هدمت السلطات الهندية مسجدا أثريا بُني قبل نحو 5 قرون، بدعوى توسعة الطريق العام. وهدمت الجرافات مسجد شاهي التاريخي، الذي يعود إلى القرن السادس عشر، في ولاية أوتار براديش الهندية. ورفض مركز مدينة الله آباد، الموجود فيها المسجد، التماسا لإيقاف الهدم، مدعيا بناءه بشكل غير قانوني – حسب قناة الجزيرة. ووفقا لوسائل إعلام هندية، فقد بنى المسجد -الذي هُدم في 9 يناير بحضور قوى أمنية إدارية ومسؤولين- الأفغاني شير شاه سوري. A historical mosque is being bulldozed in UP, India, to widen the road! pic.twitter.com/IsUWunoIJy — Ashok Swain (@ashoswai) January 15, 2023 وحاول السكان المحليون اللجوء إلى المحكمة العليا لإنقاذ المسجد، لكن محاولاتهم باءت بالفشل.

لشرح مفاهيم وقيم ديننا الإسلامي لغير الناطقين بالعربية الخاطر: هذه الفئة لا تستوعب ما تتناوله الخطبة لأنهم لا يفهمون العربية الكعبي: هناك الكثير من المفاهيم والقيم يجب أن تصل إلى أذهان المصلين السليطي: توزيع سماعات للترجمة بالمساجد ذات الكثافة الآسيوية الغزال: الأئمة مطالبون بإيصال كل ما يتعلق بالدين الإسلامي ومفاهيمه المهندي: بعض أبناء الجاليات المسلمة لا يفقهون من الدين الإسلامي إلا القليل الشيب: الفكرة جيدة وباستطاعة جميع الوافدين غير الناطقين باللغة العربية الاستفادة منها النعيمي: تقديم خطبة الجمعة بلغة ثانية فيه صعوبة كبيرة على الأئمة تحتضن قطر أكبر نسبة من المسلمين الآسيويين وكذلك نسبة من أبناء جنوب شرق إفريقيا والذين يحرصون على أداء جميع صلواتهم بالمسجد خاصة صلاة الجمعة إلا أن الغالبية منهم لا يستطيعون استيعاب مضمون هذه الخطبة، والتي تقدم باللغة العربية، علما إن جميع الخطب التي تقدم تتناول الكثير من القضايا المتعلقة بالدين الإسلامي، إضافة إلى القضايا المجتمعية مثل عملية ترشيد استهلاك الكهرباء والماء وطرح الحلول والبدائل المناسبة من أجل الحفاظ على موارد الدولة، كذلك الحملات المكثفة التي تقودها وزارة الداخلية ممثلة في إدارة المرور للحد من الحوادث المرورية والحفاظ على أرواح وممتلكات الجميع وشرح القوانين التي تصدرها الدولة بشكل مبسط، حتى تصل المعلومة للجميع والكثير من القضايا التي يشير إليها أئمة المساجد خلال صلاة الجمعة، وطالب عدد من المواطنين بإدخال لغة الأوردو ضمن خطبة الجمعة حيث يمكن تحقيق هذا الهدف بأكثر من وسيلة. نسبة كبيرة يقول السيد منصور الخاطر تعتبر مدينة الوكرة من أكثر المناطق التي توجد بها نسبة كبيرة من الجاليات المسلمة وهناك حوالي 30 مسجدا لا تستطيع استيعاب المصلين يوم الجمعة وهذا دليل على حجم هذه الكثافة من المسلمين الآسيويين والغريب أن النسبة الأكبر لا تستطيع استيعاب ما يتناوله الإمام فهي تستمع فقط دون أن تفهم ولابد من ان تعمل وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية على حل هذه الإشكالية من خلال ابتعاث عدد من الأئمة لتعلم لغة الأوردو بحيث تكون الخطبة عشر دقائق باللغة العربية وعشر دقائق بلغة الأوردو والهدف من ذلك إيصال التوعية بصحيح الدين وسليم المعتقد وقويم المنهج وتعريف الوافدين المسلمين بالعادات والتقاليد القطرية الكريمة ليتفاعلوا مع المجتمع بصورة إيجابية. تفادي السلبيات وأكد المواطن خالد حمد بن راشد ألكعبي إن الفكرة جيدة ولكنها محصورة في عدد من المساجد خاصة بالمنطقة الصناعية ومدينة العمال وفي اعتقادي إن هناك الكثير من المفاهيم والقيم يجب أن تصل إلى أذهان هذه الفئة لكي نتفادى بعض السلبيات التي تبرز منهم سواء في المجمعات أو الشارع العام ومنها عملية الاحتشام ، ثانية الاهتمام بالنظافة العامة واحترام كافة القوانين الصادرة من الدولة والعمل بها كما إننا نرى العديد من الجهات مثل المرور وكهرماء واوريدو والمؤسسات التعليمية والصحية تقدم محاضرات وندوات تدخل لغة الأوردو في جزء كبير منها بهدف إيصال كل هذه المعلومات لهم، وأرى انه لا مانع من تعميم الفكرة بجميع المساجد ولكن بعد عمل مسح شامل للمناطق السكنية ودراسة حجم الوافدين المسلمين بها ويمكن ان يتم ذلك بالتعاون مع وزارة التخطيط التنموي والاحصاء. توزيع سماعات ويقترح السيد عبد الله ألسليطي قيام وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ممثلة في إدارة المساجد بتوفير سماعات في حدود 500 سماعة في كل مسجد ترى انه يشهد ارتفاعا ملحوظا في أعداد المصلين من أبناء الجاليات المسلمة غير الناطقين باللغة العربية وتكون هناك ترجمة فورية للخطبة ولكل مصل مسلم سواء من آسيا أو أفريقيا اختيار اللغة التي تناسبه. الدين الإسلامي الكاتبة فاطمة الغزال أشادت بهذا المقترح وأكدت أن تعميم الفائدة على الجميع من الأشياء التي نستطيع أن نحصد منها الكثير من الجوانب الايجابية خاصة فيما يتعلق بالدين الإسلامي ومفاهيمه وكيفيه إيصالها خاصة من قبل أئمة المساجد باعتبار إننا على ثقة أنها سوف تصل بالصورة الصحيحة وكذلك استيعابها بالصورة الصحيحة لما فيه الخير لهذه الأمة. محاضرات ودروس وأثنت الغزال على الدور الكبير الذي يقوم به مركز عبدالله بن زيد آل محمود الثقافي الإسلامي بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية والذي يقدم على مدار العام العديد من المحاضرات والدروس الدينية بعدة لغات بما فيها لغة الأوردو. تثقيف الأسيويين علي المهندي أكد أن هذا الموضوع تقرره وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ولكن من المهم والواجب على هذه الأمم تثقف بمفهوم العالم العربي الإسلامي السني الوسطي الصحيح لان بعض أبناء الجاليات الآسيوية أو الأفريقية المقيمين بالدولة لا يفقهون من الدين الإسلامي إلا القليل. مناطق العمال ويقول المواطن محمد المحمدي بعض الجوامع المتواجدة في مناطق سكن الجاليات الآسيوية تقام فيها خطبة الجمعة بلغة الأوردو مثل الجامع الواقع بمنطقة أبو فنطاس مما يعني أن الفكرة موجودة وتحتاج فقط إلى تعميمها حسب التوزيع الديموغرافي لسكان المنطقة أو رواد المسجد. ترجمة الخطبة واقترح السيد علي عبد الله خلفان أن يكون في كل مسجد شخص ملم باللغة العربية من أبناء الجالية الآسيوية لترجمة زبد الخطبة في اقل من خمس دقائق وذلك عقب الانتهاء من الصلاة. العادات والتقاليد احمد الشيب يقول إن الفكرة جيدة وباستطاعة جميع الوافدين غير الناطقين باللغة العربية الاستفادة منها حيث إن هناك أعدادا كبيرة بحاجة إلى توعيتها بمفاهيم ديننا الحنيف وكذلك العادات والتقاليد والقوانين المختلفة وإتباع السلوك الحضاري سواء في العمل أو الشارع لذا نأمل من المسؤولين بالوزارة الاهتمام بهذا الموضوع وترجمته الى واقع في جميع المساجد بالدولة. أئمة المساجد ويقول المواطن محمد الخلف هذا المقترح يحتوي على فوائد كبيرة يستفيد منها أبناء الجاليات المسلمة غير الناطقين باللغة العربية ولا أرى أن هناك صعوبة حيث يوجد العديد من الأئمة من أبناء الجاليات المسلمة في بعض المساجد الصغيرة خاصة بالقرى الخارجية باستطاعتهم تقديم الخطبة بلغة الأوردو بعد الانتهاء من الخطبة الرسمية كذلك الدروس التي تقدم يمكن تقسيمها ما بين اللغة العربية ولغة الأوردو أو أي لغات أخرى تتماشى مع هذه الفئة. اللغة العربية ويرى السيد مشعل النعيمي أن قيام أئمة المساجد بتقديم خطبة الجمعة للغة ثانية غير العربية فيه صعوبة كبيرة موضحا أن اللغة العربية هي الأفضل وتكون الدروس الجانبية بعد صلاة الفروض باللغة العربية وتترجم إلى لغة الأوردو وهذه التجربة مجربة في بعض المساجد. صلاة الجمعة أما المواطن محمد عبد الحميد فيقول: الأفضل ان تكون الخطبة بلغة الأوردو بعد الانتهاء من صلاة الجمعة حتى لا نفرضها على جميع المصلين ويمكن تحديد مجموعة مساجد تكون فيها الخطبة الرسمية بلغة الأوردو.

في مشهد قد يكون فريد من نوعه لم يمنع الشيب اشتعال رجل سعودي من مواصلة ذهابه إلى المسجد الذي اعتاد الصلاة به في قريته "شمال النماص" بمنطقة عسير، سيرًا على قدميه يوميًّا، رغم اقتراب عمره من 130 عامًا. وأظهر فيديو انتشر على مواقع التواصل الاجتماعي المسنّ عبدالرحمن الزيداني الشهري، وتظهر عليه علامات العمر المديد، وهو يصر على التوجه إلى المسجد لأداء الصلاة، وأكد متداولو الفيديو أن عمره يقترب من 130 عامًا. شاهد الفيديو: وانهالت الدعوات للمواطن المسن على تويتر بالصحة والعافية: عبدالرحمن الزيداني الشهري البالغ ما يقارب 130 عاما مؤذن قريةالريامة شمال النماص تتهادى خطاه بعد أدائه لصلاة الجمعة pic.twitter.com/gRKCDU5t8y — مذكرات المجرة (@almajdayh_212) نوفمبر 19, 2015

في خطوة جديدة للسيطرة على سوق التكنولوجيا، أضافت شركة أبل الأمريكية عدداً من الرموز العربية والإسلامية ضمن قائمة الـ Emojis المستخدمة في تطبيقات الدردشة، وذلك في التحديث الأخير لنظام التشغيل iOS 9.1. وتستخدم الرموز عادةً للتعبير عن مشاعر المستخدمين لتطبيقات الدردشة مثل WhatsApp وTango وViber، حيث ستكون الإضافات الجديدة مثاليةً للمحادثات المتعلّقة بالثقافة العربية والإسلامية. وفيما يلي قائمة بالرمز الخمسة التي أضافتها أبل، ونشرها موقع Step Feed نقلًا عن Yalla Feed: 1- الكعبة 2- المسجد 3- النخلة 4- الصحراء 5- المسبحة

نظم مركز آل حنزاب للقرآن الكريم وعلومه ملتقى للنخبة من الناشطات إجتماعياً والداعيات بعنوان : النشوز شبح يهدد البيوت وذلك تزامناً مع يوم الأسرة القطرية وركز الملتقى يهدف الملتقى توحيد جهود الداعيات والناشطات وتلاقح الخبرات العملية مع الأصول الشرعية وعرض التجارب الواقعية وتحديد الأسباب والحلول و افتتحت الدكتورة نورة آل حنزاب رئيس مجلس الأمناء والمدير التنفيذي اللقاء مرحبة بالضيوف مشيدة بالحضور مشددة بان الملتقى يأتى تماشياً مع رؤية قطر 2030 واستناداً إلى نص الدستور القطري الذي ينص بان الأسرة أساس المجتمع، قوامها الدين والأخلاق وحب الوطن، داعية بان يكون اللقاء مثمرا باطروحاته ومخرجاته قد أدارت الجلسة الدكتورة الفاضلة والإعلامية حنان الفياض رئيسة قسم اللغة العربية في جامعة قطر ومقدمة برنامج الدانة على قناة الريان الفضائية كما قدمت السيدة ابتسام الأخرس مدير إدارة التسويق والاتصال في المركز تعريفا بمفهوم النشوز لغة وإصطلاحاً . كما ناقش الملتقى قضايا الطلاق "إحصائيات رقمية" وعرض الأسباب المؤدية إلية منها وتأثيراته الاقتصادية والاجتماعية والإعلامية والاقتصادية والإجتماعية وإعلامية وقد طرح الحضور الحلول المناسبة العديد من المقترحات الشرعية والاجتماعية والثقافية والقانونية وقدمت السيدة إيمان جميل خبير اسري في قسم الإصلاح الأسري بمركز الاستشارات العائلية إحصائيات حول قضايا الطلاق وذكرت بأنه خلال ٧ سنوات ارتفع معدل الطلاق بسب النشوز من الطرفين و ذكرت بأن أكثر الحالات التي تتردد على المحاكم هي حالات سببها تدخل أهل الزوجين .وذكرت الإستاذة مريم الدوسري أن النشوز في الأصل له تأثيرات نفسية على الزوجين ولابد من وضع حلول للتغلب عليها كما تحدثت الأستاذة إيمان الفيلكاوي المدربة والمحاضرة التربوية اجتماعية في وزارة الأوقاف موضحة بان بأن أكثر حالات الطلاق للفتيات انطلقت بعد الطفرة الاقتصادية وسوء استخدام المال لدى الشباب والفتيات. كما تحدثت الزميلة عواطف عبداللطيف عن دور الإعلام من نشر البرامج الهادفة وتسخير الجهود في الحد من هذا الأمر مشيرة بان الإعلام له دور في اللعب على العقول والنفوس البشرية لذلك لابد من وقفة لتوعية الناس. وتناولت الأستاذة منال أبو جلالة مرشد أسري أول في قسم الإصلاح الأسري بمركز الإستشارات العائلية الإجراء القانوني للنشوز مطالبة بتطبيق القوانين التي تخفف المسالة والأضرار الناجمة عنه وتداعياته. وطرح الملتقى عدة توصيات تمثلت فى تفعيل دور المسجد في النصح والإرشاد والتوجيه الأسري حيث هو المكان الأضمن لحضور الرجال وتوحيد الجهود بين مؤسسات الدولة و تأهيل المقبلين على الزواج بحيث يحدثون تكامل من الناحية الشرعية والاجتماعية والنفسية والاقتصادية و إلزام الزوجين حضور دورات نفسية وشرعية واجتماعية وقانونية تهيأهم لمواجهة متغيرات الحياة الزوجية والتعامل مع الشخص الآخر وحفظ حقوقه قبل عقد الزواج وتطوير النظم الوظيفية مثل أوقات الدوام التي تلزم المرأة بدوام مساوي لدوام الرجل. وطالب الملتقى من طرح المنهج التربوي الأسري في المدارس كمنهج وفي البيت كتطبيق واقعي ليكتسبه أفراد البيت وشددت على دور مسؤولية المراكز الدعوية و تكثيف التوعية الإعلامية وفي وسائل التواصل الاجتماعي من خلال الأفلام القصيرة الهادفة للعلاقات الزوجية وأحكامها و للتربية الأسرية والتأكيد على دور الأسرة عامة والأم خاصة في بناء فكر أبنائها وبناتها في احترام الحياة الزوجية وتقدير الآخرين.

خلال أدائه لصلاة الفجر, سقط أحد المصلين بالمغرب بعد أن وافته المنية أمام المصلين, في فيديو انتشر مؤخرا على مواقع التواصل الإجتماعي رصدته كاميرا المسجد .ويبدو المصلي وهو يقف في الصفوف الأولى خلف الإمام بمسجد مدينة برشيد شرق الدار البيضاء في المغرب, حتى سقط مغشيا عليه فجأة خلال الصلاة. إلى حد الآن ليس هناك مايدعو للإنتقادات في الخبر. لكن ما أثار الإنتقاد والجدل هو عدم إسراع المصلين لإنقاذ الرجل , حيث أكملوا صلاتهم , دون طلب النجدة والإسعاف له كما رصدتها الكاميرا, إلا أحد المصلين كان يقف بجواره قام بسحبه إلى أحد أعمدة المسجد ريثما يفرغ المصلون من صلاتهم. وأوضح بعض النشطاء أنه كان يجب قطع الصلاة لإنقاذ الرجل ربما كان لايزال حيا . فيما تداول آخرون الفتاوى حول ذلك واستشهد أحدهم بفتوى أن المصلي إذا دخل في صلاته يحرم عليه قطعها اختياراً، أما إذا قطعها لضرورة كحفظ نفس محرمة من تلف أو ضرر، أو قطعها لإحراز مال يخاف ضياعه، فيجوز له ذلك، وقد يجب في بعض الحالات كإغاثة ملهوف وإنقاذ غريق أو إطفاء حريق، أو قطعها لطفل أو أعمى يقعان في بئر أو نار. وقد رأى آخرون أن المصلي قد صعدت روحه إلى بارئها وأن قطع الصلاة للمصلين لم يكن ليفيده في شئ. بينما عبر كثير من النشطاء عن سعادتهم بحسن خاتمة ذلك المصلي بوفاته خلال الصلاة, ودعى آخرون بلقاء الله وحسن الخاتمة مثله.

يجري وضع الأساسات لبناء مئذنتين جديدتين في المسجد الحرام بارتفاع 420 متراً للمئذنة الواحدة، لتكونا أعلى مئذنتين في العالم. ووفقاً لما ذكرته صحيفة مكة، اليوم الأربعاء، فإن إحدى المئذنتين يجري وضع أساساتها في الطرف الشمالي الغربي للتوسعة بالقرب من جبل الكعبة، والأخرى في الجهة الشمالية الشرقية بحي الشامية جهة امتداد المروة وذلك ضمن توسعة خادم الحرمين الشريفين للحرم المكي وأشارت الصحيفة إلى أن شركة "بن لادن" السعودية التي تتولى أعمال التوسعة، لم تكشف عن أي تفاصيل حول المئذنتين، إلا أنه يُلاحَظ وجود أساسات خرسانية لقاعدة المئذنة الأولى بالقرب من جبل الكعبة بمساحة تصل لـ900 متر.

إفتتحت مؤسسة عيد الخيرية مسجداً جديدا يسع قرابة 100 مصل بمنطقة مرغالويو في مدينة مانون جايا بمحافظة تتاسيكمالايا في إقليم جاوة الغربية بإندونيسيا، وقد تم تجهيز المسجد وفرشه وافتتاحه وتوفير المصاحف، وكفالة الإمام الراتب للمسجد لمدة سنة. ويخدم المسجد أهالي إقليم جاوة الغربية، حيث تقام فيه الصلوات الخمس والجمع والأعياد، كما تقام فيه المحاضرات ودروس العلم، وكذلك تحفيظ الطلاب وأهالي المنطقة القرآن الكريم والعلم الشرعي، ليخدم المسجد بذلك جزء كبير من شرائح المجتمع الإندونيسي من الرجال والشباب والبراعم. ويشكل هذا المشروع تواصلا مهما لسكان مانون جايا وعدد من المناطق والقرى المجاورة بجاوة الغربية مع الجهات الدينية لتلقي العلم الشرعي، كما يسهم المسجد في توفير المكان المناسب والإيماني لإقامة المناسبات الدينية المختلفة، ويحفز كذلك أهالي المدينة لدعم الأنشطة الدينية من خلال هذا المسجد، فهو منارة لنشر الوعي والمعرفة وتعليم كتاب الله ونشر القرآن الكريم بين أبناء المناطق المجاورة له، ليكون بذلك مسجداً ومدرسة تربوية إيمانية تعمل على غرس القيم والمبادئ الإسلامية في نفوس الناس. إحياء رسالة المسجد وقد أقامت مؤسسة الشيخ عيد الخيرية هذا المسجد بدعم أحد المتبرعين من المواطنين ليكون في ثواب اثنين من أهله توفاهم الله، انطلاقا من عدة أهداف أهمها، تفعيل دور المسجد في حياة المسلم كمكان للعبادة، وإحياءً لرسالة المسجد في نشر العلم الشرعي، وإقامة العديد من الأنشطة الدعوية والثقافية والتعليمية التي يشترك فيها الرجال والنساء والشباب والفتيات، وإعداد جيل من الشباب الواعي بتعاليم الدين الحنيف والقيم والأخلاق النبيلة، فضلا عن دعم المؤسسات الدينية المشرفة على هذه المساجد، وربط المسلمين بعضهم البعض من خلال اللقاء والاجتماع بالمسجد في الصلوات الخمس والجمع والدروس،. كما تهدف لجعل المسجد مركزا لتربية وتثقيف أبناء المسلمين والمساهمة في إصلاح سلوكياتهم وأمورهم، والحفاظ على هوية المسلمين وتحصين فئات المجتمع المسلم في إندونيسيا من الأفكار الهدامة، فضلا عن استخدام المسجد بين الصلوات في تحفيظ وتعليم القرآن الكريم ونشر الحق والنور الإلهي للذكور من الأهالي الراغبين في ذلك، وتحقيق قول الله تعالى في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال، كما أن المتبرع الكريم الذي أنفق المال لبناء هذا المسجد يبتغي الأجر والمثوبة من الله للمتوفيين -رحمهما الله- والفوز بموعود رسولنا الكريم القائل من بنى لله بيتا أي في الدنيا بنى الله له بيتا في الجنة، فهو من خير الأعمال التي يتقرب بها العبد إلى الله. وكانت الحاجة ضرورية لإقامة هذا المشروع الإيماني في أكبر الدول الإسلامية سكانا، نظرا لعدم وجود مسجد يسع المصلين بالمنطقة والمناطق المجاورة له، مما يجعله عاملاً إيجابيا في جمع المسلمين من أهل هذه المنطقة على طاعة الله وأداء الصلوات الخمس في جماعة، خاصة مع توسع المنطقة التي يسكنها عدد كبير من المسلمين، وحاجة الناس من رجال وشباب إلى دروس تثقيفية في العلم الشرعي والتي يتيحها بناء المسجد لإقامة الصلوات والشعائر الدينية ودروس العلم لأبناء المنطقة. فرش وتجهيز المسجد وقد تم تشييد المسجد ومحتوياته وتجهيز مصلى الرجال بالتعاون مع شركاء عيد الخيرية من إحدى المؤسسات الخيرية المحلية الموثوقة، حيث تم بناء المسجد وتشييد المئذنة وتوفير خزان كبير للمياه وتجهيزه من جميع التشطيبات اللازمة وإقامة عددا من دورات المياه والمواضيء وغيرها وفرشه بالسجاد وتجهيزه بالإضاءة اللازمة ومكبرات الصوت وغيره من التجهيزات وتوفير الأرفف والمصاحف. أشادت بالمتبرعين وأشادت عيد الخيرية بالمتبرعين الكرام من الرجال والنساء من أهل قطر الخير الذين لا يألون جهدا في دعم وتمويل تنفيذ المشروعات الخيرية النافعة للمسلمين والمتمثلة في بناء المساجد والمراكز الإسلامية ودور الأيتام والمعاهد العلمية ودور التحفيظ التي يذكر فيها اسم الله وتقام فيها الصلوات والعبادات ودروس العلم الشرعي لتفقيه الناس في أمور دينهم، وتعود بالأجر والخير على كل من ساهم فيها ودعمها ولو بالقليل، فكل من يدعم تلك المشروعات ويساعد على تنفيذ المزيد من أعمال الخير يكون ذلك في ميزان حسناته يوم القيامة وصدقة جارية ينتفع بها المرء في حياته وبعد مماته.

أعلنت المتحدثة باسم الحكومة البريطانية في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا روزماري ديفيس، أن مجلس مدينة جلاسكو وافق على رفع الآذان في المسجد المركزي في المدينة، عبر مكبرات الصوت مساء كل يوم من شهر رمضان، وخلال دورة ألعاب الكومنولث، مشيرة إلى أن المسجد يقع على مسافة قريبة من القرية التي ستنظم فيها الألعاب. وقالت المتحدثة، إن رفع الآذان في مسجد على مقربة من قرية الألعاب يهدف لمساعدة اللاعبين وعائلاتهم ومسئولي الألعاب والإعلاميين والزوار الذين سيتواجدون في المدينة، على أداء الصلاة والإفطار وقت سماع الآذان. وتتزامن الأيام الأخيرة من رمضان مع الأسبوع الأول من الألعاب التي تبدأ في 23 يوليو الجاري، ويشارك فيها 72 بلدا مسلما أو أغلبية سكانها من المسلمين، ويقدر عدد اللاعبين المسلمين الصائمين خلال الألعاب بـ400 لاعب. ولفتت إلى أن الطهاة والمطاعم في جلاسكو سيعملون على مدار الساعة، ليكون اللاعبون الصائمون قادرين على تناول الطعام بما هو مسموح به في الساعات الأولى المبكرة من كل يوم، وستتوفر قوائم الأطعمة في أماكن الألعاب والضيافة خلال دورة الألعاب. وأضافت "في الجيش البريطاني تم تشكيل جمعية إسلامية تقوم بتمثيل مصالح الضباط والجنود المسلمين، وتم تعيين إمام لهم أيضا، وفي شهر رمضان يمكن للأفراد الصيام باستثناء عندما يتم إرسالهم أو إعدادهم للمشاركة بجولات عملياتية، وكذلك يحصلون على إجازة في عيدي الفطر والأضحى، فضلا عن الطعام الذي يتوافق مع الشريعة الإسلامية، ووجبات الإفطار والسحور".

أفتى فضيلة الأستاذ الدكتور علي محيي الدين القره داغي الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، بحرمة الأجر الذي يتقاضاه شخص يعمل في تسويق بطاقات بنكية للشراء بفائض ربوي. وقال رداً على سؤال وصله من زوجة لهذا الشخص إذا كان عمل الشخص محصوراً في تسويق هذه البطاقة المحرمة فيكون الأجر كله غير جائز شرعاً، أما إذا كان هذا يعتبر جزءا من عمله، فيكون عمله في هذا محرماً، وأجره عليه يكون كذلك محرماً.. وكان نص السؤال ما يأتي:زوجي يشتغل منذ زواجنا في مغازة "fnac" بباريس في قسم شؤون الحرفاء "العملاء"، وبالتحديد في موقع تابع للصندوق "casher"، وهذه الوظيفة تفرض عليه تحريض الحرفاء، لشراء بطاقة اشتراك في هذه المغازة "بطاقة شراء خاصة بهذه المغازة" وتسمى بطاقة حريف دائم، وهي تمكن هذا الأخير شراء كل ما تبيعه هذه المغازة بالتقسيط، ولكنه بفائض ربوي في أغلب الحالات. منذ فترة التقى زوجي أحد أصدقائه في المسجد، فقال له ذات يوم إن الأجر الذي يتلقاه في عمله هذا هو حرام طبقا للحديث النبوي، فهو بعمله هذا أي تحريض الحرفاء على شراء هذه البطاقة وكأنه يحرض على التعامل بالربا وهذا - حسب هذا الصديق- لا يجوز، وعليه فقد طلب من زوجي التوقف عن هذا العمل مباشرة. . ولهذا فإن زوجي يسأل عن الرأي الشرعي فيما قاله صديقه، وبذلك رأي الشرع في طبيعة العمل الذي يقوم به منذ مدة، مع أنني أنا زوجته لا أشتغل، وهذا العمل هو مصدر الرزق الوحيد لنا كأسرة. وشكرا جزيلا مسبقا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وكان جواب فضيلته: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين محمد وعلى آله وصحبه، وبعد ..إن كانت البطاقة هي لمجرد الشراء، وتأتي مسألة الفائدة تبعاً، أي أن الإدارة هي التي تقرر ذلك، فهذا العمل ليس حراماً، وبالتالي فيكون الأجر الذي يأخذه حلالاً إن شاء الله إن لم يكن هناك محرم آخر. أما إذا كانت البطاقة خاصة بالشراء بفائدة ربوية أصالة ومباشرة (أي أوتوماتيكياً)، فهذه البطاقة محرمة، ويكون التحريض عليها محرماً، ويكون الأجر الذي يأخذه محرماً، إلاّ إذا كان مضطراً، فهذا يجوز لقوله تعالى (فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه).ومن هنا، فإذا كان عمل الشخص محصوراً في تسويق هذه البطاقة المحرمة، فيكون الأجر كله غير جائز شرعاً، أما إذا كان هذا يعتبر جزءا من عمله، فيكون عمله في هذا محرماً، وأجره عليه يكون كذلك محرماً، أما باقي أجوره التي أخذها على أعمال مشروعة فيكون مباحاً بإذن الله، فقال تعالى: (فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره، ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره)، وفي هذه الحالة الأخيرة، عليه أن يبحث عن عمل آخر يكون مشروعاً، ويجوز له أن يبقى إلى أن يجد هذا العمل إذا كان مضطراً أو محتاجاً أو أن يطلب من الشركة تكليفه بعمل آخر غير الترويج لبطاقة ربوية. .هذا والله أعلم بالصواب.