رئيس مجلس الإدارة : د. خالد بن ثاني آل ثاني

رئيس التحرير: جابر سالم الحرمي

مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
كانوا يعذبونه فيلوون عنقه، ويجذبون شعره، أو يلقونه على النار، ثم كانوا يسحبونه عليها، فما كانت تنطفئ الجمرات المشتعلة إلا بسبب شحم ظهره.. هكذا كان نوع العذاب على خباب بن الأرت - رضي الله عنه - وهو ابن عشرين عاماً، حيث كان مولى عند إحدى سيدات بني خزاعة، وقد مارست أشد صنوف العذاب عليه بعد أن علمت بإسلامه، ضمن حملة تعذيب تفنن المشركون بمكة فيها ضد ضعاف المسلمين في بدايات الدعوة. وقد صبر خباب على التعذيب حيناً من الدهر، لكن اشتد كثيراً عليه حتى نفذ صبره، إن جاز لنا التعبير.
لم يجد حلاً لتخفيف بعض ما يعانيه، وخاصة أنه لم يكن هناك نصير ولا من يدافع عنه، إلا أن يشتكي وينقل الحال إلى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فذهب إليه ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهو متوسدُ بردة له في ظل الكعبة. فقال له:
ألا تستنصر لنا؟
ألا تدعو الله لنا؟
رد عليه النبي - صلى الله عليه وسلم وقال: «كان الرجل فيمن قبلكم، يُحفر له في الأرض فيُجعل فيه، فيُجاء بالمنشار فيُوضع على رأسه، فيُشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه، ويُمشّط بأمشاط الحديد ما دون لحمه من عظم أو عصب، وما يصده ذلك عن دينه. والله ليتمنّ هذا الأمر، حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله أو الذئب على غنمه، ولكنكم تستعجلون».
التوجيه النبوي كان واضحاً لا يحتاج لكثير شروحات وتفصيلات. طالبهم بالصبر والتصابر، وعدم استعجال النتائج أو النهايات، أو النصر على العدو. كان يعلم عليه الصلاة والسلام شدة العذاب الذي يلاقيه أتباعه المستضعفون، لكنه يعلم قوة وبأس العدو، وهو بعدُ لم يتمكن، وبالتالي ليس له ولأصحابه سوى الصبر حتى يأتي الله بأمر من عنده.
صناعة الرجال
كيف يصنع النبي الكريم رجالاً سيكونون هم الأساس في دعوته، إن لم يُصقَل أحدهم ويُمتحَن بصنوف العذاب البدني والنفسي؟ وكيف يريد بناء دولة ونشر دينها وقيمها دون أن يصنع رجالاً، يكون أحدهم أمة لوحده، يعتمد عليهم ليس في التبليغ فحسب، بل في الدفاع عن الدين والدولة والمعتقد والرسالة. هكذا كانت الدعوة المحمدية تسير.
غالبية من أسلموا من الصحابة في بدايات الدعوة، وعلى رغم أنه كانت رؤيتهم واضحة، وأن تغيير المعتقد والدين في بيئة وثنية جاهلة أمية، ليس بالأمر الذي يمكن أن يمر مرور الكرام، وأن الأمر سيتطلب منهم تضحيات كثيرة وكبيرة، منها خسارة الروح، إلا أن البعض القليل لم يتمكن من تحمل الأذى، فارتد عدد منهم والنبي بينهم،
بل انهار أحدهم من شدة التعذيب وهو عمار بن ياسر - رضي الله عنه – وأعلن كفره بالدين الجديد، لولا أن الرسول الكريم ثبته بآيات نزلت من القرآن، وأنه غير مؤاخذ على ما بدر منه، لأنه تعرض لضغوط وإكراهات على رغم إيمانه. ومنهم أيضاً من شدة التعذيب، مَن بادر واشتكى الحال إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما في حالة خباب بن الأرت، رضي الله عنه.
ما أشبه اليوم بالبارحة
الحالة التي عاشها المسلمون في مكة، هي التي يعيشها أهل غزة الآن. سنة كاملة تحت ألوان من العذاب البدني والنفسي. قتلٌ وتهجيرٌ وتجويعٌ وخوفٌ ورعبٌ وفقدانٌ للأمن والأمان. إضافة إلى كل تلك العذابات، يأتي الخذلان العربي والمسلم ليزيدهم ألماً إلى آلامهم، حتى يجد المرء أحياناً مجبراً على أن يتعاطف أو يجد العذر للبعض ممن بدأ يشتكي الحال ويتأفف، أو يجزع ويستسلم للأمر الواقع بصورة وأخرى، وإن كانوا على كل حال ليسوا بالعدد الذي يلفت الأنظار.
الشاهد من الحديث، أن أصواتاً في غزة بدأت تشكو الحال مثلما أدى الحال بالصحابي خباب بن الأرت ليشكو إلى النبي الكريم - صلى الله عليه وسلم – الذي قام بدوره وثبّتهم وطالبهم بالصبر وعدم الاستعجال. وهذا هو الأمر المطلوب أن يتكرر الآن ممن يثق بهم أهل غزة من العلماء، ورثة الأنبياء، ومن القادة الإيمانيين، وأهل الصدق والثبات.
مطلوب من كل أولئك القيام بدور تثبيت الأهالي وكذلك المجاهدين، وحثهم على عدم استعجال النصر الذي وإن تأخر فلحكمة يريدها الله سبحانه، ومطالبتهم بالكف عن استجداء هذا الزعيم أو ذاك، وتلك الدولة أو أخرى. إنما الله فقط لا غيره، فهو حسبهم ونعم الوكيل.
كما أن دورنا من الخارج، كلٌ في موقعه وبحسب قدراته والأدوات التي بيده، تعزيز وتثبيت أهل غزة بكل وسيلة ممكنة، ورد الشبهات والافتراءات والأكاذيب عنهم، وعدم تمكين أو فتح المساحات والمجالات لأدوات ووسائل العدو ومن عاونهم من خلخلة المجتمعات العربية المسلمة.
إننا نعيش أحلك فترات الليل، التي لابد أن تنقضي وتنقشع ببدايات فجر يوم، لا شك أن شمسه ستشرق في سماء صافية بلا غيوم الخذلان والخيانات والعداوات، لتبدد ظلام الكفر والعربدة الصهيونية.. نعم، التضحيات كبيرة وكثيرة، والآلام شديدة مستمرة. لكن النصر على قوة جالوتية غاشمة وكبيرة مدعومة، تحتاج طاقة طالوتية إيمانية صابرة من تلك التي كانت قد سرت في أرواح فئة قليلة كتب الله لها الغلبة نهاية الأمر، وبها قتل داود جالوت. وسيأتي بإذن الله، داود غزة ليقتل وينسف جالوت اليهود، المتمثل اليوم في المشروع الصهيوني المدعوم.
وما ذلك على الله بعزيز.. وإنما النصر مع الصبر كما في الحديث الصحيح.
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
د. عـبــدالله العـمـادي
مساحة إعلانية




مساحة إعلانية
لم يكن خروج العنابي من بطولة كأس العرب مجرد خيبة رياضية عابرة، بل كانت صدمة حقيقية لجماهير كانت تنتظر ظهوراً مشرفاً يليق ببطل آسيا وبمنتخب يلعب على أرضه وبين جماهيره. ولكن ما حدث في دور المجموعات كان مؤشراً واضحاً على أزمة فنية حقيقية، أزمة بدأت مع اختيارات المدرب لوبيتيغي قبل أن تبدأ البطولة أصلاً، وتفاقمت مع كل دقيقة لعبها المنتخب بلا هوية وبلا روح وبلا حلول! من غير المفهوم إطلاقاً كيف يتجاهل مدرب العنابي أسماء خبرة صنعت حضور المنتخب في أكبر المناسبات! أين خوخي بوعلام و بيدرو؟ أين كريم بوضياف وحسن الهيدوس؟ أين بسام الراوي وأحمد سهيل؟ كيف يمكن الاستغناء عن أكثر اللاعبين قدرة على ضبط إيقاع الفريق وقراءة المباريات؟ هل يعقل أن تُستبعد هذه الركائز دفعة واحدة دون أي تفسير منطقي؟! الأغرب أن المنتخب لعب البطولة وكأنه فريق يُجرَّب لأول مرة، لا يعرف كيف يبني الهجمة، ولا يعرف كيف يدافع، ولا يعرف كيف يخرج بالكرة من مناطقه. ثلاث مباريات فقط كانت كفيلة بكشف حجم الفوضى: خمسة أهداف استقبلتها الشباك مقابل هدف يتيم سجله العنابي! هل هذا أداء منتخب يلعب على أرضه في بطولة يُفترض أن تكون مناسبة لتعزيز الثقة وإعادة بناء الهيبة؟! المؤلم أن المشكلة لم تكن في اللاعبين الشباب أنفسهم، بل في كيفية إدارتهم داخل الملعب. لوبيتيغي ظهر وكأنه غير قادر على استثمار طاقات عناصره، ولا يعرف متى يغيّر، وكيف يقرأ المباراة، ومتى يضغط، ومتى يدافع. أين أفكاره؟ أين أسلوبه؟ أين بصمته التي قيل إنها ستقود المنتخب إلى مرحلة جديدة؟! لم نرَ سوى ارتباك مستمر، وخيارات غريبة، وتبديلات بلا معنى، وخطوط مفككة لا يجمعها أي رابط فني. المنتخب بدا بلا تنظيم دفاعي على الإطلاق. تمريرات سهلة تخترق العمق، وأطراف تُترك بلا رقابة، وتمركز غائب عند كل هجمة. أما الهجوم، فقد كان حاضراً بالاسم فقط؛ لا حلول، لا جرأة، لا انتقال سريع، ولا لاعب قادر على صناعة الفارق. كيف يمكن لفريق بهذا الأداء أن ينافس؟ وكيف يمكن لجماهيره أن تثق بأنه يسير في الطريق الصحيح؟! الخروج من دور المجموعات ليس مجرد نتيجة سيئة، بل مؤشر مخيف! فهل يدرك الجهاز الفني حجم ما حدث؟ هل يستوعب لوبيتيغي أنه أضاع هوية منتخب بطل آسيا؟ وهل يتعلم من أخطاء اختياراته وإدارته؟ أم أننا سننتظر صدمة جديدة في استحقاقات أكبر؟! كلمة أخيرة: الأسئلة كثيرة، والإجابات حتى الآن غائبة، لكن من المؤكّد أن العنابي بحاجة إلى مراجعة عاجلة وحقيقية قبل أن تتكرر الخيبة مرة أخرى.
2325
| 10 ديسمبر 2025
عندما يصل شاب إلى منصب قيادي مبكرًا، فهذا لا يعني بالضرورة أنه الأفضل والأذكى والأكثر كفاءة، بل قد تكون الظروف والفرص قد أسهمت في وصوله. وهذه ليست انتقاصًا منه، بل فرصة يجب أن تُستثمر بحكمة. ومن الطبيعي أن يواجه القائد الشاب تحفظات أو مقاومة ضمنية من أصحاب الخبرة والكفاءات. وهنا يظهر أول اختبار له: هل يستفيد من هذه الخبرات أم يتجاهلها ؟ وكلما استطاع القائد الشاب احتواء الخبرات والاستفادة منها، ازداد نضجه القيادي، وتراجع أثر الفجوة العمرية، وتحوّل الفريق إلى قوة مشتركة بدل أن يكون ساحة تنافس خفي. ومن الضروري أن يدرك القائد الشاب أن أي مؤسسة يتسلّمها تمتلك تاريخًا مؤسسيًا وإرثًا طويلًا، وأن ما هو قائم اليوم هو حصيلة جهود وسياسات وقرارات صاغتها أجيال متعاقبة عملت تحت ظروف وتحديات قد لا يدرك تفاصيلها. لذلك، لا ينبغي أن يبدأ بهدم ما مضى أو السعي لإلغائه؛ فالتطوير والبناء على ما تحقق سابقًا هو النهج الأكثر نضجًا واستقرارًا وأقل كلفة. وهو وحده ما يضمن استمرارية العمل ويُجنّب المؤسسة خسائر الهدم وإعادة البناء. وإذا أراد القائد الشاب أن يرد الجميل لمن منحه الثقة، فعليه أن يعي أن خبرته العملية لا يمكن أن تضاهي خبرات من سبقه، وهذا ليس نقصًا بل فرصة للتعلّم وتجنّب الوقوع في وهم الغرور أو الاكتفاء بالذات. ومن هنا تأتي أهمية إحاطة نفسه بدائرة من أصحاب الخبرة والكفاءة والمشورة الصادقة، والابتعاد عن المتسلقين والمجاملين. فهؤلاء الخبراء هم البوصلة التي تمنعه من اتخاذ قرارات متسرّعة قد تكلّف المؤسسة الكثير، وهم في الوقت ذاته إحدى ركائز نجاحه الحقيقي ونضجه القيادي. وأي خطأ إداري ناتج عن حماس أو عناد قد يربك المسار الاستراتيجي للمؤسسة. لذلك، ينبغي أن يوازن بين الحماس ورشادة القرار، وأن يتجنب الارتجال والتسرع. ومن واجبات القائد اختيار فريقه من أصحاب الكفاءة (Competency) والخبرة (Experience)، فنجاحه لا يتحقق دون فريق قوي ومتجانس من حوله. أما الاجتماعات والسفرات، فالأصل أن تُعقَد معظم الاجتماعات داخل المؤسسة (On-Site Meetings) ليبقى القائد قريبًا من فريقه وواقع عمله. كما يجب الحدّ من رحلات العمل (Business Travel) إلا للضرورة؛ لأن التواجد المستمر يعزّز الانضباط، ويمنح القائد فهمًا أعمق للتحديات اليومية، ويُشعر الفريق بأن قائده معهم وليس منعزلًا عن بيئة عملهم. ويمكن للقائد الشاب قياس نجاحه من خلال مؤشرات أداء (KPIs) أهمها هل بدأت الكفاءات تفكر في المغادرة؟ هل ارتفع معدل دوران الموظفين (Turnover Rate)؟ تُمثل خسارة الكفاءات أخطر تهديد لاستمرارية المؤسسة، فهي أشد وطأة من خسارة المناقصات أو المشاريع أو أي فرصة تجارية عابرة. وكتطبيق عملي لتعزيز التناغم ونقل المعرفة بين الأجيال، يُعدّ تشكيل لجنة استشارية مشتركة بين أصحاب الخبرة الراسخة والقيادات الصاعدة آلية ذات جدوى مضاعفة. فإلى جانب ضمانها اتخاذ قرارات متوازنة ومدروسة ومنع الاندفاع أو التفرد بالرأي، فإن وجود هذه اللجنة يُغني المؤسسة عن اللجوء المتكرر للاستشارات العالمية المكلفة في كثير من الخطط والأهداف التي يمكن بلورتها داخليًا بفضل الخبرات المتراكمة. وفي النهاية، تبقى القيادة الشابة مسؤولية قبل أن تكون امتيازًا، واختبارًا قبل أن تكون لقبًا. فالنجاح لا يأتي لأن الظروف منحت القائد منصبًا مبكرًا، بل لأنه عرف كيف يحوّل تلك الظروف والفرص إلى قيمة مضافة، وكيف يبني على خبرات من سبقه، ويستثمر طاقات من حوله.
1215
| 09 ديسمبر 2025
في عالمٍ يزداد انقسامًا، وفي إقليم عربي مثقل بالتحزّبات والصراعات والاصطفافات، اختارت قطر أن تقدّم درسًا غير معلن للعالم: أن الرياضة يمكن أن تكون مرآة السياسة حين تكون السياسة نظيفة، عادلة، ومحلّ قبول الجميع واحترام عند الجميع. نجاح قطر في استضافة كأس العرب لم يكن مجرد تنظيم لبطولة رياضية، بل كان حدثًا فلسفيًا عميقًا، ونقلاً حياً ومباشراً عن واقعنا الراهن، وإعلانًا جديدًا عن شكلٍ مختلف من القوة. قوة لا تفرض نفسها بالصوت العالي، ولا تتفاخر بالانحياز، ولا تقتات على تفتيت الشعوب، بل على القبول وقبول الأطراف كلها بكل تناقضاتها، هكذا تكون عندما تصبح مساحة آمنة، وسطٌ حضاري، لا يميل، لا يخاصم، ولا يساوم على الحق. لطالما وُصفت الدوحة بأنها (وسيط سياسي ناجح ) بينما الحقيقة أكبر من ذلك بكثير. الوسيط يمكن أن يُستَخدم، يُستدعى، أو يُستغنى عنه. أما المركز فيصنع الثقل، ويعيد التوازن، ويصبح مرجعًا لا يمكن تجاوزه. ما فعلته قطر في كأس العرب كان إثباتاً لهذه الحقيقة: أن الدولة الصغيرة جغرافيًا، الكبيرة حضاريًا، تستطيع أن تجمع حولها من لا يجتمع. ولم يكن ذلك بسبب المال، ولا بسبب البنية التحتية الضخمة، بل بسبب رأس مال سياسي أخلاقي حضاري راكمته قطر عبر سنوات، رأس مال نادر في منطقتنا. لأن البطولة لم تكن مجرد ملاعب، فالملاعب يمكن لأي دولة أن تبنيها. فالروح التي ظهرت في كأس العرب روح الضيافة، الوحدة، الحياد، والانتماء لكل القضايا العادلة هي ما لا يمكن فعله وتقليده. قطر لم تنحز يومًا ضد شعب. لم تتخلّ عن قضية عادلة خوفًا أو طمعًا. لم تسمح للإعلام أو السياسة بأن يُقسّما ضميرها، لم تتورّط في الظلم لتكسب قوة، ولم تسكت عن الظلم لتكسب رضا أحد. لذلك حين قالت للعرب: حيهم إلى كأس العرب، جاؤوا لأنهم يأمنون، لأنهم يثقون، لأنهم يعلمون أن قطر لا تحمل أجندة خفية ضد أحد. في المدرجات، اختلطت اللهجات كما لم تختلط من قبل، بلا حدود عسكرية وبلا قيود أمنية، أصبح الشقيق مع الشقيق لأننا في الأصل والحقيقة أشقاء فرقتنا خيوط العنكبوت المرسومة بيننا، في الشوارع شعر العربي بأنه في بلده، فلا يخاف من رفع علم ولا راية أو شعار. نجحت قطر مرة أخرى ولكن ليس كوسيط سياسي، نجحت بأنها أعادت تعريف معنى «العروبة» و»الروح المشتركة» بطريقة لم تستطع أي دولة أخرى فعلها. لقد أثبتت أن الحياد العادل قوة. وأن القبول العام سياسة. وأن الاحترام المتبادل أكبر من أي خطاب صاخب. الرسالة كانت واضحة: الدول لا تُقاس بمساحتها، بل بقدرتها على جمع المختلفين. أن النفوذ الحقيقي لا يُشترى، بل يُبنى على ثقة الشعوب. أن الانحياز للحق لا يخلق أعداء، بل يصنع احترامًا. قطر لم تنظّم بطولة فقط، قطر قدّمت للعالم نموذج دولة تستطيع أن تكون جسرًا لا خندقًا، ومساحة لقاء لا ساحة صراع، وصوتًا جامعًا لا صوتًا تابعًا.
792
| 10 ديسمبر 2025