السؤال: شخص أفطر سهوا عند قضاء أحد أيام رمضان هل يكمل صيام هذا اليوم أو يستمر في الافطار؟ الفتوى: فمن أكل أو شرب ـ ناسياً ـ وهو صائم، فلا يفطر بذلك وصيامه صحيح، لقوله صلى الله عليه وسلم: «من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه» متفق عليه. ولا فرق بين صيام رمضان أو القضاء أو النذر أو النافلة، وإلى هذا ذهب جمهور أهل العلم. وقال مالك: (يفطر، لأن ما لا يصح الصوم مع شيء من جنسه عمداً لا يصح مع سهوه)، وقيل يفطر في الفرض دون التطوع. وما ذهب إليه الجمهور هو الراجح للخبر السابق وهو عام في كل صيام، بل قد ورد ما هو أصرح من هذا الخبر، وهو ما رواه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: «من أفطر في شهر رمضان ناسياً فلا قضاء عليه ولا كفارة «، وإذا انتفى عنه وجوب القضاء في رمضان فهو في غيره أحرى بالانتفاء. وأما إن أفطر متعمداً في النفل فلا شيء عليه، لأن المتطوع أمير نفسه. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (إذا صام الرجل تطوعا ثم شاء أن يقطعه قطعه... ) وهو مذهب أحمد والشافعي، وعن أبي حنيفة ومالك أنه يلزمه إكماله بالشروع فيه ولا يخرج منه إلا بعذر.

هل يستطيع الشخص الذي يخضع لعملية نقل دم أن يصوم؟ علمياً أي شخص يحتاج إلى نقل دم فهو إما أن يعاني من مرض في الدم يستوجب نقل دم، أو يعاني من نزيف أو خضع لعملية جراحية وحدثت له بعض المضاعفات التي تطلبت نقل دم، وفي هذه الحالة لا يمكن أن يصوم الشخص طبياً لأنه يعاني من نقص في كمية السوائل، فبالتالي يمنع صيامه.

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يفطر قبل أن يصلي على رُطَبات، فإن لم تكن رُطَبات فتُميرات، فإن لم تكن تميرات حسا حسوات من ماء». (رواه الترمذي وحسنه الألباني).

من منطقة الدفنة، كانت الشرق في ضيافة مجلس الفنان القدير فيصل التميمي، ذلك المجلس الذي تجد في كل زواياه عبق الماضي الجميل لما يحتوي من مقتنيات نادرة، وتحف تراثية جعلته أشبه بالمتحف المصغر. وكانت الشرق، حاضرة لفعالية مميزة تقام يومياً في تمام الساعة الثانية والنصف صباحاً، وهي فعالية المسحر التي يحييها مجموعة من الشباب القطري الشغوف بالتراث والعادات القديمة، ونقلت عدسة الشرق من قلب الحدث في منطقة الدفنة قيام الفرقة بالتسحير. في البداية تحدث الفنان فيصل التميمي، قائلاً: بصراحة مظاهر رمضان تختلف من زمان إلى زمان آخر، فأذكر عندما كنت طفلاً صغيراً في فريج الغانم كنت أساعد أمي في جلب السعف من النخيل، من أجل الطبخ وعمل خبز الرقاق، إلى أن أصبحت رائحة السعف تذكرني بشهر رمضان المبارك، ثم انتقلنا لمنطقة نجمة وكان بيتنا مثل بقية البيوت غرفتين وحوشا وليوانا، وكانت رائحة السعف تشمها في البيت من كثرة الدخان، تلك الرائحة التي ما زالت عالقة في ذهني حتى اليوم. وأضاف: كنت أنا مطراش البيت، أسعى بالأطباق الرمضانية لإهدائها إلى جيراننا، والجميل أن كل صحن كان تحته نيشان ليعرف كل بيت صحنه، ثم أعود محملاً بأطباق أخرى، وكنا نحن الصغار كشبكة مراسلين منتشرين في الفرجان، ونبدأ من بعد صلاة العصر وحتى موعد الفطور، وأذكر يوم تقوم إحدى ربات البيوت بعمل الهريس، كان ذلك بمثابة أفراح في الفريج، وإشارة بأن المائدة سيكون عليها اليوم طبق من الهريس قائلين: اليوم بيجينا هريس. وتابع: كما أتذكر الكباب في رمضان الذي كان له مكانة خاصة، فكنا نحضره على الدوه في البيت، أو نشتريه من البائعين المتجولين المنتشرين في الفرجان الذين يبيعون الكباب، حيث يتجمع الشباب حول البائع للتلذذ بأسياخ الكباب الشهية بعد عصر بضع قطرات من الليمون عليها، مع الجرجير والخبز الإيراني، كما لا أنسى تأجير الدراجات الهوائية أو السياكل في رمضان من عند صاحب الدكان، حيث نبدأ في التأجير من أول الشهر الكريم، ونجوب الفرجان. وأردف: كما كنا نحضر الدورات الرياضية الرمضانية التي تقام في الفرجان والأندية، وكانت تفرز مواهب كروية يتم ضمها للأندية، وبعد الانتهاء من صلاة الفجر نذهب بالسياكل لصيد القباقب في منطقة المحرقة في رأس أبوعبود، ونستمر حتى طلوع الشمس، ونعود للبيت وقد فاحت منا رائحة الماء والملح. بوسحور أول مسحر عرفته وعن ذكرياته مع المسحر، قال: في منطقة النجمة أول مسحر عرفته هو بوسحور. كان رجلا طويلا وله شارب كبير، وكان يجوب على البيوت ويهلل ويسبح ويقرع الطبل بقوة لإيقاظ الصائمين، وكنت أرافقه مع الشباب، وهو يأخذ في جولته أكثر من ساعتين، في نجمة والمنصورة والمنتزه وبن درهم وحتى حدود أم غويلينة عند مصنع البيبسي القديم، وكل هذه المسافة كنا نقطعها سيرا على الأقدام بالطبع، كما أتذكر المسحر عبدالله بلال والد اللاعب المشهور في النادي الأهلي مشعل عبدالله، وكذلك المسحر محمد سعد مبارك. كما تحدث الفنان فيصل التميمي عن الغبقة، مشيراً إلى أن للغبقة عشاقها منذ فترة طويلة وأنا عندي طوال رمضان أربع غبقات الأولى لزملائي في المدرسة سابقاً والثانية لأصدقائي المقربين، والثالثة لرجال أعتز بهم، أما الرابعة تكون للجميع. في فرقة اللؤلؤة بدأت التسحير وعن بداياته في ممارسة هواية التسحير، قال التميمي: التسحير ليس نوعا من الفنون بل هو مهنة إنسانية قديمة موروثة جيلا بعد جيل تشعرك بقيمة خدمتك للمجتمع، وقد امتهن هذه المهنة في الخليج العديد من الفنانين، فالمسحر لا يتقاضى راتباً. وتابع: بدأت مع فرقة اللؤلؤة للفنون الشعبية، وكنا مجموعة شبابية لدينا نشاط وقوة وحماس في إبراز مهنة المسحر وتطويرها، واستهوتني مهنة المسحر، فقمنا بالتجربة مع فرقة اللؤلؤة بالنجمة عام 1982، وأذكر كان معنا أحمد عبدالرحيم وإخوانه أحمد وجمال وسعيد ومجموعة من الفرقة، ونجحنا في ذلك، وبدأت قيادة التسحير في الفرقة، أما بعد انتقالنا إلى بيتنا الجديد في الدفنة عام 1983، من هناك بدأت شهرتي كواحد من مجموعة شبابية قمنا بالتسحير في المنطقة. عايروني بـالطبال بالجامعة.. فجاء الرد عليهم من أستاذتي وعن مرحلته الجامعية، قال التميمي: أثناء تواجدي في جامعة قطر لدراسة علم الاجتماع، وُجهت لي عبارات غير لائقة من قبل بعض الطلاب الذين شاهدوني في لقاء التلفزيون وأطلقوا عليَّ لقب طبال وقد تأثرت من هذه الكلمات غير اللائقة واحتقار مهنة المسحر. وأضاف: لكن لا أنسى كلام الدكتورة جهينة سلطان، عندما لاحظت عليَّ تغيرا في وجهي، وحدثتها بقصة ما حصل لي من قبل الطلبة وقامت بإلقاء محاضرتين متتاليتين عن دور الأشخاص في خدمة المجتمع وكيفية إسعاد الناس، وأشارت عليَّ وقالت أنتم لكم ميزة لكن هذا الشخص له ميزة أكثر وأفضل وله قيمة لأنه أخذ علم الاجتماع على أصوله ولم يتقوقع بل اندمج مع المجتمع وقام بعمل اجتماعي تطوعي كبير ومؤثر في خدمة المجتمع، وأعاد إحياء مهنة المسحر التي تكاد تندثر هذه الأيام. واستطرد: بصراحة رد الدكتورة برد قلبي، ومن بعدها وضعت في أذني قطعة قطن ولم أستمع لكلام الناس، وكلفتني الجامعة بتأسيس فرقة شعبية تمثل الجامعة في المهرجانات الجامعية، ونجحنا في تأسيس فرقة لدرجة أن الدكتور محمد كافود أسس قسم الفنون في الجامعة وقالي هذا المنصب مخصص لك بعد التخرج وبعد أن أصبحت رئيسا للقسم كونت فرقة مسرحية وفنون شعبية وموسيقية، وقمنا بعمل حفل تم توجيه الدعوة إلى شخصيات ومختصين بالتراث والمسرح، وكانت الفرقة القومية الشعبية في أوج تألقها وشهرتها، ومنذ ذلك الحفل طلبني الأستاذ موسى زينل مدير إدارة الثقافة وعينني رئيساً على الفرقة القومية الشعبية قائلاً لا نريد الازدواجية والبقاء على فرقة واحدة تمثلنا في الفنون الشعبية. وأوضح التميمي أن الفرقة التي تقوم بالتسحير هي فرقة الجبيلات ولديها رخصة من وزارة الثقافة، وتشارك في المناسبات وكانت طوال الشهر الكريم تسحر في الميناء القديم، كما شاركت في ليلة القرنقعوه في الدوحة والخور. سالم النوبي: نرى الفرحة في عيون الناس عندما يشاهدون المسحر تحدث سالم النوبي عضو فريق الجبيلات، قائلاً: نحن سعداء بعملنا في خدمة المجتمع وبالتسحير فمهنة المسحر لها خصوصيتها، وانقرضت منذ فترة، ولكن نحن فرقة الجبيل قمنا بإحياء هذه المهنة، فيومياً نقوم بالتسحير في المعلم السياحي ميناء الدوحة القديم، ولدينا شباب متخصصون في ذلك وتوزع المهام على الجميع من قارع الطبل إلى صقال الطارات، والتصفيق والترديد وذلك لإيقاظ الناس، ونرى الفرحة في عيون الناس سواء الأطفال أو الكبار، كما أننا نقوم يومياً بالتسحير في منطقة الدفنة، ونبدأ من بيت الفنان فيصل التميمي مروراً بشوارع كل المنطقة. وأضاف: في المناطق البعيدة نركب السيارة، ويوم العطلات ترى العديد من السيارات يتتبعونا إلى الخور والوكرة والذخيرة والشمال ليستمتعوا بأجواء التسحير. ومن المواقف الجميلة قيام أحد الشيبان بتوقيفنا لكي نسحر له، وبعد انتهاء فقرتنا أجهش في البكاء متذكراً أيامه في الفرجان، هذه المواقف تؤثر فينا، بل تستفزنا في تقديم الأفضل.

يحرص البنك التجاري، كجزءٍ من برنامج المسؤولية الاجتماعية للشركات، على نشر روح وقيم العطاء في شهر رمضان المبارك. وفي هذا العام، قام البنك بمشاركة وتنظيم عدد من الأنشطة والفعاليات المبتكرة التي تهدف إلى رد الجميل للمجتمع ونشر أجواء الفرح خلال هذا الشهر الكريم. فقد بدأت مبادرات البنك التجاري الرمضانية بتاريخ 20 مارس 2023، من خلال توزيع 100 صندوق خيري شملت من هم أقل حظاً، بالإضافة إلى المتعاقدين مع البنك وأفراد الحراسة الأمنية. وقد شارك عدد من أعضاء الإدارة العليا ومجموعة من موظفي البنك في توزيع الصناديق. كما انضم فريق عمل البنك إلى الغبقة الرمضانية لكبار السن والتي استضافها البنك بالتعاون مع مركز تمكين ورعاية كبارالسن (إحسان)، حيث شارك كبار السن تجاربهم العامة في الحياة مع موظفينا خصوصاً عندما يتعلق الأمر بالتقاليد والموروثات الثقافية. كما استضاف البنك التجاري فعالية السحور الرمضاني السنوي للموظفين، حيث اجتمع جميع الموظفين معًا، بحضور رئيس مجلس الإدارة وأعضاء مجلس الإدارة والرئيس التنفيذي للمجموعة وعدد من عملاء البنك في فعالية هدفت إلى تعزيز التواصل بين موظفي البنك والاحتفال بأجواء الشهر الكريم كفريق واحد. من جانب آخر، احتفل البنك بليلة القرنقعوه في فروعه في مراكز التسوق حيث تمت دعوة العملاء للانضمام إلى الموظفين من أجل مشاركة بهجة الاحتفالات وتوزيع الهدايا على الأطفال. كما احتفل فريق البنك بالقرنقعوه مع طلبة مدرسة الهداية لذوي الاحتياجات الخاصة - الابتدائية الإعدادية الثانوية للبنات. وفي هذا الصدد، قال حسين العبد الله، مدير عام تنفيذي، رئيس قطاع التسويق ورئيس الخدمات المصرفية المميزة في البنك التجاري: إن شهر رمضان هو شهر نشر المحبة وروح المشاركة مع الآخرين، والبنك التجاري ملتزم برد الجميل للمجتمع من خلال برنامج المسؤولية الاجتماعية للشركات، حيث نجحت جميع مبادراتنا وأنشطتنا في إظهار الروح الحقيقية للعطاء والوحدة خلال شهر رمضان. إن التزامنا يبقى دائماً بتعزيز التغيير الإيجابي، وسنواصل تطوير وتعزيز مبادراتنا المتعلقة بالمسؤولية الاجتماعية للشركات في الأعوام القادمة. من ناحية أخرى، قالت أشجان الخلف، مدير الرعاية والفعاليات في البنك التجاري: نحن فخورون بأننا لعبنا دورًا حيوياً في إحداث فارق حقيقي خلال شهر رمضان المبارك. لقد أظهرت مبادراتنا المختلفة روح العطاء الرمضانية الحقيقية، وشهدنا بشكل مباشر تأثير جهودنا على المجتمع. وبينما نحتفل بنجاح هذه المبادرات، نتذكر أهمية الاستمرار في رد الجميل وإحداث تأثير إيجابي ومطلوب على حياة من حولنا والمجتمع.

افتتح المعرض الفني الجديد لجاليري إيوان القصار، وذلك تحت عنوان قلم، وبمشاركة 32 فنانا من 9 دول هي قطر، فلسطين، العراق، سوريا، سلطنة عمان، لبنان، إيران، البحرين، والهند، يقدمون أعمالا على وسائط مختلفة تشمل الفخار، القماش، والسجاد وغيرها. يأتي المعرض تزامنا مع شهر رمضان كاحتفاء بالخط العربي. وقال السيد طارق الجيدة، مؤسس جاليري إيوان القصار: من الطبيعي أن نهتم بالخط العربي فهو مكون رئيسي في ثقافتنا، لقد أبان الخط العربي منذ بدء استخدامه في التدوين عن إمكانات باذخة الجمال رغم ظهوره في مجتمعات كانت تعتمد بشكل كبير على المشافهة، وفي نظري أن أحد الأسباب الرئيسية لشعبيته وانتشاره هو قدرته على الاختراق والتكيف، حيث أثبت مرارا إمكاناته الهائلة في إعادة تعريف نفسه ضمن قوالب فنية جديدة، نراها في أعمال فنانين معاصرين مثل التي اخترناها في معرض قلم. وبدوره، قال الفنان بشير محمد، قيّم المعرض، إن المعرض يأتي ضمن مشروع بحث فني عن جهود الفنانين المعاصرين لتقديم قراءة مستجدة للخط العربي ضمن أشكال وقوالب مبتكرة، حيث يرى أن خصوصية الخط العربي لا تكمن فقط في جمالية أشكاله التي تجعل منه جذابا للعين، بل تتعداها إلى مستويات تنفيذه المتراوحة بين السهل الممتنع والتعقيد الشديد، فتوسع اعتماد الفنانين عليه في مجالات مختلفة، أدى به إلى الارتباط العميق بمعالم معمارية وتاريخية وثقافية أيقونية، قبل أن يصبح فنا مستقلا بذاته. ورأى أن تأثير الخط العربي كفن لا يزال مستمرا، على عكس بعض المدارس الفنية التي بلغت ذروتها في فترات زمنية معينة قبل أن ينحسر انتشارها وتأثيرها، استمر الخط العربي في إعادة تعريف نفسه، متجاوزا حدوده الجغرافية، ومثبتا مقدرته الاستثنائية على إلهام أجيال بعد أجيال من الفنانين لا تزال أعمالهم تضج بالفرادة والتميز. ويتواصل المعرض حتى نهاية شهر مايو المقبل

تشهد حلقات برنامج السردال، الذي تبثه قناة الريان الفضائية يومياً، خلال شهر رمضان المبارك، أجواء من الإثارة والمنافسة بين الفرق المشاركة، ما يعكس أهمية البرنامج، وتأثيره الكبير في أوساط المشاهدين، كونه أول برنامج رمضاني عن المسابقات البحرية. وشهد البرنامج منذ الحلقات الثلاث الأولى تنافساً لافتاً بين الفرق المشاركة، إذ خسرت فرق قوية المسابقة، في مقدمتها فريق شرق، حامل اللقب، كما خسر فريق اليريور، علاوة على خسارة فريق صواري المصرية، فيما تمكنت الفرق المشاركة منذ الحلقات الأولى التي لم يمضِ على بثها أسبوع، من صيد قرابة طن من الأسماك، ما يعكس مدى المهارة القوية التي يتمتع بها المشاركون. وشهدت الحلقات أجواء من الإثارة والحماسة بين الفرق المشاركة، رغم تقلبات الأمواج البحرية، والتي شكلت أهم التحديات للفرق المتنافسة، غير أنه على الرغم من ذلك تمكن المشاركون في المسابقة من صيد مئات من الكيلو جرامات من الأسماك، قدرت في الحلقات الثلاث الأولى بنحو طن من الأسماك. ومنذ الحلقة الأول، دارت المنافسة قوية بين الفرق الثلاث المشاركة، حيث جرت المنافسة بين فرق شرق واليريور وصواري مصر، وشهدت منافسة قوية بين المشاركين، حصل على إثرها فريق شرق على المركز الأول، بينما حصد فريق صواري المركز الثاني، محققاً بذلك مفاجأة قوية، بينما احتل فريق اليريور المركز الثالث، ليخرج من المنافسة، ويقوم بتجهيز وجبة العشاء. وعلى نفس الإطار من المنافسة، شهدت الحلقة الثانية منافسة قوية بين فريقين من قطر، وفريق من دولة عربية، وذلك بمشاركة فريق شرق، صاحب اللقب والمتصدر منذ الحلقة الأولى، والذي خرج من المنافسة، بعدما حل في المركز الثالث، بينما فاز فريق غيص، بالمركز الأول، وهو الفريق الذي أضيف إلى هذه الحلقة، فيما احتل فريق صواري المركز الثاني خلال ذات الحلقة. وشهدت الحلقة الثالثة، منافسة أخرى وجديدة من نوعها، وذلك بمشاركة فرق غيص وأرميلة وصواري، وحصل فريق غيص على المركز الأول، بينما احتل فريق أرميلة المركز الثاني، ليودع فريق صواري المنافسة، بعد خسارته في هذه الحلقة. ويتم بث حلقات البرنامج على قناة الريان، عند الساعة ١٠:٣٠ مساءً، ويختص البرنامج برياضة صيد الأسماك ويقدمه حمد جمعة السليطي، فيما يشهد البرنامج في موسمه الثاني تنافسًا قوياً بين الفرق المشاركة خلال حلقات البرنامج التي تشهد اختلافا عن سيناريو الموسم الأول حيث يتنافس في كل حلقة 2 من الفرق القطرية إلى جانب فريق من دولة عربية وذلك لإضفاء مزيد من الإثارة والتشويق على حلقات البرنامج بسبب التنوع والتنافس بين جميع المشاركين، ليصعد أول فريقين للأدوار المتقدمة بينما يغادر الفريق الثالث المسابقة بعد تحضير وجبة العشاء من اختيار صاحب المركز الأول ويساعده في الطبخ وغسل الأواني صاحب المركز الثاني.

السؤال: لي جار توفيت أمه في العام الماضي في شهر رمضان وكانت قد صامت 11يوماً من الشهر. سؤالي هو: هل يلزم ابنها الأكبر أن يصوم عنها ما بقي من الشهر (شهر رمضان)؟ نص الفتوى: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإذا حدثت الوفاة بعد صيامها الأحد عشر يوماً مباشرةً، فلا شيء عليها، وإن كان قد ألم بها مرض منعها من الصوم في بقية الشهر فلا يخلو الأمر: إما أن يكون هذا المرض مما حكم الأطباء أنه يرجى برؤه، فأفطرت على نية أن تقضي بعد الشفاء، فأدركها الموت، فلا يلزمها شيء. وإما أن يكون هذا المرض مما لا يرجى برؤه، فأفطرت ثم أدركها الموت فالواجب إخراج الكفارة من مالها، وهي إطعام مسكين عن كل يوم، ويجزئ في ذلك 750 غراما من البر أو الأرز ونحوه، ولا قضاء عليها. والله تعالى أعلم.

هل تعتبر الحلويات من الأطعمة التي يمنع تماماً تناولها؟ ليست الحلويات بشكل عام ممنوعة كلها في شهر رمضان. لكن ينصح بتجنب تناول الحلويات الدسمة بعد الإفطار مباشرة، لأن ذلك يؤدي إلى خمول؛ كونها تحتوي على نسبة عالية من الزيت والسكر مما يتعب المعدة. لذلك يمكن تناول كمية قليلة من الحلويات بعد ساعتين إلى ثلاث من وجبة الإفطار. من جهة أخرى، لا يمكن تناول الحلويات عشوائياً وبشكل مفرط لتجنب زيادة الوزن وغيرها من المشكلات التي قد تنتج عن ذلك. لذلك عند تناولها تستبدل من حصة الفاكهة شرط تناولها باعتدال.

عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «فصلُ ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلةُ السَّحَر» (رواه مسلم). عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يزال الناس بخير ما عجَّلوا الفطر» (رواه البخاري ومسلم).

تقدم دار جامعة حمد بن خليفة للنشر، عددا من الإصدارات الرمضانية المميزة، لتحقيق الأهداف الشخصية والأدبية للقراء من جميع الفئات خلال شهر رمضان المبارك، وتواصل نشر إصداراتها القيّمة من الكتب المتنوعة لمختلف المستويات والاهتمامات، ولذلك فإنها تقترح خلال شهر رمضان المبارك بعض الكتب التي ترتقي بالجوانب البدنية والروحية والحياة الصحية والتعاليم الدينية. ومن هذا المنطلق، يقول السيد بشار شبارو، المدير التنفيذي لدار جامعة حمد بن خليفة للنشر: تسعى دار جامعة حمد بن خليفة للنشر جاهدةً لتقديم أعمال متنوعة، وذلك بالتزامن مع مواصلة الدار نموها وتوسعها، حيث تُصدر كتبًا توفر المعلومات والقيم الفكرية المفيدة للقارئ، وقد أولينا في شهر رمضان الفضيل، عناية خاصة للكتب التي تُثري الفكر، وتُدعم تحقيق الغاية المرجوة من الشهر المبارك في التأمل وتطوير الذات. وقد أصدرت دار جامعة حمد بن خليفة للنشر سلسلة من الكتب التي تهدف إلى تقديم عدد من أبرز إسهامات علماء المسلمين لغير الناطقين بالعربية، ومن ضمن هذه السلسلة كتاب الحضارة الإسلامية العظيمة في التفسير القرآني لمحمد الطاهر بن عاشور، والذي يقدم لقراء العالم وللمرة الأولى باللغة الإنجليزية ترجمةً لأحد أهم المراجع عن الحضارة الإسلامية، حيث تمثل مقدمته التي تحمل عنوان مقدمة ابن عاشور، جسرًا يربط بين المدارس القديمة والحديثة في تفسير القرآن الكريم على مر العصور. ومن إصدارات الدار أيضا كتاب السياحة إلى الجنة الذي يسلط فيه كاتبه الدكتور سمير الشاعر الضوء على أثر تنظيم الأفكار على الحياة اليومية، كما أن نهجه المقترح في إدارة الحوار مع الذات يتمحور حول آثار الضغط والنشاط الذهني في ارتفاع وتيرة الأرق وانعدام النوم الهانئ، ويبني الكاتب أطروحاته على خبراته الشخصية التي تحصل عليها خلال رحلته الدينية والفلسفية التي كان لها عظيم الأثر على تطور أسلوبه في التفكير حتى توصل إلى وسيلته الحالية المتقنة، ومن خلال هذا الأسلوب الذاتي في التفكير الممنهج، استطاع الدكتور سمير الشاعر أن يضع أسلوبًا منهجيًا جديدًا يتمحور حول ذاته، ويقلل النشاط الذهني قبل النوم عن طريق توجيه إيمانه وتفكيره فقط نحو التركيز على الصورة الجمالية للجنة، وهو أسلوب عملي يسهل على القارئ تحقيقه وتطبيقه في حياته ليكون أكثر واقعيةً واتساعًا في الرؤية. وأخيرًا يأتي كتاب انتعاشة روح: رحلة محفِّزة للعطاء للكاتبة أسماء الدوسري ليُسلط الضوء على العمل الخيري كظاهرة سامية تجعل من العطاء تجربةً روحيةً موصولة بين المعطي والمتلقي.

دعا عدد من علماء الدين إلى ضرورة استثمار العشر الأواخر من شهر رمضان، وهي أيام وليال مباركة لها خصائص كثيرة، وتعد من نفحات الله، وبداية جديدة لاسيما لمن تهاون في العبادات منذ أول أيام رمضان، بتكثيف العبادات من قيام الليل، تلاوة القرآن، والاعتكاف كسنة من سنن الرسول صلى الله عليه وسلَّم، وتحرِّي ليلة خير من ألف شهر وهي المتمثلة بليلة القدر. واعتبر كل من فضيلة الشيخ الدكتور عبدالله السادة – عضو الهيئة العليا لرابطة علماء المسلمين-، وفضيلة الشيخ الدكتور جعفر الطلحاوي-–عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين وعضو اللجنة العالمية لتدبر القرآن-، أنَّ من يفرط في هذا الأيام المباركة، دون أن يجتهد في العبادة، لهو الخاسر في هذا الموسم الذي فيه تغفر الذنوب، وتعتق الرقاب من النار. وفي هذا السياق أكدَّ فضيلة الشيخ الدكتور عبد الله السادة –عضو الهيئة العليا لرابطة علماء المسلمين-، فضل استثمار العشر الأواخر من رمضان، لافتا إلى أنَّ الرسول صلى الله عليه وسلم كان يستقبل العشر الأواخر من رمضان معتكفا ليتحرى فيها ليلة القدر، وقالت السيدة عائشة رضي الله عنها كما رواه البخاري في هذا كَانَ رسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذا دَخَلَ العَشْرُ الأَوَاخِرُ مِنْ رمَضَانَ، أَحْيا اللَّيْلَ، وَأَيْقَظَ أَهْلَه، وَشَدَّ مِئزرَه وشد المئزر هنا كناية عن الاجتهاد في الطاعة، فالرسول صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في الطاعة لفضلها عن سائر الأيام فتغفر الذنوب، وتعتق الرقاب من النار، لذا المؤمن الكيس الفطن يستغل الموسم، فقال الرسول صلى عليه وسلم أتاني جبريل فقال رَغِمَ أنفُ امرئٍ ذُكِرْتَ عنده فلم يُصَلِّ عليك، فقلتُ آمين، فقال: رَغِمَ أنفُ امرئٍ أدرك أبوَيه فلم يَدخُلِ الجنة، فقلتُ: آمين، فقال: رَغِمَ أنفُ امرئٍ أدرك رمضانَ فلم يُغْفَرْ له، فقلتُ، آمِين)، فمن الخسارة أن يمضي على المسلم الصائم هذه الأيام كغيرها من الأيام. ونصح فضيلة الشيخ الدكتور عبد الله السادة كل من قصر في الأيام الأولى من رمضان في عباداته وطاعاته، هذه فرصته في تعويض ما فات، وطلب المغفرة، والعتق من النار، لافتا إلى أنَّ العبادات متنوعة ومتعددة من قيام ليل، وتلاوة قرآن واعتكاف، والاعتكاف ليس بالضرورة أن يكون بالجامع بل الهدف اعتزال الناس، للاجتهاد بالعبادة والطاعة. بدوره أشار فضيلة الشيخ الدكتور جعفر الطلحاوي –عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين وعضو اللجنة العالمية لتدبر القرآن-، إلى أنَّ العشر الأواخر من الأيام المباركة عند الله تعالى، إذ اختار أن يكون في أحد أيامها ليلة القدر، هذه الليلة التي خصها الله تعالى في عدة خصائص، الخصيصة الأولى أنَّ الله تعالى أنزل فيها سورة كاملة وهي سورة القدر، الخصيصة الثانية أنَّ الله عز وجل أنزل القرآن كاملا شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن، والخصيصة الثالثة إنها ليلة مباركة يضاعف الله فيها أجر الأعمال الصالحة ما يعادل ثواب ألف شهر أي ثلاث وثمانين سنة وأربعة أشهر. وأوضح الدكتور الطلحاوي قائلا إنَّ ليلة القدر هي ليلة متنقلة وليست ثابتة في العشر الأواخر لذلك قال الرسول صلى الله عليه وسلم التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان.، أي انها في الليالي الفردية والزوجية، وقيل إن الرسول صلى الله عليه وسلم كاد أن يُخبرهم بموعد ليلة القدر لولا جدالهم، حيث تجادلوا وارتفعت الأصوات، فخرج الرسول -صلى الله عليه وسلم- وقال لهم: «لقد رُفعت، أوشكت أن أعلمها ولكنها رُفعت».

أكدت وزارة الداخلية أن السرعة الزائدة قبل الإفطار خطر يهدد سلامة مستخدمي الطريق حيث انها اصبحت من أبرز أسباب الحوادث في شهر رمضان المبارك. ودعت الوزارة عبر تغريدة توعوية نشرتها أمس على حسابها الرسمي في تويتر قائدي المركبات الى تنظيم أوقاتهم للوصول في الوقت المناسب، كما دعتهم إلى القيادة بحذر حتى لا يعرضوا حياتهم وحياة الآخرين للخطر. وفي إطار جهودها الهادفة لتعزيز السلامة المرورية خلال شهر رمضان المبارك تقوم وزارة الداخلية ممثلة في الإدارة العامة للمرور، قسم التحريات بإدارة الدوريات والتحقيق المروري، بتنفيذ حملات تفتيشية وتكثيف للدوريات المرورية بهدف ضبط المخالفات الجسيمة والحد من السلوكيات المرورية السالبة وذلك بمختلف مناطق الدولة.

السؤال: المدارس الشعبية الدنماركية هي المسؤولة عن رعاية أسنان الأطفال ولغاية سن السابعة عشرة. وفي رمضان يضطر الطلاب لفحص أو لعلاج أسنانهم وهنا تحصل بعض المشاكل لعدم استجابة كثير من الطلاب بناء على معلومات غير دقيقة حصلوا عليها من خلال أولياء أمورهم. فنرجو أن تكتبوا لنا بما يفسد الصيام في هذا المجال وما هي الأشياء المعفى عنها عند الضرورة؟ الفتوى: إن المفطرات التي يفسد الصوم بها هي: الأكل والشرب عمداً، ومثلهما بلع كل ما يصل إلى الحلق والجوف من الفم خاصة، ولو لم يغذ كالحصاة والدواء ونحوهما، والقيء عمداً لقوله صلى الله عليه وسلم: من ذرعه القيء فليس عليه شيء ومن استقاء عمداً فليقض أخرجه أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن، ومجاوزة الماء الحلق بسبب المبالغة في المضمضة أو الاستنشاق، ويلحق به الاستعاط وهو استعمال السعوط في الأنف. لقوله صلى الله عليه وسلم: وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً رواه أبو داود والترمذي. وكذلك استعمال الإبر والمحاليل المغذية من أي مكان في الجسم ولأي غرض، ما دامت تقوم مقام الأكل والشرب، ولو بنسبة قليلة. ومن هذا التفصيل يتبين أن فحص الأسنان وتنظيفها وحشوها، لا يفطر الصائم إذا لم يصل إلى الجوف شيء من الدم أو غيره، أما خلع الأسنان فالأولى أن يكون في غير وقت الصيام، لما يترتب عليه عادة من تعب وخروج دم، قد يضطر معه الصائم إلى الفطر. ما لم تكن هناك حاجة ماسة كشدة ألم لا يحتمل معها الصبر، ومع ذلك فلو خلع سناً واحتاط لذلك فصيامه صحيح إن شاء الله. والله أعلم.

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عمرة في رمضان تعدل حجة» (رواه البخاري). عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الصيام جُنة فلا يرفث ولا يجهل، وإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل: إني صائم مرتين» (البخاري ومسلم).

مع الدكتور جاسم فخرو كيف نتجنب الدوار وفقدان التوازن أثناء الصيام؟ تتعدد الحالات الصحية التي تسبب الشعور بالدوار وعدم التركيز بشكل متكرر خلال ساعات الصيام ومنها: انخفاض السكر في الدم، وانخفاض ضغط الدم، والجفاف، ولا يوجد ما يدعو للقلق طالما أن الأمور تعود لطبيعتها بعد الإفطار. ويمكن اتباع النصائح التالية من أجل الصيام بأمان: تجنب الصيام لفترات طويلة تتجاوز الـ 24 ساعة، والحرص على الحصول على السعرات الحرارية اليومية خلال ساعات الإفطار، مع شرب كميات كافية من الماء، وتجنب تناول كمية كبيرة من الطعام وقت الإفطار، والحصول على كمية كافية من البروتينات.

من منطقة أم سنيم، كانت الشرق في ضيافة مجلس محمد بن علي المطوع الحمادي، الذي حدثنا عن عادات أهل قطر قديماً في الشهر الكريم، وما يمثله رمضان من قيمة لدى القطريين، حيث كان يظهر هذا التبجيل والتعظيم بمظاهر عديدة في الأحياء والفرجان، والمساجد، والبيوت. كما ناقشت الشرق مع رواد المجلس عددا من القضايا عن التغيرات التي طرأت على المجتمع فيما يخص استقبال الشهر. محمد بن علي الحمادي: زاوية للمصحف في المجلس نقرأ فيها بالتبادل بدأ صاحب المجلس محمد بن علي الحمادي، قائلاً: كما نعلم أن المجالس مدارس ويتعلم منها الشباب ويستفيدون من خبرة الكبار، ومجلسنا مفتوح كل يوم إثنين طوال العام، ورواد المجلس من مختلف الشرائح والأطياف، ونحن نسعد دائماً عندما نستقبل الزوار، وكانت المجالس في رمضان في الماضي رغم بساطتها وصغر حجمها لكنها كانت عامرة بروادها. وأضاف: أنا أذكر في أواخر خمسينيات القرن الماضي كان مجلس الوالد في فريج الغانم القديم به زاوية في المجلس وفيها مصحف يقرأ فيه رواد المجلس بالتناوب وذلك لعمل ختمات، وفي أواخر الشهر الكريم تثوّب هذه الختمات إلى موتاهم وموتى المسلمين، حيث يقرأ المطوع عليهم دعاء ختم القرآن بالطريقة القديمة، ثم تثوّب هذه الختمات وكانت أغلب مجالس قطر يثبوّن الختمات التي تم قراءتها أثناء شهر رمضان المبارك، وهذه عادة قديمة كانت متوارثة جيلا بعد جيل، ثم تقدم وجبة خفيفة للحاضرين. وتابع: كان لوالدي دور كبير في تربيتنا وتنشئتنا الصالحة، حيث كان شيخ دين معروفا تعلّم منه الكثير، وكان مأذونا شرعيا قام بعقد عدة عقود قران أي زواج، وأغلب أهل قطر كان هو الذي يعقد قرانهم، وكان والدي من جلاس الشيخ عبدالله بن زيد المحمود، والشيخ أحمد بن حجر (رحمهما الله). وأردف: هناك اختلاف بين رمضان الماضي والحاضر، فرغم بساطة رمضان في الماضي الذي كان الإحساس بقدوم الشهر كبيراً والاستعداد له من الناحية الروحانية وكان التواصل والتراحم بينهم، والتكاتف والتعاون في كل شيء لدرجة أن لا يأكل صاحب المنزل قبل أن يرسل من الطعام إلى جاره وأقربائه ومساعدة الفقراء وكانت هناك عادة محمودة وطيبة رغم البساطة وهي تبادل الأطباق بين الجيران والأقارب في هذا الشهر الفضيل، وأنا ما زلت متمسكا بوجود الأولاد والأحفاد على مائدة الإفطار وذلك لخلق نوع من التآلف والمحبة والترابط. وأوضح أن المسحر كان له دور في الخمسينيات والستينيات حيث لم تكن وسائل اعلام تخطرك بموعد السحور، وكان يمر على البيوت لإيقاظهم لتناول وجبة السحور وهو يقرع على طبلة ويردد بعض الأناشيد التي تذكر الله، إما مشياً على الأقدام بين السكيك أو يركب (الحمار)، وكان لا يتقاضى راتباً، بل يعطيه الناس ما تجود به أنفسهم من أموال وأرز وسكر وطحين وزبيب وغيره، كما كان في منتصف رمضان يقرقع ويمر على البيوت ويعطونه أرزا وتمرا ومكسرات، والميسورون يمنحونه نقوداً، وكانت عادة جميلة لمساعدته. وأكد محمد الحمادي أن ليالي رمضان كانت تعج بالحركة والنشاط وإقامة الدورات الرمضانية ليلا، سواء في الفرجان أو الأندية، للترفيه أو المنافسة، مضيفا: بصفتنا رياضيين كنا نسعد بهذه الدورات، كما كنا نلعب دوري كرة اليد والسلة والطائرة والدورات التنشيطية على ملاعب اللجنة الرياضية العليا بمنطقة أم غويلينة (فريج إسحاق)، وكان الحضور الجماهيري جيداً، وقد أفرزت الدورات الرمضانية نجوماً ومواهب في مختلف الألعاب، كما كنت لاعبا مميزا في كرة اليد بالإضافة لحراسة المرمى حيث لعبت مع أندية الوحدة والوكرة والخور وقطر. واختتم: ومن المواقف التي حصلت لي كنت رايح لمدرسة قطر الإعدادية القريبة من بيتنا صاحي ونشيط، ولعبت مباراة كرة يد في الملعب التحتي في المدرسة، ورجعت للبيت على عكاز، وكانت صدمة للوالدة عندما شاهدتني والسبب أصبت في كرة اليد!!. السفير حسن بن أحمد المطوع: طول النهار وقصر الليل أرهقنا في أوروبا تحدث سعادة السفير حسن بن أحمد المطوّع سفير قطر في جمهورية جورجيا، قائلا: شهر رمضان له مكانة خاصة عند أهل قطر والمسلمين فهو شهر الخير والرحمة والبركة والمغفرة وصلة الرحم والطاعات، فتعلمنا من آبائنا الصيام منذ الصغر وقراءة القرآن الكريم وعمل ختمات، والإكثار من الطاعات والعبادات، وهذا أول رمضان نصومه بدون تواجد والدنا رحمه الله أحمد بن علي المطوع، الذي كان قدوتنا ومعلمنا ومربينا ولقد كان عوناً وسنداً لنا، ورَبانا على عمل الخير والطاعات والعبادة وحب الناس والتواصل مع الأقارب والأرحام واحترام الكبار، والوالد من أوائل القطريين الذي عملوا في دار الكتب القطرية عند إنشائها. وحول الصيام في الغربة قال: لقد واجهت صعوبات عديدة وبخاصة في بداياتي في برلين بألمانيا، التي فيها النهار طويل والليل قصير، والبرد قارس، وتصوم بعيداً عن أجواء الأسرة والأهل، واختلاف مظاهر رمضان وقلة المساجد وعدم سماع صوت الأذان، لذلك تشعر بالصعوبة والحنين للوطن بين الأهل وزيارة الأقارب وصلة الأرحام، أما في قطر الأجواء مختلفة لأننا تعودنا عليها منذ الصغر، ولكن بعد ذلك بدأت أتأقلم على الغربة والصيام فيها، وكنا نجتمع نحن الدبلوماسيين في بيت أحد الزملاء بالتناوب، كما أن الحكومة الألمانية كانت تقيم مائدة إفطار تجمع السفراء المسلمين أو غبقة أو سحورا، وكنا نذهب للمساجد لأداء صلاة التراويح جماعة في ألمانيا. وعن رمضان في مصر، قال: مظاهر الصيام في مصر مختلفة وهي تعتبر العجب العجاب ولكنها جميلة جداً، فهم يستعدون من شهر شعبان لاستقبال الشهر الكريم، فترى الشوارع والأزقة وقد تزينت بالفوانيس وأعلام الزينة، وكذلك يضعون الأغاني الرمضانية وتسمعها في كل مكان وأهمها (رمضان جانا وفرحناله)، ومنظر المسحراتي وهو يضرب على طبلته جميل وممتع، وعندهم كذلك ما يشابه القرنقعوه ويقومون بتوزيع المكسرات والحلويات مع الأهازيج، أما رمضان في حيّ الحسين فهو مختلف وقد استمتعت بمظاهر رمضان في مصر. وتابع: أما في جورجيا أيضاً تجد هناك المسلمين يصومون في شهر رمضان ولكن عدد المساجد قليل جداً وأنشطتهم محدودة، وكان لنا دور كسفارة قطر بالتعاون مع السلطات هي عمل النشاطات للمسلمين والمساهمة بإقامة مشروع إفطار صائم، وكذلك سنساهم بمشروع في عيد الأضحى المبارك بالتعاون مع جمعية قطر الخيرية. علي العبيدلي: المحبة والألفة والرحمة أبرز ما يميز رمضان تحدث السيد علي بن محمد العبيدلي مدير الدفاع المدني سابقاً، قائلا: رمضان عندما كنا صغاراً كان جميلا جداً، كنت أسكن في فريج النجادة وكانت المحبة والمودة والتكاتف بين الجيران، وكنا نحرص على تلاوة القرآن وعمل ختمات، وكان الصغار أقراني هوايتهم ركوب الدرجات الهوائية، ويبحثون في الفرجان، وكانت متعة التجوال والتعرف على ما يدور في الفرجان، كما كنا نذهب خصيصا لأكل الكباب في رمضان عند البائعين المتجولين وأغلبهم من الإيرانيين لأن الكباب سابقاً يعمل في رمضان وبكثرة في الفرجان، وكنا نوزع الأطباق على الجيران في رمضان. وتابع: عندما كنا صغاراً كنا نأكل من الصحون، ونسعد عندما تثور الوارده من مدفع رمضان ونخبر الأهل بذلك لكي يفطروا، وكنا نشارك في الدورات الرمضانية التي تقام ليلا بعد صلاة التراويح، وكانت المنافسة قوية على ملعب السلام، وفي ساحة قريبة من مسجد الأصمخ نتخذها ملعباً وأطلق عليه ملعب الدفاع، وكانت التحدي كبيراً بيننا وبين الجاليات الباكستانية والهندية وغيرها، وكانت ترصد لها كؤوس وهدايا، وكانت المصاريف تدفع من قبل المشاركين، والكل يدفع من مصروفه الخاص. وأضاف: لقد أفرزت هذه الدورات مواهب رياضية شاركت مع الأندية الرسمية، وكانت المنطقة حيوية وتعج بالشباب، حيث كان فيها نادي الوحدة ونادي النجاح والمنافسة بينهم قوية على خطف اللاعبين، كما كان نادي الأحرار في الدوحة الجديدة وهو قوي ومشهور وتم اغلاقه سنة 1967!. وأضاف: أما في الدفاع المدني فبعد تخرجنا من أمريكا فقد حرصنا ووضعنا نصب أعيننا الاهتمام بالرياضة ونشرها في مختلف الوحدات، فنحن في الدفاع المدني كنا نقيم دورات خاصة بالإدارة، وكان الإقبال عليها جيداً، وكنا نحرص على عمل مسابقات تهم رجال الدفاع المدني لكي يتدربوا عليها في حالة حصول حريق مثل شد الحبل للترفيه، ومسابقة صعود السلالم، لتجهيز رجال الدفاع المدني، واختبارات تتابع مد الخراطيم، كما أذكر قيامنا بتجربة من الميناء حتى السوق القديم سوق واقف، كما حصلت بعض الحوادث أذكر منها عندما شبت النار واحترقت سفينة خشبية في الميناء بسبب أعمال اللحام، وذهبنا لإخماد النيران وكان الوقت قريبا جداً من موعد السحور ولم نتسحر في تلك الليلة لأن همنا إنقاذ الأرواح والممتلكات لأن هذا من واجبنا كدفاع مدني. وأردف: كما أذكر عندما نشب حريق في حديقة الحيوانات بالدوحة بسبب وجود الحشائش والرودس واختنقت الحيوانات وماتت بسبب كثرة الدخان، وقد تأثرنا من ذلك المشهد رغم محاولاتنا المتكررة من رجال الدفاع المدني لإنقاذها. وتابع العبيدلي: ما أحزنني هو شب حريق جراء التماس كهربائي في منزل أسرة بمنطقة الريان وقد تأثروا بالدخان وماتوا جميعاً رحمهم الله، ولم نتمكن من انقاذهم بسبب حصول الحريق الرابعة فجراً والتأخير في الإبلاغ عنهم، كما قمنا بتثقيف الأطفال وعمل ورش مكثفة ولمدة (14) سنة سواء في المدارس والفرجان وفي كل مكان، وكذلك تثقيف الشباب والكبار وساهم ذلك في التعريف والتقليل من الحوادث وقد نجحنا في أداء مهمتنا. وأكمل حديثه: ومن الحوادث التي مرت عليّ أثنا عملي، كانت لإحدى الأسر تضع طفلها يوما عند جدته ويوما عندهم في البيت، وحصل حريق في بيت جدته أثناء وجود الطفل وهرع رجال الدفاع المدني لإنقاذه، وبعد جهد تم اخراج الطفل سليما وتم انقاذ حياته، وكانت الجدة العجوز في حالة عصبية منهارة وكانت تصرخ بأعلى صوتها، وعندما جاء لها رجل الدفاع المدني ليساعدها ويهدئ من روعها صفعته بكف قوي جداً وكان موقفا محرجا، وقام رجل الدفاع المدني وأخبرها أن الطفل سليم وهو موجود بالخارج وطيّب خاطرها بكلمات جميلة واعتذر لها بأسلوب راق جداً. د. عبدالعزيز الحمادي: الدورات الرمضانية أفرزت مواهب بارزة تحدث الدكتور عبدالعزيز الحمادي الذي كان مدربا في عدة أندية قطرية وساهم في إبراز مواهب قطرية، وكان كاتبا رياضيا وألف العديد من الكتب، ومدير صندوق الزكاة وغيرها من المناصب، قائلا: رمضان شهر خير وبركة والاكثار من الطاعات والعبادات وهو شهر المغفرة والرحمة والعتق من النار، وبصفتي رياضيا سأتحدث عن الدورات الرمضانية. وأضاف: أذكر كنا نلعب الدورات الرمضانية مع أقراننا في الفريج بعد صلاة التراويح، ولعبنا على ملعب الدفاع الذي يقع خلف مصرف قطر الاسلامي في شارع البنوك، وكنا نعتمد على أنوار الشارع، وكانت المنافسات في الدورات الرمضانية قوية والتحدي كبيرا، ثم انتقلنا في مرحلة أخرى لإقامة هذه الدورات بالقرب من نادي الجسرة وكانت المنافسات قوية وطلبنا منهم تكوين فريق باسم النادي ولكنهم اعتذروا بسبب تحويله لناد ثقافي، وبرزت مواهب قطرية أذكر منهم لاعب كرة الطاولة الموهوب عادل الملا الذي طلبت من النادي العربي في كتاباتي الى تحويله الى لاعب كرة قدم ونجح ووصل للمنتخب الأول وكان أحد نجوم وفرسان الكرة القطرية، وكذلك اللاعب خالد غريب تحول من السلة لكرة القدم. وقال: ومن أجل اكتشاف المواهب الرياضية التي تفرزها هذه الدورات وضمها للأندية أقمنا دورة محلية شارك فيها العديد من اللاعبين ومنهم لاعبون في ألعاب أخرى، وبالفعل استفدنا في بروز العديد من المواهب أذكر كان لدينا اللاعب (علي صقر العلي) لاعب كرة يد مشهور وألعاب القوى في نادي التضامن وبرز في الدورة الرمضانية وتم تحويله للاعب كرة قدم وتألق ولعب مع منتخب الناشئين، وغيره من الحالات في الأندية الأخرى.

أدان المدير العام لأوقاف الخليل نضال محمد أمين الجابري الانتهاكات والاقتحامات المستمرة من قبل المستوطنين التي تستهدف المسجد الإبراهيمي في الخليل حيث أغلق الجيش الصهيوني، ولمدة يومين الحرم الإبراهيمي الشريف في مدينة الخليل أمام المصلين، وفتحه للمستوطنين الإسرائيليين وكل هذا تحت غطاء الاستفزازات التي مازال يتعرض لها الشعب الفلسطيني في شهر رمضان الفضيل. تطهير عرقي وقال نضال في تصريحات لـ الشرق: إن ما يحدث هو نتيجة طبيعية لعقلية الفصل العنصري وعقلية التفوق العرقي التي يعتقدها الاحتلال الاسرائيلي، وإن ما يمارسه مبني على عقائد تجعلهم يرون أن من حقهم أن يمارسوا كل أنواع التعذيب بحق غير اليهود.وبناء على هذه العقيدة الباطلة هم يستبيحون دماءنا ويستبيحوا حرماتنا ومقدساتنا، وما يحدث في الأقصى الشريف وبشكل واضح هو تطهير عرقي وله علاقة بمصادرة مساحات من الأقصى وربما مصادرته كله بتقسيمه زمنيا ومكانيا بما يخدم المستوطنين واليمين المتطرف الذي يقود دولة الاحتلال و أيضا حصاره بالحواجز ومنع المسلمين من تأدية الصلوات وتطبيق سياسة العقوبات الجماعية على الشعب الفلسطيني وحرمانه من حقه في اقامة شعائره. رحلة العذاب ووصف ما يتعرض له الحرم الإبراهيمي الشريف برحلة العذاب التي بدأت منذ وجود الاحتلال وتضاعفت وتيرة الاعتداءات الاسرائيلية عليه عقب المجزرة التي حدثت في الخامس عشر من رمضان سنة 1994 والتي ذهب ضحيتها 29 مصليا لم يجدوا من ينصرهم.وبعدها شكلت لجنة من الاحتلال والتي نرفضها جملة وتفصيلا وسميت بلجنة شمغار حيث قسمت الحرم الابراهيمي مكنيا وزمنيا وما يحدث الان هو نتيجة طبيعية لهذه القرارات الظالمة من طرف تلك اللجنة الغير معترف بها فلسطينيا بل مرفوضة اسلاميا وعربيا وقانونيا. تدنيس مقدساتنا وبين أن ما يحدث في الحرم الابراهيمي من حفلات راقصة مرفوضة جملة وتفصيلا وأكد أن الشعب الفلسطيني يرفض كل ما يأتي من هذا الاحتلال الذي يسعى دائما الى تدنيس مقدساتنا الشريفة وحرماننا من أداء شعائرنا الاسلامية ولا ننسى أن الجزء الصغير البسيط المتبقي من الحرم والذي يعتبر مسموحا للفلسطينيين دخوله هو محاصر بحواجز عسكرية شديدة القصوى قامت بالإعدام الميداني للمصلين على مر السنوات وعدد من أخواتنا استشهدن وهن قادمات للصلاة. سياسة متطرفة وأضاف أن ما يتعرض له الحرم الابراهيمي الشريف ما هو إلا سياسة يمينية متطرفة لفتح المجال أمام التطهير العرقي فهم الان يحلمون باقامة كنيس يهودي في الحرم وذلك واضح عبر منشورات موجودة على صفحات المستوطنين: أنهم يريدون الحرم الابراهيمي بلا مآذن وبلا وجود للفلسطينيين وفي الفترة الأخيرة هم يحاصرون البلدة القديمة بصفتها الحاضنة للمسجد الابراهيمي كما قاموا بغلق خمسة مساجد بالكامل وتحويل بعضها الى كنائس. تضامن عربي إسلامي ودعا المدير العام لأوقاف الخليل كل العرب من شعوب وحكومات الى الوقوف وقفة الرجل الواحد مع الشعب الفلسطيني وقال: يجب على الكل الاعتراف بأن الفلسطيني يقوم بواجبه أمام المقدسات الاسلامية والذي يعتبر واجب كل الشعوب العربية بالدفاع عن مقدساتنا الدينية،فالدفاع عن الأقصى هو واجب الكل ليس الفلسطيني فقط فهذا الأخير يضحي بأبنائه في سبيل الأقصى. وأكد أن الشعب الفلسطيني سيقف على قدم وساق من جديد وقفة الرجل الواحد في وجه هذا العدو المحتل وبكافة الوسائل من أجل حماية الأقصى وحماية المقدسات الاسلامية وسيقوم بدوره وواجبه على أكمل وجه وحتى ان كان مكشوف الظهر.

«لا أرى أجواء شهر رمضان بأمّ عيني، بل أحسّ فيها بروحي ووجداني. امتلأَ قلبي بالشكر لله لأنّ قطر الخيرية لم تنسني حتى في هذا الشهر الكريم.. السلة الغذائية التي قدمتها لي مهمة... ليس لأنها توفّر لي ما أفطر عليه طيلة رمضان فقط، بل لأنها أشعرتني بدفء أخوة الشعب القطري وأهل الخير من المتبرعين رغم أنهم لا يعرفونني.. يدعمونني ابتغاء مرضاة الله.. هذا أجمل شعور نقله لي هذا الشهر الفضيل، وأحلى رسالة تضامن وصلتني خلاله.. فجراهم الله عني كل خير لأنهم يكفلونني على مدار العام، ولأنهم يتذكرونني في المواسم المهمة». هذه هي الكلمات التي قالها صادق جيلي وهو رجل كفيف من ألبانيا يعيش مع زوجته بعد تسلم السلة الرمضانية من مكتب قطر الخيرية في العاصمة تيرانا في إطار تنفيذ مشاريع الحملة الرمضانية الموسمية «رمضان الأثر»، ومنها إفطار الصائم الذي ينفذ خارج قطر عادة إما على شكل وجبات جاهزة، أو على شكل سلال غذائية تستفيد منها الأسر لتحضير وجبات الإفطار بنفسها. ونظرا لأنّ العمى جعل حياة صادق جيلي صعبة فإن قطر الخيرية تقوم بكفالته وتقدم له مساعدة شهرية في إطار جهودها في الرعاية الاجتماعية للمعاقين من خلال مبادرتها «رفقاء». ولأن حملة قطر الخيرية الرمضانية لهذا العام أطلقت تحت شعار «رمضان الأثر» فإن كلمات صادق جيلي أبرزت أثر الصدقة الذي يتخطى الدعم المالي والعيني إلى الأثر النفسي ودفء المساندة الأخوية للفئات المحتاجة. الجدير بالذكر أن مكتب قطر الخيرية بألبانيا قام في اليوم الأول لرمضان بتوزيع 720 سلة غذائية في مدينة تيرانا لفائدة أسر الأيتام والأسر الفقيرة والمعاقين المكفولين لديه، والتي تكفيها مدة شهر، كما قام المكتب بتوزيع 200 سلة في مدينة دورس و120 سلة في مدينة كفايا، حيث وصل إجمالي السلال الغذائية التي قام بتوزيعها 1050 سلة لفائدة 4000 مستفيد بواقع ( 4 أفراد لكل أسرة) على مدار الشهر الكريم.

أطلقت مبادرة «ازدهار» حاضنة المبادرات والتطوع الشبابية لقطر الخيرية خلال شهر رمضان مسابقة رمضانية تستهدف المتطوعين لتوجيه جهودهم وزيادة خبراتهم في مجال العمل التطوعي في الشهر الفضيل. المسابقة تعمل على تعريف المتطوعين بأهمية العمل التطوعي وأساسياته، ومن المتوقع مشاركة أكثر من 3000 شخص حتى نهاية شهر رمضان. طريقة المشاركة يتم طرح الأسئلة في منصة ازدهار على الإنستجرام يوميا وأسبوعيا. السؤال الأسبوعي يطرح يوم الجمعة ويعلن عن الفائز بعد أسبوع من طرح السؤال وذلك عبر خاصية الستوري، أما السؤال اليومي فيعلن عن الفائز بعد 24 ساعة وذلك أيضا عبر خاصية الستوري في الإنستجرام عبر الرابط التالي: https://instagram.com/ezdeharhub?igshid=YmMyMTA2M2Y أهداف المبادرة الجدير بالذكر أن مبادرة «ازدهار» التطوعية التي أطلقتها قطر الخيرية تعد بيئة حاضنة للأفكار الإبداعية، هدفها رعاية المبادرات والفعاليات وتقديم الاستشارات في المجال التطوعي، وتهدف المبادرة إلى رفع كفاءة المتطوعين وتطوير المبادرات من خلال التدريب والدعم وابتكار مبادرات نوعية.