نواصل لقاء ضيف مجلس الشرق الوالد أحمد بن إبراهيم الهيل، الذي فتح خزانة أسرار الزمن الجميل ليحكي قصة كفاحه وأسفاره على متن السفن الشراعية وما تعرض له من صعوبات منذ خروجهم من مدينة الخور بدولة قطر الى منطقة سيمبارنغا في زنجبار وذلك من أجل جلب الأخشاب والتي تمتاز بها المنطقة ويستمرون أكثر من شهرين لتحضير الأخشاب والعودة ثانية مرورا بجزيرة سقطرى، كما يتحدث عن رحلته من الخور الى البصرة عبر الكويت وما تعرضت له سفينتهم التي كان قائدها (سليمان الخور) الملقب من قبل أهل الكويت (بساحر البحر) لمهارته في معرفة طرق البحر، ويعرج بنا للتحدث عن كيفية نقل البترول من مدينة عبدان الى صلالة وعدن ويتحدث عن مواقف عديدة في حياته يسردها عبر الجزء الثاني من مجلس الشرق. المبنى التراثي بجوار البراحة غير معروف من بناه! أتذكر براحة الجوهر والتي تقع بالقرب من السمادة الكبيرة بجوار بيت ودكان غانم بن شاهين وبيت محمد بن خليفة المطل على البراحة، وتقام فيها المناسبات الوطنية، وبخاصة الرزيف (العرضة) التي تقام أيام الأعياد ومناسبة أفراح الزواج حيث تبدأ الفرقة بمشاركة أهل الخور المشي من البراحة حتى بيت المعرس في أجواء رائعة جميلة، كما يقع مجلس الجوهر بالقرب من البراحة ولديهم فرقة شعبية رجالية تحيي المناسبات، وقد كانت السيدات تحضر مناسبة الأعياد، ويجلسن في المبني التراثي بالقرب من مكان العرضة، ويقع المبنى التراثي شرقي البراحة وهو مبنى كبير في تلك الفترة له باب كبير مقوس، وتحيط به أقواس على المبنى من كل الجهات، وأحجارها تختلف عن الحجر العادي، والمبنى مربع وفيه حفرة كبيرة وكذلك وجدوا مدافع قديمة أثرية ترجع للحامية التركية التي كانت موجودة في الخور في حقبة العثمانيين، ولم يعرف تاريخ هذا المبنى التراثي القديم الذي صمم على طراز تركي ومبني من الأحجار الخاصة بطريقة هندسية جميلة وموقعه مميز وكان يقع بالقرب من مدخل الخور الشمالي القريب من (البري) برج الخور، وقد تم بناء ثمانية أبراج في مدينة الخور تقريبا كما يقولون لحمايتها من القراصنة وقطاع الطرق. اليامي أكبر معمر في الخور يعتبر عوض بن بخيت اليامي أكبر وأشهر معمر في مدينة الخور، فقد توفي وعمره قرابة (135) سنة تقريباً، فقد عمل في البحر والغوص على اللؤلؤ لمدة 65 عاماً تقريباً، رافق الطواش الوجيه عبدالله بن علي المسند، وكان غيصاً ماهراً، يقال إنه عمل فيما بعد نوخذا في عدد من سفن الغوص على اللؤلؤ، تزوج أربع مرات، ولديه من هذه الزيجات ابنة واحدة، وقد أنجبت إحدى زوجاته ولداً أسماه بخيت لكنه فارق الحياة وعمره سنتان، كان (رحمه الله) طويلا حيث يبلغ طوله 220 سم، ووزنه 115 كجم، وطول إصبعه الصغير في قدمه اليمنى 5 سم، وإصبعه الكبير في يده اليمنى 15 سم، وطول قدمه 28 سم، ودائرة عنقه 58 سم، ومحيط وسطه يبلغ متراً وثلاثين سم، كان رجلا قوي البنية وطويلا وعريض المنكبين، وله قصص عديدة وقد ساهم في القيام بأعمال الخير، وهو في سن الثانية والعشرين شارك في حرب الزبارة ضمن جنود الشيخ جاسم بن محمد آل ثاني (المؤسس). كما اشتهر علي أنه بناء ماهر، وقد بُني في عام 1940 م مسجد في الخور سمي باسمه وما زال مسجد عوض اليامي موجوداً في مدينة الخور، وقد قام ببناء أغلب بيوت الخور في تلك الحقبة الجميلة، وقام اليامي كذلك ببناء (البري) البحري الذي في مدخل الخور القريب من الحالة والنوف، كما كان طبيبا شعبيا يعالج بالكيّ بالنار ويعطي الأعشاب الطبية للمرضى، وكان محبوباً من أهالي الخور، توفي عوض اليامي إلى رحمة الله في 3 ذو الحجة 1401هـ الموافق 1981م بمدينة الخور. قلاليف الخور قديما أتذكر أيضاً كان كذلك هناك قلاليف في الخور في الفترة التي عشت فيها بالخور وهم علي القلاف، ومبارك القلاف، وعبدالله بودهوم، وعيسى بوجسوم، وماجد القلاف، وسعد ومحمد القعاطري وأبوهم خميس القعاطري وكانوا يسكنون بجانب بيت الحمدان، وكانوا يقومون بإصلاح وقلافة السفن في مدينة الخور ويقومون ببعض أعمال النجارة، وصناعة البلبول الذي يلعبون فيه الألعاب الشعبية القديمة. ماجد القلاف كان يصنع وينقش على المقابس في فترة الأربعينيات والخمسينيات من القرن الماضي، كان هناك حرفيون قطريون في أغلب المهن ولديهم موهبة بالفطرة، وكان ماجد القلاف رحمه الله بجانب براعته في القلافة والنجارة، فقد برع وأبدع في صناعة المقابس من الجبس ويرسم عليها نقوشا فنية إبداعية، وكان يحضر مادة (اليلو) الجبس التي تصنع منها المقابس من البحر من القصار بالقرب من مركز الشرطة، وكذلك من منطقة ساحل (صفى الطوق)، ويقوم بتقطيع المادة ثم يحملها في جفير كبير مصنوع من الخوص، وبعد تجفيفها يقوم بنحت ونقش المقبس، ثم يقوم ببيعها على من يريد اقتناء المقابس وبعد ما وصلت السيارات للخور كان يرسل المقابس للبيع في الدوحة، وماجد القلاف بطبعه فنان فتجد الرسوم والنقش على أبواب بيته بالصبغ الملون يختلف عن بيوت الآخرين. كما جاء بعده محمد بن أحمد المحري (رحمه الله) من منطقة شرق، فهو يقوم بنفس العمل وينقل مادة (اليلو) من منطقة صفى الطوق، وكان ماهراً في النقش والنحت، وهو مبدع وموهبة بالفطرة، وكان يبيع المقبس بثمن رمزي رغم أنه يتعب في صناعته ويستغرق وقتا طويلا في إنجاز عمله. مدينة البصرة أذكر دخلت البحر مع والدي وكان عمري صغيراً حوالي ثماني سنوات، والهدف هو تعليمي أسرار مهنة العمل في البحر والسفر عبر السفن الشراعية وذلك لإحضار البضائع من خارج قطر وبيعها، وكان والدي يملك عدة سفن، وكان ربان السفينة وقائدها هو (سليمان الهيل) الذي لقبه الكويتيون بساحر البحر لمعرفته وخبرته بطرق البحر وأسراره وكذلك معرفة مواقع الهيرات، وأذكر ذهبنا الى الكويت ومن الكويت الى البصرة وتستغرق الرحلة عبر السفن الشراعية للكويت أربعة أيام اذا كان الهواء دابر (كوس) ولكن اذا هبت رياح الشمال تستغرق أكثر من 15 يوماً، وكنا نذهب من الكويت للبصرة مع رئيس العشيرة الذي كان يرشدنا ويحمينا من قطاع الطرق حتى وصولنا للبصرة التي تتميز بكثرة النخيل ونحتاج للوصول من الكويت للبصرة أربعة أيام لأن شط العرب كبير وتدخل المراكب للبصرة، وكنا نجلس في البصرة أكثر من شهر من أجل تجهيز التمر والمواد الغذائية التي نحتاجها، وكانت البصرة هي سلة غذاء الخليجيين. هجوم القراصنة حوادث ومواقف عديدة حصلت لنا وأروي لكم هذه الحادثة، قبل وصول الجالبوت للبصرة رست في شط العرب وبندرنا هناك، وأذكر كان معنا من البحارة من الخور محمود العوضي ويوسف وأحمد البنعيد، وخلفان، وعيسى بوعبود البنعيد، وبوعليوي ومال الله وغيرهم، وكانت الحراسة في تلك الليلة على محمود العوضي وزميل له، وجاء القراصنة أو قطاع الطرق وتسللوا إلى السفينة عبر حبل (الباوره) وللأسف من التعب نام الحراس وفجأة هجموا على السفينة وذلك بحثاً عن الأموال وقاموا بتفتيش البحارة، ونزلوا للخن وكان عمي جاسم نائماً، ولم يلب طلبهم وطعنوه بالخنجر مرتين حاول مقاومتهم ولكن لم يستطع وهرب منهم ونزل للبحر وظنوا أنه مجروح بطعنتين وسيموت ولن يصل لشاطئ البحر، ولكن بقدرة الله قام بالسباحة حتى وصل لشاطئ البحر، وبالبحث عنه وجدوه على الشاطئ، وتمت معالجته في المستشفى ونجا من الموت بأعجوبة وبلطف الله. حفلة زهور حسين وحضيري بوعزيز أتذكر كانت البصرة تعج بالنشاط والحيوية ومزدهرة في تلك الحقبة الزمنية وفيها وسائل ترفيه عديدة مثل السينما والمسرح والحفلات الفنية التي تقام ليلا كما شاهدنا السيارات وأشجار النخيل في كل مكان، وبالفعل في تلك الفترة ينطبق عليها المثل الشعبي القائل (اللي ما يروح البصرة يموت حسرة)، وحضرنا حفلة لنستمتع بغناء الفنان حضيري بوعزيز وكان مطرباً مشهوراً في تلك الفترة، ومعه المطربة زهور حسين وكانت أشهر من النار على العلم في الطرب والغناء العراقي، وكانت حفلة رائعة واستمتعنا بليلة جميلة خير من ألف ليلة، ثم رجعنا الى الجالبوت وهناك نمنا نوماً عميقاً. نتزود بالمياه من فشت الديبل وأثناء ذهابنا الى القطيف أو الكويت أو البحرين كنا نتزود بالمياه من فشت الديبل، حيث كان هناك نبع ماء في البحر في رأس الفشت وتم بناء فوهة النبع لتعريف الناس به وكذلك للتزود بالمياه بعدة طرق، وأذكر كنا نقوم بوضع سفرة على فوهة النبع لكي يصل الماء الى الدرامات لملئها بالماء الصالح للشرب، وكانت كل السفن التي تمر بجانبه تتزود بالماء منه. تزويد هل الغوص بالتمر بعد عودتنا من البصرة نكون محملين بالتمر والمواد الغذائية، وقبل وصولنا للخور نقوم بالمرور على أصحاب السفن (النواخذه) في الهيرات ومناطق الغوص مثل بلهمبار وأم الشيف وكذلك نِيوة علي ونيوة حشف بالقرب من ايران، ونقوم بتزويد أصحاب السفن (النواخذه) المتواجدين من عدة دول بالتمر ونبيعه عليهم ونستلم فلوسنا نقداً، كما كانت السفن الكويتية تأتي للخور وتبيع المواد الغذائية وكذلك السفن الايرانية التي كانت تبيع الغنم وكذلك الخضار والفاكهة. مشاهدة فيلم عنتر من شغف الوالد الكبير بالفارس عنترة بن شداد حيث كان الوالد مغرما ببطولاته وكان لديه كتاب يروي قصص عنتر وكان يقرأ عليه دائماً أثناء ذهابنا في السفر البحار محمد بن عبدالله وكان يستمع لها باهتمام، وعندما وصلنا للبحرين وسمع والدي بوجود فيلم عنتر بن شداد يعرض في سينما القصيبي وهي أقدم سينما في البحرين، طلب منا الذهاب لمشاهدة الفيلم، وهناك شاهدنا الفيلم واستمتعنا بشخصية عنترة بن شداد كان ذلك في فترة الأربعينات من القرن الماضي، وكنا نشرب مرطبات تسمى (النامليت بوتيله)، وكان سعر تذكرة الدخول للسينما روبيتين. من الخور إلى سيمبا رنغا لقد ذهبنا من الخور إلى عدة دول منها باكستان والهند وسواحل عمان وايران وعدن وسقطرى وممباسا وسواحل أفريقيا حتى وصلنا الى سيمبا رنغا في زنجبار، وكان القائد والربان النوخذه (سليمان الهيل)، كنا نبيعهم التمر، ونشتري منهم الخشب وبخاصة من ليموه والى سيمبا رنغا، وأفضل وأجود الأخشاب كانت تأتي من (سيمبا رنغا)، وكنا ننتظر حوالي شهر تقريباً حتى نستلم الطلب، البداية تتم بتقطيع الأخشاب المطلوبة ثم يتم سحبها عبر النهر وارسالها لنا، بعد ذلك يتم تجفيفها وتقطيعها وتأخذ مدة طويلة، ونعود من زنجبار محملين بالأخشاب والدنجل والبامبو الذي تصنع منها (الخطرات) التي تستعمل لتجديف السفن الصغيرة، وتشتهر دار السلام بزنجبار التي كان يحكمها السلاطين العرب من سلطنة عمان بحركة تجارية مزدهرة وتشتهر بالقرنفل والبهارات والشاي، وترى الطابع العربي طاغيا على عادات وتقاليد أهلها وفي مبانيها وحضارتها، والذهاب والعودة تأتي في موسم واحد لأن السفن كانت تعتمد على الأشرعة ويسمى بموسم الوسمي، وإذا تأخرت عنه تجلس حوالي ستة شهور تقريباً!. جزيرة سقطرى ذهبنا من الخور إلى جزيرة سقطرى مروراً بسلطنة عمان واستغرقت رحلتنا حوالي (6) أيام، وهناك بعنا التمر، واشترينا منهم السمن الأبيض بأسعار زهيدة، وتكثر في الجزيرة الأغنام ولها مسميات خاصة، كما تكثر في الجزيرة أسماك التونة الكبيرة، وبها أجود أنواع الأسماك، كما تتميز بوجود شجرة دم الأخوين المشهورة التي تفرز مادة حمراء تشبه الدم وهي ذات فائدة، كما أنها تشتهر بأجود أنواع العسل، وأهلها طيبون وكرماء. نقل البترول اتفق والدي مع المسؤولين الانجليز عن النفط في عبدان بإيران بنقل شحنة من النفط معبأة في براميل تصل حمولتها حوالي (1500) برميل إلى مدينة عدن وصلالة بمنطقة ظفار، واتفق على مبلغ نقل البراميل بسعر (2) روبيتين عن كل برميل ووافق والدي على ذلك، وانطلقت سفينتنا الجالبوت بأشرعتها وعلم قطر يرفرف بلونه الأدعم متوجهة إلى الجهة المقصودة بعد أن تخطينا مضيق هرمز، دخلنا بحر عمان الذي يكثر فيه القراصنة ولكننا كنا حذرين منهم، كما كان لدينا تصريح من الانجليز بنقل البترول ورخصة للجالبوت موضوعة في علبة، خاصة أن هناك سفنا ومركبا انجليزيا يجوب المنطقة للتفتيش عن المهربين، وقد نزلنا الحمولة الأولى في مدينة صلالة ومكثنا فيها مدة يومين، ثم توجهنا إلى مدينة عدن التي كانت مزدهرة وشوارعها منظمة ومبانيها جميلة وبها مستشفيات وسينمات ومحلات تجارية في تلك الفترة وكانت تحت الانتداب البريطاني، وكان ميناؤها يعج بالحركة والنشاط، وأثناء عودتنا من عدن عرجنا الى رأس الخيمة وأخذنا منها (العوم) سمك صغير مجفف، وكذلك الفحم وعدنا الى مدينة الخور. حادث جزيرة زعاب أتذكر حادثة جزيرة زعاب برأس الخيمة، فقد هبت رياح شديدة وانقلبت الجالبوت التي يملكها والدي رأساً على عقب لأنها كانت تسير بالأشرعة، وغرقت السفينة وتعلق الركاب بها حتى وصلت للجزيرة وقد نجا جميع البحارة، وهناك تم تعديلها واصلاح السفينة وتفريغها من مياه البحر واصلاح الشراع، ثم عاد الجميع سالمين الى أهلنا في الخور. الغواصة الألمانية أتذكر أثناء الحرب العالمية الثانية كانت هناك غواصة ألمانية متواجدة بالقرب من المياه الإقليمية العمانية، وكان بوم الكويتي وسنبوك الخال محملين بالبضائع قادمين من الهند، وعندما لمحتهم الغواصة الألمانية حذرتهم ولكنهم ربما لم يسمعوا التحذير، وقامت الغواصة بضرب البوم الكويتي الكبير وأغرقته، ثم اتجهت الى سنبوك الخال وأغرقته، وقام بعض البحارة بركوب القوارب الصغيرة حتى وصلوا الى ميناء مطرح بمسقط ومنهم من مات غرقاً. شركة النفط ومحطة الكهرباء بعد ظهور اللؤلؤ الصناعي في اليابان وكساد اللؤلؤ الطبيعي وترك والدي العمل في مهنة البحر، توجهت للعمل في شركة نفط قطر بدخان، وشغلوني في منطقة ام باب وكانت هناك أعمال للشركة وكنت أتقاضى (75) ريالا شهرياً، وكنا نضخ البترول الى ميناء امسعيد للتصدير، ثم نقلت الى ام سعيد وعملت في الشركة حوالي خمس سنوات، بعدها تحولت للعمل في محطة الكهرباء بالدوحة، وكنت في البداية قارئ عداد وكنت أعرف جميع البيوت ثم تطورت في العمل وتمت ترقيتي الى مشرف كهرباء، وأذكر كانت هناك ماكينتان تعملان بالديزل تقومان بتزويد الدوحة بالطاقة الكهربائية في تلك الفترة بمنطقة مشيرب، وقد سمي شارع الكهرباء عليها لقربه من محطة توليد الكهرباء. وأشكر جريدة (الشرق) على هذا اللقاء الذي قدمت فيه بعض ذكرياتي.

تشارك وزارة الثقافة ممثلة بإدارة التراث والهوية بفعاليات الدورة الثالثة عشرة لملتقى الشارقة الدولي للحرف التقليدية، التي تنطلق اليوم تحت شعار «النسيج والسجاد»، وبمشاركة 17 دولة عربية وأجنبية. وتقام الفعاليات التي تستمر على مدى يومين متتاليين بمجمع الشارقة للبحوث والتكنولوجيا والابتكار، ومن المزمع أن يضم الوفد القطري كلا من السيد عبد العزيز احمد المطاوعة رئيس قسم التراث بإدارة التراث والهوية بوزارة الثقافة، والسيد أحمد الكبيسي أخصائي سكرتير تنفيذي. وقال السيد عبد العزيز المطاوعة: إن الملتقى يسهم في تعزيز الوعي بالتراث الخليجي والعربي والعالمي الذي يتجسد من خلال التوعية والتثقيف بمختلف عناصر التراث ومكوناته، والعمل على صونها والمحافظة على بقائها حية في واقع حياة الناس، وفاعلة في أذهانهم وإبداعاتهم وذلك عبر تنظيم المهرجانات وعقد الملتقيات المختلفة، وتبني المبادرات والمشاريع العلمية والفكرية والتدريبية في هذا المجال والاحتفاء بالتراث الثقافي المادي واللامادي، بطرق مبدعة وأساليب مبتكرة. وأضاف: تأتي مشاركة دولة قطر في الملتقى بعرض تجربتها في الاهتمام بحرفة السدو والحفاظ عليها ومحاوله تطويرها لاستمراريتها، كما سيتم عرض قطع من أعمال السدو وعرض بعض الكتب التراثية الصادرة عن الوزارة.

"الدوحة عاصمة الفنون" لتلك الجملة واقع ملموس وأحلاماً باتت حقيقة على أرض الواقع، فقطر كانت وما زالت تحتضن الفن والفنانين، الموهبة والموهوبين والعقول الناطقة الممزوجة بالحضارة والتراث. فالحرفة باتت مهارة نابعة من القلب منبثة للمجتمع حالياً، العمل الحرفي يمثل فناً ويحي تراثاً نفخر به ولذلك يسعى أولو الأمر إلى إحيائه باعتباره جزء من الهوية الثقافية وأن هذا العمل نشأ مع الإنسان ولا زال يصاحبه فيه تحافظ الأم على هويتها والثقافية وأصالتها ، ولذلك منحت الدولة الأهمية بحفظ التراث الوطني وترسيخ أهمية العمل الحرفي وللتأكيد أن يكون المواطن عاملاً في كافة المجالات ومشاركاً في بناء وطنه وتنميته ؛ قامت الدولة بإنشاء العديد من المراكز لتنمية القطاع الحرفي في مجالات مهنية متعددة ومختلفة يتطلب وقوف الجميع أفراداً كانوا أو مؤسسات لتطوير هذا النشاط والحفاظ عليه. من هنا، نلاحظ أن مراكز التطوير الحرفي في قطر طموح تصب في بناء ونشر الثقافة لكافة شرائح المجتمع. على سبيل المثال لنسلط الضوء على "مركز لافندر" الذي يعمل في تهيئة التطوير الذاتي للجيل الناشيء ويركز على تنمية قدرات أفراد المجتمع. ومن هنا جاءت فكرة افتتاح "مركز لافندر" العام قبل الماضي حيث صرحت الفنانة المبدعة غادة عبدالله النعمة صاحبة المركز بأنها هاوية بل عاشقة للأعمال اليدوية حيث صقلت كل شغفها في تعلم بدقة أ صول كل مهارة يدوية وفنون كل الحرف من الإبرة إلى الفرن، فالمنزل لها بيئة طمأنينة ومساحة للإبداع والإبتكار فاشتركت في دورة تطريز تعرفت من خلالها على بعض المشتركين من المتدربين منهم المدربة القديرة منى سعيد ومن ثم انطلقت فكرة فتح المركز . كما صرحت الأستاذة الفاضلة غادة النعمة بأن المركز عبارة عن منبر لتبادل وتكوين الأفكار الإبداعية . بالإضافة إلى أن يكون شبه معهد متاح وملائم لظروف كل المشاركين العاملين منهم والطالبات والمتقاعدين. يفتح أبوابه على فترتين الصباحية: من الساعة:30 9- 12ظهراً والفترة المسائية:من الساعة 4:30 – 8 مساءً. علاوة على ذلك، تمكن رؤية المركز في إنشاء جيل جديد من الفتيات وأمهات المستقبل المبدعات في مجال التدبير المنزلي والفنون اليدوية من خياطة وتطريز وحياكة وغيرها في ظل التغييرات السريعة التي يواجهها المجتمع.والتي حددت مهمة المركز والتي تحفز قدرات الفتيات وأمهات المستقبل على الإبداع في المهارات اليدوية وشؤون المنزل. و قد أنصت مبادئ المركز المرتكزة على الإلهام – الإبداع والتطوير.. مما جعل أمنية صاحبة المركز بأن يصبح المركز أكاديمية في يوم من الأيام .كما وضحت بالقول والذكر مزايا المركز بأنه يقوي الروابط الأسرية مثلاً بين الأم وابنتها فيما وسعهم الحضور سوياً والتدريب أيضاً، التخفيف من ضغوطات الحياة والترويح عن النفس وشغل أوقات فراغ المتقاعدين. نبذة عن المركز: ينقسم المركز إلى 6 حرف وكل حرفة لها عدة أنواع : 1- الحياكة ( الكروشيه) بثلاثة أقسام: أساسيات الكروشيه، كروشيه متقدم 1 ومتقدم 2. 2- خياطة وتنشق إلى 3 أجزاء: الأول أساسيات خياطة، الثاني متقدم 2 والثالث متقدم 3. 3- التطريز البرازيلي: ويتكون من المرحلة 1 والمرحلة 2. كذلك ويمكن أيضاً التفرع إلى التطريز الأبيض، وتطريز الشرائط وراشيليوه. 4- الطبخ : ويندرج تحته الدورة الشاملة وتحتوي على أربعة أطباق رئيسية، نوع شوربة مع نوع سلطة ونوعين من الحلويات. دورة للحلويات فقط أما آخر دورة فهي لأي وصفات تختارها المشتركة. 5- أعمال يدوية وهنا الكثير لتعلمه حيث يشمل أنواع عديدة للدورة كالسدو، ديكوباج، الرسم على الزجاج و الرسم على الحرير للكبار أما بالنسبة للصغار فهناك ثلاثي الأبعاد وعجينة الورق، عجينة البراميل، إعادة التدوير. حيث تكون جميع الدورات عشر حصص أي 15- 20 ساعة للكبار أمّا الصغار فتكون 1 – 2 ساعة للعمل الفني . وتمنح شهادة بختم المركز بالإضافة إلى ذلك المركز يوفر لكل متدربة كل ما تحتاجه من أدوات وخيوط. تعليق المتدربات 1- دورة التطريز البرازيلي المتدربة العنود النعمة: تلقيت من المركز التعليم والتطبيق العملي بدقة متناهية حيث كانت المدربات أُهل وكفاءة في توصيل المعلومات وأنها مهارة جداً ممتعة ومسلية وكنت أبحث عن هذا النوع من التطريز الفريد في العالم وأتاح في قطر. 2- دورة الخياطة المتقدمة والمبتدأة المتدربة خديجة محمد: إن الخياطة تعتمد على الخبرة الطويلة لكن من خلال المركز اختصر خبرة المدربات الفاضلات في صقلها إلى المتدربات في وقت قصير مع التحفيز في ذات الآن وتوضيح التدريب العملي والإجابة عن الإستفسارات بدقة وتصحيح الأخطاء باهتمام. 3- دورة الشرائط المتدربة صفاء خالد: المركز جميل جداً ، المدربات متعاونين ، استمتعت بالدورة وتعلمت أنواع الورود الجديد. 4- دورة الكروشيه المتدربة أم جابر: بالنسبة إلي دورة الكروشيه أضافت لي الكثير مع الدافع في تعليم مبادئ التطبيق العملي وتصحيح الأخطاء، وإحياء الثقة في النفس مع التشجيع والتحفيز من المدربة الفاضلة السيدة (منى السيد) حيث تتفهم الشخص الذي أمامها وتركز على ما يحبه، وأيضاً من ميزات المركز أنه يقدم الدورات فردية أو جماعية حسب رغبة المشاركة وذلك لإتاحة المجال للإبداع. 5- دورة الطبخ المتدربة منال العمادي: كمبتدأة في عالم الطبخ اكتسبت الكثير من المعلومات القيمة وأعطتني ثقة في نفسي وقيمة والتي من خلالها أستطيع تطبيق جميع الوصفات المتواجدة في الإنترنت أو الكتب. 6- دورة ديكوباج أم عبد الله: استفدت بمهارة جديدة والإبداع والابتكار في الأدوات المستخدمة في المنزل كالترامس (حافظات الشاي والقهوة). كما فتح المركز قسم للطلبات كالتطريز على الجلابيات ، شالات بالكروشيه وما إلى ذلك و تطريز برازيلي على المخدات . إن المركز شارك في العديد من أنشطة الدولة ليتم توسيع نطاق المعرفة والثقافة على أبرز صعيد حيث شارك بفعاليات اليوم الوطني لعام 2015م وفعالية حلال قطر في كتارا وذلك بعرض المنتوجات وتقديم ورش عمل للصغار. في مجمل القول يمكن أن نقول إن مراكز التطوير الحرفي تسعي لان تحافظ علي مكانه الحرف في مجتمعنا ونشر ثقافة الحفاظ على تراثنا.