رئيس مجلس الإدارة : د. خالد بن ثاني آل ثاني

Al-sharq

رئيس التحرير: جابر سالم الحرمي

الشرق

مساحة إعلانية

مساحة إعلانية

إياد خندقجي

مساحة إعلانية

مقالات

351

إياد خندقجي

الأنماط الواضحة في سورة الفاضحة

11 مارس 2025 , 01:00ص

إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ ۖ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِّيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ ۚ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (37) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ ۚ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ (38) إِلَّا تَنفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (39) التَّوبَة.

سبب النزول:

لَمَّا رَجَعَ مِنَ الطَّائِفِ أُمِرَ بِالْجِهَادِ لِغَزْوَةِ الرُّومِ، وَكَانَ ذَلِكَ فِي زَمَانِ عُسْرَةٍ مِنَ النَّاسِ، وَشِدَّةٍ مِنَ الْحَرِّ، حِينَ طَابَتِ الثِّمَارُ وَالظِّلَالُ، وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُرِيدُ غَزْوَةً إِلَّا وَرَّى بِغَيْرِهَا حَتَّى كَانَتْ تِلْكَ الْغَزْوَةُ، غَزَاهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي حَرٍّ شَدِيدٍ، وَاسْتَقْبَلَ سَفَرًا بَعِيدًا، وَمَفَاوِزَ هَائِلَةً، وَعَدُوًّا كَثِيرًا، فَجَلَّى لِلْمُسْلِمِينَ أَمْرَهُمْ لِيَتَأَهَّبُوا أُهْبَةَ عَدوِّهُمْ، فَشَقَّ عَلَيْهِمُ الْخُرُوجُ وَتَثَاقَلُوا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَلَكُمُ﴾

التفسير البياني:

• الحصر في (إنما النسيء زيادة في الكفر) بمعنى ليس إلا كفرا.. لبيان قبحه ورده بالكلية.

• الإسهاب في (یُضَلُّ بِهِ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ یُحِلُّونَهُۥ عَامࣰا وَیُحَرِّمُونَهُۥعَامࣰا لِّیُوَاطِـُٔوا۟ عِدَّةَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ فَیُحِلُّوا۟ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُۚ) وهو أمر معروف عندهم.. كان لبيان ما جرى فيه مع هذا الدين.. فهم يعرفونه ويحتالون كي لا يقعوا في الإثم.

• الاستفهام في (ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم..) تحضيضي فيه حث على النفير بانكار ضده.

• (فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل) المقارنة هنا عجيبة.. متاع الدنيا إلى متاع الآخرة قليل ذات مقارنة.. وستعلمون جميعا هذا وعينه هناك "في الآخرة" جيش من البيان والبلاغة في هذا السطر.

• (ويستبدل قوما غيركم) المعنى يستبدل قوما غيركم بكم.. وإخفاء بكم فيه من العناية بمشاعر المؤمنين ما فيه وهم مقبلون على معركة.

الأنماط الواضحة (عوائق – رقائق – منطلق):

•    تلك العوائق في شخصية المتحايلين تلزمنا بالحذر منهم، إذ التحايل على الله دل على أن ما دونه كائن ولا بد.

•    مجرد أن نعلم أن أحدهم أخر أو قدم أو لوى عنق نص أو تأول آية فقط لأنه يريد الانتصار لرأيه فهو حينئذ أشبه المشركين.

•    ومثله ذاك الذي يتذرع بأباطيل وكذب ليفر من القتال ومواجهة الأعداء.

•    هذا الذي يفر بالحيل كيف ستمسك به لتقول له.. اتق الله أو خذ هذه أو ابتعد عن تلك!!

•    ولا يخلو النص من رقائق تعين على الطريق... فالدنيا إلى الآخرة لا تساوي شيئا (فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل).

المسار.. الهدايات (كيف ولماذا):

•    تنبهنا الآيات إلى أن من أصناف الناس الواضحة في هذه السورة الناس المحتالين الذين يمارسون "شطارة" "فهلوة" وكلها ممارسات خداعة توهم بالتفوق لمن هو في الحضيض.

•    كما أن الإيمان يزيد بالعمل فإن الكفر يزيد بالاحتيال (إنما النسيء زيادة في الكفر).

•    فكرة أن تمارس الالتزام بالحيلة ليست جديدة ولن تنتهي ما دام إبليس فمنذ حيلة أهل السبت اليهود إلى تأخير القتال لصفر (النسيء) مرورا بالمحلل - التيس المستعار.

•    نعم قد يكون بعض ما نسميه مخارج معقولا لكن الحيل في أصلها نفاق وفساد.

•    لن يقول الإمام انفروا نفيرا عاما والوضع لا يحتاج.. النفير العام لا يكون إلا في أشد الظروف كما في تبوك.. لذا كان واجب الاتباع وفرضا عينيا.

اقرأ المزيد

alsharq الخلافات المهنية: إدارة أم تصعيد؟

لا تخلو أي بيئة عمل من الخلافات، فاختلاف الآراء وتباين الأساليب أمر طبيعي حين يعمل أشخاص بخلفيات وتجارب... اقرأ المزيد

78

| 24 أبريل 2026

alsharq سفيان الغامدي فارس الصوائف ودرع الثغور الإسلامية

في سجلات التاريخ الإسلامي الباكر، تبرز أسماء قادة لم يكونوا مجرد محاربين، بل كانوا أعمدةً قامت عليها حركة... اقرأ المزيد

96

| 24 أبريل 2026

alsharq كيف أعادت الخوارزميات تعريف المدينة؟

قد تُفهم المدن اليوم من خلال طبقتين متداخلتين: طبقة مرئية تتجسد في شوارعها وبناها المادية، وأخرى خفية تتكوّن... اقرأ المزيد

78

| 23 أبريل 2026

مساحة إعلانية