رئيس مجلس الإدارة : د. خالد بن ثاني آل ثاني

رئيس التحرير: جابر سالم الحرمي

مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
يعتبر عام 2011 هو المتمم لمئوية أديب نوبل العظيم نجيب محفوظ وكان من المقرر أن تكون هناك احتفاليه كل شهر على مدار العام وفق ما أعلنه المجلس الأعلى للثقافة .. ولكن يشاء المولى عز وجل قيام ثورة الخامس والعشرين من يناير فى مطلع ذلك العام الأمر الذى حال دون تحقيق هذه الإحتفاليات حيث احتلت الثورة مكان الصدارة فى الشأن العام بل والخاص كذلك .. ولكننا نلمس – بعد أن هدأت الأمور – رغبة لدى المؤسسات العامة والخاصة وكذلك الأفراد المهتمين بالشأن الثقافى رغبة فى الإحتفاء الدائم بأديب نوبل .. وهذه مشاركة متواضعة منا فى هذا الصدد .
ولأن نجيب محفوظ – كما أجمع النقاد – هو خير من قام بتشريح المجتمع .. هذه واحده .. أما الثانيه فهو ما نلمسه ونشاهده هذه الأيام من العديد من الطوائف والكثير من الأشخاص فى ركوب موجة الثورة .. حيث باتت هى الجواد الرابح .. وتحول الجميع إلى ثوار .
وأعلن أكثر من نصف سكان مصر أنهم كانوا من المبشرين بالثورة .. وهذا القول ينطبق على الكثير من الأدباء والفنانين والمفكرين والمثقفين .. وأنا أقول لهم "لا .. لا يا ساده .. بل هو نجيب محفوظ من تنبأ بالثورة " .
ولابد أن يتسأل البعض : كيف وقد مات الرجل ؟ وهنا أحيلهم إلى الجزء الأخير من الحكاية العاشرة من رائعة أديب نوبل " ملحمة الحرافيش " .. كيف ؟
كل من قرأ هذه الملحمة الشهيرة يعرف أنها تدور فى الحارة المصرية التى هى تجسيد للمجتمع المصرى كله .. حيث ساد منطق القوة فى تلك الفترة .. ووجدنا من يملك القوة هو الذى يسود ويحكم ويتحكم .. والقوة هنا تعنى فقط القوة الجسدية بمفهوم ذلك الزمان .. ومن هنا كان الفتوة الذى يهزم الآخرين ويتغلب عليهم هو الذى يسود ويحكم ويفرض الإتاوات على المقتدرين وأصحاب الثروات والأعيان .. بل وقد يتزوج من واحدة أو أكثر من تلك الطبقة أو غيرها طبقا لمشيئتة وبمعاونة عصابته الذين يغدق عليهم الأموال ويمنحهم بعضا من سطوته طبقا لما يراه .. أو لمجريات الأمور .. هذه الحاشية أو العصابة تجدها حول كل حاكم أو ذى سلطان ..وهؤلاء بدورهم يدعمونه وينافقونه طالما هو يملك السلطة والقوة ولكنهم سرعان ما ينفضون من حوله ويتحلقون حول القادم الجديد إذا فقد زعيمهم قوته أو تغلب عليه فتوة جديد .. أليس هذا ما يحدث فى كل الأزمنة وسائر الأماكن بشكل أو بآخر .
طبقة أخرى رصدها محفوظ .. وهى طبقة الأعيان .. تلك التى لا تملك القوة الجسدية ولكنها تملك المال فتشترى به سلامتها أو تستعين به – باختصار – للوصول إلى القوة .
وهنا نلاحظ أن من يملك القوة يتطلع إلى المال .. ومن يملك المال يريد أن يكون به قويا .. أليس هذا هو الإنسان ؟
أما الطبقة الثالثة فهى تلك التى لا تملك قوة جسدية .. وليس لديها مال .. تلك الطبقة المطحونة المسحوقة وهم الأكثرية أو من أطلق عليهم محفوظ " الحرافيش " .. فماذا عن حرافيش محفوظ ؟ دعونا نبحر معا فى " ملحمة الحرافيش " وبالتحديد الجزء الأخير من الحكاية العاشرة كما أسلفنا .
بطل هذه الملحمة هو الجد الأكبر عاشور الناجى والذى اكتسب لقبه لأنه هاجر الى الصحراء مع زوجته وطفله هربا من الطاعون وكان ذلك لسبب غير معلوم .. هل هو إلهام من الله أو الحاسة السادسة .. المهم أنه نجا واكتسب لقب الناجى وعاد بعد زوال الغمة وأصبح الفتوة واستقرت له الأحوال وإن كان قد تطلع إلى حياة الأغنياء وعاش فى منزل أحدهم من الذين لم يكتب لهم الاستمرار فى الحياة .. ولأنه يمتلك جسدا قويا وقدرة على سحق من ينازله فقد استمر هو الفتوة وورث عنه ابنه الفتونة برغم ما شابه من جنون ولكن ليس هذا شأننا الآن .. المهم أن من يتابع الملحمة التى هى تأريخ لهذه العائلة يجد أن التوريث استمر حتى جاء من لم يكن قويا بما فيه الكفاية ففقد الفتونة بسبب الدعة واستمراء الحياة الناعمة .. وهنا انفض الجميع من حوله وتجمعوا حول من وجدوا مصلحتهم فى التحلق حوله .. نستثنى من ذلك قلة قليلة جدا تعاطفت معه سرا ولم يكن أحدهم يجرؤ على إظهار تلك المشاعر .. وعاد صاحبنا الى حياة البسطاء والفقراء .. وأصبح حرفوشا .. لا يستطيع أن يرد الضرب وكان عليه أن يبتلع الإهانة حتى لا يقتل ويتركونه يعيش وعليه أن يمتهن مهنة جده الأكبر الذى كان فى الأصل عربجيا .. هذه هى الحياة وعلى من يريد الاستمرار فيها القبول بشروط اللعبة والامتثال لقوانينها .. البقاء والسيادة للأقوى .
فماذا عن عاشور الحفيد بطل الجزء الأخير من الحكاية العاشرة والذى غادر مهزوما جريح الكرامة .. عاد عاشور ذات يوم شتوى وكان كما جاء فى الرواية يسير بهدوء وثقة .. واتجه إلى المقهى حيث يتواجد حسونه السبع الفتوة وأعوانه .. ومعهم بالضرورة يونس السايس شيخ الحارة – المعين من الحكومة – والشيخ جليل العالم شيخ الزاوية .. نلاحظ هنا قدرة نجيب محفوظ على انتقاء الأسماء وتوظيفها ولكننا سنتعرض لذلك فى مقام آخر .. نعود إلى عاشور .
لم يرد أحد عليه السلام بل ظهرت آيات الدهشة وعلامات الاستنكار على وجوه الجالسين .. ولكنه مضى إلى مقعد بلا مبالاه وجلس .
سرعان ما توقع الناس أحداثا ولم يطق السبع صبرا فسأله بخشونة
ماذا أرجعك يا ولد ؟
فأجاب بهدوء :
لابد يوما أن يعود الإنسان لحارته .
فصاح به :
ولكنك طردت منها منبوذا ملعونا .
فقال عاشور بهدوئه المطمئن :
كان ظلما ولابد للظلم من نهاية .
فتدخل الشيخ جليل قائلا :
تقدم إلى فتوتنا واسأله العفو .
فقال عاشور ببرود :
لم أجئ لطلب العفو .
فهتف يونس السايس :
ما عرفناك مغرورا ولا وقحا .
فقال بسخرية :
بالصدق نطقت .
عند ذاك نتر حسونه السبع ساقيه المتشابكتين نحو الأرض وسأله منذرا :
علام تعتمد فى رجوعك إن لم يكن على عفوى .
فقال بصوت جهورى :
اعتمادى على الله جل شأنه .
فصاح السبع :
اذهب على قدميك وإلا ذهبت على نقالة .
فوقف عاشور وشد على نبوته .. اندفع صبى القهوة خارجا مناديا رجال العصابة .. هرع الآخرون إلى الحارة خوفا .. انقض السبع بنبوته وانقض عاشور بنبوته .
وتمضى الأحداث حول كيف دارت معركة حامية الوطيس خاصة بعد دخول أفراد العصابة .. حتى كانت المفاجأة .
ونقرأ من الرواية ..
وإذا بمفاجأة تدهم الحارة كزلزال ، مفاجأة لم يتوقعها أحد ، تدفق الحرافيش من الخرابات والأزقة ، صائحين ملوحين بما صادفته أيديهم من طوب وأخشاب ومقاعد وعصي ، تدفقوا كسيل فاجتاحوا رجال السبع الذين أخذوا ، وبسرعة انقلبوا من الهجوم إلى الدفاع وأصاب عاشور ساعد السبع فأفلت منه النبوت ، عند ذاك هجم عليه وطوقه بذراعيه ، عصره حتى طقطق عظامه ثم رفعه إلى ما فوق رأسه ورمى به فى الحارة فتهاوى فاقد الوعى والكرامة .
أحاط الحرافيش بالعصابة ، انهالوا عليهم ضربا بالعصي والطوب فكان السعيد من هرب وفيما دون الساعة لم يبق فى الحارة إلا جموع الحرافيش وعاشور .
ونمضى فى القراءة حتى نصل إلى قول شيخ الحارة لعاشور :
أود أن أذكرك أنك انتصرت بهم ولكنك غدا ستقع تحت رحمتهم .
لن يقع أحد تحت رحمة أحد .
قالها عاشور بثقة .
فقال الشيخ جليل العالم بإشفاق :
لم يكبحهم فى الماضى إلا التفرق والضعف .
إنى أعرفهم خيرا منك ، عاشرتهم فى الخلاء طويلا ، والعدل خير دواء .
دعونا نتوقف هنا قليلا .. من العبارة السابقة نرى أنه كان هناك تنسيق بين عاشور والحرافيش " ضرورة التواصل " هذا أولا وأيضا أن الحرافيش كانوا بحاجة إلى من يوحدهم ، ووجدوا ضالتهم فى عاشور .. ثانيا : " ضرورة وجود قيادة واعية " أما ثالث الدروس فهو أن الضعفاء إذا توحدوا أصبحوا قوة لا يستهان بها على عكس ضعفهم حال التفرق .
وهكذا ترى عزيزى القارئ رسائل محفوظ للمجتمع .. والأعظم من ذلك هو رسائله إلى الثوار التى يرسلها لهم حتى بعد وفاته .
هكذا كان نجيب محفوظ رائعا فى كتاباته .. فى حياته وبعد وفاته ..
أدعو كل من يريد أن يفهم .. ومن يحب بلده أينما كانت أن يستفيد من دروس محفوظ وعليه أن يعيد قراءة السطور السابقة .
وإلى لقاء جديد وموضوع جديد بحول الله .
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
(ضاعوا عيالنا) عبارة أصبحت تقال كثيرًا في المجالس واللقاءات ومواقع التواصل يقولها الآباء والأمهات وهم يتحدثون عن أبنائهم، وهي عبارة تختصر حجم المشكلة التي نعيشها اليوم. فالأبناء لم يضيعوا منا لأنهم بعيدون عن بيوتنا واعيننا، بل المؤلم أنهم بين أيدينا، وأمام ناظرينا، ويجلسون معنا تحت سقف واحد، ومع ذلك نشعر بأنهم مختطفون منا. لقد سُلبت حرية أبنائنا، وتم السطو على أوقاتهم وتفكيرهم وسلوكهم، حتى أصبحنا نرى آثار ذلك داخل بيوتنا بأشكال كثيره: ضعف في التركيز، وضعف في الحفظ، وحالة من عدم الانتباه والإدراك لما يدور حولهم، وعصبية، وعزلة عن الأسرة، وضعف في الحوار والتواصل، حتى أصبح الجهاز في بعض البيوت المهدئ لهذا الادمان وفقده يجعل الطفل في حالة استنفار وغضب. والمؤلم أننا كأولياء أمور نشعر بالعجز وهذه حقيقه لا نكابر فيها. لقد حاولت الأسر المنع، وحاولت تحديد الساعات، وحاولت سحب الأجهزة، وحاولت الترغيب والترهيب، ولكننا أمام حرب أكبر من قدرة الأب والأم وحدهما، اصبح الواقع السباحة عكس التيار. ولذلك نسمع في كل مجلس تلك العبارة المؤلمة: (ضاعوا عيالنا). والمفارقة أننا في الماضي كنا نخاف على أبنائنا من الشارع، ومن اللعب بعيدًا عن البيت، ومن الخروج دون اذن، وكنا نطمئن عندما يعود الطفل إلى المنزل ونغلق عليه الباب، معتقدين أنه أصبح الان في المكان الأكثر أمانًا. أما اليوم فقد انقلبت المعادلة، وأصبح الخطر يدخل عليه ويأتيه وهو في بيته، بل وهو في غرفته. قد لا يخرج الطفل أو الشاب من المنزل يومًا كاملًا، وربما لا يغادر غرفته لساعات طويلة، فنظن أنه أمام أعيننا وفي أمان، بينما هو عبر هاتفه يتجول في أماكن أبعد وأخطر من الشارع الذي كنا نخاف عليه منه. يستطيع في دقائق أن يعبر حدود الوطن، وأن يدخل مجتمعات افتراضية لا نعرف عنها شيئًا، وأن يتعرف إلى أشخاص من دول وثقافات وأفكار مختلفة. وليس الخوف هنا من اختلاف الثقافات في حد ذاته، وإنما ممن قد يستغل براءة الطفل أو اندفاع الشاب، أو يستدرجه ويبتزه أو يدفعه إلى سلوكيات وأفعال خطرة، وقد يصل الأمر إلى استغلاله في جرائم أو إقناعه بتصوير أفعال مجّرمه ونشرها عبر مواقع ومنصات محظورة. وهنا يصبح الخطر أكبر، لأن الأب يكون جالسًا في الغرفة المجاورة معتقدًا أن ابنه في أمان، بينما ابنه موجود فعليًا في عالم لا يعرف الأب عنه شيئا. لقد كنا نسأل أبناءنا في الماضي: أين ذهبت؟ ومع من كنت؟ ومتى ستعود؟ أما اليوم فعلينا أن نسأل سؤالًا أصعب: أين كنت وأنت جالس معي وأمامي؟ والخطير ان العالم اليوم قد بدأ يخشى من خروج الذكاء الاصطناعي عن السيطرة، واجتمعت الدول والشركات الكبرى لمناقشة مخاطره ووضع الضوابط والحدود لقدراته، فلماذا لا نتوقف نحن أيضًا أمام ما يحدث لأطفالنا؟ وإذا كانت دول قد بدأت بالفعل في وضع قيود وضوابط على بعض البرامج والمواقع ومنصات الإنترنت بالنسبة للأطفال، فلماذا نترك الأسرة وحدها تخوض هذه الحرب؟ وهي حرب غير متكافئة. ومن هنا فإننا نطلق نداء استغاثة، وليس مجرد اقتراح، إلى الوزارات والمؤسسات والجهات المعنية في الدولة: تدخلوا قبل أن نفقد أبناءنا أكثر. نحتاج إلى آلية واضحة وحقيقية تساعد الأسرة على حماية أبنائها، وإلى قيود وضوابط على البرامج والمواقع والتطبيقات التي يصل إليها الأطفال، وإلى حلول تقنية وتشريعية ورقابية تعيد للأب والأم شيئًا من القدرة على حماية أبنائهم. فالأسرة حاولت كثيرًا، لكنها اليوم تقف بوجه تيار لا تستطيع مواجهته بمفردها. نحن لا نتحدث عن مشكلة عابرة، بل عن جيل كامل يتعرض يوميًا لسيل لا يتوقف من المقاطع والصور والألعاب والرسائل والمحتويات، يدخل إلى عقله وغرفته وبيته دون استئذان حتى منه. إنه تلوث جديد ينساب ببطء إلى فلذات أكباد هذا المجتمع، وقد لا نرى نتائجه كاملة اليوم، لكننا نرى مقدماته واضحة في بيوتنا ومدارسنا ومجالسنا. ولهذا فإن صرخة (ضاعوا عيالنا) التي تتكرر على ألسنة الآباء والأمهات يجب ألّا تبقى شكوى حبيسةً داخل المجالس بل يجب أن تصل إلى أصحاب القرار والجهات المختصة لتتدخل الدولة فالأسرة اليوم تطلب المساندة، وتطلب التدخل، وتطلب حلًا سريعًا. لأن أبناءنا ما زالوا أمام أعيننا، ولكننا نخشى أن يأتي يوم يكونون فيه أمامنا أجسادًا.. بينما عقولهم ووعيهم وحياتهم تخدم أجندة أخرى وربما عدوه.
43509
| 14 سبتمبر 2026
في عام 1997، كان السيد فيصل محمد السويدي يخوض المفاوضات مع الشركات اليابانية بصفته نائب رئيس مجلس إدارة شركة قطر للغاز. ولم يعتمد على الخبرة العملية وحدها، بل اهتم بدراسة الطريقة التي يفكر بها اليابانيون ويديرون بها مفاوضاتهم. وكان كتاب The Japanese Negotiator، للمؤلف روبرت مارش، من الكتب التي استعان بها لفهم ذلك الأسلوب. وقد أهداني نسخة منه آنذاك، كما أهدى نسخًا منه إلى آخرين. وكان، من واقع تجربته المباشرة معهم، يشرح لي أسلوب اليابانيين في التفاوض، وكيف يستعدون ويتشاورون ويتأنون قبل اتخاذ القرار. ولم يكن ذلك مجرد حديث عابر، بل كان يعكس حرصه على ألا تبقى خبرته حبيسة غرف المفاوضات، وأن ينقل ما تعلمه إلى الجيل الذي يليه. بقي هذا الكتاب معي، وبقيت معه تلك الشروح، لكن قيمته لم تكن في وصف المفاوض الياباني وحده، بل في السؤال الذي أثاره لديّ: هل يمكن الحديث، في المقابل، عن أسلوب مميز للمفاوض القطري؟ وإذا كان الياباني يدخل غرفة التفاوض مستندًا إلى الإعداد الدقيق والعمل الجماعي والصبر، فما الذي يميز المفاوض القطري؟ وما الذي يمكن أن يتعلمه كل طرف من الآخر؟ لا تعني هذه المقارنة أن كل مفاوض قطري أو ياباني يتصرف بالطريقة نفسها؛ فالأفراد والمؤسسات والظروف تختلف. ويشير الباحث بيتر بيرتون إلى أن كثيرًا من الممارسات المنسوبة إلى اليابانيين توجد بدرجات مختلفة في ثقافات أخرى، ولذلك لا ينبغي اعتبارها صفات ثابتة. يبين روبرت مارش في كتابه The Japanese Negotiator، ويشرح كازو نيشياما في كتابه Doing Business with Japan، أن الاجتماع الرسمي ليس دائمًا المكان الذي يُصنع فيه القرار. فكثير من العمل يتم قبله، من خلال جمع المعلومات ودراسة المخاطر والتشاور بين الإدارات، وصولًا إلى قدر واسع من التوافق داخل المؤسسة. ولذلك قد يبدو المفاوض الياباني بطيئًا أو متحفظًا، بينما هو يتأكد من أن مؤسسته تستطيع الوقوف خلف القرار. ولا يتعامل أعضاء الفريق الياباني عادةً مع المفاوضات باعتبارها مناسبة لإظهار المهارات الفردية. وقد لا يكون أكثرهم حديثًا هو صاحب القرار، كما أن الصمت لا يعني بالضرورة الرفض، والتأخر في الإجابة لا يدل دائمًا على عدم الاهتمام. فقد يكون المطلوب مزيدًا من التشاور الداخلي قبل تقديم موقف تستطيع المؤسسة الالتزام به. وتقدم مفاوضات الغاز بين قطر واليابان مثالًا عمليًا على ذلك. ففي أواخر الثمانينيات كانت قطر تمتلك احتياطيات هائلة من الغاز، لكنها لم تكن قد بنت بعد سجلًا في تصدير الغاز الطبيعي المسال. وكان نجاح المشروع يتطلب مشتريًا رئيسيًا يلتزم بكميات كبيرة ولفترة طويلة، بما يمنحه الأساس التجاري اللازم لجذب الشركاء والتمويل. ويروي مايكل توسياني وآن ماري جونسون، في كتابهما From Black Gold to Frozen Gas، تفاصيل الطريق الصعب الذي سبق انطلاق أول مشروع قطري للغاز الطبيعي المسال، والدور الذي أدته السوق اليابانية في توفير الركيزة التجارية اللازمة لانطلاقه. وفي عام 1991 وقّعت شركة تشوبو اليابانية خطاب نوايا لشراء أربعة ملايين طن سنويًا لمدة خمسة وعشرين عامًا، رغم ظروف حرب الخليج. ولكن عندما انسحبت شركة BP من المشروع، أثار ذلك مخاوف اليابانيين، وأعادوا تقييم المخاطر، فتأجل توقيع العقد النهائي. وبعد استمرار الاتصالات ومعالجة المخاوف، وُقّع العقد عام 1992، ووصلت أول شحنة من الغاز القطري إلى اليابان في يناير 1997. تكشف هذه القصة أن الجانب الياباني في تلك المفاوضات لم يمنح ثقته بسهولة، لكنه عندما اطمأن إلى قدرة المشروع، التزم بعلاقة امتدت لعقود. كما تكشف جانبًا من التجربة القطرية؛ فلم يكن الفريق القطري يفاوض على سعر الغاز وشروط توريده فقط، بل كان مطالبًا ببناء الثقة في قدرة قطر، التي لم يسبق لها حينذاك تصدير الغاز المسال، على إنجاز مشروع ضخم والوفاء بالتزامات تمتد لعقود. وهنا يظهر اختلاف مهم بين المدرستين: المفاوض الياباني يصنع جزءًا كبيرًا من القرار قبل دخول غرفة التفاوض، عبر الدراسة والتشاور الداخلي، بينما ظهرت قوة الفريق القطري في هذه التجربة داخل عملية التفاوض، من خلال سرعة التواصل وبناء العلاقة وفهم مخاوف الطرف الآخر والبحث عن حلول تحفظ مصالح الطرفين. ومن الناحية العملية، نتعلم من التجربة اليابانية أن الاستعداد لا يقتصر على معرفة السعر والشروط، بل يبدأ بفهم الطريقة التي يتخذ بها الطرف الآخر قراره: من أصحاب التأثير داخل مؤسسته؟ ومن يملك الموافقة النهائية؟ وما المعلومات التي يحتاج إليها ليقنع زملاءه؟ وما المخاطر التي يخشى أن يتحمل مسؤوليتها لاحقًا؟ قد ننجح في إقناع الجالس أمامنا، لكن الصفقة تتعثر لأنه لم يستطع إقناع مؤسسته. فالمفاوض الجيد يسير في مسارين متوازيين: يفاوض الشخص الجالس أمامه، ويساعده في الوقت نفسه على بناء الحجة التي يحتاج إليها لإقناع مؤسسته. وفي المقابل، تكشف التجربة القطرية عن قيمة سرعة التواصل، وبناء القنوات المباشرة، والقدرة على التكيف مع الظروف المتغيرة. فالنجاح ليس في اختيار أحد الأسلوبين ورفض الآخر، بل في الجمع بين دقة الإعداد وسرعة الاستجابة. وتعيدنا تجربة فيصل السويدي إلى درس إداري مهم: فالمعرفة التي تتكون خلال المفاوضات الكبرى يجب ألا تغادر المؤسسة مع أصحابها، بل يجب أن تتحول إلى دراسات حالة وأدلة عمل وبرامج تدريب يستفيد منها المفاوضون الجدد، بدل أن يبدأ كل جيل من الصفر. وقد تجددت الشراكة في فبراير 2026، عندما وقّعت قطر للطاقة وشركة JERA اليابانية للطاقة عقدًا لتوريد ثلاثة ملايين طن من الغاز الطبيعي المسال سنويًا لمدة سبعة وعشرين عامًا، ابتداءً من عام 2028. وبعد أكثر من ثلاثة عقود على الاتفاق الأول، دخلت العلاقة مرحلة جديدة من الالتزام طويل الأجل. إن أهم ما تعلمناه من هذه التجربة ليس أن المفاوض القطري يجب أن يصبح يابانيًا، بل أن التفاوض الناجح يبدأ قبل الجلوس إلى الطاولة: بدراسة الطرف الآخر، وفهم طريقة اتخاذ القرار داخل مؤسسته، والاستعداد لمخاوفه قبل أن يعبّر عنها. أما الدرس الأهم لمؤسساتنا، فهو ألا تبقى خبرات المفاوضين الكبار حبيسة الذاكرة أو غرف الاجتماعات، بل يجب أن تتحول إلى معرفة موثقة تنتقل من جيل إلى آخر. فالصفقة الجيدة تحقق مكسبًا اليوم، أما المعرفة المتراكمة فتصنع مفاوضين قادرين على تحقيق المكاسب لسنوات طويلة.
7131
| 15 سبتمبر 2026
لم تعد أزمة مضيق هرمز حدثاً سياسياً أو عسكرياً بعيداً عن حياة الناس، فقد امتد أثرها إلى حركة السفن وتكاليف الشحن والتأمين وسرعة وصول البضائع إلى دول المنطقة. ومع استمرار الاضطراب، ارتفعت أسعار بعض السلع، وقد يمتد الارتفاع إلى سلع أخرى إذا طالت الأزمة. وجانب من هذا الغلاء له أسباب حقيقية، فعبور السفن في منطقة عالية المخاطر يرفع أقساط التأمين، وقد يدفع شركات الشحن إلى فرض رسوم إضافية. كما أن تأخر وصول البضائع يزيد تكاليف التخزين والتمويل، وقد يضطر المستورد إلى استخدام طريق أطول أو وسيلة نقل أكثر كلفة حتى يحافظ على توافر السلعة. لكن ارتفاع هذه التكاليف لا يعني أن تصبح أزمة هرمز مبرراً مفتوحاً لزيادة أسعار جميع السلع وبأي نسبة. فليست كل السلع تمر بالطريق نفسه، ولا تمثل كلفة الشحن النسبة ذاتها من سعر كل سلعة. كما أن بعض البضائع المعروضة حالياً وصلت إلى قطر قبل ارتفاع تكاليف النقل والتأمين. ومن هنا يظهر ما يمكن تسميته «غلاء هرمز»، أي الزيادة التي فرضتها الأزمة فعلاً. غير أن هناك فرقاً بين هذه الزيادة الحقيقية وبين استغلال الظروف لرفع الأسعار بما يتجاوز ارتفاع التكلفة. فقد يسارع بعض التجار إلى رفع الأسعار بنسب تتجاوز الزيادة الفعلية أو المتوقعة في تكلفة استبدال المخزون، أو يرفعون أسعار سلع لم تتأثر مباشرة، مستفيدين من توقع المستهلك أن كل شيء سيصبح أغلى. ولا يعني ذلك اتهام التجار والمستوردين عموماً؛ فكثير منهم يواجهون ظروفاً صعبة ويحاولون المحافظة على تدفق البضائع رغم ارتفاع المخاطر. لكن حماية التاجر الجاد لا تتعارض مع مساءلة من يستغل الأزمة لتوسيع هامش ربحه. والفاصل بين الحالتين هو قدرة التاجر على إثبات مقدار الزيادة التي تحملها فعلاً. وقد تحركت الجهات المختصة في قطر مبكراً لمواجهة آثار الأزمة. فدعت غرفة قطر، بالتعاون مع الهيئة العامة للجمارك، شركات الشحن والنقل إلى استخدام المسار البري عبر المملكة العربية السعودية ونظام النقل الدولي البري «TIR»، مع تخصيص مسار سريع وتسريع التخليص من خلال نظام النديب الإلكتروني. وفي الوقت نفسه، كثفت وزارة التجارة والصناعة رقابتها على الأسواق، فنفذت بين 28 فبراير و22 مارس 2026 نحو 50 ألف جولة تفتيشية طارئة، وضبطت منشآت مخالفة وأغلقت منشأتين، في رسالة واضحة بأن ارتفاع التكلفة لا يمنح أحداً الحق في استغلال الأزمة. كما تمتلك قطر قاعدة بيانات للأسعار، بعد إلزام المنشآت التجارية والصناعية بتسجيل أسعار السلع والخدمات وتحديثها إلكترونياً. وهناك أيضاً سلع وخدمات لا يجوز رفع أسعارها من دون موافقة الجهة المختصة. وبذلك تتوافر أدوات لمقارنة الأسعار قبل الأزمة وبعدها، وربط أي زيادة بفواتير الاستيراد والشحن والتأمين. إلا أن استمرار الأزمة يتطلب البناء على هذه الإجراءات، والانتقال من الاستجابة العاجلة إلى خطة أطول مدى. وينبغي أن تسير هذه الخطة في اتجاهين متوازيين: منع استغلال الأزمة داخل السوق، وخفض تكلفة وصول البضائع إلى قطر عبر الطرق البديلة. ففتح الطريق البري خطوة مهمة، لكن نجاحه لا يقاس بوصول البضاعة فقط، بل بالتكلفة التي تصل بها. فإذا كانت كلفة الطريق البديل مرتفعة جداً، فسيدفع المستهلك ثمنها في النهاية. لذلك من المهم مقارنة تكاليف الاستيراد عبر المسارات المختلفة، واختيار الطريق الأنسب لكل نوع من السلع. ومن المهم أيضاً منح الأولوية في النقل والتخليص للغذاء والدواء والسلع الأساسية، وتقليل فترات انتظار الشاحنات عند المنافذ؛ لأن كل يوم إضافي يرفع تكاليف النقل والتبريد والتخزين. ويمكن دراسة تخفيف بعض الرسوم مؤقتاً، متى ثبت أن ذلك سينعكس على السعر النهائي، لا أن يتحول إلى زيادة في هامش الربح. أما داخل السوق، فينبغي أن تركز الرقابة على العلاقة بين ارتفاع التكلفة وارتفاع سعر البيع. فإذا أثبت المستورد أن تكلفة وصول سلعة معينة ارتفعت بنسبة محددة، فمن الطبيعي أن ينعكس جزء من ذلك على سعرها. أما إذا ارتفع السعر بنسبة أكبر كثيراً، فمن حق الجهة الرقابية أن تطلب تفسير الفارق. وفي المقابل، يجب الحذر من تثبيت جميع الأسعار بصورة جامدة؛ لأن إجبار المستورد على البيع بأقل من تكلفته قد يدفعه إلى تقليل الاستيراد، فتتحول مشكلة الغلاء إلى نقص في السلع. فالرقابة الناجحة تقبل الزيادة المبررة، وتكبح الزيادة التي تستغل الأزمة، وتحافظ في الوقت نفسه على استمرار الإمدادات. لقد أثبتت قطر في أزمات سابقة قدرتها على تنويع مصادر الاستيراد وبناء مخزون إستراتيجي والمحافظة على استقرار الأسواق. والمطلوب اليوم هو تطوير الإجراءات الحالية إلى خطة مستمرة لطرق استيراد بديلة ذات تكلفة مقبولة، مع رقابة تمنع استخدام اسم هرمز لفرض زيادات لا تبررها الأرقام. إن مواجهة «غلاء هرمز» تقوم على مسارين لا ينفصلان: تسهيل وصول البضائع إلى قطر بأقل تكلفة ممكنة، ومنع تضخيم هذه التكلفة عندما تنتقل إلى المستهلك. وبهذا التوازن يمكن حماية المستهلك، ومساندة التاجر الجاد، والمحافظة على استقرار السوق في وقت واحد.
5385
| 13 سبتمبر 2026