رئيس مجلس الإدارة : د. خالد بن ثاني آل ثاني

Al-sharq

رئيس التحرير: جابر سالم الحرمي

الشرق

مساحة إعلانية

مساحة إعلانية

إياد خندقجي

مساحة إعلانية

مقالات

327

إياد خندقجي

المتملقون

24 مارس 2025 , 02:00ص

(ٱلأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُواْ حُدُودَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿٩٧﴾ وَمِنَ ٱلأَعْرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ ٱلدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَآئِرَةُ ٱلسَّوْءِ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٩٨﴾ وَمِنَ ٱلأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَاتٍ عِندَ ٱللَّهِ وَصَلَوَاتِ ٱلرَّسُولِ أَلا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَّهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ ٱللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٩٩﴾)

التفسير البياني:

• (الأعراب أشد كفرا ونفاقا) ما قال اكثر لأن هذا ليس هو المقصود، المقصود والله اعلم بمراده انهم ان كفروا او نافقوا سيكون كفرهم ونفاقهم اشد لطبيعة فيهم. وهذا معناه انهم ان آمنوا سيكون ايمانهم اشد.

• (وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله) الاجدر بمعنى الاولى وهو هنا منفي وكأنه قال اجدر بهم عدم معرفتهم... الخ. وهذا التعبير فيه ما لا يخفى من شد للانتباه اذ تنتظر الاجدر فتجده نفيا. فهم لن يعلموا لأنهم لم يعاينوا الحق فالأجدر بهم اذن ان يعاينوه.

• (ويتربص بكم الدوائر) ينتظر تلك المصائب التي ستلفكم.. والتعبير فيه خلوص للنتيجة اذ المعنى يتربص بكم هزيمة خسارة. فتصيبكم المصائب.

• (وصلوات الرسول) هكذا بالجمع في مقابل قربات. كرم ولطف عجيب.

الأنماط الواضحة (عوائق – رقائق – منطلق)

• بعد حلف واعتذار يأتي النمط المتملق الذي يتقرب الينا باللسان العذب بل ويحلف لنا لنرضى عنه بأي وسيلة

• هؤلاء المتملقون نعيش معهم ولا ينفكون عنا في كل مجتمع نعيشه فهم كالذباب في مزرعة بقر.

• لشدة خطرهم فإن ربي بين طريقة عجيبة كي لا نرضى عنهم.

• يكفي ان تعلموا اني لا ارضى عن الفاسقين وهم كذلك ستصيرون مثلهم.

• الاهم لا ترضوا عنهم.

• هلا نظرنا قليلا الى هذا الجزاء العجيب. المتملق يكفيه ان تعذبه بعدم الرضا. لأنه كان يحاربنا باستجدائه. وهذا هو المنطلق ومن قبل ذكرنا العائق اذ حلفه وتملقه قد ينفع مع ضعاف الايمان

• تأملوها جيدا... عميقة جدا هذه الايات

المسار.. الهدايات (كيف ولماذا):

• الرضا عن الفاسق المنافق فسق ونفاق.

• كون الانسان بدويا ليس حكما.. هو وصف فقط.

• الاعراب ان آمنوا كانوا اشداء وان كفروا او نافقوا كانوا الاشد.

• ليس عذرا لمسلم انه لم يعاين الحق فيبتعد عنه. الأجدر به ان يبحث عنه ليقترب منه.

• المتملقون بالحلف يخدعون ضعاف الايمان وخطرهم عليهم شديد.

اقرأ المزيد

alsharq مجلس الشورى وتمكين المرأة.. أين الحلول؟

حين تكون المرأة محورًا هامًا في أجندة مجلس الشورى للنقاش يؤكد أهمية دورها في النبض الأسري والمجتمعي، وتعزير... اقرأ المزيد

219

| 10 مايو 2026

alsharq الصداقات المؤلمة

لا تنشأ معاناة الإنسان في بعض الصداقات من انتهائها الصريح، بقدر ما تنشأ من بقائها في حالة معلقة... اقرأ المزيد

132

| 10 مايو 2026

alsharq آفاق قاتمة للاقتصاد العالمي

حذر صندوق النقد الدولي من أننا قد نكون بصدد دخول أكبر أزمة للطاقة في العصر الحديث. وتُهيمن المخاطر... اقرأ المزيد

123

| 09 مايو 2026

مساحة إعلانية