تنظم الحكومة الفرنسية، غدا الاثنين، أول اجتماع لـ"هيئة حوار مع الإسلام في فرنسا" من أجل إعادة بناء علاقة الدولة مع مسلمي فرنسا. وسيشارك في المناقشات التي ستستمر نصف يوم في وزارة الداخلية ما بين 120 و150 مسؤولا من اتحادات ومساجد وأئمة ومرشدون ومتخصصون في دراسات الإسلام وشخصيات من المجتمع المدني، إضافة إلى ممثلين عن السلطات العامة. ومن بين المواضيع المطروحة للبحث، أمن أماكن العبادة والصورة المشوهة أحيانا للمسلمين الذين يمثلون ثاني طائفة في فرنسا مع نحو خمسة ملايين عضو، في وسائل الإعلام ولدى الرأي العام. كما سيتناول البحث بناء وإدارة أماكن عبادة للمسلمين "2500 حاليا و300 مشروع بناء لمساجد"، إضافة إلى ممارسة الشعائر والتصديق على اللحوم الحلال، والعدد غير الكافي للمسالخ، والمخالفات المالية المحتملة المرتبطة بالحج إلى مكة المكرمة، ونقص المساحات المخصصة للمسلمين في المقابر. لكن التطرف لن يكون موضع ورشة عمل خاصة بعد 5 أشهر على اعتداءات باريس التي خلفت 17 قتيلا، إضافة إلى منفذيها الثلاثة الذين قتلتهم قوات الأمن.

قال الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، في ذكرى فتح إسطنبول اليوم السبت: لن ندع الألسن التي تتحدث عن أذاننا نحن المسلمين أن تمر مر الكرام، ولن نغض الطرف عن الخونة الذين قالوا إن الظلم بدأ في العام 1453 - تاريخ فتح اسطنبول "القسطنطينية سابقا". وتابع أردوغان: لن نعط فرصة لمن يحاولون إبعاد اسطنبول عن أن تكون مدينة يصدح فيها القرآن دون انقطاع في غرفة الأمانات المقدسة. وقال أردوغان وسط حشد من مؤيديه: مستمرون في تحدّ أولئك الذين يريدون إطفاء نور الفتح الذي يتوهج في قلب اسطنبول منذ 562 عاما، ولن نسمح بمرور من تسول لهم أنفسهم السعي لتقسيم هذه الدولة، وتمزيق شعبها. واستشهد "أردوغان" في كلمته ببعض آيات القرآن الكريم، وبالحديث النبوي الشريف الذي بشر فيه نبي الإسلام محمد صلّى الله عليه وسلّم بفتح القسطنطينية، وبفاتحها الذي قال فيه: "لتفتحن القسطنطينية فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش". وقد شارك مئات آلاف الأتراك في إسطنبول بالذكرى الـ562 لسقوط مدينة القسطنطينية بأيدي العثمانيين، بحضور رئيس الدولة ورئيس الحكومة، وذلك قبل ثمانية أيام من موعد الانتخابات التشريعية. وكان العثمانيون استولوا على القسطنطينية عاصمة الإمبراطورية البيزنطية عام 1453 وحولوا اسمها إلى إسطنبول. وشاركت القوات المسلحة التركية في الاحتفال بقوة من 562 جنديا ارتدوا لباس الجنود العثمانيين، مع اوركسترا موسيقية عثمانية عزفت الأناشيد الحماسية. وأطلق المشاركون في الاحتفال هتافات مؤيدة للرئيس رجب طيب أردوغان، ولحزب العدالة والتنمية ولوحوا بأعلام تركية وعثمانية.

روى الإمام الطبراني والبزار بسند حسن عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاث مهلكات: شح مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء بنفسه. وهذا الكلام قاله عليه الصلاة والسلام في معرض التنبيه والتحذير، ذلك لأن هذه الثلاث هي عوامل الهلاك في الدنيا والخسران في الآخرة، لأنها أخلاق تميت القلب، وتضعف الإيمان، وتزرع النفاق والرياء، وتؤجج نيران الحقد والعدوة والبغضاء، وتسبب للمجتمع الشقاء الدائم، والفتن الماحقة، وتؤدي إلى سفك الدماء، وقطع وشائج الأرحام، واستحلال المحارم والآثام. أولا: الشح المطاع فالشح المطاع: هو تلك الصفة المذمومة الخطيرة التي أحلت بالأمم السابقة الكوارث والذل والهوان، وكانت سببا في هلاكهم، وقطع آثارهم، وقد قال صلى الله عليه وسلم: اتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم، حملهم على أن سفكوا دماء بعضهم، واستحلوا محارمهم. والشح هو مجموعة من الرذائل الخُلقية التي أجمعت العقول السليمة والشرائع على ذمها والتنفير منها، والتحذير من عواقبها المدمرة المهلكة، وفي مقدمتها الحقد والبخل والحسد، وما ابتلى امرؤ بالشح إلا أصبح جرثومة شر وفساد في المجتمع، ومصدر فتنة وبلاء على الأمة كلها؛ فالشحيح بخيل حقير النفس، يتطلع إلى ما في أيدي الناس، ويبخل بما عنده، ويتكالب على جمع المال والحطام ويحرم منه نفسه وأهله وأولاده، وهو حسود حقود، يحسد الناس على ما آتاهم الله من فضله، ويتمنى زوال النعم عن غيره، ويغلي صدره بالحقد، كلما رأى رجلا قد تفضل الله عليه وأحسن إليه. ومن هنا تحدث الفتن والخصومات، وتنشأ الشرور والعداوات، وتنقطع حبال المودة والإخاء، وتقوى أسباب الكراهية والعداء، وقد قال صلى الله عليه وسلم: [إياكم واشح، فإنما هلك من كان قبلكم بالشح، أمرهم بالقطيعة فقطعوا، وأمرهم بالبخل فبخلوا، وأمرهم بالفجور ففجروا].. (صحيح سنن أبي داود)، وقال صلى الله عليه وسلم أيضا: [الشحيح لا يدخل الجنة].. (رواه الطبراني عن ابن عمر وهو ضعيف). ومكافحة الشح تكون بالتعود على الكرم والجود والسخاء، وسلامة الصدر من الغل والحقد والحسد والبغضاء، والرضا بقضاء الله وقدره، والزهد فيما في أيدي الناس، والتخلق بالشجاعة والإقدام، وبذل النفس والمال في سبيل الذود عن الكرامة والعرض والدين. ثانيا: الهوى المتبع أما الهوى المتبع، فهو ميل النفس إلى شهواتها، وإتباعها لنزواتها، وإيثارها جانب المعاصي والملذات والفجور، بحيث يكون الإنسان تابعا لهواه، وعبدا لشيطانه، وقد خاف رسول الله صلى الله عليه وسلم على أمته من إتباع الأهواء، وخشي عليها شهوات الغي والضلال، فقال عليه الصلاة والسلام: [إنما أخشى عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم، ومضلات الهوى]. واتباع الهوى يورث ضعفا في الدين، ورقة في العقيدة، ووهنا في الخُلق، ونزوعا إلى الخطايا والآثام، وعدم التورع عن مقارفة الحرام. والهوى المتبع إله مزيف، عبده الناس منذ القدم، واتخذوه ربا يسمع قوله، ويطاع أمره، ويتبع وحيه وإتباع الهوى، يصد عن الحق، ويبعد عن الهدى، وقديما كان الهوى مانعا للناس من الاستجابة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ودافعا لهم إلى السير في عماية الباطل والضلال، قال الله تعالى: {فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله} [القصص]، وقال تعالى لنبيه داود عليه السلام: {ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله} [ص]. ولذلك يجب على المسلم أن يتجرد من أهوائه، وأن يصدر في أقواله وأفعاله عن الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم، بأن يتقيد بآداب الشرع، وأحكام الدين، بحيث يكون جميع أهوائه ورغباته تابعة لسنن الحق وطرق الهدى والصواب، قال صلى الله عليه وسلم: [لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به]. ثالثا: إعجاب المرء بنفسه وأما إعجاب المرء بنفسه، (أو برأيه) كما في الرواية الأخرى.. فهو الرضى عنها، والاعتداد بها، وهذا يجر إلى الفخر والتكبر، والعزة بالإثم، والبغي بغير الحق. وإعجاب المرء بنفسه، واتكاله على رأيه، معناه الاستبداد بالأمور، ورفض النصح والمشورة، ومدافعة الحق، ومن ثم الوقوع في الباطل، واتباع الأهواء.. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [بينما رجلٌ يمشي في حلةٍ، تعجبُه نفسُه، مرجِّلٌ جمتَه ، إذ خسف اللهُ به، فهو يتجلجلُ إلى يومِ القيامةِ] (رواه البخاري عن أبي هريرة). فاتقوا الله عباد الله وطهروا قلوبكم من الشح والبخل، وخالفوا النفس والهوى والشيطان، واتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم، واحذروا التكبر والإعجاب بالنفس والاعتداد بالرأي، وبذلك تنجون بأنفسكم، وتنجو معكم الأمة من عوامل الهلاك وأسباب الشقاء، ويتطهر المجتمع من العداوة والبغضاء، وتصفو الحياة من مكدرات الهوى والشهوات.

إذا كان الإنسان مستيقظًا وسمع الأذان فيجب عليه النهوض للصلاة في وقتها، ولا يجوز له تأخير الصلاة عن وقتها، ومن نام عن صلاة الفجر ثم استيقظ بعد طلوع الشمس فليصل سنة الفجر أولًا، ثم يصلي فريضة الفجر أو الصبح، فعن أبي قتادة –رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ فِيَّ النَّوْمِ تَفْرِيطٌ، إِنَّمَا التَّفْرِيطُ عَلَى مَنْ لَمْ يُصَلِّ الصَّلَاةَ حَتَّى يَجِيءَ وَقْتُ الصَّلَاةَ الْأُخْرَى، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَنْتَبِهُ لَهَا، فَإِذَا كَانَ الْغَدُ فَلْيُصَلِّهَا عِنْدَ وَقْتِهَا، أخرجه مسلم في صحيحه. وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ نَبِيُّ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: مَنْ نَسِيَ صَلَاةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا، أخرجه مسلم في صحيحه وأبو داود في سننه. وقد جعل النبي -صلى الله عليه وسلم- العذر لمن غلبه النوم طبعًا أو جهداً، فعن أبى سعيد الخدري -رضي الله عنه- في قصة حديث صفوان بن المعطل -رضي الله عنه- وفيه قوله للنبي -صلى الله عليه وسلم-: فَإِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ قَدْ عُرِفَ لَنَا ذَاكَ، لَا نَكَادُ نَسْتَيْقِظُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، قَالَ: ((فَإِذَا اسْتَيْقَظْتَ فَصَلِّ))، أخرجه أبو داود في سننه، وابن حبان في صحيحه، والحاكم في مستدركه، وقال: صحيح على شرط الشيخين. قال الإمام الخطابي في "معالم السنن" (2/ 137): [وقوله: ((فإذا استيقظت فصل))، ثم تركه التعنيف له في ذلك أمر عجيب من لطف الله –سبحانه- بعباده، ومن لطف نبيه ورفقه بأمته، ويشبه أن يكون ذلك منه على معنى ملكة الطبع واستيلاء العادة، فصار كالشيء المعجز عنه، وكان صاحبه في ذلك بمنزلة من يغمى عليه، فعذر فيه، ولم يؤنب عليه، ويحتمل أن يكون ذلك إنما كان يصيبه في بعض الأوقات دون بعض، وذلك إذا لم يكن بحضرته من يوقظه ويبعثه من المنام فيتمادى به النوم حتى تطلع الشمس دون أن يكون ذلك منه في عامة الأوقات، فإنه قد يبعد أن يبقى الإنسان على هذا في دائم الأوقات، وليس بحضرته أحد لا يصلح هذا القدر من شأنه، ولا يراعي مثل هذا من حاله، ولا يجوز أن يظن به الامتناع من الصلاة في وقتها ذلك مع زوال العذر بوقوع التنبيه والإيقاظ ممن يحضره ويشاهده، والله أعلم. والصحيح في قضاء الصلاة لمن أراد أن يصلى معها رواتبها من السنن: أن يصليها مرتبة كما لو كانت أداء، فيقضي السنة القبلية أولًا ثم يقضي الفريضة، ثم يقضي السنة البعدية إذا كان لتلك الفريضة الفائتة سنة قبلية أو بعدية، وذلك لما ثبت عن سيدنا رسول الله –صلى الله عليه وآله وسلم- أنه لما فاتتهم صلاة الصبح في سفرة سافرها صلى سنة الفجر أولًا، ثم صلى الفريضة، وذلك بعد شروق الشمس، ففي حديث أبى قتادة السابق الطويل في قصة تلك السفرة: "ثم أذَّن بلال بالصلاة، فصلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ركعتين، ثم صلى الغداة، فصنع كما كان يصنع كل يوم".

قال فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور علي محيي الدين القرة داغي الأمين العام للإتحاد العالمي لعلماء المسلمين ونائب رئيس المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث إن الواجب على المسلمين هو الابتعاد عن كل الشبهات، وعن الأموال المختلطة، ولكن إذا وقعت، وحصل المسلم عليها فيجب عليه التخلص من النسب المحرمة.. ودعا فضيلته في معرض إجابته على سؤال يتكرر جاءه مؤخرا بشأن الأرباح المختلطة لبعض الشركات كل من أخذ بفتوى جواز تنقية أرباح الأسهم المختلطة أن يلتزم بالشروط والضوابط التي وضعتها الفتوى ً، ومن أهمها التخلص من نسبة الحرام والشبهات في كل ربح حصل له سواء كان ربحاً تشغيلياً (وهو الربح الموزع سنوياً) أم ربحاً ناتجاً عن البيع والشراء والمضاربات وذلك لأن السهم يمثل حصة شائعة من موجودات الشركة، وأن هذا الجزء المحرم إن كان ناتجاً عن فائدة، فهذا واضح في وجوب التخلص منه، وإن كان ناتجاً من البيع والشراء، فيجب التخلص بقدره كذلك، لأنه ناتج عن هذا الجزء المحرم، أو أنه يقابله.. وقال فضيلته: إن تنقية الأموال والأسهم المختلطة من الحرام واجبة عند جماهير الفقهاء من السلف والخلف.وأوضح أن لتطهير وتنقية الأرباح المحققة من أسهم الشركات المختلطة طريقتين: الطريقة الأولى: تنقية الربح كله سواء كان الموزع نقداً أم أسهماً مجانية أم للربح الحاصل / المتحقق بسبب البيع والشراء. وقد ذكرنا لهذه الطريقة النسبة التي سميناها (نسبة التنقية من الربح). الطريقة الثانية: تنقية السهم نفسه سنوياً حتى لا يبقى شيء من الحرام أو الشبهة فيه، حيث ذكرنا لهذه التنقية (تنقية السهم نفسه)، وهذه الطريقة سهلة جداً حيث يقوم المساهم بضرب عدد أسهمه في النسب. وفي نهاية تصريحاته وجه نداءه إلى أصحاب الأسهم المختلطة التي فيها شبهة أن يتقوا الله ويتقوا الشبهات (فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه) وأن يتجهوا نحو المال الطيب الحلال والأسهم الحلال المحض..

قرر مكتب هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف خلال اجتماعه اليوم الثلاثاء، برئاسة شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب، إطلاق مسابقة عالميَّة للفكر الإسلامي باسم الأزهر يُستكتب فيها الباحثون والعلماء من كل مكان في أهم القضايا التي تهم الأمة الإسلامية. كما قرر المكتب خلال الاجتماع البدء في إجراءات إصدار سلسلةٍ من الكتب التي تهتمُّ بالفكر الإسلامي يكون العدد الأول في مطلع شهر شعبان المُقبِل، وتُركِّز هذه السلسلة على جوانب التجديد في الفكر الإسلامي في مجالاته المتنوعة وفقًا للضوابط الشرعية المعتبرة، وكذلك تصحيح المفاهيم المغلوطة. كما قرَّر مكتب الهيئة في اجتماعه أيضًا البدء في الإعداد لندوة علمية مُوسَّعة الأسبوع المقبل، تتناول قضية التجديد ومجالاته وضوابطه، وذلك في إطار جهود الأزهر الشريف لمواجهة التيارات المتطرِّفة والأفكار الهدَّامة ونشر علوم الدين، وفق المنهج الوسطي الصحيح.

القرآن الكريم هو دستور المسلمين جميعًا، ففيه من القصص ما جعله الله لنعتبر بها، يقول تعالى: {لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ}. ومن ضمن القصص في القرآن قصص الحيوانات والحشرات التي تظهر نعم الله وقدرته سبحانه، فها هو النمل، ذلك الكائن الدقيق الصغير قد ضرب مثالًا على قدرة الله، وجعل الله فيه قصة النملة مع نبيه سليمان عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام دروسًا وعبر. لقد أنعم الله سبحانه وتعالى على سيدنا سليمان عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام نعماً كثيرة؛ منها أنه سخَّر له الإنس والجن والطير، وجعلها تحت إمرته، وعلّمه لغة الطير والحيوان على اختلاف أصنافها. ولقصة النملة مع نبي الله سليمان أمر عجيب، فقد جمع سيدنا سليمان يومًا جنوده من الإنس والجن والطير والدواب وأمرهم بالسير في صفوف منتظمة، وأثناء سيرهم مروا على وادٍ يسكنه النمل، وكان النمل منهمك في مهامه إلا نملة وقفت تراقب مشهد سير نبي الله سليمان عليه السلام وجنوده، وعندما اقتربوا من بيوت النمل صاحت النملة بأخواتها النمل أن أسرعوا وادخلوا إلى مساكنكم حتى لا يدوس عليكم نبي الله سليمان وجنوده دون أن يشعروا فهم قد اقتربوا منا. وهنا تجلت قدرة الله وعلمه الذي علمه لنبيه، فقد سمع سيدنا سليمان عليه السلام ما دار من حديث بين النملة وأخواتها، وفهم ما قصدته النملة فتبسَّم ضاحكاً من قولها، ثم أمر جنوده بالمسير ببطء، حتى يدخل النمل إلى بيوته ولا تصاب بأذى، ثم رفع سيدنا سليمان عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام يديه إلى السماء شاكراً الله تعالى على نعمه الكثيرة. وقد ذكر الله سبحانه وتعالى تلك القصة العجيبة في القرآن الكريم في سورة اسمها سورة "النمل" حيث يقول تعالى: {وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ (16) وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ (17) حَتَّىٰ إِذَا أَتَوْا عَلَىٰ وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (18) فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ (19). وقصة النملة على قصرها إلا أنها تضرب مثلًا لنملة إيجابية، نملة شجاعة، كان من الممكن أن تهرب وحدها وتدخل جحرها، لكنها أول نملة رأت الجيش قبل غيرها من النمل، فخشيت على أمتها، لم تعش لنفسها، رغم أنه كان من الممكن أن تموت تحت الأقدام وهي تنادي على النمل، لكنها تضحي من أجل الآخرين، ولهذا تبسم سيدنا سليمان. كما أن فيها إعلاء لعبادة الشكر على نعم الله التي ينعمها علينا، وتجلى ذلك في شكر سيدنا سليمان لله سبحانه وتعالى أن علمه منطق الطير ولغات الدواب كلها فكان ذلك سببًا في حفظ حياتهم وعمارة الأرض.

عُقِد يوم السبت الماضي بقاعة بلدية "مونتميلو" الإسبانية - الاجتماع السنوي للجمعية العمومية لاتحاد الجاليات الإسلامية بـ"كتالونيا" لعام 2015. وقد بدأ الحفل بآيات من القرآن الكريم، ثم كلمة لـ"أنطونيو جيل رومان"، شكَر فيها الاتحاد على اختيارهم لمدينة "مونتميلو" للاحتفال بهذا الحدث؛ حسبما ذكرت شبكة "الألوكة". وعرَض "محمد الغيدوني" - رئيس اتحاد الجاليات الإسلامية بـ"كتالونيا" - الأنشطة، وذلك بعد الحديث عن الميزانية السنوية للاتحاد، وبعد جدال كبير بين الأعضاء، تَم الاتفاق بالإجماع على التقريرين. وبدوره شكَر خالد تهامي عمار أعضاء الجمعية على مجهودها من أجل تحقيق مطالب الجالية، وقامت الجمعية العمومية بتحليل موقف المسلمين بـ"كتالونيا"، وتعليم الدين الإسلامي في المدارس، وموضوع الشباب والأئمة والمرأة في المجتمع.

تقدم حزب الديموقراطيين المسلمين في "فرنسا" بمرشحين في انتخابات المقاطعات المقررة في مارس المقبل، حسبما ذكرته "وكالة فرانس برس". وطرح الحزب - الذي يشمل 900 عضو و8000 مناصر - مرشحين لمنطقة "بوبينيي" بضاحية "باريس"؛ حيث تقيم أكثرية من المهاجرين، إلى جانب مرشحين في 7 دوائر أخرى في "فرنسا" بحسب صحيفة "لو باريزيان"؛ حسبما ذكرت شبكة "الألوكة". ويسعى الحزب المسلم الذي يرأسه "نجيب أزرغي"، إلى الترويج للمالية الإسلامية على أنها بديل للمالية التقليدية، ووسيلة لمنع الأزمات مستقبلاً، والعودة عن قرار منع الحجاب في المدارس، كما يؤكد أنه يؤيد منح الأجانب الحق في التصويت في الانتخابات المحلية. ويقدر عدد مسلمي "فرنسا" ما بين 3.5 و5 ملايين شخص.

أفاد عدد من مراسلي "وكالة أنباء أراكان"، أن قوات الأمن البورمية حاصرت مسجدًا للروهنجيا في قرية "جودوسارا" جنوب "منجدو" أثناء خروجهم من المسجد عقب صلاة العشاء ليلة أمس. وعندما حاول المصلون، كسر الحصار ومغادرة المسجد قامت قوات الأمن بإطلاق النار في الهواء، واستدعت مددًا من السيارات والدراجات النارية لمساندتها في الحصار، الذي استمر لساعات طويلة قبل أن يسمحوا للمصلين بمغادرة المسجد، وسط محاولات لاستفزازهم والتحرش بهم من قبل قوات الأمن، حسبما ذكرت شبكة "الألوكة". يُشار إلى أن الحكومة البورمية قامت بإغلاق الكثير من مساجد الروهنجيا في "أراكان"، عقب أحداث العنف الطائفي التي اندلعت في 2012م.

نظم مسلمون احتفالية في برلمان تكساس للدعوة للتسامح الديني، لكن مجموعة صغيرة من المحتجين قاطعتهم عدة مرات قائلة إن الولاية الأمريكية تخص المسيحيين، وأنه على المسلمين أن يعودوا للشرق الأوسط. وخلال كلمة ألقيت في بداية الاحتفالية عند مبنى الكونجرس في ولاية تكساس انتزع ناشط مسيحي من ميشيجان الميكروفون من المتحدث وقال "أعارض الإسلام". كما أطلقت مجموعة تصف نفسها بأنها من النشطاء المسيحيين صيحات الاستهجان وسط نحو 600 شخص شاركوا في الاحتفالية. وأطلق المحتجون الصيحات بينما كان المشاركون يرددون النشيد الوطني وحاولوا مقاطعة المتحدثين الذين كانوا يدعون إلى التسامح الديني. وقال بعض المحتجين "عودوا إلى دياركم. لن تكونوا سعداء هنا". ويعيش نحو نصف مليون مسلم في تكساس وفقا لبعض التقديرات وينحدر كثيرون منهم من عائلات تعيش في الولاية منذ عدة أجيال. وذكرت وزارة الأمن العام في تكساس أنه لم يتم إلقاء القبض على أحد. وأبلغت بعض المجموعات المسلمة في الولايات المتحدة عن زيادة في المضايقات التي يتعرض لها المسلمون بعد هجمات قاتلة شنها متشددون في العاصمة الفرنسية باريس هذا الشهر.

دعا وزير الخارجية الفرنسي لوران فابيوس، اليوم الثلاثاء، إلى التعاون الدولي ضد التطرف، وقال إن المسلمين هم أول ضحايا "الإرهاب". وصرح للصحافيين في الكويت، أنه عندما قاتلت الكويت وفرنسا "ضد الإرهاب، قاتلنا ليس فقط الكذابين، ولكن كذلك القتلة، والمسلمون كانوا أول ضحايا هؤلاء الإرهابيين"، ودعا فابيوس إلى المزيد من التعاون الدولي القوي لكبح التطرف، وقال "هذه معركة يجب ان نكسبها". وبدوره قال وزير الخارجية الكويتي الشيخ صباح خالد الصباح، إن آراء الكويت وفرنسا "متطابقة"، مجددا الإدانة الشديدة "للهجمات الوحشية في فرنسا"، في إشارة إلى سلسلة الهجمات التي آدت إلى مقتل 17 شخصا في فرنسا. وحذر الصباح، من أن "الإرهاب يشكل تهديدا لنا جميعا"، داعيا إلى بذل مزيد من الجهود لتجفيف تمويل الجماعات المتطرفة، ووقف تجنيد المقاتلين في صفوفها.

من أجل مواجهة ازدياد الإسلاموفوبيا، اقترح قادة الحزب الاجتماعي الديمقراطي في "ألمانيا" إقامة اتفاق مع المسلمين الألمان، وإضافة الطابع الإسلامي في مدينة "برلين". وقد صرَّح "رائد صالح" - أحد مسؤولي الحزب - لجريدة "آر بي بي" قائلاً "نود أن نقول للمسلمين الألمان: إنهم هنا في بيتهم"، حسبما ذكرت شبكة "الألوكة". كما بدأ الحزب صياغة اتفاق لتقديم اقتراح للسكان المسلمين بالعاصمة "برلين"، الذي يتجاوز عددهم 250 ألف نسمة. ومن جانبه، أكَّد وزير الثقافة بمدينة "برلين" أن المدينة كانت بحاجة إلى مثل هذا الاتفاق. وجدير بالذكر: أن هناك مُدنًا ألمانية أخرى مثل: "هامبورج" و"بريمين"، قد قامت بالفعل بتوقيع اتفاق مع المسلمين، بينما "ساكسونيا السفلى" ستقيم اتفاقًا آخر خلال الربيع المقبل.

طالبت منظمة أمريكية عربية معنية بالحقوق المدنية مخرج فيلم "أمريكان سنايبر"، كلينت إيستوود والممثل برادلي كوبر أن يستنكرا لغة الكراهية الموجهة ضد الأمريكيين العرب والمسلمين وذلك بعد عرض الفيلم الذي يتناول دور قناص أمريكي في حرب العراق. وقالت اللجنة العربية الأمريكية لمكافحة التمييز في رسالة إلى إيستوود وكوبر، إن أعضاءها أصبحوا هدفا "لتهديدات عنيفة" منذ بداية الأسبوع قبل أيام من العرض العام لفيلم "أمريكان سنايبر". والفيلم مرشح لـ6 جوائز أكاديمية، من ضمنها جائزة أحسن فيلم واحتل الفيلم صدارة شباك التذاكر. وقالت اللجنة إنها تعمل مع مكتب التحقيقات الاتحادي والشرطة لتقييم التهديدات. ويحكي الفيلم قصة كريس كيل الجندي الراحل من قوة العمليات الخاصة التابعة للبحرية الأمريكية في العراق. وقتل كيل 160 هدفا في العراق وهو عدد يعتبر الأعلى في التاريخ العسكري الأمريكي. ويعتقد كثيرون أن الفيلم يحاول إظهار كيل الذي وصف المسلمين في مذكراته بأنهم "همجيون"، في صورة حسنة وأن الفيلم يمجد الحرب.

قال رئيس جمهورية صرب البوسنة، "ميلوراد دوديتش": "المسلمون ليسوا جميعا إرهابيين، وليس هناك أي داع لتشكيل أجواء مناهضة للإسلام"، وذلك في تصريحات أدلى بها، اليوم الثلاثاء، عقب لقاء جمعه برئيس الوزراء الصربي، "ألكسندر فوتشيتش"، على هامش المباحثات التي يجريها في صربيا. وشدد "دوديتش"، على ضرورة تعاون دول المنطقة، والدول الأوروبية في مسألة تفعيل مزيد من التدابير الأمنية بعد التطورات الأخيرة التي شهدتها أوروبا، في أعقاب الهجمات الإرهابية التي تعرضت لها العاصمة الفرنسية باريس، في وقت سابق الأسبوع الماضي، والتي أسفرت عن سقوط عدد من القتلى والجرحى. ولفت إلى أهمية الأمن الإقليمي والدولي، مؤكداً أنه توصل مع المسؤولين الصرب خلال مباحثاته الحالية إلى اتفاق يقتضي ضرورة تعاون كافة الدول من أجل المحافظة على الأمن العام إقليميا ودولياً. واستطرد "دوديتش"، قائلاً: "البوسنة والهرسك من أكثر الدول التي ذهب منها مجاهدون إلى سوريا"، لكن على أن أؤكد أن المسلمين ليسوا جميعاً إرهابيين، وليس هناك أي داع لتشكيل أجواء مناهضة للإسلام". من جانبه؛ أكد رئيس الوزراء الصربي، على التزام بلاده الكامل باستقرار المنطقة سياسيا واقتصاديا، مشيراً إلى أن هذا الاستقرار من شأنه أن يعود بالفائدة على كل من صربيا وجمهورية صرب البوسنة.

دعت جامعة الدول العربية، اليوم الأربعاء، إلى الوقوف ضد كافة المحاولات الرامية إلى إلصاق تهمة الإرهاب بالعرب والمسلمين أو بالمقاومة الوطنية العربية المشروعة ضد الاحتلال. وقالت الأمين العام المساعد رئيس قطاع الإعلام والاتصال بالجامعة العربية السفيرة الدكتورة هيفاء أبوغزالة، في كلمتها أمام المؤتمر الخاص بدور الإعلام العربي في التصدي لظاهرة الإرهاب الذي سيختتم أعماله غدا الخميس في العاصمة السعودية "الرياض": إن ظاهرة الإرهاب هي ظاهرة دولية وليست مرتبطة بدين أو عرق أو منطقة معينة وهي غير مقتصرة على منطقة الشرق الأوسط فقط وإنما يشهد العالم أيضا الكثير من الأعمال الإرهابية". وأضافت السفيرة أبو غزالة أن الإرهاب أصبح من الموضوعات الهامة التي تحتل مكاناً بارزاً الآن في اهتمامات المجتمع الدولي، نظراً لما تمثله هذه الظاهرة من مخاطر في ضوء تفشيها على الساحة الدولية. وأوضحت السفيرة أن الإسلام لعب دوراً كبيراً في التصدي لهذه الظاهرة الغريبة عن ديننا وعن مجتمعنا العربي والإسلامي المسالم، فالإسلام دين لا يجيز الإرهاب ولا يؤيده ولا يدعو إليه، بل يدعو إلى التسامح والتعامل مع الخلافات بالحسنى.

ابتكر فريق من خبراء التكنولوجيا في روسيا أول جوال خاص بالمسلمين فقط. ويتميز الهاتف المصنع خصيصاً لمسلمي روسيا باحتوائه على تسجيل كامل للقرآن الكريم باللغتين العربية والروسية، بالإضافة إلى منبه خاص للتذكير بمواقيت الصلوات الخمس المفروضة، حسب ما أفاد موقع "أرابيان بيزنس". ومن جانبه، أكد تيمور ايمايف، ممثل الإدارة المركزية لمسلمي روسيا، أن خبراء في شؤون المسلمين عكفوا على دراسة الأدوات التي يمكن أن تساعد المسلمين في حياتهم اليومية لتوفيرها في هواتفهم المحمولة. ولأجل ذلك تم العمل على إنتاج هاتف مزود بتسجيل كامل للقرآن الكريم في ذاكرته، وهو ما يمكن مستخدميه من إيجاد السور بسهولة ويسر، ومنبه خاص للتذكير بالصلوات أطلق عليه الفريق اسم "BQ Istanbul" وهو يحدد مواعيد الصلاة استناداً إلى مكان وجود الهاتف، عوضاً عن برنامج لتحديد موقع القبلة.

أكد المتحدث باسم الرئاسة الفلسطينية، نبيل أبو ردينة، اليوم الخميس، أن قرار إسرائيل إغلاق المسجد الأقصى أمام المسلمين في البلدة القديمة في القدس المحتلة غداة هجوم استهدف ناشطا يمينيا، يأتي "بمثابة إعلان حرب" على الشعب الفلسطيني. وقال أبو ردينة إن "استمرار هذه الاعتداءات والتصعيد الإسرائيلي الخطير هو بمثابة إعلان حرب على الشعب الفلسطيني ومقدساته وعلى الأمتين العربية والإسلامية". ومن جانبه، قال وزير الأوقاف والشئون الدينية الفلسطيني، الشيخ يوسف أدعيس، اليوم الخميس، إن إغلاق المسجد الأقصى المبارك من قبل قوات الاحتلال الإسرائيلي اليوم للمرة الأولى منذ الاحتلال الإسرائيلي لمدينة القدس عام 1967 ما هو إلا مؤامرة جديدة لتقسيمه زمنيا ومكانيا.. داعيا للانتباه بشكل واضح لهذه الخطوة الخطيرة التي تمس حق المسلمين الخالص في المسجد الأقصى سواء دينيا أو سياسيا أو قانونيا. وأضاف في بيان للوزارة، إن عملية الإغلاق الإسرائيلي للمسجد الأقصى والتي جاءت تحت حجج واهية تعيد للأذهان الممارسات الإسرائيلية التي تمت بعد المجزرة المؤلمة التي حدثت في المسجد الإبراهيمي عام 1994 وقررت قوات الاحتلال الإسرائيلي تقسيمه زمانيا ومكانيا. وتابع "أدعيس" أن الممارسات الإسرائيلية منذ فترة طويلة كطرح القوانين الخاصة بالسيادة على الأقصى ومنع رفع الأذان والتعرض للمرابطين وضربهم وطردهم من الأقصى تدفع المنطقة للعنف ولتأجيج الأجواء في محاولة لتكريس حرب دينية ستشمل المنطقة أجمع ستضع العالم أمام تحديات خطيرة وإشكالية هو في غنى عنها.. مرحبا بالمواقف الجريئة من قبل الاتحاد الأوروبي واليونسكو بضرورة إبقاء الحال في المسجد الأقصى على ما هو عليه منذ الاحتلال الإسرائيلي له في العام 67.

قالت مديرية أوقاف الخليل بالضفة الغربية، إن الجيش الإسرائيلي أبلغ رئيس سدنة المسجد الإبراهيمي نيتها إغلاقه بالكامل في وجه المصلين المسلمين اعتباراً من صباح يوم الثلاثاء، وفتحه أمام المستوطنين بجميع أروقته وساحاته بحجة احتفالهم بعيد "يوم التوبة" الخاص باليهود. وأوضحت أوقاف الخليل في بيان، اليوم الأحد، أن الاحتلال سيمنع المسلمين من دخول المسجد وأداء الصلاة فيه، يوم الثلاثاء فقط، معتبرة استمرار إغلاق المسجد بالانتهاك الصارخ لحرية العبادة، وتدنيس للمقدسات. ويحتفل اليهود التوبة، حسب تقويمهم، حيث يؤدون صلوات وطقوس دينية، خاصة بهم. وكانت السلطات الإسرائيلية قد أغلقت المسجد يومي الأربعاء والخميس الأسبوع الماضي وفتحته للمستوطنين للاحتفال بعيد رأس السنة العبرية. ومنذ عام 1994 يُقسّم المسجد الإبراهيمي، الذي يُعتقد أنه بُني على ضريح نبي الله إبراهيم عليه السلام، إلى قسمين، قسم خاص بالمسلمين، وآخر باليهود، إثر قيام مستوطن يهودي بقتل 29 مسلماً أثناء تأديتهم صلاة الفجر يوم 25 فبراير من العام ذاته.

أعلن وزير الداخلية الفرنسي برنار كازونوف، اليوم الإثنين، أن بلاده "ليست خائفة" بعد دعوة تنظيم الدولة الإسلامية "داعش" سابقا، المسلمين إلى قتل فرنسيين أو أمريكيين. وقال الوزير الفرنسي إنها "ليست المرة الأولى التي يهدد الإرهابيون" فرنسا، منتقدا هذه "الدعوة إلى القتل". وقال في تصريح رسمي إن "فرنسا ليست خائفة.. فرنسا ليست خائفة لأنها تعرف أن بإمكانها الاعتماد" على "تضامن جميع مواطني فرنسا" و"يقظة" قوات الأمن اللذين يشكلان "الرد الأفضل" على هذا التهديد.