أكد السيد محمد ناصر العبيدان، أمين السر العام بنادي الجسرة الثقافي الاجتماعي، أن فعاليات صالون الجسرة، التي سيطلقها النادي مساء السبت المقبل، ستحرص على التنوع بما ينسجم مع أهداف ورؤى النادي. وقال في تصريحات خاصة لـ الشرق: إن عودة صالون الجسرة الأسبوع المقبل، يأتي بعد توقف دام شهرين تقريباً، جراء الانشغال بإقامة كأس العالم فيفا- قطر 2022، وأن العودة المرتقبة تعد انطلاقة جديدة لموسم الصالون خلال العام الجديد 2023. لافتاً إلى أن الصالون سيطرح مختلف القضايا الثقافية والاجتماعية التي تهم المجتمع، وذلك بما يعكس تطور المشهد الثقافي المحلي، وما يشهده من زخم. وتابع: إن فعاليات الصالون دائماً ما تتسم بالتفاعل من جانب رواد النادي ومنتسبيه، ما يعكس تحقيقه لأحد أهم الأهداف التي يقام من أجلها، وهو تبادل الحوار والنقاش بين المبدعين في مختلف المجالات الثقافية والاجتماعية. مشيراً إلى حرص صالون الجسرة على أن يكون فرصة للترويج لإصدارات النادي المختلفة، وفي مقدمتها مجلة «الجسرة» والتي تشهد تطوراً نوعياً، لما تطرحه من قضايا ثقافية مختلفة محلياً وعربياً ودولياً، ما يعني أنها تخاطب جميع الناطقين بالضاد، من المشتغلين بالفكر والأدب وكافة مناحي الثقافة العامة. وحول ما إذا كان صالون الجسرة سيتواصل أسبوعياً. قال السيد محمد ناصر العبيدان: إن هناك حرصا على إقامة الصالون بشكل أسبوعي، وأنه مع انطلاقته الجديدة في هذا العام، سيكون أكثر زخماً، وأكثر فاعلية في كل ما سيطرحه، باستضافة ألوان الطيف الثقافي والاجتماعي قطرياً وعربياً. لافتاً إلى أن ذلك سيجعل الموسم المرتقب للصالون مختلفاً عن الصالونات التي كان يقيمها في السابق. ودعا العبيدان الجمهور إلى حضور فعاليات صالون الجسرة، وإثرائه بالحوار والنقاش، انطلاقاً من حرص النادي على تعزيز مكانته في أوساط المشهد الثقافي، تأكيداً لما يتمتع به تاريخياً من أهمية كبيرة، منذ نشأته منذ أكثر من ستين عاماً، حقق خلالها قفزات نوعية، انعكست إيجابًا على المشهد الثقافي المحلي. ووصف المشهد الثقافي المحلي بأنه يشهد حالة من التوهج في مختلف مناحي الثقافة، وأن جملة الإصدارات التي ينجزها الكتاب القطريون والمقيمون في قطر، سيكون لها نصيب من إلقاء الضوء عليها، مواكبة من نادي الجسرة لما يشهده المشهد الإبداعي من زخم في الإنتاج، بالشكل الذي ينعكس إيجاباً على عموم المشهد الثقافي، نتيجة هذا الزخم. ومن المقرر أن يفتتح صالون الجسرة الثقافي موسمه الجديد 2023 في مقره بسوق واقف، وذلك بأمسية شعرية يشارك فيها كل من الشاعر د. خزعل الماجدي والشاعرة د.ابتسام الصمادي وذلك مساء السبت المقبل. وفيما سبق للشاعرة د. ابتسام الصمادي المشاركة في عدة لقاءات في صالون الجسرة في المواسم السابقة، فإن د. الماجدي، تعد مشاركته المرتقبة هي الأولى في فعاليات الصالون، وهو أكاديمي وباحث في علوم وتاريخ الأديان والحضارات والأساطير، كما أنه كاتب مسرحي وشاعر.

تقدم أوركسترا قطر الفلهارمونية العمل الأكثر شهرة /شهرزاد/ الذي يستحضر 1001 حكاية سيمفونية، وذلك في تمام الساعة السابعة والنصف من مساء يوم السبت المقبل في دار الأوبرا بالمؤسسة العامة للحي الثقافي /كتارا/. ويضم الحفل، بقيادة الأوركسترا كارل هاينز ستيفنز، مجموعة من أعمال شتراوس المذهلة مثل، ورود من الجنوب، المارش المصري، بيتزيكاتو بولكا، تريتش تراتش بولكا، الرعد والبرق بولكا وغيرها. يُشار إلى أن كارل هاينز ستيفنز من قادة الأوركسترا المتميزين في المجالين الأوبرالي والسيمفوني، وعمل خلال المواسم الأخيرة مع العديد من الفرق في مختلف دول العالم.

وجه السيد أحمد سالم اليافعي، مدير قناة الجزيرة، رسالة إلى زملائه من طواقم القناة، بمناسبة العام الجديد، حملت عنوان «عام المثابرة والفرص». وخلال الرسالة، التي حصلت الشرق على نسخة منها، ثمن أحمد اليافعي الجهود المتعاقبة لزملائه في القناة، وخاصة خلال الأعوام الثلاثة الماضية، والتي واجهت فيها البشرية وباء كورونا، وتلتها الحرب بين روسيا وأوكرانيا، وتزامن كل ذلك مع وقوع الفاجعة التي عاشها الجميع بفقدان الزميلة الشهيدة شيرين أبوعاقلة. ولفت إلى أن هذه الأعوام اكتملت بتغطية مميزة في الدوحة لأهم محفل حضاري عربي عالمي تحتضنه المنطقة، وهو كأس العالم فيفا- قطر 2022. وخاطب زملاءه قائلًا: كل هذه الأحداث وغيرها من مواكبة يوميات الواقع العربي بتعقيدات قضاياه وتحدياته، تعاملتم معها بذلك الحسّ الصحفي الشجاع وتقدمتم الخطوط الأولى، في ميدان الحرب وفي الملاجئ والخنادق، وقدمتم السردية باحترافية لأطراف القصة ولما يحدث. موجها الشكر لهم جميعا على اختلاف مواقعهم وأدوارهم في هذه التغطيات الاستثنائية. مكانة الجزيرة وعرج السيد أحمد اليافعي إلى الحديث عن مكانة الجزيرة، قائلاً: أدركنا في الجزيرة منذ أربع سنوات ما بدأت تدركه الآن كثير من المؤسسات والممارسات الإعلامية والبحثية فيما يتعلق بتطور سلوك الجمهور في التعاطي مع المحتوى بشكل عام والمحتوى الإخباري منه بشكل خاص. كانت المؤسسات الأخرى تلهث وراء الرائج من الأخبار، فيما كنتم أنتم تصغون لحس الجمهور العربي وتصنعون الأخبار المتصدرة، بدءاً من اختيار أجندات تحريرية تواكب الشؤون الجارية، تستشرف التحولات الكبرى وتعكس تساؤلات مشاهدينا واهتماماتهم وواقعهم، ووصولاً إلى الأخذ بمبادرات تطوير لكثير من قوالب معالجة المضمون، والتي نرى اليوم نتائجها جلية في زيادة الإقبال على محتوى الجزيرة والتفاعل معه بل والولاء له. وانتقل للحديث عن مؤشرات عام 2022 بالنسبة للقناة، مؤكداً ارتفاع نسبة مشاهدات البث الحي لقناة الجزيرة على كافة المنصات نحو 67 % خلال العام الماضي لتصل إلى 469 مليون مشاهدة، وأن جمهور الجزيرة من الشرق الأوسط وشمال أفريقيا شكل 70 % من إجمالي المتابعة، ومن أوروبا 20 %، وأمريكا 10 %. لافتاً إلى نجاح القناة في مرحلة ما بعد البث الحي، بتقديم محتوى إخباري وبرامجي واستقصائي جاذب، فزاد عدد المشتركين Subscribers طلباً لمشاهدة أكثر لهذه المواد بنسبة 10 % خلال عام فقط، وبإجمالي مشاهدات يصل إلى 3.7 مليار مشاهدة. واقع جديد وقال اليافعي: إن صناعة الأخبار والبرامج الحوارية الإخبارية والاستقصائيات والوثائقيات باتت متشابكة أكثر من أي وقت مضى مع جوانب وأطراف متعددة، ومن أهمها مسار التوزيع والشراكات مع مؤسسات أخرى مثل الفيسبوك واليوتيوب وتويتر وغيرها، كما أن خبرة الجزيرة أظهرت فرصاً لشراكات يمكن لها أن تنجح مع الجزيرة وتحقق أهداف الطرفين والتي تتمثل في تمكين المتلقي التفاعل إيجابيا أكثر مع المحتوى، دون أن تتراجع الجزيرة عن خطها التحريري. وتابع: أظهرت التجربة أن بعض هذه المؤسسات تواجه تحديا في قدرتها على استيعاب طبيعة المضمون والسقف التحريري له. وفي هذا المسار واستيعاباً لهذا الواقع، تعمل شبكة الجزيرة والزملاء في القطاع الرقمي على الأخذ بجملة من الحلول الإستراتيجية لتوفير بيئة وآليات مستقلة تضمن التوزيع المناسب لمحتوى الجزيرة. مؤكداً أنه في مقابل فوضى إعادة التموضع التي تعيشها بعض شركات الإعلام الاجتماعي ومؤسسات إعلامية كبرى، تبرز الجزيرة اليوم إلى العالم كأكبر تجمع مهني مستقر لعالم الأخبار، وهي تدرك أن قوتها تكمن في الإبقاء على وضوح بوصلتنا المنطلقة من اهتمامات الناس وقضاياهم، وقدرتها على استيعاب متطلبات صناعة هذه المحتوى بمرونة وتميز. واختتم أحمد اليافعي رسالته، قائلاً: سنبقى على ما نحن عليه في غرف الأخبار والمكاتب الخارجية نطور من قدراتنا، نقدم لجمهورنا التغطية العاجلة والشجاعة والمتوازنة، والمعالجة المقنعة والجذابة والصحافة الجسورة التفسيرية العميقة.

غيّب الموت، اليوم في الدوحة، الشاعر والكاتب القطري جاسم صفر، بعد عودته من رحلة علاج طويلة في تايلاند. وللراحل مسيرة طويلة حافلة بالابداع الأدبي والثقافي، حيث عمل في مجالي الصحافة والثقافة، ودأب خلال مسيرته الصحفية على كتابة زاوية (من غير ليش) في صحيفة الشرق التي شغل فيها سابقا منصب نائب مدير التحرير للشؤون المحلية والثقافية ورئيسا لتحرير جريدة شباب اليوم. مع الفنان علي عبد الستار كما عمل الراحل رئيسا للقسم الاعلامي بالمجلس الوطني للثقافة والفنون والتراث سابقا، ورئيسا لقسم الدراسات والبحوث بإدارة بإدارة الثقافة والفنون، وكتب العديد من الأعمال الغنائية منها عيني قطر لفرج عبدالكريم، وأنا أقول آه لعلي عبدالستار، وحيوا فريقي لعلي عبدالستار أيضاً. كما كتب العديد من الأعمال الإذاعية والتليفزيونية منها المسلسل التليفزيوني ساهي، تناتيف ودانة، وكانت له فقرة إذاعية بعنوان كثر الدق يفك اللحام، إلى جانب اعمال بالمسرح خصوصا مسرح الطفل. الشاعر الراحل في مهرجان الدوحة الثقافي الرابع مع سنان المسلماني وصالح غريب كما صدر له عدة دواوين شعرية منها: كانت هناك و واجهيني والابحار، وجسور العطش، والأشجار تموت واقفة، وآخر كلام، وزمن الحلم امرأة، وكتاب ولهان، ومسير سيرة حياة الفنان القطري فرج عبدالكريم، وقالت ستأتي، وكأن الأشياء لم تكن ولا تشبه أحدا، وقد صدر له عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر – لبنان ديوان رقصات على الماء. وتتقدم صحيفة الشرق بخالص التعزية وعظيم المواساة في وفاة الراحل، سائلين الله له الرحمة والمغفرة ولأهله وذويه ومحبيه الصبر والسلوان، إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ. الراحل مع مبارك بن جهام الكواري الراحل جاسم صفر يكرم الزميل حسان حيدر مدير التحرير السابق الراحل جاسم صفر مع إبراهيم أبو قمر ويوسف أحمد في مقر الشرق عام 2003

ألقت وزارة الثقافة الضوء على تاريخ مجلة الدوحة، كونها أول مجلة ثقافية في قطر تُعنى بشؤون الثقافة من المحيط إلى الخليج، وفي المهاجر العالمية المختلفة. وتحت عنوان بصمات قطرية في المشهد الثقافي، وصفت الوزارة عبر حسابها على تويتر مجلة الدوحة بأنها كانت نقطة البداية للتعبير عن الفنون والآداب العربية وتراثها وتنوُّعها. وذكرت أنها صدرت في 5 فبراير عام 1969 وكانت الراصد الثقافي الذي من خلاله يتعرف كبار المثقفين العرب على التوجهات الثقافية السائدة واللبنة المؤسسة للصحافة الثقافية. وعن بصمتها في إثراء المشهد الثقافي. أكدت الوزارة أن مجلة الدوحة تعبر عن الفنون والآداب العربية وتراثها وتنوعها. وصدر العدد الأول من المجلة عن إدارة الإعلام- الإذاعة بتاريخ 5 فبراير من عام 1969. وفي سنة 1986 توقفت عن الصدور، ثم عاودت الصدور مجددًا سنة 2007. وسواء في تاريخها أو حاضرها تبقى مجلة الدوحة واحدة من أهم المجلات الثقافية العامة في الوطن العربي. فمن منطلق شعارها التأسيسي (ملتقى الإبداع العربي والثقافة الإنسانية) وكذلك توجهها إلى قراء الثقافة العرب من المحيط إلى الخليج وفي المهاجر العالمية المختلفة تشكل مجلة الدوحة، نافذة قطر على الثقافة العربية والعالمية، وجسرًا قويًا بين ثقافة المشرق وثقافة المغرب. واستمرارا لحضور مجلة الدوحة في المشهد الثقافي تسعى المجلة إلى الوصول إلى أكبر شريحة من القراء سواء عبر الطبعة الورقية التي تعمل، بالإضافة إلى دورها في التثقيف والتنوير، على تغذية الأرشيف الوطني والعربي الذي يشكل مرجعية أساسية للأجيال اللاحقة فيما يتعلق بالحفاظ على الهوية وخصوصية الوجدان الثقافي. فضلا عن كون النسخة الورقية في توزيعها الميداني في فضاءات المدن العربية تعد واجهة ثقافية بارزة لتعزيز دور قطر وإسهامها في تكريس الثقافة بما تحمله من قيم إنسانية تعزز الحوار والتعايش.

نظم مركز قطر للتصوير، التابع لوزارة الثقافة، ورشة بعنوان تصوير السيارات، قدمها المصور باهر أمين. واستهدفت الورشة تزويد المشاركين بمهارات وأساسيات التصوير الفوتوغرافي الاحترافي للسيارات، وسط تفاعل لافت من جانبهم. وجاءت الورشة في إطار جملة من الفعاليات والأنشطة المختلفة التي يقيمها مركز قطر للتصوير خلال الفترة الحالية. ومن المقرر أن يشهد الشهر الجاري عدة ورش أخرى تتعلق بتنمية مهارات التصوير وأساسياته المختلفة في أوساط المشاركين، بالإضافة إلى تنظيمه لورشة تدريبية بعنوان تصوير خيل قفز الحواجز والترويض للمدربة أسماء العدوف، وذلك خلال الفترة من 18-21 يناير الجاري، مستهدفاً من كل ذلك استقطاب جميع المستويات إلى فعالياته وأنشطته المختلفة، وتشجيع المصورين ورفع قدراتهم وتطوير ملكاتهم الفنية في مجال التصوير الضوئي.

تقيم جائزة الشيخ حمد للترجمة والتفاهم الدولي حفلها السنوي لتكريم الفائزين بمختلف فئات دورة 2022، وذلك يوم 29 الجاري. وسيتم الإعلان عن أسماء الفائزين بالجائزة أثناء حفل التكريم، وذلك على هامش المؤتمر الدولي لمنتدى العلاقات العربية والدولية، الذي ينعقد يومي 28 و29 من الشهر نفسه تحت عنوان الترجمة وإشكالات المثاقفة (9)، والذي ينظمه منتدى العلاقات العربية والدولية. ومن المقرر أن يدور المؤتمر المرتقب حول عدة محاور أبرزها، الترجمة العربية- التركية، والترجمة العربية من اللغات الكازاخية والفيتنامية والرومانية والسواحلية وبهاسا إندونيسيا وإليها، علاوة على إشكالات الترجمة الذاتية، وتناول رواد الترجمة العربية في نصف القرن الأخير، وترجمة المفاهيم الفلسفية الغربية والعربية المعاصرة، وترجمة روائع الأدب العالمي إلى العربية، والحاجة إلى إعادة ترجمتها، بجانب رصد أخطاء المستشرقين في ترجمة التراث الفكري العربي، وضرورة تصويبها، وترجمات الحديث الشريف، والحاجة إلى إعادة ترجمته، بجانب رصد عثرات المترجمين، وضرورة إيجاد هيئة علمية متخصصة لإجازة الترجمات النوعية، والوقوف عند الترجمة وصناعة القواميس والذكاء الاصطناعي، والترجمة في زمن الجوانح والحروب والأزمات. وسبق أن أعلن مجلس أمناء الجائزة، عن انتهاء لجنة تسيير الجائزة من عملية الفرز الأولي للترشيحات، التي تقدمت للجائزة في موسمها الثامن، وذلك بعد إغلاق باب الترشح والترشيح لذات الموسم، وتسلم لجنة تسيير الجائزة مجموعة من الترشيحات، تمثل أفرادًا ومؤسسات معنية بالترجمة، توزعت على عدد من البلدان هي: قطر، إسبانيا، الأردن، الإمارات، الجزائر، السعودية، السودان، الصومال، العراق، الكويت، ألمانيا، المغرب، المملكة المتحدة، الولايات المتحدة، إيطاليا، تركيا، تونس، النيجر، جنوب أفريقيا، سلطنة عمان، سوريا، فلسطين، فرنسا، كندا، لبنان، ليبيا، هولندا، مصر، نيوزلندا، رومانيا، إندونيسيا، تنزانيا وكازخستان. وجاءت أعلى الترشيحات من تركيا، تليها مصر والسعودية، وقطر والمغرب والعراق والأردن، كما بلغت ترشيحات الجنسيات الآتية الأعلى، وهي: التركية، والمصرية والسعودية والسورية والعراقية والأردنية، فيما شملت الأعمال المترشحة ميادين العلوم الإنسانية المختلفة، منها: الدراسات الإسلامية، الأدب، الفلسفة، العلوم الاجتماعية، العلوم السياسية، التاريخ وغيرها. واعتمدت الجائزة في موسمها الثامن لعام 2022 اللغة التركية لغة رئيسة ثانية، بعد الإنجليزية، وخمس لغات في فئات الإنجاز، لتكون فئات الجائزة لهذا الموسم: فئة الترجمة من اللغة العربية إلى اللغة الإنجليزية، فئة الترجمة من اللغة الإنجليزية إلى اللغة العـربية، فئة الترجمة من اللغة العــربية إلى اللغة التركية، فئة الترجمة من اللغة التركية إلى اللغة العـربية، وجائزة الإنجـاز في اللغتين الرئيستين الإنجليزية والتركية، بالإضافة إلى فئات جوائز الإنجاز في ترجمات اللغات المختارة من العربية وإليها، وهي: الرومانية والكازخستانية والسواحلية وبهاسا إندونيسيا والفيتنامية كلغات فرعية. وجاء اختيار اللغة التركية كلغة ثانية، وذلك للمرة الثانية، بعدما سبق أن دخلت الترشيحات بوصفها لغة رئيسة ثانية في العام 2015، وذلك لكثرة ما يصدر عنها من ترجمات من وإلى اللغة العربية. وعكست الترشيحات أن مسيرة المعرفة الإنسانية تظل حاضرة ويزداد الاهتمام بها، كما أن حركة الترجمة تظل ميدانا حيا وجسرا لا ينقطع بين حضارات الشعوب، الأمر الذي يعكس بدوره أهمية وقيمة الجائزة التي تبلغ مليوني دولار. ثقافة المعرفة تأسست جائزة الشيخ حمد للترجمة والتفاهم الدولي عام 2015، سعيًا إلى تكريم المترجمين وتقدير دورهم في تمتين أواصر الصداقة والتعاون بين أمم العالم وشعوبه، وتأصيل ثقافة المعرفة والحوار، ونشر الثقافة العربية والإسلامية، علاوة على تنمية التفاهم الدولي وتشجيع الإبداع، وترسيخ القيم السامية، وإشاعة التنوع والتعددية والانفتاح.

أكد سعادة الدكتور حمد بن عبدالعزيز الكواري، وزير الدولة ورئيس مكتبة قطر الوطنية، أهمية الدبلوماسية بشكل عام والثقافية منها بشكل خاص في تعزيز مكانة الدول والتقريب بين الشعوب وتصحيح المفاهيم المغلوطة، خاصة بعد مونديال قطر الذي غيّر الصورة النمطية للعربي في الخارج. وقال خلال مقابلة مع برنامج حياتنا على تلفزيون قطر مساء اليوم الأحد، إن مفهوم الدبلوماسية الثقافية تغير بعد مونديال قطر، مضيفاً أنه رغم قِدمها وعراقتها وسيرها في خط متوازن مع الدبلوماسية التقليدية إلا أن المونديال أعطاها أبعاداً جديدة لم تكن معروفة لدى كثير من الناس وتعززت مكانة الدبلوماسية الثقافية بالنسبة لقطر بصفة خاصة وللعرب ككل. وأكد أن قطر بالذات يمكن أن يكون لها دوراً كبيراً جداً في الدبلوماسية الثقافية لأنها تتمتع بمؤسسات ثقافية استثمرت فيها ربما لا تتوفر في أماكن أخرى مثل الحي الثقافي (كتارا) والمتاحف والمدينة التعليمية وأسباير وغيرها من الأماكن وكلها ذات قيمة ثقافية كبيرة جداً ولابد من استثمارها والتعامل مع كل أبعادها لتعزيز مكانة قطر ولتسير الدبلوماسية الثقافية جنباً إلى جنب مع الدبلوماسية القطرية النشطة التي تقوم بها السفارات القطرية في الخارج. وواصل حديثه عن التأثير الإيجابي لمونديال قطر، قائلاً إن الصورة النمطية للعرب قبل المونديال كانت شيئاً وبعد المونديال أصبحت شيئاً آخر. واضاف: عندما يأتيك مليون من البشر ويخرجون بصورة مختلفة عما كانت.... كانوا ينظرون إلى الغترة والعقال على أنه مؤشر للتعصب والجهل والتخلف.... الآن العالم كله ارتدى الغترة والعقال وأصبح مؤشراً لثقافة عريقة.. ثقافة لها قيم وتاريخ عريق لمسوه (جماهير المونديال). وتابع: هناك موقف صغير سمعته من أحد الأجانب في المجلس عندي.. قال (الأجنبي): كنت أسير للدخول إلى الملعب وفجأة سمعت الآذان وإذا بكثير من الذين كانوا يمشون توقفوا وصلوا في الحديقة ببساطة ثم واصلوا السير ووقفت أنظر إليهم بتأمل لمدى تمسكهم بدينهم.

تنطلق فعاليات المؤتمر الدولي حول /الترجمة وإشكالات المثاقفة/ في نسخته التاسعة، والذي ينظمه منتدى العلاقات العربية والدولية، يوم 28 يناير الجاري، بمشاركة أكاديميين ومترجمين من مختلف دول العالم. ويعقد المؤتمر بالتزامن مع حفل تكريم الفائزين في الدورة الثامنة من جائزة الشيخ حمد للترجمة والتفاهم الدولي، والذي يقام عقب ختام المؤتمر، يوم 29 يناير الجاري. ويعد المؤتمر ملتقى ثقافيا وفكريا للمترجمين، حيث يناقش على مدى يومين في 6 جلسات علمية، عددا من المحاور، أهمها: الترجمة العربية/التركية، الترجمة العربية من اللغات الكازاخية والفيتنامية والرومانية والسواحلية وبهاسا إندونيسيا وإليها، ترجمة المؤلف لأعماله.. إشكالات الترجمة الذاتية، رواد الترجمة العربية في نصف القرن الأخير: دراسات تقييمية/ تقويمية. كما يناقش المؤتمر موضوعات تتعلق بترجمة المفاهيم الفلسفية الغربية والعربية المعاصرة، وترجمة روائع الأدب العالمي إلى العربية، والحاجة إلى إعادة ترجمتها (دانتي، سرفانتس، شكسبير، دوستويفسكي، بودلير، غوته، جويس، بيكيت، حكمت، باموك)، وأخطاء المستشرقين في ترجمة التراث الفكري العربي وضرورة تصويبها، وترجمات الحديث الشريف والحاجة إلى إعادة ترجمته، وعثرات المترجمين وضرورة إيجاد هيئة علمية متخصصة لإجازة الترجمات النوعية، والترجمة وصناعة القواميس والذكاء الاصطناعي، والترجمة زمن الجوائح والأزمات والحروب. وعقب ختام المؤتمر يعقد الحفل الختامي لجائزة الشيخ حمد للترجمة والتفاهم الدولي، حيث يتم تتويج الفائزين بالجائزة في دورتها الثامنة. وكانت لجنة تسيير الجائزة قد أعلنت في وقت سابق عن الانتهاء من الفرز الأولي للترشيحات التي تقدمت للجائزة في موسمها الثامن لعام 2022، حيث تقدم للجائزة هذا العام مشاركات من 33 دولة عربية وأجنبية، تمثل أفرادا ومؤسسات معنية بالترجمة، حيث توزعت المشاركات على الدول: قطر، وإسبانيا، والأردن، والإمارات، والجزائر، والسعودية، والسودان، والصومال، والعراق، والكويت، وألمانيا، والمغرب، والمملكة المتحدة، والولايات المتحدة، وإيطاليا، وتركيا، وتونس والنيجر، وجنوب إفريقيا، وسلطنة عمان، وسوريا، وفلسطين، وفرنسا، وكندا، ولبنان، وليبيا، وهولندا، ومصر، ونيوزلندا، ورومانيا، وإندونيسيا، وتنزانيا، وكازخستان. وشملت الأعمال المترشحة ميادين العلوم الإنسانية المختلفة، ومنها: الدراسات الإسلامية، والأدب، والفلسفة، والعلوم الاجتماعية، والعلوم السياسية، والتاريخ.. وغيرها. يذكر أن قيمة جائزة الشيخ حمد للترجمة والتفاهم الدولي تبلغ مليوني دولار أمريكي، وقد اعتمدت في دورتها الثامنة لعام 2022 اللغة التركية لغة رئيسة ثانية، بعد الإنجليزية، وخمس لغات في فئات الإنجاز، لتكون فئات الجائزة لهذا الموسم: فئة الترجمة من اللغة العربية إلى اللغة الإنجليزية، فئة الترجمة من اللغة الإنجليزية إلى اللغة العربية، فئة الترجمة من اللغة العربية إلى اللغة التركية، فئة الترجمة من اللغة التركية إلى اللغة العـربية، جائزة الإنجاز في اللغتين الرئيستين /الإنجليزية والتركية/، فضلا عن فئات جوائز الإنجاز في ترجمات اللغات المختارة من العربية وإليها، وهي: الرومانية والكازاخية والسواحلية، وبهاسا إندونيسيا، والفيتنامية، كلغات فرعية.

يهتم الصقارون القطريون مثل أشقائهم في الخليج وعدد من الدول العربية الذين يتقاسمون معهم إرث الصقارة، بصقورهم وإيلائها أهمية خاصة، نظرا لمكانتها في قلوبهم. وفي هذا الصدد، أطلق الصقارون على الصقور أحسن الأسماء المحببة لديهم، واشتهرت بذلك، ويتفاخرون بها في مجالسهم وملتقياتهم. وفي البطولات والمهرجانات التي تنظمها جمعية القناص على مدار العام، اشتهرت عدد من الصقور بأسماء معينة، نظرا لتحديها، وتحقيق إنجازات لأصحابها على مدى أعوام. وقال السيد علي بن خاتم المحشادي، رئيس مهرجان قطر الدولي للصقور والصيد (مرمي) ورئيس مجلس إدارة جمعية القناص القطرية في تصريح لوكالة الأنباء القطرية قنا ، إن تسمية الصقور تم توارثه من الآباء والأجداد من ضمن ما توارثناه من تراث متعلق بالصقارة. وأشار إلى أن البعض يلجأ إلى تسمية صقره بأسماء أشخاص مثل سلمان، طلال، وغيرها منوها إلى أن الصقر له معزة خاصة لدى صاحبه، إذ إنه في العرضة والشيلات، يتم تشبيه الرجل بالصقر.. كما أن العرب عندما يصفون شخصا ذا مناقب حميدة، فإنهم يشبهونه بـالصقر، مما يبين مكانته، فضلا على أننا نجد الصقر ضمن الشعارات التي يتشح بها الضباط والقادة. وأوضح المحشادي، أن البعض يسمي الصقور من نوع الحر، بأسماء قريبة من واقعها مثل وضاح، شعلان، هذال، جراح، وجزار الذي يضرب فريسته بقوة، وغنام.. وهي أسماء كثيرة، بالإضافة إلى أسماء الشواهين التي يتم تسميتها بصفات ترمز إلى السرعة والشراسة مثل جلاد، وعفاس وعساف، إسعاف، وغير ذلك. ونوه إلى أن بعض الصقارين يسمون صقورهم تبعا للمسابقة والمنافسة التي يشاركون فيها، حيث إن البعض يسمي صقره ثار، بما يعني أن صاحبه أتى ليأخذ ثأره من الهزيمة أمام الزاجل.. كما أن هناك من يسمي صقره على صفة فيه، مثل عضيب ويعني أن في الصقر شيئا مقطوعا، وأحدهم أطلق على صقره صواديف، حيث إنه تصادفه الكثير من المشاكل. وحول الصقر الذي امتلكه وبقي مرتبطا به، قال السيد علي بن خاتم المحشادي: الصقر وضاح، كان طيرا من الطيور النادرة.. وسميت عدة صقور بعده بنفس الاسم، وكانت شبيهة له في صفاته. وبخصوص أسماء بعض الصقور التي تركت بصمتها في مهرجان قطر الدولي للصقور والصيد مرمي، أشار المحشادي إلى أن هناك شواهين كثيرة مرت في بطولات المهرجان، من بينها صقور قدمت أداء رائعا و(علقت) الحمام الزاجل، وهو أداء ليس من السهل تقديمه أثناء الهدد. من جانبه قال الصقار مبارك ثامر السبيعي، عضو لجنة هدد التحدي، والمحلل في عدد من البرامج التراثية التي تعنى بالمقناص، في تصريح مماثل لـقنا، إن أهل الشواهين يطلقون عليها بعض الأسماء التي من صفاتها القوة والشراسة والحدة في الهدد، مثل جلاد، إسعاف، علاق، والصقر نوع (الحر)، يتم تسميته بـفلاح، منصور، عقاب، حيث إن كل صقر له اسم. وأشار السبيعي لـقنا أن الصقر نواف، بقيت ذكراه حاضرة لديه، وهو الصقر الذي كان حاضرا في فيلم القانص لفائدة قناة الريان الفضائية، حيث كان من أجمل الطيور ويمتاز بالسرعة، وصاد عددا من الطرائد مثل: الأرنب، الحبارى، والكروان. وكان عمره آنذاك 5 سنوات.. وكان صقر (طلع) و(مقناص). وأكد أن تسمية الصقور تم توارثه من آبائه وأجداده، كما تراث الصقارة فهو ينقل هذا الإرث الثقافي العريق والمتجذر إلى أبنائه. من جهته، قال عادل سالم العازمي من الكويت، والمختص في تراث الصقارة في تصريح لـقنا، إن مسميات الصقور عرفناها وتناقلناها من أجدادنا، حيث يتم تسمية الصقر إما على لونه. فإذا كان أشقر اللون يطلق عليه شقران، وإذا كان أدهما يسمى دهام. كما أن السبب الثاني للتسمية هو على شخص يحظى بمكانة وتقدير لصاحب الصقر، فإذا كان اسم هذا الشخص سلطان مثلا، فإن صاحب الصقر يطلق على طيره سلطان، بالإضافة إلى أن البعض الآخر، يسمي الصقر، باسم الشخص الذي أهداه إياه تكريما له. وأضاف: كما أن هناك تسميات تعود إلى فعال وخصال حميدة، من قبيل: عزام، جزام، حزام، وغير ذلك من المسميات، بما يدل على قوتها وشكلها. ونوه العازمي، إلى أن بعض المسميات يطلقها الصقارون على صقورهم في بعض المسابقات والمنافسات الدولية، فالكويتي قد يطلق على صقره اسم الكويت أو اسم دسمان وهو القصر في الكويت، أو مكان (طرح) الصقر أي مكان صيده. حيث يسمي البعض صقره بـجريشان نسبة لمكان صيده.

أكد المؤتمر الثاني للإعلام العربي، الذي عقد في تونس على مدى يومين، على ضرورة تطوير استراتيجية متكاملة للتعامل مع المنصات الرقمية العالمية بناء على دراسة أفضل النماذج الدولية في التعامل معها. وحث المؤتمر في توصيات ختام أعماله على وضع وتفعيل قوانين محلية ملزمة تضمن سرعة استجابة شركات التواصل الاجتماعي في حذف المحتوى المخالف للقوانين الوطنية، مثل الحض على العنف والكراهية أو التفرقة على أسس عنصرية والأخبار المغلوطة والمضللة. كما دعا المؤتمر الثاني للإعلام العربي، الذي أقيم تحت شعار /الهيمنة الرقمية العالمية وسبل مجابهتها عربيا/ بتنظيم من اتحاد إذاعات الدول العربية، إلى ضرورة تنظيم دور الجامعات العربية ومؤسسات البحث العربي للإسهام في تطوير خورازميات تتعلق بالأمن السيبراني، وضرورة الانضمام للاتفاقيات الدولية بشأن حماية البيانات. وتمت التوصية على ضرورة تخصيص ميزانيات لدعم صناعة المحتوى العربي الهادف والبناء. ومن المقرر وفقا لاتحاد إذاعات الدول العربية، أن تقدم التوصيات التي خلص إليها المؤتمر لمجلس وزراء الإعلام العرب، الذي سيتولى بعد مناقشتها والمصادقة عليها ورفعها في شكل توصيات إلى القمة العربية. وقد حضر المؤتمر ممثلون عن جامعة الدول العربية وبمشاركة عدد من وزراء ومسؤولي الإعلام في الدول العربية، إلى جانب العديد من الإعلاميين العرب والأجانب.

تقيم مكتبة قطر الوطنية يوم 22 فبراير المقبل، عبر منصة Zoom باللغة الإنجليزية ندوة بعنوان»التقاويم ومعرفة الفصول والمواسم في الخليج العربي»، وذلك باللغة الإنجليزية، مع توفر الترجمة الفورية إلى العربية، وتذاع في بث مباشر عبر قناة المكتبة على «يوتيوب». يدير الندوة محمود زكي، أخصائي المخطوطات في مكتبة قطر الوطنية، الذي يعرض التقويمات الثرية المحفوظة في المكتبة التراثية المستخدمة في كتاب (معرفة الفصول والمواسم، وثقافة التقاويم في الخليج العربي) ابتداء من المخطوط الأصلي لتقويم الزبارة الذي وضعه عبدالرحمن الزواوي، وتقويم العيوني، وقصائد الشاعر العيوني، وأعمال الشيخ عبد الله الأنصاري، لا سيما التقويم القطري الشهير الذي أعده لمنطقة الخليج، وتطبعه دولة قطر سنويًا حتى وقتنا الحالي وهو متاح الآن بصيغة رقمية في تطبيق للأجهزة الجوالة. والكتاب هو لعالم الأنثروبولوجيا والمؤرخ دانييل مارتن فاريسكو الذي يستعرض المعرفة المحلية بالمواسم والفصول والحسابات الفلكية ومواعيد الزراعة في التقاويم والقصص التراثية للخليج العربي. ويحلل الكتاب باستفاضة المعارف التقليدية بالاعتماد على التقاويم والرزنامات المحلية، والنصوص العربية، وقصائد سكان الخليج، والمقابلات الإثنوغرافية، والمنتديات والمواقع المجتمعية على الإنترنت. ويحتوي الكتاب على قسم كبير مخصص لتاريخ المصطلحات والمفاهيم والمعرفة المحلية بالفصول والمواسم في الخليج، وقسم آخر حول النجوم ابتداء من القرن التاسع الميلادي. يتناول الكتاب كذلك الغوص من أجل صيد اللؤلؤ والصيد والسفر بالبحر وأنشطة الرعي. ويهم الكتاب العلماء والطلاب الذين يدرسون المنطقة العربية، وذلك لأن كثير من معلوماته ينطبق على معظم الدول العربية حتى في وقتنا الحالي، كما يفيد الكتاب العلماء والطلاب الذين يبحثون في موضوعات تتمحور حول شبكة التجارة الدولية في المحيط الهندي والبحر الأحمر، وكذلك تاريخ الفلك الشعبي في العالم العربي. ويعتبر دانيل مارتن فاريسكو عالم أنثربولوجيا ومؤرخا له العديد من الأبحاث والدراسات حول اليمن والخليج العربي ومصر. وهو زميل لمركز التراث الشعبي لدول الخليج العربي في عامي 1988و1989، ودرّس في جامعة قطر من 2014 إلى 2017، وحصل على منحة من الصندوق القطري لرعاية البحث العلمي لإجراء هذه الدراسة. وله عدة مؤلفات الفلك الشعبي والتنجيم والزراعة التقليدية وتاريخ التقويم العربي واليمن خلال الدولة الرسولية (من القرن 13 حتى القرن 16 الميلادي).

يشهد متحف الفن الإسلامي يوم 11 فبراير المقبل، ورشة جديدة بعنوان «التصاميم العثمانية»، تتوجه إلى الأطفال والشباب، من الشريحة العمرية من 12 إلى 14 عاماً. ودعا المتحف المشاركين إلى ضرورة التسجيل المسبق للمشاركة في هذه الورشة التي ستقام في غرفة التوجيه. وخلال ذات الورشة، يكتسب المشاركون معارف أساسية حول تقنيات التصميم والرسم والتذهيب واستخدام فنون الريشة العثمانية. كما سيتم تنفيذ لوحة من الزخرفة والتذهيب، وفي نهاية الدورة سيكون لدى كل طالب ملف صغير من الرسوم يأخذه معه إلى المنزل.

يحتضن مطافئ: مقر الفنانين خلال الفترة من 13 فبراير إلى مطلع مارس المقبلين، ورشة جديدة بعنوان: «رواية قصة من خلال التصوير عبر الهاتف المحمول». ستُقام الورشة في غرفة التعليم في مبنى «مطافئ»، وتنطلق من أهمية الهواتف المحمولة، بعدما أصبحت أداة مهمة لجيل الشباب تسمح لهم بالتعبير عن أنفسهم وقصصهم بطريقة فنية. ودعا «مطافئ» المشاركين إلى الانضمام لهذه الورشة المستوحاة من معرض «اكتشف الجزيرة»، وذلك لتعلم كيفية إنشاء قصة باستخدام الصور. ومن متطلبات المشاركة في الورشة حاجة الطلاب إلى التقاط الصور وإعدادها وتقديمها إلى ورشة العمل بهدف تطويرها إلى قصة.

يقيم مركز قطر للتصوير، التابع لوزارة الثقافة، يوم الأربعاء المقبل معرضاً جديداً بعنوان: «إشراقات إيمانية من العهد العثماني»، للمصور الفوتوغرافي خالد بن محمد المسلماني، وذلك في مقر المركز بالمؤسسة العامة للحي الثقافي (كتارا)، مبنى 18. يأتي المعرض في إطار أنشطة المركز المتنوعة خلال الشهر الجاري، والتي تشمل العديد من الورش الخاصة بالتصوير الفوتوغرافي، علاوة على دورات ومسابقة، و»جمعة المصورين»، التي يقيمها المركز خلال هذا الأسبوع. ومن جانبه، أعرب المصور خالد المسلماني في تصريحات خاصة لـ عن مدى سعادته بإقامة هذا المعرض. مؤكداً أنه يضم قرابة 50 عملاً مصوراً، قام بتصويرها أثناء زياراته المتكررة إلى المدن التركية منذ العام 2016، وحتى الشهر الماضي. وقال: إن هذه الأعمال محصلة كل هذه الزيارات لنحو خمس مدن تركية كبرى، هي إسطنبول، أنقرة، بورصة، قونيا، أديرنا، حرص خلالها على توثيق المساجد التي تتسم بالتاريخ والعراقة المعمارية. وحول فكرة المعرض. أرجعه المصور خالد المسلماني إلى كونه يأتي اتساقاً مع تخصصه في تصوير الجانب المعماري، وأن فكرة المعرض المرتقب تولدت لديه خلال زياراته المشار إليها للمدن التركية، وأراد أن يوثق خلالها كبريات المساجد التركية، كونها فكرة جديدة، لم يتطرق إليها أحد من قبل. وقال: إن المعرض يبرز الجانب المعماري العريق للمساجد التركية، والتي أنشئت منذ ستة قرون مضت تقريباً، وما كانت تتميز به من عمارة فائقة منذ ذلك الوقت، وهو ما حرص على إبرازه عبر هذه الأعمال، بكل ما حملته هذه العمارة من تفاصيل. لافتاً إلى حرصه على التنوع في تصوير المساجد العثمانية، ولذلك اختار عدة مدن تركية متنوعة، لتصوير مساجدها العريقة. وعن أبرز التحديات التي واجهته خلال قيامه بتوثيق هذه المساجد. أكد أنه واجهته عدة تحديات بالفعل، في مقدمتها تزامن رحلاته إلى تركيا مع ظهور جائحة كورونا، غير أن التغلب على هذا التحدي، تمثل في عدم إغلاق المساجد بتركيا وقتها، فضلاً عن تحد آخر، تمثل في عدم السماح باستخدامه للحامل الثلاثي للكاميرا، كون ذلك يزعج المصلين في داخل المساجد، على الرغم من شدة أهمية هذا الحامل في نقل التفاصيل الدقيقة للمساجد من الداخل. وقال المصور خالد المسلماني: إن من بين التحديات التي واجهته أيضاً خلال قيامه بتوثيق المساجد العثمانية في تركيا، انخفاض الإضاءة داخل هذه المساجد، وهو ما كان يتسبب معه في انخفاض جودة الصورة نفسها، وعدم التقاطها بالجودة بالمطلوبة. مؤكداً أنه في المجمل فإن الأتراك كانوا يرحبون بالتقاطه للصور، إذ لم يكن لديهم أية موانع تحول دون التقاطه لصور المساجد التي حرص على توثيقها، وركزت جميعها على إبراز ما تتمتع به من عمارة فائقة. وحول وجهته القادمة في مجال التصوير. حدده المسلماني بالتأكيد على أنها ستكون مفاجأة من التراث القطري. لافتاً إلى أنه سبق له توثيق العمارة القطرية، بتوثيق تاريخ المساجد المحلية، وعرضها في معرضين سابقين له، بالإضافة إلى كتابه المصور بعنوان «لمسات معمارية»، أصدرته وزارة الثقافة، عرض خلاله مجموعة من الصور الفنية الرائعة التي تمثل جوانب من التراث المعماري القطري باللونيين الأبيض والأسود، عكس جهداً واضحاً في تطويع عدسته لإظهار جمال امتزاج التراث بالإبداع.

يقدم مركز قطر للتصوير مساء الأربعاء المقبل، معرضا بعنوان /إشراقات إيمانية... من العهد العثماني/ للمصور الفوتوغرافي خالد المسلماني بمقر المركز في المؤسسة العامة للحي الثقافي /كتارا/. وقال خالد المسلماني لوكالة الأنباء القطرية /قنا/، أنه سيشارك في هذا المعرض الفردي بخمسين عملا فنيا من خمسة مدن تركية هي: إسطنبول، بورصة، أديرنا، أنقرة، ثم قونية. وأشار إلى أنه استغرق 6 سنوات من أجل تصوير هذا المشروع، لافتا إلى أن بحوزته العديد من الأعمال التي لا تتسع مساحة المعرض لعرضها كاملة، واكتفى باختيار 50 منها. وأجبر الجمال والإبداع والإرث الحضاري في تركيا، خالد المسلماني الذي ذهب عام 2016 في زيارة إلى تركيا ، للعودة إلى شغف التصوير، والتقطت عدسته مشاهد من التضاريس التركية وطبيعتها الخلابة، وجماليات العمارة في المساجد والمآذن. جدير بالذكر، أن الفنان الفوتوغرافي خالد المسلماني له باع كبير في تصوير العمارة، وحاز على عدد من الجوائز الدولية والمحلية المرموقة في التصوير الضوئي، وصدر له كتاب /لمسات معمارية.. معارف عامة/.

يختتم اليوم بمتحف قطر الوطني معرض (حياة الترحال من منظور جديد) الذي تنظمه متاحف قطر. المعرض الذي افتتحته سعادة الشيخة المياسة بنت حمد بن خليفة آل ثاني، رئيس مجلس أمناء متاحف قطر في السابع والعشرين من أكتوبر الماضي. يستكشف «حياة الترحال من منظور جديد» حياة الرعاة الرحَّل وشبه الرحل في ثلاث مناطق متميزة وهي الصحراء الوسطى وقطر ومنغوليا. ويضم مجموعة غنية من القطع والصور التاريخية واللقطات الأرشيفية، ويسلط الضوء على جمال وتعقيدات الحياة الاجتماعية للرعاة الرحّل الذين ينتقلون بحثاً عن الماء والمراعي. وإضافة إلى مقتنيات متحف قطر الوطني الدائمة ومتاحف قطر الأخرى، يضم المعرض قطعاً مستعارة من المتاحف الدولية بما في ذلك متحف منغوليا الوطني، ومتحف دوكيه برانلي، ومتحف العالم في فيينا، وغيرها.

يقيم مركز قطر للتصوير، التابع لوزارة الثقافة، حالياً دورة «تصوير السيارات»، وتختتم اليوم السبت، وذلك في المؤسسة العامة للحي الثقافي (كتارا)، مبنى رقم 15. وتأتي هذه الدورة في إطار سلسلة من الدورات التي ينظمها المركز، لاستقطاب المستويات المختلفة إلى المركز، علاوة على إثراء مشهد التصوير الفوتوغرافي بالدولة. وفي هذا السياق، ينظم المركز، ورشة تدريبية بعنوان «تصوير خيل قفز الحواجز والترويض» للمدربة أسماء العدوف، وذلك خلال الفترة من 18-21 يناير الجاري.

ينظم متحف الفن الإسلامي، خلال الفترة من 5 إلى 8 فبراير المقبل، ورشة جديدة لخط الرقعة للمبتدئين، يتوجه بها إلى السيدات. تقام الورشة في غرفة الندوات بالمتحف الإسلامي، والذي دعا الراغبات في المشاركة إلى ضرورة التسجيل للحضور، مع وجوب حضور جميع جلساتها. وتستهدف الورشة تطوير مهارات المشاركات في خط الرقعة المعروف ببساطته ووضوحه. وبدأ استخدام وتطوير خط الرقعة في البلاط العثماني في القرن التاسع عشر، واستخدم في كتابة الكتب والجرائد بفضل بأسلوبه البسيط والواضح.

منذ بداياته الأولى في الثمانينيات صنف الفنان صاحب الصوت الفخيم غانم شاهين كفنان طربي اختط لنفسه طريقاً لم يحد عنه طوال مسيرته، ويكمن سر تمسكه بهذا المبدأ في ان كل اغنية لا تلامس كلماتها وألحانها مشاعره فهي مرفوضة عنده. كما انه ينأى عن تقديم الاغاني الخفيفة التي لم تستهوه يوماً. فكم من اغنيات عرضت عليه لكنه كان يقابلها بالرفض التام من باب انه لم ير نفسه فيها. مبدأ صارم اتخذه في مسيرته لأجل الحفاظ على اسمه وتاريخه الفني رغم تسيد الاغنيات الخفيفة للساحة الغنائية. الشرق التقت الفنان المثقف ومقدم البرامج اللبق غانم شاهين الذي استطاع في وقت وجيز ان يحقق نجاحات كبيرة وان يكسب قاعدة جماهيرية كبيرة من كافة الاعمار السنية. ويكفي نجاح كل اغنياته الوطنية والعاطفية وتحقيقها لأعلى نسب مشاهدة واستماع عبر الاذاعة والتلفزيون ووسائل السوشيال ميديا. بداية ما الجديد في العام الجديد عند غانم شاهين؟ الجديد عندي هو فيديو كليب لأغنيتي الجديدة «مشتاق»، كأول استهلال لنشاطي الفني في العام الجديد، وحظيت الاغنية بمشاهدات عالية عبر منصة اليوتيوب في وقت وجيز منذ اطلاقها. والاغنية تأتي كأول تعاون فني بيني والشاعر السعودي سامي الهذلول. حيث تم تصويرها على طريقة الفيديو كليب، باستديوهات (صوت المطر) الجديدة لصاحبها الموسيقار علي مطر الكواري وهي من ألحاني واخراج حسين الصايغ. ما المختلف في (مشتاق)؟ تعتبر «مشتاق» أولى اغنياتي التي يتم تصويرها كفيديو كليب، وأردت من خلال التجربة كسر المعتاد في طريقة تقديم اغنياتي التي كنت ابثها عبر الوسائط حيث كنت أكتفي بوضع صورة غلاف ثابتة. وآثرت هذه المرة ان تكون «مشتاق» مختلفة من نواح عدة من ضمنها اختصار الفرقة الموسيقية المصاحبة على آلة العود فقط. حيث صاحبني بالعزف على آلة العود احمد جميل وفي التوزيع نادر عبدالسلام. ما الاغنيات التي سبقت «مشتاق» بالظهور؟ اطلقت بالتزامن مع احتفالات البلاد باليوم الوطني اغنيتي التي حملت اسم «رمز السلام». وهي من انتاج المؤسسة القطرية للاعلام. صاغ كلماتها الشاعر خليل الشبرمي بينما جاءت ألحانها مستقاة وفق فلكلور مطور. اما الاخراج فكان بتوقيع هبة رشاد، وحظيت بنسبة عالية من المشاهدة عبر التلفزيون واليوتيوب. كما سبق ان اطلقت أغنية بعنوان «كلنا العنابي» من كلمات الشاعر خالد العوض وألحان ماجد المخيني، ومن إنتاج المؤسسة القطرية للإعلام، حيث تزامن اطلاقها مع فعاليات كأس العالم. ماذا عن برنامجكم «وقت النغم» الذي كنت تقدمه على إذاعة قطر؟ توقف برنامج «وقت النغم» الذي كنت اقدمه لعدة دورات متواصلة واظهرني للناس كمقدم برنامج فني على إذاعة قطر. استفدت منه كثيرا في التعامل مع الجمهور وزيادة حصيلتي المعرفية بالاغاني. ومن المؤمل ان يعود البرنامج قريباً في الدورة البرامجية الجديدة وبشكل جديد. ايضاً قدمت على اذاعة قطر البرنامج الاسبوعي «سهرة الخميس» وكان عبارة عن سهرة تبث مباشرة وكانت تتم فيه استضافة الفنانين من قطر والخليج والوطن العربي. هل سنرى غانم كمقدم للبرامج التلفزيونية؟ اتمنى ان تتاح لي فرصة تقديم برنامج تلفزيوني بشرط ان يكون له ارتباط بالمجال الفني أستضيف من خلاله الفنانين لعكس الضوء على اعمالهم ومسيرتهم الفنية. لماذا حصرت نفسك باللهجة الخليجية وهل سنرى شاهين في لهجات اخرى؟ انا لا احصر نفسي في اللون الخليجي فقط، ففي الوقت الحالي اخوض تجربة الغناء باللغة العربية الفصحى، واستمع الآن لعدد من الاعمال لعدد من الملحنين بالوطن العربي منها اعمال باللهجة العراقية والمصرية واللبنانية، لكن ربما يأخذ الاختيار بعض الوقت نسبة لدقتي في اختيار لوني المحددة في الاغاني سواء كانت خليجية أو عربية، ويرجع تأخري في الاختيار الى بحثي عن اللحن والكلمات التي أحسها. لكن اتوقع ان يكون هناك عمل باللهجة المصرية في القريب. برأيك ما الذي ينقص الاغنية القطرية لتحقق انتشارًا أكثر؟ قطعاً الاغنية القطرية لا ينقصها الانتشار والدليل انتشار الكثير من الاغاني القطرية للفنان فهد الكبيسي والفنان علي عبد الستار والفنان عيسى الكبيسي ومنصور المهندي وكثيرين. وعن نفسي لي عمل حقق انتشارا كبيرا في الخليج وهي اغنية «جرحك» التي حققت نسبة مشاهدة تخطت المليونين. الاغاني القطرية موجودة ولا ينقصها الانتشار وما ينقص الفنان هو الكيفية التي يسوق بها أغنياته ليحقق الانتشار.