كاتبات لـ "الشرق": "أدب الطفل" .. لا يزال متعثرًا! د.شروق المالكي: غياب الثقافة المنزلية أبرز الأسباب سلمى النعيمي: يجب الخروج من غرف المكتبات المغلقة شيخة الزيارة: المراكز المعنية بأدب الصغار محدودة يسهم "أدب الطفل" بصورة كبيرة في تشكيل ثقافة الأطفال وتكوين شخصيتهم، من خلال إثراء لغتهم وإعدادهم للحياة ولعالم الغد بمتغيراته وتكنولوجياته المتقدمة، إلا أن هذا الأدب لا يزال متعثرًا في قطر، بالرغم مما توليه الدولة من اهتمام كبير بالطفولة والنشء. "الشرق" طرحت أسباب هذا التعثر على عدد من الكاتبات القطريات، وأرجعن السبب الرئيسي وراء ندرة أدب الطفل إلى غياب البيئة الثقافية المناسبة للطفل وقلة وعي بعض الأسر بأهمية القراءة، فضلًا عن قلة المكتبات العامة والمراكز التي تعنى بأدب الطفل. وشددن على ضرورة تشجيع الأطفال على القراءة والتركيز على البرامج الثقافية والتعليمية التلفزيونية، لما لها من أثر في نشر الثقافة التعليمية. بداية، تقول الكاتبة الدكتورة شروق المالكي، أن غياب "الثقافة المنزلية" تعد من أبرز أسباب ندرة أدب الطفل، "وإن كانت الدولة تولي الكثير من الاهتمام بهم من خلال توفير كل الظروف المناسبة لتعليمهم وتثقيفهم من رياض الأطفال إلى المدارس والجامعات والمسارح والفعاليات المختلفة، إلا أن الأساس يكمن في الأسرة نفسها، وكيفية وضع اللبنة الأساسية للتربية السليمة، ولذلك فإن التربية دون الثقافة تصبح ناقصة، فلا نجاح لأمة جاهلة غير مثقفة أو متعلمة، وغياب الثقافة المنزلية تعد من أبرز أسباب ندرة أدب الطفل. د. شروق المالكي حيث نجد للأسف الشديد واقعنا اليوم يحدثنا عن ترك الوالدين لتربية أولادهم من خلال الاعتماد الكلي على رياض الأطفال أو المدارس، وعدم الاهتمام بتهيئتهم في المنزل، بل نجد البعض وللأسف الشديد يعتمد على المربيات في المنزل اعتمادًا كليًا فيما يخص نشأة الطفل، مما يساهم على انسلاخ ثقافة الطفل عن عاداته وتقاليده ودينه وإرثه". وتدعو إلى ضرورة تشجيع الطفل على القراءة وإبعادهم عن أجهزة الألعاب الإلكترونية التي استهلكت وامتصت طاقة الطفل وابتعد معها عن القراءة وحتى الرياضة البدنية، وضرورة التركيز على البرامج الثقافية والتعليمية التلفزيونية والتي لها أطيب الأثر على نشر الثقافة التعليمية سواء في اللغة العربية الفصحى أو التعلم من خلال القصص التاريخية.. وبدورها، تشير الباحثة في مجال التراث سلمى النعيمي إلى أن من أهم أسباب ندرة أدب الطفل عدم وجود البيئة الثقافية المناسبة للطفل وعدم فتح المجال للطفل للتعرف على تجارب الآخرين، وحصره بين أجواء روتينية تشعره بالملل وقد لا تناسب سن الطفل، لافتة إلى أن حضور الطفل للمؤتمرات والمهرجانات المتعلقة بأدب الطفل له أهمية كبيرة في بث الحماس لدى الطفل وتشجيعه على البحث والاطلاع والخروج من إطار جدران المكتبات المغلقة.. سلمى النعيمي وتقول: "إن الطريقة التي يتم التعامل بها مع الطفل هي السبب الرئيسي في اندثار أدب الطفل فالدولة أنشئت في كل منطقة من مناطق قطر نادي ومركز شبابي وثقافي ووفرت جميع الدعم والإمكانات، لكن تظل هناك قناعة المسؤولين في هذه المراكز والمؤسسات الشبابية بأهمية وجود أقسام حيوية ومحفزة لجذب الأطفال والشباب وتحبيبهم في الانخراط في هذا الجانب المهم من ثقافتنا". الكاتبة شيخة الزيارة: ترجع أسباب ندرة أدب الطفل إلى قلة الوعي بأهمية القراءة من قبل الآباء، وقلة المكتبات العامة أو المراكز التي تعنى بأدب الطفل محدودة وتتواجد في مناطق محددة، فضلًا عن عدم وجود دور نشر الذي يجعل المؤلف يضطر إلى النشر بنفسه مع تحمل تكاليف النشر والرسم والإعلان، وفي حال قام المؤلف بالنشر بنفسه لا توجد مكتبات لبيع قصص الأطفال عدا مكتبات قليلة تهتم ببيع القصص الأجنبية أو قصص ذات مستوى متدنٍّ في الطباعة والإخراج والمضمون فقط من أجل الربح، إلى جانب ذلك اهتمام بعض المراكز المحلية بالبهرجة الإعلامية في موضوع التشجيع على القراءة بمبادرات غير مدروسة ولا تؤدي الغرض منها فقط لمجرد (الشو). ونوهت إلى توجه وزارة الثقافة والرياضة للاهتمام بالكتاب القطريين بشكل عام بما ينعكس على ظهور كتاب جدد في أدب الطفل وأيضًا خطة إنشاء دور نشر قطرية مؤخرًا، ومطالبة بضرورة تعزيز القراءة في المدارس بشكل رئيسي ومحبب لدى الأطفال وغير مجبرين عليه مما سيعزز ظهور كتاب من الجيل الجديد مستقبلا.. "جاسم" مجلة تتوجه إلى كل الأطفال حملت "دار الشرق" على عاتقها دعم "أدب الطفل" وتعزيز القراءة في نفوس الصغار، ولذا أصدرت مجلة شهرية لكل الأطفال، تقع في 44 صفحة وتحمل اسم "جاسم" وهو الفتى القطري الذي يلعب دور البطولة في المغامرات، وتم اختيار اسم "جاسم" تيمنًا باسم القائد المؤسس الشيخ "جاسم بن محمد بن ثاني". غلاف العدد الثالث المجلة، توزع مجانًا مع الجريدة الأربعاء الأول من كل شهر، وتعد الوحيدة للأطفال في قطر، وتحمل رسائل مهمة في تنشئة جيل عربي قادر على صنع مستقبله وتحقيق أهداف أمته المنشودة، فضلًا عن تعزيز الهوية العربية الإسلامية لدى الأطفال، وربطهم بوطنهم وبيئتهم وتراثهم وتعريفهم بعالمهم العربي والإسلامي بالإضافة إلى تنمية مواهبهم. تحتوي المجلة على مجموعة متنوعة من القصص المصورة والسردية إلى جانب الأبواب الثابتة، وتسهم في إحداث التفاعل بين الأطفال، من خلال الكثير من الأبواب التي قدمتها لهم. اعتناء دور النشر بأدب الطفل ضرورة ترجع الكاتبة مريم السبيعي ندرة أدب الطفل إلى عدم اهتمام الأسر بتعزيز القراءة في نفوس أطفالهم، حيث إن البعض منهم يدفع (50) ريالا في وجبة سريعة بينما يطلبون خصما على كتاب أطفال إذا كان بـ( ٤٠) ريالا،مما يتضح أن بعض الأهالي لا يقدرون قيمة الكتاب. أغلفة كتب مريم السبيعي في المقابل فإن هناك أهالي يدفعون الكثير للكتب وتعليم الأطفال بطريقة إبداعية، لافتة إلى أهمية اهتمام الكاتب بنفسه بتقديم كتاب يخدم الأطفال، فضلاً عن ضرورة اهتمام دور النشر المحلية بنشر ثقافة أدب الطفل وتطويرها بما يصب في مصلحة الطفل مستقبلاً.

تقيم فرقة الغد لفنون الدراما التابعة لوزارة الثقافة والرياضة غداً مؤتمرا صحفيا للكشف عن تفاصيل العمل المسرحي الاستعراضي (مملكة أم الأفاعي)، والذي سيتم تقديمه على خشبة مسرح عبد العزيز ناصر يوم ٢٠ يناير الجاري، برعاية سعادة وزير الثقافة والرياضة. يشارك بالمؤتمر رئيس فرقة الغد الفنان محمد البلم، والمؤلف خالد عبد الله الزيارة، والشاعر عبد الرحيم الصديقي.

منذ أن أعلن الفيلسوف الفرنسي "رولان بارط" موت المؤلف بإيعاز ضمني من الكاتب الألماني برتولد بريخت، حتى أصبح النص الدرامي مسرحا لجدل قديم متجدد حول حدود الحرية التي يمتلكها المخرج للتصرف حذفاً، وتعديلا، واختصارا، واختزالاً.. ونتج عن هذا الجدل خلاف بين المؤلف والمخرج وصل في أحيان كثيرة إلى حدود القطيعة، وفي الجانب الآخر من الجدل بدت العلاقة (مخرج ـ مؤلف) ناجحة، يحكمها التوافق في مستوى الرؤية، والهدف، والنتيجة، وفي هذه الحال يبيح المخرج لنفسه حق التصرف في النص، ويتحول بمقتضى هذه الصفة إلى مؤلف ثان، أو شريك آخر في العمل، فيتحرر النص من سلطة المؤلف. لمزيد من تسليط الضوء على هذه الجدلية القائمة في المشهد المسرحي، التقى (الملف الثقافي) عددا من الكتاب والفنانين، وطرح عليهم السؤال التالي: ما هي حدود تدخل المخرج في النص الدرامي؟ فكان التالي: على المخرج تأليف نص جديد دون العبث بأفكار الآخرين بداية يقول الفنان سعد بورشيد: النص عندما يكتبه كاتبه فهو نص أدبي للقراءة وهذا أمر متعارف عليه منذ الإغريق مرورا بعصور النهضة، وبعد ذلك يأتي دور المخرج المفكر الذي تكون له رؤية واضحة مستنبطة من روح النص وليس ذلك التزاما بحرفية النص فللمخرج الحق في قراءة مغايرة لما هو مكتوب حرفيا وهذه لها محاذيرها وليس كل من يستطيع أن يلجأ إلى هذا الأسلوب إلا المخرج المتمكن من أدواته، وأرجو ألا يفهم معنى كلامي بتصرف الممثلين على خشبة المسرح وهو خارج المسؤولية الفكرية والفنية للمخرج.. للمخرج المبدع كتابة ثانية للنص الأصلي، وفي بعض الأحيان يمكن الاستعانة بالمؤلف والتفاهم معه، مع الحفاظ على روح النص، أما إذا أراد المخرج تغييرا كاملا في النص فقد أصبح مؤلفا آخر لأنه خرج عن أصل النص، وبالتالي يغيب الكاتب، وأنصح المخرج بأن يؤلف نصا جديدا دون العبث بأفكار الآخرين. المؤلف المسرحي ينتهي دوره عندما يبدأ المخرج من جانبه يقول الفنان حمد عبد الرضا: أي مخرج يبدأ عمله باختيار النص والأدوار وتحديد رؤيته ولحظة اختياره النص والاجتماع بالممثلين حتى يوم العرض. المخرج يحدد المستوى الفني (الديكور والسينوغرافيا وحركة الممثلين والتقنيات الأخرى وهذه المسألة مهمة هل المخرج يحترم النص أو لا يحترمه. هناك بعض المخرجين يقومون بالتعامل مع النص بالطريقة التي يرونها مناسبة ويسمى بالإعداد المسرحي، أعطي مثالا على ذلك المسرحيات التي قدمتها فرقة قطر المسرحية، والتي حازت على جوائز مهرجان المسرح الخليجي، منها مسرحية "مجاريح"، والبوشية".. النصان لمؤلف إماراتي والبيئة إماراتية، تختلف في بعض التفاصيل عن البيئة القطرية. في هذا العمل حاول المخرج أن يضيف بعض المشاهد والمفردات التي تناسب البيئة القطرية، والعرض المسرحي من وجهة نظري هو عرض غير متوقع للجمهور ماذا يقدم المخرج للجمهور برؤيته؟ وأنا أؤمن ـ من خلال تجربتي مع فرقة قطر المسرحية ـ بأن المخرج له حق التصرف في النص المسرحي برؤية وإبداع والمؤلف المسرحي مرحلة تنتهي ما إن يبدأ دور المخرج. عبد العزيز جاسم هو المخرج الوحيد الذي يحترم النص يقول الكاتب تيسير عبد الله: مررت أنا والشاعر عبد الرحيم الصديقي بتجارب في الاعتداء على النص وفي الحفاظ عليه أيضا، ربما من أبرز تجاربنا تلك التي كانت مع الفنان عبد العزيز جاسم الذي أعتبره من أكثر المخرجين احتراما للنص المكتوب، ولذلك قدمنا معه ما يقرب من خمس مسرحيات. عندما يخرج النص من عند المؤلف فإن الكرة في ملعب المخرج، فإن هو غير وتصرف في النص ونجح العمل على الخشبة فإننا نفرح ككتاب، لكن إن هو فشل فلابد أن يتحمل المسؤولية في ذلك. العمل المسرحي عمل جماعي، نحن نؤلف النص ويأتي المخرج فيصبح المؤلف الثاني للنص، وأغلب المخرجين الذين تعاملنا معهم لديهم الوعي الكامل بالنص، إلا أن الفنان والمنتج والمخرج عبد العزيز جاسم هو الوحيد الذي يحترم النص، وبالنسبة إلى الجدل الدائر فإنه غير واضح المعالم، والنص المسرحي غير مقدس، ولكن من يقدر ذلك إلا المخرج الذي يمتلك من الوعي والمعرفة والموهبة ما يخول له أن يتصرف في النص ويبدع في العمل. بعض المخرجين يتعسفون على النص الأصلي يقول الفنان سالم المنصوري: ‏‫النص من إبداع المؤلف وتحت مسؤوليته ويحمل أفكاره ومغزاه، ولا يحق للمخرج أن يكتب النص بطريقته، بل عليه أن يحترم إبداع وفكر المؤلف، وإذا أقدم على تنفيذ وإخراج النص فإنه لا يحق له الإضافة أو زيادة شخوص، أو التعديل، إلا بموافقة المؤلف واطلاعه على النص وأخذ موافقته بحيث لا يخل بالفكرة أو بالخط الدرامي للنص. من حق المخرج أن يحذف بعض الحوارات في النص دون أن يخل ذلك بالحدث الدرامي أو الفكرة، ولكن ليس من حقه أن يؤلف عملا جديدا، وإن أعجبه النص وأراد أن يعدل بالحذف والإضافة فعليه أن يكتب: "إعداد فلان". عندما أضع فكرة وأفاجأ بأن المخرج استبدلها بفكرة أخرى، وإذا لم تكن له دراية في الإخراج ولا في التأليف فهذه كارثة أكبر. أما إذا كان متمكنا وله أعماله مشهود بها فستكون هناك ثقة بينه وبين المؤلف، بحيث يطلع الأخير على التعديل ويتناقشان فيه، والمصيبة أن بعض المخرجين يتعسفون على النص الأصلي فيحملونه ما لا يحتمل وبالتالي يصبح مشوها وبلا هوية. المؤلف يقع في حرج عندما يكون العرض دون المستوى يقول عبد الله دسمال الكواري (مصمم ديكور): أنا مع تدخل المخرج في النص المسرحي لأن له رؤية أخرى في العمل المسرحي مادام أنه تصدى للنص وسيخرجه برؤيته، ورؤية المخرج تستوجب أن يعدل في النص الأصلي. هناك خطوط حمراء في الفن عموما، وفي المسرح خاصة. فبعض المخرجين يشتغلون على أعمال لشكسبير، فيأخذون مقاطع من نصوصه، ويخرجونها بأسلوبهم، بمعنى أنهم يبنون على تلك المقاطع، وهم محاسبون أمام الجمهور لأنهم تصدوا لهذه الأعمال. لكن غالبا ما يقع المؤلف في حرج من الجمهور أو الصحافة عندما يكون العرض دون المستوى ويمكن أن ينتج عن ذلك خلافات مع المخرج، وهذا الأمر حصل مع المخرج القدير سعد دردش في مسرحية "المخطوطة" ليوسف إدريس، حيث صدم الأخير عندما رأى العمل فعلق قائلا: هذا ليس عملي. النص ليس قالبا لا يخرج عنه الشريك الآخر (المخرج) الذي له الحق في أن يعدل ويضع رؤيته وإسقاطاته التي تحسب عليه، فإذا فشل يقال إنه أساء للعمل.

شعبيتها في ازدياد وتستقطب الشباب.. الشهواني: تنوع المسابقات في البطولة الواحدة يعطي زخماً للمشاركين آل جميلة: اهتمام الدولة بموروث الأجداد يتضح بإقامة البطولات التراثية العمري: المشاركة في البطولات التراثية تعلم الشباب "علوم الصقارة" السهلي: البطولات التراثية استطاعت أن تثبت نفسها بجدارة العجمي: الأجيال الجديدة ترى صورة واقعية لحياة لم يعيشوها العماري: الشباب يتعلم من مشاركته الجلد والصبر وقوة التحمل تُعد البطولات والمهرجانات التراثية، الخاصة بالصيد بالطيور والتي تقيمها الدولة، واحدة من أكثر الفعاليات، التي تستقطب الشباب القطري، للمشاركة والتعلم منها كل ما هو جديد، فضلًا عن صقل مهاراتهم، وتطوير مواهبهم، كما أن تعدد البطولات، من مهرجان لبرثة إلى مهرجان مرمي وبطولة القلايل، أمر يسهم في تعزيز ثقافة التعامل مع الطير، وكيفية تربيته والقنص به، فضلًا عن إسهامها في نشر الموروث الشعبي، والحفاظ على تاريخ الآباء والأجداد، وتنال هذه البطولات اهتماما كبيرا من قِبَل الصقارين وخاصةً الشباب منهم. "تحقيقات الشرق" التقت بعدد من الصقارين في جولة ميدانية، قامت بها في موقع "مهرجان مرمي"، فأكدوا حرصهم الدائم على المشاركة في مختلف البطولات التراثية، التي تسهم وبشكل فعال في إقامة منافسات شريفة يستمتع بها الجميع. بداية أكد سلطان مبارك الشهواني، أن أهمية البطولات التراثية، تتمثل في إحياء تراث الآباء والأجداد، لافتاً إلى أن تنوع المسابقات في البطولة الواحدة، يعطي زخمًا لجميع المشاركين، فيمكن للمشارك أن يختار المشاركة في مسابقة واحدة، ويمكن أن يشترك في جميع المسابقات، إذا ما سمح عدد طيوره بالمشاركة فيها جميعًا، وأوضح الشهواني أنه يشارك لأول مرة في مهرجان مرمي، وتحديدًا في مسابقة صيد الحباري، بطائر من نوع حر قرناس، معربًا عن تطلعه للفوز بالمسابقة، حيث قام بإعداد طيره بشكل جيد، يمكنه من الفوز بالمسابقة، وأضاف الشهواني: إن جهود الدولة واضحة، من خلال إقامة هذه البطولات ودعمها ماديًا وإعلاميًا. الفائز الغيثاني وتهنئته بعد التأهل - مرمي 2017 مهرجان لبرثة الرابع للصقور اهتمام الدولة من جهته رأى سالم آل جميلة، أن إقامة البطولات التراثية، أمر يؤكد مدى اهتمام الدولة بالحفاظ على موروث الآباء والأجداد، والمواظبة على إحيائه، فجميع البطولات بمختلف طُرق تنظيمها، تشجع الشباب على المشاركة والتفاعل، فجميعها يحمل الجانب التنافسي الشريف، فضلًا عن قيمة الجوائز المحفزة للمشاركين، وقال آل جميلة: إن "مهرجان لبرثة" قد انتهى بصورة غاية في الروعة، وها هو "مهرجان مرمي" يبدأ بقوة وفقًا لما عهدناه منه، والجميع ينتظر بطولة القلايل القادمة، بما تحمله من مفاجآت بسبب المنافسات القوية، مشيرًا إلى أن مستويات جميع البطولات يتطور عامًا بعد الآخر، وأن الحضور الجماهيري لمقر المنافسات فى تزايد ايضا، واجتذبت هذه البطولات السياح الأجانب، الذين باتوا يحرصون على مشاهدة المنافسات. "علوم الصقارة" من ناحيته أكد عبدالعزيز العمري، أنه يشارك في "مهرجان مرمي" للسنة الثامنة على التوالي، وعبر العمري عن سعادته البالغة بالمشاركة السنوية في المهرجان، حيث إنه يجد نفسه في هذه الأجواء التنافسية، وأوضح أنه يشارك في مسابقة الهدد بطير شاهين، ويتطلع للفوز بالمسابقة، وأكد العمري أن المهرجانات التراثية تعمل على تحفيز الجميع للمشاركة فيها، حيث تتسم بالتنظيم الرائع، الذي يميز كل بطولة عن الأخرى، مشددًا على أن جميع البطولات التراثية، تعلم الصقار "علوم الصقارة"، فهي تُبرز حقيقة مستوى الطير، وما هي أوجه القصور في الطير، وكيفية معالجتها من خلال التدريب الأمثل لهذه الطيور، فضلًا عن التغذية السليمة والصحية. تأجيل انطلاق مسابقات مهرجان قطر للصقور قاعدة شعبية من جانبه، قال فواز خالد السهلي: إن جميع البطولات التراثية، استطاعت أن تثبت نفسها بجدارة، وهذا ما يتضح من خلال القاعدة الشعبية، التي كونتها كل بطولة على حدة، فعدد المشاركين بالبطولات الثلاث (لبرثة، مرمي، القلايل) في تزايد مستمر، كما أن اهتمام المتابعين لها مستمر ودائم، وتابع: إن البطولات تحفز الشباب للمشاركة، وخوض غمار المنافسة الشريفة، بتقديم أفضل ما لديهم، وأكد السهلي أن هذه البطولات تصقل مهارات الصقار، وتعطيه المزيد من المعرفة في أحوال الطير، من تدريب ورعاية وتغذية، وأوضح السهلي أنه شارك العام الماضي في بطولة مرمي، إلا أنه فضل أخذ استراحة هذا الموسم، للعودة بقوة الموسم القادم، بطير من نوع شاهين بحري من طرح الخليج، للمشاركة في مسابقة التحدي، بعد الإعداد الجيد. جزء أصيل من جهته اعتبر حمد العجمي، أن البطولات التراثية تعكس الموروث القطري والخليجي، الذي هو جزء أصيل لا يتجزأ من حياة الآباء والأجداد، فهذه البطولات تعطي الأجيال الجديدة الصورة الواقعية، لأيام لم يشهدوها من تاريخ ممتد، فضلًا عن أنها تعلمهم علوم الصقارة، فمن يريد الاشتراك في هذه البطولات، استوجب عليه إعداد طيره إعداداً جيداً من جميع الجوانب، وأكد العجمي أن على أن الشباب المشاركين في هذه البطولات، ألّا ينظروا إلى قيمة الجائزة في المقام الأول، على قدر ما يتطلعون إلى التحدي. جانب من فعاليات بطولة بروق الثانية لدعو الصقور تعلم الصبر بدوره رأى خالد العماري، أن إقامة البطولات التراثية، تحافظ على تاريخنا من الاندثار، خاصةً بين النشء من الشباب الصغير، الذي يتعلم الكثير من خلال مشاركته في مثل هذه البطولات والمهرجانات، موضحًا أنها تعلم الصبر والجلد وقوة التحمل، فدخول واحدة من البطولات التراثية، يسبقه تدريب متواصل ودائم للطيور، فضلًا عن رعاية صحية وغذائية متميزة لها، حتى تحقق النتيجة المطلوبة، وأضاف: إن أعداد الشباب المشاركين في البطولة يزداد عام تلو الآخر، وهذا بفضل حسن التنظيم المميز لهذه البطولات، وما تقدمه من جوائز تحفيزية، متمنياً التوفيق لجميع المشاركين.

أثارت فعاليات مهرجان قطر للتسوق ،والذي تنظمه الهيئة العامة للسياحة في الفترة من 7 يناير إلى 7 فبراير، استياء عدد كبير من المواطنين الذين تفاجئوا بأن غالبية الفعاليات خالية تماما من أيه عروض فنية تعبر عن الموروث الثقافي والتراثى والأصالة القطرية، رغم ان المهرجان يقام هذا العام تحت شعار «الأصالة بأسلوب عصري» . و شهد أحد المجمعات التجارية الشهيرة بالدولة ،احد العروض الترفيهية ،والتي اعتبرها الكثير من زوار المهرجان ،والمواطنين ورواد مواقع التواصل الاجتماعي ، عروضا غير لائقة ،وانتقدوا عروض الفرق الفنية الأجنبية التى تم استقطابها من الخارج واعتبروها غير لائقة بثقافة المجتمع المحافظ ، خاصة وأن غالبية زوار المجمعات من العائلات والأطفال . كما ابدي عدد كبير من المغردين على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" ، احتجاجهم وخيبة أملهم ، من العروض الترفيهية والحفلات الموسيقية الحية،المصاحبة للمهرجان ، وخلو فعاليات المهرجان تماما من العروض التراثية ،مطالبين الجهات المعنية ، الالتزام باستقطاب فرق تعبر عن الموروث الثقافي والتراثي القطري ، بدلا من صرف أموالا طائلة في استقطاب فرق فنية اجنبية من الخارج ، لا تتناسب مع العادات والتقاليد القطرية ، والتي كان يجب مراعاتها والتقيد بها ، مؤكدين على أنه يجب أن يكون هناك رقابة مشددة على نوعية عروض تلك الفرق الاجنبية ، ومدي تناسبها مع عادات المواطنين .

استقبل دولة السيد غاستون براوني رئيس وزراء دولة انتيغوا وباربودا، سعادة الدكتور حمد بن عبدالعزيز الكواري مستشار بالديوان الأميري مرشح دولة قطر مديراً عاماً لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة "اليونسكو" بالعاصمة سانت جونز. وجاءت هذه المقابلة خلال زيارة المرشح القطري لدولة انتيغوا وباربودا حالياً ضمن جولته للتعريف ببرنامجه الانتخابي "نحو انطلاقة جديدة لليونسكو"، وتشمل الجولة عدداً من دول الكاريبي وجنوب القارة الأمريكية، حيث يلتقي بكبار المسؤولين في هذه الدول. وأعلن دولة رئيس الوزراء خلال المقابلة دعم بلاده لمرشح دولة قطر لليونسكو، متمنياً له التوفيق في مسعاه، مُعرباً عن ثقة مجموعة دول الكاريبي فيما يتمتع به الدكتور الكواري من خبرات تجعله قادرا على أداء المهمة بنجاح، كما عبر عن إعجابه بالنهضة التي تشهدها دولة قطر في جميع المجالات خاصة في مجال التعليم. من جانبه، ثمّن الدكتور الكواري دعم دول الكاريبي لترشحه لهذا المنصب الرفيع، الأمر الذي يؤكد عمق العلاقات الجيدة بينها وبين دولة قطر، متوجهاً بالشكر لدولة رئيس وزراء دولة انتيغوا وباربودا على ما حظي به من حفاوة خلال زيارته، وشكره بما قام به من جهد لحشد دول الكاريبي لدعمه، ووعد أن تكون هذه المنطقة محل اهتمامه بعد توليه المسؤولية في اليونسكو في مجالات التعليم والثقافة والعلوم. من جهة أخرى، التقى مرشح دولة قطر لليونسكو، سعادة السيد ماكس فرناندوس وزير خارجية انتيغوا وباربودا، وتناول اللقاء بحث رؤية الدكتور الكواري للعمل من أجل انطلاقة جديدة للمنظمة.

قدمت ماريا ستريزولو مساعدة وزير التعليم البريطاني استقالتها من منصبها أمس، بعد ظهورها في تحقيق استقصائي للجزيرة حول "اللوبي الإسرائيلي في لندن" مما كشف تآمرها لصالح جهات أجنبية. واستطاعت شبكة "الجزيرة" تسجيل حديث لمسؤول بالسفارة الإسرائيلية وهو يتحدث بشكل غير علني عن التآمر لإسقاط نواب البرلمان البريطاني الذين يُعتبرون معادين لإسرائيل، من بينهم نائب وزير الخارجية آلان دانكان، الذي يعد داعماً صريحاً للدولة الفلسطينية. ويعرف دانكان بانتقاده العلني للمستوطنات الإسرائيلية في الأراضي الفلسطينية المحتلة. وذكرت صحيفة الجارديان أمس أنه -في خرقٍ استثنائي- سجَّلَ مراسلٌ متخف من وحدة التحقيقات بقناة الجزيرة تسجيلاً مصوراً لشاي ماسوت، الذي يصف نفسه بأنه ضابط بالجيش الإسرائيلي، ويعمل كمسؤول سياسي رفيع المستوى بسفارة لندن، متحدثا عن عدد من نواب البرلمان البريطاني. ويكشف الفيلم الذي يحمل اسم "اللوبي" عن مساعي موظفين بالسفارة الإسرائيلية في لندن لتشويه سمعة نواب في البرلمان البريطاني يعتبرون مُعادين لإسرائيل. وكانت هذه التسجيلات قد جُمِعَت في 4 تسجيلات، يستغرق كل منها نصف ساعة، وبثت الجزيرة مقتطفات منها في نشرة التاسعة مساء أمس. وستبث قناة الجزيرة الإخبارية أولى حلقات الفيلم الوثائقي "اللوبي" الأحد 15 يناير/ كانون الثاني، العاشرة مساء . السفير يعتذر قدم السفير الإسرائيلي مارك ريجيف اعتذاره لوزير الخارجية دنكان. وقال متحدث رسمي إسرائيلي إن ريجيف أوضح أن "السفارة تعتبر هذه التعليقات غير مقبولة". وقالت السفارة الإسرائيلية إن "ماسوت سينهي مدة عمله بالسفارة قريباً". بينما رفض ماسوت التعليق أو توضيح ما كان يقصده عندما قال إنه يريد "إسقاط" عددٍ من نواب البرلمان البريطاني. كان ماسوت يتحدث إلى الموظفة الحكومية والمساعِدة السابقة لأحد الوزراء من حزب المحافظين، ماريا ستيتسولو. وكان من بين الحاضرين رجل عرفوه باسم روبن، وظنوا أنه يعمل مع مجموعة "أصدقاء إسرائيل في حزب العمال"، وهي جماعة ضغط تدعم توطيد العلاقات الثنائية بين بريطانيا وإسرائيل. لكن في الواقع، كان روبن مراسلاً متخفياً. وفي نقاشها مع ماسوت حول كيفية تشويه سمعة نواب البرلمان، قالت ماريا: "حسناً، تعرف أنك إذا أمعنت النظر، أنا واثقة من أنك ستجد أمراً ما يحرصون على إخفائه. ربما فضيحة صغيرة". ترقية وظيفية وخلال المحادثة التي جرت في أكتوبر الماضي، تباهت ماريا بأنها ساعدت رئيسها، النائب عن حزب المحافظين في البرلمان روبرت هالفون، في الحصول على ترقية وظيفية. كانت ماريا تعمل رئيسة موظفي هالفون، حين كان يشغل منصب نائب رئيس حزب المحافظين. وفي العام الماضي، عُين هالفون وزيراً للتعليم، وعُينت ماريا مديرة رفيعة المستوى لوكالة تمويل المهارات. واستمرت في العمل بدوام جزئي لدى هالفون. وفي لقطات الفيديو المسجلة سراً، أقر ماسوت بأن ماريا قد ساعدت هالفون على الترقي وظيفياً، وسألها ما إذا كانت تستطيع إحداث أثر مغاير أو عكسي، قائلاً: "هل يمكنني إعطاؤك بعض أسماء نواب البرلمان الذين أقترح أن تتخلصي منهم". دانكان وتابع حديثه ليقول إنها تعرف أياً من النواب يقصد. طلبت منه ماريا أن يذكِّرها بأسمائهم. فرد عليها: "نائب وزير الخارجية". فسألته ماريا: "أما زلت تريد القيام بهذا؟"، فجاء رد ماسوت عليها غامضاً، لكنه قال إن دانكان ما زال يسبب لهم مشاكل. فسألته ماريا: "كنت أعتقد أننا، كما تعلم، نجحنا في تحييده بعض الشيء، أليس كذلك؟ فأجابها ماسوت: "لا". إسقاط نواب لم يوضح ماسوت ما كان يقصده بكلمة "إسقاطهم"، لكن الكلمة تُستَخدَم عادةً لوصف التدبير للتخلص من الأشخاص، ربما عن طريق تشويه سمعتهم بطريقة ما. تحوَّلت المحادثة بعد ذلك نحو وزير الخارجية بوريس جونسون، الذي قالت ماريا عنه إنه صارم في التعامل مع إسرائيل. وافقها ماسوت الرأي، ليضيف أن جونسون لا يعبأ بمصالح إسرائيل، ثم قال: "تعرفين أنه أحمق". عادت ماريا للحديث عن دنكان لاحقاً، مشيرة إلى حدوث مشاجرة بينه وبين هالفون في الماضي، وأن الأخير أبلغ عنه لدى مسؤولي الانضباط داخل الحزب. وأضافت: "لا يمكن الجزم بما قد يحدث في المستقبل". فأجابها ماسوت: "نعم، لا يمكننا ولكن.."، لترد عليه ماريا: "ربما فضيحة صغيرة". ووردت خلال المحادثة أسماء بارزة أخرى من حزب المحافظين، ومنها رئيس لجنة الشؤون الخارجية بمجلس العموم البريطاني كريسبن بلانت، الذي يُعد أيضا داعما صريحا للفلسطينيين. نواب يعتمد عليهم وتظهر في التسجيل ماريا وهي توضح أن لديها استراتيجية لضمان إبقاء إسرائيل على رأس أولويات السياسة الخارجية البريطانية، قائلة: "إذا كانت لديك على الأقل مجموعة صغيرة من النواب الذين يمكنك أن تعتمد عليهم، حين يُطرح أمر على البرلمان، يمكنك حينها أن تقول لهم إن كان عليهم فعل شيء ما، سنمدكم بما عليكم قوله وبكل المعلومات، نحن من سنفعل كل شيء". وكانت ماريا قد أقنعت النائب هالفون، في عام 2014، باستجواب رئيس الوزراء البريطاني آنذاك، ديفيد كاميرون، حول 3 مراهقين إسرائيليين يُعتقد أنهم قد اختُطفوا وقُتلوا، وذلك من أجل الحصول على رد فعل من الحكومة. وبالفعل قدم هالفون الاستجواب، طالبا من رئيس الوزراء دعم الحكومة الإسرائيلية. وفي المقابل، وعد كاميرون بأن بريطانيا "ستقف إلى جانب إسرائيل". علّق بلانت على تسريب محادثة المسؤول الإسرائيلي قائلاً: "بينما يعد النشاط الواضح لدبلوماسي دولة أجنبية وتدخله في الشؤون السياسية للمملكة المتحدة أمرا شائنا ويستدعي فتح تحقيق بشأنه، فإن الأسئلة الحقيقية ينبغي توجيهها لدولة إسرائيل نفسها. لن يخدم مستقبل سلام وأمن إسرائيل تجاهلها لجماعات الضغط الهامة، التي تعمل من أجل تحقيق السلام، سواء تلك الموجودة في إسرائيل أو في المجتمع اليهودي الأوسع على مستوى العالم، ومحاولتها تقويض هؤلاء السياسيين الأجانب الذين يشاركون جماعات الضغط هذه الرؤية". قائمة المستهدفين وفي محادثة أخرى، وافق ماسوت على أن بلانت من بين نواب مجلس العموم الذين يعدون "داعمين للعرب بقوة بدلا من دعم إسرائيل". وأشارت ماريا إلى أن بلانت موجود ضمن "قائمة أسماء السياسيين المستهدفين". ورغم تأكيد السفارة الإسرائيلية أن ماسوت مجرد موظف ثانوي بالسفارة ولا يعد دبلوماسيا، فإن بطاقة التعريف الوظيفية الخاصة به تصفه بأنه "مسؤول سياسي رفيع المستوى"، وتقول صفحة سيرته الوظيفية على موقع "لينكد إن" إنه يعمل في السفارة الإسرائيلية منذ نوفمبر2014. ويصف ماسوت عمله بأنه رئيس وحدة الاتصال الرئيسية بين السفارة ونواب مجلس العموم، وأنه ينسق العلاقات بين السفارة والوزراء والمسؤولين بوزارة الخارجية. وعلاوة على ذلك، يصف ماسوت نفسه بأنه رائد بالجيش الإسرائيلي في الفترة من 2004 حتى 2011، وكان يخدم خلال جزء من هذه الفترة في سفينة دورية على سواحل غزة، وما زال يخدم لدى الجيش الإسرائيلي كنائب رئيس قطاع المنظمات الدولية. مراسلة خفية يأتي ذلك في لحظة حساسة، بعد أسبوع واحد فقط من معارضة رئيسة الوزراء البريطانية تيريزا ماي لإدارة أوباما، من خلال تعبيرها عن دعمها القوي لإسرائيل، في خلاف بشأن توسيع المستوطنات غير الشرعية في الضفة الغربية. وكانت عمليات المراسلة الخفية، التي بدأت في يونيو وامتدت إلى نوفمبر من العام الماضي، قد سجلت محادثات في عدد من المناسبات شملت مجموعة واسعة من النشطاء المؤيدين لإسرائيل، إضافة إلى سياسيين بريطانيين وموظفين بالسفارة الإسرائيلية. وقال المتحدث باسم وزارة الخارجية البريطانية: "اعتذر السفير الإسرائيلي، ومن الواضح أن هذه التعليقات لا تعكس رؤى سفارة أو حكومة إسرائيل. المملكة المتحدة لديها علاقة قوية بإسرائيل، ونحن نعتبر الأمر منتهيا".

تأهل المري ضمن منافسات المجموعة الثامنة ب"هدد التحدي" منافسات بطولة "هدد السلوقي" تنطلق غدا شهدت منافسات المجموعة الثامنة من بطولة "هدد التحدي" بمهرجان "مرمي2017" للصقور والصيد اليوم تأهل المتسابق ناصر عبيد الغيثاني المري، وذلك بعد مطاردة وعرض قويين قدمهما طيره وانتهيا بتمكنه من إجبار الحمامة بعد مناورة قوية في السماء، على أن تهبط اضطراريا "تزبن" فوق أحد المخيمات الموجودة شمالي موقع المهرجان. فيما تنطلق غدا منافسات بطولة "هدد السلوقي" بمشاركة 6 مجموعات كل مجموعة تضم 15 متسابقا، على أن يتأهل ثلاثة متسابقين من كل مجموعة ليكون عدد المتأهلين ثمانية عشر من كل المجموعات، ليخوضوا منافسات التصفيات النهائية المقرر إقامتها بتاريخ 27 من الشهر الجاري. وقد حضر بموقع المهرجان أمس الشيخ صباح فهد صباح الناصر الصباح مساعد المشرف العام ورئيس لجان المسابقات في مهرجان الموروث الشعبي في دولة الكويت الشقيقة، وقد قام باستقباله السيد علي بن خاتم المحشادي رئيس مهرجان "مرمي" للصقور والصيد ورئيس جمعية القناص القطرية، حيث قاما بمتابعة فعاليات "هدد التحدي" والسحب على الحبارى. تحقيق الوعد في "مرمي" وقال الفائز ناصر بن عبيد الغيثاني: سعيد للغاية بعد تحقيق التأهل إلى المنافسات النهائية، واسم طيري هو "قعمان" من طرح السعودية، وهذا الفوز هو الثاني وقد فزت في النسخة السابقة، وأضاف أنه قد صرح من قبل بأن الطير سيقدم عرضاً يرضي به الجماهير في "مرمي" قائلا: "والحمد لله قد قدمت ما وعدت به"، شاكراً اللجنة المنظمة على ما تبذله من جهود ترتقي بالمهرجان عاما بعد عام. رئيس المهرجان والضيف الشيخ صباح اهتمام بالتدريب أما المتسابق راشد سعد الهاجري فقد قال: دربت الطير "ذياب" على هدد الحمام لفترة طويلة قبل انطلاق المهرجان، وأضاف هذه المشاركة الأولى له في مسابقة نظامية على هدد الزاجل، وبين الهاجري أنه لم يوفق خلال المشاركة الأولى في "هدد التحدي" ضمن مهرجان "مرمي٢٠١٧" متمنيا التوفيق في المشاركات الأخرى بنسخ المهرجان المقبلة، كما تمنى الهاجري التوفيق للمتأهلين والمتسابقين الذين ينتظرون دورهم للمشاركة وفقاً لجدول المهرجان. في حين قال مسلم الدوسري الذي يشارك نيابة عن الشيخ سلطان آل ثاني انطلق الطير انطلاقة قوية في البداية وطارد الحمامة خارج حدود المهرجان، وأضاف بعد مطاردة طويلة استطاعت الحمامة أن تفلت من الصقر ونتمنى التوفيق في المشاركات المقبلة، وبين الدوسري أن المشاركة جاءت قبل الساعة الثانية ظهراً، وكان الجو حاراً جدا على الطيور، فيما كان يتمنى أن تتأخر مشاركته حتى يبرد الطقس قليلاً. الرماية بالمحاكاة لاكتشاف المواهب الواعدة ضمن الفعاليات الجديدة بالمهرجان هذا العام أوضح السيد أحمد مبارك ناصر الكواري رئيس فعالية الرماية التي تقام على هامش بطولات مهرجان مرمي 2017 للصقور والصيد أنه تم تقديم الرماية بالمحاكاة للمرة الأولى كجزء ضمن فعالية الرماية بالمهرجان، حيث تتم عن طريق "بروجتكور" يقوم بالبث على لوحة يكون فيها برنامج خاص بالطيور والحيوانات التي يتم اصطيادها بالبندقية الخاصة المجهزة بالليزر، ومن ثم يقوم الجهاز بالمحاكاة وكأن الشخص يمارس الرماية بشكل طبيعي . الفائز الغيثاني وتهنئته بعد التأهل - مرمي 2017 وأوضح الكواري أن جهاز المحاكاة يساعد من يريد تعلم الرماية وما زال مبتدئا، حيث لا يتم استخدام ذخيرة أو طلقات، ونحن نقوم باستخدام هذا البرنامج الخاص بالمحاكاة من أجل تدريب الأشخاص المبتدئين من أجل إخراج وتدريب رماة محترفين، حيث يكون الأمر في البداية تعليميا وبعدها يتحول من الحالة التعليمية إلى حالة التدريب والممارسة الفعلية، وأفضل لأي شخص أن يبدأ من خلال الجانب الإلكتروني ويجرب نفسه هناك، وبعد أن يكون قد وصل لمستوى جيد يبدأ بعد ذلك الممارسة الفعلية. ناصر الكربي:شعبية كبيرة لمهرجان "مرمي" خليجياً وقال ناصر الكربي من دولة الإمارات إنه يزور مهرجان "مرمي" للمرة الأولى، وإنه كان يقوم بمتابعته قبل ذلك، نظرا لأن المهرجان له شعبية وسمعة كبيرتان، ويعد من أقوى مهرجانات الصقارة على مستوى دول الخليج، مشيرا إلى أن هناك متابعة كبيرة لبطولات ومنافسات المهرجان، نظرا لوجود مستويات طيبة جدا من الطيور المشاركة. ولفت الكربي إلى أن الخليجيين مسموح لهم بالمشاركة في فئة الدعو والمزاين فقط، ونحن نتمنى أن يتم السماح للراغبين من بقية دول الخليج بالمشاركة في "هدد التحدي" لأن هذه البطولة هي من أهم بطولات المهرجان، وبها الكثير من القوة والمنافسة والاهتمام الجماهيري الكبير. من جهته قال عبد الله الكثيري إنه معجب جدا بالجهود المبذولة في المهرجان من حيث التخطيط والتنظيم واصفا مهرجان "مرمي2017" بأنه "رقم 1" على مستوى المهرجانات والفعاليات التراثية في الخليج، حيث إن الصدى الذي أحدثه المهرجان على امتداد نسخه الماضية كبير جدا، ويحظى بمتابعة كبيرة من كافة أصحاب الهواية والمهتمين بالصقارة. تأجيل انطلاق مسابقات مهرجان قطر للصقور

جاء الجزء الثاني من كتاب "ثورة مصر"، والمعنون"من الثورة إلى الانقلاب"، ليشكل إضافة مهمة إلى الجزء الأول، الصادر بعنوان "من جمهورية يوليو إلى ثورة يناير"، ليرصد الجزء الجديد الخلفيات التاريخية للثورة المصرية، منذ أواسط القرن العشرين حتى اندلاعها. الكتاب يقع في قرابة 672 صفحة، ويتكون من عشرين فصلًا، بدأها الباحث "بدلًا من المقدمة"، اتصالًا بالجزء الأول، ليعقبه بعناوين الفصول التالية، والتي دارت حول: الحديث عن اليوم التالي، الجيش يمسك بالخيوط، المجلس العسكري وقوى الثورة، إعلان التعديلات الدستوية والاستفتاء عليها، ما بعد الاستفتاء، فتن طائفية وظهور عامل القلق من عدم الاستقرار. وشملت العناوين أيضًا: تسجيل الأحزاب وقانون مباشرة الحقوق السياسية، وثيقة السلمي وحوادث محمد محمود الأولى، وحوادث مجلس الوزراء "وعسكر كاذبون"، ومأزق مجلس الشعب، والجمعية التأسيسية للدستور وانتخابات رئاسية في أجواء من الفوضى، وعهد الرئيس الذي لم يحكم، والمعركة التي شهدها عهده بشأن الدستور والإعلان الدستوري، في إشارة إلى الرئيس المعزول محمد مرسي، علاوة على الوضع الاقتصادي خلال هذه الفترة، والوقوف على طبيعة الإعلام الموجه حينها، إلى أن وقعت الفوضى، وأصبح الطريق إلى الانقلاب ممهدًا، ليرصد الباحث بعدها اتجاهات الرأي العام المصري خلال المرحلة الانتقالية وبعد الانقلاب، إلى سعيه إلى تقييم المواقف الدولية من المرحلة الانتقالية والانقلاب. ويتناول الجزء الثاني من الكتاب، المرحلة التي تلت تنحي الرئيس المخلوع حسني مبارك، وصولًا إلى الانقلاب العسكري يوم 3 يوليو 2013. ويوثق الإصدار الجديد للمفكر الدكتور عزمي بشارة، لتلك المرحلة، محاولًا فهم تعثر مسار التحول الديمقراطي في عملية بحث وتحليل للتاريخ الراهن، متناولًا الظاهرة بشموليتها، دون إغفال للبنى الاجتماعية والاقتصادية والقوى السياسية والعوامل الثقافية، من خلال التحقيق الاستقصائي المنهجي من أجل جمع المعطيات والمعلومات من مصادر منوعة. واستهدف الإصدار من وراء ذلك إبقاء مستقبل هذا الفصل من تاريخ الشعب المصري والأمة العربية مفتوحًا، سليمًا من التشويه والتجاهل في الوقت ذاته، ما جعل هذا الجزء هو الأكثر صعوبة لراهنية موضوعاته، وعدم توافر مصادر ثانوية عنها. لذلك اعتمد المؤلف على المادة الخام وقولبتها، والتي توفرت في الصحف والمواقع الإلكترونية الموثوقة، بعد مقارنتها وغربلتها وتنقيتها، والتحقق مما ورد فيها بالتفاعل مع باحثين ومراقبين مصريين. ويقارن هذا الجزء بعض المقدمات والاستنتاجات مع أدبيات في نظريات التحول الديمقراطي، للمساهمة في هذا النقاش النظري وتحيينه بمعطيات التجربة العربية المصرية، والاستنتاجات النظرية منها. وحاول د.عزمي بشارة تأليف سردية مكثفة لعالم الحوادث من دون استغراق تفصيلاتها، وذلك بالوقوف على ما تعده مفاصل الحوادث، وأهم ما يؤثر فيها ويرتبط بها، ورسم صورة مركبة قدر الإمكان من زوايا نظر مختلفة، لتبقى زاوية المؤلف الباحث هي الطاغية. رافق السرد، أو أعقبه، جهد تفسيري اجتهد الباحث في أن يكون موضوعياً قدر الإمكان، بمعنى تحليل المعطيات بأدوات علمية وبانحياز إلى الحقيقة، بقدر ما يمكن للباحث أن يتجرد من موقعه. ويذهب المؤلف إلى ضرورة مراجعة الحركات الإسلامية لمواقفها من مبادئ الديمقراطية، لا إجراءات فحسب، وكذلك لا يمكن التقدم في هذا الموضوع من دون مراجعة القوى السياسية الأخرى لمواقفها من إقصاء التيار الإسلامي، وهى الفرضية التي توصل إليها الكتاب.

أرسلت الإدارة الشبابية بوزارة الثقافة والرياضة تعميما لجميع المراكز الشبابية بضرورة إرسال رزنامة جميع الأنشطة والفعاليات التي سيتم تنفيذها في الفترة من 1-1-2017 وحتى 31-12-2017، تشمل المواعيد وأماكن إقامة الفعاليات، وذلك في موعد أقصاه الثلاثاء الموافق 10 يناير الجاري. يذكر أن المراكز الشبابية تقوم بتنظيم العديد من الفعاليات والبرامج المنوعة للارتقاء بمهارات وقدرات الشباب القطري، فضلا عن إقامة دورات متخصصة مع مختلف الجهات المعنية بالدولة.

يستعرض الباحث المغربي الدكتور حسن طارق في كتابه "دستورانية ما بعد انفجارات 2011: قراءات في تجارب المغرب وتونس ومصر"، إرهاصات التحولات الدستورية في المغرب بعد 2011 من خلال استحضار التجربتين التونسية والمصرية بعد أحداث الربيع العربي، ومساراتها الشائكة. يقع الكتاب في 328 صفحة من القطع المتوسط، وينقسم إلى ثلاثة أقسام: القسم الأول (دستور 2011 وهاجس السياسات العامة في المغرب) ويتضمن ثلاثة فصول: الفصل الأول "في دستور السياسات العامة"، ويعالج مسألة السياسات العامة في الحوار السابق لدستور 2011"، و ".. في موضوع المواطنة التشاركية"، و "السياسات العامة موضوعا للحوار داخل المؤسسات الوطنية والاستشارية وهيئات الديقراطية التشاركية"، و "السياسات العامة وصلاحيات السلطة التنفيذية"، و "البرلمان والسياسات العامة من التشريع والمراقبة إلى التقويم"، و "السياسات العامة والدستور: سؤال المرجعيات". أما الفصل الثاني "من دستور المؤسسات إلى دستور المواطنين" فيعالج ثلاثة مسائل هامة هي: "الديمقراطية التشاركية في التجربة المغربية: إرهاصات الممارسة والقانون"، و "الديمقراطية التشاركية داخل الدستور: تمثلات الفاعلين ومقتضيات الوثيقة"، و "الديمقراطية التشاركية بين البرلمان والمؤسسات الوطنية: مسالك التفعيل". في الفصل الثالث يقدم المؤلف ثلاثة محاور أساسية لفهم "الأثر المهيكل لدستور 2011 أو رهان (تسييس) السياسات العامة"، وهي: "السياسات العامة داخل التباسات الإدارة: السياسة والديمقراطية"، و "حضور السياسات العامة في الفضاء العمومي المغربي"، والسياسات العامة بين تجذر تقاليد التدبير التكنوقراطي وآثار التحولات السياسية والدستورية". يعالج الباحث في الفصل الرابع دلالات التوتر المزمن للدستورانية المغربية: الازدواجية وإشكالية السمو" من خلال السؤال الإشكالي: دستور أم دستوران؟، و "بين أمير المؤمنين ورئيس الدولة: أبعاد التمييز وحدوده"، و "الحقل الديني واستمرارية خطاب الازدواجية والسمو". وفي الفصل الخامس يحلل الباحث العلاقة بين الدستور الرئاسي والدستور البرلماني وحالة التوتر داخل السلطنة التنفيذية مركزا على "السلطة التنفيذية ودستور 2011"، و "المظاهر شبه الرئاسية للنظام الدستوري المغربي"، و "مظاهر النزوع نحو ملكية برلمانية ثنائية"، و "آثار التوتر داخل السلطة التنفيذية". وفي الفصل السادس يعالج المؤلف مظاهر التوتر بين دستور الديمقراطية التمثيلية ودستور الديمقراطية التشاركية من خلال شرعيتي (التمثيل) و(الاقتراح)، وفي هذا الفصل طرح لنماذج من الدستورين هي: حضور هيئات الحكامة والمؤسسات الوطنية في الحوار العمومي في شأن دستور 2011"، و "الهيئات المكلفة بالحكامة الجيدة في الدستور المغربي"، و "مضمون (استقلالية) المؤسسات الوطنية وحدودها ومبدأ خضوعها للمساءلة"، و "العلاقة بين البرلمانات والمؤسسات الوطنية في المرجعيات الدولية والتجارب المقارنة"، وغيرها.. في الفصل السابع يستعرض الباحث دلالات توتر المرجعيات بين دستور الهوية ودستور حقوق الإنسان، ونقرأ في هذا الفصل: "الهوية وحقوق الإنسان في الحوار العمومي.".، و "الهوية وحقوق الإنسان في دستور 2011"، و "بين المرجعية الحقوقية وخصوصية الهوية: التفوق المعياري". ويخلص المؤلف في الفصل الثامن إلى تمظهرات الموت البطيء للفكرة البرلمانية.

كتاب "الإسلاميون وقضايا الدولة والمواطنة" يتألف من ستة عشر فصلا كل فصل يختلف عن الثاني بمحتواه ومضمونه وما جاء به، ويتكون من 702 صفحة، قام بتأليف الكتاب مجموعة من المؤلفين وهم إبراهيم أمهال، وتوفيق السيف، جويل كوندو، ودلال باجس، زين الدين خرشي، سعود المولى، شمس الدين الأمير ضو البيت، وشمس الدين الكيلاني، طيبي غماري، عبد الحق جبار، محمد عبد الله أبو مطر، محمد الكوخي، مرشد القبي، المنجي السرباجي، مي سمير عبد متولي، نائل جرجس، نبيل البكيري، نوري أدريس، هشام خباش، تناول عدة جوانب منها الأفكار السياسية وكذلك أبرز المفكرين الإسلاميين وعرض بعض أفكارهم ومؤلفاتهم. يتحدث الفصل الأول عن المرجعية والحزب والدولة المدنية والمواطنة في الفقه السياسي الشيعي المعاصر، وكذلك عن نشوء المجال العلمائي الشيعي الخاص الذي يتحدث عن صراع في مدرستان بشأن دور علماء الشيعة في الزمن الذي يغيب فيه الإمام المهدي، بالإضافة إلى تيارات مختلفة. وتناول الفصل الأول توسعات الشيعة في العراق وكذلك في منطقة جبل عامل جنوب لبنان، وحول إيران التي أصبحت المركز الأساسي للشيعة وعلمهم. ويمر الكتاب بفصوله المتعدد منها الثاني بحق المواطن في بلاده وكذلك، متناولا المواطنة الديمقراطية ضمن منظومة حقوق الإنسان وسلط الضوء على المادة الحادية والعشرين من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان. بينما يتحدث الفصل الثامن عن أزمة الإسلام السياسي المعاصر الذي يمثل واقعا لا يمكن الهرب عنه، وكذلك أنه بحاجة إلى قراءة نقدية حقيقية تعمل على تشخيص ما يعانيه من أزمات. ويحتوي الكتاب على رسومات توضيحية في الفصل العاشر حول هيكلية تنظيم الإخوان المسلمين، كذلك نسب توزيع نواب العدالة والتنمية بحسب القطاعات في المنطقة العربية، مثل القطاع التعليمي والقانوني والطبي وغيرها من القطاعات الأخرى. وفي الفصل الأخير تناول الكتاب بعض الفقرات الرئيسية مثل مفهوم الأمة في فكر التيارات السياسية ويجمع أهم خصائصه كما هو متداول وذكر أسماء بعض المفكرين الإسلاميين وعرض أفكارهم ومؤلفاتهم.

أصدر المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات أربعة كتب جديدة، تضاف إلى غيرها من الإصدارات، التي اعتاد المركز إصداراها، إذ حملت الكتب الجديدة عناوين، تطرق فيها مؤلفوها إلى مجالات عدة، أهمها الفكر والتعليم والسياسة، رفدًا للمكتبة العربية. وخلال هذه الإصدارات، لامس المؤلفون واقع المجالات المشار إليها بعدة دول عربية، راصدين واقعها، باحثين في الوقت نفسه عن مآلاتها، خاصة مع انتكاسات "الربيع العربي". الإصدارات الجديدة، حملت عناوين: "ثورة مصر الجزء الثاني من الثورة إلى الانقلاب" للمفكر الدكتور عزمي بشارة، وكتاب "الإسلاميون وقضايا الدولة والمواطنة" لمجموعة من المؤلفين، بالإضافة إلى كتاب "البعثات التعليمية في اليابان والمغرب من أربعينيات القرن التاسع عشر حتى أربعينيات القرن العشرين، تباين المقدمات واختلاف النتائج" للمغربي الدكتور يحيي بولحيه، علاوة على كتاب: "دستورانية ما بعد انفجارات 2011: قراءات في تجارب المغرب وتونس ومصر"، للباحث المغربي الدكتور حسن طارق.

يطرح الدكتور المغربي يحيى بولحية في كتابه "البعثات التعليمية في اليابان والمغرب من أربعينيات القرن التاسع عشر حتى أربعينيات القرن العشرين، تباين المقدمات واختلاف النتائج"، عددًا من التساؤلات حول آلية البعثات التعليمية في اليابان والمغرب، ومدى استفادة اليابان من البعثات التعليمية في حين لم يستفد ‏المغرب من هذه البعثات، إذ يحلّل بولحية بإسهاب ‏طبيعة النظام السياسي في البلدين، وتعرّضهما للهجمة الغربية في النصف الثاني من القرن التاسع ‏عشر. ويعالج الكتاب من خلال المقارنة بين مجتمعي اليابان والمغرب إشكالية تنموية حول بعض المجتمعات التي تنمو وتزدهر ويتقدم في الإصلاح ومجتمعات أخرى تخضع لآليات التنموية نفسها تراوح مكانها، حيث يبحث بولحية في خصوصيات البناء الاجتماعي والثقافي والرمزي والأسطوري، مستنتجًا لحظات القوة ‏والضعف في البنية التربوية والتعليمية في المغرب واليابان، من خلال وثائق مغربية ويابانية، مؤكداً قيمة التراكم في منح الفاعلية لرؤى التنمية المختلفة. ويقع الكتاب في قسمين، القسم الأول يتناول موضوع "الإطار العام للبعثات التعليمية المغربية (1844-1912) والبعثات التعليمية اليابانية" وهو مجزأ في ثلاثة فصول، حيث يقدم الفصل الأول مسحًا شاملًا لأوضاع المغرب السياسية والاجتماعية والتعليمية في فترة ما قبل الحماية الفرنسية، وفي الفصل الثاني يقدم بولحية عرضًا مفصلًا للمدرسة وسياسة التعليم في اليابان، وللمجتمع الياباني بين العسكريتاريا والإمبريالية. بينما يركز الفصل الثالث على دراسة علاقة المجتمع بالسلطة في المغرب واليابان، يعرض فيه المؤلف النظرة المغربية لليابان، والأسطورة اليابانية ومبدأ الوحدة وكاريزماتية السلطة المنهارة في المغرب، القسم الثاني من الكتاب يحمل عنوان "كرونولوجيا البعثات التعليمية المغربية واليابانية إلى أوروبا وأمريكا: قضايا وإشكالات"، ويقع في ثلاثة فصول أيضًا، ففي الفصل الرابع يقدم بولحية بحثًا في مقدمات البعثات التعليمية المغربية ونتائجها، وصورةً دقيقة للمغاربة في أوروبا خلال القرن التاسع عشر، وغيرها من قضايا البعثات التعليمية والإشكاليات التي كانت في عهد الحسن الأول، في حين يستعرض الفصل الخامس البعثات التعليمية اليابانية وصناعة النخبة الإصلاحية بعد إياب المبتعثين، أما الفصل السادس والأخير من الكتاب فخصّصه بولحية لعرض النتائج المتباينة لمقارنة البعثات التعليمية المغربية واليابانية.

تحتضن الدوحة النسخة الثالثة من المؤتمر الدولي السنوي "الإبداع الفني لأجل الغد" الذي تنظمه صحيفة نيويورك تايمز تحت عنوان "الحدود والهوية والأماكن العامة"، وذلك خلال الفترة ما بين (10-13) من شهر مارس المقبل، برعاية متاحف قطر، وبمشاركة أكثر من 200 شخص من أبرز فناني العالم ومديري المتاحف وأمنائها وجامعي المقتنيات.. وسوف يناقش المؤتمر على مدى أربعة أيام عدداً من القضايا والتي تركز على العلاقة بين الفن والحياة العامة واستكشاف دور الفن في خلق التأثير على الهويات الشخصية، فضلا عن دراسة دور الفن كمحفز للنمو الاقتصادي والتنمية والمرأة في الإسلام في جانب الفنون والكتابة في فضاء مفتوح وعلاقته بعالم الرقمية مستقبلا والفن الإفريقي المعاصر والهويات الوطنية، في حين سيتم تنظيم معرض فني على هامش المؤتمر، يشارك فيه فنانين إقليميين وعالميين، يعرضون تجاربهم الفنية التي تعكس المواضيع الرئيسية للمؤتمر. ويشهد المؤتمر برنامجا غنيا بالأحداث التجريبية من جولات ثقافية وورش عمل وجولات للمتاحف ورحلة إلى محمية البروق الطبيعية للاستمتاع بالعمل الفني الكبير الموسوم بـ"شرق- غرب/ غرب- شرق" للفنان العالمي ريتشارد سيرا، ثم زيارة معرض جياكوميتي/ بيكاسو.

يعكف الدكتور أحمد عبدالملك على إعداد كتاب جديد بعنوان ( عبدالعزيز ناصر.. أيقونة الوطن والحب) بتكليف من وزارة الثقافة والرياضة. وقد باشر الكاتب لقاءاته مع أفراد عائلة الفقيد وبعض الفنانين من داخل قطر وبعض البلدان العربية . وكان الدكتور عبدالملك قد عاد من مملكة البحرين بعد أن قام بتسجيل شهادات من كل من : الشيخ عيسى بن راشد آل خليفة كاتب كلمات أغنية (واقف على بابكم) التي لحنها الفقيد الفنان عبدالعزيز ناصر ، وكذلك الفنان أحمد الجميري والفنان إبراهيم حبيب والفنان خالد الشيخ ، وهم عاصروا الفقيد في القاهرة وفي اللقاءات الفنية الأخرى. وذكر د.عبدالملك أن الكتاب سيوثق حياة الفقيد الفنان عبدالعزيز ناصر ، بما في ذلك نشاطاته وألحانه وصوره مع رفقاء دربه منذ فرقة الأضواء في منتصف الستينيات وحتى وفاته. ويحتوي الكتاب على عدة فصول منها : نبذة عن حياة عبدالعزيز ناصر ، شهادات وذكريات مع الفقيد ، وما كتبه الكتاب بعد وفاته ، وأغان مختارة مع نوتاتها الموسيقية ، والفصل الأخير سيكون مجموعة من الصور تمثل حياة الفقيد.

تشارك دولة قطر حالياً في فعاليات مهرجان الشارقة للشعر العربي، والذي انطلق اليوم، ويتواصل حتى يوم 13 الجاري، بمشاركة عدد كبير من الشعراء العرب. تأتي المشاركة القطرية ، ممثلة في الشاعر عبد الحميد اليوسف، والذي سبق أن شارك في مسابقة "أمير الشعراء"، والتي تنظمها إدارة المهرجانات والبرامج الثقافية والتراثية في أبوظبي، ويقدم اليوسف قراءات شعرية لبعض أعماله الإبداعية، وذلك يوم الخميس المقبل في قصر الثقافة بالشارقة، ضمن الأمسية الشعرية الخامسة، التي يشهدها المهرجان.وتأتي دعوة المهرجان للشاعر القطري، لما يتميز به من إبداع ، وقدرة فائقة في الإلقاء. وسوف يصاحب اليوسف في الأمسية الشعرية عدد من الشعراء العرب، منهم كل: يوسف رزوقة من تونس، لخضر بركة من الجزائر،عبدالله العريمي من عمان، تقديم مشاعل السعيد من السعودية. فيما تشهد الأمسية حفل توقيع الشاعر المصري أشرف جمعة ، لديوانه الجديد. ويشهد المهرجان في دورته الخامسة عشرة، ست أمسيات شعرية، بالإضافة إلى البرنامج الفكري المصاحب للمهرجان، متضمناً جلسات نقدية ، يحاضر فيها عدد من النقاد العرب، تتناول واقع الشعر العربي، وتقييم القراءات الشعرية، التي شهدها المهرجان، علاوة على ما سيشهده المهرجان في يومه الأخير من ندوة بعنوان"بيوت الشعر .. عام من الإنجازات"، يشارك فيها عدد من المبدعين العرب.

تحتضن الدوحة في الفترة من 10 إلى 13 مارس المقبل، النسخة الثالثة من المؤتمر الدولي السنوي "الإبداع الفني لأجل الغد" الذي تنظمه صحيفة نيويورك تايمز برعاية متاحف قطر تحت عنوان "الحدود والهوية والأماكن العامة". ويشارك في المؤتمر الدولي السنوي "الإبداع الفني لأجل الغد"، أكثر من 2000 شخص من أبرز فناني العالم ومديري المتاحف وأمنائها وجامعي المقتنيات، من أكثر من 20 دولة. ومن المرتقب أن يناقش المشاركون خلال أيام المؤتمر الأربعة، عدة قضايا تحتل اهتماما بالغا في العلاقة بين الفن والحياة العامة واستكشاف دور الفن في خلق التأثير على الهويات الشخصية، فضلا عن دراسة دور الفن كمحفز للنمو الاقتصادي والتنمية والمرأة في الإسلام في جانب الفنون والكتابة في فضاء مفتوح وعلاقته بعالم الرقمية مستقبلا والفن الإفريقي المعاصر والهويات الوطنية. وتزامنا مع مؤتمر الإبداع لأجل الغد، سيتم تنظيم معرض فني بمشاركة فنانين إقليميين وعالميين، يعرضون تجاربهم الفنية التي تعكس المواضيع الرئيسية للمؤتمر. وبالإضافة إلى جلسات المؤتمر الثرية، فقد أعد القائمون على فعالياته، برنامجا غنيا بالأحداث التجريبية من جولات ثقافية وورش عمل وجولات للمتاحف ورحلة إلى محمية البروق الطبيعية للاستمتاع بالعمل الفني الكبير الموسوم بـ"شرق- غرب/ غرب- شرق" للفنان العالمي ريتشارد سيرا، ثم زيارة معرض جياكوميتي/ بيكاسو . يشار الى أن النسخة الماضية لمؤتمر الإبداع الفني لأجل الغد (مارس 2016)، عقدت تحت عنوان: "التكنولوجيا والإبداع والمدن"، حيث تم نقاش عدد من التأثيرات العالمية التي تسهم في رسم ملامح البنية التحية للإبداع على مستوى البلدان والمدن، مع ربط ذلك بالمشهد الفني والثقافي المتغير في دولة قطر والنضوج الذي يتزايد لدى أفراد مجتمعها الإبداعي، ومسيرة تطورها للتحول إلى مركز للفنون. وبذلك يعزز المؤتمر مكانة متاحف قطر كحلقة وصل تربط بين دولة قطر والبلدان الأخرى، إضافة للتأكيد على دورها في دعم التبادل الثقافي ورعايتها للمواهب الإبداعية.

يشارك كل من الفنان التشكيلي حسن الملا والفنان محمد العتيق في معرض جماعة الفن (1) ، والذي يقام تحت رعاية سيدة الأعمال السعودية مضاوي الحسون، وذلك في صالة نسما آرت للفنون بجدة بالمملكة العربية السعودية، وذلك يوم الثلاثاء 10 يناير 2017 في تمام الثامنة مساء ويستمر 10 أيام. ويضم المعرض قرابة الخمسين عملا ما بين التشكيل والخط التشكيلي والنحت والتصوير الفوتوغرافي لمجموعة من فناني دول مجلس التعاون الخليجي، فمن الكويت الفنان الخطاط علي البداح. ويشارك فيه من قطر الفنانان التشكيليان حسن الملا ومحمد العتيق. ومن البحرين الفنان التشكيلي زهير السعيد، ومن سلطنة عمان شارك النحات علي الجابري والمصور الفوتوغرافي حمد السليمي، ومن المملكة العربية السعودية شارك كل من الفنانين التشكيليين محمد الشهري وأحمد الخزمري ونهار مرزوق ومن الفنانات التشكيليات رهيفة بصفر ودلال الجارودي. وقال محمد الشهري لـ"الشرق" إن المعرض يعد من المعارض التي تحمل رسالة للعالم ألا وهي الوحدة الثقافية الخليجية.. التي بإذن الله تكون داعمة للاتحاد الخليجي. ومن جانبه قال الفنان حسن الملا بأن مشاركته في المعرض تأتي ضمن سعيه للتلاحم الخليجي وتواجده مع نخبة من الفنانين من دول المجلس لعرض أعمالهم الفنية والتعرف عليها من قبل الجمهور في دول الخليج، وأن جدة هي المحطة الأولى للجماعة سوف يعقبها معارض في دول خليجية أخرى. وقال الفنان محمد العتيق بأن تواجده في المعرض هو عكس لمدى تطور الفن التشكيلي القطري، خصوصا عبر تجربته الفنية التي يقدمها خارج قطر على اعتبار أن المشهد التشكيلي لم يعد يستوعب الجميع حسب ما تعاني منه الحركة التشكيلية. وقال العتيق: إن جماعة الفن هي مجموعة فنانين تشكيليين خليجيين تختلف توجهاتنا ورؤانا ويجمعنا حب الفن والتجريب وإيصال رسائلنا عن طريق الفن، تعددت دولنا وتوحدت أمانينا وأهمها إيصال فننا الذي يؤكد وحدتنا الثقافية والمصيرية لجميع دول العالم.

تواصل فرقة الوطن المسرحية التابعة لوزارة الثقافة والرياضة عروض مسرحيتها (سعيد راهن ومرهون) على مسرح قطر الوطني، حيث خصصت غدا وبعد غد ريع المسرحية لصالح حملة الغارمين في قطر، وكانت الفرقة قد خصصت عرضي الخميس والجمعة لصالح حلب، وقال الفنان صالح المناعي رئيس الفرقة بأن مساهمه الفرق في مثل هذه الحملات يأتي في إطار المسؤولية الاجتماعية التي تقوم بها الفرقة، ودعا الجمهور لحضور العرض والمساهمة في هذه الحملة التي لا شك أنها سوف تخفف الكثير عن الغارمين. يذكر أن المسرحية من تأليف الفنان سعيد المناعي ومن إخراج المخرج عبدالواحد محمد وتمثيل نخبة من الممثلين الشباب من بينهم: هدى علي وخالد ربيعة، وندى أحمد، أحمد الخياط وموري وفاطمة يوسف، ومحمد عادل، وإسماعيل القصاص والممثلة التونسية يلدز الزيتوني، وغيرهم، وتدور أحداث المسرحية في إطار كوميدي حول أزمات الديون والقروض وما يترتب عليها من مشاكل أسرية واجتماعية، من خلال أسرة "سعيد" والتي تتعرض لأزمات مالية يستغلها أحد أقربائه للإيقاع به فريسة في يد صاحب المال، ليتحايل عليه ويجعله يوافق على رهن بيته، وفيها إسقاطات على المشكلات الاقتصادية، فضلا عن العديد من المشكلات التي تواجهها الأسر العربية، وذلك من خلال قالب كوميدي للمواقف التي يتعرض لها أفراد الأسرة.