كشف تطبيق واتساب عن أنه يقترب من الاستغناء عن كلمات المرور لمستخدمي أجهزة أندرويد. وقالت شركة واتساب التابعة لمجموعة ميتا: إن المستخدم سيحتاج إلى الإصدار أندرويد 9 أو الأحدث، بالإضافة إلى الارتباط بحساب على جوجل مع أحدث نسخة من المتجر الإلكتروني بلاي ستور حتى يستطيع إضافة خاصية مفتاح المرور إلى تطبيق واتساب، كما يحتاج المستخدم لتفعيل خاصية إغلاق شاشة الهاتف. وأضافت: يمنح تطبيق التواصل الاجتماعي واتساب مستخدمي الأجهزة التي تعمل بنظام التشغيل أندرويد طريقة أبسط للدخول إلى حساباتهم باستخدام ما يعرف باسم مفاتيح المرور، وهو ما يمكن أن يكون بداية النهاية لعصر التحقق من هوية المستخدم عبر كلمات المرور أو التحقق ذي المرحلتين، ومع استخدام الأسلوب الجديد لتسجيل الدخول، والمنتظر إضافته في باقي التطبيقات خلال الفترة المقبلة، يمكن لمستخدمي تطبيق واتساب الدخول إلى حساباتهم بنفس طريقة فتح هواتفهم الذكية سواء باستخدام الرقم السري أو وجه المستخدم أو بصمة الإصبع. من جهة أخرى ذكر تحالف /إف.آي.دي.أو/ الذي يضم شركة (جوجل وآبل ومايكروسوفت)، أنه يعمل على استخدام تكنولوجيا مفتاح المرور كبديل لكلمة المرور في الدخول إلى الحسابات على منصات وتطبيقات هذه الشركات.

في الوقت الذي تستحضر فيه غزة، العزة للأمة، وتعزز مكانتها، وتعيد ريادتها، وتسعى لإعادة الحق المسلوب إلى أهله، والأقصى الأسير إلى أصحابه، يستحضر المثقفون في خضم العدوان على القطاع، مصطلح أدب المقاومة، والذي يعود الفضل في إطلاقه إلى الأديب الفلسطيني الراحل غسان كنفاني، بعدما أطلقه في أعقاب نكبة 1948. وحرصًا من على التفاعل مع ما يجري، ورصد المثقفين تجاهه، تستحضر مصطلح أدب المقاومة، باستطلاع آراء عدد من المثقفين حول ماهيته، والتوقف عند طبيعته، وأبرز الإنتاجات الأدبية التي تناولته، علاوة على التعرف على مدى استمرار هذا اللون الأدبي، وهل من الممكن أن يستعيد دوره، في ظل التطورات الجارية. د. زكية مال الله: لم يختف وباق ما دامت الأرض محتلة توضح الشاعرة والكاتبة د. زكية مال الله العيسى أن أدب المقاومة، هو الأدب الذي يهتم بالكتابة عن أوضاع فلسطين تحت وطأة الاحتلال، ويشتمل على الشعر والنثر والقصة والمسرح، وكافة الفنون الأدبية التي تعد من أهم الأسلحة الفتاكة للشعب الفلسطيني، وصوت الشعب الحر الثائر ضد الاحتلال والقمع والقهر. وتقول: إن أول من أطلق مصطلح أدب المقاومة، هو الأديب الشهيد غسان كنفاني، وذلك على الأدب الذي بدأ يُكتب في فلسطين المحتلة، بعد نكبة 1948، وعاش أدباء المقاومة تحت ظروف استعمارية فرضت عليهم الحصار الثقافي وحرمتهم من الاقتداء الفكري والاجتماعي مع الشعوب الأخرى، لكن أصواتهم وأقلامهم كانت التحدي لهذا الحصار، ونادت بالوصول للحرية والاستقلال، وعبرت عن الهوية الثقافية للوطن، ومواجهة المغتصبين وفضح الجرائم التي يرتكبونها، كما كانت حلقة الوصل بينهم وبين وسائل الإعلام والمجتمع الثقافي الدولي. وتتابع د. زكية مال الله: أُشتهر العديد من الشعراء والأدباء الفلسطينيين في هذه الفترة، مثل محمود درويش وسميح القاسم ويوسف الخطيب وراشد حسن وفدوى طوقان وسلمى الخضراء الجيوسي وسعيد المزين وسميرة الخطيب وسلمان مصالحة وغيرهم، وكانت نصوصهم الشعرية والسردية مثل طلقات الرصاص المكتومة التي تثور وتكشف وتعلن وتواجه الواقع المرير للشعب الفلسطيني، وأحقيته الشرعية في الأرض المغتصبة، كما كان هناك أدباء وشعراء عرب مثل نزار قباني، حظيت فلسطين باهتمام بالغ في نصوصهم الإبداعية، ودعوا إلى الجهاد والتحرير والحنين إلى الوطن، وإبراز صورة الشهيد ورفض الظلم والعدوان، والتأكيد على أن المقاومة هى الطريق الوحيد للوصول إلى الحرية. وتؤكد أن هناك نُدرة في الأعمال التي تندرج تحت مصطلح أدب المقاومة بالنسبة للأعمال الأدبية الأخرى المطروحة في الساحة، وذلك بسبب تعدد القضايا الاجتماعية والسياسية التي يعيشها المبدع العربي، والحاجة إلى الحوافز التي تمكن المبدع من الكتابة والطباعة والنشر، ولكن الأقلام التي تكتب موجودة ما دامت القضية راهنة، والاحتلال باق، وما زالت هناك أجيال حديثة تتبنى القضية، وتسعى إلى المقاومة والجهاد، حتى تنكشف الغمة، ويعود الحق إلى نصابه. د. أحمد الجنابي: حاضر بقوة في المشهد العربي ويشهد تطوراً يؤكد الخبير اللغوي د. أحمد الجنابي أنه ما من مقاومة إلا ولها أدب، فالأدباء بلسانهم والمقاومون بسنانهم جنبًا إلى جنب، وكأن الأدب من متلازمات المقاومة، فلم يختف عن أي مقاومة، وشهد الأدب المشاهد كلها، وشارك بالفنون الأدبية الرائعة والمبدعة في كل مقاومة. فهذا اللون حاضر في المشهد الأدبي العربي وبقوة؛ وصار غرضًا أدبيًا مستقلًا بنوعه، فأدب المقاومة نظمت فيه دواوين وقصائد ومقطوعات شعرية، وكتبت فيه روايات وقصص، وأخرجت فيه مسرحيات وأفلام ومسلسلات ذات أجزاء، ولحنت آداب المقاومة في أناشيد وأغان حماسية وأهازيج، وكُتبت فيه دراسات وبحوث وأطاريح جامعية، وعُقدت حوله ندوات ومؤتمرات، وألقيت فيه محاضرات. ويلفت إلى أن شعر المقاومة ابتدأ بمقاومة المستعمر للبلاد العربية، وكل العرب يحفظون مطلع قصيدة الحياة لأبي القاسم الشابي، ومن قبله أمير الشعراء أحمد شوقي، ومن بعده الشاعر العراقي معروف الرصافي، ومن مصر علي محمود طه صاحب أخي جاوز الظالمون المدى، وهناك أسماء لامعة في أدب المقاومة المعاصرة فلا تُذكر المقاومة إلا ويذكر شعراؤها وأدباؤها، منهم محمود درويش وسميح القاسم والأدب السياسي الساخر لأحمد مطر، وشطر من شعر نزار قباني، ومن جيل الشباب تميم البرغوثي، ومن الشاعرات والأديبات فدوى طوقان، وغيرهم الكثير من شعراء الفصحى والشعراء الشعبيين.ويقول: نال الشهادة عدد من أدباء المقاومة، منهم الشاعر عبد الرحيم محمود صاحب سأحمل روحي على راحتي، وغسان كنفاني الذي اغتيل ودفن في مقبرة الشهداء في بيروت، وشاعر الفلوجة محمد سعيد الجميلي، وغيرهم من الشعراء المقاومين. ولا يرى د.الجنابي وجود نُدرة أدبية في تناول القضية الفلسطينية، فبسبب طول أزمتها كانت هناك مساحة زمنية ممتدة، فكثير من الشعراء نظموا في فلسطين شعرًا، ونثروا أدبًا، وقالوا حكمًا، ففلسطين كتب لها الشعراء والأدباء من الدول العربية، ومن العرب المهاجرين في البلاد الأخرى، بل ومن شعراء وأدباء غير عرب مناصرين لقضيتها، بالإضافة إلى موسوعة الأدب الفلسطيني المعاصر، التي صدرت قبل ربع قرن، وجائزة فلسطين العالمية للآداب، كما أطلقت وزارة الثقافة الفلسطينية في غزة مسابقة أدبية بعنوان شعراء ضد التطبيع، وهذا تطور أدبي في أدب المقاومة كما لا يخفى. علي المسعودي: يسهم في ترسيخ حتمية تحرير الإنسان يرى الأديب علي المسعودي أن الأحداث الأخيرة التي شهدتها المنطقة والتفاعل العالمي مع ما تعرضت له غزة من حرب إبادة وتدمير للبنية التحتية أعاد إحياء أدب المقاومة وقد كان يلفظ أنفاسه الأخيرة، وهو أدب عاش خلال العقود الماضية في غرفة الإنعاش، بعد سنوات طويلة قضاها متنقلاً بين فنادق الخمس نجوم يطلّ من شرفته الفاخرة على القتل الذي يتعرض له المسلمون في أنحاء شتى من العالم سواء في فلسطين أو في البوسنة والهرسك سابقا أو في الهند، فيقوم الأديب المقاوم بكتابة قصيدة لا يفهمها سوى نخبة ليشارك فيها في مسابقة شعرية. ويقول علي المسعودي: إن الحياة الجديدة لأدب المقاومة ستختلف عن سابقتها، إذ سيكون حيًا نابضًا يحمل صوت الأطفال وهتافات الشوارع وصراخ المقاتلين، وسيسهم في إذكاء جذوة النضال وترسيخ حتمية تحرير الإنسان من خوفه ثم تحرير الأرض من مغتصبها. د. أيمن دراوشة: تغير شكله وتحول إلى تعاطف إنساني يقول د. أيمن دراوشة، ناقد أدبي أردني، إن أدب المقاومة لم يختف عن المشهد العربي، والذي حدث هو إصابته بالضعف في ظل العولمة وعهد الإنترنت بسبب تغير الظروف المكانية والزمانية والسياسات المختلفة للدول، إن تحدثنا عن أدب المقاومة فهو مصطلح ارتبط بالقضية الفلسطينية أكثر من ارتباطه بغيرها، ذلك أنَّ الأدب الفلسطيني له تاريخ طويل في مواجهة المحتل، فاستطاع الأدباء مثل محمود درويش وغسان كنفاني وسميح القاسم وغيرهم أن يوصلوا رسالتهم من خلال إبداعاتهم إلى فضاءات عالمية وثقافية واسعة، وجعل القضية الفلسطينية محط اهتمام العالم، ولهذا فأدب المقاومة لا يعني الشعوب العربية وإن وجد فهو مغاير تمامًا لمفهوم أدب المقاومة للأدباء الفلسطينيين، فالمقاومة في الدول العربية إن وجدت هي مقاومة ضد الظلم والاضطهاد والفقر والفساد والحكم الطاغي. ويرى أن هناك نُدرة هائلة للأعمال الموجهة لدعم القضية الفلسطينية من لدن الأدباء العرب. مرجعًا ذلك لانشغال الأدباء بقضاياهم وهمومهم الذاتية والوطنية، أمَّا الأدباء الفلسطينيون، فلم يختف أدب المقاومة عن المشهد، والذي حدث أنَّ أدب المقاومة تغير شكله فلم يعد فقط روايات وشعرا، وإنما تحول إلى تعاطف إنساني حتى لو كان بكلمة استنكار أو دعاء أو نشر صورة مؤلمة لطفل استشهد والتعليق عليها، والملاحظ ارتباط هذا النوع من الأدب بوقت آن ووليد لحظته، فالعملية نسبية، فإذا حدث العدوان والقتل والتدمير من أي عدو على العرب والمسلمين، فإننا نجد قوة هذا النوع من الأدب على نطاق واسع كما يحدث الآن من عدوان جائر على غزة حيث سخر الأدباء العرب أقلامهم وإبداعاتهم المختلفة ضد هذه الهمجية الصهيونية معلنين تضامنهم وتعاطفهم مع الشعب الفلسطيني. سهام جاسم: أدب المقاومة استثناء شديد الخصوصية تقول الكاتبة سهام جاسم: أدب المقاومة غير مختفٍ، بل هنالك قلة في الأعمال التي يمكن تصنيفها ضمن أدب المقاومة والتي تؤدي دورها الشاحذ للهمم والحماس كالأعمال السابقة، ومنذ الجاهلية يجابه الأدب بين حقبة وأخرى التساؤل نفسه هل غادر الشعراء من متردم ؟ ليأتي بعدها زخمٌ من الأعمال الأدبية المبدعة.وتتابع: إننا نفتقر لتلك القوة الداعمة التي يعبر بها الأديب تعبيراً مسايراً للأحداث المؤسفة التي تجري على أرض فلسطين إذ كلما ازداد العدوان والتجاوز استحضرت ذاكرتنا أخي جاوز الظالمون المدى للشاعر علي محمود طه ذلك لأن الظالمون ما زالوا يتجاوزون...وتضيف: كلما رمنا استحضار العزة والشموخ والأمل والرجاء كانت قصيدة شاعر فلسطين إبراهيم طوقان: مَوطني الجلالُ والجمالُ والسَّنـاءُ والبهـاءُ في رُبـاك والحيــــــاةُ والنّجـــــــاةُ والهـناءُ والرّجاءُ في هـواك هل أراك سالماً مُنعّـماً وغانماً مُكرّماً حتى غدت نشيداً فلسطينياً خالداً يتغنى به الوطن العربي بجميع أقطاره، وما زلنا بعد انقضاء عقود من الزمان نستضيء بجذوة المقاومة والنضال في أدب غسّان كنفاني من خلال أعماله الرائعة ما تبقى لكم، رجالٌ في الشمس، أرض البرتقال الحزين، عائدٌ إلى حيفا.. وظلّ صوت الشاعر محمود درويش ملازماً لنا في كلّ مكان مُردداً على هذه الأرضُ ما يستحق الحياة... والكثير الكثير من القصائد التي كانت تُدوي في سماء الأدب، عرضت تلك النماذج على سبيل المثال لا الحصر. وترى سهام جاسم أن أدب المقاومة الفلسطينية استثناء شديد الخصوصية، لأنّها تتناول قضية وطن مسلوب منذ ٧٥ عاماً، فالقضية حاضرة بجميع ملفاتها ومثلها تماماً أدب المقاومة لا تصنيف لجديد ولا لقديم فيها فكل ما قيل وكُتِب سابقاً ما زال فعلاً مضارعاً مستمراً حتى اللحظة يروى بتزامن دقيق هذه المأساة الإنسانية المروعة وذلك الانتهاك المسترسل والاعتداء الذي لا يرعوي عن غيه تجاه الشعب الفلسطيني ولأنّ الضوء لم يغادر هذه القضية ولن يغادرها مطلقاً فأدب المقاومة كذلك لقد قيلت الكلمة التي تحث على الفعل وبانتظار الانفراجة الحقيقية.

أعلنت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية تمديد فترة التسجيل لموسم الحج1445هـ، حتى يوم الخميس 2023/10/26، الساعة الواحدة ظهرا. وكانت إدارة شؤون الحج والعمرة بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، قد أعلنت عن فتح باب التسجيل لموسم حج 1445 هـ، وذلك من يوم الأربعاء المقبل 20 سبتمبر الجاري، بدءً من الساعة الثامنة صباحا، عبر الموقع الإلكتروني (Hajj.qatar.com)، حيث سيبدأ الفرز الإلكتروني بعد الانتهاء مباشرة من مرحلة التسجيل للحج، وإعطاء الموافقات للمتقدمين في بداية شهر نوفمبر المقبل من العام الجاري. وتبلغ حصة دولة قطر من الحجاج لهذا العام (4400) حاج، حيث يشترط بالنسبة للحجاج القطريين، ألا يقل عمر من يرغب في التسجيل للحج عن 16 سنة، ويسمح له بتسجيل 5 مرافقين، أما للخليجيين فيشترط ألا يقل عمر الراغب في التسجيل عن 18 عاما، ويسمح له بتسجيل مرافق واحد، فيما يشترط للراغبين في التسجيل من المقيمين، ألا يقل عمر المتقدم عن 40 عاما، وألا تقل مدة الإقامة بالدولة عن 10 سنوات، ويسمح له بتسجيل مرافق واحد.

قرر أطفال فلسطينيون في قطاع غزة كتابة أسماءهم على أيديهم ليسهل التعرف عليهم إذا استشهدوا خلال الغارات التي تشنها الطائرات الإسرائيلية. وتداول المغردون على مواقع التواصل الاجتماعي فيديو يظهر فيه أطفال نازحين من منازلهم في مجمع الشفاء الطبي أكبر مستشفيات قطاع غزة، قرروا كتابة أسمائهم على أيديهم حتى يسهل التعرف عليهم إذا استشهدوا مع جميع أفراد عائلاتهم في ظل الغارات الإسرائيلية المكثفة المستمرة على غزة. وتواصل إسرائيل منذ 7 أكتوبر شن غارات مكثفة على قطاع غزة مخلفة آلاف الشهداء والجرحى من المدنيين، وتقطع عنها إمدادات المياه والكهرباء والغذاء والأدوية؛ مما أثار تحذيرات محلية ودولية من كارثة إنسانية مضاعفة. أهالي #غزة يكتبون أسماءهم وأسماء أطفالهم على أيديهم للتعرف عليهم إن استشهدوا أو أصيبوا بقصف إسرائيلي #الجزيرة_مباشر #غزة_لحظة_بلحظة pic.twitter.com/kk0Pm7SuqR — الجزيرة مباشر (@ajmubasher) October 21, 2023

دخل جناح وزارة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات /قطر الذكية تسمو/ موسوعة غينيس للأرقام القياسية، بتسجيله أطول هيكل خرساني مستقل تم تشييده بتقنية الطباعة ثلاثية الأبعاد. وبهذه المناسبة، قال سعادة السيد محمد بن علي المناعي وزير الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات: الرقم القياسي العالمي في موسوعة غينيس ليس رمزا للابتكار والإنجاز فحسب، إنما هو شهادة على التزام دولة قطر بتخطي كل الحدود في مجال التكنولوجيا وتعزيز التعاون المثمر، وتقديم الابتكارات التي تعمل على تحسين حياة الأفراد إذ يعد جناح وزارة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات دليلا ملموسا على التقدم التكنولوجي الذي تشهده دولة قطر، حيث تتناغم القيم التقليدية مع التكنولوجيا المتطورة لمواجهة التحديات العالمية، مشيرا إلى أن هذا الأمر بمثابة بارقة إلهام للإنسانية جمعاء. وأقيم جناح الوزارة على مساحة 170 مترا مربعا مع ارتفاع 12.4 متر، وقد صمم على شكل برج مكون من عشرة مستويات مع سبعة قوالب من الطوب في كل صف، وقد بني من 75 قطعة فردية مطبوعة بتقنية الأبعاد الثلاثية، ليكون نموذجا مثاليا على التعاون المثمر بين المواهب والخبرات المختلفة، ومثالا حيا على تحويل الرؤى الطموحة إلى واقع ملموس. وتساهم وزارة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات بشكل فعال في /إكسبو 2023 الدوحة/ بصفته فعالية تتماشى مع رؤية قطر الوطنية 2030، وتركز على الاستدامة والابتكار، ويمثل جناح الوزارة التزامها بتقديم الحلول القائمة على التكنولوجيا، وتعزيز الجهود المبذولة دعما لمساعي الاستدامة التي تصب في مصلحة المقيمين والمواطنين والشركات والزوار في دولة قطر.

اختتمت أمس فعاليات الدورة التاسعة لمهرجان كتارا للرواية العربية، والتي استمرت خلال الفترة من 13 الى 20 اكتوبر، ومن المنتظر الإعلان عن انطلاق الدورة العاشرة وشروط المشاركة في فئة الروايات التاريخية، والتي تم الاعلان عنها خلال الدورة التاسعة، لترتفع بذلك فئات جائزة كتارا للرواية العربية الى ست فئات. واختتمت أمس الأول سلسلة الندوات والمحاضرات والجلسات النقاشية المقامة ضمن فعاليات الدورة التاسعة للجائزة، بعقد جلسة نقاشية حول رواية «مسكد» للكاتب العماني طارق المنذري، وأدار الجلسة الكاتب العماني أحمد الراشدي، كما عقدت جلسة ثانية بعنوان «حينما تعتلي الرواية خشبة المسرح» تحدث فيها الناقد المسرحي د.حسن رشيد. وقدم الروائي طارق المنذري، شرحاً عن روايته المستمدة من التاريخ العماني خلال الفترة التي اعقبت وفاة السلطان سعيد بن سلطان عام 1856، وأوضح أن عنوان الرواية « مسكد» مأخوذ من الاسم القديم لمسقط، حسب ما ورد في الوثائق التاريخية والخرط القديمة. بدوره ناقش د.حسن رشيد الناقد المسرحي موضوع «حينما تعتلي الرواية خشبة المسرح» وتحدث عن العلاقة بين الرواية والمسرح باعتبار أن الآداب والفنون باختلاف أوجهها وطرائق تشكلها وتمظهراتها نشأت من رحم واحدة، لذلك ليس غريباً أن تقيم علاقات فيما بينها وتستثمر في خصائص وفنيات بعضها البعض، بما في ذلك العلاقة بين الرواية والمسرح والسينما، مؤكدا أن الرواية تحقق نجاحاً أكبر حينما تتحول الى عمل سينمائي بعكس تحولها الى المسرح نظراً لخصوصية الأخير ومحدودية الحركة فيه. وأوضح د.رشيد أن نجاح الرواية في السينما يعزى الى قدرة كاميرات السينما على تصوير مشاهد في اماكن مختلفة، وامكانية استخدام الخدع السينمائية في تصوير مشاهد، الى جانب المونتاج للحفاظ على تسلسل الأحداث، وهذا ما لا يتوافر في المسرح، وبالتالي فإن الأعمال المسرحية يفضل أن تعتمد على الكتاب الذين يكتبون أعمالا تؤدى على خشبة المسرح.

أكدت غادة المولوي أخصائي علاقات عامة وتسويق بمكتبة قطر الوطنية أن أكثر من مليون كتاب مطبوع في مختلف مناحي المعرفة، منها 166,637 عنوانا بمكتبة الأطفال واليافعين، وقالت في لقاء خاص مع (الشرق) إن الزائرين يستطيعون تصفح الكتب وقراءتها، كما يمكنهم الاستفادة من المرافق والتجهيزات والخدمات التي صممت بطريقة مبتكرة، مشيرة الى أن الفعاليات والأنشطة مستمرة خلال شهر أكتوبر الجاري حيث تقام اليوم ورشة (التعامل مع وسائل الإعلام: تمكين التفكير النقدي)، فيما تقام غدا أمسية فكرية حول الفروق الدقيقة في الخطاب الإعلامي في القرن الحادي والعشرين. أطلقتم خلال شهر أكتوبر الجاري باقة من البرامج المتنوعة. ما الأهداف التي تحرصون على تحقيقها؟ نؤمن في مكتبة قطر الوطنية بأن دورنا لا يقتصر فقط على توفير الكتب لأفراد المجتمع سواء كانت مطبوعة أو إلكترونية، بل يمتد إلى تزويدهم بمهارات العصر التي تمكنهم من النجاح والإنجاز في حياتهم اليومية والدراسة والعمل وتربية الأبناء.تولي المكتبة أهمية كبرى للأطفال ولا تدخر جهدا في تشكيل وعيهم وتوسيع مداركهم منذ نعومة أظفارهم وذلك عبر القصص والحكايات التي تناسب مرحلتهم العمرية. في ضوء ذلك، تنظم المكتبة كل يوم اثنين جلسة أسبوعية لمدة نصف ساعة ابتداء من الرابعة عصرا للاستمتاع بوقت القصة والاستماع إلى سرد جذاب وممتع لأجمل القصص والحكايات. كما نهدف الى تزويد أفراد المجتمع بمهارات التفكير النقدي والتعامل مع وسائل الإعلام من خلال ورشة (التعامل مع وسائل الإعلام: تمكين التفكير النقدي) التي تقام اليوم السبت، إلى جانب أمسية فكرية حول الفروق الدقيقة في الخطاب الإعلامي في القرن الحادي والعشرين. ونقدم غدا الأحد ورشة مكثفة لمدة 3 أيام حول كتابة السرد التاريخي، وفي اليوم نفسه نقيم ورشة حول مهارات التعامل مع البيانات التي أصبحت من المهارات الرئيسية لتحقيق النجاح الشخصي والمهني. الى جانب إقامة ندوة نقاشية حول دور الرواية العربية وتأثيرها في مد الجسور بين الثقافات وذلك يوم السبت الموافق 28 أكتوبر، بمناسبة الأسبوع العالمي للرواية الذي أعلنته اليونسكو في عام 2021 بهدف تعزيز الوعي بتأثير الرواية كأحد فنون التعبير الثقافي ووسيلة لتعزيز التعددية الثقافية والتفاهم المتبادل. كما تنظم المكتبة يوم الإثنين الموافق 30 أكتوبر ندوة عبر الإنترنت حول أهمية المستودعات الرقمية المفتوحة في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، وقصص النجاح والفرص والتحديات في هذا المجال. هذه الأنشطة والفعاليات تستهدف مختلف أفراد المجتمع من الأطفال واليافعين والكبار والنساء وذوي الاحتياجات الخاصة وعائلاتهم، وكذلك طلاب المدارس والجامعات والباحثين والمهنيين في مختلف الأعمال والتخصصات. حيث تقدم المكتبة للزائرين وأعضائها أكثر من مليون كتاب مطبوع في مختلف مناحي المعرفة، منها مكتبة مخصصة للأطفال وأخرى لليافعين. يستطيع الزائرون تصفح الكتب وقراءتها أثناء وجودهم في المكتبة، أما الأعضاء فيستطيعون استعارة حتى 6 كتب لمدة 3 أسابيع وتجديد استعارتها مرتين. تحتوي مكتبة الأطفال واليافعين على 166,637 كتابا مطبوعا (أكثر من 123 ألف كتاب للأطفال وأكثر من 42 ألف كتاب لليافعين)، معظمها بالعربية والإنجليزية. وتتيح المكتبة للأعضاء الوصول إلى 255 قاعدة بيانات ومصدرا إلكترونيا من أفضل دور النشر في العالم، بها أكثر من 726,120 كتابا إلكترونيا، وأكثر من 30 ألف دورية وأكثر من 36 ألف كتاب إلكتروني باللغة العربية وأكثر من 4 آلاف دورية باللغة العربية. خدمات ماهي أبرز المرافق والخدمات التي تتيحها المكتبة لزائريها وأعضائها؟ لدينا العديد من المرافق للقراءة الفردية أو الجماعية منها 28 مقصورة للدراسة الفردية، و6 غرف للقراءة والمطالعة الجماعية، وغرفة مشاهدة الوسائط السمعية والبصرية، وغرفتا مشاهدة الوسائط السمعية البصرية. من خدمات المكتبة محطات الإبداع التي تهدف إلى تعزيز الإبداع، وإلهام الأفكار، والتعاون والمشاركة، وهي مركزٌ للمبتكرين، والفنانين، والموسيقيين، والمبدعين والمتعلمين، للتعبير عن أنفسهم، ويستطيع أعضاء المكتبة استخدامها في إعداد مشروعاتهم الخاصة وغيرها الكثير. تلتزم مكتبة قطر الوطنية بإتاحة كافة مصادرها للجميع، وتتضمن المجموعة الرئيسية مواد أُعدَّت خصيصًا لذوي الإعاقة منها الكتب المطبوعة بأحرف كبيرة، والكتب المسموعة، وتلك المطبوعة بطريقة بريل. من ناحية أخرى؛ يوفر مركز التكنولوجيا المساعدة مجموعة من الأنشطة والبرامج والتقنيات التي تلبي متطلبات الأشخاص ذوي الإعاقة، وتقدم لهم الدعم والمساندة للوصول إلى مصادر المعلومات ومواد المكتبة مثل الكتب الإلكترونية، والكتب المسموعة، ومقاطع الموسيقى والفيديو. يحتوي المركز على المعدات والوسائل التكنولوجية التي تزيل أي عائق يحول دون الوصول إلى مصادر المعلومات، وتعزيز استقلال الأشخاص ذوي الإعاقة. ومن بين الخدمات أيضا خدمة الإعارة المتبادلة وتوفير الوثائق والتي تتيح لك الحصول على المواد بصيغة إلكترونية أو مطبوعة لتلك التي لا توجد ضمن مجموعات مكتبة قطر الوطنية المطبوعة أو مصادرها الإلكترونية. مبادرات هل هناك مبادرات لتشجيع المواهب على الكتابة الإبداعية، وما هي سبل دعمها ورعايتها؟ تقدم المكتبة العديد من الخدمات والمبادرات لتشجيع المواهب على الكتابة الإبداعية منها محطة مهارات الكتابة والتواصل التي تقدم خدمات الاستشارة الفردية مع أخصائي المكتبة في كتابة المقالات والأطروحات وطلبات التقديم والمقترحات البحثية وكتابة الإبداعية. وضمن فعاليات «الرواية العربية جسر بين الثقافات»، تنظم المكتبة ورشة حول الكتابة الإبداعية وندوة نقاشية بالتزامن مع الأسبوع العالمي للرواية، بهدف تعزيز الوعي بتأثير الرواية كأحد فنون التعبير الثقافي ووسيلة لتعزيز التعددية الثقافية والتفاهم المتبادل. يشارك في هذه الندوة مؤلفون يناقشون الدور المهم للرواية في مد جسور التواصل بين الثقافات المختلفة. في نهاية الشهر ننظم اجتماعات أسبوعية بعنوان «الكتابة الإبداعية باللغة الإنجليزية للبالغين» للكتاب البالغين الذين يريدون المشاركة في تحدي «كتابة رواية في شهر نوفمبر» أو لديهم اهتمام بالكتابة الإبداعية. في هذه الجلسات سيحصل المشاركون على الدعم أثناء الكتابة ومجموعة من الأسئلة والعناصر التي تساعد على استدرار الأفكار وتتابعها، ومهام الكتابة المحددة بوقت والفرصة للقاء الكتاب الآخرين الذين يخوضون معك غمار الرحلة نفسها - رحلة كتابة رواية في نوفمبر. مشاركات ماذا عن مشاركات المكتبة في الاحتفاليات العالمية السنوية، والمؤسسات التي تتعاونون معها؟ تحرص مكتبة قطر الوطنية على المشاركة في مختلف الاحتفالات المحلية والعالمية السنوية، منها مثلًا: الأسبوع العالمي للرواية، والأسبوع العالمي للإتاحة الحرة، واليوم العالمي لمحو الأمية، واليوم العالمي للصحة النفسية، وفعاليات العام الثقافي، وفعاليات اليوم الرياضي للدولة، وفعاليات اليوم الوطني. ونتعاون مع العديد من المؤسسات الدولية مثل اليونيسكو، والمحلية مثل مؤسسة حمد الطبية، والبرنامج الوطني للصحة والعافية النفسية، ووزارة الصحة العامة، ومركز حمد الدولي للتدريب. تتسم برامجكم بالشمولية والتنوع بهدف الوصول كما قلت إلى كافة أفراد المجتمع. كيف تعملون على خلق جيل من الشباب يتفاعل مع المكتبات؟ لا نبالغ إذا قلنا إن مكتبة قطر الوطنية لا تدخر جهدًا في ابتكار الطرق والوسائل التي تشجع الشباب على التفاعل مع المكتبات. وفي هذا الإطار تنظم المكتبة الكثير من الندوات وورش العمل حول مهارات التكنولوجيا وتصميم الوسائط المتعددة، والمعارض الفنية، والحفلات الموسيقية، وجلسات نوادي الكتب وتطوير مهارات الكتابة الإبداعية. كما تقدم المكتبة للشباب 4 محطات إبداعية تحتوي على أحدث البرامج والأجهزة والمعدات التي تلائم احتياجات الشباب من التقاط الصور الفوتوغرافية وتصميم الرسومات ثلاثية الأبعاد والوسائط المتعددة وإنتاج الفيديو وتحرير الملفات الصوتية وعزف وتأليف المقطوعات الموسيقية. أطلقت المكتبة مؤخرًا تطبيقها للأجهزة الذكية والجوالة وبه خاصية ضبط نتائج البحث وإعدادات التطبيق حسب فئة الجمهور المستخدم ومنها فئة الأطفال وفئة الشباب واليافعين. يوجد بالمكتبة أيضا قسم كامل من الكتب والقصص والروايات الملائمة لأجيال الشباب واليافعين ابتداء من عمر 15 سنة. وتتوفر أماكن مرنة ومريحة ومساحات جاذبة للشباب في كل أنحاء المكتبة، أغلبها مزود بمقاعد مريحة وأجهزة كمبيوتر وإنترنت مجاني، بالإضافة إلى العديد من غرف الدراسة والقراءة للأفراد والمجموعات.

تختتم اليوم فعاليات مهرجان كتارا للرواية العربية في دورته التاسعة، حيث اقيمت على مدى اسبوع الرواية العديد من الفعاليات، ومنها معرض كتارا للكتاب بمشاركة دار الشرق، والذي عرضت في جناحها مجموعة من أحدث الإصدارات لعدد كبير من الكتاب القطريين والمقيمين، وأقيمت على هامش مشاركة الدار، حفلات تدشين لعدد من الكتاب. كما شارك في المعرض 23 دار نشر ومكتبة وجهة مهتمة بالثقافة، فيما شهد المهرجان إقامة معرض سيرة احسان عبد القدوس والذي اختير شخصية العام، علاوة على معرض يوثق لنساء رواياته اللاتي ظهرن في السينما المصرية بعد تحويل 75 من روايات احسان الى اعمال سينمائية. واقيمت ندوة، وجلستان حواريتان، حول رواية وأقصوصة، حيث كانت الندوة بعنوان: «بناء الذات وتنمية المهارات» تحدثت فيها كل من: نجاة علي مستشارة اعلامية في المجلس الانمائي للمرأة والاعمال سفيرة من سفراء المسؤولية المجتمعية ود.هلا السعيد مستشارة وخبيرة بشؤون الاشخاص ذوي الاعاقة سفيرة النوايا الحسنة، وادارت الندوة الاعلامية بثينة عبد الجليل، وحضرها سعادة سفير دولة مقدونيا لدى قطر والملحق الاعلامي بسفارة دولة جنوب السودان الى جانب عدد كبير من المهتمين. وتحدثت نجاة علي عن ضرورة ان يكون لكل انسان اهداف في الحياة يسعى لتحقيقها وقبل تحديد هذه الاهداف لابد ان يعرف الانسان قدراته وجوانب النقص التي يحتاج لاكمالها عن طريق تعلم مهرات وخبرات جديدة سواء بالدراسة او اخذ دورات تدريبية تمكنه من تحقيق اهدافه المنشودة، وبعد ذلك يضع خططه الاستراتيجية التي تمكنه من الوصول لاهدافه، مع ضرورة ان يحسن ادارة الوقت مشيرة الى أنها ألفت كتابا بعنوان «من انا» عبارة عن رحلة الى الداخل لمعرفة الذات، وهي المحطة الاولى التي يعقبها عمل دؤوب للنجاح في الحياة. من جانبها اكدت د.هلا السعيد ان ذوي الاحتياجات الخاصة لديهم قدرات تمكنهم من ان يكونوا فاعلين في مجتمعهم لأن الاعاقة الحقيقية هي اعاقة الفكر وليس الجسد. رحلة للتراث وقدم الروائي عبد العزيز الشيخ قراءة عن روايته «عبيد بن غانم» الصادرة عن دار روزا للنشر خلال جلسة حوارية ادارها الاستاذ محمد الشهواني. وتحدث عبد العزيز عن تجربته في كتابة الرواية واحاديث الذكريات عن فريج المرقاب، مشيراً الى ان رواية عبيد بن غانم هي قصة واقعية ادخل عليها بعض التفاصيل من نسج الخيال وتحكي عن نوخذة اسفار قطري وجد في رحلة عودته من الهند مروراً بباكستان وسلطنة عمان طفلا، صحبه معه الى الدوحة وقام بتربيته وكأنه ابنه ونشأ وترعرع بين ابنائه وبناته واصبح فرداً من العائلة. كما تحدث عن تجربته في الكتابة عن التراث القطري في محاولة لتوثيق هذا التراث ونقله للاجيال القادمة. ومن ناحيتها، قدمت الاستاذة ظبية بنت عبد الله السليطي قراءة في كتابها «تراب وبحر» الذي يحتوي على اقصوصة تحمل عنوان الكتاب ومسرحية بعنوان « الدانة»، وادار هذه الجلسة الروائي عبد العزيز الشيخ. كما تحدثت عن تجربتها في الكتابة التراثية والادبية والتي تعود للعام 1984 حيث كانت تعمل باحثة في مركز التراث الشعبي التابع للامانة العامة لمجلس التعاون لدول الخليج العربية، ومن خلال وظيفتها كباحثة تمكنت من القيام بأدوار كبيرة في جمع نحو 3 الآف حكاية شعبية مع مجموعة باحثين، ووجدوا ان الحكايات التي تم جمعها ذات قيمة تراثية كبيرة.

أعلنت متاحف مشيرب عن استعدادها لاستقبال ركاب البواخر السياحية خلال الموسم المقبل 2023 / 2024 لرحلات /قطر للسياحة/، وتعريفهم عن قرب بتاريخ قطر وتقاليدها التي يتم إحياؤها من خلال المعارض والأنشطة التفاعلية التي تستضيفها متاحف مشيرب. ويبدأ موسم الرحلات البحرية الشتوية الحافل عادة من أكتوبر إلى شهر يناير من كل عام، حيث يتم استقبال أكثر من 80 باخرة سياحية عبر ميناء الدوحة. وفي هذا السياق، قال السيد محمد اليوسف مدير العمليات بمتاحف مشيرب: نقدم للزوار مسارا غنيا يمكنهم من خلاله استكشاف تاريخ قطر وثقافتها، حيث أصبحت متاحف مشيرب وجهة مفضلة خلال المواسم الماضية، ونسعى من خلاله إلى تثقيف كل زوارنا ومساعدتهم على اكتشاف بعد تاريخي جديد. من جانبها، قالت السيدة مريم سعود رئيس قسم دعم المنتج السياحي في /قطر للسياحة/: تعتبر سياحة الرحلات البحرية ركيزة حيوية تسعى قطر من خلالها لتحقيق استراتيجيتها السياحية الوطنية، ولأن تصبح الوجهة السياحية الأسرع نموا في الشرق الأوسط بحلول عام 2030. وأضافت: إن موسما وراء آخر، يحقق قطاع الرحلات البحرية في قطر إنجازا جديدا سواء على مستوى أعداد الزوار أو تدشين بواخر سياحية جديدة لرحلاتها الأولى إلى الدوحة، أو تحقيق ارتفاع في عدد رحلات التحول الجزئي بإطلاق مسارات جديدة للرحلات البحرية تبدأ من الدوحة. وتتكون متاحف مشيرب من أربعة بيوت تراثية جرى صيانتها وتجديدها بما يعكس جوهر التراث القطري في الوقت ذاته، الذي تستخدم فيه أحدث التقنيات التفاعلية البصرية والسمعية التي تقدم لزائريها تجربة معايشة تفاعلية غامرة، وهم: بيت بن جلمود، وبيت محمد بن جاسم، وبيت الشركة، وبيت الرضواني.

أعلنت شبكة /VK/ الروسية للتواصل الاجتماعي عن إضافة طرق جديدة للدخول إلى الحساب الإلكتروني في الشبكة، لتوفر حماية أفضل لحسابات المستخدمين. وستسهل الطرق الجديدة في الدخول إلى الحسابات الإلكترونية في الشبكة على المستخدمين الوصول إلى حساباتهم كما ستضمن سلامتها وخصوصيتها. وللدخول إلى الحساب الإلكتروني في هذه الشبكة لم يعد من الضروري استخدام كلمات المرور التقليدية، بل أتيحت عدة طرق أخرى لتسجيل الدخول، هدفها تأمين حماية أكبر للحسابات لمنع اختراقها. وبات بإمكان المستخدمين استعمال البيانات البيومترية مثل بصمة الإصبع وبصمة الوجه للدخول إلى حساباتهم، أو استخدام الرموز التي تصل إلى هواتفهم عبر الرسائل القصيرة في كل مرة يريدون فيها الدخول إلى حساباتهم، كما يمكنهم استعمال رموز QR أيضا. ويمكن للمستخدمين اختيار أي طريقة من الطرق المذكورة أعلاه لتمكين حساب VK ID الإلكتروني، والدخول إلى الحساب باستعمال إحداها، كما يمكن ربط الحساب الإلكتروني برقم هاتف معين واستعمال الحساب من الهاتف الذكي وعدة أجهزة أخرى.

أكد عدد من الأدباء والنقاد العرب أن مدونة السرد العربي حملت القضية الفلسطينية منذ النكبة عام 1948 وحتى اليوم بمختلف أبعادها الإنسانية والسياسية. وقال الأدباء والنقاد في تصريحات خاصة لوكالة الأنباء القطرية /قنا/ على هامش مهرجان كتارا للرواية العربية المقام في الفترة من 13 وحتى 19 أكتوبر الجاري، إن الرواية العربية سواء في فلسطين أو مختلف الأقطار العربية أنجزت نصا سرديا يمتلك المقومات الفنية يظهر أثار الاحتلال الإسرائيلي على الإنسان والمكان، لتتمكن من تقديم رواية مغايرة قادرة على سرد الحكاية الحقيقية للاحتلال وترسيخ مفهوم الأدب المقاوم في الإبداع الروائي، وذلك بدءا من أعمال غسان كنفاني وعبد السلام العجيلي وحتى اليوم لتظهر أعمال مستمرة في أدب القضية الفلسطينية مثل تفصيل ثانوي لعدنية شلبي، ويرحلون ونبقى.. هناك موعدنا للأردني موسى سمحان الشيخ، وغيوم على الشيخ جراح للروائي الأردني محمد القواسمة وغيرها الكثير والكثير لتبقى قضايا الصبر والثبات والمقاومة والعودة إلى الوطن من الاغتراب والمقاومة عناوين رئيسية للرواية عن القضية الفلسطينية الإنسان والمكان. ومن جانبها قالت الناقدة القطرية الدكتورة صيتة نقادان العذبة أستاذ ورئيس قسم اللغة العربية بكلية الآداب والعلوم بجامعة قطر، في تصريح خاص لوكالة الأنباء القطرية /قنا/: القضية الفلسطينية هي قضية العرب المحورية خلال السبعين عاما الأخيرة، وقد شكلت وعي الروائيين العرب الذين تفتحت أعينهم على صداها ومعايشتهم لكل تفاصيل المعاناة التي صاحبتها، وبرزت واضحة بأبعادها المتعددة في الروايات العربية في مختلف الدول العربية وعلى مر العقود الماضية حتى اليوم. وأوضحت أن الرواية العربية اهتمت بكل التفاصيل من جوانب مختلفة، فهناك روايات تناولت معاناة الفلسطيني في الشتات وفي الأرض المحتلة، وهناك روايات تناولت رؤية العرب من غير الفلسطينيين لهذا الجرح العربي النازف، فمن جانب الأديب الفلسطيني نجد أن أديبا مثل غسان كنفاني كانت القضية الفلسطينية بكل تمظهراتها هي المحتوى الوحيد لكل رواياته مثل: (رجال في الشمس) و(عائد إلى حيفا) و(ما تبقى لكم). وأضافت الدكتورة صيتة العذبة، على الجانب الآخر نجد عند المصرية رضوى عاشور (الطنطورية) التي حكت عن قصة عائلة فلسطينية عاشت مجزرة الطنطورية وحياة الشتات بعدها، كما كتب الجزائري واسيني الأعرج (سوناتا لأشباح القدس) ليحكي سيرة النازح الذي ينتزع من جذوره ليحيا في عالم غريب من خلال سيرة مي الفنانة التشكيلية، منوهة بأنه من الروايات التي جعلت من القدس روحا لها نجد رواية (باب العمود) التي كتبتها نردين أبو نبعة. ورواية (أمريكانلي) للروائي المصري صنع الله إبراهيم وفيها معالجة مختلفة، وقد حضرت فيها القضية الفلسطينية في بعد مجاور لقضايا كثيرة ازدحمت في ذهن بطل الرواية الذي مثل المثقف العربي المهزوم من داخله. ودعت رئيس قسم اللغة العربية بكلية الآداب والعلوم بجامعة قطر، المثقفين العرب بشكل عام إلى القيام بدورهم المنوط بهم في نقل القضية الفلسطينية إلى العالم، وإظهار الظلم الفادح والخذلان الذي تعرض له الشعب الفلسطيني على مر العقود السابقة، وبات يترسخ عاما بعد عام في تجاهل تام من المحافل الدولية، فهذه الروايات والأعمال الأدبية تقوم بدور بالغ في ترسيخ الوعي بالقضية فضلا عن توثيق تاريخ هذه المعاناة بما يحفظ البعدين التاريخي والثقافي. من جهته، قال الناقد والأكاديمي المغربي الدكتور سعيد يقطين، في تصريح مماثل لـ قنا/، لقد اهتمت الرواية العربية بالقضية الفلسطينية بعد نكسة 1967على الصعيد العربي بصفة عامة، وكان هناك تحول نوعي ساهم في تطوير الرواية العربية، ومع الزمن سواء في حرب أكتوبر 1973، أو في المنعطفات الكبرى نجد أن الحضور الفلسطيني في الرواية العربية ظل قويا وإن تعرض للخفوت بين الفينة والأخرى. وأشار الناقد المغربي إلى أن القضية الفلسطينية في جوانبها الخاصة أو العامة، تحضر بشكل أو بآخر في الرواية العربية، منوها بأن الأحداث الأخيرة حاليا منذ عملية طوفان الأقصى، ستعطي إمكانية جديدة لتطوير الرواية العربية من جديد، ويرى أن الروائي العربي والمثقف العربي بشكل عام عليه تبني الكتابة للتعريف بالقضية، وإعادة الحديث عنها لأن هناك أجيالا جديدة لا تعرف القضية الفلسطينية، لذلك فإن دور المثقفين هو الالتحام من جديد بالقضية والاهتمام بها، والتذكير بتاريخها، لتكون حاضرة على مستوى الإبداع العربي رواية وشعرا وفي كافة صنوف الإبداع، وذلك لمواجهة محاولات الاحتلال الإسرائيلي لطمس معالم القضية ونسيانها نهائيا، وأن تمحى من ذاكرة الأمة، مؤكدا أن هذه المواجهة لا تتم إلا بتضافر جهود جميع المثقفين العرب. وبدوره أكد الناقد الفلسطيني الأردني الدكتور رامي أبو شهاب عضو هيئة التدريس بجامعة قطر، في تصريح لوكالة الأنباء القطرية /قنا/، على أن تلقي الرواية الفلسطينية خارج السياق العربي، بدأ في السنوات الأخيرة متقدما قياسا على النصف الثاني من القرن العشرين، حيث أسهمت الترجمة في تمكين الصوت الفلسطيني سرديا، ومع ذلك يجب ألا ننسى بأن أولى روايات جبرا إبراهيم جبرا كانت باللغة الإنجليزية بعنوان صيادون في شارع ضيق 1960، في حين يشار إلى أن الرواية الفلسطينية في تمثلها القضية قد واكبت النكبة، وربما قبل ذلك حيث تنبهت إلى خطر الاحتلال في رواية الوريث (1920) لـ خليل بيدس، ومن ثم سميرة عزام عبر قصصها القصيرة، بالإضافة إلى إسحق الحسيني في رواية مذكرات دجاجة. وقال الناقد رامي أبو شهاب، إن الرواية اتخذت تمكينها الأكثر وضوحا أو مركزية في أعمال كل من غسان كنفاني وإميل حبيبي وجبرا إبراهيم جبرا، وغيرهم من الروائيين الفلسطينيين، ولطالما كانت الرواية الفلسطينية ضمن تشكيل يعبر عن أزمتها ضمن كتابات الأجيال الفلسطينية فنجد روايات يحيى يخلف، ورشاد أبو شاور، وسحر خليفة، وليانة بدر، وفيصل الحوراني، وليلى الأطرش، ومن ثم نقرأ الوجع الفلسطيني كما تداعيات النكبة والشتات في روايات كل من إبراهيم نصر الله، وجمال ناجي، وعاطف سيف، وسامية عيسى، وربعي المدهون، وحزامة حبايب، وصبحي فحماوي، وأنور حامد، وغيرهم الكثير. ونوه بأن تمثيل الصوت الفلسطيني لم يقتصر على الروائيين الفلسطينيين إنما أسهم الروائيون العرب في التعبير عن أزمة الذات الفلسطينية، وصوغ خطابات الألم واختبار الأسباب والآثار للنكبة، وتمزق الذات في روايات كل من إلياس خوري، ورضوى عاشور، وحليم بركات، وواسيني الأعرج، وإسماعيل فهد إسماعيل وغيرهم. وأضاف تكمن قيمة القضية الفلسطينية في تلك المنظورات التي عبرتها الرواية العربية تجاه المسألة الفلسطينية من حيث تكريس فاعلية صوغ البواعث عبر تحليل أزمة الذات الفلسطيني، ولا سيما بعد النكسة، ومن ثم رسم قيم المقاومة والألم والذاكرة والشتات والتهجير، ورسم حدود لأبعاد الذات الفلسطينية خاصة المقاومة التي يمكن أن تستغرق منظورات محددة، من منطلق بأن الرواية التي تعالج القضية الفلسطينية هي رواية مقاومة في النهاية، ولكن تتخذ مستويات أو مظاهر مختلفة على مستوى الثيمات والصيغ الفنية، ولكنها تبقى متمركزة حول الوجع الفلسطيني. وأوضح أن واقع الرواية الفلسطينية بدا أنه يمضي ضمن وضع متدرج، وذلك من حيث القدرة على تمكين قضيته (إنسانيا) عند مخاطبة الآخر، فلجأ في الربع الأول من القرن العشرين إلى استثمار مروية الذات ضمن بعدها الإنساني، بالإضافة إلى تعلق الإنسان الفلسطيني مع أرضه عبر مروية الذاكرة، وإنتاج خطاب الضحية، وتكريس قيم العدالة في بعدها الشمولي أو القيمي، ولا سيما عند مخاطبة الغرب عبر نافذة الترجمة، فنرى أن بعض الأعمال المركزية في المدونة الفلسطينية قد ترجمت، مثل روايات غسان كنفاني، وأعمال إبراهيم نصر الله، وسحر خليفة وغيرهم، كما ثمة رواية فلسطينية قدمت منظورات مختلفة أو جديدة في تمكين هذه القضية وأحدثت أصداء لدى الغرب، حيث جاءت بلغات أخرى غير العربية، وبوجه خاص اللغة الإنجليزية، واحتملت تعبيرا عن أصوات الفلسطينيين من قبل كاتبات، ومنهن على سبيل المثال سوزان أبو الهوى، وسعاد العامري، وابتسام بركات، وإيزابيلا حماد، ومعظم أعمالهن يقع ضمن إطار سرد ذاتي. واختتم الناقد الأردني أبو شهاب، تصريحه لـ/قنا/ بالقول، إن ثمة الكثير من الروائيين الذين توجهوا في خطاباتهم تجاه المتلقي الغربي من أجل تمكين قضيتهم، كما أنهم يمتلكون الوعي لتأسيس فهم عادل وإنساني للقضية الفلسطينية، مؤكدا على ضرورة أن يبقى وعي الرواية جزءا من محاولة تكريس الحق الفلسطيني، ولا سيما على الأدب الفلسطيني عامة الذي يحتاج إلى تنشيط أكبر على مستوى الترجمة، كي تقدم القضية ضمن سياق مضاد لمروية الاحتلال الإسرائيلي التي تعتمد مبدأ التعاطف والتباكي، فالمواجهة والمقاومة الخطابية جزء بنيوي من المقاومة عامة. ومن ناحيته، قال الكاتب والروائي السوري نور الدين الهاشمي، إن القضية الفلسطينية لم تغب مطلقا عن ذهن الروائي العربي منذ بداياتها لأنها قضية عربية، وكثير من العرب قاتلوا مع الفلسطينيين، وكان من بينهم كُتاب مثل الكاتب عبدالسلام العجيلي والذي كتب في الأربعينيات رواية بنادق في لواء الجليل، وآخرين، كما كانت القضية حاضرة مبكرا في الأعمال الروائية فحضرت في كتابات بديع حقي، وروايات غسان كنفاني التي تحدثت عن سلب اليهود للأراضي الفلسطينية بل وتنبأت بالمستقبل في قوالب فنية أكثر تأثيرا من الكتابة السياسية والتاريخية أحيانا. وأضاف الروائي الهاشمي أن الصراع مع العدو الإسرائيلي صراع حضاري وبالتالي الروائي العربي حين يكتب عن الانقسام أو التجزئة، وعن بؤر الضعف والانحدار فإنه يكتب عن القضية الفلسطينية بشكل غير مباشر فالقضية حاضرة في السرد العربي ببعدها الحضاري قبل أن تكون قضية قومية. وفي رأي مغاير ذكر الكاتب والأديب العماني محمد اليحيائي، في تصريح مماثل لـ/قنا/، من الصعب أن يوجد أدب اليوم في العالم العربي على مستوى القضية الفلسطينية، لأنها متجاوزة تماما لأي محاولة للتوثيق وللتأريخ، وإن كان الكتاب الفلسطينيون أدباء وشعراء وثقوا هذه القضية منذ غسان كنفاني مرورا بيحيى يخلف، وكذلك الشعراء الكبار مثل محمود درويش وسميح القاسم وقبلهما توفيق زياد وآخرين، أو من أي أعمال أدبية أخرى، مشيرا إلى أن القضية الفلسطينية هي حالة إنسانية يصعب أن تختزل في أعمال روائية. وتابع أن التجربة الروائية العربية التي قاربت القضية الفلسطينية، ما زالت قاصرة ومتأخرة، ولم تواكب هذه القضية الكبرى، مؤكدا أنه ستبقى هنالك أعمال على مستوى الرواية، على مستوى الشعر، على مستوى السينما، تقارب هذه القضية التي هي حية في الوجدان باعتبارها قضية إنسانية بغض النظر عن كونها عربية أو إسلامية، فهي قضية شعب تمت مصادرة حقوقه على مدى 100 عام، فحتى لو كان هذا الشعب في آخر الكرة الأرضية، سنتعاطف معه باسم الإنسانية. وأكد اليحيائي أهمية الترجمة للروايات العربية للتعريف بالقضية الفلسطينية عالميا، مشددا على ضرورة المحافظة على البناء الفني للرواية فهي ليست مقالا أو خطابا سياسيا، كما أنها ليست وثيقة تاريخية، أو اجتماعية، بل هي تتعاطى مع العمل الروائي بصيغته الفنية بعيدا عن الخطاب المباشر الذي يضعف هذا الفن. ومن جهته، أوضح الناقد المغربي الدكتور محمد الداهي، الأستاذ بجامعة محمد الخامس بالمغرب، أن القضية الفلسطينية تشكل واحدة من القضايا المحورية التي استأثرت باهتمام الروائيين العرب في كل مكان، مبينا أن انتشار الرواية الجديدة بدأت بعد النكسة عام 1967، والتي تجاوبت إيجابيا مع القضية الفلسطينية على مستوى الوطن العربي، فإلى جانب أعمال الروائيين الفلسطينيين المشهورين كغسان كنفاني وغيره، نجد مختلف الكتاب العرب ففي المغرب تبرز القضية في رواية رفقة السلاح والقمر لمبارك ربيع، ويوسف القعيد وصنع الله إبراهيم من مصر، فكانت موضوعا مهما عند الروائيين العرب، لتدخل في إطار التحرير والنضال القومي إلى جانب أن الإنسان العربي في الرواية الجديدة رواية تجسد البطل الذي كان يصطلح عليه في بداية الرواية الجديدة، لتكتسب شكلا مختلفا مع البطل الذي يعاني من مشكلات اجتماعية، ولكن كانت القضية الفلسطينية تستأثر باهتمام هذا البطل الإشكالي إلى جانب المراهنة على تحسين الأوضاع الاجتماعية، فكان الرهان على تحرير فلسطين وإجلاء المحتل. وأشار الناقد الدكتور الداهي في ختام تصريحه لـ/قنا/ إلى وجود تباين فكري عند الروائيين العرب في معالجة القضية الفلسطينية روائيا تبعا للاختلافات السياسية، منوها بأن السنوات الأخيرة حدث نوع من التراجع في معالجتها وبرزت مشكلات جديدة على السطح غيبت نسبيا هذه القضية، لافتا إلى أن الروائي العربي ليس سياسيا، ودائما يتخذ المسافة مع الأحداث، وإن كان الفن الروائي هو جزء لا يتجزأ من الحركة الاجتماعية، فإننا نحتاج إلى روائيين شباب يتناولون القضية الفلسطينية من منظور وشكل جديدين.

نظمت دار كتارا للنشر محاضرتين، الأولى بعنوان: «الرواية مرآة الحياة وتعكس العلوم البشرية» قدمتها د. سمية المطوع مدربة تنمية بشرية، والثانية بعنوان: «منصات التواصل» قدمها الإعلامي محمد الشبراوي، الى جانب جلسة نقاشية مع الكاتب أحمد المهندي، عبارة عن قراءة في روايته «الزجاج المكسور»، وادار المحاضرتين والجلسة النقاشية الروائي جمال فايز، وذلك ضمن فعاليات الدورة التاسعة لمهرجان جائزة كتارا للرواية العربية 2023. وتحدث الكاتب أحمد المهندي عن عمله الصادر عن دار يلدز، موضحاً ان هذا العمل يعد الرواية الأولى له في مجال الأدب وكتابة الروايات، ولاقى قبولا كبيرا من القراء، على حد وصفه. ووصف روايته بأنها قصة اجتماعية تحكي الواقع المرير الذي يعيشه مجموعة من افراد المجتمع الخليجي في العمل والتعليم والزواج وحتى في الحب، وهؤلاء الافراد تتنازعهم مشاعر متباينة حول الوطن الذي تربوا وعاشوا فيه فترة طويلة بعيدا عن ديارهم الأصلية، وبين إحساس بعضهم بأن المجتمع الذي عاشوا فيه لسنوات طويلة قد لا يستوعب احساسهم بالمعاناة من الغربة النفسية.وأشار الى انه لم يركز في الرواية على وضع نهايات لمعاناة كل شخصية في الرواية، بقدر تركيزه على تلمس روح الامل التي تجعل الانسان يصبر لتحقيق هدفه مهما كانت الصعاب والشدائد التي يواجهها. وناقشت د. سمية المطوع موضوع «الرواية مرآة الحياة وتعكس العلوم البشرية»، من خلال كتابين من تأليفها، الأول يحمل عنوان «شيفرة لغة الجسد»، والثاني بعنوان «أنماط الشخصية تطبيقات عملية».

أعلن الملتقى القطري للمؤلفين، التابع لوزارة الثقافة، عن تأجيل كافة الفعاليات المزمع إقامتها خلال هذه الفترة. وأرجع الملتقى ذلك إلى تأكيده على التضامن مع الشعب الفلسطيني، وتنديداً بالعدوان «الإسرائيلي» على قطاع غزة، «وما آلت إليه الأحداث من مجازر وحشية، على أن نعاود اللقاء بكم قريبًا، سائلين الله عزوجل أن ينصر إخواننا في فلسطين». وحسبما كان مقررًا في وقت سابق، كان الملتقى سيقيم اليوم محاضرة تحمل عنوان «تطور أدب الاقتصاد السياسي مع تغيرات المنظومة الدولية»، يقدمها د. عبدالرحيم الهور، عبر برنامج «زوم ميتنج». في غضون ذلك، أعلن مركز قطر للتصوير، التابع لوزارة الثقافة، تخصيص عائدات عدد من لوحات معرض (وراء الحدود - ماساي مارا) لصالح دعم حملة «من أجل فلسطين»، وذلك بالتعاون مع قطر الخيرية. وذكر المركز عبر حسابه على منصة «X» إن «شراء هذه اللوحات يتم بشكل مباشر من مقر المركز في المؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا مبنى 18». وسبق أن دعا المركز، الجمهور إلى زيارة المعرض، للاستمتاع بمشاهدة الأعمال التي سيقدمها، والوقوف على اللحظات الساحرة واكتشاف جمال الحياة البرية وقصصها الرائعة التي تسلط الضوء على مناطق خارج حدود قطر وإلقاء الضوء على قصصها وصورها. وافتتح المركز، هذا المعرض الأسبوع الماضي، ويضم قرابة 48 عملاً أنجزها ستة من المصورين القطريين، ضمن جولتهم لمحمية «ماساي مارا» الوطنية في كينيا. ويعتبر المعرض الاول من سلسلة معارض وراء الحدود التي تهتم بتسليط الضوء على صور وقصص من مناطق خارج حدود قطر وحدود الأماكن المألوفة للناس. والمشاركون في المعرض، هم: علي سيف الدين، جاسم البوعينين، أحمد الفضالة، علي الشامسي ومحمد الشعبي، عبدالله المؤذن، وتم تجسيد جمال وسحر العالم البري في المعرض بأساليب مبتكرة ومختلفة، حيث تحكي الصور قصصًا عن الحياة البرية وتعكس جمال وتنوع الطبيعة. تجدر الإشارة إلى أن عدة فعاليات ثقافية عربية أعلنت تضامنها مع الشعب الفلسطيني، ورفضها للعدوان «الإسرائيلي» على قطاع غزة، إذ أعلن اتحاد الناشرين العرب مقاطعته لمعرض فرانفكورت الدولي للكتاب، والذي انطلق أمس، كما أعلنت دار سعاد الصباح انسحابها من ذات المعرض، إثر ما أعلن مديره من دعم صرح للاعتداءات الصهيوينة على غزة. كما أعلنت الهيئة المنظمة لأيام قرطاج السينمائية إلغاء جيع المظاهر الاحتفالية المصاحبة للدورة 34، المقرر إقامتها 28 الجاري، تضامناً من الشعب الفلسطيني، «واحتراماً لنضالاته».

بدأت منصة إكس (تويتر سابقا)، في فرض رسوم سنوية قدرها دولار أمريكي واحد على المستخدمين الجدد في نيوزيلندا والفلبين، في خطوة تقول الشركة إنها تهدف إلى مكافحة الروبوتات. وأعلنت مجلة Fortune لأول مرة عن هذه الخطة، والتي تكلف دولارا أمريكيا واحدا سنويا للوصول إلى الوظائف الرئيسية بما في ذلك التغريد والرد وإعادة التغريد والإعجاب. وبعد تقرير Fortune، كشف إكس، المملوكة لإيلون ماسك، عن التفاصيل قائلة في منشور: اعتبارا من 17 أكتوبر 2023، بدأنا في اختبار Not A Bot، وهي طريقة اشتراك جديدة للمستخدمين الجدد في بلدين. وتم تطوير هذا الاختبار الجديد لتعزيز جهودنا الكبيرة بالفعل لتقليل البريد العشوائي والتلاعب في منصتنا ونشاط الروبوتات. وسيقوم هذا بتقييم إجراء قوي محتمل لمساعدتنا في مكافحة الروبوتات ومرسلي البريد العشوائي على إكس، مع موازنة إمكانية الوصول إلى النظام الأساسي مع مبلغ الرسوم البسيط. وفي هذا الاختبار، لا يتأثر المستخدمون الحاليون. وسيُطلب من الحسابات الجديدة التي تم إنشاؤها في نيوزيلندا والفلبين أولا التحقق من رقم الهاتف، ثم دفع الرسوم السنوية البالغة دولارا أمريكيا واحدا ليتمكنوا من النشر، والإعجاب، والرد، وإعادة النشر، واقتباس المشاركات، وغيرها منخدماتالمنصة.

نظمت دار كتارا للنشر جلسات حوارية لمناقشة ثلاثة مؤلفين حول محتوى كتبهم المعروضة في معرض كتارا للكتاب، وذلك ضمن فعاليات الدورة التاسعة لمهرجان جائزة كتارا للرواية العربية 2023. وتم مناقشة ثلاثة كتب في تخصصات مختلفة، تراثية وذهنية ورياضية. وتناولت الجلسة النقاشية الأولى كتاب «حكايات جدتي» للكاتبة محسنة المري، ويحتوي الكتاب الصادر عن دار يلدز للنشر على قصص قصيرة شيقة تروى للأطفال بروح الجدة، وأكدت الكاتبة أهمية الحكايات التراثية القطرية في تنشئة وتربية الأجيال القادمة. وتناولت الجلسة النقاشية الثانية كتاب «الحساب الذهني – المستوى الأول» للكاتبة نورة دراق من اصدار دار الشرق وادار الجلسة الأستاذ جمال فايز، وطرحت الكاتبة من خلال اصدارها تقنية تطوير وتنشيط مهارات العمليات الحسابية للأطفال من عمر 4 سنين حتى الرابعة عشرة، الكتاب مستوحى من نظام حديث يطبق في المناهج التعليمية في اليابان، ويحتوي الكتاب على اكثر من 1200 عملية حسابية يتم تقديمها بأساليب ممتعة. واختتمت الجلسات النقاشية بكتاب «الضغوط النفسية لدى الرياضيين» الصادر عن دار الشرق للكاتب د. احمد سعيد المهندي، وحظيت الجلسة بتفاعل كبير من خلال التساؤلات التي طرحها مقدم الجلسة الأستاذ جمال فايز وبعض الحضور لقضايا رياضية تهم الجمهور الرياضي العريض في الوطن العربي وذكر الكاتب دور الإعداد النفسي للرياضين الذي لا يقل اهمية عن الإعداد البدني والتكتيكي، وارجع الكاتب أسباب فشل كثير من الرياضيين الى عدم الإعداد النفسي الجيد وعدم معرفتهم بالطرق الصحيحة التي تمكنهم من الصمود أمام الضغوط النفسية الصادرة من المشجعين او الضغوط الحياتية الاخرى سواء الأسرية او غيرها، وتطرق الى امثلة عديدة للضغوط وما يمكن ان تسفر عنه من نتائج سلبية للفرق الرياضية.

أعلنت مبادرة الأعوام الثقافية، البرنامج السنوي للتبادل الثقافي الثنائي، عن شراكة مع وزارة التعليم والثقافة والبحث والتكنولوجيا في جمهورية إندونيسيا، بهدف الحفاظ على طريق التوابل والترويج له كونه إرثًا تاريخيًا وثقافيا من خلال ترشيحه لقائمة منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) للتراث العالمي. ويتوقع الشريكان جمع ما يكفي من الأدلة المادية لتقديم الطلب بحلول العام المقبل. ويتولى المشاركون مهمة جمع الأدلة التي تثبت التأثير الثقافي لطريق التوابل على البلدان الواقعة في طريقه من خلال البقايا الأثرية والسجلات التاريخية والتراث المحلي غير المادي. ستقام المرحلة الأولى من برنامج الإقامة في ثلاث دول، منها قطر، بمشاركة كل من إدريس مسعودي، وأديماس بيومورتي، وفتح الرحمن كاريادي، وجينانجار شعبان مشرفًا. وقال سعادة السيد هيلمار فريد المدير العام للثقافة بوزارة التعليم والثقافة والبحث والتكنولوجيا بإندونيسيا: اختيرت دولة قطر كواحدة من أوائل الدول المستضيفة لبرنامج الإقامة نظرًا لمجموعاتها الغنية من المقتنيات الثقافية المتعلقة بالثقافة والتاريخ العربي، ورؤاها العميقة في العلاقات التجارية التاريخية بين العالم العربي ونُسَنْطَرة قديمًا. نأمل أن تُثري هذه الدراسات المعارف التاريخية، وتعمق من فهمها، وتعزز الطلب المقدم لقائمة اليونسكو للتراث العالمي. ويمثل برنامج الإقامة خطوة حاسمة في الحفاظ على هذا التراث الذي لا يقدر بثمن للأجيال القادمة. وستشارك العديد من المؤسسات الثقافية الكبرى في قطر ببرنامج الإقامة من خلال منح الباحثين إمكانية الوصول إلى مجموعات المقتنيات من المخطوطات والتحف. ويقدم متحف قطر الوطني، وهو موطن لمجموعة غنية من القطع المستخرجة من حطام سفينة سيريبون من بحر جاوة، للباحثين فرصة فريدة لدراسة تقاليد الملاحة البحرية والعلاقات التجارية. كما ستوفر مكتبة قطر الوطنية إمكانية الوصول إلى المصادر العربية عن جزر الملوك (أرخبيل التوابل)، وخاصة تقارير الرحالة والتجار العرب التي تعود إلى ما قبل القرن السادس عشر في منطقة المحيط الهندي.

تستعد الشاعرة الدكتورة زكية مال الله العيسى، لإصدار كتابها الجديد، والذي يحمل عنوان «نداء الزيتون»، متضمناً مجموعة من القصائد الشعرية الداعمة للقضية الفلسطنية ولبنان، وتأكيداً على المشاعر الوطنية الخالصة. وأهدت د. زكية مال الله الكتاب إلى «الجروح النازفة في فلسطين ولبنان»، ويتضمن قصائدها التي عبرت فيها عن دعمها لكل من فلسطين ولبنان، ووصل عدد قصائدها عن فلسطين حوالي 22 قصيدة، بينما وصل عدد قصائدها بشأن لبنان قرابة 4 قصائد. أرجعت د. زكية مال الله أهمية صدور هذا الكتاب في التوقيت الحالي إلى تأكيد تضامنها مع القضية الفلسطينية. وقالت في تصريحات خاصة لـ الشرق: إن هذا التضامن يأتي تجاه بلد عربي شقيق، يعاني من قبضة الاحتلال منذ أكثر من 70 عامًا، وهو صابر محتسب وموالي للقضية والانتماء إلى الأرض والشعب، فـ» فلسطين جُرح كل عربي ولايزال ينزف رغم السنين وكهولة المقاومة، لكن العزيمة والاصرار يجدد الأمل، ويشحذ الهمم نحو المزيد من التضحيات والدماء الطاهرة». وأضافت أنها رأت أن تبدأ في جمع ما كتبته لفلسطين ولبنان خلال الفترة من 1985- 2023، تخليداً للولاء والمحبة للأراضي المغتصبة، ومناصرة للكفاح الصامد في هذه الحرب، وليعد ذكرى للأجيال القادمة واستلهامًا للأحداث التي عبرت، والجراح التي انتهكت، والدماء التي نزفت. دور المبدع وحول دور المبدع، إزاء ما يتعرض له الشعب الفلسطيني من جرائم صهيونية. حددته د.زكية مال الله في ضرورة أن يقوم المبدع برصد الأحداث، والتعبير عنها بالموهبة التي يمتلكها، لينتج العمل الذي يعبر عن الأحاسيس والمشاعر، ليغدو تخليداً للحدث ومؤازرة وتذكيراً لكل من يطلع عليه، ويتفاعل مع القلم، أو الريشة، أو اللحن. وقالت: إن المبدع هو الأداة التي ترسم وتكتب وتصور وتلحن ما يجول في القلوب، وما يحترق في الأفئدة، وما تقصر الأيادي عن فعله، وتعجز الألسنة عن ذكره. لذلك حقاً عليه أن ينجز ويبدع ويهتف بصوت عال كي يسمعه الآخرون، ويهبوا للتكاتف معه ونصرته. ومن المقرر أن تضيف د. زكية مال الله لهذا الكتاب مجموعة من مقالاتها التي كتبتها عن فلسطين ولبنان، وذلك لإثراء هذا الإصدار من ناحية، ولتعميم الفائدة من ناحية أخرى، وذلك بهدف تأكيد دعمها للقضية الفلسطينية، والشعب اللبناني، في مواجهة آلة العدوان «الإسرائيلية». رقة شعرية وتوصف أعمال الشاعرة د.زكية مال الله بأنها تتسم بالشفافية، وتلازمها الدهشة في أعمالها، ما جعلها تتسم بالرقة الشعرية، وكأن هذه الرقة غطاء صوفي تتجلى فيه هذه التجربة الشعرية.وتجمع في أعمالها بين الشعر الفصيح والعامي والنثر الشعري والمسرحية الشعرية والرواية الشعرية والملحمة الشعرية والقصيدة النثرية الطويلة. وتُرجمت قصائدها إلى العديد من اللغات العالمية، وتوصف بأنها فارسة الكلمات العذبة والرؤى الكونية الشمولية، وصدر لها من الأعمال الأدبية والعلمية أكثر من 30 كتاباً، ما جعلها تحصد العديد من الجوائز، فضلاً عن مشاركتها في العديد من الندوات والمؤتمرات الأدبية والعلمية داخل وخارج قطر. وتوصف د. زكية مال الله بأنها من رائدات الشعر القطري، والصوت النسائي البارز في مجال الشعر، ما جعلها اسماً مهماً في مجال الشعر الخليجي والعربي. كتبت القصيدة العمودية وقصيدة الشعر الحر والتفعيلة وقصيدة النثر والقصيدة الحوارية، الأمر الذي جعلها رائدة لـ «ديوان العرب»، حيث تتسم قصائدها بالتلقائية، ذات العمق الأدبي الرفيع، على نحو ما تذكره في أحد أعمالها بأنها: «تكتب مثلما تعيش. في دروب نفسها عشق كبير للإنسان والعالم والأشياء وفي كلماتها طعم الخليج ومذاق العروبة». «غزة تستغيث» تستهل د. زكية مال الله كتابها الجديد بأحدث قصائدها الشعرية، والتي حملت عنوان «غزة تستغيث»، وجاءت في أعقاب الحرب «الإسرائيلية» الحالية على القطاع، أعقبتها قصيدة أخرى حملت عنوان «ليل بلا قمر»، وتوجهت بهذه القصيدة إلى لاجئي فلسطين الجياع أيام الحصار، عام 1987، بالإضافة إلى قصائد « أبابيل الشر، حلم العذارى، أوراق منسية، أمسية الثوار، أنين الحيارى، لا تذرفوا على قبري دمعة». كما حملت القصائد عناوين»أحواض بلا زنابق، رؤية، مساء الاحتراق، أغنية للقدس، إلى القدس، سنبلة الأرض، نداء الزيتون، ترنيمة.. القدس الأم، فلسطين في كل شيء، هيام قادمة، غزة تضيء، نداء الزيتون، شهداء.. شهداء، رائحة الموت». أما القصائد الموجهة إلى لبنان، فقد حملت عناوين»إلى لبنان الحزين، كان اسمها أميرة، إلى لبنان في نضالها، على جسر قانا». وتضمن الكتاب ترجمة بعض القصائد الموجهة إلى فلسطين ولبنان، وذلك باللغة الإنجليزية.

أكدت دولة قطر أن ترشحها لعضوية المجلس التنفيذي لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة /اليونسكو/، يعكس، في جوهره، موقفا استباقيا نحو تعزيز الوحدة والتفاهم والحفاظ المستدام على تراثنا العالمي. جاء ذلك في كلمة لسعادة الشيخ علي بن جاسم آل ثاني سفير دولة قطر لدى الجمهورية الفرنسية، بمقر منظمة اليونسكو في باريس، في إطار ترشح دولة قطر لعضوية المجلس التنفيذي للفترة 2023 ـ 2027. وأكد سعادته أن ما تطمح إليه دولة قطر من خلال الانضمام للمجلس التنفيذي لمنظمة اليونسكو، هو المشاركة في تلبية احتياجات جميع الدول الأعضاء على قدم المساواة، وتعزيز رؤية شاملة ضمن منظمة جامعة لكل الدول. كما جدد التزام دولة قطر بحماية التراث الثقافي غير المادي، واعترافها بالدور المحوري الذي تلعبه هذه العناصر في نسيج العالم المتنوع، مؤكدا استعدادها لتعزيز قدرة اليونسكو على حماية المواقع التراثية العالمية والحفاظ عليها، والمساهمة في المسؤولية الجماعية لضمان ديمومة هذه الكنوز للأجيال القادمة. وأعرب سعادة سفير دولة قطر لدى فرنسا عن شكره وامتنانه للحضور على ثقته الكبيرة ودعمه ترشح دولة قطر لعضوية المجلس التنفيذي لمنظمة اليونسكو، مؤكدا أن هذا الجهد المشترك يعكس التزام دولة قطر الثابت بتعزيز السلام والتنمية حول العالم. وقال إن دولة قطر تؤمن إيمانا عميقا، باعتبارها عضوا في منظمة اليونسكو، بالتعددية وبالتعاون الدولي، لافتا إلى أنها تدعم كل الجهود المبذولة في سبيل تمكين اليونسكو كمنظمة موثوقة تنفذ خطة التنمية المستدامة 2030 في جميع مجالات اختصاصها. وأشار سعادته إلى تعهد دولة قطر بدعم الدول الأعضاء في المنظمة للحد من المخاطر التي تواجه التراث الثقافي والطبيعي، موضحا أنها تسعى من خلال المشاركة الفعالة في المبادرات التعاونية، إلى تعزيز دور اليونسكو بصفتها حارسا لتاريخنا وبيئتنا المشتركة. من جانبه، أكد سعادة الدكتور ناصر بن حمد الحنزاب مندوب دولة قطر الدائم لدى منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة /اليونسكو/، في كلمة، أن هدف دولة قطر من الترشح لعضوية المجلس التنفيذي لمنظمة اليونسكو هو تعزيز الجهود الميدانية للمنظمة بجانب باقي الدول الأعضاء. كما شدد على الحاجة الملحة لتنسيق الجهود وتعزيز التعاون المشترك بهدف تمكين مهام منظمة اليونسكو، مؤكدا أهمية الثقافة والتعليم للحياة البشرية.

الشركة العالمية تطلق عدد من المبادرات للحفاظ على البيئة شيري تتبنى تطوير مستقبل التنقل بتكنولوجيا متطورة Zhang Guibing : نركز على التكنولوجيا المستقبلية باعتبارها جوهر عملنا احمد السباعي : لطالما اعتبرت شيري عملائها بمثابة شريك مهم في عملية تطويرها انطلقت الأحد الماضي قمة شيري الدولية للمستخدمين لعام 2023 بحضور عدد من كبار الشخصيات وممثلي وسائل إعلام عالمية والتي شهدت على هامشها يوم شيري للتكنولوجيا وبهذه المناسبة عقدت الشركة مؤتمرا صحفيا قدم خلاله عرضا شاملا لأحدث إنجازات شيري في التقدم التكنولوجي. في عام 2022 ، كما قدمت شيري معهد شيري لأبحاث المستقبل ، مع خطة ياو جوانج لتحقيق رؤية قيادة التطوير المستقبلي لصناعة السيارات العالمية. وخلال فعاليات يوم شيري للتكنولوجيا تم كشف النقاب عن أكثر من مائة إنجاز تكنولوجي مبتكر ومجموعة من طرازات السيارات. وبهذه المناسبة يقول السيد Zhang Guibing المدير العام بشركة شيري العالمية مع التركيز الشديد على التكنولوجيا والمستخدمين ، فإننا نركز على التكنولوجيا المستقبلية باعتبارها جوهر عملنا، مدعومة بإطار البحث والتطوير ، مع التركيز على البنية التكنولوجية الأساسية ، مما يؤدي في النهاية إلى ثورة تكنولوجية. ويأتي كشف مجموعة شيري النقاب عن تصاميم المنتجات الجديدة والسيارات النموذجية. في الوقت نفسه ، التي أعلنت فيه المجموعه عن شراكتها مع عدد من الشركاء الدوليين والمطورين وشركاء السلسلة البيئية ، لإنشاء تحالف ياو غوانغ للتكنولوجيا. وتهدف هذه المبادرة إلى بناء سلسلة ابتكار تكنولوجي للعصر الجديد ، مما يساهم في تطوير صناعة السيارات عالية الجودة.. ويعكس التزام شيري بتقديم منتجات معروفة بفعالية التكلفة والموثوقية التي تركز على المستخدم. ليعرض هذا رؤية شيري المتمثلة في تمكين المستخدمين باستمرار من تجربة حياة قيادة رائعة. علاوة على ذلك ، يقدم يوم شيري للتكنولوجيا لعام 2023 أيضا العديد من الابتكارات ، ويعيد تشكيل تصور العلامة التجارية باستمرار ، ويثري جوهر العلامة التجارية ، ويقدم صورة علامة شيري التجارية الباحثة باستمرار عن التكنولوجيا النظام البيئي لعلامة شيري التجارية وبهذه المناسبة يقول احمد السباعي المدير التفيذي بشركة إليت موتورز الوكيل الحصري لشيري في قطر قائلا وباعتبارها شركة عالمية رائدة في مجال تكنولوجيا السيارات، لطالما اعتبرت شيري عملائها بمثابة شريك مهم في عملية تطويرها، وبناء نظام بيئي جديد يركز على المستخدم ووضع معيار جديد لخدمة السيارات. فمع صورة العلامة التجارية الأكثر ديناميكية ، تجعل شيري عملائها حول العالم يشعرون بتطلعات شيري الأصلية التي لا تتغير وتحقق تكاملا عميقا بين بيئة المستخدم والبيئة الصناعية. عرض منتج بيئي جديد وأضاف السباعي وخلال قمة شيري الدولية للمستخدمين لعام 2023 ، ستطور شيري مجموعة كاملة من خدماتها المخصصة حول السيارات، وتجمع بين الشركاء المتميزين الذين يقدمون ابتكاراتهم في مجال تنقل الأسر(منتجات نمط الحياة) ، والسفر الأخضر (منتجات السفر للتخييم) ، والذكاء المستقبلي (الذكاء الاصطناعي التكنولوجيا الإلكترونية) ، إلخ، كما ستنشئ شيري معرضا للمنتجات البيئية يربط بشكل شامل بين العملاء و السيارات و الحياة ، ويستكشف أنماط حياة جديدة في ظل التكنولوجيا الذكية مع المستخدمين حول العالم لإرضاء توق المستخدمين إلى حياة أفضل. كما كشفت شركة شيري الدولية النقاب عن خطة 8023 وصندوق التنمية الأخضر. في قمة شيري الدولية للمستخدمين لعام 2023 ، ستنفذ شيري هذه المبادرة الخيرية وتخطط لتوقيع اتفاقيات مع اليونيسف (صندوق الأمم المتحدة الدولي لحالات الطوارئ للأطفال) والاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة (IUCN). وسيعملون معا لتقديم المساعدة في مجالات الغذاء والمياه النظيفة والصحة والتعليم للأطفال في البلدان والمناطق الفقيرة. وفي الوقت نفسه، سيقدمون حلولا قائمة على الطبيعة لحماية الغابات والمحيطات والأراضي الزراعيةوالحياة البرية العالمية، وتجسيدا لمبادرة شيري للرفاهية والوفاء بالمسؤولية والالتزام بالتنمية المستدامة الخضراء العالمية. المشاركة في بناء مدينة بيئية على مدار 26 عاما من التطوير نفذت شيري بفعالية المفهوم الأخضر. حيث تم التركيز على منع التلوث ، والحفاظ على الطاقة ، والإنتاج النظيف ، مع التصنيع الأخضر الذي يقود الطريق. وقد سمح هذا لشيري بالتقدم من كونها شيري في ووهو إلى كونها شيري في العالم. وخلال قمة شيري الدولية للمستخدمين لعام 2023 ، أطلقت شيري مبادرة عالمية للرفاهية العامة في ووهو ، بالتعاون مع مختلف الجهات المعنيةفي المدينة لتعزيز حماية البيئة. بمساعدة التكنولوجيا الخضراء المتقدمة عالميا ، تهدف شيري إلى المساعدة في التنمية الاقتصادية المطردة للمدينة والتحسين المستمر للبيئة ، والمشاركة في بناء مدينة خضراء

تقيم مكتبة قطر الوطنية يوم 21 الشهر الجاري، أمسية فكرية تتناول الفروق الدقيقة في الخطاب الإعلامي في القرن الحادي والعشرين، وذلك بالتعاون مع مؤسسة مزامين ومؤسسة جاست ميديا. وسوف تتناول الأمسية الفكرية الدور المحوري والعميق لوسائل الإعلام في تشكيل الثقافة والخطاب العام خلال القرن الحادي والعشرين، واستكشاف تأثير المنصات الرقمية ووسائل التواصل الاجتماعي والإعلام التقليدي على المجتمع في تعزيز أنماط جديدة للتواصل، وتشكيل الرأي العام، وتجسيد الأنماط الثقافية المتطورة في مجتعنا المترابط سريع التطور.