محليات

5276

الاعتكاف.. فرصة لمراجعة النفس مع تسارع إيقاع الحياة

تسع مهتديات جدد استعددن للاعتكاف بمسجد محمد بن عبدالوهاب

وزارة الأوقاف حددت 136 مسجداً للاعتكاف في الدوحة والمناطق الخارجية

معرفي: تجهيز 136 مسجدًا حافز كبير لمريدي الاعتكاف

الخوار: التطور التكنولوجى شغل العديد من المسلمين عن عباداتهم

الكبيسي: خضت تجربة اعتكاف الأسرة بالكامل في المسجد

حسام مبارك - تقوى عفيفي

حثت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية على الاجتهاد ومضاعفة الطاعة في العشر الأواخر من رمضان، وذلك من خلال إحياء سنة الاعتكاف في المساجد، وحددت الوزارة 136 مسجدا في الدوحة والمناطق الخارجية لإحياء سنة الاعتكاف في المساجد، واشترطت أن لا يقل سن المعتكف عن 15 سنة، وإن قل، فلا بد أن يكون الاعتكاف بمرافقة ولي الأمر، وعلى أن لا يقل عمر المعتكف عن 8 سنوات في حالة اعتكافه مع ولي أمره.

"الشرق" تحدثت مع رجال ونساء حول الاعتكاف وإحياء هذه السنة التي كادت أن تختفي بسبب تسارع إيقاع الحياة العصرية.

الاهتمام بالسنة

قال عبدالعزيز معرفي إن للاعتكاف فوائد عظيمة، وعلى الشباب أن يحرصوا على إحياء هذه السنة بالمساجد، خلال شهر رمضان الفضيل ، لما لها من آثار إيجابية على نفس المعتكف، وقال معرفي إن توفير خدمات للمعتكفين، أمر يدفع المسلمين وخاصةً الشباب منهم للسعي نحو الاعتكاف، مشيرًا إلى أن توفير 136 مسجدًا، حافز كبير لمريدي الاعتكاف، إذ إن هذا العدد قادر على استيعاب أعداد المعتكفين في شهر رمضان الفضيل، خاصةً في العشر الأواخر، وأضاف معرفي أن تغير إيقاع الحياة الذي أصبح متسارعًا جدًا أمر مهم، والشباب أغفلوا دون قصد العديد من السنن النبوية الشريفة، ولعل الاعتكاف أحدها، مناشدًا الشباب التمسك بسنن نبينا الكريم، خاصةً مع وجود العوامل المؤاتية لتأديتها.

التوزيع الجغرافي

من جهته، حث سهيل الخوار الشباب على الاستفادة من الفوائد العظيمة للاعتكاف، وأن لا يضيعوا الفرصة السانحة في العشر الأواخر من مضان تحديدًا، حيث سيكون الأجر مضاعفًا، ولا بد أن يكون هذا الامر دافعًا حقيقيًا للشباب في شهر رمضان المبارك، وأضاف: يمكن للجميع أن يعتكفوا في نفس المنطقة أو المدينة، التي يقطنون بها، حيث لن يضطر أغلب مريدي الاعتكاف، للانتقال إلى مساجد بعيدة عنهم بهدف الاعتكاف، كما أن مساجد الاعتكاف ستكون جوامع، الأمر الذي يعني جاهزية المرافق، لخدمة ضيوف بيوت الله المعتكفين، وقال الخوار إن التطور التكنولوجي الكبير ، الذي جعل أسلوب الحياة أكثر سرعة، وهذا نتيجة دخولها في شتى مناحي الحياة اليومية، قد يكون وللأسف شغل العديد منا، سواء شبابا أو غيرهم ، عن العديد من العبادات، التي تخرج عن نطاق الفروض، ولعل شهر رمضان الفضيل يُعد فرصة عظيمة للعودة إلى هذه العبادات.

تذمر الأزواج

وتحدثت يار الكبيسي مديرة الفرع النسائي بمركز ضيوف قطر، بأنه تم رفع برنامج ثابت للإدارة خاص بالاعتكاف خلال العشر الأواخر من رمضان بالنسبة للمهتديات الجدد واللواتي سيكون عددهن تسع مهتديات دخلن الإسلام عن اقتناع كامل وبإرادتهن، حيث إنه سيتم الاعتكاف بمسجد محمد بن عبدالوهاب. كما أردفت الكبيسي قائلة "أغلب المعتكفات بالمركز ممن يعملون بوظائف حكومية أو شركات خاصة، وذلك لحرية تنقلهن، أما بالنسبة للخدم فيصعب عليهن الاعتكاف؛ نظراً لأن كفلاءهم بحاجة إليهن في البيت. كما تنوه الكبيسي إلى ضرورة التزام النساء بهذه العبادة وعدم التذمر، كون أن البيت بحاجة إليهن، حيث عاشت الكبيسي التجربة بنفسها وأخذت زوجها وأولادها ليكون الاعتكاف للأسرة بأكملها بالمسجد، وبهذه الطريقة ستقل الخلافات بين الأزواج.

أكد عظم أجره في رمضان... الشيخ مبروك هلال:

الاعتكاف فرصة لمراجعة النفس وتغيير عادات الإنسان

يجوز للمرأة الاعتكاف في أي مسجد ولا بد أن تستأذن وليّها

إذا طرأ على المرأة الحيض حال اعتكافها يتعيَّن عليها الخروج من المسجد

نشوى فكري

يقول الشيخ هلال مبروك، إن الاعتكاف في رمضان من العبادات التي تجمع كثيرا من الطاعات، منها تلاوة القرآن والصلاة والذكر والدعاء و غيرها من الأعمال الصالحة، موضحا أن معنى الاعتكاف هو ملازمة المسجد والإقامة فيه بنية العبادة وطاعة الله، وقد يكون هذا الاعتكاف سنة وقد يكون واجبا، ففي حالة النذر إذا ما نذر الإنسان الاعتكاف، فعليه أن يوفي ذلك النذر، وإنما السنة فتكون بالاعتكاف في أي وقت من السنة، ولكنه يفضّل في العشر الأواخر من شهر رمضان، فالاعتكاف سُنَّة مشروعة، فعلها الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، وفعلها أزواجه من بعده، وحافظ عليها بعض صحابته الكرام.

ولفت إلى أنه من شروط الاعتكاف النية، فلا يصح الاعتكاف بغير نية، لأنه عبادة، وقد قال صلى الله عليه وسلم: (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى)، فقد ينوي شخص الاعتكاف ليلة واحدة أو الاعتكاف مع الذهاب للعمل، ولكن اعتكاف العشر الأواخر من رمضان بأن يعقد النية على دخول المسجد قبل غروب يوم الـ 20 من رمضان، ولا يخرج إلا قبل غروب يوم الـ 30 أو عند إعلان عيد الفطر، موضحا أنه يجب أن يكون الاعتكاف في مسجد جامع تقام فيه صلاة الجمعة، حتى لا يضطر للخروج، مؤكدا أنه لا يجوز للمعتكف أن يغادر المسجد الذي يعتكف فيه، إلا لأمر لابد له منه، كقضاء حاجة ومثله الخروج للتداوي والعلاج، ونحو ذلك من الضرورات التي لا غنى للإنسان عنها، ويجوز الخروج للاطمئنان على أهله أو لقضاء حوائجهم، ويجوز التحدث في الهاتف، ولكن يحذر عليه التمادي أو الانشغال بغير الذكر، كما أن عليه أن يحذر مما يفسد عليه اعتكافه، كمباشرته لزوجته لقوله سبحانه "ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد".

وأكد مبروك أن للاعتكاف فوائد كثيرة، فالمقصود من الاعتكاف الانقطاع عن الناس والتفرغ لطاعة الله، وعليه الانشغال بذكر الله تعالى ودعائه، وتلاوة القرآن، والإكثار من النوافل، وتجنب ما لا يعنيه من أحاديث الدنيا قدر المستطاع، ولا بأس بشيء من الحديث المباح مع الأهل وغيرهم لمصلحة، لذلك فإن الاعتكاف فرصة لمراجعة النفس وأحوالها، كما أنه فرصة للتغيير وخلق نوع من الانضباط في حياة الإنسان وتغيير الكثير من عاداته وتعليمه عدم الإفراط في المباحات، وكل ذلك الهدف منه التماس ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر.