محليات

2154

"الأوقاف" تصدر العدد 173 من سلسلة كتاب الأمة

صدر عن إدارة البحوث والدراسات الإسلامية بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية وضمن سلسلة كتاب الأمة العدد 173 تحت عنوان "نظرية السياق في التراث الإسلامي .. محاولة في البناء"، للأستاذ محمد سالم بن دودو.

ويتناول الكتاب عددا من الموضوعات الهامة أبرزها، نظرية السياق في التراث الإسلامي.. وشجرة القرائن السياقية، إعمال السياق ضرورة عند قيام اللبس.. لبلوغ قصد التفهم والتفهيم، مقتضيات المقال والمقام والنسق ومثارات الغلط في منهج الحمل، وقصدُ المتكلم والموافقة لمقتضيات اللسان والملاءمة لـمقتضى الحال.

ويعد هذا الكتاب.. دراســـــة منــــهجية متخصـــصة، تـــــتـنـاول بالبحــــث والتــحــليل «نظرية السياق في التراث الإسلامي»؛ من خلال قراءة لمئات من المجلَّداتِ؛ من أمَّهاتِ كُتُب التراث؛ ومئات من النقول من نوادر اللفتات التنظيرية، والوقفات التقعيدية للسياق لدى أساطين الدرسين اللغوي والأصولي، عاش معظمهم بالألفية الأولى ومات بها.

وتكشف النقول، التي تم استدعاؤها نقلاً عن أصحابها لا تقوّلاً عليهم: «نسيج نظرية السياق» في تراثهم، وتصــــورهم لأهميتـــــه، وماهيته، ومهمته، كما تكشف أن بعضهم ركز على جانب معين فاستوفاه أو كاد، ولم يتطرق للجوانب الأخرى، وأن بعضهم تناول أكثر من جانب، وقليل منهم من تطرق لكل الجوانب أو جلها، غير أن عبارة واحدة من ثلاث أو أربع مفردات تُنقل عن أحدهم قد تسد مسدًا عظيماً في الربط بين عدة نصوص، أو في إحكام ما انبنى عليها من تصورات.

ويبيِّن الجهد، الذي بذله الباحث في التجميع للكل وترتيبه والربط بينه وتبويبه وسبكه في بناء واحد، أنهم غطوا كل الإشكالات وأشبعوها بحثاً، وأن الذي كان ينقص هو تجميع ذلك وترتيبه وشدّ بعضــــه ببعــــض، ومن ثمّ يـمـــكن اعتــبــار هــــذا الجــهـــد «محاولة في البناء»؛ كشفاً لمــــا اندرس، وإظهارًا لما خفي، وليس «محاولة للبناء»؛ تأسيساً وإنشاء.

ويأتي هذا الكتاب، ليسدّ ثغرة في المكتبة الإسلامية عموماً، والعربية خصوصاً، ذلك أن معظم البحوث والدراســـــــــات والنــــــدوات والمـؤلفــــات، التي اعتنت بالســـيـاق لـم تخـرج في مجمــــلها عن منحييـــن: إما مقارنة بين ما يسمى «جذور النظرية السياقية في التراث الإسلامي»، وبين ما يسمى «النظرية السياقية الغربية الحديثة»؛ وإما التركيز على تطبيقات السياق وتوظيفاته في الاستدلال والترجيح، عند أعلام معينين، أو في تخصصات معينة.