توفي اليوم الأحد في العاصمة الأردنية عمان الداعية المصري والباحث في الإعجاز العلمي بالقرآن الكريم، الدكتور زغلول النجار، عن عمر ناهز 92 عاماً. وأعلنت الصفحة الرسمية للدكتور زغلول النجار على موقع فيسبوك أن صلاة الجنازة ستُقام يوم الاثنين الموافق 10 نوفمبر 2025 في مسجد أبو عيشة طريق المطار عقب صلاة الظهر، على أن يُوارى جثمانه الثرى في مقبرة أم القطين، فيما يُقام العزاء للرجال والنساء في قاعات مسجد أم يحيى الزبن أم أذينة يومي الاثنين والثلاثاء بدءًا من صلاة العصر. ويُعد النجار من أبرز الدعاة في مجال العلوم الطبيعية والإعجاز العلمي في القرآن، وله عشرات المؤلفات والبرامج التلفزيونية التي تناولت هذا المجال. ولد الراحل عام 1933 في محافظة الغربية بمصر، وتخرج في كلية العلوم بجامعة القاهرة بتخصص الجيولوجيا مع مرتبة الشرف، قبل أن يعمل في جامعات وشركات نفطية بعدد من دول الخليج، ليكرّس لاحقاً جهوده للدعوة والبحث العلمي في ضوء القرآن الكريم. وشغل الدكتور النجار مناصب علمية في عدد من الجامعات العربية والأجنبية، وشارك في مؤتمرات دولية بحثية ودعوية، حاز خلالها تقديرًا واسعًا من المؤسسات الأكاديمية والدينية.

ضمن فعاليات مهرجان الملهم الذي تنظمه مؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الإنسانية "راف" في مجمعات إزدان السكنية، حاضر الدكتور زغلول النجار بإزدان 3 الوكرة، حول الإعجاز العلمي في السيرة النبوية وأهميته في الدعوة الى الله. وتحدث الدكتور زغلول النجار عن الإعجاز العلمي في السيرة النبوية مبتدئا حديثه عن اهمية الاعجاز العلمي في العصر الحديث وانه باب من ابواب الدعوة الى الله. وبين كيفية التوافق الدقيق بين ما في الكتاب والسنة وما اكتشفه علماء الكون من حقائق وأسرار كونية لم يكن في إمكان بشر أن يعرفها وقت نزول القرآن. ومنها تصحيح الكتاب والسنة لما شاع بين البشرية في أجيالها المختلفة من أفكار باطلة حول أسرار الخلق. وأكد النجار أنه إذا جمعت نصوص الكتاب والسنة الصحيحة المتعلقة بالكون وجدت بعضها يكمل الآخر، فتتجلى بها الحقيقة مع أنَّ هذه النصوص نزلت مفرقة في الزمن وفي مواضعها من الكتاب الكريم، وهذا لا يكون الا من عند الله الذي يعلم السر في السماوات والارض. وبين أنه لا يوجد صدام بين نصوص الوحي القاطعة التي تصف الكون وأسراره – على كثرتها – والحقائق العلمية المكتشفة – على وفرتها – مع وجود الصدام الكثير بين ما يقوله علماء الكون من نظريات تتبدل مع تقدم الاكتشافات ووجود الصدام بين العلم وما قررته سائر الاديان المحرفة والمبدلة. وأجاب النجار عن تساؤل حول مبررات الاهتمام بقضية الاعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة المطهرة. وأوضح أن القرآن الكريم أنزل الينا لنفهمه والآيات الكونية فيه لا يمكن فهمها فهما صحيحا في اطار اللغة وحدها – على اهمية ذلك وضرورته – انطلاقا من شمول الدلالات القرآنية ومن كلية المعرفة التي لا تتجزأ.

احتضن مركز شباب الذخيرة مساء امس أمسية رمضانية ضمن برنامج الملهم قدم فيها الدكتور زغلول النجار محاضرة تحت عنوان: "الإعجاز العلمي للصيام"، تطرق فيها للإعجاز في الصوم وفوائده الصحية والنفسية العديدة على الإنسان. وتحدث الدكتور في بداية محاضرته عن فضل الصيام ومقاصده انطلاقا من قوله تعالى {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون}، موضحا أنه ما عُبد بالصيام غير الله تعالى، مشيرا إلى بعض اللمحات الإيمانية التي تدل عليها الآية الكريمة. وأضاف الدكتور أن المؤمن مطلوب منه أن يحقق الهدف والمقصد من الصيام وهو التقوى، منبها أن للصيام مردود كبير على المؤمن في حياته وصحته ونفسه، أثبت ذلك الإعجاز العلمي والطب الحديث. وأوضح الدكتور النجار أن الصيام عبارة عن فترة يسترد فيها الجسم عافيته وصحته من خلال أخذ دورة من الراحة، فقد أثبت الطب المعاصر أن كل إنسان يحتاج لفترة صيام تتراوح بين اثنتي عشر وخمسة عشر ساعة في اليوم، وهو ما يوافق صوم المسلمين. وأضاف أنه ثبت علميا أن هذه الفترة إذا زادت عن فترة صيام المسلمين تكون مضرة بالصحة وإذا نقصت عنها لا تؤدي الفائدة المرجوة منها صحيا. وأكد الدكتور النجار أن الإعجاز العلمي أثبت ما للصيام من فوائد نفسية وروحية وجسمية لا يمكن حصرها، مؤكدا أن الصيام يهذب النفس ويساعدها على التدرب على الصبر والحرمان وينزع منها الشٌّح وبقية الأمراض، مضيفا أن الصيام أهم وسيلة لمحاربة وعلاج أمراض النفوس.

مهرجان "الملهم" يناقش "الإعجاز العلمي في السيرة النبوية".. ختم كتاب الله عدة مرات في رمضان دون تدبر ولا فهم تفاخر دستور الأخلاق في القرآن يتفق مع الطبيعة البشرية تناولت ليلة مهرجان "الملهم" السادس الذي تنظمه مؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الإنسانية بقاعة أسباير موضوع "الإعجاز العلمي في السيرة النبوية" تحدث فيها الدكتور زغلول النجار وسط حضور كبير.. وقال المفكر الاسلامي الدكتور زغلول النجار، إن الحديث عن سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم يطول، وأن كل نبي أو رسول قد وهبه الله تعالى ما يشهد له بالنبوة، موضحاً أن هناك معجزات حسية حدثت للنبي محمد صلى الله عليه وسلم، وباقي الانبياء انتهت بوقتهم، منوهاً بأن هذه المعجزات هي شهادة لمن رآها من الناس في عصر النبوة. وقال د. النجار إن القرآن الكريم الذي أنزل قبل 1400 سنة، هو أعظم معجزة للنبي، وأنه تحدى الإنس والجن على أن يأتوا بصورة من مثله، ومازال هذا التحدي قائماً حتي اليوم. وتابع: أن هناك محاولات شيطانية كثيرة عبر الانترنت لكتابة ما يقال عنها آيات، أو سور، تحاكي ما جاء في القرآن الكريم، وهي لا تخلو عن كونها سجع مرفوض، ومريض. وقال: "إن القرآن الكريم هو كلام الله، في صفاته، وإشراقاته النورانية، وهو معجزة في كل أمر من أموره، وأن كثيرين من المستغلين بعلومه يرون أن الإعجاز في القرآن يتمثل في بنيانه". الأخلاق عبادة وأضاف "النجار": أن القرآن يحفل بالحديث عن العقيدة، والايمان بالإخوة بين الانبياء وهو ما لا يمكن أن يجعله من صنع البشر، موضحاً أن التوحيد الخالص لا يوجد على وجه الأرض إلا عند المسلمين، وأن كتاب الله تحدث عن "العبادات" وجعل الطهارة في الإسلام لا نظير لها عند غير المسلمين من أتباع الديانات الأخرى، موضحاً أن الموضوعات الرئيسية في العبادات من الصلاة والصيام والحج والزكاة عند المسلمين تختلف عن غيرهم من الأمم السابقة وبفروق هائلة لصالح المسلمين. وقال "النجار": إن دستور الاخلاق في القرآن يتفق مع الطبيعة البشرية دون مغالاة أو مزايدة، وأن مبادئ هذا الدستور تشهد بأن القرآن ليس من صنع البشر، موضحاً أن الأخلاق في الاسلام عباده بينما لا تعدو كونها زينة عند غيره من الديانات الأخرى، وأن فقه المعاملات في الاسلام هو أوسع أنواع الفقه، وكل قضية وردت في القرآن، تشهد بأن هذا الكتاب ليس من صنع البشر. وتابع: أن كتاب الله، يحوي العقيدة والعبادات والمعاملات والاخلاق، ويتخلله حديث عن الكون والفلك والنجوم والمخلوقات والنباتات والجبال والحيوانات، منوهاً بأن هناك إشارات في كتاب الله لا يمكن أن تفهم فهماً كاملاً إلا بمعرفة قواعد اللغة العربية، وفهم دلالات الآيات القرآنية والاشارات فهماً صحيحاً وهو ما يعرف بالإعجاز العلمي. وروى الدكتور النجار قصة الباحث الامريكي جاري ميلر عالم الرياضيات الذي كان قساً بأحد الكنائس ودائم الهجوم على الاسلام، ويحاول اكتشاف أخطاء في القرآن الكريم، ولكنه فشل، حتى أعلن اسلامه بعد أن هزته آية في سورة الأنبياء وهي قوله تعالى "أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون" متابعاً: أن "ميلر" توصل إلى أن علماء الفلك استطاعوا إثبات أن الكون نشأ بعد حدوث انفجار عظيم، وهو ما ذكره القرآن الكريم قبل 1400 سنة، وسبق به كل العلوم البشرية بالحديث عن هذا الكشف الكوني. وتابع: أن القرآن يحوي 1200 آية تمثل ثلث مجموع آياته، تتحدث عن الإشارات الكونية، وأن مئات العلماء بالغرب أسلموا بعد تدبر وفهم هذه الآيات التي تحويه من إشارات ومعجزات علمية. القرآن تدبر.. لا كثرة ختمات وعاب "النجار" على من يتفاخرون بأنهم ختموا القرآن عدة مرات في رمضان دون تدبر ولا فهم، موضحاً أن التدبر أعلى منزلة من القراءة، داعياً إلى ضرورة قراءة القرآن بتدبر خاصة أنه يحكي عن الأمم السابقة، ومنهم قوم "نوح" الذين لم تكن هناك أقوام غيرهم على الارض، كما تحدث عن أهل الكهف، وأقوام هود وصالح، والعين الحمئة، وغيرها، وقد أثبت العلم دقة ما ذهب إليه القرآن عن مصير هذه الاقوام، وأين كانوا يعيشون. وقال "النجار": لو أحسن المسلمون توظيف الكشف عن مواقع الامم السابقة الواردة في القرآن الكريم لتغير الموقف كثيراً لصالحهم في كثير من الأمور، مشدداً على ضرورة أن يبادر المسلمون بنشر ما جاء من القرآن الكريم من إعجاز علمي واقتصادي ونفسي وهندسي ورقمي وتاريخي وكوني.. وغيرها من اوجه الإعجاز. وضرب "النجار" مثالاً على ما جاء به القرآن من إعجاز عن مصير الأمم السابقة، موضحاً أن الكهف الذي عاش فيه الفتية الوارد ذكرهم في سورة الكهف، تم اكتشافه بالأردن والعثور على الهياكل العظمية للفتيان السبعة، وكلبهم، وعملات قديمة كانت معهم، وقد تطابق وصف الكهف المكتشف مع ما ورد في القرآن الكريم. الإسراء أعظم معجزة وتحدث "النجار" عن معجزة الإسراء والمعراج، واصفاً إياها بأنها أعظم معجزة وقعت في حياة النبي وبعد القرآن الكريم، لأن الله تعالى أوقف الزمن، موضحاً أن العقل البشري لا يتخيل كيف حدثت هذه المعجزة وفي هذه المدة الزمنية القصيرة، منوهاً بأن الحكمة من معجزة الإسراء لا تتمثل فيما ذهب إليه البعض بأن بوابة السماء تقع عند المسجد الأقصى، ولكنها تكمن في أن الله تعالى أراد تأكيد أن حرمة الاقصى من حرمة الكعبة المشرفة، وتابع: أن الله تعالى يعلم أن اليهود سيحاولون هدم المسجد وحرمان المسلمين منه. وقال: "إن رحلة الاسراء والمعراج هي معجزة بكل الوسائل والقياسات الممكنة لأن النبي تجاوز قانون الجاذبية، ووصل إلى سدرة المنتهى، واطلع على مصائر أهل الجنة والنار، وصلى بالأنبياء جميعاً. وانتقل "النجار" للحديث عن معجزة انشقاق القمر، معرباً عن أسفه لما جاء على لسان البعض من أن القمر لم ينشق، رغم وجود أحاديث تشير إلى أن هذه الواقعة تكررت مرتين في "مكة" و" منى". انشقاق القمر وأوضح: أن علماء الفلك توصلوا في خمسينيات القرن الماضي إلى صدق هذه الواقعة لأنهم اكتشفوا وجود صدوع كثيرة في جسم القمر ما يشير إلى تعرضه لانشقاق سابق قبل أن يلتحم مجدداً، وهو ما ذكر القرآن الكريم قبل 1400 سنة. وتابع: أن هناك معجزات حسية وقعت للنبي صلى الله عليه وسلم، ومنها أن جذع النخلة الذي كان يخطب من فوقه لصلاة الجمعة، سُمع له بكاء وحنين؛ لحزنه على فراق النبي الذي انتقل للجلوس على منبر جديد، وصاحت النخلة باكية حتى كادت تنشقُّ، فنزل النبي حتى أخذها فضمها إليه فجعلت تئنُّ أنينَ الصبيِّ حتى استقرَّت. وتابع: أن هناك من المعجزات الحسية ما يمكن ذكره، منها على سبيل المثال، الجمل الذي بكى للنبي شاكياً من سوء معاملة صاحبه له، فمسح النبي على رقبته، وطلب من صاحبه شراؤه، وأطلقه حرا، فضلاً عن معجزة تحرك الشجرة الواقعة في إحدى شعاب مكة نحو النبي قبل أن تعاود إلى موقعها، ومعجزة تسبيح العصي في كفه. واختتم "النجار" بتوضيح أن الاعجاز الحسي انتهى بوفاة النبي صلى الله عليه وسلم، وأن الاعجاز العلمي هو مستمر بوجود القرآن الكريم، الذي كشفت الحفريات التاريخية والأثرية صدق ما ذكره عن مصير أقوام سابقة.

أكد الداعية الإسلامي المصري، زغلول النجار، اليوم الأحد، أن "تركيا تتعرض لمؤامرة كبيرة"، في تعليقه على الانفجار الذي وقع أمس بالعاصمة التركية أنقرة، وأودى بحياة العديد من الأشخاص. وقال النجار، على هامش رعايته حفل تكريم عدد من حفظة القرآن الكريم، في مدينة الرمثا الأردنية، إن "تركيا تمثل الآن أمل المسلمين، وفي وضعها الحالي هي الدولة الملتزمة بالمشروع الإسلامي، القائم على الكتاب والسنة، مع معايشة كاملة للعصر، والأخذ بأسباب التقدم، وقد نجحت في ذلك نجاحًا عظيمًا، خاصة في المجال الاقتصادي، دون أن تتنازل عن شيء من قيمها الإسلامية". وأشار النجار إلى أن "المؤامرة على تركيا كبيرة، ونسأل الله تعالى أن يحميها من شرور هؤلاء المعادين للإسلام والمسلمين، كما أن لها حدودًا عريضة مع دول أوروبية لا تضمر لها الخير، لأن الأتراك فتحوا أغلب هذه البلاد وهيمنوا عليها لفترات طويلة، والأتراك لم يميزوا غير المسلمين عن المسلمين، بل ساووا بين الناس". وكان انفجار مزدوج وقع أمس، قرب محطة القطارات، بأنقرة، أسفر عن مقتل 95 شخصًا وإصابة 246 آخرين، بينهم 48 في حالة الخطر، بحسب آخر إحصاء صادر مساء أمس، عن المنسقية العامة لرئاسة الوزراء التركية.

أصدرت مؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الإنسانية "راف" كتاباً جديداً بعنوان " الإسلام والغرب في الكتابات الغربية" لفضيلة الأستاذ الدكتور زغلول النجار الداعية والباحث الإسلامي المعروف، تناول فيه جانبا من حقيقة الإسلام وعظمته والردّ على شبهات المشككين، والمعادين للإسلام والمسلمين. صدر هذا الكتاب الذي يعد أول كتاب تطبعه المؤسسة من كتب فضيلة الدكتور زغلول النجار باللغة الإنجليزية، ضمن سلسلة الإصدارات المتعددة باللغات الأجنبية، التي تشرف عليها الإدارة الثقافية بمؤسسة "راف". وتمت طباعة 1500 نسخة من هذا الكتاب، الذي سيتم توزيعه على المراكز الثقافية والدعوية المعنية بدعوة الجاليات غير العربية، والسفارات والمهتمين بقضايا الإسلام والمسلمين. وتضمن هذا الكتاب الذي جاء في 265 صفحة على ورق كوشيه فاخر (من القطع المتوسط )، 10 فصول استعرض فيها د. زغلول النجار علاقة الغرب بالإسلام والصورة النمطية السائدة عن الإسلام والمسلمين في الغرب، مفندا الشبهات المثارة على الإسلام وخاصة ما جاء في كتاب (المسلمون خلف الحصار الغربي). الإسلام والغرب ويتناول الكاتب من خلال هذا الكتاب الرد صورة الإسلام في العقدين الأخيرين بصفة عامة، وبعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر 2001 بصفة خاصة، في كتابات الغربيين، ويتحدث عن علاقة الغرب بالإسلام. كما يستعرض هذه العلاقة بين كتابات كثيرة جاءت تحت عدد من العناوين المتشابهة أو المتضاربة من أمثال «الإسلام والغرب»، و«الصراع بين الحضارات»، و«المسلمون خلف الحصار الغربي»، و«انتهزوا الفرصة»، و «ما بعد الحرب الباردة»، و «ما بعد الحرب السلام»، و«الأصولية الإسلامية»، و«نهاية التاريخ»، وغيرها. ويرى الدكتور زغلول النجار أن أول ما يجب عمله لمقاومة هذه الحملة الشرسة هو تحليل ادعاءات هؤلاء المدعين وتفنيدها والرد عليها في مختلف وسائل الإعلام المتاحة للمسلمين، حتى يتسنى لنا تحييد هذا القدر الهائل من الكراهية للإسلام والمسلمين الذي يحاول أعداؤنا بثه في كل اتجاه، ليغمر مختلف أجزاء العالم. أهمية الكتاب وقد وقع اختيار الإدارة الثقافية في "راف" على هذا الكتاب من كتب د. زغلول النجار، نظرا لكونه يفند التهم التي يحاول بعض الكتاب الغربيين إلصاقها بالإسلام، كما أنه يرد على أحد أخطر الكتب التي صدرت عن علاقة الغرب بالمسلمين من خلال تتبع تاريخي يكشف مؤامرات ودسائس الغرب ضد الإسلام، وبخاصة بعد أن كثرت تلك الكتابات لتحقيق أهداف أربعة هي: محاولة التعمية على أخطاء الغرب، وتحميل المسلمين مسؤولية توتر تلك العلاقة، وتحذير الغرب من إمكانية قيام صحوة إسلامية تعيد للمسلمين دورهم في قيادة العالم، وأخيرًا ما يشهده الغرب من استثارة لصُناع القرار فيه لوأد كل صحوة إسلامية في مهدها، ولو أدى الأمر إلى معركة فاصلة مع المسلمين. الجدير بالذكر أن الإدارة الثقافية بمؤسسة راف المشرفة على هذا الإصدار، قد أخرجت عدة كتب وإصدارات هادفة باللغات الأجنبية؛ منها حقيبة النور باللغة الإنجليزية التي تتضمن كل ما يوضح صورة الإسلام الناصعة ويرد على الادعاءات الباطلة، وكذلك الحقيبة الإسلامية بلغة الملايو، وحقيبة بركة للتوعية بحقوق العمالة المنزلية في الإسلام والتي صدرت بخمس لغات مختلفة، هذا علاوة على الإصدارات المتنوعة باللغة العربية. وتحرص مؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الإنسانية "راف" من خلال الإدارة الثقافية فيها على إصدار عدد من المطبوعات المهمة التي يحتاج إليها المسلم في حياته للتزود بالعلم النافع والمعرفة المفيدة بكل ما يرتقي به فكرا وسلوكا، حيث تحرص المؤسسة على اختيار كتب لكبار الكتاب والعلماء في الوطن العربي والعالم الإسلامي تحوي القضايا المهمة وتجيب على العديد من الأسئلة التي تدور في إطار الحياة اليومية للمسلمين. كما أن الإدارة الثقافية بالمؤسسة تنظم العديد من الفعاليات الثقافية وتعمل على إصدار العديد من الإصدارات النوعية التي تساهم في خدمة المسلمين ونشر الثقافة الإسلامية بين أفراد المجتمع من خلال إقامة وتنظيم المحاضرات والندوات التي تهم الفرد والمجتمع معاً. %MCEPASTEBIN%

تزيح مؤسسة أسباير زون بالتعاون مع جمعية قطر الخيرية الستار عن مبادرة ثقافية بعد غداً، الخميس، وتهدف المبادرة لترسيخ العادات القطرية وإحياء التراث الشعبي للدولة من خلال إنشاء فريج أسباير، وهو فريج على الطريقة القطرية الشعبية القديمة، يأتي هذا ضمن إطار فعالياتها الرمضانية المثيرة لهذا العام. وتضم الفعاليات الرمضانية محاضرات دينية يومية تستمر حتى السابع عشر من رمضان يلقيها كبار علماء المسلمين في قاعة الشعلة بالتعاون مع مؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله آل ثاني للخدمات الانسانية (راف). وينظم الفريج على ساحته الرملية ألعاباً قطرية شعبية بجانب تقديم أكلات مختلفة تعبر عن التراث القطري القديم، ويحتوي الفريج أيضاً على مجلس يتم التعريف فيه بالعادات القطرية القديمة وترسيخ قواعد الضيافة القطرية. ويركز المجلس جهوده على تعليم الأطفال صغار السن وتدريبهم على عاداتهم القطرية القديمة، هذا بالإضافة إلى شرح الحرف والمهن القطرية مثل مهنة صيد اللؤلؤ والصقار وعرض الأدوات التي كان يستخدمها الأوائل في تلك المهن والحرف التقليدية. وتستضيف مؤسسة أسباير بالتعاون مع جمعية قطر الخيرية عدداً من الشخصيات القطرية المعروفة أمثال محمد سعدون الكواري واللاعب عادل لامي، بجانب الشاعر حمد البريدي والدكتور عايش القحطاني ومن المرتقب أن يفتتح الشاعر البريدي والدكتور القحطاني الفريج من أجل إلقاء ندوات ثقافية وشعبية. ويضم الفريج مسرحاً عملاقاً تقام عليه فعاليات ثقافية مختلفة، بالإضافة إلى ملعب مفتوح مكيف تصل درجة الحرارة فيه إلى 23 درجة مئوية لتهيئة مناخ مناسب لممارسة الرياضة. وتقام فعاليات فريج أسباير يومياً من الساعة 9:30 إلى منتصف الليل لتستمر مفاجآتها إلى يوم 19 رمضان مراعاة لخصوصية العشرة الأواخر. كما أعلنت مؤسسة أسباير زون عن أسماء العلماء والمحاضرين في اليوم السابع حيث يتحدث الدكتور طارق السويدان في محاضرة "بناء الإرادة"، والثامن الدكتور عمر عبدالكافي في "أخلاقنا والإرادة" والتاسع الدكتور محمد العوضي والشيخ ماجد الانصاري "تاريخ الأمة بين الإرادة والعجز"، والعاشر إبراهيم الدرويش وعبدالله نعمة في محاضرة "عندما تكون الهمة رجلا"، والحادي عشر الدكتور سلمان العودة في محاضرته "الزنزانة"، أما في الثاني عشر فيلقي الدكتور زغلول النجار محاضرة بعنوان "الإرادة في القرآن"، يليه إبراهيم العجمي وعيسى الحر "في معارك رمضانية خالدة". وفي اليوم الرابع عشر عبدالكريم بكار "الإرادة طريق النجاح" والخامس عشر علي العمري وعبدالله البوعينين في "عشر خطوات لإرادة حديدية"، أما يوم الجمعة الموافق السادس عشر من رمضان فيلقي الداعية حمزة تزروتزس محاضرة باللغة الإنجليزية بعنوان "خطوات نحو التغيير" ويختتم الدكتور راتب النابلسي باقة المحاضرات بحديثه عن "الارادة التربوية".

استعداداً لإطلاق مهرجان بشائر الرحمة الذي تنظمه مؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الإنسانية (راف) خلال شهر رمضان المبارك، عقدت اللجنة المنظمة لفعاليات المهرجان مساء أمس، الثلاثاء، اجتماعاً بفندق الشعلة للوقوف على جاهزية جميع اللجان العاملة والتحضيرات التي تجري على قدم وساق لضمان تنفيذ أكبر مهرجان جماهيري على مستوى الفعاليات الرمضانية بالدولة. حضر الاجتماع الدكتور عايض بن دبسان القحطاني رئيس مجلس الأمناء، مدير عام مؤسسة "راف" والدكتور محمد صلاح إبراهيم المدير التنفيذي للمؤسسة، والسيد أحمد يوسف فخرو رئيس اللجنة المنظمة لمهرجان بشائر الرحمة، وحشد من مديري الإدارات ورؤساء اللجان والأعضاء. شدد الدكتور عايض القحطاني على أهمية التحضير الجيد للفعاليات والدقة في المواعيد والترتيبات الخاصة بكل فعالية على حدة، منوهاً بالتوسع في الفعاليات الجماهيرية هذا العام، والتي تبلغ 95 فعالية يتم تنظيمها ضمن مهرجان بشائر الرحمة تحت شعار "رمضان إرادة" لغرس قيمة نبيلة في نفوس الجمهور المستهدف خلال الشهر الفضيل. وقال د. القحطاني إن نجاحنا العام الماضي حفّزنا على التوسع في الفعاليات هذا العام، مقدما شكره لمؤسسة أسباير زون الشريك الاستراتيجي لمؤسسة "راف" في تنظيم مهرجان بشائر الرحمة وعلى رأسها السيد خالد السليطين الرئيس التنفيذي للمؤسسة، وفريق العمل المشترك بين راف وأسباير الذين يواصلون الليل بالنهار لضمان تقديم فعاليات تليق بروحانية وعظمة شهر رمضان المبارك. استعداد مبكر من ناحيته قال أحمد يوسف فخرو رئيس اللجنة المنظمة لمهرجان بشائر الرحمة إن الاستعداد لتنظيم مهرجان بشائر الرحمة بدأ مبكراً قبل أكثر من 3 أشهر، لافتا ًإلى أن "راف" حرصت هذا العام على استضافة 33 داعية وعالماً من مشاهير الدعاة والعلماء من قطر والخليج والدول العربية والإسلامية، لإحياء فعاليات البشائر التي سوف تستمر من الأول حتى الثامن عشر من شهر رمضان المبارك. 95 فعالية وأشار فخرو إلى أن جدول فعاليات مهرجان بشائر الرحمة هذا العام يضم 95 فعالية جماهيرية، منها 44 فعالية تقام في أربعة مراكز رئيسية هي أسباير زون وإزدان مول والشيحانية ومؤسسة الحي الثقافي "كتارا"، فيما ستقام 56 فعالية في مساجد الدولة ضمن دروس للوعظ والإرشاد يقدمها ضيوف المؤسسة من العلماء والدعاة، إضافة إلى 5 فعاليات ستقام بالمدينة التعليمية بالتعاون مع مؤسسة قطر للتربية والعلوم وتنمية المجتمع. أشهر الدعاة وقال رئيس اللجنة المنظمة إن مؤسسة "راف" حرصت هذا العام على استضافة أشهر العلماء والدعاة على مستوى العالم الإسلامي لإحياء ليالي شهر رمضان المبارك بالمحاضرات والندوات الثقافية والتربوية، منهم أصحاب الفضيلة: الدكتور محمد بن عبدالرحمن العريفي والدكتور عايض القرني والدكتور سلمان العودة والدكتور إبراهيم الدويش والدكتور سعيد بن مسفر والدكتور خالد الجبير والدكتور محمد العوضي والدكتور عبدالكريم بكار والدكتور عمر عبدالكافي والدكتور زغلول النجار والدكتور محمد راتب النابلسي والدكتور يوسف إستس وغيرهم. وأضاف أن المؤسسة حرصت كذلك على استضافة عدد من كبار الدعاة والمدربين القطريين، منهم أصحاب الفضيلة الدكتور شافي الهاجري، الشيخ أحمد البوعينين والشيخ شقر الشهواني والشيخ عبدالله السادة والشيخ عبدالله النعمة والدكتور عيسى الحر والإعلامي عبدالله البوعينين والأستاذ ماجد الأنصاري. مسابقات ومبادرات وأوضح رئيس اللجنة المنظمة أن هناك عددا من الأنشطة المصاحبة لمهرجان بشائر الرحمة ستتم إقامتها بالتوازي مع فعاليات المهرجان، منها مبادرة زيارة المجالس ومسابقة على الإنستجرام، وفقرات ترفيه وإنشاد لفرقة "راقي"، وآلاف الإصدارات والمطبوعات التوعوية، كما تشارك عدة جهات في الأنشطة والفاعليات منها: الشرطة المجتمعية، ومستشفى حمد الطبي "عيادة التدخين"، والدفاع المدني، واللجنة الأولمبية القطرية، ومركز معاً. توثيق إعلامي ونوه إلى أنه سيتم توثيق هذا المهرجان إعلامياً عن طريق التصوير التلفزيوني والتصوير الفوتوغرافي، والتقارير الخبرية للفعاليات يوميا، وتقارير خاصة بالإنستجرام، وحملة على تويتر وفيس بوك- وتقارير ونقل فعاليات متلفزة من قنوات الريان وقطر والجزيرة مباشر، وحملات اتصال جماهيري مباشر كالدعوات لحضور الحفلات وغيرها لتنتفع به الجماهير القطرية وجماهير الأمة الإسلامية . دعوة مفتوحة وفي ختام العرض وجه رئيس اللجنة المنظمة لمهرجان بشائر الرحمة الدعوة للجماهير من المواطنين والمقيمين وللمشاركة الفاعلة في مسابقات ونشاطات ليالي رمضان لتحقيق شعار "رمضاني إرادة"، والاستفادة من خيرة العلماء والدعاة الذين سيثرون الساحة الثقافية القطرية ويحيون ليالي رمضان بكل نافع ومفيد.

أكد مدير مكتب الدكتور زغلول النجار، أنه لا صحة للأنباء التي انتشرت خلال الساعات الماضية حول وفاة العالم الإسلامي، مؤكدا أنها مجرد "شائعات" لا أساس لها من الصحة. وكانت ترددت شائعات على مواقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك" و"تويتر" تفيد بوفاة الداعية إلا أن زغلول النجار نفى في تصريحات للإذاعة السعودية: "حياة إف أم"، قائلًا: "أنا بخير والحمدلله". و"النجار" من مواليد 1933، وداعية إسلامي تخصص في الإعجاز العلمي في القرآن، درس في كلية العلوم جامعة القاهرة، وتخرج فيها 1955 بمرتبة الشرف، ويعد أحد مؤسسي الهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة، وزميل الجامعة العالمية للعلوم الإسلامية، وحصل على دكتوراه في علو الأرض من جامعة ويلز ببريطانيا، ومنحته الجامعة درجة زمالتها فيما بعد الدكتوراه، كما حصل على الأستاذية في 1972.

توفي العالم الإسلامي الدكتور زغلول النجار بعد صراع مع المرض عن عمر يناهز الـ81 عاما، ويعتبر الدكتور زعلول النجار، المولود في نوفمبر 1933، واحد من أبرز العلماء الإسلاميين، وداعية إسلامي يركز على الإعجاز العلمي في النصوص المقدسة الإسلامية، أكاديميا، فإنه باحث جيولوجيا. درس النجار في كلية العلوم جامعة القاهرة، وتخرج منها سنة 1955م بمرتبة الشرف، وكُرِّم بالحصول على جائزة الدكتور مصطفى بركة، في علوم الأرض زميل الجامعة العالمية للعلوم الإسلامية، وعضو مجلس إدارتها، وأحد مؤسسي الهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة.

قال الدكتور زغلول النجار إن من نفذ عملية "شارلي إيبدو" مجموعة من الشباب المتحمس والمخلص لكن لا يستبعد أن تكون المخابرات العالمية والصهيونية قد استطاعت أن تخترقهم وتوظفهم كي توقف انتشار الإسلام في الغرب بعد أن حققت الدعوة الإسلامية نمواً كبيراً في أوروبا بحسب التقارير الأجنبية. واعتبر "النجار" أن العملية تتشابه بشكل كبير مع عملية 11 سبتمبر حيث كانت قبلها أمريكا جنة للدعوة الإسلامية فأراد قادتها والمخابرات الصهيونية أن يوقفوا نشر الدعوة فسهلوا لمجموعة الشباب الذين قاموا بالعملية كي يوقفوا انتشار الإسلام عندهم وغياب كل اليهود عن العمل في ذاك اليوم دليل على صحة الرؤية.. وإلى نص الحوار: * منذ أيام استُهدفت صحيفة شارلي إيبدو الفرنسية والتي سبق أن استهزأت بالإسلام وبالنبي صلى الله عليه وسلم.. فكيف تنظرون إلى هذه الحادثة، هل هي رد فعل طبيعي على الاستهزاء بالمقدسات الإسلامية أم جاءت لأفعال أخرى؟ ** لا يدرك كثير من الناس أن المخابرات الدولية أصبح لها قبضة كبيرة على كل الأهداف في العالم، وأن هذه المخابرات من الممكن أن تقوم بعمل تصطنع له بعض أبناء المسلمين لتحقق هدفاً خاصاً من أهدافها، وأغلب هذه الأعمال الكبرى تتم بأيدي مسلمين، ولكن ممن استطاعت المخابرات اختراقهم والدخول عليهم بأساليبها الملتوية، ووظفتهم لتحقيق هذا العمل دون وعي كاف من هؤلاء الشباب. وأنا بما أقول لا أشكك في إخلاص هؤلاء الشباب، ولكن أشكك في مدى إدراكهم للمؤامرة التي يُخطط لها بعد فعلتهم واستهداف الإسلام والمسلمين، وأنا أؤكد أن الإسلام بعيد عن العنف وأن المسلم لا يجب أن يستخدم الأساليب العنيفة إلا في ساحة القتال، ففي ساحة القتال يبذل المسلم ما يستطيع، أما خارجها فهناك أساليب أخرى وكثيرة يمكن أن تدافع بها عن الإسلام من غارة الغرب عليه، وهي أساليب سهلة ويسيرة وتحول دون استخدامها من قبل المخابرات الدولية لصالحهم وتوظيفها لجانبهم لصالحهم. * لك تصريح سابق بعد أحداث سبتمبر نفيت فيه وجود أي تدخل لشباب مسلم في عملية 11 سبتمبر؟ ** لا لا أنا لم أنفِ وجود شباب مسلم إنما قلت إن العملية تمت بيد شباب مسلم تم اختراقهم من قبل المخابرات الأمريكية والإسرائيلية وتم توظيفهم لهذا الأمر ودليلي على ذلك عدم وجود أي يهودي في المبنيين قبل انفجارهما، والتقاط الصور للتفجيرات ما يثبت وجود جاهزية لهذا العمل مسبقة من قبل المخابرات الأمريكية والصهيونية. * إذاً الحادثة تتشابه مع حادثة برجي التجارة في نيويورك 11 سبتمبر 2001؟ ** بالطبع تتشابه بشكل كبير جدا فأمريكا قبل أحداث سبتمبر كانت جنة للعمل الإسلامي وأنا زرت أمريكا عشرات المرات ودرست بها واحتككت بالأمريكان عن قرب وأكاد أجزم أن أمريكا حقيقةً كانت جنة للعمل الإسلامي عكس أوروبا التي يوجد بها عصبيات قومية ضيقة وعداء شديد للإسلام عند بعض الأوروبيين لكن لا تجد هذا أبداً عند الأمريكان ولكن للأسف بعد 11 سبتمبر تغير هذا وبدأ التضييق على المسلمين بشكل كبير. * لكن ما هي وجهة نظرك شخصياً في هذه الحادثة "شارلي إيبدو"؟ ** الحادثة نحن نستنكرها بلاشك فليس هذا هو الأسلوب المناسب للرد عليهم، وأقول إن أحد الدوافع الأساسية لهذه الحادثة هو انزعاج الغربيين لسرعة انتشار الإسلام عندهم، فكل التقارير العالمية تقول إن الإسلام هو أوسع الأديان انتشارا في العالم اليوم، وبالتالي هم يقومون بمثل هذه العمليات ويوظفون فيها الشباب المسلم المتحمس لكي يوقفوا هذا المد الإسلامي عندهم من أجل أن يوغروا صدور الناس ضد الإسلام. * من وجهة نظرك هل ستغير عملية شارلي طبيعة تعامل الغرب مع المسلمين في أوروبا؟ ** دون أدنى شك، من سهّل لهذه العملية أن تتم يريد لهذا الشيء أن يحدث فهو يعلم أن الغرب يكره القتل والدماء وبالتالي فقد هدف من هذه العملية لتصوير المسلمين على أنهم قتلة وسفّاكو دماء. * ومن تتهم بأنه وراء هذه العملية وسهّل للشباب القيام بها؟ ** مؤكد هناك قوة عالمية معادية للإسلام في الغرب وهذه القوة الله أعلم بمحركيها قد تكون الصهيونية العالمية أو اليهود أو الكنيسة العالمية لكن دون شك وراءها من يريد وقف انتشار الإسلام في الغرب وانحسار الدعوة ومحاصرة المسلمين والتضييق عليهم. * وهل الغرب يتحمل تبعات هذه الحوادث ضده بتأييده المطلق للأنظمة الشمولية التي تحكمنا وتقتلنا بأدوات قد تكون صناعة غربية في كثير من الأحيان؟ ** هذا صحيح وهم الآن يفسرون ما حدث على أنه ناتج عن بعض تصرفات قادتهم لكن قطاعا كبيرا منهم يشير إلى أن حادثة الجريدة ضد حرية الرأي والتعبير وهذا غير صحيح بالمرة فحرية الرأي هي جزء من حريتي وحريتي تنتهي عند حرية الآخرين؛ فلو تجاوزت حرية الآخرين لأصبحت تعدياً وليست حرية. * القائمون على صحيفة شارلي إيبدو يقولون إنهم أهانوا أيضاً الديانات الأخرى مثل اليهودية والمسيحية.. فهل برأيك مقبول أن يهينوا الإسلام والنبي صلى الله عليه وسلم؟ ** اليهودية والمسيحية هي دياناتهم وهم أحرار في إهانتها لكن هذا الدين الإسلامي هو ديننا ومن ثم لا يجوز أبداً لهم أن يهينوا دين الآخرين؛ فهذه ليست حرية وقد أقبل منهم نقدهم بطريقة علمية صحيحة وبدوري أناقشهم وأقنعهم، لكن أن يتجاوزا ويرسموا خنزيرا على الكعبة وشخصا يتبول، فهذا غير مقبول إطلاقا ويمثل إهانة لمليار وأكثر من نصف مليار مسلم، ولا يعود عليهم بشيء إلا استفزاز مشاعرنا. * بعض الحكام العرب استغلوا حادثة شارلي إيبدو وبرروا أفعالهم في قتل شعوبهم بل وخاطبوا الغرب بلغة العتاب ألم نحذركم من قبل.. فما رأيكم في هذا الأمر؟ ** عندما يتخلى المسلم عن دينه يصبح من أحقر ما يمكن أن يتخيله الإنسان فهؤلاء الحكام يتقربون إلى الغرب بأن يرددوا كالببغاوات ما يقول الغرب عن الإسلام وكأن الغرب أبرياء ولم يرتكب جريمة تدمير هيروشيما ونجازاكي التي هي أكبر جريمة في القرن العشرين ولم يفعل نتنياهو في غزة ثلاث حروب متتالية هي أكبر جرائم إرهابية في العالم وما حدث أيضاً في سجن أبوغريب وما حدث في أفغانستان والعراق من أبشع ما يكون. * لكن ما مقصد هؤلاء الحكام عندما يقولون إنهم يحاربون الإرهاب في بلادهم؟ ** هم يريدون أن يتقربوا إلى الغرب بذلك ويريدون أن يقمعوا شعوبهم بدعوى الإرهاب كما تقمعنا أيضا الدول الغربية تحت مسمى محاربة الإرهاب ولا فارق بين الاثنين وهؤلاء الحكام لا يدركون أن ما يرددونه هو اتهام لدينهم وهو في حكم الكفر بالله عز وجل. الأقباط في مصر * طرحت منظمة تسمى (أقباط من أجل مصر) مشروعا يتعلق بحرية تغيير الدين سواء من الإسلام إلى المسيحية أو العكس.. فما رأيكم في هذا الأمر؟ ** هذا مشروع ظاهره حرية الاعتقاد وباطنه تدمير للمسلمين، فلا مانع من أن يغير أي إنسان دينه لكن كونه يوظف هذا في محاربة المجتمع والدين الذي خرج منه فهذا لا يجوز أما ما يخص المشروع فرأيي أنه لا يصح هذا الأمر في دولة مسلمة أغلب سكانها مسلمون. * لو طلبت منكم نصيحة توجهونها لقادة الأقباط في مصر ماذا تقولون لهم؟ ** أقول لهم عليهم أن يدركوا أن نسبتهم 5 % من تعداد الشعب المصري وهم قد عاشوا من قبل قرونا طويلة في حماية المسلمين دماؤهم وأموالهم وأعراضهم محفوظة وكونهم يبيعون أنفسهم الآن للشيطان ويستعلون على المسلمين الأغلبية فهذا سيهلكهم وسيفنيهم وسط الـ100 مليون مسلم. * برأيك هل يمكن للأقباط أن يحكموا مصر وخاصة أن نظرية حكم الأقلية للأغلبية قد برزت بعد سيطرة جماعة الحوثي على السلطة في اليمن برغم أن تعدادها 1% من نسبة الشعب اليمني؟ ** أظن أن الوضع في مصر يختلف كليا عن اليمن ولو وجد عقلاء في اليمن لما حدث ما حدث وأنا أتوقع أن مليشيات الحوثي ستهلك قريبا وبالتالي فلو فكر الأقباط أن يحذوا حذو الحوثيين فأنا أقول لهم انتظروا مصير الحوثيين قريباً. * كيف ترى الحملة العسكرية على أهل سيناء وتهجيرهم من بيتوهم؟ ** أهل سيناء شعب مصري مسلم ولكن إهمال حكامنا له وعدم إقامة مشاريع تعين أهلها على المعيشة الكريمة جعل الناس يلجأون إلى تجارة السلاح والمخدرات كي يستطيعوا أن يعيشوا رغم أن هؤلاء تحكمهم كلمة الإسلام والدليل على ذلك أن الرئيس مرسي لما ذهب إليهم حل جميع مشاكلهم بكلمة واحدة وما يفعله العسكر الآن معهم هو عملية خلق أعداء كما يفعل في ليبيا وفي داخل مصر ظنا منهم أنهم بذلك سيستمرون في الحكم. * ما هو توقعك لمستقبل جماعة الإخوان المسلمين؟ ** هذه الجماعة هي أكبر الجماعات الإسلامية في الحياة المعاصرة وقد نجحت في أن تربي جيلا من المسلمين الملتزمين وقد سخر الله هذه الجماعة للمحافظة على الدين، ولولا ذلك لكان الشياطين مثل الذين يحكمون الآن قد ضيعوا هذا الدين من سنوات مضت فالإخوان هي أكثر الجماعات التزاماً بالكتاب والسنة ومعايشة للعصر فهم ليسوا منغلقين على ذواتهم ولديهم باع في العمل الإسلامي فلو ذهبت إلى أي مكتبة إسلامية في العالم ستجد أن أغلب من كتب الكتب الإسلامية هم أبناء الإخوان فالله حفظ هذا الدين برجالات الإخوان. * برأيك هل المحنة التي تمر بها الجماعة الآن لن تؤثر فيها؟ ** هذه جماعة تربت على الكتاب والسنة ومرت بمحن كثيرة قد تكون هذه أشدها لكن أعتقد أنها ستزداد انتشارا بعدها وقوة وستخرج منها أقوى مما كانت من قبل. * لكن البعض يلوم عليهم أنهم خاضوا الانتخابات الرئاسية في ظل أجواء ثورية وفي ظل ترصد الدولة العميقة لهم؟ ** لا هي لم تخطئ برغم أنني طلبت من المرشد عدم الترشح لكن ردهم علي جعلني أغير موقفي. * وماذا كان ردهم عليك؟ ** هم قالوا لي إن الشعب المصري قد خاض ثورة ضحى من أجلها كثيرا وبعدها أمنونا نحن على ثورتهم وهذه الأمانة تقتضي منا ألا نتركها لغيرنا كي يعود بالشعب المصري إلى سابق عهده ليسرقه وينهبه ويقمعه وينكل به فالجميع يعلم أن المجلس العسكري يستولي على مفاصل الدولة منذ 60 سنة هذا المجلس الذي أثرى ثراءً فاحشا من دماء الشعب المصري لن يسلم السلطة بكل سهولة لسلطة مدنية أيا كانت لكنهم حاولوا من أجل الشعب المصري. * إذا أنت ترى أن مصر قد خسرت كثيراً بحكم العسكريين لها؟ ** طبعاً هذا صحيح فمنذ انقلاب 52 ومصر تتراجع بشكل مضطرد للخلف ولم يعد لدينا منظومة أخلاقية ولا قيمية ولا اجتماعية ولا تعليمية ناهيك عن خراب شبكات الكهرباء والمواصلات والصحة والغذاء. * وما هي رؤيتك لمستقبل مصر في ظل الوضع الحالي؟ ** مستقبل مُظلم للأسف، لعدم وجود سياسة تحكم وتستوعب جميع المصريين بل الأمر مجرد حكم عسكري تعود على تلقي الأوامر من قادته وتنفيذها حتى لو كانت خطأ وهذه الطريقة لا تصلح لحكم الشعوب، ومثال ذلك أن مصر لديها 3 ملايين مواطن يعملون في ليبيا فلماذا يذهب السيسي بقواته ويحارب أهل ليبيا ويتسبب في تهجير جميع العاملين المصريين هناك وقطع أرزاقهم. المشروع الإيراني * لننتقل إلى الوضع اليمني برأيك هل ستستمر جماعة الحوثي في سيطرتها على مقاليد السلطة هناك؟ ** الوضع اليمني سينتهي قريبا بهزيمة الحوثيين وهزيمة المشروع الإيراني الذي يريد السيطرة على المنطقة مدفوعا من قبل أمريكا ودول غربية كي يكون هذا مبررا لتواجد الأمريكان في المنطقة بحجة حماية الدول الخليجية. * وما هو مستقبل الشيعة في العراق وهل العراق مقبلة على التقسيم؟ ** نفس ما يحدث في العراق هو ما يحدث في اليمن وسوريا فأمريكا تريد تمكين إيران من السيطرة على المنطقة بحجة أن الشيعة أقل ضررا عليهم من السنة برغم أنهم يضحكون علينا ويظهرون لنا عداءهم لإيران وهذا غير صحيح. * فيما يخص الوضع في تونس هل ترى أن ما حدث يمثل تراجعا لحركة النهضة هناك والتي هي رافد من روافد الإخوان المسلمين، وهل يمثل ذلك تراجع شعبية الإسلاميين في المنطقة؟ ** هو ليس تراجعاً ولا أسميه هكذا، فالإخوة في النهضة كانوا عقلاء جداً وأعتبر ما فعلوه غاية الحكمة بتنازلهم عن السلطة حتى لا تراق الدماء، وهم استشعروا أن المال العربي قد تدفق على بقايا النظام السابق، فتونس بلد فقيرة مثل مصر والمال يشتري النفوس بكل سهولة وقد أنفقت المليارات من أجل إنجاح السبسي برغم عدم شعبيته، وكنت شاهدا على ذلك حيث حاضرت هناك في مؤتمر عن الإعجاز العلمي في القرآن الكريم حضره الآلاف من الناس، بينما كان بجواري في المدينة مؤتمر للسبسي لم يحضره سوى 25 شخصا فقط وأنا أعتبر الإخوة مع ذلك نجحوا. * في الأيام الماضية تعرضت أجزاء من المسجد الأقصى لعملية هدم من قبل متطرفين يهود . فهل انشغالنا سينسينا المسجد ونجدته؟ ** ما يحدث للمسجد الأقصى جزء مما يحدث للوطن العربي عامة؛ فالغرب يريد تقسيم المنطقة إلى كانتونات صغيرة من أجل إحكام السيطرة عليها وتبقى القوى العسكرية الضاربة في المنطقة إسرائيل حتى تتمكن من إقامة حلمهم بإنشاء إسرائيل الكبرى. * وما الذي من الممكن أن يحدث لو تم هدم المسجد الأقصى؟ ** قد تنزل غضبة من الله تسحق بنا الأرض عقابا لنا لعدم نجدته؛ فكثير من المسلمين لا يعلم أن المسجد الأقصى بنته الملائكة عقب بناء الكعبة بأربعين سنة، والحكمة من تحرك النبي صلى الله عليه وسلم من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى في رحلة الإسراء هو دلالة على أن حرمة الأقصى من حرمة الكعبة المشرفة، ولا أدري ماذا يقول المليار ونصف المليار مسلم لرب العالمين لو هدم المسجد الأقصى فهذه كارثة كبرى ونحن نعلم جيدا أنهم يريدون هدمه لكن ينتظرون الوقت المناسب. * ربما نحزن لأفعال اليهود مع الفلسطينيين ولكن نرى في المقابل دولا عربية أيضاً تحاصرهم مثل ما يفعله النظام المصري بغلق معبر رفح.. فما رأيك؟ ** النظام المصري يحاصر أهل غزة عوضاً عن الصهاينة من أجل خنق حركة حماس وإجبارها على الاعتراف بالكيان الصهيوني، كما يمثل أيضا معاونةً للقضاء على المقاومة. * وماذا عن تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) وهل يمثل حركة مقاومة للنفوذ الإيراني في المنطقة أم هو تنظيم إرهابي؟ ** هو بالطبع نتاج السياسيات الإيرانية في المنطقة ومحاولة هيمنة إيران وفرض الفكر الشيعي لكن لا أشك أن وراء هذا التنظيم أجهزة مخابراتية عالمية تستغل حماس الشباب المسلم. * وما هي ملاحظتكم على أداء التنظيم؟ ** هو يتعامل مع الناس وكأنه أقام الخلافة الإسلامية بالفعل فيقتل القاتل ويرجم الزاني وهذه الحدود برأيي لا تقام إلا في ظل وجود حاكم مسلم يراعي الضوابط الشرعية وما يفعله التنظيم يشوه صورة الإسلام أمام الغرب. * ما هو تقييمك للسياسة القطرية الخارجية والداخلية ونقاط التمايز عن السياسات الأخرى؟ ** دون مجاملة، قطر أحدثت نقلة نوعية في السنوات الخمس الماضية، وهو موقف مشرف لكل عربي، وهو متميز عن موقف كثير من الدول العربية التي كنا نحسن الظن بها، واتضح أنها دول تعمل لحساب المخطط الغربي، لكن موقف قطر الذي احتضن كثيراً من المضطهدين والدعاة من مختلف أنحاء العالم العربي والإسلامي هو موقف يحسب لها عبر التاريخ.

ضمن سلسلة محاضرات سلسلة " في رحاب الجنة" التي تنظمها مؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الإنسانية "راف" بالتعاون مع إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، نظمت المؤسسة مساء الأربعاء الماضي محاضرة لفضيلة الأستاذ الدكتور زغلول النجار بمسجد الحسين بن على بالوكرة (آل عبدالغني)، أكد فيها أن الغرب يشهد إقبالا كبيرا على اعتناق الإسلام من قبل صفوة علمائه ومفكريه صفوة المجتمع، حتى سجل الإسلام بلا منازع أعلى نسبة للداخلين فيه مقارنة بكل الملل، وأن هذا الأمر يسبب حقدا دفينا على الإسلام ونبي الإسلام سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. وقال د. النجار إنه مهما نشر الغربيون من رسوم مسيئة للنبي صلى الله عليه وسلم فلن ينقصوا من قدره شيئا، فقدر النبي صلى الله عليه وسلم محفوظ لدى جميع المنصفين. ونبه أن ردود فعلنا يجب ألا تكون بالقتل، بل ببيان قدر النبي صلى الله عليه وسلم أكثر وأكثر، فقد قال صلى الله عليه وسلم: "والله ليتمّنّ الله هذا الأمر حتى لا يدع بيت مضر ولا وبر إلا أدخله الله الدين بعز عزيز أو بذل ذليل؛ إما يعزهم فيجعلهم من أهلها، أو يذلهم فيدينون لها"، وأننا بالكلمة الطيبة والدعوة وحسن العرض على الناس، وبالأخوة الإنسانية تفتح لنا أبواب الدنيا، وعلينا ان نبذل مجهودنا في هذا السبيل. * مكارم الأخلاق واستعرض فضل النبي صلى الله عليه وسلم على البشرية جمعاء، فقد جاء الرسول الخاتم ليرد البشرية من جديد إلي التوحيد الخالص لله الخالق, وإلى عبادته (تعالى) بما أمر, وإلي الالتزام بمكارم الأخلاق, وإلى الإحسان في المعاملات بين الناس جميعا. وجاء ليذكر الناس بمرحلية هذه الحياة الدنيا القصيرة, وحتمية الانتقال منها إلى الآخرة الأبدية, وأن الدنيا مزرعة للآخرة, فمن أحسن العمل فيها يكرمه الله (تعالى) بالخلود في جنات النعيم, ومن أساء فيها بالخروج على توحيد الله, وعدم عبادته (تعالى) بما أمر, وبالإساءة إلى الخلق, وبعدم الالتزام بمكارم الأخلاق فحسابه عسير وعقابه شديد في الآخرة. ولذلك وصف الحق (تبارك وتعالى) خاتم رسله بقوله العزيز: (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ). وقال إن الرسول الخاتم -صلي الله عليه وسلم، بُعث والأرض غارقة في بحار الكفر والشرك والضلال, لأن الناس كانوا قد فقدوا نور الهداية الربانية, وأن الشيطان كان قد أغرقهم في الضلال الذي بلغ مداه في الشرك بالله. ففسدت المعتقدات, وانحرفت العبادات, وساءت المعاملات, وتدنت الأخلاق ، وحرفت الديانات والسلوكيات...!! جاء هذا الرسول الخاتم برسالة التوحيد الخالص لله – تعالي-, وتعهد ربنا - تبارك اسمه- بحفظ هذه الرسالة الخاتمة تعهدا مطلقا حتى تبقي درع الوقاية للخلق أجمعين (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ).

كان جمهور مهرجان بشائر الرحمة في إزدان مول الذي تنظمه مؤسسة "راف" على موعد مع العالم الكبير والداعية الإسلامي المعروف الدكتور زغلول النجار المتخصص في الإعجاز العلمي وفي الجيولوجيا خلال محاضرة قدمها لهم دار الحديث فيها حول "الإعجاز العلمي في القرآن الكريم . وقد استهل النجار حديثه ببيان أهمية وضرورة علم الإعجاز العلمي في القرآن والسنة مبينا دوره في توضيح معاني القرآن الكريم أكثر وأكثر، وتوضيح المعاني التي وضحها المفسرون من قبل من منظور وإثبات علمي , موضحا أن علماء التفسير جزاهم الله خيرا قد خدموا القرآن كثيرا ولا ينكر أحد قدر أعمالهم العظيمة ، لكن العلم الطبيعي في وقتهم لم يكن بالتقدم الحاصل في عصرنا هذا والذي يوجب على المسلمين التعامل معه والغوص في بحوره، كيف لا ولديهم في آيات القرآن الكريم وفي أحاديث السنة المطهرة الكثير من الحقائق العلمية والتفسيرات الدقيقة لكثير من الغوامض التي لم تكتشف إلا في زمن قريب جدا. وقد شدد النجار على التدبر في آيات الله النظورة في الكون والمقروءة في كتابه وكذلك في الطبيعة المحيطة بنا والتي جعلها الله من العبادات التي يتقرب بها المسلم إلى ربه، مؤكدا أن بمعرفة الإعجاز العلمي يعلم المسلمون معاني الكتاب الذي أتاهم من قبل ربهم، ضاربا المثل ببعض الكلمات "كالسماوات والسماء والأرض والأرضين" وعدد كل منها إفرادا وجمعا في القرآن وعلاقة ذلك بالواقع العلمي. وفي سياق ذي صلة أشار الدكتور زغلول إلى ضرورة استعمال الإعجاز العلمي للقرآن في الدعوة إلى الإسلام سواء في بلاد المسلمين التي تعصف بها الفتن أو في الغرب الذي أضحى لا يعرف إلا لغة العلم والمعرفة بل يعبد العلم على حد وصفه. وقد عرض في هذا الصدد عددا من قصص لعلماء مهتدين في فرنسا بعد حضورهم ندوة تتحدث عن الوصف الدقيق في القرآن لمراحل تطور الجنين وكذلك آخر ألماني في حادثة أخرى. ثم اختتم النجار محاضرته بفتح باب الأسئلة للجمهور والتي جاءت من منهم على نحو أكثر من ذي قبل ، حيث تلقى أسئلة واستفسارات مختلفة وقد أجاب عليهم جميعا . وكان من بين الأسئلة التي أجاب عليها سؤال من أحد الحضور حول دوره كرائد في هذا المجال حول الفوضى التي نشهدها أحيانا من بعض من ينتسبون إلى علم الإعجاز العلمي، وقد أجاب الدكتور زغلول النجار بقوله أنه يبذل جهودا حثيثة في إدخال هذا العلم في إطار الدراسات الجامعية المعتمدة قائلا أنه لو ظل خارج هذا الإطار لتجرأ كثير ممن يجهلونه على التحدث فيه معضدا قوله بأنه وضع ومجموعة من العلماء الثقات عشرون ضابطا كالمعرفة الكافية بعلوم اللغة وكذلك بعلوم الدين يجب الالتزام بهم قبيل الدخول في هذا المضمار، محذرا من وصفهم بأنهم يسيئون إلى الإسلام أكثر من نفعهم له كمن يدخل مجال الغيبيات في إطار هذا العلم وكذلك من يتحدثون بغير علم أو دراية على حد تعبيره. كما شهد المهرجان عددا من الفقرات الأخرى التي تنوعت بين المسابقات للأعمار المختلفة وكذلك الأناشيد والألعاب التي قدمها شباب "راف" في أجواء رمضانية رائعة.

تواصل قطر الخيرية تنظيم المحاضرات التي بدأتها منذ بداية شهر رمضان الفضيل في مسجدي "اللؤلؤة" و"كتارا"، التي يقدمها كوكبة من العلماء والدعاة منهم أصحاب الفضيلة: الدكتور زغلول النجار والشيخ سليمان الجبيلان والشيخ عبد الله الخديري، والشيخ حسن الحسيني، وغيرهم. الإعجاز في السماء والأرض وقد تناول فضيلة الدكتور زغلول النجار في محاضرته بمسجد كتارا موضوع الإعجاز العملي في خلق السماوات والأرض وأيهما خلق قبل الآخر، متطرقاً لمسألة إنزال الحديد إلى الأرض في قوله تعالى "‏وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَم اللهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ". وأوضح أن الكثير من الملاحظات العلمية دفعت علماء الفلك والطبيعة والأرض إلى التصور الصحيح، بأن أرضنا حينما انفصلت عن الشمس لم تكن سوى كومة من الرماد ليس فيها من العناصر شيء أثقل من الألومنيوم أو السيليكون، ثم رجمت تلك الكومة بوابل من النيازك الحديدية كما تصلنا النيازك الحديدية في أيامنا الراهنة تماماً، ولكن بكميات أكبر بكثير، وبحكم كثافتها العالية وسرعتها الكونية الهائلة، أدى ارتطام تلك النيازك الحديدية بالأرض الابتدائية إلى رفع درجة حرارتها وحرارة النيازك ذاتها إلى درجة الانصهار. وتابع قائلاً: واندفع الحديد المنصهر ومعه بعض العناصر الثقيلة، مثل النيكل وبعض شوائب العناصر الخفيفة في سيول مندفعة إلى مركز الأرض من جميع الاتجاهات، على هيئة قطرات عملاقة من الحديد والنيكل، الذي كون لب الأرض بشقيه اللب الداخلي الصلب، واللب الخارجي السائل، وقد أدى ذلك إلى تمايز الأرض إلى سبع أرضين تتناقص فيها نسبة الحديد من الداخل إلى الخارج. قيمة العفو فضيلة الشيخ سليمان الجبيلان ألقى محاضرة بمسجد اللؤلؤة حول فضيلة العفو، موضحا أنه سلوك إسلامي أصيل ونهج نبوي فضيل، مستشهدا بالآيات والأحاديث والسيرة النبوية التي تحثّ على العفو وتمدحه. وأورد قصة عثمان بن طلحة الذي منع رسول الله صلى الله عليه وسلم من دخول الكعبة قبل فتح مكة، لكنه عفا عنه بعد الفتح وترك له مفاتيح الكعبة ولذريته من بعده إلى يوم الدين. وقال الشيخ الجبيلان إن من مظاهر العفو التي حث عليها الشرع زجر المسلم عن هجر أخيه فوق ثلاث ليال كما في الحديث:"لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثِ لَيَالٍ ، يَلْتَقِيَانِ ، فَيُعْرِضُ هَذَا، وَيُعْرِضُ هَذَا، وَخَيْرُهُمُ الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلامِ". موضحا أن المسلم لا يحمل ضغينة ولا غلا في قلبه تجاه أخيه المسلم. الإحسان من جانبه تناول فضيلة الشيخ حسن الحسيني في محاضرته بمسجد اللؤلؤة، مبينا أنه ركن أساسي من الدين يأتي مع الإسلام والإيمان في حديث جبريل المشهور، وأن جوهره الشعور برقابة الله لنا أينما كنا، فمن لا ينزجر عن المعاصي إذا غاب عن الناس يصدق فيه الوصف القرآني"يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم إذ يبيتون ما لا يرضى من القول وكان الله بما يعملون محيطا". وأوضح فضيلته أن الله لا يعذب المحسنين لأن المحب لا يعذب من يحب وقد قال تعالى "إن الله يحب المحسنين"، وبين أن الإحسان عمل، والإساءة عمل، وما دمنا سنمارس عملا فمن الواجب أن يكون خيرا في دنيانا وأخرانا وهو الإحسان. أنواع الصوم كما ألقى الشيخ عبد الله الخديري محاضرة حول أنواع الصوم بمسجد كتارا، تحدث فيها عن أنواع الصوم ودرجاته، والتي ذكرها الإمام الغزالي في "إحياء علوم الدين"، وأول أنواع الصيام، صوم العموم وهو الإمساك عن الطعام والشراب والجماع من طلوع الشمس وحتى غروبها، والمسلمون جميعاً يشتركون في هذا النوع، أما الثاني فهو صوم الخصوص، وهو كف الجوارح عن الحرام، بأن تكف لسانك وعينيك ويديك وأذنيك وقدميك عن ما حرم الله. وأضاف الخديري أما النوع الثالث، وهو صوم خصوص الخصوص، وهو أن يرفق صوم الجوارح بالكف عن الأذى والبغضاء، وأن يتوكل المسلم على الله عز وجل، وألا ينيب إلا إلى ربه، وهذه الأنواع هي التي أخبر عنها العلماء. يشار إلى أن هذه المحاضرات مستمرة حتى نهاية الشهر الفضيل في مسجدي كتارا واللؤلؤة، وتقدمها كوكبة من العلماء والدعاة وذلك أثناء صلاة التراويح بالمسجدين.