قطر واليونان تعززان العلاقت الثنائية بين البلدين تسلم سعادة السيد جيورجيوس كاتروغالوس وزير الدولة للشؤون الخارجية اليوناني والمسؤول عن الشؤون الأوروبية والعلاقات الاقتصادية الدولية، رسالة خطية من سعادة الشيخ محمد بن عبدالرحمن آل ثاني نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الخارجية، تتصل بالعلاقات الثنائية وسبل دعمها وتطويرها. قام بتسليم الرسالة سعادة السيد عبدالعزيز علي النعمة سفير دولة قطر لدى الجمهورية اليونانية، خلال اجتماعه مع سعادة السيدة ماريا ذيماندوبولو مدير المكتب الدبلوماسي لوزير الدولة للشؤون الخارجية اليوناني.

أظهر تقرير ممارسة أنشطة الأعمال لعام 2019 الصادر عن مجموعة البنك الدولي أن دولة قطر صعدت ست مراتب على مؤشر إجراءات تسجيل الملكية، ليرتفع ترتيبها بذلك من المركز الـ 26 عالميا في تصنيف 2018 إلى المرتبة الـ 20 عالميا في تصنيف العام 2019. ويأتي هذا التحسن في الترتيب إثر الإصلاحات والتسهيلات التي أدخلها مشروع تطوير أنظمة التسجيل العقاري والتوثيق (صك) على أنظمة التسجيل واختصار العديد من الإجراءات المتبعة في الدورة المستندية للمعاملات داخل الوزارة ومع الجهات ذات الصلة في ضوء نظام التكامل مع الجهات الحكومية الذي تم بموجبه الربط الالكتروني مع الجهات ذات الصلة بأنظمة تسجيل الملكية وإصدار السندات. ونظمت وزارة العدل عدة لقاءات مع الفريق المعني بإعداد تقرير البنك الدولي الذي اطلع على الإجراءات الجديدة والتحسينات التي أدخلها النظام على سير العمل، بما فيها الحصول على 221 خدمة بشكل إلكتروني وتوفير بيئة عمل تجمع المنظومة العقارية في الدولة، وتعتمد على حوسبة جميع إجراءات التسجيل العقاري والتوثيق بطريقة تسهل على المستخدم الحصول على المعلومات المطلوبة والوصول للخدمات بالزمان والمكان المناسبين. كما طور النظام إجراءات تسجيل الملكية، وتم تحديث السندات والوكالات الأمنية، وتوفيرها في قوالب آمنة، حيث يجري العمل على استبدال السندات والوكالات الورقية والملصقات، المعمول بها حالياً، إلى محررات أمنية مختوم بختم أمني يصعب تزويره. وقال البنك الدولي إن دولة قطر انضمت لقائمة الدول التي تنفذ إصلاحات ملموسة لتعزيز بيئة الأعمال ودعم سهولة ممارسة انشطة الاعمال وبفضل الإجراءات التي أضافها مشروع صك لتطوير أنظمة عمل التسجيل العقاري والتوثيق، فاز المشروع بجائزة الشيخ سالم العلي الصباح للمعلوماتية للعام 2018، المتعلقة بالقطاع الحكومي، وبعثت المؤسسة الكويتية رسالة تهنئة لسعادة الدكتور حسن بن لحدان الحسن المهندي وزير العدل، القائم بأعمال وزير الدولة لشؤون مجلس الوزراء، مشيدة بالمكانة الرائدة لمشروع صك ضمن المشاريع الفائزة بجائزة أفضل المشاريع التقنية في القطاع الحكومي.

وقع سعادة السيد حمد بن ناصر المسند رئيس هيئة الرقابة الإدارية والشافية، مذكرة تفاهم مع السيدة باك أون جونغ رئيسة هيئة مكافحة الفساد والحقوق المدنية الكورية بمقر الهيئة في كوريا الجنوبية، بحضور سعادة السيد محمد عبدالله الدهيمي سفير دولة قطر لدى جمهورية كوريا. وجاء توقيع هذه المذكرة بهدف وضع الأطر اللازمة لتبادل الخبرات والممارسات الفضلى حول سبل تعزيز الشفافية والنزاهة وتعزيز العلاقة في المجالات ذات الاهتمام المشترك، وإطلاق شراكة قوية في مجالات البحث والتدريب والتقييم وتبادل الخبرات وغيرها. وقال سعادة رئيس الهيئة إن دولة قطر تفخر بما تحققه من إنجازات في مجالات تعزيز النزاهة والشفافية والوقاية من الفساد مما جعلها تتبوأ مكانة رفيعة ضمن أفضل دول العالم في معايير الشفافية والنزاهة وفقا للمؤشرات الدولية ذات الصلة. وأكد سعادته أن الحفاظ على ريادة دولة قطر في هذا المجال يدفعنا لبذل المزيد من الجهد والتطوير المستمر، مشيرا إلى أن التزام دولة قطر بالعمل الإقليمي والدولي المشترك في شتى المجالات، ومنها مجالات تعزيز النزاهة والشفافية ومكافحة الفساد، هو التزام ثابت يجعل دولة قطر دوما في طليعة الجهود الدولية ذات الصلة. من جانبها، قالت رئيسة هيئة مكافحة الفساد والحقوق المدنية الكورية إن هيئة الرقابة الإدارية والشفافية في دولة قطر وهيئة مكافحة الفساد والحقوق المدنية في جمهورية كوريا الجنوبية تتقاسمان المسؤوليات المشتركة في صياغة السياسات الوطنية لمكافحة الفساد وتنسيق مختلف التدابير لتعزيز الشفافية والنزاهة في المجتمع ككل وذلك بموجب المادة رقم 6 من اتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة الفساد. وأكدت أن هذه الشراكة الناجحة ستساهم إلى حد كبير في تعزيز القدرات على مكافحة الفساد، وستساعد أيضا على وضع مثال دولي في التعاون لتنفيذ الاتفاقية. وأثنت على الدور القيادي للحكومة القطرية في مجال تعزيز النزاهة والشفافية ومكافحة الفساد، متوجهة بالشكر لكل من ساهم في هذه الشراكة، متمنية أن تكون شراكة فعالة وقوية ومثمرة في المستقبل. جدير بالذكر أن الزيارة تأتي في سياق ما يربط دولة قطر وكوريا الجنوبية من علاقة متميزة في شتى المجالات السياسية والاقتصادية وغيرها في ظل التعاون الاستراتيجي بين البلدين وعلاقاتهما الممتدة. وكان اختيار هيئة مكافحة الفساد والحقوق المدنية بكوريا الجنوبية نتيجة للنجاحات المتميزة التي حققتها في العديد من مجالات تعزيز الشفافية والنزاهة والوقاية من الفساد ومكافحته وفقا للتقارير والمؤشرات الدولية .

دعت دولة قطر، الرئيس البرازيلي المنتخب جاير بولسونارو للتراجع عن قرار نقل سفارة بلاده في الكيان الإسرائيلي من مدينة تل أبيب إلى مدينة القدس المحتلة. واعتبرت وزارة الخارجية، في بيان اليوم، قرار الرئيس البرازيلي في حال تنفيذه خروجاً على الإجماع الدولي الذي تجسد في رفض الجمعية العامة للأمم المتحدة الاعتراف بالقدس عاصمة لإسرائيل ودعوتها جميع الدول إلى الامتناع عن إنشاء بعثات دبلوماسية فيها. وأعربت الوزارة عن أملها في أن تناصر البرازيل الشعب الفلسطيني حتى يسترد كافة حقوقه المسلوبة، ويحقق تطلعاته المشروعة . وجدد البيان التأكيد على موقف دولة قطر الثابت والدائم في دعم القضية الفلسطينية وصمود الشعب الفلسطيني الشقيق المستند إلى قرارات الشرعية الدولية وحل الدولتين، بما يضمن إقامة الدولة الفلسطينية المستقلة على حدود عام 1967 وعاصمتها القدس الشرقية.

تشهد الأسواق المحلية منافسة محتدمة بين المجمعات التجارية والمولات لاستقطاب أكبر عدد من الزبائن، والطريق الممهد دائما إلى قلوب المشترين هو توافر مواقف كافية لسياراتهم تمكنهم من الاستمتاع برحلة التسوق التى قد تمتد لساعات، وفى ظل هذا السباق المحموم، تقوم مجمعات تجارية بتخصيص مواقف لأصحاب الدراجات الهوائية، وربما تدفع هذه الخطوة مجمعات أخرى للمنافسة لاستنساخ الفكرة أو الاتيان بأفكار جديدة ومبتكرة، فى سبيل جذب أكبر عدد من العملاء، والمستفيد الأول والأخير من هذا التنافس المحموم هو المستهلك.

تواصل بطولة إصفري قطر للصقور الخامسة المقامة بمنطقة القراريص في الذخيرة منافساتها، التي تستمر إلى يوم الإثنين المقبل، وتعتبر البطولة أولى بطولات جمعية القناص القطرية في الموسم الحالي. وتقام اليوم السبت مسابقة الدعو قرناس شاهين لـ 41 طيرا والدعو فرخ حر لـ 61 طيرا، وهي آخر منافسة في البطولة، حيث سيكون الأحد 4 نوفمبر يوم راحة للمشاركين، فيما تجرى النهائيات يوم الإثنين من أجل تحديد المراكز الفائزة. ودعت اللجنة المنظمة للبطولة، المشاركين للالتزام بالمواعيد وذلك لتفادي التأخير، خصوصا أن أعداد المشاركين كبيرة ومن أجل الانتهاء في الوقت المحدد. وقال السيد فهد حسين الكبيسي، رئيس لجنة الدعو، إن المشاركين منذ اليوم الأول أبانوا جاهزيتهم ومستواهم الكبير، وذلك بفضل التوقيت الذي حققته الطيور المتأهلة، مشيرا إلى أن اليوم الختامي سيعرف منافسات قوية بين الطيور المتأهلة.

أشاد موقع «تي آر تي» الناطق بالفرنسية بمستوى العلاقات القطرية التركية، وذلك بمناسبة انعقاد الاجتماع الوزاري للجنة العليا المشتركة بين البلدين في الدوحة مساء أمس الاول. ونقل الموقع تصريحات وزير الخارجية التركي مولود جاويش أوغلو التي قال فيها إن العلاقات بين تركيا وقطر ممتازة في جميع المجالات. وأضاف جاويش أوغلو خلال الاجتماع الوزاري للجنة العليا المشتركة، الذي جمعه مع الشيخ محمد بن عبدالرحمن آل ثاني، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الخارجية، إن هذه الزيارة إلى قطر تأتي لمناقشة ترتيبات للاجتماع الرابع للجنة العليا الإستراتيجية. وأوضح وزير الخارجية التركي قائلا: «نحن سعداء لما وصلت إليه قطر من الوضع الاقتصادي القوي ونجاحها في العديد من الملفات». وأضاف إن الاجتماع القادم للجنة يحمل أهمية كبيرة، لأن هناك العديد من الأهداف التي نطمح إلى تحقيقها وطريقا طويلا سنقطعه في مجال التعاون. ولفت الموقع إلى أن القمم الثلاث السابقة للجنة العليا نتج عنها توقيع 40 اتفاقية؛ وسنقوم معا بالعمل على تطبيقها؛ وسنوقع أيضا عددا جديدا من الاتفاقيات، حسب وزير الخارجية مولود جاويش أوغلو، ونبه إلى أن العلاقات الثنائية بين البلدين وصلت إلى مستوى عال جدا، وهناك تطابق في وجهات النظر، حيث تم العمل معا في الكثير من الملفات، لأن الهدف الأساسي والمشترك سلام واستقرار وأمن المنطقة. وألمح الموقع إلى أن اللجنة الإستراتيجية التركية القطرية العليا عقدت أول اجتماعاتها بالدوحة في ديسمبر 2015، برئاسة حضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني، أمير البلاد المفدى، وفخامة الرئيس التركي رجب طيب أردوغان. فيما كان الاجتماع الثاني للجنة في ولاية طرابزون شمالي تركيا في ديسمبر 2016، والاجتماع الثالث بالدوحة في نوفمبر 2017، مشيرا إلى أن جاويش أوغلو يجري زيارة إلى قطر بدأها الخميس، وتستمر يومين تلبية لدعوة من الشيخ محمد بن عبدالرحمن آل ثاني، الذي أكد خلال الاجتماع أن هذا اللقاء يأتي وقد ارتقت العلاقات بين البلدين الشقيقين في كافة المجالات إلى مستويات يمكن اعتبارها نموذجاً في العلاقات بين الدول. ونقل الموقع تصريحات سعادة وزير الخارجية التي شدد فيها على أنه رغم تشعب أوجه التعاون في كافة المجالات فإن البلدين يتطلعان إلى تعزيزها أكثر بما يعكس عمق هذه العلاقة والاستفادة من الخبرات المتاحة في كلا البلدين، مشيرا إلى أن اللجنة أسفرت عن توقيع العديد من الاتفاقيات في شتى المجالات وأسهمت في تعزيز التعاون الثنائي لتحقيق المصالح المشتركة بين البلدين. وأضاف ان البلدين عازمان على تعزيز آليات التعاون المثمر نحو آفاق جديدة من خلال تنفيذ الاتفاقيات ومذكرات التفاهم، لافتا إلى أن التحديات الأمنية والسياسية والاقتصادية والتي تشهدها منطقة الشرق الأوسط والعالم تستدعي استمرار وتعزيز التنسيق والتشاور لمواجهة هذه التحديات. وأشاد بتطابق الرؤى بين البلدين حول القضايا الإقليمية والدولية، مؤكدا استمرار الشراكة الفاعلة في الجهود الدولية والإقليمية لإرساء الأمن والاستقرار وفض النزاعات بالطرق السلمية.

يبحث كتاب «الرواية النسوية العربية: المرأة في عالم متغير) في الروايات التي تكتبها المرأة سواء تبنت أطروحات الحركات النسوية أم لم تفعل، وذلك من خلال مجموعة من الأطروحات التي يكمل بعضها الآخر، بحيث تقدم للقارئ صورة واضحة للرواية النسوية، يمكن أن يعول عليها في دراسات مستقبلية. في البداية، استهلت الأكاديمية الدكتورة مريم جبر بحوث الكتاب، متحدثة عن المرأة العربية والسرد، خصوصية الخطاب في النص السردي النسوي العربي، حيث عنيت هذه الدراسة بالتنقيب عن عوامل التغيير المؤثرة في قضية المرأة اجتماعيا وإبداعيا، منطلقة من فرضية وجود خصائص نوعية ثيمية وفنية تميز خطاب المرأة السردي عن غيره مما يكتبه الرجل، ليتابع الرحلة الدكتور حسين المناصرة، وذلك من خلال عرض خاص عن إشكاليات الهوية في الرواية النسوية العربية، عبر رؤية خارجية ورصد أكثر موضوعية، معرجا على أن إشكالية الهوية النسوية العربية، تبدو ذات أبعاد ثقافية حديثة، لا تتكئ على مرجعيات تراثية. خطوات مهمة وتطلعنا الدكتورة نادية هناوي على البعد المتعلق بتمثيلات الأنثوية في الرواية النسوية وتحولاتها النصية وما بعد النصية، حيث ترى الباحثة أن التمثيلات هي أرصاد فكرية وتعيينات ثقافية، تستبصر المغيب وتستجلي المخفي، وهدفها الحقيقة التي هي محصلة التمثيل ونتيجته المرتقبة والمرصودة، مشيرة إلى أن الرواية النسوية حققت خطوات مهمة وهي تتقدم باتجاه إعلاء صوت المرأة وتوكيد فاعليتها الحياتية والثقافية. وينقلنا الأكاديمي الدكتور عصام واصل إلى أطروحة «الرواية النسوية العربية.. سلطة المركز وتمرد الهامش» متناولا الإرهاصات الأولى للحركات النسوية التي كانت قد بدأت قبل ذلك بأكثر من قرنين تقريبا، وتتناول الدراسة اشكالية تقييم المرأة، وإرث العادات والتقاليد المتوارثة. ثقافة جديدة أما الدكتورة زهور كرام فتناقش مكانة عنصري المجتمع من خلال أطروحة بعنوان «المرأة – الرجل، والذات – الآخر في السرد النسوي العربي» التي تحدثت عن خلق ثقافة جديدة، تتبنى حق المرأة في الكتابة، فيما تدور الأطروحة التي عرضها الناقد والأكاديمي الدكتور محمد الشحات حول «الرواية النسوية العربية الثيمات، والتمثيلات، والأنساق الثقافية « متحدثا عن العلاقة الدقيقة بين تمثيل المرأة وتهميشها وهي تلك العلاقة المحكومة بالهوة بين رجل النهضة والمرأة في عصره، بينما يلقي الباحث والناقد الكويتي فهد الهندال عبر أطروحته الضوء على تلك الأقنعة التي ربما تكون ثقافة مجتمع قد فرضها، قارنا ذلك بالدعوة إلى تحرر المرأة من قناع وسرد الذكورة. الحرب والعنف وتعرض الدكتورة بشرى البستاني في نهاية الكتاب، أطروحة الحرب والعنف والإرهاب في الرواية العربية النسوية، حيث قدمت الكاتبة استعراضا رائعا لمجموعة من الروايات النسوية التي تناولت هذه القضية المهمة من وجهات نظر متعددة، لتؤكد أن الرواية النسوية ليست بمعزل عن الواقع، بل ربما تكاد تكون أكثر إحساسا في عرض الخلفيات الإنسانية لمآسي العنف والإرهاب على النحو الذي تستعرضه الكاتبة. وأن الرواية النسوية جزء من الحركة الأدبية العامة. أحدث الإصدارات كتاب (الرواية النسوية العربية: المرأة في عالم متغير) من إصدارات دار كتارا للنشر لعام 2018، قام بتحريره وتقديمه الدكتور نجم عبد الله كاظم، وألفه مجموعة من الأكاديميين النقاد وهم:» د. بشرى البستاني، د. حسين المناصرة، د. زهور كرام، د. عصام واصل، أ. فهد الهندال، د. محمد الشحات، د. مريم جبر، د. نادية هناوي» ويقع في 545 صفحة من القطع المتوسط.

يستضيف برنامج هُن بإذاعة قطر في حلقة جديدة اليوم فخرية حسن الأنصاري، وهي سيدة قطرية تخرجت في جامعة قطر بعد أن درست النبات والميكروبيولوجي في كلية العلوم؛ لتنطلق بعدها في العمل الميداني الذي سخرته لما تحبه وتهواه، فعشق العطر والزينة جعل منها مصممة أزياء وصانعة عطور؛ لتستفيد من دراستها في علم النبات، وتحتفظ لنفسها بأسرار خلطات العطر التي تنعش الروح. تنقل فخرية خبراتها المتراكمة وتجاربها إلى بنات وطنها، حيث شاركت في العديد من البرامج والأنشطة المدرسية، وقدمت ورشات تطوعية في الأعمال اليدوية لعدة مدارس بجميع المراحل، كما قدمت دورات في المراكز الشبابية وشاركت بالملتقى الثقافي الأول لعروض الأزياء الشعبية في كتارا، وشاركت في عدة معارض مختصة بالأزياء، كان أولها معرض فرصتي التابع لوزارة الشؤون الاجتماعية. يذكر أن برنامج هن من تقديم الإعلامية إيمان الكعبي ويستضيف مواطنات لهن دور بارز في خدمة الوطن.

فخورة بعرض أعمالي الفنية في معرض مستقل داخل أروقة متحف أؤمن بشدة معرض يسرد للعالم حكاية الهجرة والاندماج أركز على الوجوه لما لها من قدرة على سرد القصص الإنسانية أوضحت التشكيلية منيرة الصلح، أن دولة قطر تشهد تطوراً وتنوعا ثقافيا وفنيا على مستوى العالم،. وأشارت الصلح في حوار خاص لـ(الشرق) الى أن معرضها الفني «أؤمن بشدة بحقنا في أن نكون طائشين»، والذي تم تدشينه مؤخراً بالمتحف العربي للفن الحديث هو أول معرض فني مستقل، وأنه يضم أكثر من 150 لوحة وأعمالا للتطريز أبدعتها بعد مقابلات شخصية جمعَتها مع لاجئين من سوريا والشرق الأوسط فروا اضطرارا إلى لبنان وأوروبا والولايات المتحدة. موضحة أنها تركز في أعمالها الفنية على الوجوه وقدرتها على سرد القصص الإنسانية وتحدثت الصلح عن زيارتها لقطر، قائلة: «أنا فخورة جداً بعرض أعمالي ولوحاتي الفنية في قطر، هذه الدولة استطاعت خلال فترة وجيزة أن تشهد تطوراً وازدهارا في الحركة الثقافية والفنية على مستوى العالم، من خلال إنشاء متاحف عديدة، وافتتاح مؤسسات ومراكز ثقافية تدعم الفنانين، فضلاً عن إقامة المعارض الفنية المتنوعة والتي وصلت للعالمية» و أن ما يميز قطر هو اهتمامها بالفن العام وأشارت إلى أن دعوتها لعرض أعمالها الفنية في قطر، من خلال معرض فني مستقل بالمتحف العربي للفن الحديث ستضيف الكثير لمسيرتها الفنية، وتقربها أكثر من الشعب القطري والعربي على حد سواء، في حين أشادت الصلح بالفنانات القطريات في مجال الفن التشكيلي، اللاتي وصلنا إلى العالمية من خلال أعمالهن الفنية المميزة والمبتكرة.. حول معرضها، قالت أن الاعمال تعرض للمرة الأولى في المنطقة، ويقدم مجموعة من اللوحات الفنية التي تعكس قصصًا وتجارب شخصية وليدة الأزمات الإنسانية والسياسية التي تضرب المنطقة قائلة: «يضم المعرض أكثر من 150 لوحة وأعمالا للتطريز أنجزتها بعد مقابلات شخصية جمعتني مع لاجئين من سوريا فروا اضطرارا إلى دول العالم حيث وثقت شهاداتهم الفردية عن لحظات الرحيل عن الديار والوصول لأرض المهجر والشعور بالمجهول، وقد بدأت بدعوة الناس للمجيء للأستوديو ورسم وجوههم وملامحهم المليئة بالقوة والثبات، لأسرد للعالم حكايات من عوالِم الهجرة والاندماج، وبعد ست سنوات متواصلة في هذا العمل، أصبحت الآن أكثر وعيًا بمدى قدرة الوجوه على سرد القصص الإنسانية وأفكارها عن الحياة وتطلعاتها، والقدرة على الاستمرار أينما انتهينا إليه». لافتة إلى أنها تتعمق في الأثر الذي يتركه إرثنا التاريخي وهو ما قد يجعل أعمالها سياسية في جوهرها، ولكنها في الوقت نفسه خيالية. وأكدت أهمية الدور الذي يلعبه « متحف « لأن يكون مصدراً لتعريف المجتمع وأفراده على الفنانين العرب والاحتفاء بما قدمه هؤلاء الفنانون من إسهامات أثرت في حركة الفنون العالمية، موضحة أن متحف يلقي الضوء من خلال معارضه الفنية على فصول مهمة من تاريخ الفن العربي المعاصر. وأشادت بالمجموعة الدائمة لمتحف والتي تعد أكثرها تنوعا على مستوى العالم، وتوثق لعدد من المراحل المهمة في التاريخ العربي ، في حين تمنت أن يتم إدراج اسمها في موسوعة متحف للفن الحديث والعالم العربي. عفوية فنية بسؤالها حول التركيز على الوجوه دون غيرها، أوضحت الفنانة التشكيلية منيرة الصلح أنها تميل في رسوماتها إلى العفوية، حيث تجمع دائماً الصور الأولية، وتعرضها كما كانت في مراحلها الأولى، وهي ما تكون أقرب إلى المتذوق، لافتة إلى أنها لا تحب عرض أعمالها للبيع لما في ذلك من رصد لتاريخ قيم تسعى إلى أن تحتفظ به مدى الحياة.

تنطلق اليوم امسيات ثقافية عراقية والتي تستمر حتى بعد غد (الاثنين)، بالتعاون بين «كتارا» وسفارة العراق، حيث تقدم أمل خضير وسعد اليابس وياس خضير حفلا غنائيا. أما اليوم الثاني فتشتمل على عزف عود ليوسف عباس وفقرات غنائية لفرقة الجالغي البغدادي وحميد منصور مع الفرقة، فيما يتضمن اليوم الأخير من أمسيات ثقافية عراقية على فقرة شعرية لعلياء المالكي، وفقرات غنائية للفنان بلال وكريم حسين، وعزف ربابة وغناء أحمد الجبوري.

أصحاب المشاريع بحاجة لجهة رسمية تقدم كافة أوجه الدعم لهم أكدت المصممة حصة الحداد، أن هناك شروطا اساسية يجب التفكير بها، وخطوات يجب اتباعها، لضمان استمرارية المشاريع، مشيرة إلى ان مشروعها عبارة عن إنتاج وتصميم ماركة أحذية قطرية، فرغم تخرجها من كلية الهندسة بإحدى الجامعات البريطانية، إلا انها قررت ان تتجه لمجال التصميم، وعززت هوايتها في التصميم فقامت بتأسيس مشروعها لتصبح اول علامة تجارية قطرية في مجال الأحذية. وأشارت إلى انها تهوى الموضة والازياء، لذلك قامت بالبحث عن فكرة جديدة في السوق القطري، بحيث تختلف عن مجال تصميم العبايات، مشيرة إلى أنها خلال دراستها للماجستير، حصلت على بعض الدورات في تصميم الاحذية، وكيفية تصنيع ماركة عالمية، بحيث تكون البداية صحيحة.. وتابعت قائلة: جميع تصاميم الأحذية تحمل الحضارة العربية والخليجية، ومأخوذة من الهندسة وفن العمارة، فضلا عن استخدام اللولو والذهب، اللذين اشتهر استخدامهما في دول الخليج. وأكدت على أنها حاولت إطلاق مجموعتها الاولى للأحذية الإيطالية الفاخرة، من خلال فعاليات أسبوع الموضة في عاصمة الأزياء الفرنسية باريس، وذلك لإعطاء المشروع صفة العالمية، مبينة انه تم اختيارها أيضا للمشاركة في اسبوع الموضة في لندن.. واستطردت قائلة: اشعر بالفخر والاعتزاز لتمثيل دولتي قطر، في المحافل الدولية، وذلك عند اخبارهم بأنني مصممة قطرية، والحمد لله نالت التصاميم إعجاب واستحسان العديد، سواء من ناحية الاختلاف، مما شجعهم على السؤال عن تفاصيل التصاميم، خاصة وانها مستوحاة من الشرق. وأعربت عن اعتزامها عمل تصميم قطري ذات طابع مميز، مشيرة إلى أنها حاولت الاختلاف عن التصاميم الموجودة في السوق، من خلال التركيز على ان يكون التصميم مريحا، وذات مقاسات مختلفة، مشيرة إلى أن اهم الصعوبات التي واجهتها، عدم معرفة الجهة التي قد تلجأ إليها، عند البدء في المشروع، لذلك لجأت لأحد الاستشاريين من خارج قطر، مؤكدة على حاجتهم لوجود جهة او مؤسسة رسمية، لديها الوعي الكافي في مجال الموضة، لتقديم النصح والتوجية والارشاد لأصحاب المشاريع من الشباب، خاصة وان الدولة تشجع الشباب في شتى المجالات.

سارة الكواري: تكلفة المشاركة في المعارض مرتفعة نوف العمادي: أطمح إلى تقديم ماركة قطرية تضاهي الماركات العالمية عهد الخالدي: القطريات أثبتن قدراتهن على إرضاء كافة الأذواق أسماء اليافعي: ضرورة عمل دورات متخصصة للقطريات لصقل مواهبهن شهد معرض هي للأزياء العربية، في نسخته الرابعة عشرة، مشاركة مميّزة لعدد من المصممات ورائدات الأعمال القطريات، اللاتي وجدن في المعرض فرصة لإبراز إبداعاتهن، ولإثبات قدراتهن على استقطاب الزبائن من مختلف الفئات، مؤكدات ثقتهن في تغطية حاجة السوق المحلي في مجالات الخياطة والأزياء، فضلا عن زيادة التنوع والتنافس لتقديم أفضل التصاميم. حيث أكد عدد من المصممات للشرق، ان القطريات اثبتن قدراتهن على ارضاء كافة الاذواق، ويظهر ذلك من خلال زيادة عدد المشاركات بالمعرض، معربات عن املهن في تخفيض تكلفة المشاركة بالمعارض، وخاصة لصاحبات المشاريع الصغيرة، واللاتي بحاجة للدعم والتشجيع. وأشرن إلى حاجتهن لتخصيص جهة لتقديم الدعم والتوجيه لهن فيما يتعلق بمجال الازياء، فضلا عن حاجتهن لصقل مواهبهن عن طريق الدورات التدريبية، خاصة ان سوق الموضة مرتفع الثمن، سواء من ناحية الخامات او الانتاج، لذلك يرغبن في التوجيه الصحيح من أصحاب الخبرة. ◄ تنافس وتنوع في البداية قالت سارة الكواري، إنها تشارك للمرة الثالثة في معرض «هي» للازياء، من خلال مشروعها سرمد، مشيرة إلى ان فكرة المعرض حققت نجاحا كبيرا، خاصة وانه يستقطب فئات معينة من الزبونات، وخاصة اللاتي يفضلن تفصيل العباية، لذلك يجدن المعرض فرصة لتجمع اكبر عدد من المصممات في مكان واحد، تستطيع من خلاله عمل جولة ومقارنة الاسعار. وأشارت إلى أن المعرض يشهد حالة من التنافس والتنوع، خاصة وانه يوجد عدد كبير من المصممات القطريات، اللاتي ابدعن في تقديم تصاميم رائعة سواء من حيث الخامة والجودة، لافتة إلى انها هذا العام ركزت على العباءة البسيطة، وقدمت تصاميم شتوية استعدادا للموسم الشتوى، والتركيز على قماش المخمل والألوان الغامقة. وأكدت على أن المعرض يرضي طموحها، خاصة وانها قد شاركت به عدة مرات، ولذلك للثقة التي اصبح يتمتع بها، إلا أن تكلفة المشاركة في المعرض وأسعار الايجارات مرتفعة، خاصة وان الجناح بحاجة لأثاث وتجهيزات وضيافة وموظفات، الامر الذي يحمل صاحبات المشاريع فوق طاقتهن.. وتابعت قائلة: هناك معارض كثيرة يتم تنظيمها، ذات تكلفة أقل، إلا انها لا تستقطب الزوار، وتفتقر للتسويق الجيد.. معربة عن سعادتها بزيادة عدد المصممات القطريات اللاتي يثرين السوق المحلي. ◄ تصاميم شتوية بدورها قالت نوف العمادي: إنها رغم عملها في مجال الازياء، منذ اكثر من 4 سنوات، إلا أن هذه تعد مشاركتها الأولى في معرض هي للازياء، مشيرة إلى أن هدفها السعي لتقديم ماركة قطرية بحيث تضاهي الماركات العالمية، وذلك من خلال مشروعها «بيكول فاشن ديزاينر»، والذي استوحت تصاميمه ورسوماته من الطاووس. ◄ إقبال كبير من ناحيتها قالت ياسمين منصور، التي تعمل في مجال الازياء منذ 4 سنوات، انها تشارك للمرة الأولى في معرض هي للأزياء، مشيرة إلى أنه اصبح بصمة رسمية تحت مظلة هيئة السياحة، الامر الذي ادى الى زيادة الاقبال عليه، خاصة وان الدولة اولت الشباب من اصحاب المشاريع في جميع المجالات اهتماما كبيرا، وتزيد من تنظيم المعارض لتسويق المنتجات. ◄ الإيجار مرتفع أما المصممة عهد الخالدي، فقالت انها تعمل في مجال الأزياء من 5 سنوات، وتشارك للمرة الثالثة بالمعرض، مشيرة إلى ان معرض هي يستقطب مختلف انواع الزبونات، وقد تحقق المصممة التسويق والبيع اللازم من خلاله، إلا ان اسعار الاجنحة به يعد مرتفع الثمن. ولفتت صاحبة مشروع «ايه كيه ديزاين « إلى انها تخصصت في تصميم العباية السوداء، بمختلف انواعها سواء مع دمجها بألوان اخرى، او مع اضافة التطريز «الشك»، مؤكدة على أن القطريات بحاجة للدعم والتشجيع، خاصة وان مشكلة البعض في بداية مشروعه، تكمن فى الدعم وتخفيض اسعار الاشتراك في المعارض، خاصة ان القطريات اثبتن قدراتهن على ارضاء كافة الاذواق، عن طريق التنوع في الانتاج، وأصبح جميع القطريات يرتدين العبايات المحلية. ◄ المشاركة الأولى وقالت أسماء اليافعي، انها أول مرة تشارك في المعارض، خاصة وانها في بدايات مشروعها، وتشارك للمرة الأولى بمجموعة مميزة من تصميمها، لافتة إلى ان لديها هواية لذلك فكرت في تنفيذها على ارض الواقع، للاعتماد على النفس واكتساب الخبرة، ومعرفة كافة الاذواق في مجال الازياء.. واكدت على انها فضلت انطلاق مشروعها الغزلان لاكشري من خلال معرض هي، لانه اصبح معرضا عالميا، مطالبة بضرورة عمل دورات متخصصة في مجال الازياء للقطريات، لصقل مواهبهن، ومساعدتهن على الاستمرارية في هذا المجال الرائع. ◄ استقطاب الزبونات وترى المصممة بثينة، والتي تعمل في مجال تصميم الأزياء منذ عام تقريبا، أنها شاركت مرة واحدة في معرض هي للتسويق للازياء التي تقوم بإنتاجها وتصميمها، مشيرة إلى أن المعارض اصبحت تستقطب الزبونات، وخاصة التي اصبحت تكتظ بعرض منتجات ومشاريع القطريات، وتفوقن في مجال الازياء، وتميزن في تصميم موديلات مختلفة، مما خلق حالة من الثقة في المنتج المحلي، بالإضافة إلى التنوع في التصميمات. وأوضحت ان مشروعها الذي يحمل اسم «اكريلك»، قد حاولت تقديم مجموعة من العبايات الشتوية، فضلا عن العبايات التي تناسب العمل والسهرات او المناسبات، مشيرة إلى ان كل موسم له موضة خاصة به، يجب مواكبتها.

قال فضيلة الدكتور إسماعيل غصاب العدوي انه بعدما بعث الله تعالى رسوله محمدا صلى الله عليه وسلم إلى هذه الأمة يأمرهم بعبادته سبحانه وتعالى وحده وينهاهم عن الشرك وآمن معه من آمن قام المشركون بصب جام غضبهم عليه. وأوضح الشيخ العدوي في خطبة الجمعة التي القاها امس بجامع الشيخ خليفة في منطقة لعبيب ان وجهاء قريش وكبار رجالها ذهبوا إلى أبي طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم يطلبون منه أن يكف عنهم ابن أخيه، وقالوا إنه سب آلهتنا وسفه دين آبائنا وأجدادنا، فأرسل أبو طالب إلى ابن أخيه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال له يا ابن أخي إن هؤلاء أشراف قومك قد اجتمعوا إليك ليعطوك ويأخذوا منك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عم: (كلمة واحدة تعطونها تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم) فقال أبو جهل نعم وأبيك عشر كلمات، قال: (تقولون لا إله إلا الله وتخلعون ما تعبدون من دونه) فصفقوا بأيديهم وقالوا يا محمد أتريد أن تجعل الآلهة إلها واحدا إن أمرك لعجيب. واشار الشيخ الخطيب الى أن النطق بهذه الكلمة ليس مجرد تلفظ لا يتبعه عمل واعتقاد والتزام، بل إنها تعني عقيدة وعملا والتزاما فهمه رجال قريش وفهموا ماذا يترتب على هذه الكلمة، ولذلك لم يقولوها، لقد عرفوا أن معناها هو إفراد الله تعالى بالألوهية، لا إله إلا الله أي لا إله إلا الله، والإله والمألوه معناه المعبود أي الذي لا يستحق العبادة غيره. واضاف: العبادة هي الخضوع والتعظيم والمحبة، ومن معاني العبادة وصورها الطاعة المطلقة والتعظيم والسجود للمعبود والركوع له والتوكل عليه ودعاؤه ورجاؤه والرغبة إليه كما قال تعالى: {إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا ۖ وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ}. وتابع: لقد كان كفار قريش يعظمون الأصنام التي كانت ربما تمثل رجالا صالحين أو غير ذلك، وكانوا يعظمونهم فيذبحون لتلك الأصنام ويدعونها مع الله ويرجون منها أن تشفع لهم إلى الله وأن تيسر لهم الرزق من الله، فسماهم الله مشركين وأمرهم أن يخلصوا العبادة بجميع صورها لله تعالى وحده وهذا هو الذي تقتضيه وتدل عليه كلمة لا إله إلا الله. واكد ان معنى ذلك أن يتركوا هذه المعتقدات وهذه المعبودات وأن يجعلوا خضوعهم وتعظيمهم وطاعتهم ومحبتهم لله تعالى وحده، ولكنهم آثروا تعظيم أسلافهم وآبائهم على تعظيم الله وآثروا دين آبائهم وأجدادهم على دين الله وشريعته وحكمه، وآثروا نعيم الدنيا القليل الزائل على نعيم الآخرة الدائم الباقي.

أكد د. محمد بن حسن المريخي أن بركة المال الحلال تصل الأبناء وتحفظ الأعراض. وقال إن المال من النعم التي لا يمكن الاستغناء عنها، وقد كثّره الله تعالى في هذه المنطقة من عالم الناس، إنه زينة هذه الحياة وعصبها، يتقوى به على طاعة الله، وينفق منه في وجوه الخير وفي سبيل الله. وأوضح في خطبة الجمعة بجامع عثمان بن عفان بالخور أن المال في ذات الوقت يهبه الله تعالى لمن يشاء من عباده اختباراً له وابتلاء لينظر هل يكون من الشاكرين أم يكون ممن تشغلهم النعم فيكون من الغافلين. أضاف الخطيب إما أن ينجو العبد من الفتنة إذا جمع ماله من الحلال ونفعه الله به، ولم ينشغل به عن طاعة ربه، وإما أن يقع في الفتنة إذا جمعه من مصادر الحرام، وانشغل به عما أوجبه الله عليه، لذلك يتطلب أن يجمع المال من الحلال الطيب لينجو العبد في الدنيا والآخرة. وقال إن الله تعالى أمر المرسلين وعباده المؤمنين بالحلال أكلاً وشرباً واستعمالاً فقال (يأيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحاً إني بما تعملون بصير) وإن من أسمى مطالب ديننا الإسلامي الأكل من الحلال، ومن أسمى غايات رسالة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أنه يحل الطيبات ويحرم الخبائث بإذن الله. وشدد الدكتور المريخي على أن مطلب الحلال وتحري الحلال أمر واجب وذلك لأن العبد مسؤول بين يدي ربه عن أربعة أسئلة منها سؤالان عن المال ولأن أكل الحلال له تأثير بالغ على المؤمن وعياله وصحته ودعائه وتوفيق الله له وتسديده وقضاء حوائجه وتيسير أموره وبركة قوله وفعله ومكانته عند العباد وهيبته بين الناس، حتى في استقامة أبنائه وتربية أهله، يقول صلى الله عليه وسلم ( فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ) أي من ابتعد عن الشبهات فقد برأ دينه وعرضه من أن يطعن فيه أو يشار إليه بالشك فيه أو الطعن عليه. وقال إن السلف كانوا يبذلون جهدهم في تحري الحلال والفرار من الحرام، يقول أحدهم: لو قمت تصلي وأطلت القيام بين يدي ربك كأنك هذا العمود في صبرك واستقامتك – يقول – ما نفعك هذا حتى تنظر ما يدخل بطنك. وأكد خطيب جامع عثمان بن عفان إن الحرام خراب ودمار في هذه الدنيا قبل الآخرة له آثاره السيئة على الفرد والمجتمع وعياله ووجاهته وكلمته بين الناس، ومنزلته في قلوب العباد. فالأمراض والعاهات وسوء التربية والبلاءات وسوء الأخلاق وقلة التوفيق وقلة الحيلة والأزمات المالية والاجتماعية التي تحل بالأفراد والأمم سببها تعدي حدود الله بأكل الحرام وعدم المبالاة بأمره أو نهيه.

أكد فضيلة الشيخ أحمد محمد البوعينين في خطبة الجمعة بمسجد صهيب الرومي بالوكرة على موضوع خطير على الأمة الإسلامية لما فيه من خطورة بالغة الأثر على المجتمع الإسلامي وهو الربا وقضايا المال في المجتمع الإسلامي حيث أكد على أن الربا من الموبقات، مستشهدا بالحديث «عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اجتنبوا السبع الموبقات». قالوا: يا رسول الله وما هن؟ قال: «الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات». وأوضح أيضا أن كل من قارف شيئا من معاملة الربا فهو مطرود من رحمة الله. عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا، ومؤكله، وكاتبه، وشاهديه، وقال: «هم سواء». وأكد أيضا في الخطبة الأولى على أهمية المال لبناء المجتمعات وأشار إلى أنه قوام الحياة الرئيسي لتحقيق المنافع وتشييد العمران لصالح الإنسان الذي سوف يسأل عن أربع ذكرها الحديث الشريف “لا تزولُ قَدَمَا عبدٍ يومَ القيامةِ حتَّى يُسألَ عن أربعٍ عَن عُمُرِه فيما أفناهُ وعن جسدِهِ فيما أبلاهُ وعن عِلمِهِ ماذا عَمِلَ فيهِ وعن مالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وفيما أنفقَهُ “. ودعا المسلمين إلى الابتعاد عن الاتكالية والاعتماد على الآخرين مؤكدا أن اليد العليا أحب إلى الله من اليد السفلى. وأشار ايضا في الخطبة إلى خطورة الربا وقال إن الربا ينزل معه عذاب الله قال تعالى: (يمحق الله الربا) هذه الآية فيها تأويلان، أحدهما: يمحق الله أهله، ويستأصل شأفتهم، ويقصم ظهرهم. (يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنْ الرِّبَا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ). ولفت إلى أنه ليس في الإسلام جريمة جاء فيها هذا الوعيد سوى الربا. وذكر خطيب الجمعة أن المرابي يعامله الله بنقيض قصده وذهاب بركة ماله. وتناول حال المرابين في برزخهم مستعينا بالسنة النبوية. وقال إن آكل الربا يعذب بنهر الدم لأنه ُغذِّي بالحرام ونبت منه لحمه ودمه وشحمه، وعذِّب بالحجارة لأنه أدخل إلى جوفه ما يضره ولا ينفعه في الدنيا فعوقب بما هذا شأنه في الآخرة. وقال تأكيد على قضايا المال في المجتمع الإسلامي وعلى خطورة شيء قاتل وهادم لكل طموحات الفرد المسلم ألا وهو الربا الذي يخرّب المجتمعات الإنتاجية وأن المرابي في النار خالداً فيها قال تعالى «ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون». ودعا المسلمين إلى الابتعاد عن الربا والتوبة عنه «فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف». وقال إن هذا الحكم ينطبق على المؤمن والكافر الذي أسلم وعنده أموال قد قبضها بالتعامل بالربا قبل إسلامه والتوبة مطلوبة وواجبة على العبد من كل ذنب في أسرع وقت ممكن قبل فوات الأوان وخاصة من الربا، لأن الله حذر منه فإن العبد خالد في النار إذا لم يتب والنبي صلى الله عليه وسلم حذر من أكل الربا وعده من السبع الموبقات.

قال الداعية محمد يحيى طاهر إن العافية نعمة إذا فُقدت عُرفَت، وإذا دامت جُهلت، مشيرا إلى أنها لذة الحياة والناس، وثوبها أجمل لباس وهي، أهنأ عطية، وأفضل قسمة مرضية. وذكر الداعية محمد يحيى طاهر في خطبة الجمعة التي ألقاها أمس بجامع الأخوين سحيم وناصر أبناء الشيخ حمد بن عبدالله بن جاسم آل ثاني رحمهم الله ان العافية لا تصلح الدنيا إلا بها، ولا العيش والأمن إلا في أجوائها؛ لأن بها ينال المرء كل مطلوب، ويسعد في كل مرغوب. وأشار إلى أنه لعظم منزلة العافية وشرف مكانتها؛ يبدأ بها الانسان يومه حين يستيقظ فيقول: «الحمد لله الذي عافاني في جسدي، ورد عليّ روحي وأذن لي بذكره». ثم يدعو بها في صلاته، فيقول بين السجدتين: «اللهم اغفر لي وارحمني وعافني واهدني وارزقني». ويدعو بها حين يصبح وحين يمسي وأكد أن العافية صحة وسلامة وفوز في الدنيا والآخرة مستشهدا بقول النبي صلى اله عليه وسلم «مَن أصبح منكم آمنا في سربه، معافى في جسده، عنده طعام يومه، فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها». وأشار إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم من رأى مبتلى فقال: «الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا»، لم يصبه ذلك البلاء، سواء كان البلاء في الدنيا أو الدين. وشدد الخطيب على أنه لا ينبغي إسماع المبتلى ذلك؛ مراعاة لمشاعره، لافتا الى قول إبراهيم النَّخعي: «كانوا يكرهون أن يسألوا الله العافية بحضرة المبتلى». ومضى الداعية محمد يحيى طاهر الى القول: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أصحابه سؤال العافية، فعن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه، قال: قلت: يا رسول الله، علمني شيئاً أسأل الله به، فقال: (يا عباس، سل الله العافية، ثم مكثت ثلاثاً، ثم جئت فقلت: علمني شيئاً أسأل الله به يا رسول الله، فقال: يا عباس، يا عم رسول الله، سل الله العافية في الدنيا والآخرة). واضاف: أتى رجلٌ النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، كيف أقول حين أسأل ربي؟ قال: (قل: اللهم اغفر لي وارحمني، وعافني وارزقني - ويجمع أصابعه إلا الإبهام - فإن هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك) وأكد الخطيب أن الرزق بدون عافية لا يساوي شيئاً ولو كثر وكل شيء بدون عافية لا يساوي شيئا لأن مفتاح النعيم هو العافية وباب الطيبات هو العافية وكنز السعادة هو العافية ومن رزق العافية فقد حاز نفائس الأرزاق كلها.