قام فريق نجوم الترفيه بمهرجان بشائر الرحمة بعدة عروض، منها الإنشادي ، والترفيهي ، ومسابقات جماهرية، جذبت العديد من المشاهدين الذين شاركوا فيها، وخاصة الأطفال الذين تفاعلوا مع هذه العروض بصورة لافتة للنظر.وقدم الفريق عدة جوائز تشجيعية مقدمة من مؤسسة الشيخ ثاني بن عبد الله للخدمات الإنسانية راف، للفائزين في هذه المسابقات، وتخلل ذلك عروض للمهرجين ، ومسابقات ترفيهية، بمشاركة من الحضور.تخللها بعض المواقف المضحكة، والتي أضفت على الفعالية جوا من الفرح والسرور ، مما ترك أثرا طيبا على الجماهير الحاضرة، وخاصة الأطفال . يذكر ان المهرجان تنظمه مؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الإنسانية "راف" في أسباير زون وإزدان مول ومجمع حياة بلازا والشيحانية وغيرها من مناطق الدولة.

أكد الداعية الكويتي الدكتور نبيل العوضي أن الناس لو إتخذوا أسباب النصر من الرجوع إلى الله وتحكيم شرعه والإيمان الحقيقي به فسوف ينصرهم الله لا محاله.. وقال في خطبة الجمعة اليوم بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب إن ما يحدث في انحاء الارض من حروب وقتل وسفك لدماء الشعوب الإسلامية وإكتفاء دول العالم بالمشاهده لتدفع المسلم الى التساؤل : لماذا يحدث كل هذا ؟ وهل سوف يحدث لنا اشد من هذا في المستقبل رغم اننا أمة شهد الله لها بأنها خير الأمم ؟ واجاب : إنها سنة الله عز وجل في الأولين والأخرين .واضاف : لابد لنا أولا أن نعلم ان الله جل وعلا لا يغيب عنه شئ في الارض ولا في السماء ، فهو جل جلاله عنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو و يعلم ما في البر والبحر "وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ..." واشار الى ان هناك حكمة من وراء ما يحدث لا يعلمها إلا الله عز وجل وحده الحكمة من الدماء وقال: إنه قد يتساءل البعض "أي حكمة من وراء سفك دماء المسلمين أو سفك دماء الاطفال والنساء الابرياء أو الإعتداء على الحرائر الذين لا ذنب لهم ؟ واجاب بقوله : قد تغيب الحكمة عن بعض الناس لكن أهل القرآن وهم يقرأوون كتاب الله تبارك وتعالى يعلمون الحكم من وراء ذلك.و نوه الى أنه من حكمة الله عز وجل أن يميز الخبيث من الطيب في هذه الأمة مشيرا الى انه.. كم تكشف في هذه السنين من اقنعة ؟ وكم كان الناس يحسنون الظن بكثيرين من ابناء هذه الأمة غير انهم اكتشفوا بعد وقوع هذه الفتن انهم اعداء لها ؟ وانهم هم المجرمون و الأعداء حقا الذين كان لابد ان نحذرهم ولولا وقوع هذه الفتن والإبتلاءات والمصائب ما علمنا عنهم شيئا .. " مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ" وقد قال جل وعلا عن كل أمة في الارض " أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون"الأمة غارقة واشار الخطيب الى انه مرت عقود على هذه الأمة وهي غارقت في شهواتها وقد كانت بها فئات من ابنائها تريد الاصلاح لكنها لم تنهض ولم يبدأ الإصلاح الحقيقي فيها .فلما بدأ ، أراد الله عز وجل أن يصفي النفوس وان يميز الصفوف "ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين"، وتابع : لقد حدث ذلك مع جميع الإمم السابقة، وفي أمتنا عندما رفع البعض من ابنائها شعار "يا الله ما لنا غيرك يا الله" ظهر المنافقون وتميز الأعداء وبدأوا يقاتلونهم على هذا الشعار، ولما بدأ الصالحون يرفعون شعار الصلاة على النبي تضجر أعداء الأمة حتى من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم .. ولما بدأ الناس يطالبون بالرجوع الى الدين كشف الاعداء عن القناع .حكمة الله الخالدة واكد ان ما يحدث هو حكمة الله الخالدة وهي ان تبقى الأمة في هذه الفتنة حتى تصفى الصفوف وحتى يتميز الناس صادقهم وكاذبهم، وروى قصة الصحابي الجليل خباب إبن الإرت رضي الله عنه عندما سأل الرسول صلى الله عليه وسلم أن يدعو الله ان ينصر المسلمين على الكفار فقال انه ذات يوم كثر التعذيب على خباب وإخوانه المسلمين المستضعفين، فذهب خباب مع بعض أصحابه إلى رسول الله (، وكان متكئًا في ظل الكعبة، وقالوا: يا رسول الله، ألا تستنصر لنا، ألا تدعو لنا؟ فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لهم: "قد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض فيجعل فيها، فيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعل نصفين، ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه، فما يصده ذلك عن دينه،والله ليتمَّنَّ هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه، ولكنكم تستعجلون" [البخاري]. فزاد كلام النبي ( خبابًا وأصحابه إيمانًا بنصر الله، وإصرارًا على دعوتهم، فصبروا واحتسبوا ما يحدث لهم عند الله -عز وجل-.الفتن ستزداد واكد انه سوف تشتد الفتن وتزداد الآلام ويصبر الصادقون ويثبت أهل الإيمان مستشهدا بما جرى للمسلمين في غزوة الأحزاب عندما تجمع الأحزاب على اهل الإيمان ورأوا الفتن قد بلغت الحناجر " ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيمانا وتسليما". و نوه الى ان الطريق الى الجنة ليس سهلا " أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ".طريق الجنةوقال ان البعض يتساءلون لماذا يحدث هذا مع أمة الإسلام ؟ فأجاب بقوله : لأنه طريق الجنة .. واشار الى ان ما يحدث في الارض من حروب ومجاعات و فتن قد يزداد ، لأن من حكمة الله تعالى ان يفقد الناس الأمل في كل شئ سواه جل وعلا وان يفقدوا الثقة في كل اسباب المادة في الارض الجيوش والاسلحة و الأموال، وغيرها ، فيقولوا " متى نصر الله" وهذه هي المرحلة التي يريدها الله تبارك وتعالى "حتى إذا استيئس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد بأسنا عن القوم المجرمين". حياة عصيبة نعيشها وقال العوضي ان هذه الحياة العصيبة لن يعيشها جزء من الأمة بل سوف تعيشها الأمة كلها فتفقد كل أملا إلا في الله عز وجل مضيفا ان النصر قد يتأخر لأن الأمة لم تتخذ اسبابه داعيا الى إتخاذ كافة أسباب النصر وإن تأخر فعلينا ان نراجع أنفسنا و ألا نلوم الأمم الاخرى ووننسى أنفسنا محذراً من إلقاء اسباب تأخر الأمة وتراجعها على الأمم الاخرى وما تحيكه لها من مؤامرات.وقال ان الأمم الأخرى تحيك المؤامرات لهذه الأمة بالفعل وهم لا يريدون لها التقدم ولكن السبب الأول " قل هو من عند أنفسكم " لذا يجب على الأمة ان تسأل نفسها عن علاقتها بربها وعن علاقتها ببعضها وعن مدى إتخاذها للاسباب لأن الله قال " يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم " .وقال إن الله نصر المسلمين في بدر وبعدها بعام واحد إذا بهم ينكسرون فمات خيارهم وجٌرح أكثرهم بل إن الرسول صلى الله عليه وسلم كاد يقتل في هذه المعركة فتساءل الناس : كيف يحدث هذا وفينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟.. "أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم إن الله على كل شيء قدير".البلاء يزيد الإيمان و قال ان اهل الإيمان كلما إشتد البلاء وإزدادت الحروب وسٌفكت الدماء لم يزدادوا بسبب ذلك إلا إيمانا على إيمانهم،واشار الى ان المسلمين بعد غزوة احد قاموا بدفن اصحابهم واقربائهم وخيارهم وفي طريق عودتهم من المعركة جاءهم الخبر ان جيشا اعظم من الجيش الأول جاء ليستأصلهم بعد جاء مدد للمشركين من مكة " الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل * فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ "واكد ان اعظم عقيدة هي التوكل على الله وان يتعلق القلب بخالقه والا يتوكل إلا عليه مشيرا الى ان سيدنا جبريل عليه السلام جاء الى سيدنا ابراهيم الخليل عليه السلام وهو في وسط النار العظيم التي اعدها الكفار لحرقه فقال له سيد الملائكة : يا ابراهيم آلك إلي حاجة ؟فقال : أما إليك فلا ؟

استهل فضيلة الشيخ أحمد بن محمد البوعينين، الخطيب بمسجد صهيب الرومي بالوكرة، خطبة اليوم الجمعة بقوله "نحن اليوم في السادس من رمضان أيام رمضان التي تمشي سريعاً، وفعلاً أيام رمضان أيام معدودات .. ماذا عملت بهذه الأيام؟ ما هو حالك مع القرآن، ما هو حالك مع الصلوات؟ هل حققت التقوى التي أرادها الله؟ قال تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ"، والتقوى هي الخوف من الجليل والعمل بالتنزيل والقناعة بالقليل والاستعداد ليوم الرحيل.تساءل البوعينين "ماذا استفدت من قدوم شهر رمضان ونحن في الليلة السابعة؟ هل تغير سلوك محافظتك على صلاتك؟ أين وصلت في ختمة القرآن، البعض لم يبدأ بعد، والبعض مازال في الجزء الأول أو الثاني؟وقال إن كل حرف لك به عشر حسنات، فكم حرفا قرأت وكم آيه وكم صفحة في هذا الشهر، شهر الخير، شهر الجود، شهر الحسنات، وقال إنه كم هو جميل للإنسان أن يمتنع عن الأكل والشرب، وبإمكانه أن يختفي عن الناس ويأكل ويشرب، ولكن مراقبة الله له هي التي تمنعه من الأكل والشرب، وهي مرتبة الإحسان، وهي أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لمن تكن تراه فإنه يراك، وقال إنها مرتبة الإحسان التي نريد أن نحققها في الصيام، الأيام تمر سريعاً، فعلينا أن نغتنم هذه الأيام المباركة.أهداف سامية وقال البوعينين إنه ليس الهدف من الصيام الجوع والعطش، هناك أهداف كثيرة من الصيام على النحو التالي: - من لم يدع قول الزور والعمل به فليس له أن يدع طعامه وشرابه، الهدف الأول تهذيب لسلوك المسلم.- إحساس الغني بالفقير، فأنت لا تأكل بإرادتك ولكن الفقراء لا يأكلون بعدم إرادتهم، لا يجدون ما يأكلون، فهذا إحساس الغني بالفقير.- جعل هذا الشهر راحة للجسم من الأكل، فالصيام علاج للجسم في الدول المتقدمة تعالج بالصيام لكثير من الأمراض، ونحن نصوم ونؤجر على الصيام.- عندما يرد الناس على الصرط فلا ينجو ممن هم عليه إلا المتقون، قال تعالى "ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً" منحة عظيمة ووصف الصوم بأنه منحة عظيمه لأصحاب التقوى اذا شهر الصيام شهر التقوى والقيام ومدارسة القرآن وشهر الجود والإحسان أقبل علينا بخيره وبركاته .. ودعا إلى إغتنام الفرصة "اغتنم هذا الشهر الكريم ولا يفوتنا من الخير، بل نشمر ونجتهد ونسارع إلى الخير، قال تعالى "وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133) الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنْ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134) وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135) أُوْلَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ".وقال البوعينين إنه أجمل هذه الأيام عندما نسمعها يزداد شوقنا للجنة ... الإنفاق أمر يسير على من يسره الله، فنلنبادر بالصدقة ولو بالقليل "اتقوا النار ولو بشق تمرة". شهر الرحمة وقال إن كظم الغيظ هو عدم الغضب (جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أوصني قال: لا تغضب). ودعا إلى العفو "والعافين عن الناس، ما أجمل هذه الأيام عندما نرى المتحابين المتسامحين، فهو شهر الرحمة وصلة الأرحام. وقال إنه إذا كنت على خطيئة ونسيتها أو معصية وجاء رمضان، فلتفتح صفحة جديدة، والاستغفار والتوبة سببان لمحو الذنوب. نغتنم هذه الأيام المباركة في الإكثار من الطاعات. وذكر البوعينين أن شهر رمضان شهر الرحمة، وتوجه بالشكر للقائمين على إفطار صائم لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال "من فطر صائما كان له من الأجر، ما ينقص من أجر الصائم" كما توجه بالشكر للجمعيات الخيرية على إقامة فعاليات خلال شهر رمضان في كل مكان في الدولة، ولم يبق إلا الحضور منكم للاستفادة. ولفت إلى أن الأربعاء القادم سيقام مهرجان في "عيد الخيرية" بنادي الوكرة والدعوة عامة للجميع لحضور فعاليات نسائم الخير، ومن حقكم علينا أن ننظم محاضرات ولقاء لأهالي الوكرة ونريد أن نحقق من هذه الفعاليات النصح والإرشاد.

قال د. محمد بن حسن المريخي إن الصيام يحقق أنواع الصبر الثلاثة، وهي الصبر على الطاعة والصبر عن المعصية والصبر على أقدار الله تعالى، كما تحقق فيه الإخلاص لله ومراقبته سبحانه، لذلك جعل الله تعالى الصيام له وخبأ ثوابه عنده، كما في الحديث القدسي "كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به" رواه البخاري ومسلم.وأضاف في خطبة الجمعة "يفرح العبد ويسر وينشرح صدره إذا وجد ما يسره ويرضيه ويعيد له الآمال ويتيح له الفرص ليرقى الدرجات ويعلو في المقامات، واليوم خير ما وجد العبد المسلم وبلغه فضل ربه الكبير بلوغ شهر رمضان، حيث الجنة وظلالها والأجر الكبير والثواب الجزيل "قل بفضل الله وبرحمته، فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون".وقال إن اليوم يفرح المؤمن الصادق المخلص الذي يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله بهذه المنة العظيمة بلوغ الشهر وتيسير الصيام والقيام والعمل الصالح كله ومنع الشياطين وربطهم وفتح أبواب الجنة وإغلاق أبواب النار، كل هذا اتاحه الله تعالى فرصة لعباده ليتزودوا من خير زاد العمل الصالح رحمة بهم وعطفاً عليهم "إن الله بالناس لرؤوف رحيم".شهر الفوز بالجنة وزاد القول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يهنئ أصحابه بقدوم رمضان، شهر الفوز بالجنة والنجاة من النار، شهر رفع الدرجات وإقالة العثرات وتصحيح الأخطاء وتعديل المسارات والمناهج، شهر الرجوع إلى الله تعالى الرؤوف الرحيم.إنه رحمة الرحمن الرحيم بعباده وإرادة الخير لهم وإنقاذهم من النار ونجاتهم منها والفوز بالرضوان، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم "إذا أراد الله بعبد خيراً استعمله، فقيل: كيف يستعمله؟ قال : يوفقه لعمل صالح قبل الموت" رواه الترمذي وقال حديث صحيح.وقال إن الله تفضل على المسلمين ببلوغ الشهر، فقد بقي عليهم استغلاله واغتنامه والمسارعة والمسابقة فيه لاكتساب الحسنات، الرصيد الحقيقي للإنسان، رصيد الحسنات والعمل الصالح الذي يثقل الموازين "فأما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية" "الوزن يومئذ الحق فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون".موسم الطاعات وقال "إنكم في موسم من أعظم المواسم التي تثقل الموازين وتكثر الحسنات وترفع الدرجات وتقيل العثرات وتطهر من السيئات، إن شهر رمضان شهر الجنة والفوز بها فاسألوا الله تعالى الجنة، إن أول ما نتواصى به عباد الله بعد تقوى الله تعالى هو الاهتمام بأداء الطاعات كما شرع الله تعالى ثم بالبذل والاهتمام الذي يرجو صاحبه ثمراته في الآخرة.وذكر أن الصيام عمل صالح كبير يرفع درجات صاحبه وعد الله تعالى أجراً كبيراً عليه فاعتنوا به أحيطوه برعاية واهتمام كبيرين، إنه الأجر بغير حساب والثواب المضاعف، يقول تعالى "إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب" والصيام صبر والصبر جزاؤه الجنة.ويقول رسولنا الكريم "من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه" رواه البخاري ومسلم، ويقول "ما من عبد يصوم يوماً في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً" رواه البخاري، وقال "الصيام جنّة – يعني سترة ووقاية – يستجن بها العبد من النار" رواه أحمد بإسناد حسن، وفي رؤيا منامه صلى الله عليه وسلم قال "رأيت رجلاً من أمتي يلهث عطشاً كلما دنا من حوض منع وطرد فجاءه صيام رمضان فأسقاه وأرواه" حديث صحيح.. يقول شيخ الإسلام: شواهد الصحة تدل عليه، فليصوم المسلمون الصيام الذي يرتجون ثوابه وجزاءه الذي أخبر الله عنه ورسوله "وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون".وقال إنه ليس كل صيام ينال صاحبه ثوابه، ولكن الصيام الذي يؤتى ثماره وتدون آثاره في صحف العبد، هو الذي اعتنى به صاحبه وأحاطه بالاهتمام والحرص، فاعتنوا رحمكم الله به، فإنه عمل صالح كبير يحبه الله تعالى ويكافئ عليه جزاء عظيماً.المحذورات في الصيام وحذر الخطيب مما يكدر صفوه ويعكر إخلاصه من النظر المحرم والسمع المحرم والبطش والغيبة والنميمة والكذب، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم حذر من أن البعض ليس له من أجر في صيامه سوى الجوع والعطش، وهذا الذي صام بطنه ولم تصم جوارحه، فقال صلى الله عليه وسلم "رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش" رواه أحمد والبيهقي، وقال "من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه".واختتم بالقول: وجه صلى الله عليه وسلم إلى الاعتناء بهذه الطاعة غاية الاعتناء والحرص عليها ومداراتها فقال "إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يجهل، فإن جهل عليه أحد فليقل إني صائم" وفي رواية "فإن سابّه أحد فليقل إني صائم" ورمضان شهر القرآن الكريم الذي أنزل فيه، القرآن كلام الله تعالى للقارئ بكل حرف منه حسنة والحسنة بعشر أمثالها، تدارسوه وتدبروه، فإنه الكتاب الذي ينطق بالحق الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، وهو الذكر الحكيم به تطمئن القلوب وتنفرج الكرب وتتيسر الأمور وتستنير البصيرة وتنشرح الصدور وتستقيم الألسن، هو الذي ما إن سمعته الجن حتى قالوا "إنا سمعنا قرآناً عجباً يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحداً" يقول صلى الله عليه وسلم "اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه" رواه مسلم.

افتتحت الجمعية القطرية للتصوير الضوئي وبالتعاون مع المؤسسة العامة للحي الثقافي «كتارا» معرض «نفحات رمضانية»، وذلك مساء يوم الخميس الماضي بمبنى رقم 18 بكتارا، حيث ضم المعرض الذي يقام ضمن فعاليات مهرجان كتارا الرمضاني والذي يأتي هذا العام تحت عنوان «كتارا بين القرآن والفلك»، حوالي 41 لوحة فنية حول تصوير النجوم والقمر والقرآن الكريم لتتماشى مع روح الشهر الفضيل.. ويقدم المعرض أعمالا تدور حول عادات شهر رمضان المبارك، حيث يعكس أحاسيس الفنانين المشاركين إزاء هذا الشهر الفضيل ليبرزوا من خلال لوحاتهم الفنية مشاهد رمضانية من أماكن مختلفة داخل دولة قطر، تشمل صورا لأطفال بالملابس التقليديّة يعيشون أجواء رمضان وكل ما يتواكب مع طقوس وتقاليد هذا الشهر الكريم، فضلا عن تصوير الفعاليات الدينيّة والروحانيّة والأسواق والمعمار الإسلامي.ويأتي معرض «نفحات رمضانية» والذي اعتادت الجمعية القطرية للتصوير الضوئي إقامته منذ أكثر من 15 عاما، للاحتفال بقدوم شهر رمضان المبارك ليقدموا أعضاء الجمعية نفحات هذا الشهر الكريم بعدد من الصور المتميّزة التي تشمل الروحانيات الرمضانية من الأكلات الشعبية والمساجد والأطفال، بالإضافة إلى لوحات تصور الاحتفال بليلة «القرنقعوة» وصور أخرى خاصة بهذا الشهر الكريم.ونوّهت الجمعية بأنها ستقيم ورشة تصوير للأطفال بمقرها بالهلال ومقر «كتارا»، حيث ستخصص استديو للبنات وآخر للشباب يشرف عليهما مشرفو الجمعية، بالإضافة إلى إقامة استديو تصويري ضمن احتفالات الجمعية بليلة «القرنقعوة» في النصف من رمضان الكريم.ودعت الجمعية الفنانين إلى المشاركة في معرضها السنوي المعنون "نفحات رمضانية"، تحت عنوان "تصوير النجوم والقمر في القرآن الكريم". وقد تم اختيار صور المعرض من قبل لجنة تحكيم. وحددت الجمعية شروط المشاركة في المعرض بتزويدها بصورتين عن نفس الموضوع بجودة عالية، وأنه يمكن كتابة آيات من القرآن الكريم أو الأحاديث النبوية الشريفة الدالة على الصورة المشاركة إن أمكن، حتى يتسنى لها طباعتها بشكل جيد.

اطلقت مؤسسة قطر للتربية والعلوم وتنمية المجتمع خلال شهر رمضان المبارك واحتفالا بدور المؤسسة في دعم وتطوير الأبحاث والابتكارات العربية والإسلامية مسابقة المؤسسة عبر موقع إنستغرام وقد بدأت المسابقة ابتداء من اليوم الأول لشهر رمضان وتستمر لمدة 3 أسابيع حيث ستقوم مؤسسة قطر من خلالها بطرح مجموعة من الاسئلة على متابعيها عن بعض أشهر الشخصيات العلمية من الباحثين والمخترعين في التاريخ الإسلامي و سيتم نشر السؤال عبر موقع إنستقرام يوميًا عند الساعة 1 ظهرًا ويتوجب على الراغبين بالمشاركة ترك إجاباتهم كتعليق على الصورة على موقع إنستقرام. يمكن الإجابة بكلا اللغتين العربية والإنجليزية. وسيتم احتساب أول خمس إجابات صحيحة على كل صورة، وسيتم منحهم نقاط حسب الترتيب التالي المركز الأول 10 نقاط اما المركز الثاني 8 نقاط والمركز الثالث 6 نقاط والمركز الرابع 4 نقاط اما المركز الخامس 2 نقاط كما سيتم نشر الإجابة لكل سؤال عند الساعة 10 صباحًا لليوم الذي يلي نشر السؤال وعند نهاية المسابقة، سيكون هناك 3 فائزين، فائز لكل أسبوع وسيتم اختيار الفائز الأسبوعي عن طريق جدول النقاط الكلي في نهاية كل أسبوع، مع مراعاة أن الجدول يتم تصفيره مع نهاية كل أسبوع عند إعلان الفائز ويعاد تشغيله مرة أخرى مع بداية الأسبوع التالي. وستقوم مؤسسة قطر بالإعلان عن الفائزين عبر موقع إنستقرام و تويتر وعبر موقع مؤسسة قطر. شروط المسابقة المسابقة متاحة لجمٌع الفئات العمرٌة و تنطلق المسابقة ٌمن الأحد 29 يوليو على حساب مؤسسة قطر على موقع إنستقرام، وتستمر لمدة 3 أسابٌع. وتدور المسابقة حول العلماء والمخترعين المسلمون حٌث سيتم نشر صورة ألحد العلماء ٌومٌا بالإضافة إلى تعلٌق ٌساعد و . ٌتوجب على الراغبين بالمشاركة ترك إجاباتهم كتعلٌق على الصورة على موقع إنستقرام. ٌمكن الإجابة باللغتين العربٌية و الانجليزية ولن ٌتم قبول أي إجابات ٌتم مشاركتها على موقعً توٌتر أو فٌسبوك.ليلة القرنقعوه ومن جانب اخر وفي اطار احتفال مؤسسة قطر بكافة المناسبات الاجتماعية واحياء الثرات فقد قررت المؤسسة اقامة حفل كبير يضم اكثر من 3000 طفل وأسرهم في مهرجان ليلة القرنقعوه. وتشمل هذه الفعالية الكبيرة طيف واسع من الأنشطة التقليدية للأطفال، بما في ذلك رواية القصص، وتعلم الحرف، والألعاب، والحناء، والرسم على الوجه، وركوب الخيل. كما سيتم توفير الخدمات الغذائية أثناء المهرجان.

أطلق المطرب المصري الكبير عمرو دياب، اليوم الجمعة، دعاءين دينين جديدين بعنوان "البر"و"الغفار" على قناته الرسمية باليوتيوب بشكل حصري، والدعاءين من كلمات مجدي النجار والحان عمرو دياب، وتوزيع موسيقى أسامة الهندي، وتقول كلمات الدعاء الأول "البر" :"يارب يا منجي يا بر يا رؤوف، الله الله بتنجي في الأمر بالمعروف، أمرت بالإحسان والبر بالوالدين، والحسنة في الميزان بتسدد أي دين يا رب يا مدبر و العبد في التفكير، الله الله أكبر في الحكمة و التدبير يارب يا غفار أسترنا دنيا ودين، واجعلنا من الأبرار واجعلنا مخلصين". وتقول كلمات دعاء الثانى "الغفار" :" يارب ياللي بتغفر الذنوب وبتقبل التوبة أنا صليت ودعيت من قلبي في ساعة مكتوبة وقلت ربي رب القلوب وانأ لو عندي تل ذنوب هلجأ لمين تاني هو اللي عارفني هو اللي سواني وهدايتي من عنده في عز عصياني ربي وأنا عبده مستحيل ينساني".

من أخلاق السلف: قلة الضحك وعدم الفرح بشيء من الدنيا. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لولا أني أخاف أن ينقص من حسناتي لشاركتكم في لين عيشكم, ولكني سمعت الله عَيّر قوما فقال: {أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها} الأحقاف: 20 وقال بعضهم: إذا رأيت الرجل ينافسك في الدنيا فنافسه في الدين.

منعت السلطات الإسرائيلية، فجر اليوم الجمعة، مئات الفلسطينيين من الدخول لصلاة الجمعة الأولى من شهر رمضان في المسجد الأقصى المبارك. إجراءات أمنية مشددة، نفذتها السلطات الإسرائيلية على الحواجز العسكرية الفاصلة بين الضفة الغربية والقدس، ودققت في البطاقات الشخصية للمواطنين، ومنعت الرجال ممن هم دون سن الـ 50 عاما من الوصول إلى القدس، والنساء ممن هن دون سن الـ 40. وكانت الحواجز العسكرية شهدت تزاحم المئات من الفلسطينيين بهدف الوصول إلى المسجد الأقصى، وأداء صلاة الجمعة الأولى فيه.

حليب الإبل "النوق" سيد المائدة خلال رمضان في الصومال، التي تشتهر بامتلاكها ثروة حيوانية وخاصة الجمال التي تصدر حالياً إلى دول الخليج وبعض الدول العربية. ويروي صوماليون، أن حليب النوق له قدرة عالية في مقاومة العطش أثناء رمضان، كما أنه يساعد في حرق الدهون والحموضة، ومقاومة بعض الأمراض، وهذا ما جعل الصوماليين يقبلون على شربه وخاصة في رمضان. حليمة عبدي قالت إن حليب الإبل هو الشراب المفضل عند الصوماليين في رمضان، وخاصة وجبة السحور. وأضافت حليمة "كان الأجداد يضيفون إليها بالعصيدة والأكلات الأخرى، وها نحن نقلدهم في ذلك حتى الآن وسنورثه الجيل الذي يلينا لما فيه من فوائد كثيرة". وحلب النوق أمام أعين المشتريين في ضواحي مقديشو، طريقة جديدة أكسبت الثقة لدى الكثيرين من محبي هذا الحليب، وتختلف هذه الشركات من بائعات الحليب داخل العاصمة. وقال محمد نور، مدير شركة للحليب "اكتسبنا زبائن كثيرة منذ تأسيس الشركة، لأننا اتبعنا طريقة مميزه بعيدة عن الغش وهو سبب إقبال المواطنين على منتجاتنا من الألبان". وأشار نور إلى أن شركته باعت في اليوم الأول من رمضان أكثر من 500 لتر من الحليب، وهذا ما كان غير متوقع بالنسبة للشركة لأننا كنا نبيع في لأيام العادية بكميات أقل من هذا. وتتزايد أماكن بيع الحليب خلال شهر رمضان مع تمديد فترة بيعه في الأسواق، على عكس الأيام العادية التي يقصدها المواطنون إلى أماكن خاصة وبفترة قصيرة.

واصلت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية جلساتها الرمضانية التي تقام بمسجد الإمام محمد بن عبد الوهاب تحت عنوان "وآمنهم من خوف" وحملت جلسة اليوم عنوانا مأخوذا من الآية القرآنية "وكانوا لنا عابدين" وتناولت الحديث حول كيفية أن يمارس المؤمن العبادة بمفهومها الواسع. و تحدث في الجلسة الشيخ الدكتور عبد السلام مقبل المجيدي، والشيخ الدكتور محمد عبد الكريم وهو قارئ وداعية سوداني، الى جانب مداخلات ثرية من جانب عدد من الائمة والعلماء. واستهل يوسف عاشير مدير الجلسة الحديث بطرح سؤال حول مفهوم العبادة وأهميتها في تحقيق العبودية الخالصة لله تعالي في نفس المسلم والمجتمع، وأكد الدكتور عبد السلام المجيدي في كلمته أن وصف "وكانوا لنا عابدين" حسبما جاء في القرآن الكريم، اتسم بالروعة وجاء بديعا، في سياق الحديث الالهي عن الثلة العظيمة من الأمة التي تدينت بدين سماوي. وأضاف:أن الوصف بكلمة "عبد" هو تشريف عظيم من الله تعالي لعباده، لان العبادة مأخوذة من التذلل والخضوع لله، واشار الى ان العلامة بن القيم وصف العبادة بأنها تجمع غاية المحبة مع غاية الذلة لله تعالي، وهي التذلل لله مع التحرر من عبودية ما سواه، كما تناولها الشيخ العلامة بن تيمية وعرفها بانها اسم جامع لكل ما يحبه الله تعالي ويرضاه، وقال "إن الانسان يجد اعظم اللذة في التذلل لله تعالي". وبدوره علق الشيخ محمد عبد الكريم حول الحاجة الي استشعار العبودية لله موضحاً أن هذا الاستشعار يعني أن يشرف الانسان من خلال العبادة بالذلة الكاملة لله مع الحب له، وكلما تذلل لله كلما عز عليه تعالى، موضحا أن المهان في الحقيقة هو من لا يعبد الله تعالي، وأن ذلة العبادة لله مهمة جدا لصلاح القلب مشددا على ضرورة أن يكون التذلل بالقلب والروح والجوارح واللسان.. المعنى الشامل للعبادة وفيما يتعلق بأثر التذلل في اجتناب النواهي، أشار الشيخ محمد عبد الكريم الى أن العلماء فسروا العبادة بأنها مطلق الطاعة لله، لكنه استدرك موضحا ان هناك مفهوما خاطئا شائعا للعبادة يحصرها في الركوع والسجود، وليس في معناها الشامل المتجسد في الطاعة لله، والابتعاد عن النواهي، وقال "إذا فسرت العبادة بكونها مطلق الطاعة فانها تشمل كافة العبادات والمعاملات وقواعد الاخلاق الاسلامية". وفي مداخلة تليفزيونية اوضح الشيخ خالد البكر أن الله تعالى أمر النبي محمد صلى الله عليه وسلم بالاقتداء بالأنبياء من قبله، وأمرنا بالاقتداء بالنبي انطلاقا من قوله (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا). وأضاف: أن النبي الكريم طرح قدوة نمضي على سيرتها وخطاها لأنها أمر ضروري للغاية يحتاجه المسلم حتي نسير على منوال النبي وسيرته، وقد وصف الله الانبياء بالقدوات، وأنهم كانوا عابدين له انطلاقا من قوله (وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين). وأضاف:أن الله تعالى أثنى على أعمال الأنبياء التعبدية وانهم كانوا حريصين عليها في العبادة القولية والبدنية، وهي إشارة مهمة يحتاج المسلم الى ان يتأملها وينظر فيها، وقال "إذا اراد العبد ان يمضي على طريق الأنبياء لابد ان يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة وان يفعل الخيرات، وان يلتزم الثبات عند الازمات". وفيما يتعلق بتعدي العبادة من جسد الانسان الي روحه علق الشيخ عبد السلام المجيدي بالقول "إن العبادة الحقة لا يمكن ان تتحقق الا اذا جمعت فعل الخيرات واقامة الصلاة وايتاء الزكاة". وتتطرق الشيخ محمد عبد الكريم مجددا الى قضية الاقتداء موضحا ان القصص القرآني ذكر عبودية الانبياء على سبيل القدوة واراد الله تعالى توضيح أن الانبياء لا يستنكفون أن يكونوا عبادا لله تعالى لافتا الى ان معظم العبادات قلبية صادقة لله وقال "اذا كانت القلوب فاسدة فما نفع الركوع والسجود"!. الاقتداء بالأنبياء والسلف وقال الشيخ محمد يسري تعليقا على قضية اقتداء المسلم بالأنبياء والسلف "إن النبي صلى الله عليه وسلم دعا الى الاقتداء به، وبأبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب، رضي الله عنهما، وعلماء الصحابة وإجماعهم، هما المقدمان في أمته من بعده، لافتا الى أن هذه الدعوة تستوجب ضرورة أن نقتدي بالنبي وصحابته وأن نتنافس في هذا المضمار. وعاد الشيخ عبد السلام المجيدي ليؤكد أن العبادات تستدعي أن يقوم بها الانسان على الوجه الوارد ذكره في القرآن الكريم موضحاً أن النبي كان يلفت نظر المسلمين الى العبادة المعتدية التي تتصل بشؤون الناس وحياتهم مثل قضاء حوائجهم، وهي أوسع من العبادة القاصرة التي يمارسها الانسان بنفسه. وفي مداخلته قال الشيخ عبد الله السادة "إن الانسان خلق لعبادة الله عز وجل، وكثير من الناس لا يظنون أن بعض الاعمال عبادة، ولا يعلمون أن حياة الانسان كلها عبادة، لأن الهدف الاسمى منها هو عبادة الله، السعي اليها، لافتا الى أن الله تعالى ربط بين عبادته والاستعانة به حسبما ورد في قوله تعالى بسورة الفاتحة (اياك نعبد،واياك نستعين)، مشدداً على أن كثرة العبادة المقرونة بسوء الخلق لا تنجي صاحبها من النار، وينبغي أن تخرج من اطارها الشكلي، خاصة أن كثيرين يعتقدون أن المسجد مقر العبادة بينما يمارسون النميمة والخلق السيئ. وردا على سؤال حول كيفية أن يكون الانسان عبداً لله أوضح الشيخ محمد عبد الكريم ضرورة أن يفعل الانسان الشيء الذي يريد الله له من حيث بر الوالدين،وقول الحق، وخدمة الناس، والقيام على شؤونهم،ورفع الضيم عنهم، موضحا ان التلازم قائم في القرآن الكريم بين العبادة والأخلاق، وأن العبادة تستلزم أن نصغي لأوامر الله وتطبيقها بمفهومها الشامل، والعمل من خلالها على تحقيق منافع الخلق. وأكد الشيخ عبد السلام المجيدي في سياق تعليقه على سؤال يتعلق بما اثاره البعض حول فصل القرآن عن السنة، ضرورة أن نقتدي بخطوات البني صلى الله عليه وسلم قولاً وفعلاً وفي كافة شؤون حياته وسيرته موضحاً أن الله تعالى قرن عزته بعزة النبي، وبيعته ببيعة النبي، وطاعته بطاعة النبي، متسائلاً: كيف كان يمكن أن نعرف تفاصيل الأوامر الالهية الا من خلال معرفة النبي الكريم؟. وقال "إن الله تعالي سمى القرآن نوراً.. وسمى النبي محمد صلى الله عليه وسلم سراجاً منيراً، ولا يمكن أن تتحقق العبادة الا بالامتثال لأمر النبي. وأعرب الشيخ خالد البكر في مداخلة أخرى متلفزة عن أسفه لتفريط الناس في العلاقة مع الله تعالى من خلال التفريط في العبادات خاصة النوافل مثل صيام التطوع وقيام الليل لافتاً أن البعض يرون العبادة بمفهومها القاصر، يهتمون بجوانب أخرى ويقومون بإقناع أنفسهم بأن ما يقومون به من أعمال تتعلق بقضاء حوائج الناس تكفي في علاقته مع الله موضحاً أن العبادة هي الزاد والدعم حتى يثبت الانسان على الخير، خاصة أن القلب في حاجة الى التربية والعناية والاهتمام بشأنه، وهو ما لا يتحقق سوى بالعبادة، وقال "إن العبادة هي سر القوة للعبد، ويجب أن نضعها شعاراً نصب أعيننا، وأن نكون لله عابدين". وردا على سؤال حول حاجة طالب العلم الى العبادة أوضح الشيخ محمد عبد الكريم أن بعض الدعاة يقومون بعمل الخير، ويهملون الفرائض، ويكادون يخرجون الصلاة عن أوقاتها، مشدداً على أن هذا الأمر مؤشر غير صحي بالمرة، لأن العبادة قضية اساسية لابد أن تكون راسخة أولاً ومطبقة قولا وعملاً لدى فاعل الخير.

في إطار الدورة الرمضانية الأولى التي ينظمها المجلس الأعلى للتعليم استضافت مدرسة الخليج العربي النموذجية المستقلة للبنين الفعاليات الخاصة للسيدات بحضور عدد من مديرات المدارس وموظفات المجلس . جاءت هذه الفعالية إيمانا من المجلس بأهمية الرياضة كنشاط صحي وترويحي ، ولتعزيز التواصل والتعارف بين موظفي المجلس وأطراف العملية التعليمية. وتضمنت الفعاليات الرمضانية أربعة أنواع من المسابقات التنافسية ، هي مسابقة أجمل تصفيف ضفيرة شعر ، وأجمل سفرة وأطيب طبق صحي والأمثال الشعبية ومسابقة أجمل جلابية تراثية . في البداية ألقت السيدة عائشة عبدالله كافود رئيس العلاقات العامة بمكتب الاتصال والاعلام كلمة أشارت فيها الى ان هذه الفعالية تعد فرصة للمشاركة وللتغير النفسي للموظفات والمعلمات . واشادت بتعاون السيدة منى البوعينين مديرة مدرسة الخليج العربي وأفراد إداراتها مع المجلس ، مشيرة الى انها لفتة إيجابية في استقبال عدد من مديرات ومعلمات المدارس وموظفات المجلس لقضاء أوقات ترفيهية وصحية ممتعة في يوم رياضي يجتمع فيه الجميع في شهر رمضان المبارك. من جانبها أعربت السيدة منى البوعينين عن سعادتها وفخرها لإستضافة هذه الفعالية المميزة في أجواء مكللة بالعطاء والمرح والترفيه الهادف المناسب لطبيعة المرأة القطرية . وكانت فعاليات الدورة قد انطلقت امس بمشاركة سعادة الدكتور محمد بن عبد الواحد الحمادي وزير التعليم والتعليم العالي الأمين العام للمجلس الأعلى للتعليم، وسعادة السيد ربيعة محمد الكعبي وكيل الوزارة، وعدد من مدراء الهيئات والإدارات بالمجلس، بالإضافة الى العديد من أصحاب التراخيص والمعلمين وموظفي المجلس .

يستقطب سوق كتارا الثقافي على الواجهة البحرية بالمؤسسة العامة للحي الثقافي "كتارا" مئات الزوار يوميا خلال شهر رمضان الكريم، والذي يقام تحت مظلة ملتقى كتارا الثقافي التابع للمؤسسة. ويتوافد زوار السوق ليستمتعوا بأقسامه ومحلاته المختلفة والتي تعنى في الأساس بالثقافة والتراث والفنون، ومن بينها قسمان لعرض الملابس القطرية والخليجية التراثية، الأول باسم "لوازم تراثية" ويحتوي على مجموعة من الملابس القطرية التي تمت خياطتها يدويا، في حين يأتي القسم الثاني بعنوان "الملبوسات" ويحتوي على ملابس خليجية متنوعة من التراث. كما يضم سوق كتارا الثقافي قسما خاصا بالتحف والهدايا، بالإضافة إلى نادي القراءة، وجناح الجمعية القطرية للتصوير الضوئي، وجناح الجمعية القطرية للفنون التشكيلية، وقسم الفنون الإسلامية، ويضم كذلك مكتبة الكتب العربية، وقسم النحت، كما يوجد مقهى ثقافي، ومركز كتارا للرواية العربية ومعرض الصور والفن التشكيلي، وقسم آخر خاص بالهلال الأحمر القطري خلال شهر رمضان المبارك. وجاء تدشين سوق كتارا الثقافي على غرار أهم الأسواق الثقافيّة في العالم لكن بنكهة قطرية مستمدة من طراز البناء القطري المتميز، حيث يعد مركز كتارا للرواية العربية من أهم القطاعات في السوق والذي يحتوي على مكتبة تضمّ أغلب الروايات العربية ومعرض للصور لأشهر الروائيين العرب والتعريف عنهم وعن حياتهم وتاريخ الرواية العربية، وهو متاح للجمهور مجانا. جدير بالذكر أن سوق كتارا الثقافي يقام على مرحلتين، الأولى في شهر رمضان المبارك، حيث يخصص يوم كل خميس من كل أسبوع للحوار في المقهى من خلال تنظيم الأمسيات والحوارات المتنوّعة، كما أن السوق سوف يستقبل الزوار يوميا من بعد صلاة التراويح حتى الساعة الواحدة ليلا. أما المرحلة الثانية، فتأتي بعد شهر رمضان، حيث سينظم سوق كتارا الثقافي فعاليات تراثيّة دوريّة مثل إقامة أسبوع للحرف التراثيّة، وأسبوع للشعر العربي، وأسبوع للفن التشكيلي، بالإضافة إلى فعاليات للصور واللوحات، كما ستتم إتاحة المجال للأدباء والمثقفين والمصوّرين والفنانين المحترفين والهواة لعرض إنتاجهم وإبداعاتهم بشكل مجاني في السوق.

قامت إدارة أمن المطار وإدارة جوازات المطار بتوزيع وجبة افطار للصائمين القادمين إلى مطار حمد الدولي قبيل آذان المغرب في مبادرة إنسانية تهدف إلى إحياء قيم التكافل التي يجسدها شهر رمضان الكريم بكل ما يحمله من أجواء إيمانية ومعان سامية وقيم نبيلة . وتهدف هذه المبادرة التي تستمر طيلة الشهر المبارك لتعزيز الشراكة مع قطاعات المجتمع كافة وتوفير وجبة افطار للصائمين خلال شهر رمضان المبارك وقبل الإفطار لتجنب الاستعجال وعدم التركيز والتوتر الناتج عن القلق من عدم اللحاق بموعد الإفطار من قبل المسافرين القادمين. وقد لاقت مبادرة إدارتي أمن المطار وجوازات المطار تقديراً وإعجاباً من المسافرين القادمين الى الدولة الذين ثمنوا هذه الخطوة، واعتبروها دليلا على مشاعر الود والترحاب واحياء لقيم التكافل التي يجسدها شهر رمضان المبارك، من قبل الشعب القطري تجاه المسافرين القادمين إلى دولة قطر، متمنين لدولة قطر مزيداً من التقدم والازدهار، ومتمنين لوزارة الداخلية التوفيق في القيام بحفظ الأمن والاستقرار.

شاركت الإدارة العامة للدفاع المدني في فعاليات قرية البراحة الرمضانية التي تنظمها جمعية قطر الخيرية بمنطقة اللؤلؤة والتي انطلقت فعاليتها في الثالث من رمضان، كما شاركت في فعاليات بشائر الرحمة التي تنظمها مؤسسة "راف" الخيرية في منطقة اسباير والتي انطلقت فعالياتها مساء أمس الأربعاء. تضمنت المشاركة تخصيص فقرات للدفاع المدني تتضمن فقرات توعوية للجمهور حول السلامة في المنزل والسلامة بشكل عام مع توزيع مجموعة من المطبوعات والكتيبات التوعوية وفقرات أخرى ترفيهية تتضمن رسائل توعية مع تقديم محاضرة تعريفية بأنواع الطفايات وكيفية استخداماتها ومكوناتها. وتهدف المشاركة الى التواجد في مختلف المناسبات واستغلال الاقبال الجماهيري على بعض الفعاليات لتوصيل الرسالة التوعوية لأكبر شريحة في المجتمع. وقد تنوعت المطبوعات التي قدمها منتسبو الدفاع المدني للجمهور بتنوعها من حيث المضمون واللغة حيث كتبت بعدة لغات وذلك في إطار جهود قسم الإعلام والتثقيف الوقائي بإدارة الوقاية الذي يتبنى مشروعا توعويا كبيرا ينفذه على عدة مراحل ويهدف إلى رفع مستوى الوعي إلى أعلى الدرجات بين كل فئات المجتمع من خلال المحاضرات والبرامج الإعلامية والتثقيفية والزيارات المدرسية وزيارات المؤسسات واللقاءات المباشرة مع الجمهور وغيرها من الأساليب والوسائل.

يقدم الفرع النسائي لمركز ضيوف قطر برنامجاً حافلا لشهر رمضان العام الحالي، يشتمل على دروس وعظ وإرشاد وتعريف بالإسلام، وحلقات لتحفيظ القرآن الكريم وتجويده وتصحيح العقيدة، بالإضافة إلى الاعتكاف ورحلة لأداء العمرة. وتحدثت السيدة هند المطوع مديرة الفرع النسائي لمركز ضيوف قطر عن برامج رمضان، فقالت: لقد أعدّ الفرع النسائي للشهر الفضيل برامج حافلة بالوعظ والدروس الإرشادية للمهتديات الجديدات والقديمات، والبرنامج عبارة عن إفطار جماعي كل يوم جمعة أسبوعياً، ويتواصل من قبل الإفطار وحتى صلاة التراويح، وبرنامج لقيام الليل والتهجد يبدأ في النصف الثاني من الشهر، وبرنامج الاعتكاف بمسجد الإمام محمد بن عبد الوهاب، إلى جانب العديد من دروس التحفيظ والتجويد، وتستمر جميعها حتى نهاية رمضان. وأضافت أنّ الأنشطة الثابتة في رمضان وبعد الشهر الفضيل هي دروس تحفيظ القرآن الكريم والتجويد وحلقات القرآن، ودروس في التوعية والتعريف برمضان، وتضم عدداً من الموضوعات المتعلقة برمضان والإسلام وكيفية إتباع العلوم الشرعية السليمة خلال الشهر، مثل كيف نتفادى المشكلات الصحية في رمضان، وسلوكيات الصائم في رمضان، وليلة القدر، وزكاة الفطر، وفضل صلاة التراويح، والصوم أثناء السفر، وصوم أيام من شهر شوال، وكيف يحتفل المسلمون بعيد الفطر. وأوضحت أنّ الفرع النسائي يقدم دروسه الوعظية والتعريفية بالإسلام لمختلف سيدات الجاليات والمهتديات وغير المسلمات، مبنية ً أنّ الفرع استقبل من شهر نوفمبر 2013 وحتى اليوم حوالي 90 مهتدية جديدة من جنسيات فلبينية وكينية وهندية وسيرلانكية ونيبالية وأجنبية، وتمّ إلحاقهنّ بدروس التحفيظ والتجويد والصلاة لتثبيت إسلامهنّ، وتعريفهنّ بأسس الدين القويم. ونوهت الى أنّ الفرع يقدم برامجه للمهتديات ولغير المسلمات ولغير الناطقات باللغة العربية أيضاً، ممن يرغبنّ في التعرف على الإسلام وماهية العبادات فيه والشعائر التي يقوم بها المسلم كل يوم، وهي بلغات عدة مثل اللغة الإنجليزية والأوردية والبنغالية والفرنسية والفلبينية والصينية وغيرها. أداء العمرة وذكرت أنّ الفرع ينفذ أول برنامج للمهتديات وهو أداء العمرة بمكة المكرمة، وقد توجهت أول دفعة تضم 9 سيدات من المهتديات الجديدات وداعيات بلغاتهنّ إلى مكة المكرمة، وهي رحلة تكفل بها محسنون جزاهم الله كل خير، وستكون هناك دفعات لاحقة بإذن الله، إذ انّ الكثيرات رغبنّ في القيام بأداء العمرة وفريضة الحج أيضاً، مبينة ً أنّ الهدف من برنامج العمرة هو تعريفهنّ بأجواء مكة المكرمة، وكيفية أداء الشعائر الدينية، وتعريفهنّ أيضاً بالعمرة والكعبة المشرفة، لتثبيت العلم الشرعي والعقيدة في أذهانهنّ. ونوهت الى أنّ الفرع النسائي منذ تأسيسه في 1998 حرص على تكثيف دروس التحفيظ والتجويد واللغة العربية والأسس الإسلامية في العبادات والشعائر للمهتديات من كل الجنسيات، سواء لحديثات العهد بالإسلام أو للقديمات، وكثيراً ما نحرص على استضافة غير المسلمات في دروس التعريف بالإسلام، ليكون بداية ذهنية ونفسية لهنّ للدخول في الإسلام. وأشارت إلى أنّ الفرع استقبل 338 مهتدية فلبينية جديدة في 2012، واستقبل 425 مهتدية فلبينية جديدة في 2013، وأكثر من 190 فلبينية مهتدية من شهر يناير وحتى اليوم. الأسرة القطرية نموذج مشرف وأكدت السيدة هند المطوع مديرة الفرع النسائي أنّ الأسر القطرية والكفلاء والكفيلات يعتبرونّ نموذجاً مميزاً للبيئة الاجتماعية السوية، وهي صورة مشرفة للحياة الإسلامية التي تقوم على التآلف والوئام والتكافل الاجتماعي والترابط بين أفراد الأسرة الواحدة، وهم نموذج طيب وملموس تعيشه المهتديات ممن يعملنّ في المنازل ويتعايشنّ مع الأساليب القويمة للحياة. كما أنّ الأسرة القطرية تعتبر نموذجاً واقعياً في كيفية التعامل داخل بيت الأسرة الواحد، وفي كيفية تعامل الأفراد في إطار إسلامي قويم. ومن جانبها تحدثت السيدة ديار محمد الكبيسي منسقة دورة الوعظ للمهتديات الأندونيسيات عن برنامج هذه الدورة، فقالت: لقد نظم الفرع النسائي دورة للمهتديات من الجالية الأندونيسية، وبدأنا بـ 7 مهتديات، واليوم وصلنّ إلى 28 مهتدية ، وهذا مؤشر على نجاح الدورة. تصحيح العلم الشرعي وأوضحت أنّ الدورة استمرت لشهرين قبيل بدء رمضان، وهي مخصصة للعاملات والموظفات من الجالية الأندونيسية، منوهة ً بأنّ الدروس التي تقدم للفتيات في موضوعات تصحيح العقيدة والعلم الشرعي للمهتديات، وتصويب سلوكياتهنّ، وتعريفهنّ بأخطاء الصلاة والقيام والصوم والعبادة، والتخلص من المعتقدات الخاطئة، وتفادي أخطاء الطهارة والسلوكيات الإسلامية. وذكرت أنّ تصحيح العلم الشرعي للمهتديات، هو أبرز الموضوعات التي يحرص الفرع على توعية السيدات به، إذ انّ الكثيرات منهنّ لديهنّ معارف ومعلومات مسبقة عن الدين الإسلامي، ويمارسنه بطريقة غير صحيحة ، لذلك رأى الفرع النسائي عمل دورات للمهتديات الأندونيسيات لإعطائهنّ المزيد من دروس الوعظ والتوعية في الشعائر والعبادات.

طرح اليوم الفنان عمرو دياب دعاء جديدا بمناسبة الشهر الفضيل، الذي يحمل اسم "السلام" من كلمات مجدي النجار ومن ألحان عمرو دياب. ويقول الدعاء: سلمني من نفسي أمني من غروري، سلمتلك نفسي في دعوتي في سحوري، صليتلك في التهجد ودعتلك في السجود، ودعيت بعد التشهد للواحد الموجود، قويني وعيني علي الدنيا واحميني من ظلم الناس، يا رب ماليش حاجة تانية غير سترك، يا مالك الناس يا إله الناس، قل أعوذ برب الناس.

من أخلاق السلف: غيرتهم لله تعالى إذا انتهكت حرماته نصرة للشريعة المطهرة. قال صلى الله عليه وسلم: (من أحب في الله وكره في الله وأعطى في الله ومنع في الله، فقد استكمل الإيمان).

تنظم قطر الخيرية سلسلة محاضرات تقدمها كوكبة من العلماء والدعاة والمشايخ تتخلل صلاة التراويح في مسجد مجمع اللؤلؤة،ومسجد القرية الثقافية كتارا، وذلك طيلة شهر رمضان المبارك من أجل تعميم الفائدة ونشر العلم بين المستفيدين من الحضور. وتأتي هذه المحاضرات ضمن أنشطة تربوية ترعاها قطر الخيرية في المسجدين المذكورين، وتضم محاضرات يقدمها خلال الأسبوع الأول كل من أصحاب الفضيلة: عبد الرقيب عباد، وراشد الزهراني، وسعيد بن مسفر القحطاني، ومحمد راتب النابلسي وطارق السويدان، ويوسف استس، وحسن الحسيني وطارق الحواس الحواس. كما تشمل فعاليات قطر الخيرية التربوية توفير قارئ لصلاة التراويح في هذه المسجدين، وذلك بمشاركة السادة القراء: مسعود الحلفاوي وجهاد اليافعي وجزاع الصويلح وفهد واصل وعبد الرحمن العنزي وفارس عباد وعبد الرحمن صاهود. وتستمر هذه السلسة التي بدأتها قطر الخيرية منذ بداية الشهر الفضيل، وقد نظمت ضمنها محاضرتين يوم أمس الأول قدمهما على التوالي كل من فضيلة الشيخ راشد الزهراني بمسجد مجمع اللؤلؤة، وفضيلة الشيخ إبراهيم بوشتيت بمسجد القرية الثقافية "كتارا". فرصة لا تعوض وفي محاضرته بمسجد مجمع اللؤلؤة قال فضيلة الشيخ راشد الزهرانيأن من أعظم نعم الله علينا أن يبلغنا مواسم الخيرات، وفرصة رمضان لا تعوّض، ولذلك ينبغي استثمارها في الطاعات وعدم تضييع أي لحظة منها، مشيرا أن ليالي رمضان هي أفضل ليالي العام على الإطلاقكما قال شيخ الإسلام ابن تيمية. وأوضح الزهراني أن العبادة تعظم ويكثر أجرها حسب الزمان والمكان، فكما الحديث أن صلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة فيما سواه، وصلاة في المسجد النبوي بألف صلاة فيما سواه، وصلاة في المسجد الأقصى بخمسمائة صلاة فيما سواه. فإن في رمضان ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر. وأضاف الزهراني أن كم من شخص بيننا كان يتهيأ لرمضان كما نتهيأ ويعد له العدة كما نعد، لكن الموت عاجله قبل رمضان، وهذه سنة الحياة قال تعالى "إنك ميت وإنهم ميتون". حضور كبير في كتارا وقد شهد مسجد كتارا حضور القارئ الشيخ مسعود الحلفاوي، الذي كان إمام المصلين في صلاة العشاء والتراويح، والداعية فضيلة الشيخ إبراهيم بو بشيت، الذي ألقى محاضرة متميزة بالمسجد. واستمتع الحضور الغفير بالصوت العذب للمقرئ الشيخ مسعود الحلفاوي، حيث ظل المسجد مكتظاً بالمصلين، حتى لحظات الركعة الأخيرة من الصلاة، في أجواء روحانية عظيمة، في حين حاضر الشيخ ابراهيم بوبشيت عن رقرقة القلوب والتعامل بالحسنى بين المسلمون، مؤكداً أننا نفتقد الحب والمودة في الكثير من شؤون حياتنا. القلوب الحانية وفي محاضرته بمسجد كتارا، قال الشيخ إبراهيم بوشتيت إن المسلمين باتوا في أمسّ الحاجة إلى القلوب الرقيقة الحانية، فالشخص غليظ القلب لا يستطيع حتى أن يدير شؤون بيته، ناهيك عن تعامله مع المحيطين به، وربنا عز وجل يقول:"ولاتجعل في قلوبناغلاللذين آمنوا"، فالقلب إن امتلأ بالغل والحسد والبغضاء، لا يجد مساحة للحب والمودة ولا يجد مكاناً للأخوة الصادقة. وأضاف بوشتيت إن صح القلب اهتم بشأن الأمة، فرسول الله صلى الله عليه وسلم حينماسئل ايُّ الناس أفضل؟ قال: (كُلّ مَخْمُومِ الْقَلْبِ صَدُوقِ اللِّسَانِ"،قَالُوا: صَدُوقُ اللِّسَانِ نَعْرِفُهُ،فَمَامَخْمُومُ الْقَلْبِ،قَالَ: " هُوالتَّقِيُّ النَّقِيُّ،لَاإِثْمَ فِيهِ،وَلَابَغْيَ،وَلَاغِلَّ،وَلَاحَسَدَ)، فليكن شعارنا، (لئن بسطت إلي يدك لتقتلني ماأنابباسط يدي إليك لأقتلك إني أخاف الله رب العالمين)، فأنت لا تستطيع أن تنصر مظلوماً أو تكون بجانبه إلا إن أعلنت له الحب والمودة. وأردف فضيلته قائلا: حما الله عز وجل أخاك المسلم في كل حال، حياً وميتاً، فطلب منك ألا تقبل أي شيء يقال عنه، بل وسمى من ينقل لك أخباره بالفاسق، فقال في محكم التنزيل (يَاأَيُّهَاالَّذِينَ آَمَنُواإِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُواأَنْ تُصِيبُواقَوْمًابِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُواعَلَى مَافَعَلْتُمْ نَادِمِينَ).

تقرر صرف رواتب موظفي الدولة عن شهر يوليو الجاري في العشرين منه ، وجاء في تعميم اداري للأمانة العامة لمجلس الوزراء أن الرواتب سوف يتم اقفالها في الخامس عشر من يوليو الجاري توطئة لصرف الرواتب لكل موظفي الدولة يوم الاحد العشرين من الشهر الجاري . وسيتيح القرار لجميع الموظفين استلام رواتبهم في وقت مناسب قبل عطلة عيد الفطر المبارك.