عندما أدرج ناشطون على مواقع التواصل الاجتماعي مصطلح التائهون في الأرض في وصف السياسات الإماراتية التي أصبحت متناقضة ومستغربة في العالم كله لم يكونوا يتوقعون مدى دقة ما يصفونه من تخبط وحقد أعمى لهذه السياسات. فعلى طريقة المثل العربي رمتني بدائها وانسلت يخرج منظّر أبو ظبي على تويتر ووزيرها للشؤون الخارجية أنور قرقاش ليقول: شتان بين من يستضيف مفتي العنف ... ومن يستضيف بابا الفاتيكان وشيخ الأزهر في حوار المحبة والتواصل.. قرقاش وجه التهم والمزاعم والأكاذيب – كالمعتاد - من خلف الستار فهو يفتقد شجاعة التسمية والموقف لأنه يدرك أن مزاعمه لم تعد تجدي نفعاً في الداخل الإماراتي نفسه بعدما أصبحت تلك المزاعم أضحوكة ومساراً للسخرية في الخارج. ففي الداخل، خرجت بعض الأصوات الإعلامية الإماراتية – وعلى استحياء – تطالب بتحويل التصريحات الرنانة عن التسامح إلى واقع فعلي، فـ عام التسامح، وبناء المعابد والكنائس والتظاهر بالتسامح الذي لم يعد يجدي نفعاً مع الفضائح المتوالية بداية من التجسس - حتى على الأصدقاء - وانتهاء بفضيحة رمي النعال، فمن الغريب أن تدعي التسامح مع الكل إلا المسلمين من إخوان الدم والدين واللغة . وفي الخارج، استغلت منظمة العفو الدولية زيارة بابا الفاتيكان لتدعو الإمارات إلى للتراجع عن سياستها المتمثلة في القمع الممنهج لأي شكل من أشكال المعارضة أو النقد والتمييز. قفز قرقاش على فضيحة النعال التي تسببت في فضيحة عالمية تناقلتها كل وسائل إعلام الأرض كسابقة لم تحدث في ملاعب كرة قدم، أو في أي ملاعب، أو حتى في الفرجان حيث يلهو الأطفال .. فأي تسامح .. وأية محبة يمكن أن تستضيفها أرض قادها الحقد والحملات الإعلامية المسعورة لتلقين – حتى الأطفال – بعبارات الكراهية والغل بالدهس على برائتهم، ليقسموا في المستقبل على حرق اليمن على طريقة إحدى الخريجات التي أقسمت على حرق بلد وأناس لم يقترفوا لها شيئاً .. فزراعة الشرّ معروفة النتائج. أي تسامح يستقيم مع قانون منع التعاطف مع أبناء الدم والخليج الواحد؟.. وأي تسامح يتناغم مع مطاردة الجماهير التي حملت أعلام المنتخب القطري في قطر وتعرضت للإهانات والعداوة؟ .. وأي تواصل يقترن بإلقاء المعارضين في السجون وغسيل الأموال القذرة؟ .. وأي محبة هذه التي تقف على تطلعات الشعوب وتمثل بجثتها؟.. وكعادة تغريدات قرقاش، وقعت فريسة سهلة في شباك سخرية المغردين، إذ إنه بمقارنة بسيطة مع جار لم يغلق حدوده أمام مواطني الدول التي تحاصره ولم يطردهم، ولا عاملت جماهيره أنديتهم ولاعبيهم بمثل ما عومل لاعبيها تكفي لفرز الغث من الثمين

يبدو أن الإمارات تهتم فقط بالدعاية الكاذبة والمجد الزائف الذي لا يحتوي على شيء من الحقيقة، فهو مبنى من الأساس على الغش والخداع، وهو ما يطلق عليه حديثاً "الشو"، فهي عادة ما تقوم بدعاية لتجميل صورتها بينما يعرف الجميع حقيقتها القمعية المستبدة. الذكاء الاصطناعي، وجودة الحياة، وشؤون الشباب، وغيرها.. حقائب وزارية جديدة في حكومة الإمارات، ستلاقي مصير وزارات "السعادة" و"التسامح" التي كان من أهم انجازاتها رسم ملامح الكآبة والحزن والشقاء على وجوه الشعب، إضافة إلى تكميم الأفواه، وكسر الأقلام ومصادرة الآراء ومنع التعاطف أو التضامن بأي وسيلة وتحت أي غطاء ولو بكلمة مع دولة تحاصر منذ 137 يوماً بدون وجه حق، وإلا سيكون الجزاء السجن ودفع أموال طائلة. ولا يخفى على الجميع ما تقوم به الإمارات من عمليات التعذيب والاختفاء القسري لسجناء الرأي بالسجون مثل المحامي الإماراتي محمد الركن والناشط الحقوقي أحمد منصور، ولم تكتفي بذلك فقامت بتصدير القهر والذل والخراب والدمار لدول أخرى مثل اليمن، فالإمارات تعتقل مئات اليمنين بسجونها السرية جنوب اليمن وتعرضهــم للتعذيـب الـذي يتضمن ربطهــم في أسياخ وإحــراق لحومهم بالنيران، وهو ما يعد جرائم ضد الإنسانية. وعقب اعلان التعديل الوزاري الجديد في الإمارات، سادت حالة من الجدل مواقع التواصل الاجتماعي، وانتقد المغردون هذا التعديل المبنى على صناعة الوهم والبهرجة، مؤكدين الوزراء الجدد مجرد واجهة أمام العالم ودعاية لتجميل الصورة، بينما القرارات تبقى في يد دائرة ضيقة تتحكم بهم وبكل شيء. وزارات صناعة الوهم واستنكر سعادة السفير أحمد بن سعيد الرميحي مدير المكتب الإعلامي بوزارة الخارجية قائلاً: "مهمها قدمتم من وجوه شابة لزوم ـالبروبوغنداـ في تشكيلكم الوزاري كل هذا لا يخفي فضائحكم وجرائمكم وسجلكم الحقوقي السيئ ... اسر تعاني، طلبه محرومين من الدراسة بسبب سجن ابائهم زورا وبهتانا، ويخدعون الرأي العام بوزراء للتسامح والسعادة !!اي كذبة تروجونها". وغرد الإعلامي فيصل محمد المرزوقي قائلاً: "كيف يفهم المواطن الإماراتي وجود وزارات تحمل مسميات السعادة والتسامح ، وهو يرى أبناء بلده ممن سُجن على تغريدة ناهيك عمن طالبوا بالإصلاح". وزارات صناعة الوهم وقال آخر: "دولة تعيش على صناعة الوهم، والبهرجه، وكل يوم يصطنعوا خبر، من همبرغر بالذهب لين مطعم معلق بالسما ووزير سعادة وهيئة القوى الناعمة". وتهكم أحد المغردين بالقول: "يحتاجون الى وزارة للأخلاق الحميدة ووزارة اخرى للصدق . لعلى تلك الوزارات تستطيع إصلاح ما أفسدته قيادتهم". وزارات لصناعة الوهم وغرد آخر: "برأيي، الوزراء الجدد في #الإمارات هم مجرد واجهة أمام العالم ودعاية لتجميل الصورة بينما القرارات تبقى في يد دائرة ضيقة تتحكم بهم وبكل شيء". وسخر أخرى بقوله: "وزيره سعاده في #الإمارات مشيناها لكن وزاره الذكاء الاصطناعي.. ووزير التسامح هذا وش شغلته". وقال أحد المغردين: "تغييرات إجرامية بحق من كان ينتظر من 30 سنة انه يتعين.. وأخرتها وزارء بعمر طلاب الجامعة أو اسم ديكوري لا صله له بواقع الخليج". التسامح والذكاء الاصطناعي والحياة.. وزارات لصناعة الوهم و"الشو" في الامارات

طالب مؤتمر "التسامح في الإسلام" الذي اختتم أخيرًا في العاصمة البريطانية لندن بضرورة كشف فساد التأويلات الباطلة لعقيدة الولاء والبراء باعتبارها إحدى أهم ركائز التطرف الإرهابي. ودعا البيان الختامي للمؤتمر الذي عقدته رابطة العالم الإسلامي في جامعة لندن، إلى نشر ثقافة استيعاب الآخرين من خلال الإيمان بسنة الاختلاف بين الناس. وفي المؤتمر الذي شارك فيه قيادات كبيرة من الجالية الإسلامية في أوروبا بينهم علماء ودعاة ومفكرون وعدد من السياسيين والمفكرين الغربيين من داخل المملكة المتحدة وخارجها، تحدث البروفيسور محمد عبدالحليم رئيس كرسي الملك فهد للدراسات الأفريقية والشرق أوسطية عضو مجلس أمناء أكاديمية الملك فهد في لندن، مؤكداً أن استضافة الجامعة لهذا المؤتمر بالمشاركة مع رابطة العالم الإسلامي تأتي للتأكيد على سماحة الإسلام وقيم الرحمة والعدل التي جاء بها. فيما ألقى الأمين العام للرابطة الدكتور محمد بن عبد الكريم العيسى كلمة أكد فيها حرص الرابطة على إشاعة ثقافة السلام والتسامح؛ والحوار البناء للتفاهم بين المكونات المختلفة، مشيراً إلى أن التسامح من قيم الإسلام الرفيعة التي حفلت بها العديد من النصوص الشرعية كما حفلت بها مشاهد السيرة النبوية باعتبارها في طليعة القيم الأخلاقية التي حث عليها الإسلام في مجالات الحياة كافة. وأكد د.العيسى، أن تلك القيم السامية تتعارض مع منهج التطرف القائم على التشدد والتحريض والمواجهة، وحمل النصوص على تأويلات باطلة سعى من خلالها لتحريف معانيها الصحيحة، شارحاً بأن توصيف التطرف يوحي غالباً بطبيعة سلوكية منحرفة؛ فالمتطرف غير متسامح وسريع التأثر والانجرار. وأضاف إن المتطرف لا يعرف فقه الأولويات والموازنات (فقه الترجيح بين المصالح والمفاسد)، ولا فقه مقاصد الشرعية وتغير الفتاوى والأحكام عند الاقتضاء والإمكان بتغير الأزمنة والأمكنة والأحوال والعادات والنيات والأشخاص، وهو أبعد ما يكون عن الرفق والتيسير على الناس والتبشير بالخير. وأكد أن خطاب التطرف يبتعد تمامًا عن آيات القرآن والأحاديث النبوية التي تحض على التراحم والتسامح. وفي بيانهم الختامي للمؤتمر، أشاد المؤتمرون بما قدمه المسلمون في المملكة المتحدة من جهود في التعريف بحقيقة الإسلام، وتقدير إسهاماتهم الحضارية؛ وتواصلهم الإيجابي مع الجميع. ودعا البيان إلى نشر ثقافة استيعاب الآخرين من خلال الإيمان بسنة الاختلاف بين الناس، مع تعزيز مفاهيم التواصل الإيجابي بين أتباع الأديان والثقافات لخدمة العمل الإنساني وصيانة كرامة الإنسان وحفظ حقوقه، وحسن التعامل مع الآخرين والتعايش معهم، وترسيخ القيم الإنسانية المشتركة، والتضامن في حماية المصالح الوطنية العامة، وتذليل الصعوبات التي تعوق التعايش السعيد الآمن. كما طالب البيان باحترام الشعارات والرموز والتقاليد والأعراف والثقافات الوطنية، ومنها التحية والنشيد والسلام والبروتوكول الوطني، وفق أولويات فقه المواطنة بعامة وفقه الجاليات المسلمة في البلدان غير الإسلامية بخاصة. وطالب البيان بكشف فساد التأويلات الباطلة لعقيدة الولاء والبراء التي تُعتبر إحدى أهم ركائز التطرف الإرهابي، حيث تجاوزت التصديق بالإيمان الصحيح والولاء له بجميع معانيه، والبراءة اعتقاداً مما سواه، مضيفاً أن "هذا الإيمان لا يعني أن أحقد أو أجهل أو أسيء أو أظلم من يخالفني في قناعتي الاعتقادية فالمقابل لي في المعتقد يرى ذلك تماماً بالنسبة له ولاء وبراء وفي جميع الأديان، ولولا ذلك لكان الناس جميعاً على دين ومعتقد وقناعة واحدة، وكل هذا لا علاقة له بما يجب على الجميع من التسامح والتعايش والعدل والبر والإحسان والرحمة، والتعاون على الخير وإسعاد البشرية". كما ندد المؤتمر بظاهرة "الإسلاموفوبيا"، باعتبارها وليدة عدم المعرفة بحقيقة الإسلام وإبداعه الحضاري وغاياته السامية، والدعوة إلى الموضوعية والتخلص من الأفكار المسبقة والتعرف على الإسلام من خلال أصوله ومبادئه لا من خلال ما يرتكبه المنتحلون من شناعات ينسبونها زوراً إلى الإسلام. ودعا المؤتمر الجاليات الإسلامية في البلدان غير الإسلامية إلى المطالبة بخصوصياتها الدينية بالأساليب السلمية والقانونية ومنها الحجاب والذبح الحلال والمدارس الإسلامية واعتماد عطلات الأعياد الإسلامية، والحذر من الانجرار خلف مهيجي العاطفة الدينية بالتمرد على قرارات تلك البلدان. وثمن المؤتمرون الجهود التي تبذلها المملكة العربية السعودية في إيضاح حقيقة الإسلام وتمثيل وسطيته ومواجهة الأفكار المتطرفة مقدرين انطلاقة مركز الحرب الفكرية لاعتراض رسائل التطرف والإرهاب وكشف شبهاتها ومزاعمها وأوهامها. وأشاد المشاركون بجهود رابطة العالم الإسلامي في خدمة الإسلام والمسلمين حول العالم، وتقديم العون لهم وتوعيتهم واعتراض الرسائل المتطرفة من أن تصل إليهم. مؤتمر لرابطة العالم الإسلامي بجامعة لندن مؤتمر لرابطة العالم الإسلامي بجامعة لندن مؤتمر لرابطة العالم الإسلامي بجامعة لندن مؤتمر لرابطة العالم الإسلامي بجامعة لندن

تنظم بيوت الشباب القطرية في السادسة والنصف من مساء اليوم الأربعاء بمقرها بمنطقة اللقطة، جلسة نقاشية تحت عنوان "التسامح في الثقافة العربية"، يقدمها سعادة الدكتور محمد عبد الرحيم كافود وزير التربية والتعليم والتعليم العالي الأسبق، بهدف إبراز دور التسامح الثقافي في بناء المجتمعات وفتح آفاق التواصل بين الشعوب، وهو ما يمثل أحد الركائز والرسائل الأساسية لبيوت الشباب القطرية والحركة العالمية الشبابية التي تعنى بدعم روابط التسامح والتواصل بين شباب الشعوب المختلفة.وفي تعليق له على الجلسة وما سيتناوله فيها قال سعادة الدكتور محمد عبد الرحيم كافود إن التسامح في الثقافة العربية والإسلامية موجود في العديد من الكتب والمراجع التي ناقشته بتوسع كبير، مشيرا إلى أن الجلسة النقاشية ستكون نوعا من العصف الذهني والتفاعل حول العلاقة بين سلوكياتنا على أرض الواقع فيما بيننا وبين الآخر، أو فيما يتصل بموضوع ما تحمله ثقافتنا من قيم إنسانية أصيلة وتسامح يمكن أن نطبقه مع أنفسنا والآخرين.ولفت إلى أن قيم ديننا الحنيف وأسس تقاليدنا العربية العريقة تؤكد أهمية التسامح وتعزز ثقافته وتؤصل له كأعلى مبادئ حقوق الإنسان على الإنسان، فضلا عن دوره في بناء أسس التواصل بين الشعوب.ومن جانبها قالت بيوت الشباب القطرية إن التسامح سمة هامة بين الشعوب تحقق التواصل وقبول الآخر، فهي تمثل أحد الأهداف الرئيسية لبيوت الشباب التي تعمل على توطيد أواصر الصداقة بين شباب الدولة وشباب العالم من خلال البرامج التي تنفذها على مدار العام مثل اللقاءات وتبادل الزيارات والدورات والتجمعات الشبابية، وجميعها تنبثق من أطر ثقافة التسامح بين الشعوب.وأشارت بيوت الشباب إلى أنها أيضا من أهدافها استقبال شباب العالم وتسهيل زيارتهم للمناطق السياحية، والمشاركة في المؤتمرات واللقاءات العربية والدولية بما يعزز ثقافة التسامح والتواصل وبناء علاقات جيدة بين الشعوب تكون نواة أساسية في بناء الصداقة بين الشعوب وإعلاء قيم التسامح من خلالها وتبادل الخبرات والمعارف، مؤكدة أن التسامح من اللبنات الأساسية للقيم الأصيلة في ديننا الحنيف وفي تقاليدنا العربية الأصيلة.

تزامنا مع اليوم العالمي للتسامح كرم الملتقي الدولي السابع للتسامح والسلام بالقاهرة في دورته السابعة المستشار محمد عبد الرحمن السيد المبعوث الدولي للإعاقة ورئيس المنطقة العربية بمنظمة التأهيل الدولي لدوره المتميز في العمل المجتمعي وتأهيل ذوي الإعاقة في المجتمع العربي والدولي، واختاره الملتقى سفيرا للنوايا الحسنة ضمن عدد من الشخصيات البارزة من السعودية والإمارات والبحرين ومصر للعام 2016. ومنحت منظمة التسامح والسلام "السيد" الدكتوراة الفخرية لجهوده الحثيثة في مجال السلام ودوره البارز في منظمة التأهيل الدولي وذلك في مؤتمر الملتقى الذي عقد بالقاهرة برئاسة الدكتور حمدي قنديل وحضور نخبة من كبار الشخصيات العامة المحلية والدولية تحت رعاية الشيخة فريحة الأحمد الصباح والدكتور عبدالله دحلان رئيس مجلس أمناء جامعة الأعمال والتكنولوجيا. وقدم الخالدي التهنئة للمستشار محمد السيد لتكريمه واختياره سفيرا للنوايا الحسنة للتسامح والسلام، نظرا لدوره المهم في دعم ذوي الاحتياجات الخاصة من خلال موقعه في منظمة التأهيل الدولي، مشيرا الي ان ثقافة التسامح تعد ركيزة من ركائز تقدم المجتمعات المتقدمة من خلال تفاعل منظمات المجتمع المدني والقنوات الإعلامية والتعليمية المختلفة في ترسيخ مفهوم التسامح والسلام. وأشاد المستشار محمد السيد بالحفل وحفاوة الاستقبال، مشيرا الي أن التكريم يضيف إليه مسئولية كبيرة في مجال الاهتمام بتربية الأجيال من الشباب علي ثقافة التسامح والتعايش السلمي ،مؤكدا علي أهمية تكاتف مؤسسات المجتمع المدني في تعزيز مفهوم التسامح بين أفراد المجتمع بما يسهم في توسيع آفاق التسامح إلي المجتمعات الأخرى. وثمن في تصريحات لـ"الشرق" دور المنظمات الغير حكومية في نبذ العنف والكراهية ورعاية حقوق الإنسان والمرأة والطفل وكذا تعزيز الخدمات التعليمية والثقافية والدينية، لافتا إلي أن مساندة الفئات الأكثر احتياجا كذوي الإعاقة يساهم في نشر ثقافة التسامح داخل المجتمعات من خلال تغيير النظرة الدونية لهم ودمجهم مع باقي أفراد المجتمع.

أكد سعادة السيد ناصر بن عبدالعزيز النصر، الممثل السامي للأمم المتحدة لتحالف الحضارات، أن كافة الأديان السماوية تنبذ العنف والقتل، وتدعو الى التسامح والمصالحة واحترام الآخر.. مبينا أهمية الدور الذي يمكن أن يقوم به القادة الدينيون في احلال السلام في الشرق الاوسط ، وتوجيه الشباب نحو الاعتدال ونبذ العنف. جاء ذلك في كلمة لسعادته أمام المشاركين في قمة "القيادات الدينية من أجل السلام في الشرق الأوسط" التي استضافتها مدينة "أليكانتي" الإسبانية، واختتمت أعمالها يوم أمس. وقال النصر، في كلمته،" إن المشاركين في القمة من القيادات الدينية أجمعوا على أن الصراع الفلسطيني الإسرائيلي يعد صراعا سياسيا وليس صراعا دينيا"..موضحا" أن البيان المشترك الذي صدر في ختام القمة تضمن تأكيدا على مواصلة الحوار لتمهيد الطريق إلى إحلال السلام بين الفلسطينيين والإسرائيليين، وبذل الجهد لتعزيز التسامح والاعتدال وكذلك مناشدة القيادات السياسية لإيجاد حل عادل للقضية الفلسطينية". من جانب آخر، أجرى سعادة السيد ناصر بن عبدالعزيز النصر، مباحثات مع وزير الخارجية الإسباني سعادة السيد ألفونسو داستيز ، في العاصمة مدريد، تناولت أطر التعاون بين الحكومة الإسبانية ومنظمة الأمم المتحدة لتحالف الحضارات، خاصة وأن إسبانيا تدعم المنظمة الأممية ماديا وسياسيا. يذكر أن قمة القيادات الدينية، هي مبادرة مشتركة للمنظمة الأممية التي يرأسها الممثل السامي لمنظمة الأمم المتحدة لتحالف الحضارات ووزارة الخارجية الإسبانية، وتهدف إلى فتح الحوار السلمي بين القيادات الدينية من الفلسطينيين والإسرائيليين، والدفع بدورهم في تعزيز التسامح والتعايش السلمي .

أكدت دولة قطر أن الرياضة يمكن أن تسهم إسهاما كبيرا في تعزيز التضامن والكرامة والتنوع والمساواة والتسامح والعدالة على جميع المستويات. جاء ذلك في كلمة دولة قطر التي ألقتها الآنسة نور إبراهيم السادة السكرتير الثاني للبعثة الدائمة لدولة قطر لدى مكتب الأمم المتحدة، نيابة عن مجموعة أصدقاء الرياضة من أجل التنمية والسلام بجنيف، وذلك أمام الدورة الثانية والثلاثين لمجلس حقوق الإنسان، خلال حلقة نقاش نظمت حول "إمكانية استخدام الرياضة والمثل الأولمبية لتعزيز حقوق الإنسان للجميع، بمن فيهم الأشخاص ذوو الإعاقة". وقالت الآنسة نور إبراهيم السادة " كما هو معلوم، فقد تم الاعتراف من قبل العديد من قرارات مجلس حقوق الإنسان والجمعية العامة بالدور الكبير الذي يمكن أن تسهم به الرياضة في تعزيز وحماية جميع حقوق الإنسان والحريات الأساسية للجميع". وتابعت "إن الأحداث الرياضية الكبرى، مثل كأس العالم، والألعاب الأولمبية والألعاب الأولمبية للمعاقين، يمكن تسخيرها لتعزيز التنمية الاقتصادية، وإذكاء الوعي والفهم، وتعزيز قيم الاحترام والاندماج الاجتماعي لجميع الناس بمن فيهم الأشخاص ذوو الإعاقة".. مضيفة "ينبغي أن تنظم هذه الأحداث في إطار من السلام والتفاهم المتبادل والصداقة بين جميع الشعوب". وفيما يتعلق بالأشخاص ذوي الإعاقة، قالت "يمكن للرياضة أن تعزز بشكل كبير سلامتهم البدنية والعقلية، كما يمكن أن تحسن من اندماجهم في المجتمع وتساعدهم على اكتساب مهارات بدنية واجتماعية جديدة.. ويمكن أيضا أن ترتقي بمستوى ثقتهم في أنفسهم من خلال تمكينهم من الأخذ بزمام المبادرة في تعزيز التغييرات الإيجابية للمفاهيم الاجتماعية تجاههم". وأكدت أنه لا تزال هناك العديد من التحديات والعقبات التي يواجهها الأشخاص ذوو الإعاقة فيما يتعلق بمشاركتهم الكاملة في كل مجالات الرياضة، وتشمل هذه التحديات، على سبيل المثال، عدم وجود الوعي والفهم الكافي لإدماج الأشخاص ذوي الإعاقة في الألعاب الرياضية، وكذلك وجود سياسات وممارسات تمييزية ضدهم في بعض الأحيان، بجانب محدودية وصولهم إلى الموارد والمعينات والمعلومات اللازمة لتفعيل الأنشطة الرياضية المصممة لهم. واختتمت الكلمة بتوجيه سؤالين للمتحدثين بالمنصة، ما أهم التحديات المرتبطة باستخدام الرياضة لتشجيع وتعزيز حقوق الإنسان؟ وما أفضل السبل الممكنة للتغلب عليها؟ وكيف يمكننا أن نضمن أن السياسات والممارسات التي تهدف إلى مشاركة جميع الأشخاص في الرياضة، بما في ذلك الأشخاص ذوي الإعاقة، قائمة على حقوق الإنسان؟ وقد ألقى الوفد الدائم لدولة قطر هذا البيان بصفته الرئيس المشارك لمجموعة الأصدقاء المعنية بتسخير الرياضة من أجل التنمية والسلام وإعمال حقوق الإنسان، والتي شكلها الوفد الدائم في ديسمبر 2012، بالتعاون مع الوفد الدائم لكوستاريكا لدى مكتب الأمم المتحدة بجنيف، حيث تتولى المجموعة اقتراح أنشطة وقرارات في إطار منظومة الأمم المتحدة في جنيف بالتعاون مع مكتب المستشار الخاص للأمين العام المعني بتسخير الرياضة لأغراض التنمية والسلام، وعدد من البعثات الدائمة لدى مكتب الأمم المتحدة بجنيف.

أكد فضيلة د. علي محيي الدين القره داغي الامين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين أن أخلاق الدين الإسلامي لا تسمح بما جرى في مطار بلجيكا. وقال ان هذه الأفعال تساعد اليمينيين المتطرفين بالصعود إلى الحكم في هذه الدول وهم الذين يدعون إلى إخراج المسلمين من هذه البلاد علما أن الإسلام وصل هناك ليس من خلال فاتحين وإنما بجهود من وصلوا هناك بسبب مشكلة في بلادهم أو الاكتساب والارتزاق أو بسبب التعلم. وقال إن المسلمين في هذه الدول يرتجفون مما فعل هؤلاء ومما سيفعل بهم من قبل المتطرفين اليمنيين.. لافتا الى ان هؤلاء اللاجئين هربوا من بلادهم بسبب الحروب لكي يستريحوا ولكنهم يفاجأوا بسبب تصرفات هؤلاء انهم متهمون وعليهم مراقبة، ومع أن معظم الشعوب الاوروبية ليسوا عنصريين والدليل بعد ما حدث في فرنسا من التفجيرات أن الشعب تنبه إلى صعود المتشددين فمنعوهم باصواتهم. بالأمن والأمن ينتشر الإسلام وقال فضيلته في خطبة الجمعة أمس بجامع السيدة عائشة رضي الله عنها بفريق كليب: ان العالم اليوم قرية واحدة فأمنهم مع أمننا واحد، فالصراعات لا تنفع ولا تحقق لنا الخير، وإنما في الأمن والأمان ينتشر الإسلام، الرسول كان معه بعد 13 عاما 1400 صحابي، اما بعد الحديبية وبسبب الصلح والأمان كان معه 10 آلاف صحابي. فبالصلح والأمان والاستقرار ينتشر الإسلام والسلم. كما دعا الشباب الى ان يستوعبوا هذا الأمر وأنه لا العقل ولا الشرع يسمح بهذا الأمر، لاسيما واننا بأفعالنا نساعد اليمينيين المتطرفين في الصعود إلى الحكم في هذه الدول وهم الذين يدعون إلى إخراج المسلمين من هذه البلاد، علما أن الإسلام وصل الى هناك ليس من خلال فاتحين وإنما بسبب من وصلوا هناك بسبب مشاكل في بلادهم أو الاكتساب والارتزاق أو بسبب التعلم. أمنهم أمننا وتابع قائلا: خلال هذا الاسبوع انشئ "هاشتاج" باسم أخرجوا الإسلام وأوقفوا الإسلام في اوروبا، هذا الوسم والهاشتاج تفاعل معه مئات الملايين وقد يصل قريبا إلى المليار.. وعلق على ذلك قائلا: أهكذا ينظر إلى دين الرحمة الذي كان الناس يفتخرون به حتى غير المسلمين يشهدون بعظمته؟ ماذا فعلنا بإسلامنا وبماذا اسأنا إلى إسلامنا؟ مع أنه طبيعي أنه إذا فئة معينة اساءت إلى البلد الذي آواهم أن يبحث أهل البلد عن الأمن والأمان. وقال: كان الألمان في بداية أزمة اللجوء يتدافعون لمساعدة اللاجئين أهكذا نعاملهم بحيث يخافون ممن أووهم، والإسلام يوصينا (هل جزاء الإحسان إلا الإحسان) بغير نظر عن كفرهم وعدم إيمانهم فلم يقيد الآية الإحسان بفئة معينة أو بمؤمن. وقد تجد أن القيادة في هذه الدول معرضة للسقوط لإحساسهم بالمسؤولية امام هذا الوضع. وفي بروكسل الذي حدثت فيها الإنفجارات الاخيرة بغير حق، فبلجيكا هي الدولة الغربية الوحيدة التي تعترف بالإسلام وتعطي رواتب الأئمة وتسمح بدراسة التربية الإسلامية وتعين مدرسين على نفقة الدولة لتدريس أبناء المسلمين الدين الإسلامي ولكن جزاءها كانت هذه التفجيرات. أنا لا اشك في أن قيادات هذه المجموعات المتطرقة مخترقة وعميلة لقيادات دولية وإقليمية. تغيير النفس من الداخل وكان فضيلته قد بدأ خطبته قائلا: على الرغم من أهمية تغيير الأنفس من الداخل، فإن هذا التغيير الداخلي للأنفس لن يحقق النتيجة المطلوبة إلا إذا أدى هذا التغيير الداخلي إلى سلوك خارجي، بحيث يتحول السلوك القبيح إلى السلوك المشروع، ومن المشروع إلى الحسن، ومن الحسن إلى الأحسن والأفضل مهمة هذا الدين العظيم، الذي أنزله الله لإصلاح الإنسان في داخله وخارجه.