محليات

882

محمد طاهر بجامع الشيوخ: 10 أيام ذي الحجة ضياعها حسرة وندامة

أوضح فضيلة الشيخ محمد حسن طاهر خلال خطبة الجمعة التي ألقاها بجامع الشيوخ أنه أظلتنا أيام شريفة مباركة كريمة، منّ الله بها على عباده وجعلها لهم مددا وعونا، وزيادة وخيرا وبركة، وموسما يتقربون فيه إليه، كما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما من أيام العمل الصلاح فيهن أفضل عند الله من هذه الأيام -يعني العشر من ذي الحجة- قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ وكأنهم رضي الله عنهم استعظموا الجهاد ورأوا أنه عمل عظيم فكيف يعدله عمل أدنى منه ولو كان في يوم فاضل فالجهاد شأنه عظيم – فقالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟، قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بماله ونفسه ثم لم يرجع من ذلك بشيء".

وأضاف: أي تلك الصورة الجهادية الوحيدة التي تعدل في أجرها وعظيم فضلها العمل الصالح في هذه الأيام فدل هذا الحديث، وهذا السؤال الذي أعقبه والجواب الذي جاء ردا عليه، على عظم فضل العمل الصالح في هذه الأيام، وتكلم العلماء في سبب كون هذه الأيام مباركة مقدمة معظمة عند الله تبارك وتعالى كل هذا التعظيم، فقالوا لأنها جمعت أمهات العبادة ففيها الحج وليس في غيرها وفيها الصيام صيام النافلة في يوم عرفة ومن صام نافلة في العشر من ذي الحجة وفيها صيام الحاج لمن لم يجد الهدي، فصيام ثلاثة أيام في الحج يصوم في هذه الأيام، وفيها الصدقة وفيها الزكاة لمن حال الحول على ماله فيها، وفيها الذكر كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم الذكر المطلق التكبير: الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد، وكان الصحابة يكبرون في مجالسهم وأسواقهم وفي سائر أحوالهم، هذا التكبير المطلق الذي لا يكون مقيدا بصلاة أو اجتماع أو غير ذلك، ففيها كل هذا وفيها أن الله أقسم بها فقال: "والفجر وليال عشر" والمفسرون على أن الليالي العشر في هذه السورة وفي هذا الموضع المراد بها العشر من ذي الحجة، نسأل الله سبحانه وتعالى أن يعيننا فيها على ذكره وشكره وحسن عبادته.

وذكر الخطيب أنه مما يتأكد في هذه الأيام صوم يوم عرفة فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: صيام يوم عرفة أرجو عند الله أن يكفر عامين عاما قبله وعاما بعده، صيام عاشوراء يكفر عاما قبله، أما صيام يوم عرفة فيكفر عاما قبله وعاما بعده، وهو مسنون سنية مؤكدة، لمن لم يشهد الحج ولم يكن في عرفة في ذلك اليوم، فلا يفرط المسلم في هذا، وأيضا مما يسن فيها سنية مؤكدة وبعض العلماء ذهب إلى وجوبه وهو النسيكة والأضحية وتقديم القربان إلى الله سبحانه وتعالى وهو دم يذبح في أيام العيد إما أن يذبح في أول العيد أو ثاني العيد أو ثالث العيد أو رابع العيد، وغروب شمس رابع العيد هو آخر مواقيت الأضحية وتقديم الأضحية، وهذه الأضحية سنة شديدة التأكيد يقول صلى الله عليه وسلم من كان عنده فضل سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا، لذلك ذهب الحنفية وذهب شيخ الإسلام ابن تيمية إلى وجوب الأضحية على القادر الواجد، الذي يجد سعة وغنى، وجمهور الفقهاء على أنها سنة مؤكدة.

اقرأ أيضاً

"المؤسس والجزيرة".. وثائقي يروي رؤية استثنائية للأمير الوالد  غيّرت مسار الإعلام العربي

الدفاع الكويتية تعلن اعتراض صاروخ باليستي و5 صواريخ جوالة و33 طائرة مسيرة معادية

 رئيس مجلس الوزراء وزير الخارجية يتلقى اتصالاً هاتفياً من وزير الدفاع السعودي

أخبار ذات صلة

 الرئيس السنغالي يصل الدوحة لتقديم العزاء في فقيد الوطن الكبير

 سمو الأمير يستقبل الرئيس الأرميني