذي يقام يوم السبت أسبوعياً، أربعة مؤلفي إصدارات دور النشر المحلية، لتقديم شهاداتهم حول مؤلفاتهم الصادرة حديثا. والمؤلفون هم: د. حسن رشيد، الذي تناول كتابة دراسات في المسرح والدراما الصادر عن دار كتارا للنشر وأدار الحوار معه الكاتب محمد الربيع، بالإضافة إلى استضافة د.علي عفيفي، الذي تحدث عن كتابه أعلام الخطاطين الصادر عن دار روزا للنشر وأدار الحوار معه الكاتب عبد الله فخرو مدير بيت الخطاطين، بجانب استضافة الكاتب عبد الله عفاس المري لمناقشة كتابه الوسيط في شرح قانون حق المؤلف والحقوق المجاورة القطري الصادر عن دار الوتد للكتب والمطبوعات وأدار الحوار معه الأستاذ بشار شبارو مدير دار نشر جامعة حمد بن خليفة للنشر، بجانب د. محمد فرزات، الذي تحدث عن كتابه قطر على بحر الخليج- رصد الزمن المفقود في التاريخ القديم الصادر عن دار جامعة قطر للنشر وأدار الحوار معه الكاتب د. مصطفى عقيل أستاذ التاريخ بجامعة قطر. واستهل السيد إبراهيم البوهاشم السيد مدير ملتقى المؤلفين والناشرين القطريين البرنامج بالتأكيد أن فعالية حوار مع مؤلف منصة ثقافية وحوارية تحتفي بالمؤلفين وإنتاج دور النشر المحلية، وتبني جسور التواصل مع جمهورهم، وتحتفي الفعالية بثمار ثورة النشر المحلية التي انطلقت لتعزز اقتصاد المعرفة وتضع الكاتب والمؤلف ودور النشر والإنتاج الثقافي القطري في موقعه المستحق بالتفاعل مع جمهور المعرفة والكتاب. واصفاً شارع ابن الريب الثقافي بأنه يمثل نموذجا للتعاون والتفاعل بين مؤسسات الدولة لتحقيق استراتيجيتها في مجال التنمية الثقافية وبناء اقتصاد المعرفة. دعم الثقافة وأعرب د. حسن رشيد عن شكره لكتارا على جهودها في تدعيم الثقافة العربية ليس في قطر فحسب وانما في جميع الأقطار العربية، مشيراً إلى أن كتابه عبارة عن مقالات كتبت في الصحف في ازمان مختلفة تم جمعها في كتاب من أجل توثيق الحركة المسرحية في قطر التي تمتد جذورها الى عقد السبعينيات من القرن الماضي، كما أن هدف اصدار الكتاب حفظ جهود وعطاء زملاء الدرب من نجوم المسرح المحلي ممن كان لهم دور في نهضة المسرح القطري. وتحدث د. رشيد عن أهم مشاكل المسرح المحلي التي اقعدته عن اللحاق بالفنون الأخرى. وقال إن الغاء المركز الشبابي للمسرح أثر سلباً على تقدم المسرح المحلي، واقترح أن تقوم كتارا بتنظيم مهرجان مينو دراما تشارك فيه فرق مسرحية. بدوره، أكد الأستاذ خالد السيد مدير إدارة الأنشطة الثقافية والفعاليات بكتارا ان المؤسسة تملك تصوراً متكاملاً لاقامة مهرجان للمينو دراما، وتم تنظيم 3 مسرحيات مينو دراما، كما عملنا على مشروع المسرح الروائي وتم عرض مسرحيتين ضمن فعاليات جائزة كتارا للرواية العربية. مؤكداً جاهزية كتارا لتبني مهرجان للمينو دراما ويمكن تشكيل لجنة من المسرحيين والمهتمين لأخذ خطوات عملية في تنظيمه. رحلة الخط من جانبه، تعرض الكاتب عبد الله عفاس المري- الباحث بكلية الشرطة - لمضمون كتابه الذي يشرح مواد قانون رقم 7 لسنة 2002 بشأن حماية حق المؤلف والحقوق المجاورة. مع تعليق وتحليل نصوصه ومقارنتها بالقوانين العربية والأجنبية والاتفاقيات الدولية ذات الصلة مع بيان رأي الفقه والقضاء، وهو كتاب شامل ومميز يشرح القانون القطري بشكل جيد وبلغة مبينة ويستعرض في مقدمته تاريخ قوانين حقوق المؤلف، والتطور التاريخي لحق المؤلف والقوانين الدولية والعربية. أما د. علي عفيفي فتناول رحلة الخط العربي منذ النشأة إلى مرحلة الحداثة وانتقالاته بين الأمصار العربية وأبعاده الزمانية والمكانية وأثره الثقافي والحضاري وجمالياته وفنونه، مشيرا الى أنه تعرض لسيرة وابداع 52 خطاطا مضيئا مرجعياتهم الفنية وانتماءاتهم الحضارية. وبدوره، قدم د. محمد فرزات ملخصاً لكتابه. مؤكداً أن قطر كانت حاضرة في خرائط كلوديوس بطليموس، وفي اللغة السيريانية والقاموس الاكادي والكتابة المسمارية.