رئيس مجلس الإدارة : د. خالد بن ثاني آل ثاني

رئيس التحرير: جابر سالم الحرمي

مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
هذا النداء ليس نداء إنسانيا ـ كما قد يظن الكثيرـ من أجل توفير متطلبات الإغاثة العاجلة والاحتياجات الضرورية لمدينة تنزف دما، وتحترق بفعل قصف هجمي لا يتوقف لقوى الشر والعدوان، التي اجتمعت من كل حدب وصوب إلى جانب نظام ديكتاتوري مجرم، بل هو نداء من نوع آخر، نداء ربما يكون الأخير، لأنه ينعي حال الأمة، ويرثي عجزها وهوانها، ولامبالاتها تجاه قضية مصيرية، لا تهم سكان حلب لوحدهم، بل تهم شعوب الأمة كلها، شرفهم وعزتهم، وأرضهم وعرضهم، حاضرهم ومستقبلهم، وأمنهم القومي وسلامة أوطانهم.
من الواضح أن موسكو تتجه لجعل مآل حلب كمصير جروزني وبنفس أسلوب "الأرض المحروقة" للروس، ثم تترك للحقد الطائفي ليعيث بها فسادا ويتشفى بمن فيها، بعيدا عن دوافعها سواء أكانت بحثا عن أمجاد إمبراطورية سابقة، أو استعادة لنفوذ الاتحاد السوفيتي سابقا، أو للضغط على الأمريكان للموافقة على توسيع نفوذها في أوكرانيا، والاتفاق معهم على اقتسام مناطق النفوذ في منطقتنا..
منذ أربع سنوات تُرِكت حلب وحيدة، كما تركت أكثر من منطقة بسوريا فتساقطت أو استسلمت تحت ضغط القصف والتدمير والحصار والتجويع، وهو ما يجعلها الآن في وضع حرج، مع الفارق بأن سقوط حلب - لا قدر الله - يعني سقوط آخر قلاع الثورة السورية، وانتهاء صمودها وحراكها بحكم أهمية المدينة ومركزيتها وثقلها البشري والاقتصادي، وفتح المجال لتقسيم البلاد، أو تقاسم النفوذ والمصالح فيما بين القوى الكبرى، واستباحتها من قبلهم.
تعامل العرب ـ جهلا أو تجاهلا أو ضعفا أو تخاذلا ـ مع مسألة الثورة السورية وما جرى بعدها خلال الأعوام الخمسة كشأن داخلي، ولم يتعاملوا معها ومع ما جرى في العراق قبلها كشأن يهم الأمة جمعاء، خصوصا إذا أخذنا بعين الاعتبار المشروع الصفوي الإيراني، وتمدده الناعم والخشن في المنطقة، وحركة أذرعه وخلاياه السرطانية في المنطقة، ودوره الإقليمي المتعاظم في السنوات العشر الأخيرة، ولم يدركوا أن سوريا بهذا المعنى هي خط الدفاع الأمامي عنهم وعن الأمة في مواجهة هذه المخططات، ومطامع الدول الكبيرة، وأن تركها لتسقط، يعني أنهم لن يكونوا بمنأى عن الخطر، على مذهب "أكلت يوم أكل الثور الأبيض"، لأن مطامع الروس والنظام الإيراني لن تتوقف عند إخضاع الشعب السوري، خصوصا لو استطاعوا إحراز نجاح في هذا المجال لا سمح الله.
نداء حلب للعرب، للأمة جمعاء، للمخلصين والغيورين فيها وعليها وعلى حماها وشرفها وحاضرها ومستقبلها بأن ينتبهوا كي يوقفوا تداعي حصون الأمة الواحد تلو الآخر، وألا يستمروا في غفلتهم وتخاذلهم، وألا يتركوا أعداءهم ليستفردوا فيهم منطقة تلو أخرى، وبلدا إثر بلد، كما قال الشاعر لقيط بن يعمر الإيادي:
ماذا يردّ عليكم عز أولكم.. إن ضاع آخره أو ذل واتضعا؟
قوموا قيامًا على أمشاط أرجلكم.. ثم افزعوا قد ينال الأمن من فزعا
حلب اليوم التي تتعرض منذ أسبوع على التوالي لأعتى حملة إحراق بالنابالم والصواريخ الارتجاجية والقنابل العنقودية والأسلحة المدمرة الروسية الأخرى تريد أن تقول لكم في ندائها الذي ربما يكون الأخير، إن ما يقع حاليا لم يكن ليحصل لو أدرك النظامين الروسي والإيراني أن حلب ـ ومثلها مدن سورية قبلها ومعها وربما بعدها ـ لا بواكي لها، ولو كانت هناك أمة حية يؤلمها حقها ما يحدث لأهل حلب وسوريا لما تجرأ الروس ومن معهم على هذا الإجرام الذي تجاوز الحدود. وهذا النداء بصيغة أو أخرى يتضمن أن من يتصرف بهذه الشاكلة قد لا يجد من يقف معه في ساعة اليسر ولحظات الكرب والشدة، لأنّ "الجزاء من جنس العمل".
ترى هل وصل نداء حلب لأمتها التي ترثيها وتبكيها بدلا من أن تبكيها الأمة وتحاول إنقاذ ما بقي منها ومن كرامتها وكرامة أهلها؟!
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية



مساحة إعلانية
نعم، أصبحنا نعيش زمنًا يُتاجر فيه بالفكر كما يُتاجر بالبضائع، تُباع فيه الشهادات كما تُباع السلع، وتُؤجّر فيه المنصات التدريبية كما تُؤجّر القاعات لحفلات المناسبات. هو زمنٌ تحوّلت فيه «المعرفة إلى سلعة» تُسعَّر، لا رسالة تُؤدَّى. تتجلّى مظاهر «الاتّجار المعرفي» اليوم في صور عديدة، لعلّ أبرزها «المؤتمرات والملتقيات التدريبية والأكاديمية» التي تُقام بأسماء لامعة وشعارات براقة، يدفع فيها الحضور مبالغ طائلة تحت وعودٍ بالمحتوى النوعي والتبادل العلمي، ثم لا يخرج منها المشاركون إلا بأوراق تذكارية وصورٍ للمنصات! وهنا «العجيب من ذلك، والأغرب من ذلك»، أنك حين تتأمل هذه الملتقيات، تجدها تحمل أربعة أو خمسة شعارات لمؤسساتٍ وجهاتٍ مختلفة، لكنها في الحقيقة «تعود إلى نفس المالك أو الجهة التجارية ذاتها»، تُدار بأسماء متعدّدة لتُعطي انطباعًا بالتنوّع والمصداقية، بينما الهدف الحقيقي هو «تكرار الاستفادة المادية من الجمهور نفسه». هذه الفعاليات كثير منها أصبح سوقًا مفتوحًا للربح السريع، لا للعلم الراسخ؛ تُوزَّع فيها الجوائز بلا معايير، وتُمنح فيها الألقاب بلا استحقاق، وتُقدَّم فيها أوراق بحثية أو عروض تدريبية «مكرّرة، منسوخة، أو بلا أثرٍ معرفي حقيقي». وهذا الشكل من الاتّجار لا يقل خطورة عن سرقة البيانات أو بيع الحقائب التدريبية، لأنه يُفرغ الفضاء الأكاديمي من جوهره، ويُحوّل «الجهد العلمي إلى طقسٍ استعراضي» لا يصنع معرفة ولا يضيف قيمة. فالمعرفة الحقيقية لا تُشترى بتذكرة حضور، ولا تُختزل في شعار مؤتمر، ولا تُقاس بعدد الصور المنشورة في مواقع التواصل. من جهةٍ أخرى، يتخذ الاتّجار بالمعرفة اليوم وجهًا «رقميًا سيبرانيًا أكثر تعقيدًا»؛ إذ تُباع البيانات البحثية والمقررات الإلكترونية في «الأسواق السوداء للمعلومات»، وتُسرق الأفكار عبر المنصات المفتوحة، ويُعاد تسويقها تحت أسماء جديدة دون وعيٍ أو مساءلة. لقد دخلنا مرحلة جديدة من الاتّجار لا تقوم على الجسد، بل على «استغلال العقول»، حيث يُسرق الفكر ويُباع الإبداع تحت غطاء “التعاون الأكاديمي” أو “الفرص البحثية”. ولذلك، فإن الحديث عن «أمن المعرفة» و»السلامة السيبرانية في التعليم والتدريب» لم يعد ترفًا، بل ضرورة وجودية لحماية رأس المال الفكري للأمم. على الجامعات ومراكز التدريب أن تنتقل من مرحلة التباهي بعدد المؤتمرات إلى مرحلة «قياس الأثر المعرفي الحقيقي»، وأن تُحاكم جودة المحتوى لا عدد المشاركين. الاتّجار بالمعرفة جريمة صامتة، لكنها أخطر من كل أشكال الاتّجار الأخرى، لأنها «تسرق الإنسان من داخله»، وتقتل ضميره المهني قبل أن تمس جيبه. وحين تتحوّل الفكرة إلى تجارة، والمعرفة إلى وسيلة للشهرة، يفقد العلم قدسيته، ويصبح المتعلم مستهلكًا للوهم لا حاملًا للنور.
6621
| 27 أكتوبر 2025
في زمنٍ تتسارع فيه التكنولوجيا وتتصارع فيه المفاهيم، باتت القيم المجتمعية في كثيرٍ من المجتمعات العربية أقرب إلى «غرفة الإنعاش» منها إلى الحياة الطبيعية. القيم التي كانت نبض الأسرة، وعماد التعليم، وسقف الخطاب الإعلامي، أصبحت اليوم غائبة أو في أحسن الأحوال موجودة بلا ممارسة. والسؤال الذي يفرض نفسه: من يُعلن حالة الطوارئ لإنقاذ القيم قبل أن تستفحل الأزمات؟ أولاً: التشخيص: القيم تختنق بين ضجيج المظاهر وسرعة التحول: لم يعد ضعف القيم مجرد ظاهرة تربوية؛ بل أزمة مجتمعية شاملة فنحن أمام جيلٍ محاط بالإعلانات والمحتوى السريع، لكنه يفتقد النماذج التي تجسّد القيم في السلوك الواقعي. ثانياً: الأدوار المتداخلة: من المسؤول؟ إنها مسؤولية تكاملية: - وزارة التربية والتعليم: إعادة بناء المناهج والأنشطة اللاصفية على قيم العمل والانتماء والمسؤولية، وربط المعرفة بالسلوك. - وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية: تجديد الخطاب الديني بلغة العصر وتحويل المساجد إلى منصات توعية مجتمعية. - وزارة الثقافة: تحويل الفنون والمهرجانات إلى رسائل تُنعش الوعي وتُعيد تعريف الجمال بالقيمة لا بالمظهر. - وزارة الإعلام: ضبط المحتوى المرئي والرقمي بما يرسّخ الوعي الجمعي ويقدّم نماذج حقيقية. - وزارة التنمية الاجتماعية: تمكين المجتمع المدني، ودعم المبادرات التطوعية، وترسيخ احترام التنوع الثقافي باعتباره قيمة لا تهديدًا. ثالثاً: الحلول: نحو حاضنات وطنية للقيم: إن مواجهة التراجع القيمي لا تكون بالشعارات، بل بإنشاء حاضنات للقيم الوطنية تعمل مثل حاضنات الأعمال، لكنها تستثمر في الإنسان لا في المال. هذه الحاضنات تجمع التربويين والإعلاميين والمثقفين وخبراء التنمية لتصميم برامج عملية في المدارس والجامعات ومراكز الشباب تُترجم القيم إلى ممارسات يومية، وتنتج مواد تعليمية وإعلامية قابلة للتكرار والقياس. كما يمكن إطلاق مؤشر وطني للقيم يُقاس عبر استطلاعات وسلوكيات مجتمعية، لتصبح القيم جزءًا من تقييم الأداء الوطني مثل الاقتصاد والتعليم. رابعا: تكامل الوزارات:غرفة عمليات مشتركة للقيم: لا بد من إطار حوكمة ؛ • إنشاء مجلس وطني للقيم يُمثّل الوزارات والجهات الأهلية، يضع سياسة موحّدة وخطة سنوية ملزِمة. مؤشرات أداء مشتركة • تُدرج في اتفاقيات الأداء لكل وزارة • منصة بيانات موحّدة لتبادل المحتوى والنتائج تُعلن للناس لتعزيز الشفافية. • حملات وطنية متزامنة تُبث في المدارس والمساجد والمنصات الرقمية والفنون، بشعار واحد ورسائل متناسقة. • عقود شراكة مع القطاع الخاص لرعاية حاضنات القيم وبرامج القدوة، وربط الحوافز الضريبية أو التفضيلية بحجم الإسهام القيمي. الختام..... من يُعلن حالة الطوارئ؟ إنقاذ القيم لا يحتاج خطابًا جديدًا بقدر ما يحتاج إرادة جماعية وإدارة محترفة. المطلوب اليوم حاضنات قيم، ومجلس تنسيقي، ومؤشرات قياس، وتمويل مستدام. عندها فقط سننقل القيم من شعارات تُرفع إلى سلوك يُمارس، ومن دروس تُتلى إلى واقع يُعاش؛ فيحيا المجتمع، وتموت الأزمات قبل أن تولد.
6483
| 24 أكتوبر 2025
تُخلّف بعض اللحظات أثرًا لا يُمحى، لأنها تزرع في القلب وجعًا عميقًا يصعب نسيانه.. في الجولة الثالثة من دوري أبطال آسيا للنخبة، كانت الصفعة مدوية! الغرافة تلقى هزيمة ثقيلة برباعية أمام الأهلي السعودي، دون أي رد فعل يُذكر. ثم جاء الدور على الدحيل، الذي سقط أمام الوحدة الإماراتي بنتيجة ٣-١، ليظهر الفريق وكأنه تائه، بلا هوية. وأخيرًا، السد ينهار أمام الهلال السعودي بنفس النتيجة، في مشهد يوجع القلب قبل العين. الأداء كان مخيبًا بكل ما تحمله الكلمة من وجع. لا روح، لا قتال، لا التزام داخل المستطيل الأخضر. اللاعبون المحترفون الذين تُصرف عليهم الملايين كانوا مجرد ظلال تتحرك بلا هدف و لا حس، ولا بصمة، ولا وعي! أما الأجهزة الفنية، فبدت عاجزة عن قراءة مجريات المباريات أو توظيف اللاعبين بما يناسب قدراتهم. لاعبون يملكون قدرات هائلة ولكن يُزج بهم في أدوار تُطفئ طاقتهم وتشل حركتهم داخل المستطيل الأخضر، وكأنهم لا يُعرفون إلا بالاسم فقط، أما الموهبة فمدفونة تحت قرارات فنية عقيمة. ما جرى لا يُحتمل. نحن لا نتحدث عن مباراة أو جولة، بل عن انهيار في الروح، وتلاشي في الغيرة، وكأن القميص لم يعد له وزن ولا معنى. كم كنا ننتظر من لاعبينا أن يقاتلوا، أن يردّوا الاعتبار، أن يُسكتوا كل من شكك فيهم، لكنهم خذلونا، بصمت قاسٍ وأداء بارد لا يشبه ألوان الوطن. نملك أدوات النجاح: المواهب موجودة، البنية التحتية متقدمة، والدعم لا حدود له. ما ينقصنا هو استحضار الوعي بالمسؤولية، الالتزام الكامل، والقدرة على التكيّف الذهني والبدني مع حجم التحديات. نحن لا نفقد الأمل، بل نطالب بأن نرى بشكل مختلف، أن يعود اللاعبون إلى جوهرهم الحقيقي، ويستشعروا معنى التمثيل القاري بما يحمله من شرف وواجب. لا نحتاج استعراضًا، بل احترافًا ناضجًا يليق باسم قطر، وبثقافة رياضية تعرف كيف تنهض من العثرات لتعود أقوى. آخر الكلام: هذه الجولة ليست سوى بداية لإشراقة جديدة، وحان الوقت لنصنع مجدًا يستحقه وطننا، ويظل محفورًا في ذاكرته للأجيال القادمة.
3264
| 23 أكتوبر 2025