أصدر معهد الجزيرة للإعلام دليلا جديدا حول محاربة ظاهرة رهاب الإسلام (الإسلاموفوبيا) في الإعلام باللغة الإنجليزية بعنوان: «Do Muslims Scare You? Islamophobia: A Guide for Journalists». ويركز الدليل على كيفية تجنب ومكافحة الصحفيين للتغطيات التي تشجع على مشاعر الكراهية والخوف تجاه المسلمين، مع الإتيان على ذكر مجموعة من الحالات الدراسية التي لعبت فيها الصحافة المتحيزة دورا في تأجيج مشاعر الكراهية تجاه المسلمين في عدد من دول العالم، ونصائح لتطوير التغطية، وتجنب الوقوع في فخ الترويج لما يمكن أن يُذكي مشاعر الخوف من الإسلام. ويستند على خبرات مجموعة من الباحثين والمتخصصين في قضايا الإسلاموفوبيا ومحاربتها، ويشمل 13 بابًا متنوعة المواضيع؛ بدءًا من محاولة تقديم تصور عن ماهية الإسلاموفوبيا وجذورها التاريخية في أوروبا وأمريكا، إلى أشكال تمظهر سردياتها في الإعلام والسينما والخطابات السياسية، وتبيان مخاطر تلك السرديات على المسلمين، والكيفية التي يمكن فيها للصحفيين الوعي بهذه السرديات من أجل محاربة ظاهرة الإسلاموفوبيا. كما خصص الدليل بابًا لتسليط الضوء على خطاب الكراهية تجاه المسلمين الذي رافق التغطية الغربية للحرب الإسرائيلية الجارية على قطاع غزة، وتجلياته في الخطاب السياسي الغربي.

تشهد فعاليات «سوق القرنقعوه»، التي تنظمها وزارة الثقافة في درب الساعي بمنطقة أم صلال، وحتى يوم الأحد المقبل، إقبالاً جماهيرياً لافتاً، يعكس مدى حرصهم على إحياء الموروث الشعبي الأصيل، ما يبرز أهمية إقامة الفعاليات في تلك المناسبة التي تحظى باهتمام بارز، وخاصة مع تنوعها، لتشمل فقرات حول الألعاب الشعبية والمطوع والمسحر، والمسابقة، والتي تحظى بتفاعل لافت من جانب الأطفال وعائلاتهم، إلى غيرها من فعاليات. ومن بين فقرات سوق القرنقعوه، فقرة المطوع، والتي يقدمها الفنان محمد حسن المحمدي، وهي فقرة تراثية يومية للأطفال، تجسد شخصية «المطوع»، وهو الشخص الذي يجمع الأطفال حوله بالملابس التقليدية التراثية. ويعرب الفنان محمد حسن المحمدي عن سعادته بالمشاركة في هذه الفعاليات، ليستحضر من خلالها عراقة التراث القطري، وسط أجواء إيمانية وتراثية، حيث يصدح في درب الساعي بأعذب الكلمات، وهو يستحضر التراث الأصيل في أوساط الأطفال، لينهل من معينه، ليعيدهم معه إلى إرث وتاريخ الآباء والأجداد. ذاكرة المجتمع ويصف المحمدي لـ الشرق مثل هذه الفعاليات بأنها مهمة، تستحضر عراقة التراث القطري الأصيل، وتبرز للجميع العادات والتقاليد الراسخة في ذاكرة المجتمع، بالإضافة إلى إبراز الفن الشعبي، وسط أجواء رمضانية خالصة. ويقول: إنه يحرص على أداء شخصية «المطوع»، الذي يقدم للأطفال تراثهم العريق، ويقوم بتوعيتهم به، وأنه أول من قام بأداء هذه الشخصية، «والتي غابت عن الساحة بعد ظهور البترول، وكان لي الشرف بأنني أول من قدمها، ودائماً أحرص على تقديم هذه الشخصية وقتاً بعد الآخر، كونها من أكثر الشخصيات التي أقدمها». ويسترجع دور «المطوع»، وتأكيده على أنه الذي كان يعلم الأطفال قراءة القرآن الكريم في القرية، بالإضافة إلى تعليمهم بعض دروس المناهج التعليمية، وعندما يختم الأطفال القرآن الكريم، يقوم المطوع بتنفيذ التحميدة، وتعني الاحتفاء بهؤلاء الأطفال الذين ختموا القرآن الكريم، وبعدها يقوم الأطفال الذين أتموا حفظ القرآن الكريم بارتداء البشت والغترة والعقال، وإعطائهم سيفًا صغيرًا، دليلاً على الرجولة، ثم يصطحبهم المطوع وهم في المقدمة، وخلفهم بقية أطفال القرية، ويدعو المطوع لمن أتم حفظ القرآن، ثم يؤمن على دعائه بقية الأطفال من خلفه، وذلك في أجواء إيمانية وتراثية طيبة». توثيق التراث ويصف الفنان محمد حسن المحمدي شخصية «المطوع» بأنها «شخصية مهمة في حياتنا، ولها تأثير كبير في تراثنا القطري الأصيل، ولذلك أحرص على تجسيدها، توثيقاً للتراث القطري العريق، وحفاظاً عليه من الاندثار، وإحياءً له في أوساط الجيل الحالي، وكذلك لدى الأجيال القادمة. ويقول: «أحرص دائماً على إحياء هذه الشخصية، وحمايتها من الاندثار، حيث أعمل جاهداً على الحفاظ على هذا التراث، وإحيائه لدى الجيل الحالي، وربطه بتراثه، ومن ثم غرس العادات والتقاليد الجميلة والشعبية في نفوسهم، خاصة وأن هذه الشخصية ما زالت محفورة في الذاكرة، غير أنني أحرص على تطوير أداء هذه الشخصية وقتاً بعد الآخر، ولا أقول مناسبة بعد أخرى، إذ إن هذه الشخصية تلازمني دائماً، وأسعد بها كثيراً». ومن بين العبارات التي يرددها الأطفال خلف المطوع، «الحمد لله الذي هدانا.. للدين والإسلام واجتبانا.. سبحانه من خالق سبحانه.. بفضله علمنا القرآنَا.. نحمده وحقه أن يحمدَا.. حمداً كثيراً ليس يحصى عددَا.. طول الليالي والزمان سرمدَا.. أشهد بأن الله فرداً واحدا.. وأن رسوله النبي الأمجدا». إحياء الموروث الشعبي ومن فقرات فعاليات «سوق القرنقعوه» ، فقرة الألعاب الشعبية، والتي تستهدف تعريف الأطفال بهذا الموروث الشعبي، بما يعزز لديهم الارتباط به، علاوة على ما يثيره من إثارة للذكاء والانتباه لديهم. ويقول السيد عبدالعزيز عبدالله السبيعي، من فريق الألعاب الشعبية في فعالية سوق القرنقعوه في درب الساعي، إنه يشارك في الفعاليات من خلال فرقة الألعاب الشعبية، والتي يصفها بأنها ألعاب جماعية وبسيطة، تستهدف تقديم رسالة للأطفال بأهمية روح العمل الجماعي، علاوة على ما تسعى إليه من تحقيق للتسلية بين المشاركين، وتعريفهم بهذا الموورث الشعبي. وعن نوعية هذه الألعاب يحددها في شد ونط الحبل، صيد الأسماك، وصد ورد، والخيشة ، وبر بحر، وطاق طاقية، مع ترديد أغنيتها الشعبية. ووصف إقبال الأطفال على هذه الألعاب بأنه لافت، حيث تأخذهم من أجواء الألعاب الإلكترونية الضارة لهم، علاوة على ما توفره لهم من وقت لتنمية روح العمل الجماعي بينهم، بالإضافة إلى ما تقدمه لهم من تسلية، وإضفاء السرور والبهجة عليهم.

سلطت متاحف قطر الضوء على كنوز المجموعات التي تحتفي بالثقافة والمهارة الفنية المغربيتين، وذلك من خلال ما تضمه متاحف ومؤسسات عديدة في الدوحة، ضمن إطلاق دولة قطر للعام الثقافي قطر- المغرب 2024. ومن هذه الكنوز ‏معرض الحُلي الأمازيغية من القصر الملكي المغربي، والمقام في المتحف الإسلامي، ويعد أول فعاليات العام الثقافي قطر- المغرب 2024، ويضم أكثر من 200 قطعة ذات أهمية تاريخية وثقافية. وتعد هذه هي المرة الأولى التي تُعرض فيها المجموعة خارج المغرب. كما يضم المتحف الإسلامي العديد من القطع التي تحتفي بالثقافة المغربية، منها مصحف، وأسطرلاب، وطقم قلادة وأقراط عروس، ومجموعة من الأحاديث النبوية الشريفة، وقوس خشبي، وتقدم مُجتمعة لمحة عن ثقافة المغرب، وتاريخه، وتقاليده وأشكال التعبير الفني فيه، بالإضافة إلى المجموعة الدائمة لِـ 3-2-1 متحف قطر الأولمبي والرياضي، حيث يعرض في قاعة الرياضيين قصة عداءين مغربيين هما «ملك الميل» هشام الكروج، والرائدة نوال المتوكل، خير مثالين عن جمال ثقافة الرياضة في المغرب. كما يحتضن متحف: المتحف العربي للفن الحديث مجموعة واسعة لأعمال أبدعها فنانون مغاربة حديثون ومعاصرون، ويُعرض العديد منها في المعرضين الدائمين 8 و11 اللَّذين أعيد ترتيبهما حديثًا. وتقدم المؤسّسة العامة للحي الثقافي، جائزة كتارا للمخطوطات والأماكن الأثريّة، وتم اختيار المملكة المغربية لتكون ضيف الشرف النسخة الأولى للجائزة.

أعلن ليوان، استديوهات ومختبرات التصميم، الذي أسّسته متاحف قطر، عن افتتاح قاعة آمنة الجيدة، اليوم من خلال معرض دائم تحت عنوان «نعتزّ بالماضي لنحتفل بالمستقبل: رؤية التعليم في قطر»، بالتعاون مع جامعة فرجينيا كومنولث كلية فنون التصميم في قطر، وذلك بتنظيم يراعي إرث آمنة الجيدة، أول مدرّسة للبنات في قطر، ومؤسسة وأول مديرة لمدرسة بنات الدوحة، التي أُطلق عليها لاحقا اسم «مدرسة أم المؤمنين الابتدائية». ويقدم المعرض سردًا آسرًا لرحلة تعليم الإناث في قطر، من 1938 إلى 2006، ويسلط الضوء على التأثير العميق الذي أحدثته هذه المدرسة على أجيال متعددة من النساء، وسيحصل الزوار على فرصة للغوص في إنجازات خريجات المدرسة ورؤية التطوّر الملهم الذي خاضته المدرسة منذ نشأتها حتى تحولها إلى ليوان، كما سينخرط الزوار مع أجواء العروض التفاعلية، ويشاركون في ورش عمل مصممة تكريمًا للإرث العريق. ويعد المعرض تتويجًا لمشروع طلاب بفصل تصميم المعارض في جامعة فرجينيا كومنولث كلية فنون التصميم في قطر، وتتولى الإشراف الأكاديمي والإبداعي للمعرض الشيخة ريم آل ثاني، نائب الرئيس التنفيذي بالوكالة للمعارض، ومدير إدارة المعارض المركزية في متاحف قطر، والأستاذة الجامعية بجامعة فرجينيا كومنولث كلية فنون التصميم في قطر. والمعرض ثمرة جهود مشتركة بين أعضاء هيئة التدريس، والطلاب الموهوبين من جامعة فرجينيا كومنولث كلية فنون التصميم في قطر، لإخراج هذا العمل إلى الوجود. وقالت الشيخة ريم آل ثاني: متحمسون لتقديم هذا المعرض، الذي أحدثناه بالتعاون مع الطلاب الموهوبين في جامعة فرجينيا كومنولث كلية فنون التصميم في قطر. وهذا المشروع هو إشادة حقيقية بتراثنا التعليمي، وتشجيع مهم لجميع الخريجين يحثّهم على الحفاظ على ذكرياتهم الثمينة والافتخار بها. لقد شكّل فرصة استثنائية لطلاب جامعة فرجينيا كومنولث في قطر ينخرطون فيها في كل مراحل إعداد المعرض، بدءًا من اقتراح الأفكار، ومرورًا بالتصميم، ووصولًا إلى مرحلة الإعداد وتجهيز هذا المعرض الذي يبعث على الحنين. وبالنسبة لخريجينا، هي فرصة فريدة لهم يعيدون فيها اتصالهم بالماضي ويضعون بصمتهم في قصة رحلتنا التعليمية. وأضافت إننا نطلب منهم مشاركتنا المواد والأشياء والذكريات والقصص التي أتوا بها من زمنهم في المدرسة، وهذا ما يجعل الفضاء ثمرة لمجهود مشترك. معًا، يمكننا شقّ الطريق لمستقبل أكثر إشراقًا من خلال احتضان تراثنا المشترك والاعتزاز به. في غضون ذلك، دعا ليوان جمهوره اليوم لفعالية ليوان الخير، وهي فعالية خيرية خاصة بشهر رمضان المبارك، وتستهدف المجتمع، وترمي إلى جمع المؤسسات الخيرية والشركات المحلية تحت مظلة واحدة، في أمسية عنوانها العطاء. وقالت عائشة بنت ناصر السويدي، مدير ليوان، استديوهات ومختبرات التصميم: نرحب بالجميع لزيارة المعرض والانضمام إلينا في فعالية ليوان الخير، للحصول على فرصة سانحة لمجتمعنا المبدع والشغوف بالتصميم والابتكار والإبداع، والمسؤولية الاجتماعية، ليجتمعوا ويتشاركوا الأفكار ويسهموا في هذا الحدث الخيري. إننا نتطلع إلى اللقاء في هذه الأمسية الفريدة بأجواء احتفالية يغلب عليها طابع الكرم.

وسط أجواء تراثية، واستحضار للعادات والتقاليد القطرية الأصيلة، انطلقت مساء أمس فعاليات «سوق القرنقعوه» والتي تنظمها وزارة الثقافة خلال الفترة من 18 إلى 24 مارس الجاري، في مقر درب الساعي بمنطقة أم صلال. ويحاكي «سوق القرنقعوه» أجواء «الفريج» وهو الحي القطري القديم بتصاميمه المميزة التي تتماشى مع هذه المناسبة التراثية المميزة، التي تعكس عراقة الموروث القطري، وأصالة التقاليد والعادات الراسخة في ذاكرة أبناء الوطن. وشهد انطلاق «سوق القرنقعوه» إقبالا جماهيريا لافتا، حيث حرص الجمهور على النهل من تراث الماضي العريق، باقتناء الملابس التراثية التي تعكس هذه المظاهر الراسخة في وجدان وذاكرة القطريين. وفي هذا السياق، يضم السوق قرابة 80 محلاً تعرض وتبيع مجموعة متنوعة من مستلزمات القرنقعوه والمأكولات وتشكيلة من البضائع. كما تتضمن فعاليات السوق مسابقة سوق القرنقعوه التي يقدمها كل من الإعلامية إيمان الكعبي، والسيد محمد بن ناصر، وتتضمن محاور عدة ترتبط بالقرنقعوه تحديدا، بجانب العادات والتقاليد القطرية الأصيلة. مسابقة القرنقعوه وفي هذا السياق، أعرب السيد محمد بن ناصر في تصريحاته لـ الشرق عن سعادته بتقديم هذه المسابقة بصحبة الإعلامية إيمان الكعبي. وأكد أن المسابقة تدور محاورها حول جوانب تراثية مختلفة ما زالت محفوظة في الذاكرة القطرية الأصيلة، وأنها تستهدف إحياء الإرث القطري العريق لدى أبناء الجيل الحالي، بما يعزز لديه الهوية القطرية، ويعمق لديه أيضا الانتماء الوطني. ووصف الحضور الجماهيري مع أول أيام «سوق القرنقعوه» بأنه لافت للغاية، يعكس رغبة الجمهور في التعرف على التقاليد القطرية العريقة في مختلف مظاهرها التراثية. وفي هذا الإطار، يتضمن «سوق القرنقعوه» فعاليات متنوعة تدعم أركان التراث القطري الأصيل، ومنها، المسحر، والحناية، وحزاوي رمضان» والتي تقدمها الفنانة «هدية سعيد». حزاوي رمضان وفي هذا السياق، وصفت الفنانة هدية سعيد فعالية «حزاوي رمضان»، بأنها تعكس سوالف رمضانية تحكي للأطفال قصصًا من التراث الرمضاني القطري. وتأتي هذه الفعالية امتدادًا للنجاح الذي حققته فعاليات حزاوي التي فدمتها في فعاليات مختلفة في درب الساعي. كما وصفت تفاعل الأطفال مع الفعالية بأنه كبير للغاية، ما يعكس مدى الأثر الكبير لهذه الفعالية في نفوس الأطفال. وقالت إن الفعالية تشعر الطفل بالدفء والألفة، ويمكن من خلالها غرس القيم الأخلاقية في نفوس الأبناء، وإكسابهم المفردات التراثية من الماضي العريق. تنوع الفعاليات كما تضم فعاليات «سوق القرنقعوه» فقرات من الألعاب الشعبية التراثية، بجانب فعالية المطوع، علاوة على تقديم عدد من الورش للأطفال، تنمي لديهم عراقة الموروث القطري، علاوة على إقامة فعاليات متنوعة. تعزيز الهوية وتستهدف وزارة الثقافة من خلال إقامة «سوق القرنقعوه» تعزيز الهوية الوطنية، ومواكبة أجواء شهر رمضان المبارك، بالإضافة. إلى المحافظة على الموروث والعادات والتقاليد القطرية الأصيلة.

حل فضيلة الشيخ الدكتور أحمد زايد ضيفاً على برنامج (كلمات من نور)، الذي يبث على أثير إذاعة صوت الخليج خلال شهر رمضان المبارك. وتحدث د. أحمد زايد عن المشاعر الإنسانية في الشريعة الإسلامية، وأهمية ضبط الانفعالات لتحقيق التوازن في العلاقات الإنسانية، وكيف أن بيوتاً قد هدمت وعلاقات قد انتهت بالقطيعة، جراء عدم إدارة الانفعالات بالشكل الصحيح. واستعرضت الحلقة عدداً من النماذج التي تجسد مشاعر الأنبياء عليهم السلام، ومن حياة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، كما تحدثت عن علاقة المشاعر بالعقيدة، والقواعد المنهجية التي وضعتها الشريعة لضبط المشاعر والتعامل معها. يذكر أن البرنامج من إعداد وتقديم الشيخ يوسف عاشير، ومن التنفيذ فيصل الشيراوي.

صدر للخبير الراحل عبدالرزاق محمد نصر العلواني، بكالوريوس علوم جنائية، اختصاص أسلحة نارية – ألمانيا، كتاباً بعنوان «جرائم وعلوم جنائية»، وذلك عن مكتبة الأسرة العربية. ويتمحور الكتاب في أجزائه الثلاثة حول الجريمة من أبعاد مختلفة، حيث يتناول المؤلف في الجزء الأول من الكتاب القصص عن جرائم وقعت وملابساتها، وكيف تم حل لغزها، لينتقل بعد ذلك إلى البعد العلمي الخاص بالأدلة الجرمية، وكيفية الاعتماد عليها كدليل قطعي في العلم الجنائي. وفي الجزء الثالث من الكتاب، يجمع المؤلف مقالات متنوعة تسرد من الخبرات ما فيه الفائدة للباحثين والدارسين في هذا المجال. وفي تقدمته للكتاب، ذكر الخبير الراحل عبدالرزاق محمد نصر العلواني، أن ما دفعه إلى كتابه الإفادة من بعض الحوادث الجنائية التي وقعت خلال عمله الجنائي والتطبيقي في كل من دولة قطر، والجمهورية العربية السورية، وذلك على نحو ما ضمه الجزء الأول من الكتاب. والمؤلف، ولد ونشأ في مدينة حماة في سوريا، وقضى فيها مراحل تعليمه، وأكمل دراسته في مدينة برلين بألمانيا، حيث درس العلوم الجنائية، وعاد حاملاً شهادة الكبالوريوس في ذات الاختصاص، وبدأ عمله بوزارة الداخلية في سوريا، وساهم بعلمه الفريد في الكشف عن العديد من الجرائم العالقة والكبيرة، وقدم إسهامات كبيرة على مدى أكثر من 30 عاما في مسرح الجريمة. وفي عام 1995، انتقل إلى الدوحة ليواصل فيها مسيرته في نفس المجال، إلى أن وافته المنية في العام 2020، بعد سنوات عديدة من العمل الجاد والمثمر، وكان هذا الكتاب خاتمة أعماله - رحمه الله - ليوثق فيه قوة العدالة وعلم الحقيقة، مهما صعب البحث عنها.

تواصل مكتبة قطر الوطنية فعالياتها خلال شهر رمضان المبارك، وذلك ضمن برنامج زاخر بالفعاليات المتنوعة لمختلف فئات المجتمع خلال شهر مارس، تتوجه إلى الأطفال واليافعين. ومن هذه الفعاليات، فعاليات رمضانية للأطفال بعنوان «قصص من القرآن الكريم»، بدأتها أمس، وتتواصل على مدى يومي 23 و30 مارس بهدف تعريف الأطفال على القرآن الكريم واستكشاف ما به من عظات وقصص زاخرة بالحكمة والآداب والأخلاق. كما تطلق المكتبة فعالية رمضانية أخرى بعنوان «فقه وجمال» موجهة للفتيات اليافعات يومي 20 و27 مارس بهدف تعريفهن على أهمية المرأة في الإسلام ومكانتها الخاصة، وكيف جمّلها الإسلام بالطهارة والستر وحصّنها بالقيم الإسلامية. ودعت المكتبة الفتيات اليافعات للانضمام إليها في رحاب المكتبة لنتدارس سويًا مبادئ الإسلام في الطهارة والصلاة والقيم الإسلامية المختلفة.

يشهد ليوان، استديوهات ومختبرات التصميم، غدا فعالية خاصة في قاعة آمنة الجيدة، من خلال معرض دائم تحت عنوان «نعتزّ بالماضي لنحتفل بالمستقبل: رؤية التعليم في قطر»، وذلك بالتعاون مع جامعة فرجينيا كومنولث كلية فنون التصميم في قطر، بالإضافة إلى فعالية «ليوان الخير». وبتنظيم يراعي بعمق إرث آمنة الجيدة، مؤسسة مدرسة بنات الدوحة وأول مديرة لها، وكانت أول مدرسة للبنات في قطر، يقدم معرض «نعتزّ بالماضي لنحتفل بالمستقبل: رؤية التعليم في قطر» سردًا آسرًا يستعرض تلك الرحلة الفريدة لتعليم الإناث في قطر، من 1938 إلى 2006، ويسلط الضوء بدقة على التأثير العميق الذي أحدثته هذه المدرسة على أجيال متعددة من النساء. وإلى جانب هذه الرحلة العابرة في ممرّ الذكريات، يستضيف ليوان أيضًا فعالية «ليوان الخير»، والتي تهدف إلى تنظيم أمسية من العطاء خلال شهر رمضان المبارك، وهو حدث يستهدف المجتمع، ويرمي إلى جمع المؤسسات الخيرية والشركات المحلية في أمسية عنوانها العطاء.

أعلنت وزارة الثقافة عن اختيار موضوع «الصدق»، كثاني موضوعات مسابقة مثايل للشعر النبطي، وذلك في أعقاب الموضوع الأول الذي طرحته ودار حول «التغافل». وأحالت الوزارة عبر منصاتها الرقمية الراغبين في المشاركة بالمسابقة إلى رابط، يتضمن كيفية الاشتراك بها، وشروطها وجوائزها، وأهدفاها، إلى غير ذلك من جوانب تتعلق بالمسابقة. وتستهدف المرحلة الثانية من المسابقة الشعراء القطريين والمقيمين ، وينتظر بث هذه الحلقة يوم 8 أبريل المقبل من مسرح درب الساعي، وسبق أن تأهل الشاعر عمر فهد الودعاني الدوسري إلى نهائي المسابقة، بعد اجتيازه المرحلة الأولى. فيما يتوج في المسابقة شاعر كل شهر على مدى تسعة أشهر، ليتبارى الشعراء التسعة على اللقب والمراكز التي تليه بعد ذلك كتصفيات نهائية. ويُشترط على المتسابقين عدة شروط، منها تقديم قرابة 12 بيتاً، وألا يقل عمر المشارك عن 18 سنة، مع الالتزام بتعبئة استمارة التسجيل، فضلاً عن الالتزام بموضوع المسابقة وعدد الأبيات المطلوبة، والمقدرة بنحو 12 بيتاً، وأن تكون القصيدة مكتوبة حصريا للمسابقة ولم يتم نشرها من قبل، ومخصصة للشعر النبطي فقط. وتتناول المسابقة في شهورها المقبلة خصالًا مختلفة ليتم الحديث عنها بغية بث روح القيم والأخلاق وتعزيز الهوية عبر الأدب، حيث القصائد المتميزة التي سيقدمها الشعراء، مستهدفة الارتقاء بالمستوى الثقافي والأدبي للشعراء، بالإضافة إلى تبني ما يرتقي بذوق المجتمعات العربية، ويحافظ على الهوية الثقافيّة، فضلاً عن تعزيز المعايير والمعاني العامة للشعر. كما تستهدف المسابقة دعم المواهب الشعرية الشابة، لتصبح علامة مضيئة في عالم الإبداع الشعري على المستوى العربي، وليعبر منها الشعراء إلى بوابة التألق، رافدين الساحة الشعرية القطرية والعربية، وذلك بعد الوصول بعطائهم الإبداعي إلى الجمهور عبر مسابقة تكون جاذبة للمتابعين ومحبي الشعر، علاوة على إثراء الحركة الشعرية في داخل وخارج الدولة، إيمانًا من وزارة الثقافة بدعم المواهب الشعرية وتسليط الضوء على أكثرها تميزًا، واستثمار نجاحات الوزارة في المسابقات التي قدمتها للساحة الإبداعية خلال الأعوام الماضية، وحظيت بإقبال لافت، ولتضاف المسابقة الجديدة إلى المشاريع الشعرية التي تسعى من خلالها الوزارة إلى تنمية المواهب داخل وخارج قطر.

شهر رمضان المبارك شهر الصيام والقيام وتلاوة القرآن الكريم.. إنه شهر الفضيلة والعبادة، حيث يمتزج الجود والكرم بروح الأخوة والترابط الاجتماعي، ويحظى بالاهتمام والتقدير باعتباره ليس فقط مناسبة دينية، بل أيضا اجتماعية عزيزة على الأمة الإسلامية، ويعد فرصة لتعزيز العلاقات الاجتماعية وتقوية روابط المحبة والتعاون بين أفراد المجتمع. ومن بين الظواهر الاجتماعية الجميلة التي تتجلى في شهر رمضان مجالس أهل قطر، حيث تصبح مركزا للتجمع والتواصل بين العائلات والأصدقاء، تتجلى فيها قيم الكرم والضيافة التي تعد جزءا أساسيا من الهوية الثقافية والاجتماعية. ومن أبرز العادات التي تتبعها مجالس أهل قطر خلال شهر رمضان هي فتح أبواب المنازل بعد صلاة التراويح لاستقبال الضيوف والمقربين، حيث يستمر التواصل والتفاعل بين الأهل والأصدقاء حتى قبل موعد السحور، وتمثل هذه المجالس جسرا لتعزيز التواصل وتقوية الروابط الاجتماعية، وتعكس روح التعاون والتضامن التي تميز المجتمع القطري في هذا الشهر الفضيل. وفي هذا الصدد، أكد السيد ناصر أحمد، الذي يحرص كل رمضان على فتح مجلسه لإخوانه وأقاربه ومعارفه، في تصريح لوكالة الأنباء القطرية /قنا/، على أهمية المجالس، باعتبارها ملتقى للأقارب والأصدقاء والجيران، وأوضح أن المجالس تشهد ارتفاعا في عدد الزوار خلال رمضان، حيث يتاح للكثيرين الفرصة لزيارة الأقارب والأصدقاء الذين يعيشون في مناطق بعيدة، وذلك نتيجة لمشاغل الحياة والمسافات البعيدة التي تعيق زيارتهم. وذكر أن المجالس لم تكن مجرد أماكن للتجمع والترفيه، بل كانت منذ ظهورها فضاء مهما لالتقاء الأهل والأصدقاء والمعارف، حيث يناقشون المواضيع الاجتماعية وقضايا الشأن العام، ومع مرور الزمن، تحولت المجالس إلى منابر للنقاش والحوار وتبادل الآراء، حيث يتم تلاقح الأفكار وتبادل وجهات النظر، كما أصبحت بيئة خصبة لتعليم الأجيال الجديدة آداب النقاش والحوار، بالإضافة إلى آداب الضيافة التي تعد جزءا أساسيا من التراث الثقافي والاجتماعي. ولفت ناصر أحمد إلى أن التوافد على المجالس يشهد زيادة خلال شهر رمضان نظرا لطبيعته الفريدة وخصائصه الدينية والاجتماعية التي تعزز التقارب والتآلف بين الناس، وأكد على الدور الكبير الذي تلعبه هذه المجالس عبر التاريخ في تعزيز التواصل الاجتماعي، وتوفير فرصة للأفراد للتجمع والتفاعل، خاصة خلال الوجبة التي تسبق وقت السحور المعروفة بـ/الغبقة/. وأوضح أن قيمة المجالس لم تتأثر بظهور وسائل التواصل الحديثة، حيث استمرت في أداء دورها كمنبر للتعلم ومصدر للأخبار والنقاشات، كما أشار إلى الدور الديني المهم الذي تلعبه المجالس خلال شهر رمضان من خلال تلاوة القرآن الكريم وختمه، وأكد أن التوافد إليها يتزايد عادة بعد صلاة التراويح وحتى ساعات متأخرة من الليل قبل السحور، مشيرا إلى أن المجالس مفتوحة لجميع الأعمار ولا يقتصر حضورها على كبار السن، بل تشمل الشباب الذين يستفيدون من تجارب الأجيال السابقة. من جهته، أشار السيد فهد حمد، في تصريح مماثل لـ /قنا/، إلى حرص أولياء الأمور على اصطحاب أبنائهم للمجالس للتعلم من كبار السن الآداب والحديث والمشاركة في النقاشات العامة، وللحفاظ على التراث والتقاليد القطرية، بالإضافة إلى ذلك، يتعلم الأطفال في هذه المناسبات طرق صب القهوة وفقا للتقاليد، كما يستمدون الدعاء الصالح لهم من الكبار الذين يشاركونهم في هذه اللحظات. وذكر أن /الغبقة/ تعد جزءا من العادات التي تتوارثها الأجيال عن الآباء والأجداد، حيث يتجمع الأهل والأصدقاء والجيران حول مائدة متنوعة تضم أصنافا من المأكولات الشعبية والأطباق الشهية، وتقام هذه /الغبقة/ عادة بعد صلاة التراويح وقبل وقت السحور، مما يخلق جوا من التواصل الاجتماعي والتآلف بين الأفراد في الجوانب الثقافية والاجتماعية المميزة للتقاليد القطرية. ووصف فهد حمد المجالس بأنها مثل المدارس التي يتعلم فيها الأبناء على أيدي الآباء والأجداد عاداتهم الحميدة وتقاليدهم التي يفتخرون بالتمسك بها، وأشار إلى أنهم يجتمعون في شهر رمضان بعد صلاة التراويح لتبادل الحديث النافع والابتعاد عن اللغو، وأوضح أن في هذه المجالس، يتولى البعض مهمة صب القهوة، بينما يرحب الآخرون بالضيوف ويقومون باستقبالهم وتوجيههم إلى المجلس. وأكد على أن مجالس أهل قطر لا تزال تحتفظ بالعادات والتقاليد القديمة، وهناك من يحرص على اصطحاب أبنائه معه إليها ليتعلموا منها، ففي هذه الجلسات يتلقى الأطفال تعليمات حول آداب المجلس واستقبال الضيوف والاستماع لمن هم أكبر منهم في العمر خلال الحديث، واعتبر المجالس ملتقى يجتمع فيه الكبير والصغير من مختلف طبقات المجتمع، حيث يجتمعون لتبادل الأحاديث ومناقشة المواضيع المختلفة، بما في ذلك المثقفون والأدباء والشعراء وغيرهم. من ناحيته، أشار السيد محمد علي، في تصريح مماثل لـ /قنا/، إلى أن ما يميز مجالس رمضان هو ابتعادها عن الثرثرة واللغو في الكلام، حيث غالبا ما تتميز بحضور الدعاة وأئمة المساجد الذين يقومون بسرد القصص وتقديم الدروس الدينية، مما يساهم في تثقيف الحضور بدينهم، خاصة الأطفال. وأكد على أهمية اصطحاب الأطفال للمجالس لإكسابهم العادات الحسنة وتعليمهم فنون إكرام الضيوف، والاستماع لنقاشات الكبار التي من شأنها تعزيز القيم والأخلاق الحميدة لديهم، وذلك هي فرصة لهم للابتعاد عن أجهزة الاتصال الحديثة.

أعلنت وزارة الثقافة عن تنظيم فعالية «سوق القرنقعوه» في مقر درب الساعي بمنطقة أم صلال، خلال الفترة من 18 إلى 24 مارس الجاري، من الساعة 7:30 مساء حتى الساعة 12 من منتصف الليل. وذكرت الوزارة أنها تهدف، من خلال إقامة سوق القرنقعوه، إلى المحافظة على الموروث والعادات والتقاليد القطرية الأصيلة، فضلاً عن تعزيز الهوية الوطنية، ومواكبة أجواء الشهر الفضيل. وأوضحت أن سوق القرنقعوه يضم 80 محلاً تعرض وتبيع مجموعة منوعة من مستلزمات القرنقعوه والمأكولات وتشكيلة من البضائع، علاوة على إقامة فعاليات متنوعة منها، المسحر، والحناية، وحزاوي «هدية سعيد»، والألعاب الشعبية، وفعالية المطوع، وعدد من الورش.

حلت قناة الجزيرة بلقان في المركز الأول بين المؤسسات الإعلامية المشاركة في الاستفتاء السنوي الذي تجريه وكالة كوليكتيف للوظائف وموقع بوساو لاختيار أفضل بيئة عمل في البوسنة والهرسك. وسبق أن فاز موقع الجزيرة بلقان بجائزة «أفضل منصة رقمية» التي تمنحها المجلة الصربية المتخصصة «بي سي بريس» كجزء من جوائزها السنوية التي تعطيها منذ 26 عاماً. وتتوجه الجزيرة بلقان إلى ألوان الطيف المختلفة في الإقليم، وذلك بتقديم تقارير محايدة وتغطيات إخبارية مهنية تضع المتلقي في قلب الحدث، مع الابتعاد عن مخلفات الماضي، وتقديم المادة الإخبارية التي تهمه. وتعتبر الجزيرة بلقان أول قناة متخصصة في الأخبار بالمنطقة، وتقدم برامج إخبارية وحوارات وتحليلات باللغات المحلية.

يقام في متحف الفن الإسلامي بدءا من غد معرض «حرير العنكبوت الذهبي»،، ويتواصل حتى 6 يوليو المقبل، في قاعة العروض المؤقتة في الطابق الرابع بالمتحف. ويضم المعرض أعمالًا رائعة لمبتكري حرير العنكبوت الذهبي سيمون بيرز ونيكولاس جودلي، وهي ثلاث منسوجات ورداء صنعت باستخدام حرير العناكب الذهبية غازلة النسيج الدائري والموجودة في مدغشقر. ويكشف المعرض النقاب عن عالم حرير العنكبوت الذهبي الرائع، مسلطاً الضوء على تاريخه الاستثنائي وخصائصه الرائعة، ويقدم ثلاث قطع رائعة من النسيج ومعطفاً مذهلاً من تصميم سيمون بيرز ونيكولاس غودلي، تُعرض معاً لأول مرة في الشرق الأوسط. والأعمال المعروضة مصنوعة من حرير العناكب الغازلة المدارية الموجودة في مدغشقر، والتي تشتهر بشباكها الذهبية. ويتضمن المعرض أيضاً خمس مخطوطات تصور المحاولات الأوروبية التاريخية لتوثيق أو إنتاج حرير العنكبوت. وعلى مدى قرون، داعب حلم حرير العنكبوت مخيلة الأشخاص الذين ظنوا أن بمقدورهم تحقيق ثروات طائلة من ورائه، إذ اعتبروه منافساً أو بديلاً للحرير الصيني الذي كان يكتسح خزائن الملابس وغرف النوم الفاخرة في أوروبا. يسرد معرض «حرير العنكبوت الذهبي» تاريخ حرير العنكبوت الاستثنائي، ويوثق أسماء الأشخاص المذهلين الذين أصروا على تطويع هذا النوع من الحرير منذ أن أطلق الفرنسي فرانسوا كزافييه بون فكرته في عام 1709. وتتطلب عملية استخراج أونصة واحدة (28 غراماً) من حرير العنكبوت الذهبي 23 ألف عنكبوت، فيما لا توجد سابقة لمنسوجات حرير العنكبوت بهذا الحجم، سواء من حيث التعقيد الفني أو من حيث جودة الحرير المستخدم. ومن بين المعروضات، معطف يحتوي على حرير مستخرج من 1.2 مليون عنكبوت، واستغرق إنتاجه أكثر من عامين، بما في ذلك أكثر من 6000 ساعة من أعمال التزيين والتطريز. ومن بين المقتنيات أيضاً، شال من نسيج (تفتة) الشفاف، ويمثل هذا الشال المحاولة الأولى لنسج حرير العنكبوت على النول، وجُمع الحرير من أكثر من 500 ألف عنكبوت غازل مداري ذهبي، علماً بأن خيطاً رفيعاً واحداً من هذه الخيوط لم ينقطع رغم تعرضها للشد أثناء عملية النسج، مما يؤكد المرونة والقوة غير العادية لحرير العنكبوت. تتميز هذه القطعة بالرشاقة والرقة وتبرهن على خفة الوزن التي يتميز بها حرير العنكبوت.

أعلنت وزارة الثقافة عن تنظيم فعالية سوق القرنقعوه في مقر درب الساعي بمنطقة أم صلال، خلال الفترة من 18 إلى 24 مارس الجاري، من الساعة 7:30 مساء حتى الساعة 12 منتصف الليل. وقالت الوزارة: إنها تهدف، من خلال إقامة سوق القرنقعوه، إلى المحافظة على الموروث والعادات والتقاليد القطرية الأصيلة، فضلا عن تعزيز الهوية الوطنية، ومواكبة أجواء الشهر الفضيل. وأوضحت، أن سوق القرنقعوه يضم 80 محلا تعرض وتبيع مجموعة منوعة من مستلزمات القرنقعوه والمأكولات وتشكيلة من البضائع، علاوة على إقامة فعاليات متنوعة منها، المسحر، والحناية، وحزاوي هدية سعيد، والألعاب الشعبية، وفعالية المطوع، وعدد من ورش تعليم الأطفال. ويحاكي سوق القرنقعوه أجواء الفريج وهو الحي القطري القديم بتصاميمه المميزة التي تتماشى مع هذه المناسبة التراثية المميزة.

لشهر رمضان المبارك، قيمة روحية كبيرة، تجعله من أفضل شهور العام، ومن هذه القيمة ينطلق الصائمون إلى الاستفادة من أوقاته، وما يجود به من خير وبركة. وهنا تتوقف الشرق عند كيفية استفادة المبدعين من روحية الشهر الفضيل، وتوظيف ما يفيض به من روحانيات في جوانب إبداعية، علاوة على التوقف عند أبرز تجاربهم وأعمالهم خلال الشهر الفضيل، سواء التي أنجزوها، أو يعتزمون انجازها. وفي الوقت الذي لا يختلفون فيه على أهمية الشهر الكريم وقيمته الروحية بالدرجة الأولى، إلا أن ما يجعله متمايزاً لمبدع عن آخر، تلك الأوجه الإبداعية المتعددة التي يمكن توظيفها خلاله، لتكون الاستفادة مرتين، مرة بكل ما يحمله من قيم إيمانية، وأخرى بكل ما يهيئه من أجواء لإطلاق قرائحهم الإبداعية. د. زكية مال الله: أستلهم منه إشعاعاً للكتابة والقراءات المتنوعة تصف الكاتبة د.زكية مال الله العيسى شهر رمضان بأنه ضيف عزيز، «يأتينا محتشداً بطقوسه وأنواره، ولنا أن نفرح بقدومه ونهيئ له المكان والنفس والجسد ونشرع له أبواب الفكر والعلم والإحساس، فهو الملهم للقرائح والمحفز للإبداع حيث الاستغراق في تفاصيل الحياة اليومية، والتأثر بالمفردات المتعددة مثل العبادة والتفكر والتأمل والتواصل مع الناس وأعمال الخير والإحسان، ما يجعله مؤثراً للمنتج الإبداعي المتميز والرياضة الفكرية المتألقة. وتقول: أميل في رمضان إلى العزلة والابتعاد عن الحياة الاجتماعية والسهرات والغبقات والأسواق والمطاعم، وأعتبر الشهر محطة لاستراحة العقل والقلب والنفس والجسد، حيث يغدو الصيام فرصة لاستلهام الحس الصوفي واستشعار القرب من الله والتزود من الخلوة معه والنورانية التي تضاعف الإحساس بالنقاء والصفاء والرغبة في عمل الخير والبر والإحسان، ولذلك أجد في الانصراف إلى العبادة الشاغل الأول للوقت، يليها القيام بما يمكن من أعمال العطاء والتواصل مع الأقرباء والأصدقاء والمحتاجين والضعفاء داخل وخارج البلاد. وتتابع د.زكية مال الله: تستهويني متابعة البرامج التلفزيونية الثقافية مثل المحاضرات والندوات الدينية وبرامج الطبخ والبرامج السياحية وأحوال العالم وطقوس رمضان في البلاد الأخرى، ولأن رمضان مصدر إشعاع روحاني مؤثر في الحالة النفسية والاجتماعية للمبدع، فإنني أستلهم من هذا الإشعاع المادة لكتابة القصائد الجديدة والمقالات النثرية والقراءات المتنوعة لبعض الكتب والأشعار، وكتبت فيما مضى العديد من المقالات الصحفية المنشورة والقصائد الدينية في الشهر الفضيل، كما شاركت في أمسيات شعرية وندوات وبرامج ثقافية، ولازلت أجد الوقت للقراءة والكتابة والتأثر بالتفاصيل والمفردات التي يفرزها الشهر في المخيلة وتعانق سموات الروح وترتقي بالفكر، كما أن للرياضة متسعاً من الوقت حيث أمارس المشي وبعض الرياضات الخفيفة التي تحفظ للجسم التوازن والاستقرار في الوزن مع تنوع الأطباق الرمضانية والشعبية، وهواية الطبخ وابتكار الأكلات الجديدة، كل ذلك يجعل رمضان فرصة لتجدد الخلايا الدماغية والجسدية، واستغلال الوقت فيما يفيد، والابداع بما يتوفر. حمد التميمي: أخفف نشاطي الأدبي وأدرس مشاريعي المستقبلية يؤكد الكاتب حمد التميمي أن رمضان يتميز عن بقية أشهر السنة من حيث روحانياته وأسلوب الحياة ونمطها، حيث يتغير الروتين اليومي كثيرا،»ففي الشهر المعظم نتوقف قليلاً، ويتباطأ نمط حياتنا السريع، وهو ما يمثل فرصة لمراجعة الذات وشحن الطاقة الروحانية والفكرية». ويقول: تختلف ظروف الكتابة والإبداع في رمضان عن غيره في الشهور الأخرى، حيث تتغير مواعيد النوم والاستيقاظ وأوقات القراءة والكتابة، وأيضا الطقوس المصاحبة لها، فشخصيًا عادة ما تكون القهوة رفيقة لي خلال عملية الكتابة أو التحضر لها، لذلك فإن نسق ووتيرة الكتابة بالنسبة لي يتباطأ بشكل كبير في رمضان، لا سيما أنه الشهر الذي تكثر فيه المجالس والتجمعات العائلية والمناسبات الاجتماعية، لذلك أخفف نشاطي الأدبي بشكل كبير في رمضان، وأكتفي بالعمل على وضع اللمسات الأخيرة لبعض أعمالي التي أعمل عليها على مدار السنة أو للتفكير في الخطوات القادمة والمشاريع الأدبية المستقبلية. ويتابع: خلال هذه السنة حرصت أن أنهي العمل الذي استمر لعدة شهور قبل رمضان والآن أكتفي بالمراجعة ومتابعة التصميم. ورغم أنني لا أفضل التركيز على العمل الأدبي بشكل كبير خلال رمضان إلا أنني أجد في مشاهدة بعض المسلسلات الرمضانية مصادر إلهام، وفي الأجواء الجميلة والطقس البديع محفزًا للإبداع، وأجدني أسجل في بعض الأحيان أفكارًا وملاحظات يمكن العمل عليها مستقبلا في حال نضجت الفكرة، وتخمرت بالشكل الكافي، لكن المحصلة النهائية للعمل الأدبي بالنسبة لي محصلة سلبية قراءةً وكتابةً. ويلفت التميمي إلى أن محصلة الأفكار ومصادر الإلهام متعددة، «ومن بين أقرب الأماكن إلى قلبي والتي لا غنى عن زيارتها خلال رمضان، سوق واقف الذي يجعلني أشعر أنني سافرت عبر الزمن، فأجد فيه طاقة كبيرة ومصدرا للإلهام، وفي كل مرة أقضي فيه الوقت أشعر أنني أرغب في كتابة رواية تاريخية، لكن الفكرة تتلاشى بمجرد انقضاء رمضان، لكنني لا أستبعد كتابة رواية تاريخية تدور أحداثها في سوق واقف في المستقبل بعد أن أجد البذرة المناسبة للعمل». علي المسعودي: صحبة مع القرآن ومعراج إلى الجمال يقول الأديب علي المسعودي: في رمضان تشرق في النفس شمس جديدة لم نألفها طوال العام يصبح بعدها الحوار مع الروح أكثر من الحوار الجسدي، فكأن الحرمان من الطعام يستبدل بعطاء آخر أكثر عمقاً من الأشياء الحسية. ويتابع : من عادتي في رمضان أن أتخفف من المشاغل وأقلص قراءاتي لصالح قراءة القرآن والتفسير والبحث في كتب أهل العلم الشرعي، وهنا أجد الكثير من المتعة والجمال لغةً ومعنى وغاية، فأهم إنجاز في رمضان هو عدد ختمات القرآن ومراجعات الحفظ منه، والامتلاء بروحانية المساجد حيث تعود الروح إليها بشكل جديد، مساء يضيء بصوت التراويح، بحركة المسلمين: ألوانهم ومستوياتهم.. صوت الترتيل، الدعاء والابتهال، وإخواننا في غزة والسودان والهند، بجانب ‏الفطور الجماعي والصدقات، لتكون رحلة عمر.. ومعراجا إلى الجمال وصحبة القرآن.. وقربا من السماء.. و‏صوما عن طغيان النفس. د. نزار شقرون: القراءة في رمضان تزداد عمقاً يقول الكاتب والناقد د. نزار شقرون ليس هناك صوم عن القراءة، ففي رمضان تزداد شهية القراءة، لكأن القارئ والكاتب على السواء يدخلان في منطقة الاتصال بأسرار العلم في صفاء تام. هناك شعور بروحانية بديعة حين يكون الجسد صافيا، خاليا من أثقال اليوم، هناك ضفة لا يبلغها غير الأصفياء حين يرتفعون بالذهن إلى مجال التأمل واستدعاء لحظات فكرية. ويتابع: على امتداد سنوات، كنت أنتظر شهر رمضان لقراءة مراجع أساسية، كثيرًا ما افترضت أنها تحتاج إلى تجرّد ما، فـ «القراءة تجربة روحية وذهنية في آن، وفي رمضان تزداد عمقًا. قد تكون المصنفات مختلفة عن سائر قراءات الأشهر الأخرى، رغم أنني كثيرًا ما أعمل على أن أقرأ بنفس الوله والذائقة والاستقبال الروحي، وكثيرا ما أتصل بكتب التراث العربي الذي ناديت طويلا بإعادة مراجعته وتقديمه وتحليله ونقده». ويلفت د.شقرون إلى أنه «في رمضان تكون تجربة الكتابة مختلفة، تنحو إلى الشفافية والاتصال بالذات أكثر، قد يلتقي ذلك الشعور والدفق بما أشعر به في حالات الكتابة القصوى حين يكون الكائن «خفيفا» خفة الذهن لالتقاط فكرة. لطالما تخففت من المأكل كي لا أثقل التفكير، إن كل متعة حقيقية تشترط التخفف من المأكل، فالمتعة ليست مجرد تجربة للحسّ، لأن الحسّ البديع هو المزاوج مع نكهة الروح. بمثل ذلك الإحساس كتبت أهم كتاباتي، «أترمضن» خارج رمضان، فما بالك بالكتابة في رمضان نفسه. إنني أقتنص حلوله كي أحلّ في الكتابة التي تفتح آفاقا جديدة، ذلك ما عشته مثلا مع كتابتي للباب المفقود من كليلة ودمنة، التقطت الفكرة الخارقة وأنا صائم، حلّت في ذهني ووجداني وكأنني أقدم على فتح جديد، من شأنه اقتحام مناطق لم تفتح من قبل. كتبتُ الباب المفقود وكأن ابن المقفع قد سكنني، ففي صفاء الروح ونقاوة السويعات تسلّلت الكتابة إلى منطقة الخلق. في النهار كما في الليل يكون الإبداع مختلفا، وإن كان ليل رمضان فرصة للسمر مع الأحبة حول قضايا الثقافة والكتابة». د. عمر العجلي: الإبداع الرمضاني متعدد الأوجه يرى د. عمر العجلي، عضو اتحاد المؤرخين العرب، ورئيس لجنة كتارا للمخطوطات والأماكن الأثرية، أن نصف طقوس المبدعين أو أحوالهم في رمضان وكذلك ابداعاتهم، ترتبط بعوامل عدة حسب الخلفيات الثقافية والفكرية والبيئية، متأثرة بالمزاج والأجواء الروحانية التي تسمح بفرصة للإلهام والتركيز الذهني إذ فيها مساحة للتأمل والتفكير العميق إلى جانب أن أوقات رمضان أكثر بركةً وفيها متسع للبحث وترتيب الأفكار. ويقول: مشارب المبدعين متنوعة، فمنهم من يخصص وقته ويحيي ليلَه بالعبادة، ومنهم مَن يكمل ما لديه من مشاريع فكرية وبحثية أو تطوير فكرة أو أفكار كانت تحت التداول، وربما يجد المبدعون نشاطاتٍ أخرى تتألق فيه مهاراتهم وتتزكى فيها أعمالهم كأعمال خيرية وتطوعية تعكس التعاطف والرحمة، امتثالاً لمقاصد الشريعة السمحاء. وحول نشاطه في رمضان. يقول د. العجلي: لي بعض النشاطات، منها لقاءات ومشاركات، مثل لقاء مع إذاعة قطر حول تاريخ الإسلام في روسيا وبلاد القفقاس، وذلك يوم 16 الحالي، وآخر حول تاريخ الأمم في القرآن الكريم بحلقة بودكاست (تدبر) التابع للهيئة العالمية لتدبر القرآن الكريم، فضلاً عن المشاركة في فعاليات الخيمة الخضراء، يوم 20 مارس.كما أنني في هذه الأيام المباركات أنهيت مراجعة الطبعة الثانية من كتابي: «قطر..رحلة التأسيس» وسيوزع في معرض الدوحة للكتاب في نسخته القادمة، كل ذلك يعني أن الإبداع في رمضان يمكن أن يكون متعدد الأوجه ويرتبط بالجوانب الروحية والاجتماعية والثقافية للفرد.

انطلقت عبر إذاعة «صوت الخليج» أولى حلقات البرنامج الرمضاني الجديد «تساؤلات» الذي يعده ويقدمه الإعلامي عبدالسلام جادالله، وحل فيها ضيفا د. علي أحمد الكبيسي، عضو المجلس العلمي لمعجم الدوحة التاريخي.ناقشت الحلقة عدة تساؤلات حول وجودية واستمرارية اللغة العربية، وقال د. الكبيسي إن اللغة العربية كتب الله لها الوجود والاستمرار لارتباطها بالقرآن الكريم، ومن هنا تأتي أهمية تعلمها والتعمق بها إذا ما أردنا فهم كل تلك المعاني العظيمة التي تحملها آيات القرآن الكريم، والإعجاز اللغوي الذي يكمن في معاني كل ما جاء فيه. وأوضح د. الكبيسي أن وجود اللغة مرتبط بمبدأين، أولا باستعمالها، فهي أداة تواصل ولن تتلاشى إذا ما استعملت بشكل دائم، وثانيا المقامات لاستعمال اللغة، فالخطاب على المستوى الرسمي والشعبي يجب أن يلتزم باستخدام العربية الفصحى، أما داخل البيوت فهنا يأتي دور الاسرة لأن الطفل العربي يجب أن ينشأ على استعمال اللغة العربية وتكمن الخطورة في استخدام اللغة الإنجليزية ما يهدد ضياع اللغة العربية. يذكر أن «تساؤلات» من إعداد وتقديم عبدالسلام جادالله ونفذ الحلقة إبراهيم العزاوي.

حل سعادة السيد محمد ستري، سفير المملكة المغربية لدى الدولة، ضيفاً على قناة الريان الفضائية، وذلك ضمن برنامج «ليالي رمضان»، والذي يتم تقديمه من سوق واقف بمجموعة متنوعة من الفقرات. وأعرب السفير المغربي لدى الدولة عن سعادته بالأجواء الطيبة التي تشهدها دولة قطر خلال شهر رمضان المبارك. ووصفها بأنها أجواء متميزة. وقال: إن شهر رمضان في دولة قطر له خصوصية تميزه، وتنفرد بها دولة قطر، واصفاً إياها بأنها أجواء مفعمة بالإيمان والتقرب إلى الله سبحانه وتعالى، «فالمساجد ممتلئة عن آخرها، كما أن الأجواء الاجتماعية مميزة خلال الشهر الفضيل، فأهل قطر هم أهل خير وكرم». وعن المائدة الرمضانية في المغرب خلال الشهر الفضيل. قال السفير المغربي: إن المائدة المغربية له خصوصيتها، فهي تبدأ عادة بالتمر والحليب، تليها الحريرة، وهي عبارة عن شوربة، وتعد سيدة المائدة المغربية، بالإضافة إلى تقديم بعض الحلويات، والمملحات، ما يجعل المائدة الرمضانية في المغرب متنوعة، مستهدفة في ذلك تعويض الصائم عما فقده طوال اليوم، فضلاً عن كونها تمنحه شهية أكثر.

شهدت المؤسسة العامة للحي الثقافي (كتارا) افتتاح ثلاثة معارض مختلفة، وذلك ضمن فعالياتها خلال شهر رمضان المبارك، وهو ما يثري المشهد الثقافي بمعارض فنية جديدة، تستكشف الآيات القرآنية، وتعكس قيمة الشهر الفضيل. وشملت هذه المعارض، «ذُكر في القرآن»، وتنظمه (كتارا) بالتعاون مع مركز قطر للتصوير التابع لوزارة الثقافة، ومعرض «مساجد العالم في البطاقات البريدية» وينظمه المركز القطري لهواة الطوابع والعملات التابع لوزارة الثقافة بالتعاون مع (كتارا)، بالإضافة إلى معرض «روح الحرف العربي» للفنان العراقي بشار علي.وشهد الافتتاح كل من السيد سيف سعد الدوسري، نائب مدير عام كتارا ومدير الموارد البشرية، معرض «ذُكر في القرآن»، وسعادة د. مصطفى كوكصو، سفير جمهورية تركيا لدى الدولة، والسيد عبدالله المصلح، مدير مركز قطر للتصوير، بالإضافة إلى المهتمين وزائري كتارا. ومن بين المعارض التي تم افتتاحها في (كتارا)، معرض «مساجد العالم في البطاقات البريدية». وقال السيد حسين رجب الإسماعيل، مدير المركز القطري لهواة الطوابع والعملات، إن المعرض يضم 160 لوحة، تتناول البطاقات البريدية، التي توثق لأشهر المساجد في دولة قطر، ضمن مشروع للمركز لتوثيق المساجد في قطر ودول الخليج والدول العربية والإسلامية، وذلك عبر الطوابع البريدية. داعياً الجمهور إلى زيارة المعرض، والوقوف على ما يضمه، للتعرف على هذه المساجد وتاريخها العريق. وثمن التعاون مع (كتارا) لإقامة المعرض. وقال: إن هذا التعاون يمتد إلى مشروع آخر يتضمن إقامة المركز لمزاد للطوابع والعملات، وذلك قبل نهاية الشهر الجاري. داعياً هواة الطوابع والعملات إلى المشاركة فيه. ويوثق المعرض عبر الطوابع البريدية المسجد الحرام بمكة المكرمة والمسجد النبوي بالمدينة المنورة والطوابع التذكارية لمواسم الحج، والمسجد الأقصى وقبة الصخرة في القدس الشريف.كما يوثق لأشهر المساجد في دولة قطر، ومنها مساجد الشيوخ والقبيب وعمر بن الخطاب وأبي بكر الصديق رضي الله عنهما والمدينة التعليمية وكتارا، بجانب مساجد أخرى في دول الخليج والدول العربية والإسلامية.أما معرض «ذكر في القرآن»، فيضم مجموعة متنوعة من الصور الفوتوغرافية التي تمثل مواضيع متعددة ذكرت في القرآن الكريم، مستهدفاً تسليط الضوء على عظمة الخالق، من خلال ما يعرضه من لوحات تقدم نصوصا قرآنية لترسيخ الرابط الديني بين الآية القرآنية والصورة الفوتوغرافية، ما يمنح المتلقي تجربة فريدة للتأمل في إبداعات الله تعالى في الكون. أما معرض «روح الحرف العربي» للفنان العراقي بشار علي، فيجسد من خلاله الثمرات والنباتات المذكورة في آيات القرآن الكريم عبر الحرف العربي، وبتوظيف تقنيات ومواد مختلفة.

يتواصل حالياً في المؤسسة العامة للحي الثقافي (كتارا) معرض مونوكروم لمجموعة آرت سبيس الفنية، وذلك بتقديم 50 لوحة لنحو 25 فناناً اتحدوا سويا وجمعتهم صداقة ثقافية هدفها الابتكار والتحدي في تناول وطرح الأساليب الفنية، من خلال اكتشاف وتجسيد كل ما هو ملهم وجديد ومعاصر في عالم الفن التشكيلي مع الحفاظ على الهوية المحلية والثقافة الخليجية، وسعى الفنانون من خلال المعرض إلى إنتاج أعمال ذات منظور حداثي تعبر عن عادات وتقاليد وإرث ثقافي فني عريق. ويعتبر المونوكروم أسلوباً تشكيلياً يعتمد اللون الواحد مع أطيافه من الفواتح والظلال الداكنة في إنجاز العمل الفني، فيما يأتي دور الفنان في منح المتلقي الشعور المتكامل في تجسيد المشهد البصري والاكتفاء بتوظيف لون واحد فقط. ويضم المعرض أعمالاً تعكس الجانب التراثي لدولة قطر، وتبرز عراقته، من خلال لوحات تبرز العديد من الأماكن والمواقع التراثية المختلفة في الدولة. ومن بين اللوحات التي يضمها المعرض، لوحتين للفنانة مريم الفهيد، والتي قدمت لوحتين، الأولى حملت عنوان «باب الأمل» والثانية حملت عنوان «سعود»، حيث تناولت في العمل الأول مشاعر الحب الصافي من الطفولة إلى الشباب، بينما استلهمت اللوحة الثانية من أغنية قديمة تتناسب مع الموضوع الذي اختارته. ويعرف أن تقنية المونوكروم تحتاج إلى خبرة من الفنان لكيفية التعامل مع اللون حتى تنتج درجات تساهم في التنوع اللوني للوحة.