في حادثة نادرة ومحيّرة، تركت امرأة هولندية غامضة ثروتها البالغة 4.9 مليون دولار تركةً تؤول إلى مدينة بروج البلجيكية، التي كانت مفتونة بها طوال السنوات الأخيرة من حياتها. واشترطت المرأة الهولندية في وصيتها ألا يتم ذكر اسمها أو إطلاقه على شارع أو ميدان بالمدينة، حسب ما ذكرته صحيفة The Times البريطانية. وتوفيت المرأة في منزلها بمنطقة في قلب المدينة البلجيكية، التي يطلق عليها اسم فينيسيا الشمال لعمارتها القوطية، ومبانيها ذات الزخارف، وقنوات المياه الهادئة التي تسري فيها، وهي مدينة سياحية تجذب 9 ملايين زائر كل عام. ورحلت الهولندية عن عمر يُناهز 80 عاماً، وكانت وريثة لعائلة ثرية، وتركت ثروتها الشخصية التي تبلغ 3.23 مليون دولار أمريكي، وأسهماً تبلغ قيمتها نحو مليون دولار، بالإضافة إلى منزل بقيمة 686 ألف دولار أمريكي، تركةً تؤول إلى سلطات المدينة. وانتقلت المرأة الغامضة من سويسرا إلى بلجيكا في عام 2014، بعد أن فُتنت بمدينة بروج أثناء زيارة سياحية لها، ثم توطدت علاقتها بالمدينة في السنوات التي سبقت وفاتها. بدورها، قالت مرسيدس فان فولسيم، المستشارة المسؤولة عن خزانة مدينة بروج: إدراج أحد للمدينة في وصيته أمر فريد حقاً، لكن زاد عليه أن المبلغ المتروك كبير جداً، ولا بدّ أنها أحبت بروج حباً جماً. وهذا أمر رائع أن يحب الناس مدينتنا على هذا النحو. لم نشهد أمراً كهذا من قبل. من جانبه، قال ديرك دي فو، عمدة مدينة بروج، إن هذا التبرع لم يسبق له مثيل، المدينة تحصل أحياناً على تبرعات صغيرة: مبلغ قليل من المال أو مقتنيات، وتلقينا لوحة فنية صغيرة منذ مدة يسيرة، غير أنني لم أشهد قط تبرعاً كهذا. والتركة جاءت دون قيود على سبل استخدامها، حيث تأتي تلك الأموال غنيمة غير متوقعة للمدينة، في وقت من المنتظر أن تُقبل فيه على شتاء صعب هذا العام. وفي سياق متصل، قال رئيس البلدية: إن تكاليف الطاقة لمباني مدينتنا والمتاحف والقاعات الثقافية والرياضية زادت زيادة مذهلة، وهذه الوصية لم تُقصر استخدام التبرعات على أغراض معينة. سننظر في الغرض الذي تنفق فيه الأموال، وسنُحسن استخدامها بلا شك. يُذكر أن المرأة لا يُعرف الكثير عنها إلا اعتيادها على ارتداء ملابس سوداء، ولن يتمكن عمدة المدينة ولا المجلس من تسمية شارع أو ميدان أو أي مكان آخر في بروج باسمها، لأن الشرط الوحيد في وصيتها هو أن تظل مجهولة الهوية.

تمكنت الشرطة التايلاندية من إنقاذ امرأة مقيمة بالعاصمة بانكوك بعد أن علقت ثلاثة أيام في حمّام منزلها، وذلك بعد خلع الباب، وفق ما أعلنته السلطات يوم أمس الجمعة. وقالت السيدة البالغة من العمر 54 عاماً للشرطة بأنها فقدت الأمل، عندما لم يسمع أحد نداءاتها طلباً للمساعدة، وقد كتبت رسالة وداع على جدار الحمام مستخدمة مستحضرات التجميل لتخبر أسرتها بما يجب فعله بشأن ممتلكاتها بعد وفاتها. وفي رسالتها كتبت المرأة: محاصرة هنا منذ 22 أغسطس، وأشرب من ماء الصنبور للبقاء على قيد الحياة، وإذا توقف الماء فسأموت، وقد حاولت أن أحفر طريقاً للخروج وصرخت ولكن لم يسمع أحد نداءاتي، وفقاً لوسائل إعلام تايلاندية. وقدمت شقيقتها بلاغ، يوم الخميس، في مركز الشرطة بمنطقة فرا خانونغ في بانكوك عن فقدان الاتصال بأختها. وقام أفراد الشرطة باستخدام أدوات لقطع قفل بوابة المنزل لدخول المبنى، وعند الوصول إلى الطابق الثالث، سمعوا نداءاتها وطرقات عالية من جهة الحمام ووجدوا المرأة محاصرة داخله. وأوضح النقيب في شرطة فرا خانونغ، تشانشاي سونسيانغ، لوكالة فرانس برس، أن شقيقتها لم تستطع الاتصال بها مدة ثلاثة أيام، لذلك طلبت المساعدة من الشرطة للذهاب لرؤيتها، حيث كانت الأبواب الأمامية مغلقة من الداخل. ولفت النقيب في الشرطة إلى أن حالة المرأة الصحية جيدة إلى حد ما، ولذلك لم تضطر للذهاب إلى المستشفى لإجراء فحوص.

تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي تسجيلاً صوتياً لإبراهيم النابلسي، أحد قادة كتائب شهداء الأقصى في الضفة الغربية، كوصية أخيرة قُبيل استشهاده. وفي التسجيل الصوتي، قال إبراهيم النابلسي: أنا استشهدت يا جماعة..أنا بحب أمي، وحافظوا عالوطن من بعدي..بوصيكم محدا يترك البارودة..أنا محاصر ورايح استشهد، ادعولي. وفجر اليوم الثلاثاء، اقتحمت قوات خاصة للاحتلال الإسرائيلي معززة بدوريات من جيش الاحتلال، حارة الحبلة في البلدة القديمة من مدينة نابلس، وأطلقت قوات الاحتلال الرصاص الحي على المواطنين ما أسفر عن وقوع 40 إصابة بينها حالات خطرة. تسجيل صوتي قبل لحظات من استشهاده .. #إبراهيم_النابلسي قائد كتائب شهداء الأقصى في #نابلس .. يقول بحبك يا أمي، حافظوا على الوطن من بعدي، بوصيكم محدا يترك البارودة، أنا محاصر ورايح استشهد، ادعولي pic.twitter.com/Lpy8yVzUJ7 — Tamer Almisshal تامر المسحال (@TamerMisshal) August 9, 2022 وبحسب رواية جيش الاحتلال، فقد استشهد إبراهيم النابلسي في أعقاب اقتحام قوات الاحتلال مدينة نابلس صباح اليوم، الثلاثاء، واستهداف منزله بقذيفة، وهو ما أكدته تقارير إعلامية عربية وفلسطينية. وتحدثت مصادر إسرائيلية، عن أن هدف العملية العسكرية الإسرائيلية في نابلس هو المطارد إبراهيم النابلسي، والذي كان قد نجا من محاولة اغتيال في فبراير الماضي استشهد فيها ثلاثة من رفاقه. وادعت المصادر أن النابلسي خطط للقيام بعمليات ضد أهداف الاحتلال في المدى القريب. وزعمت أيضا أن النابلسي شارك في الأشهر الأخيرة في عدة عمليات إطلاق نار باتجاه قوات جيش الاحتلال والمستوطنين. وكان النابلسي قد تمكن من الفرار من محاولة قوات الاحتلال اعتقاله، قبل أسبوعين، واستشهد حينها فلسطينيان، وخلال تشييع جثمانيهما بعد عدة ساعات، ظهر النابلسي في الجنازة.

انتهى المطاف بعائلة سودانيّة علقت في الصحراء الليبية، إلى فاجعة مأساوية، بعدما عثرت فرق الإنقاذ في مدينة الكفرة على جثامين عدد من أفرادها، الذين يُعتقد بأنهم ماتوا من الجوع والعطش، بينما لا يزال آخرون في عداد المفقودين. وبحسب وسائل إعلام، فقد نشرت نيابة مدينة الكفرة (التي تقع في جنوب شرق ليبيا)، على صفحتها في فيسبوك، صوراً للسيارة وبعض مقتنيات الضحايا، في الصحراء الليبية الشاسعة، مثل الحقائب والألبسة، مشيرةً إلى أنه تم العثور عليهم على بعد نحو 400 كلم جنوب شرق مدينة الكفرة التي تُعد قريبة من حدود مصر والسودان. النيابة أشارت إلى أن السيارة كان يستقلها 21 شخصاً، عُثر على جثامين 8 موتى منهم، فيما لا يزال مصير بقية الركاب مجهولاً، وأوضحت أن السيارة انطلقت من مدينة الفاشر السودانية وكانت في طريقها عبر الصحراء إلى مدينة الكفرة، وأنها تلقت بلاغاً حول السيارة يوم 10 فبراير/ شباط 2021. أيضاً أظهرت صورة من مكان الحدث أن المنطقة المحيطة بالسيارة، كانت مليئة بعلامات خطوات الأقدام، والتي تشير إلى أن راكبي السيارة كانوا يستكشفون المكان من حولهم. وعرضت النيابة صوراً لوصية سيدة سودانية كانت قد كتبتها قبل وفاتها، واسمها مزنة سيف الدين حسن، وجاء فيها: إلى من يجد هذه الورقة، هذا رقم أخي محمد سيف الدين.. أستودعكم الله، وسامحوني أنني لم أوصل أمي إليكم، بابا وناصر أحبكما، ادعوا لنا بالرحمة، واهدونا قرآناً، واعملوا لنا سبيل موتى هنا. والموتى الذين عثرت السلطات الليبية على جثامينهم هم 3 نساء و5 رجال، وعرضت نيابة الكفرة صوراً لبعض الوثائق التي كانت بحوزة الضحايا. في السياق ذاته أشارت تعليقات على صفحة نيابة الكفرة إلى أن الطريق الذي سلكته العائلة السودانية في الصحراء، عادة ما يُستخدم للهجرة غير الشرعية، وهو طريق خطير لكونه يقع في صحراء كبيرة. وعلى شبكات التواصل الاجتماعي، حظيت قصة العائلة السودانية بتفاعل، وعبّر مغردون عن حزنهم للنهاية المأساوية للعائلة التي كانت في طريقها لرؤية أقاربها في ليبيا.

الوصية لغة بمعنى العهد إلى الغير في القيام بفعل أمر وفي اصطلاح الفقهاء تمليك مضاف إلى ما بعد الموت بطريق التبرع مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ، يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلاَّ وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ تشهد الإدارة العامة للأوقاف كل عام تسجيل العديد من الوصايا طبقا لما صرح به مركز خدمة الواقفين، كما نوه المصدر عن اختصاص الإدارة العامة للأوقاف بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بتسجيل الوصايا بناء على مـادة (3) من قانون الوقف القطري التي حددت أنواع الوصية، وهي: - وصية بوقف خيري أو أهلي أو مشترك. - وصية بأعمال البر والخير. وانطلاقا من أهداف صفحتنا الأسبوعية في إطار نشر الثقافة الوقفية يسعدنا أن نقدم لقرائنا ومتابعينا الكرام مجالا مهما في إطار العمل الوقفي وهو الوصية بالوقف وأعمال البر والخير؛ حيث إننا نجد اقبالا طيبا من أهل قطر الكرام رجالا ونساء على تسجيل وتوثيق وصاياهم بالإدارة العامة للأوقاف بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، إدراكا منهم بأهمية الوصية في حفظ الحقوق، وما يترتب عليها من الأجر الدائم، والأثر المجتمعي المستمر، كما جاء في الحديث الشريف إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له. والوصية لغة بمعنى العهد إلى الغير في القيام بفعل أمر، وفي اصطلاح الفقهاء: تمليك مضاف إلى ما بعد الموت بطريق التبرع، سواء أكان المُملَّك عيناً أم منفعة. يقول أهل العلم إن حاجة الناس إلى الوصية زيادة في القربات والحسناتِ وتداركًا لما فرط به الإنسان في حياته من أعمال الخير، وقد روي في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: إِنَّ اللَّهَ تَصَدَّقَ عَلَيْكُمْ عِنْدَ وَفَاتِكُمْ بِثُلُثِ أَمْوَالِكُمْ زِيَادَةً لَكُمْ فِي أَعْمَالِكُمْ . وقد حث الإسلام على الوصية وكتابتها لأثرها العظيم في حياة الأفراد والمجتمعات ومن ذلك قوله تعالى: {كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ} [البقرة:180]. وعن ابن عباس رضي الله عنهما: {إِن تَرَكَ خَيْرًا} يعني مالًا. والمراد بحضور الموت: حضور أسبابه وأماراته من العلل والأمراض المخوفة، وليس المراد منه معاينة الموت؛ لأنه في ذلك الوقت يعجز عن الوصية. وقوله تعالى: {يِا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَأَصَابَتْكُم مُّصِيبَةُ الْمَوْتِ} [المائدة:106]، ففي الآية مشروعية الوصية، حيث بيَّن سبحانه مشروعية الإشهاد عليها، وعدد شهودها، فدلَّ ذلك على مشروعيتها وأهميتها. ومن السنة الشريفة: * ما رواه ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ، يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلاَّ وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ. وقال ابن قدامة: وأجمع العلماء في جميع الأمصار والأعصار على جواز الوصية. وقد كان الصحابة رضي الله عنهم يوصون ببعض أموالهم تقربًا إلى الله، وكانت لهم وصية مكتوبة لمن بعدهم من الورثة، فقد أخرج عبد الرزاق بسند صحيح أن أنسًا رضي الله عنه قال: كانوا ـ أي الصحابة ـ يكتبون في صدور وصاياهم: بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما أوصى به فلان: إنه يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم، وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور، وأوصى من ترك من أهله أن يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم، ويطيعوا الله ورسوله إن كانوا مؤمنين، وأوصاهم بما أوصى إبراهيم بنيه ويعقوب {إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ} [البقرة:132].

أوصى محسن كريم وصية بوقف على أن تشمل ثلث تركته صرح بذلك السيد محمد يعقوب العلي مدير إدارة المصارف الوقفية بالإدارة العامة للأوقاف في وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية. وأضاف العلي أن الواقف الكريم وثق وصيته لدى زيارته إلى مركز خدمة الواقفين بالإدارة واختار الادارة العامة للأوقاف ناظرة عليها كما اشترط على أن يتم الانفاق من ريع وقفه بإذن الله على المصرف الوقفي لخدمة المساجد والمصرف الوقفي للبر والتقوى. وفي اطار توضيحه لأهمية الوصية قال العلي: إنها تمليكٌ مضافٌ إلى ما بعدَ الوفاة عن طريقِ التبرُّعِ، سواءٌ كان ذلكَ في الأعيانِ أو في المنافِعِ. وسميت وصية؛ لأن الميت يصل بها ما كان في حياته بعد مماته وفي معرض بيانه للفرق بين الوصية والوقف قال مدير المصارف الوقفية: منها أن الوصية لا يعمل بها إلا بعد الموت، أما الوقف فيُعمل به حال العزم عليه. ومن ذلك أن الوصية لا تجوز إلا بالثلث فأقل، أما الوقف فإنه لا حدَّ لأكثره. ولفت العلي الى أن المصرف الوقفي لخدمة المساجد يهدف إلى الاهتمام ببناء المساجد وبيوت الأئمة، وتوفير حاجة المناطق المحتاجة إلى إقامة مساجد فيها. كما يهدف إلى المساهمة في رعاية المساجد القائمة وتأمين احتياجاتها بجانب رعاية العاملين بالمساجد والقائمين على أمرها والارتقاء بهم كما يهدف لإحياء رسالة المسجد وتفعيلها في خدمة المجتمع. وذكر العلي أن المصرف الوقفي لأعمال البر والتقوى يرمي لتحقيق مبدأ التعاون على البر والتقوى في حياة الأمة كما يرمي لتغطية احتياجات مختلف مجالات البر التي لم تحدد لها مصارف وقفية خاصة بها علاوة على تقديم الرعاية للمنكوبين بجانب المساهمة في رعاية الفئات الخاصة في المجتمع. ويذكر أن إدارة المصارف الوقفية وهي إحدى إدارات الإدارة العامة للأوقاف مختصة بإعداد الدراسات اللازمة للمشاريع الوقفية الخيرية بما يلبي احتياجات المجتمع ويحقق شروط الواقفين وفق الضوابط الشرعية. علاوة على دراسة المشاريع الخيرية المقدمة من الجهات الأخرى بما يتناسب مع شروط الواقفين وفق الضوابط الشرعية. إضافة إلى التعريف بالوقف والعمل على رفع مستوى الوعي الوقفي لدى أفراد المجتمع ومؤسساته.

تداول نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي، مجموعة من الصور لوصية كتبتها سيدة سعودية توفيت مؤخراً، وهي موجهة لأبنائها وإخوانها، وزوجاتهم، وأبنائهم. وكتبت السيدة السعودية "أم سامي"، وصيتها في العام 1416، أي قبل عشرين عاماً، وهي تتألف من 11 نصيحة، جميعها تدعو لتقوى الله عز وجل، وإحسان العبادة، بحسب صور الوصية. وأعرب النشطاء عن إعجابهم بما تضمنته الوصية، لافتين إلى أنها تمثل أهم ما يمكن أن يوصى به الأبناء، لأن متاع الدنيا إلى زوال، ولن يدوم إلا العمل الصالح.

كشف الفنان المصري الراحل نور الشريف، خلال استضافته في أحد البرامج التلفزيونية، عن وصيته بعد وفاته. فقد أوصى الشريف بعرض مشهد وفاة "عمر بن عبدالعزيز" يوم وفاته قائلًا "أتمنى يوم ما أموت يذيعوا المشهد". وتحدث الراحل -خلال هذا البرنامج- عن مرضه وعن الموت، كما ظل يصف مستوى أداء مشهد وفاة أمير المؤمنين في مسلسل "عمر بن عبدالعزيز" الذي عرض على المشاهدين عام 1994، والذي اعتبره أهم الأعمال التي قدمها خلال مسيرته الفنية التي دامت نحو 45 عامًا. وعبر "الشريف" عن مدى دهشته من أدائه المتميز لمشهد الوفاة في كل مرة يعيد فيها مشاهدته.