تباشر جهات الإنقاذ والإسعاف وفرق الصحة بمحافظة الطائف بالسعودية، مساء اليوم السبت، حادثاً مرورياً مروعاً وقع بالقرب من مركز رضوان على طريق "الطائف-الرياض"، والذي أسفر عن مصرع 10 أشخاص. ونجم الحادث عن انقلاب حافلة تقلّ معتمرين، وتشير المعلومات الأولية إلى سقوط 45 حالة إصابة، وذلك وفق ما نقلت صحيفة "سبق" السعودية.

قالت صحيفة "جلوبال نيو لايت أوف ميانمار" (حكومية)، اليوم السبت، إن مجموعة من "البوذيين القوميين المتطرفين"، أحرقوا مسجدا بولاية "كاشين" شمالي ميانمار. وأضافت الصحيفة، أن المجموعة التي كانت تحمل أسلحة وسكاكين، أحرقت مسجدا في قضاء "كباكانت" التابعة للولاية، دون الإشارة إلى وقوع ضحايا. وأفاد أحد أفراد الشرطة الميانمارية، الذي فضل عدم الكشف عن هويته، للأناضول، أن "نحو 150 شخصا داهموا المسجد وأضرموا النار فيه، على مرآى نحو 50 شرطيا، لم يفعلوا شيئا حيال ذلك". والشهر الماضي، اتهمت حركة البوذية القومية المتشددة "ما با ثا"، ، المسلمين في قرية "لا بين" التابعة لـ"كباكانت"، ببناء مسجد ومبان حوله، خلال إنشاء جسر في المنطقة. وإثر ضغوطات الحركة، أمهلت السلطات المحلية المسلمين حتى نهاية الشهر الماضي، من أجل هدم المسجد. بدورهم، نفى المسلمون مزاعم الحركة، وقالوا إن المسجد موجود في القرية منذ 28 عاما، معربين عن رفضهم لهدمه، وعقب ذلك أرسلت السلطات عددا من قوات الأمن لحماية المسجد من المتطرفين. وفي 23 يوليو الماضي، دمر بوذيون متشددون مسجدا في منطقة "باجو"، على بعد 60 كم شمالي ولاية يانجون.

لقي شخص مصرعه وأصيب آخر بجروح في حادث تحطم طائرة تدريب إيرانية صغيرة، غرب طهران، حسبما أفادت وكالة الأنباء الإيرانية "إرنا"، اليوم السبت. وقال مساعد جمعية الهلال الأحمر الإيرانية، إن طائرة تدريب صغيرة تحطمت صباح اليوم في مدينة "نظر آباد"، غرب طهران مما أدى إلى مقتل شخص وإصابة آخر بجروح، مضيفا أن التحقيقات مازالت جارية لمعرفة أسباب تحطم الطائرة.

تمكنت القوات السعودية بجمرك مطار الملك عبدالعزيز في جدة، من إحباط تهريب 1.446 كيلو جرام من مادة الكوكايين المخدرة، عثر عليها مخبأة في أحشاء سيدتين قدمتا إلى المملكة عبر المطار، حسبما أفادت وسائل إعلام سعودية، اليوم السبت. وبحسب صحيفة "عكاظ" السعودية، أوضح مدير عام جمرك مطار الملك عبدالعزيز الدولي حمود الفلاي، أنه عند قيام المراقبة الجمركية بإجراءات الكشف والمعاينة لركاب إحدى الرحلات، اشتبهت في إحدى السيدات التي كانت ضمن ركاب الرحلة, فأخضعتها للتفتيش الذاتي، وعرضتها على جهاز فحص الأحشاء الذي أكد إيجابية النتيجة, حيث عثر بداخل أحشائها على 68 كبسولة تحتوي جميعها على 537 جرام من الكوكايين. وأضاف الفلاي، أنه جرى إحباط محاولة سيدة كانت ضمن ركاب رحلة أخرى تهريب 909 جرامات من الكوكايين عثر عليها مخبأة داخل أحشائها.

ضرب زلزال متوسط القوة طاجيكستان، وأدى إلى تدمير 30 منزلا ومدرسة بدون أن يسبب ضحايا، حسبما أعلنت هيئة للإنقاذ بالبلاد، اليوم السبت. وبلغت شدة الزلزال 5.4 درجات، وضرب الجمعة منطقة رشت التي تبعد نحو 200 كيلومتر شرق العاصمة دوشانبي، وتشهد طاجيكستان باستمرار حوادث انزلاق للتربة وزلازل. وضرب زلزال بلغت شدته 6.7 درجات الأسبوع الماضي قرغيزستان الواقعة على الحدود الطاجيكية لكنه لم يوقع ضحايا.

عثرت الشرطة الأمريكية، اليوم السبت، على جثث 4 أطفال أشقاء، في منزل بولاية تينيسي في النصف الجنوبي من الولايات المتحدة. وقال قائد شرطة مقاطعة شيلبي، بيل أولدهام، إنهم عثروا على الأطفال قتلى في منزل ضمن مجمع سكني، مزود بحراسة أمنية، مشيراً أنهم توجهوا إلى المنزل، بناء على بلاغ تلقوه. ولفت أولدهام، أنهم أوقفوا والدة الأطفال، على خلفية الحادث، من أجل التحقيق معها، ولم يوجه المسؤولون حتى الآن أي تهم ضد الأم، فيما لم تكشف السلطات عن أسماء الأطفال الضحايا.

دعت المحكمة العليا في السعودية، إلى تحري رؤية هلال شهر شوال لهذا العام 1437 هـ مساء الإثنين التاسع والعشرين من شهر رمضان الجاري، حسبما أفادت وسائل الإعلام السعودية، اليوم السبت. وبحسب صحيفة "عكاظ" السعودية، فإن المحكمة ذكرت في إعلان أنها ترغب إلى عموم المسلمين في جميع أنحاء المملكة تحري رؤية هلال شهر شوال مساء الإثنين المقبل، وترجو ممن يراه بالعين المجردة أو بواسطة المناظير إبلاغ أقرب محكمة إليه، وتسجيل شهادته لديها، أو الاتصال بأقرب مركز لمساعدته في الوصول إلى أقرب محكمة. وأعربت المحكمة عن أملها فيمن لديه القدرة على الترائي الاهتمام بالأمر، والانضمام إلى اللجان المشكلة في المناطق لهذا الغرض، واحتساب الأجر والثواب بالمشاركة فيه لما فيه من التعاون على البر والتقوى، والنفع المتعدي لعموم المسلمين.

أحيا عشرات آلاف المصلين المصريين ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان، في مسجد عمرو بن العاص وسط العاصمة القاهرة، في ظل غياب إمامة الداعية الشهير، محمد جبريل، لأول مرة منذ ربع قرن. وتوافد المصلّون على مسجد "عمرو بن العاص" التاريخي الذي يعدّ أقدم مساجد مصر، الليلة الماضية، لأداء صلاة التراويح وإحياء ليلة القدر بإمامة الداعية المصري محمد وسام. وفي رمضان الماضي (يوليو 2015)، قرّرت وزارة الأوقاف المصرية منع الشيخ جبريل قارئ القران الشهير من دخول مساجد مصر، وإبلاغ النيابة ضده بدعوى أنه هاجم النظام في مصر وانتقد الرئيس وما أسماه إعلام "سحرة فرعون"، عبر دعاءه عليهم في صلاة التهجد بـ "ليلة القدر". وقال رئيس القطاع الديني في وزارة الأوقاف المصرية جابر طايع "إن الشيخ محمد جبريل ممنوع تمامًا، ولن يقترب من مسجد عمرو بن العاص". وشنّ الإعلام المصري المؤيد للنظام الحاكم هجوماً شرساً على الشيخ، ما دفعه إلى مغادرة البلاد ليؤم المسلمين في مختلف بقاع العالم، عقب سماح القضاء المصري بسفره بعد منعه من ذلك. وفي منشور له على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك"، أبدى جبريل استياءه إزاء حرمانه من إمامة المصّلين في بلاده خلال شهر رمضان كما اعتاد منذ عام 1988، قائلا "في مثل هذا اليوم المبارك ولأكثر من 25 عامًا متطوعا لم أتأخر عنكم إلا هذه المرة، وأخرى سابقة وذلك رغما عني". وأضاف "لا أعتقد أن المشكلة في الدعاء لأنني أدعو به كل عام، وأن تغير الأسلوب ولم يعترض على أحد طوال هذه السنوات، فأي إمام حر يحب بلده يدعو على كل من يؤذيها وأهلها ولا جديد في ذلك".

قتل نحو 11 شخصا وفقد 12 آخرون، إثر انهيار أرضي شهدته إحدى قرى مقاطعة قويتشو جنوب غرب الصين، حسبما أفاد مسؤولون محليون، اليوم السبت. وأوضح المسؤولون أنه تم إنقاذ 7 أشخاص جراء الانهيار الأرضي الذي سببته الأمطار الشديدة التي شهدتها مدينة بيجي، يوم أمس، مضيفين أن السلطات قامت بنشر أكثر من 800 جندي ورجل إنقاذ للبحث عن 12 شخصا ما زالوا في عداد المفقودين. وقالت وزارة الشؤون المدنية الصينية، إن 34 شخصا على الأقل لقوا مصرعهم أو اعتبروا في عداد المفقودين جراء تعرض أقاليم صينية مختلفة لفيضانات وانهيارات أرضية وعواصف شديدة خلال الأيام القليلة الماضية.

أحيا نحو 400 ألف مصل، الليلة الماضية، ليلة القدر في رحاب المسجد الأقصى المبارك. وزحف مئات الآلاف إلى القدس منذ فجر أمس الجمعة، لأداء صلاة الجمعة الأخيرة "اليتيمة" من شهر رمضان المبارك، وليلة السابع والعشرين من رمضان، وسط انتشار كبير لقوات الاحتلال في محيط المسجد وطرقات البلدة القديمة. وقال مدير المسجد الأقصى الشيخ عمر الكسواني: "إن ما من 380 ألف إلى 400 ألف مصل أحيوا ليلة القدر في رحاب المسجد الأقصى الذي شهد زحفا بشريا قبيل صلاة التراويح لإحياء ليلة القدر وقيام الليل حتى مطلع الفجر". واعتبر الكسواني هذه الحشود التي أمت الأقصى في جُمع رمضان وليلة القدر، رسالة للاحتلال على أن المواطنين يرسخون هوية مسجدهم المبارك المستهدف ويثبتون إسلاميته الخالصة وأنه للمسلمين وحدهم بمساحته الكاملة الـ144 دونماً. كما شارك أكثر من 280 ألف مواطن فلسطيني، في صلاة الجمعة الأخيرة بشهر رمضان الكريم برحاب المسجد الأقصى المبارك رغم قيود قوات الاحتلال الاسرائيلي. وهؤلاء المصلون كانوا من مواطني مدينة القدس وضواحيها وبلداتها، ومن داخل أراضي فلسطين 48، وممن انطبقت عليهم شروط الاحتلال من محافظات الضفة الغربية و قطاع غزة . وكانت قوات الاحتلال قد تسببت أمس باختناق واستشهاد المسن الفلسطيني تيسير حبش من سكان نابلس بسبب استنشاقه غازا ساما أطلقته بكثافة على حاجز "قلنديا" شمال القدس المحتلة، وأصابت العشرات بجروح واختناقات خلال محاولاتها منع المواطنين من دخول المدينة والمشاركة في صلاة الجمعة بالأقصى المبارك. كما أغلقت قوات الاحتلال محيط البلدة القديمة أمام حركة سير المركبات، ونشرت الآلاف من عناصرها ووحداتها الخاصة في مختلف الشوارع والطرقات، وشددت من إجراءاتها على الحواجز العسكرية الثابتة على المداخل الرئيسية للقدس المحتلة، إلا أن عشرات الشبان نجحوا في اجتياز الجدار والأسلاك الشائكة رغم ملاحقة قوات الاحتلال لهم.

اللهم أنصر إخواننا المستضعفين في دينهم في سائر الأوطان، إلهنا عظم الكرب واشتد الخطب وتفاقم الأمر على إخوتنا المسلمين في فلسطين وبلاد الشام وسوريا والعراق واليمن وبورما، اللهم عجل بنصرهم يا قوي يا عزيز، اللهم أنقذ المسجد الأقصى من الصهاينة المعتدين، اللهم عجل بالنصر والعز لإخواننا في اليمن وتعز، اللهم اكتب النصر والعزة لإخواننا في فلسطين وغزة "ترددت أصداء هذه الأدعية في قنوت ليلة الـ27 من رمضان في الحرم المكي على لسان أكثر من مليوني مسلم، رافعين أكفهم بالضراعة، راجين الله أن يقبل دعاءهم، وسط أجواء من الخشوع والتبتل. وأدى نحو 2.75 مليون مصل من الزوار والمعتمرين والمواطنين والمقيمين صلاتي العشاء والتراويح والتهجد بالحرمين الشريفين بينهم مليونين بالمسجد الحرام في ليلة الـ27 رمضان، رغبةً في الظفر بليلة القدر. وفي دعاء القنوت بصلاة التهجد أخذ الشيخ عبد الرحمن السديس، إمام الحرم المكي، يردد ومن خلفه المصلون: "اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا، اللهم أن لك عتقاء من النار في كل ليلة من ليالي هذا الشهر الكريم، اللهم فاكتبنا من عتقائك من النار، اللهم اعتق رقابنا وآباءنا وأمهاتنا وأزواجنا وأقاربنا ومن له حق علينا". وتابع:"اللهم فرج هم المهمومين من المسلمين وفرج كرب المكروبين واقض الدين عن المدينين واشف مرضى المسلمين برحمتك يا ارحم الراحمين، اللهم لا تحرمنا خير هذه الليالي وبركاتها". وفاضت أعين المصلين بدموع الخشوع وارتفعت أكفهم بالضراعة، فيما الألسن تلهج بالدعاء المستحب في ليلة هي خير ألف شهر، مؤمنين على دعاء الشيخ السديس، الذي دعا الله قائلا" اللهم اعصمنا من الفرقة والخلاف والشقاق والنزاع والانقسام، اللهم اجمع كلمة المسلمين على الحق والهدى". وخص السديس جزءً من دعائه للمستضعفين في فلسطين والعراق واليمن وسوريا وليبيا وبورما قائلا: "اللهم أصلح أحوال المسلمين في كل مكان، اللهم انصر إخواننا المستضعفين في دينهم في سائر الأوطان، اللهم لنا إخوة في العقيدة مسهم الضر وانت ارحم الراحمين، اللهم عجل بنصرهم يا قوي يا عزيز". وتابع:" إلهنا عظم الكرب واشتد الخطب وتفاقم الأمر على إخوتنا المسلمين في فلسطين وفي بلاد الشام وفي سوريا وفي العراق وفي اليمن وفي بورما، اللهم عجل بنصرهم يا قوي يا عزيز، إلهنا أن إخواننا في بلاد الشام حفاة فاحملهم وعراة فاكسهم وضعافا فقوهم ومظلومون فانصرهم يا ناصر المستضعفين، اللهم عجل بالنصر والعز لإخواننا في اليمن وتعز، اللهم اجمع كلمة المسلمين في العراق على الكتاب والسنة وفي ليبيا". ودعا لأهل فلسطين، قائلا: "اللهم أنقذ المسجد الأقصى من الصهاينة المعتدين اللهم اجعله شامخا عزيزا إلى يوم الدين، اللهم اكتب النصر والعزة لإخواننا في فلسطين وغزة ".ولم ينسَ إمام الحرم المكي في دعائه شباب المسلمين، داعيا لهم بالوسطية والاعتدال قائلا: "اللهم أصلح شباب المسلمين وارزقهم الوسطية والاعتدال، اللهم أحفظهم من شرور التطرف والغلو والجفاء والشرك والإلحاد والتغريب، اللهم حصن أفكارهم من جماعات الضلال واعصمهم من الفتن ما ظهر منها وما بطن". كما دعا الله أن يحفظ العالم وبلاد المسلمين من الأعمال الإرهابية والطائفية، حيث قال: "اللهم ابسط الأمن والسلام على العالمين، اللهم اكف المسلمين شرور الإرهاب والعنف والطائفية واجمع كلمتهم على الحق والهدى يارب العالمين ". واختص بعضًا من دعائه المغفرة في تلك الليلة، قائلا: "اللهم اغفر لنا في ليلتنا هذه اجمعين، اللهم اقبل توبتنا وامح حوبتنا اللهم فك اسرانا سدد السنتنا اهد قلوبنا، اللهم تقبل دعاءنا، اللهم يا علي يا أعلى نسالك الفردوس الأعلى". كما دعا السديس على الظالمين، وابتهل إلى الله أن يصلح أحوال وسائل الإعلام ومناهج التعليم، قائلا:"اللهم عليك بالطغاة الظالمين اللهم فرق جمعهم شتت شملهم، اللهم اصلح وسائل الاعلام ومناهج التعليم، اللهم اصلح نساء المسلمين، اللهم اختم لنا شهر رمضان برضوانك والعتق من نيرانك ". وفي أجواء روحانية مفعمة بالأمن والإيمان، أدى نحو مليوني مصل من الزوار والمعتمرين صلاتي العشاء والتراويح والتهجد بالمسجد الحرام في ليلة الـ27 رمضان، رغبةً في الظفر بليلة القدر. وقد امتلأت أروقة وأدوار وأسطح وساحات المسجد الحرام بالمصلين الذين تمكنوا من أداء شعائرهم بكل يسر وسهولة وراحة واطمئنان وسط منظومة من الخدمات المميزة والمتكاملة والرعاية الشاملة التي وفرتها حكومة المملكة.وامتلأت أروقة وساحات الحرم المكي بجموع المعتكفين والمعتمرين الذين تقاطروا من كافة بقاع المعمورة لإحياء ليلة القدر والتي جرت العادة على تحريها ليلة 27 رمضان. وفي المدينة المنورة، أدى أكثر من 750 ألف مصلٍ صلاة العشاء والتراويح والتهجد بالمسجد النبوي ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان.ورفع المصلون بالحرمين أكف الضراعة إلى المولى عز وجل بان يتقبل صيامهم وقيامهم ويعتق رقابهم من النار ويصلح أحوالهم وأحوال الأمة الإسلامية.

أعلنت النيابة العامة الرومانية اليوم الجمعة، العثور على أكثر من 2.3 طن من مادة الكوكايين المخدرة، بقيمة تقديرية تبلغ 694 مليون دولار أمريكي، داخل حاويات بسفينة شحن راسية بميناءٍ في البحر الأسود. وقال المدعي العام لمكافحة الجريمة المنظمة، دانيال هورودنيسيانو، في بيان صحفي اليوم، إن النيابة العامة وضباط شرطة اقتحموا، الأربعاء الماضي، مبنى استأجره المشتبه بهم في منتجع بمدينة "إفوري سود"، في مقاطعة "كونستانتا"، أثناء قيامهم بتفريغ المخدرات من السفن، مشيراً أنها "أكبر عملية إحباط تهريب كميات من الكوكايين، شهدتها رومانيا، وأوروبا خلال السنوات الأخيرة". وذكر البيان، أن المخدرات نقلت إلى البلاد قادمة من كولومبيا ومناطق أخرى من أمريكا الجنوبية، في الفترة الممتدة بين إبريل، ويونيو الماضيين، بهدف نقلها إلى أوروبا الغربية في وقت لاحق. وأوضح أن كميات الكوكايين كانت مخبأة داخل صناديق موز، على متن سفن شحن بضائع، في ميناء "كونستانتا"، المطلة على البحر الأسود، ومسجلة رسميا على أنها 320 طنا من الموز. من جانبها، قررت محكمة بوخارست، توقيف مشتبه به مغربي يدعى، ميمون كابوني، ويعرف باسم "روكي"، اعتقلته السلطات في مطار "ملقة"، الأربعاء الماضي أثناء محاولته مغادرة البلاد، كما قررت توقيف أربعة ليتوانيين وكولومبي، لمدة 30 يوما على ذمة التحقيق في القضية. وأشار البيان، أن العملية شارك فيها قرابة 150 ضابطًا من الشرطة الرومانية، بدعم من قبل إدارة مكافحة المخدرات الأمريكية، والقوات الإسبانية.

تسببت انزلاقات أرضية ناجمة عن هطول أمطار غزيرة، جنوب غربي الصين، بمصرع 10 أشخاص، وفقدان 12 آخرين، اليوم الجمعة. وقالت وكالة أنباء "شينخوا" الرسمية، إن الأمطار الغزيرة التي اجتاحت جنوب غربي البلاد لأكثر من أسبوع، تسببت بفيضانات عارمة وانزلاقات أرضية في مقاطعة قويتشو والمحافظات المجاورة. وأضافت أن فرق الإنقاذ تمكنت اليوم من إنقاذ 7 أشخاص، وانتشال 10 جثث من تحت الأنقاض، في قرية "بيبانبو" التابعة لمقاطعة "قويتشو" جنوب غربي البلاد. تجدر الإشارة أن وزارة الشؤون المدنية الصينية، أعلنت في بيان سابق لها، ان موجة من العواصف ضربت مدينة "يانتشنج" ومحيطها بمقاطعة "جيانجسو"، خلال الشهر الماضي، ما أسفر عن مصرع 78 شخصًا، وإصابة نحو 500 آخرين.

* التميمى : حريصون على تقديم الفعاليات التي تلامس العادات والموروثات الشعبية * الغرير : احياء الموروث الفلكلورى يشكل جسر من التواصل بين الأجيال الناشئة وموروثاتهم نظمت فرقة الجبيلات للفنون الشعبية مساء أمس إحتفالية شعبية لوداع شهر رمضان، بحضور عدد من أعضاء فريق مسرحية الأطفال "الصياد والقراصنة". وتأتى مبادرة الجبيلات والفنان والمخرج فيصل التميمي فى إطار الحرص على إحياء الموروث الشعبى حيث قامت الفرقة بتنظيم جولة فنية شعبية دارت خلالها فى عدد من شوارع الدفنة وسط حضور جماهيري لافت، حيث تجمع الأهالي خلف المسحر الذي راح يجوب الشوارع حتى تمام الثانية والنصف بعد منتصف الليل، ليردد من خلفه الاطفال أنشوداته، ويسيرون على وقع إيقاعاته. كما تضمنت الإحتفالية نوع من الاستعراضات التراثية القديمة حيث قام أحد أعضاء الفرقة بإرتاداء مجسم لفرسة وقدم من خلالها عددا من الاستعراضات أمام الجمهور الحاضر، إلى جانب تقديم الإنشاد والأغاني والأهازيج الخاصة برمضان، كنوع من استحضار الماضى وما صحبه من موروث شعبى أصبح جزء من التراث المعرفى للأجيال الحالية. وبدوره قال المخرج المتميز فيصل التميمى صاحب المبادرة، أن فرقة الجبيلات حرصت على ربط الجميع بالتراث القطري الذي يتسم بالثراء ويُعبّر عن هوية الدولة وتاريخها وحضارتها، مشيرا إلى أن تلك النوعية من الفعاليات من شأنها براز الموروث الشعبي القطري الأصيل وتعريف الأجيال الجديدة لبعض العادات التي قد لا يعرفوها. الأطفال والكبار يتابعون المسحر وأكد أن تلك الليلة "وداع رمضان" تقدم العديد من العادات الرمضانية، خاصة أن "المسحر" في قطر، كما هو الحال في العديد من الدول العربية والإسلامية يحظى بحضور جماهيري كبير، كونه أحد الأسباب في إيقاظ الصائمين، إذ يستيقظ المسحرون قبل غيرهم بوقت كاف، ليقوموا هم بإيقاظ غيرهم، والتجول بين الفريج، حاملين معهم "طبلة"، مرددين أغاني شعبية، وهو ما يلفت الانتباه إليه، فليتف حوله الأطفال، متجولين بجانب كل بيت من بيوت الفريج، مرددين الأغاني الشعبية، وأضاف التميمي: نحن نحرص كل عام من خلال شهر رمضان المبارك على إقامة عدد من الانشطة والفعاليات التي تلامس العادات والموروثات الشعبية القطرية والخليجية بصفة عامة وقد أقمنا العام الماضي نفس هذه الاحتفالية ولكنها كانت مقتصرة على أعضاء فرقة الجبيلات وأطفال الحي والمنطقة وضواحيها التي أقيمت فيها هذه الفعالية، بينما نعيد تكرارها هذا العام بأسلوب جديد حيث رافقنا في طريقنا عبر شوارع الدفنة فريق عمل مسرحية الاطفال "الصياد والقراصنة"، فتواجد كل من الفنانين البحرينين علي الغرير المعروف بطفاش والفنان خليل الرميثي المشهور بجسوم إلى جانب الفنان السعودي حمد الدوسري نجم السناب شات ومواقع التواصل الاجتماعي الشهير بلزماته، هذا إلى جانب بقية فريق العمل. وأشار التميمي إلى أن الفرقة تهدف من وراء هذه الإحتفالية إلى إستعادة روح الأحياء القديمة عبر فعالية حية نابضة مشرقة في عدد من الاحياء، بعدما كادت هذه المهنة العريقة التي تعد من التفاصيل الأساسية لشهر رمضان في البلدان العربية، أن تندثر وتلغي دورها أجهزة الإعلام، بطقوسها الرائعة عبر استدعاء نجمها الرئيسي "المسحر" الذي يطوف الأحياء قبيل أذان الفجر مردداً أعذب وأجمل الدعوات والأغنيات بطبلته المعلقة بواسطة بواسطة حبل في رقبته والمتدلية على صدره لساهر الليل في صورة هي الأجمل في صور التراث والفلكلور الشعبي المشهور في رمضان المبارك. الفنان علي الغرير عبر عن سعادته بالمشاركة في تلك الإحتفالية، مؤكداً انه لا يألوا جهداً في المشاركة ضمن أي فعالية تقام بالدوحة أثناء تواجده بها، ولفت إلى أن التشابه الكبير في الموروثات التي تجمع بين دول الخليج، تشعره دائماً أنه لم يبرح مكانه، مضيفاً إن شهر رمضان شارف بلياليه الجميلة على الانتهاء وقد اعتاد الناس في قطر وفي الخليج عموماً. وأضاف أن الاحتفاء بالعادات والتقاليد والمورثات الشعبية التي تمارس في الشهر الفضيل وإعادة التذكير بالعديد من تلك الظواهر الاجتماعية والفلكلورية يسهم في إيجاد جسر من التواصل بين الأجيال الناشئة وموروثاتهم، حيث يحرص الآباء والأجداد على شد أطفالهم إلى التراث، وفيها تنشط الذاكرة الشعبية بمخزونها التراثي الذي ارتبط بهذا الشهر الفضيل، وفي ختام حديثه أشاد الغرير بالجهود التي تبذلها فرقة الجبيلات في إحياء التراث القطري والخليجي بشكل عام. المسحراتي أثناء تجوله بشوارع الدفنة عودة المسحر وألحانه الشجية المسحر "مصطفى بو محمد" قال أن المجتمعات الخليجية عموماً تختتم شهر رمضان بليالي الوداع حيث تكون هذه الليالي حافلة يخرج فيها الكثير من الناس ليرددوا بصوت منغم مجموعة من الأهزيج الخاصة بهذا الشهر وتردد المجموعة خلف المسحر هذه الألحان الشجية احتفاء بالشهر الكريم وبتوديع الشهر الفضيل.. ولفت إلى أن فرقة الجبيلات تقيم تلك الإحتفالية بالإعتماد على الشكل الاولي للمسحر، أي يتم تقديم ما كان يحدث في الماضي تماماً، وهو الامر الذي يجعل الناس سعداء بعودة تلك الطقوس القديمة إلى أحياءهم السكنية، فقد كان دور المسحر مهما للغاية بصفته يعمل على إيقاظ الناس وتنبيههم إلى إقتراب موعد الفجر حتى يتناولوا وجبة السحور فكان يقوم بالطواف في الأحياء والطرقات وهو ينقر على الطبل مردداً التواشيح الدينية المميزة.

** حثوا على إخراج زكاة الفطر في الجمعة الأخيرة من الشهر الفضيل * البوعينين: إخراج زكاة الفطر طعاما أقرب إلى السنة * محمد طاهر: رمضان مدرسة المسلم لتعليم دروس الخير المتنوعة د . المريخي: القرآن يحي الضمائر والنفوس في أزمان الإفلاس والوهن دعا خطباء الجمعة في مساجد الدولة في الجمعة الأخيرة من رمضان الى وداع الشهر الفضيل بالأعمال الصالحة والمداومة عليها وحثوا المسلمين إلى أن يكونوا " ربانيين لا رمضانيين " بأن تكون عبادتهم طوال العام لا مقتصرة في رمضان . وحثوا المسلمين على الإكثار من التوبة والدعاء والاستغفار في افضل ليالي السنة هي العشر الاواخر التي فيها ليلة القدر خير من الف شهر . كما حث الخطباء على إخراج زكاة الفطر طهرة للصائم وطعمة للمساكين وبينوا أحكامها ووقتها استخراجها ومستحقيها .. كما دعوا الى إحياء سنة التكبير ليلة يوم العيد . ودعا الخطباء الى النظر في واقعنا مع أنفسنا وشددوا على عمل موازنة بين حالتنا قبل دخول هذا الشهر وحالتنا الحاضرة وتساءلوا :هل صلحت أعمالنا وهل تحسنت أخلاقنا، وهل استقام سلوكنا ولانت قلوبنا هل زادت رغبتنا في الخير وكراهتنا للشر . وقال الخطباء إن تحسن أخلاقنا وصلاح أعمالنا وزيادة رغبتنا نحو أعمال الخير دليل على استفادتنا من الشهر الفضيل وان شهر رمضان لو انقضى فإن عمل المؤمن لا ينقضي إلا بالموت: "ومن كان يعبد الله فإن الله حيّ لا يموت". ومن علامة قبول الحسنة فعل الحسنة بعدها. طهرة للصائم وطعمة للمساكين حذر فضيلة الشيخ أحمد بن محمد البوعينين في خطبة آخر جمعة في رمضان المسلمين من أن يختموا شهرهم بالغفلة والكسل والفتور وضعف الهمة وحثهم على أن يكثروا من التوبة والدعاء والاستغفار في افضل ليالي السنة هي العشر الاواخر فيها ليلة خير من الف شهر من خرم خيرها فقد حرم . وقال في الخطبة في جامع صهيب الرومي بالوكرة إن من أعمال العشر الاواخر من رمضان "زكاة الفطر"، وهي طهرة للصائم وطعمة للمساكين قال عليه الصلاة والسلام ... " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعاً من طعام على الصغير والكبير والذكر والأنثى والحر والعبد من المسلمين". وأضاف: "زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين وفيها اظهار التراحم والتواصل بين المسلمين فقيرهم وغنييهم في تكافل اجتماعي حينما يقوم المسلمون صغيرهم وكبيرهم فيخرجون زكاتهم للمساكين فياله من منظر عظيم يشرح الصدر ويفرح المؤمنون لأنه دليل على الأخوة الاسلامية الصادقة". ولفت إلى أن هناك خلافا كبيرا على من يخرجونها نقوداً "لان النبي صلى الله عليه وسلم أخرجها طعام والحديث صريح فيها صاعاً من طعام".. والجمعيات الخيرية تستقبلها نقوداً وتخرجها طعام وشدد في هذه الأثناء على الحرص على السنة . وقال: "أما يدعي بها الكثير ان الفقراء بحاجة للأموال، نقول باب الصدقة مفتوح طوال العام ولكن هذه العبادة لا تأتي إلا مرة واحدة نهاية الصيام، وهي طهرة للصائم وطعمة للمساكين". التكبير ليلة العيد سنة وقال البوعينين إن من السنن في نهاية شهر رمضان هي التكبير قال تعالى " وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ "، والتكبير ليلة العيد وصباح العيد حتى يصلي صلاة العيد وصلاة العيد عبادة مشروعة مؤكدة عن جماهير العلماء وقال بعضهم بوجوبها لان النبي صلى الله عليه وسلم أمر أمته رجالاً ونساءً وأكد على النساء حضورا حتى الحيض لأن صلاة العيد تصلى في المصليات ولا حرج صلاتها في المساجد للحاجة . وتناولت الخطبة الصيام في شوال فقال: "سن النبي صلى الله عليه وسلم صيام ست من شوال والاجر كصيام الدهر " قال عليه الصلاة والسلام " من صام رمضان ثم اتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر وهناك خلاف على من أفطر في شهر رمضان هل يبدأ بالست من شوال او يؤدي ما عليه من صيام هناك خلاف في ذلك ولكن الانسان عليه أن يؤدي دين الله اولاً وهو صيام رمضان ثم يصوم الستة ولا حرج ان صام الست من شوال ثم صام ايام شهر رمضان لان القضاء بإمكانه ان يصوم خلال 11 شهر ام صيام الست من شوال هو شهر واحد". موسم الطاعات رحل سريعا قال فضيلة الشيخ محمد يحي طاهر إن رمضان موسم تعرض فيه أغلى السلع بأرخص الأسعار، وهي الجنة الغالية التي اعدها المولى عز وجل لعباده المؤمنين الطائعين، وقال إن المسلمون بالأمس القريب كانوا ينتظرون قدوم ذلك الضيف الغالي، والوافد الكريم،شهر رمضان طمعاً فيما أعده الله فيه من الخيرات، ورغبة في التنافس في الطاعات، وأوضح طاهر في خطبة الجمعة أمس بجامع الأخوين سحيم وناصر أبناء الشيخ حمد بن عبدالله بن جاسم آل ثاني رحمهم الله ان الخيرات في هذا الشهر عظيمة اذ يعدل فيه ثواب السنَّة ثواب الفريضة، وثواب الفريضة ثواب سبعين فريضة فيما سواه، مشيرا الى انه موسم تسد فيه طرق الهلاك، فتغلق فيه أبواب النيران، ويصفد فيه كل شيطان، تهجر فيه المحرمات، ويسهل فيه فعل الطاعات. موسم الصبر ونوه طاهر إلى أن رمضان موسم يغلب فيه سلطان الصبر، على سلطان الهوى والجزع، وتغلب فيه صفة الكرم والجود على صفة الشح والبخل، وتغلب فيه العقل والحكمة، على الطيش والسفه. وأكد أيضا أنه موسم كل وقته عظيم مبارك، فنهاره صيام، وليله قيام، أوله رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار، مضيفا ان رمضان في الحقيقة مدرسة يتلقى فيها المسلم دروس الخير المتنوعة، ويتعود فيها الابتعاد عن الشر وأسبابه، فما ينتهي رمضان إلا والمؤمن قد ألف الخير ونفر عن الشر. مما يكون سبباً لاستمراره على الاستقامة بقية السنة. وتابع : بالأمس القريب كنا نترقب حلول هذا الشهر المبارك، واليوم- بكل مرارة وأسى- ننتظر انتقاله ونهايته، كما هي سنة الله في خلقه: أن لكل مقيم في هذه الدنيا ارتحالاً، ولكل موجود زوالاً، فلننظر في واقعنا مع أنفسنا ونوازن بين حالتنا قبل دخول هذا الشهر وحالتنا الحاضرة، هل صلحت أعمالنا، هل تحسنت أخلاقنا، هل استقام سلوكنا، هل لانت قلوبنا، هل زادت رغبتنا في الخير وكراهتنا للشر- إن كنا كذلك فقد استفدنا من رمضان –فلنحمد الله على هذه النعمة ولنحافظ عليها في بقية الأشهر ولا نفرّط فيها فنكون (كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثاً) عمل المؤمن متواصل وقال إن شهر رمضان لو انقضى فإن عمل المؤمن لا ينقضي إلا بالموت: "ومن كان يعبد الله فإن الله حيّ لا يموت". ومن علامة قبول الحسنة فعل الحسنة بعدها. ونوه الى إن الله شرع لنا في ختام هذا الشهر المبارك أعمالاً مكملة له زيادة لكم في الخير، فشرع لنا صدقة الفطر –طهرة للصائم من اللغو والرفث، وطعمة للمساكين، وشكراً لله على توفيقه، موضحا انها زكاة عن البدن، يجب إخراجها عن الكبير والصغير والذكر والأنثى والحر والعبد، ويستحب إخراجها عن الحمل في البطن –يجب إخراجها على كل مسلم غربت عليه الشمس ليلة العيد وهو يملك ما يزيد عن قوت يومه وليله. وقال إنه يجب على المسلم أن يخرج عن نفسه وعمن تلزمه نفقته من زوجته ووالديه وأولاده –وإن تبرع بنفقة شخص في شهر رمضان استحب له أن يفطر عنه. ويخرج زكاة الفطر في البلد الذي وافاه تمام الشهر وهو فيه، ويخرج من يلزمه الإخراج عنهم مع زكاة نفسه، وإن وكلهم أن يخرجوا عنه وعنهم في بلدهم أو وكل غيرهم جاز ذلك، وتدفع زكاة الفطر إلى من يجوز دفع زكاة المال إليه كالفقراء والمساكين، فيدفعها إلى المستحق أو إلى وكيل المستحق. التعهد بالاستقامة على الطاعة دعا د. محمد بن حسن المريخي المسلمين إلى أنيودعوا رمضان بالتعهد لله بالاستقامة على طاعته والعض على دينه وملته ..وقال في خطبة الجمعة بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب " قدّروا ما منّ الله به عليكم في الشهر من النعم وثمنوا ما تفضل به عليكم من المنن ، فقد بنيتم بفضل الله تعالى في الشهر أعمالاً كبيرة ثقيلة في الميزان بإذن الله فاحفظوها من الهدم والعطب والنقص ولا تكونوا كالتي تنقض غزلها بعد تمامه وكماله . وقال إن الأيام المباركات مضت والليالي الفاضلات مضت بخيراتها وبركاتها ونفحاتها ورحماتها ، مرت مسرعة مستعجلة ، كنا قبل مدة نترقب هلال الشهر ونتطلع لبلوغه واليوم نتلقى الدعوات بقبوله والتعازي برحيله وانقضائه. وأوضح أن شهر رمضان كان مضماراً للتنافس في أطهر الأعمال وأنبلها – العمل الصالح – العمل للآخرة ، مضت الليالي المباركات بخيراتها ونفحاتها ، سكبت فيها العبرات وذرفت فيها الدموع الساخنات ورفعت فيها أكف الضراعة . حزن لفراق رمضان وقال حق للمسلم المؤمن أن يودع شهر الرحمة والمغفرة والعتق من النيران حق له أن يبكي على فراق الشهر ورحيله وانتهائه وخلو الدنيا منه فكم من الرحمات تنزلت ومن النفحات تفضل بها المولى عز وجل ومن الدرجات حصلت والحسنات ومن السيئات غفرت ومن العثرات أقيلت. وأضاف " إن المؤمن الفطن الموفق ليبكي على فراق الشهر لذهاب أكثر الخيرات معه وانتهاء أكبر الفرص للفوز بانتهائه. وقال المريخي، إن الله عرض القرآن في شهركم وأسمعكم وعده ووعيده وأمره ونهيه وعواقب الطائعين ومصير المجرمين ، ووفقكم على كثير من أمور دينكم ودنياكم ، وأراكم عجائب القرآن وأمثاله وأقسامه وإعجازه ، ولقد أخذت آيات الله بألباب المخلصين وقلوب الموقنين وجرت بدمع الخائفين وهزت ضمائر المعاندين وهددت الغافلين . القرآن حياة القلوب وذكر د المريخي أن القرآن هو الحياة للقلوب والضمائر والنفوس خاصة في أزمان الإفلاس والوهن والغزو الشيطاني والكفري والشركي لقلوب المؤمنين ، قال عليه الصلاة والسلام لعائشة رضي الله عنها ( ذريني أتعبد لربي، قالت: قلت: والله إني لأحب قربك وأحب ما يسرك، قالت: فقام فتطهر ثم قام يصلي ، فقرأ القرآن ثم بكى حتى رأيت دموعه قد بلغت حقويه، ثم جلس فحمد الله وأثنى عليه ثم بكى حتى رأيت دموعه قد بلغت حجره ثم اتكأ على جنبه الأيمن ووضع يده تحت خده ثم بكى حتى رأيت دموعه قد بلغت الأرض فدخل عليه بلال فآذنه بصلاة الفجر وقال: ما يبكيك؟ قال: لقد نزلت عليّ الليلة آيات ، وويل لمن يقرأها ولم يتفكر فيها ( إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلاً سبحانك فقنا عذاب النار ) . وقال: "استقامت قلوب الناس بالقرآن في الشهر الكريم، وطهرت سرائرهم واستنارت بصيرتهم وطابت نفوسهم وصفت نياتهم ، إن شهر الصيام حقاً كما قال الله تعالى (مغتسل بارد وشراب ) لقد ارتوت منه القلوب واستقامت به النفوس. وحذر من إهمال صدقة الفطر أو استخراجها بنفس غير راضية أو متبرمة، وإن استخراج صدقة الفطر بإرسالها لأبناء العمومة والأرحام ممن أغناهم الله لا يعد استخراجاً لها وما أخرج زكاة فطره من أعطاها لغير مستحقيها ، فإن الله تعالى ورسوله شرعها لحكمة بليغة يجب أن تبلغها وهي الإحسان إلى الفقراء وسد حاجتهم وحفظهم من السؤال يوم العيد . التكبير ليلة العيد سنة وحث على سنة التكبير ليلة ويوم العيد في ختام الشهر من غروب شمس ليلة العيد وحتى الصلاة – صلاة العيد – ولا يكبر بعد الصلاة ، يقول تعالى (ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون).

تسعى بعض الدول الأوروبية إلى التقليل من الإقبال على شراء السجائر بتشويه العلب التي تباع فيها، وقررت كل من بريطانيا وفرنسا وأيرلندا مؤخرا اتخاذ خطوة جديدة لثني المدخنون عن الإقبال عليها، فاختارت ما أثبتت الدراسات أنه "أقبح لون في العالم"، وهو البنّي المائل للأخضر ورمزه "Pantone 448 C"، ليكون لون علب السجائر إضافة إلى الملصقات التحذيرية بالكلمات والصور. وقد اتخذ هذا القرار بناء على دراسة حديثة قام فيها المدخنون المشاركون باختيار هذا اللون كأبشع لون، بعد أن أعربوا عن أنه يذكرهم بأشياء "مقززة"، وعليه فإن رؤيته تنفرهم من الشراء، وقد طبق القرار في أستراليا منذ عام 2012 وبيّن فعاليته وقلل من انتشار التدخين.

* أصعب رمضان.. أثناء عملي في التحكيم * قرار اتحاد الكرة جعلنا نستمتع بهذه الأيام المباركة من المؤكد أن التعامل مع شهر رمضان من أكثر من منظور يكون له مذاق مختلف، فعندما تكون لاعبا يختلف الحال عما اذا كنت حكما، ثم يكون هناك اختلاف عندما تكون اداريا، لأن تعاملك مع كل مرحلة من هذه المراحل خلال شهر رمضان يكون له اختلاف كبير، وهذا هو حال وليد المناعي مدير فريق الكرة فى نادي السيلية لاسيما انه تعامل مع شهر رمضان من خلال هذه المراحل الثلاث كلاعب وحكم واداري ... وكان ضروريا ان نتعرف منه عن طبيعة كل مرحلة فى وجهة نظره... وكانت هذه هي المحصلة. أكد وليد المناعي ان اصعب مرحلة مع شهر رمضان مرت عليه عندما كان حكما لاسيما ان التدريبات البدنية واختبارات الكوبر للياقة البدنية كانت لاتتم الا فى اثناء فترات الصيام وبالساعات الاخيرة منه فى الرابعة عصرا تحديدا ويكون كل حكم استنفد قوته اثناء ساعات الصباح والظهيرة، وتكون اصعب مرحلة هي ساعات العصر التى تسبق المغرب مباشرة، ويكون اغلب الناس يحضرون للافطار او نائمين، بينما نحن كحكام كنا نتدرب فى حرارة شديدة ومطلوب منا ان نؤدى بأقصى قوة حتى نحقق نتائج جيدة فى هذه الاختبارات. وأضاف قائلا: ولكن أسهل مرحلة من المراحل الثلاث فى شهر رمضان فهي المرحلة الحالية كإداري لانه ليس مطلوبا منى اى جهد على عكس اللاعبين والحكام، وبالرغم من هذا فان لكل مرحلة من هذه المراحل حلاوتها ومذاقها الخاص، فانا ولله الحمد استمتع بكل مرحلة من هذه المراحل، خاصة انها كلها تشهد الالتزام باداء العبادات سواء فروض او نوافل وخاصة صلاة التراويح طيلة الشهر والتهجد فى العشر الاواخر من رمضان، وقراءة القرآن فكلها امور لايمكن ان تتغيب خلال هذا الشهر من اى مسلم. وواصل وليد المناعي حديثه عن شهر رمضان بالرغم من اننى كإداري الآن فليس المطلوب مني جهدا بدنيا شاقا الا اننى اقضى معظم ساعات رمضان خارج المنزل بحكم عملى فى وزارة الداخلية التى تتطلب وجودي ساعات طويلة بالعمل، وفى بعض الاحيان اكون بعيدا عن الاسرة والابناء. وأشار الى أن أفضل ما في شهر رمضان هذا العام هو عدم وجود اى ارتباط مع كرة القدم سواء من خلال التدريبات أو المعسكرات او المباريات ولابد ان نشكر اتحاد كرة القدم لانه اعلن ان بداية الموسم الجديد ستكون فى منتصف سبتمبر القادم اى بعد اكثر من شهرين ونصف الشهر، وهو مايتيح الفرصة لكل المنتسبين لكرة القدم ان يتفرغوا للعبادة في شهر رمضان ، لاسيما اننا فى المواسم الماضية كنا نتواجد فى الملاعب للاشراف على فترة الاعداد والتدريبات والتحضير للمعسكرات الخارجية فى اوروبا. كما أن قرار اتحاد الكرة بعدم اقامة اى نشاط كروي فى شهر رمضان يجعلنى اعتزل اى علاقة لي بكرة القدم خلال الثلاثين يوما فى شهر رمضان واتفرغ لما هو اهم من عبادات لاسيما ان هذا الامر لا يتكرر الا مرة واحدة كل عام ولا احد يضمن اذا كنا سنكون من اهل الدنيا ام لا فى الاعوام القادمة . وقال: أتمنى من المولي عز وجل ان يتقبل صيامنا وقيامنا جميعا، وان تكون عباداتنا مقبولة بإذن الله لان هذا هو الاهم فى وجهة نظري.

قالت الصحف السعودية الصادرة، اليوم الجمعة، إن حجاج البيت الحرام هذا العام سيحملون سوار أمن إلكتروني، وذلك بعد الفوضى التي نجمت عن التدافع الدامي في موسم الحج العام الماضي. وأوضحت صحيفتا "اراب نيوز" و"سعودي جازيت" أن اللجوء إلى هذه التكنولوجيا من شأنه مساعدة السلطات على معالجة الحجاج و"التعرف عليهم". وبحسب السلطات السعودية فإن 769 شخصا قتلوا في التدافع المأساوي والأشد وقعا في تاريخ الحج. وأوضحت الصحف أنه سيكون على الحجاج هذا العام في سبتمبر المقبل حمل سوار الكتروني مقاوم للماء ومرتبط بجهاز تحديد موقع "جي بي اس" وسيحمل المعطيات الشخصية والطبية للحاج. وأشارت "اراب نيوز" إلى أنه بين المعطيات المخزنة في السوار تاريخ دخول الحاج للمملكة ورقم تأشيرته ورقم جواز سفره. وقالت "سعودي جازيت" أنه تم تركيز أكثر من 800 كاميرا مراقبة في محيط المسجد الحرام بمكة المكرمة وذلك لتعزيز أمن المدينة.

الكتاب : العلاقة بين الراعي والرعية في ظل الحكم الرشيد المؤلف : أ . د . علي محيى الدين القره داغي الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الحلقة :السابعة والعشرون شغلت قضية العلاقة بين الراعي والرعية في ظل الحكم الرشيد ، الفكر الإسلامي طويلا، ماذا يريد الإسلام أن تكون عليه هذه العلاقة؟ وما هي كيفيتها، وما الذي يحدد أطرها؟ الإسلام يريد أن تكون هذه العلاقة قائمة على أساس المحبة المتبادلة، وما يترتب عليها من حقوق وواجبات، وهذه المحبة تنبثق من الإيمان والاخوة الإيمانية، وتترتب عليها حقوق وواجبات، وأما أساس العلاقة فهو العقد الذي بموجبه يعطي الشعب أو ممثلوه البيعة للحاكم، حيث قد يكون هذا العقد مشافهة ـ كما كان في السابق ، أو مكتوباً من خلال الدستور الذي اختاره الشعب أو ممثلوه الحقيقيون، والذي يُحدد الحقوق والواجبات، أو من خلال عقد مكتوب . حول هذه القضايا ومشكلات تلك العلاقة بين الراعي والرعية وما يجب أن تكون عليه وعن الأسس والمبادئ التي تنظم هذه العلاقة في ظل الحكم الرشيد في ضوء الكتاب والسنة ومقاصد الشريعة وفقه الميزان، والمآلات، وتحقيق المناط ورعاية الوالواحب والواقع، والمتوقع، يدور أحدث أبحاث فضيلة الشيخ في رمضان المبارك التي خص بها دوحة الصائم، وفيما يلي الحلقة السابعة والعشرون: أجمعت الأمة على حرمة التكفير واللعن لمن هو من أهل القبلة من المسلمين إلاّ إذا رؤي منه كفر بواح صريح 5. الجسد الواحد لا يؤذي بعضه بعضاً (المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده): وبناءً على ذلك فإن الجسد الواحد (اليد الواحدة، والبنيان المرصوص) لا يمكن أن يؤذي بعضه بعضاً، فلا يؤذي مسلم مسلماً ما دام تربى على هذه العقيدة الجامعة التي صهرت المؤمنين في بوتقة حب الله تعالى، وبالتالي يمتنع عن كل ما يؤذي أخاه في الدين. القاعدة الثالثة: الحقوق المتقابلة تقوم العلاقات بين المسلمين على الحقوق المتقابلة، فليس في الإسلام شخص له حق دون أن يكون عليه واجب، ولا آخر يكون عليه واجبات، وليست له حقوق، فهذا هو المجتمع الإسلامي المتوازن الذي يتحمل كل واحد ما عليه مهما كان صغيراً أو كبيراً، فقيراً أو غنياً، حاكماً أو محكوماً، راعياً ، أو رعية ، فلا يكون بمنأى عن هذا المنهج المتوازن، وهذا التوازن لا يوجد في المجتمعات الأخرى، فالمجتمع الرأسمالي قائم على الحقوق، والمجتمع الاشتراكي يقوم على الواجبات، أما المجتمع الإسلامي فهو مجتمع الحقوق والواجبات ، وإن كل مسلم يجب أن يؤدي واجبه قبل أن يطالب بحقه ، فكل مؤمن مطالب ـ بفتح اللام ـ في حين أن الإنسان في المجتمعات الأخرى يطالب بحقه أولاً ، ثم يؤدي واجبه ثانياً ، ولذلك تكثر فيها النزاعات في حين أن النزاع قليل في المجتمعات الإسلامية الملتزمة بشرع الله تعالى. القاعدة الرابعة: قاعدة المساواة فمن أهم القواعد التي أرساها الإسلام قاعدة المساواة بين المسلمين مساواة في الحقوق والواجبات ، ومساواة في الأحكام والمكانة والاعتبار، فالمسلمون متساوون كأسنان المشط فلا فضل لواحد منهم على الآخر على أساس العرق، أو اللون، أو الشكل، أو القومية أو القبيلة، أو الاقليم، بل البشرية في هذا كلهم سواء فكلهم من آدم وآدم من تراب، ولا فضل لعربي على عجمي، ولا لعجمي على عربي ولا أبيض على أسود، ولا أسود على أبيض ، ولا... ولا... إلاّ بالتقوى، علماً أن التقوى هي في الصدر لا يعلم بها إلاّ الله تعالى فقال تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ). القاعدة الخامسة: قاعدة العدل تسير العلاقات في الإسلام على قاعدة العدل الذي هو الأساس في هذا الدين، وعليه قامت السماوات والأرض، ولا نجد شيئاً بعد العقيدة أولى له الإسلام عناية كبيرة مثل العدل. القاعدة السادسة: قاعدة وجوب الوحدة وحرمة الاختلاف في الثوابت، بل جعله من الكفر ـ وإن كان كفراً دون كفر ـ : فالنصوص الشرعية في هذا المجال لا تعدّ ولا تحصى، ويكفي أن نقول: إن الإسلام كما هو دين التوحيد في العقيدة، فهو كذلك دين توحيد الأمة، فهو دين كلمة التوحيد، وتوحيد الكلمة. القاعدة السابعة: اعتماد مبدأ الحوار حلاً وحيداً للمشاكل الداخلية إذا نظرنا وتدبرنا في القرآن الكريم لوجدناه يولي عناية قصوى بالحوار، وكأنه كتاب حوار من الطراز الأول، وانه أعطانا قدوة في القمة، فذكر حوار الله تعالى مع الملائكة في جعل آدم خليفة في الأرض، ثم في حواره تعالى مع الشيطان، ثم في حوار الأنبياء مع الطغاة والمستكبرين ومع أقوامهم، ولذلك أمرنا الله تعالى أن يكون حوارنا بالحكمة والموعظة فقال تعالى : (ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ). القاعدة الثامنة: اعتماد حسن الظن بدل التكفير والتفسيق إن الأدلة الشرعية المتظافرة في الكتاب والسنة لتدل دلالة صريحة على وجوب حسن الظن بالمسلمين، وحرمة الظن السيئ فقال تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ) كما أنها تدل على القبول بالظاهر، وان الله يتولى السرائر. وبناءً على ذلك فقد أجمعت الأمة على حرمة التكفير واللعن لمن هو من أهل القبلة من المسلمين إلاّ إذا رؤي منه كفر بواح صريح، حتى قيل من المشرك المقاتل في ساحة الوغى نطقه بالشهادة حتى ولو كان في مقام الخوف، وعلى ذلك أحاديث صحيحة ووقائع من السنة صريحة . ولذلك لا يجوز التكفير للمسلمين أو التفسيق، وأن هذا الحكم ليس للأفراد وإنما هو للقضاء الذي يعتمد على الوقائع والبينات، فكما قال الشيخ حسن الهضيبي في كتابه القيم ( دعاة لا قضاة ) . القاعدة التاسعة: اعتماد مبدأ الرفق واللين والسلم والسلام بين المسلمين، ونبذ العنف والإرهاب، والترويع لهم. وهذه القاعدة من القواعد الذهبية التي أجمع عليها السلف، ودلت عليها نصوص من الكتاب والسنة ذكرنا بعضها عند الحديث عن قاعدة الاخوة الايمانية، حتى نهى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم عن أي ترويع حتى ولو كان بإبراز نصل رمح. القاعدة العاشرة: البحث عن المشتركات بدل المفرقات، وعن الثوابت الجامعة بدل الفروع، وضرورة قبول الآخر من خلال الاعتراف بالتعددية إن معظم المشاكل تأتي من خلال عدم اعتراف بعضنا ببعض إذا وجد اختلاف وحينئذ يؤدي إلى النبذ والافتراق، ثم القتال والشقاق ، في حين أن المفروض أن يعترف بعضنا ببعض من خلال الاعتراف بالتعددية المشروعية ، فحضارتنا الإسلامية وسعت تعددية في الفكر وحتى في بعض مجالات العقيدة، كما أنها وسع صدرها تماماً للاختلافات الفقهية والمدارس المتنوعة دون حرج، حتى يكون الشيء الواحد حلالاً محضاً لدى مدرسة فقهية، وحراماً محضاً وباطلاً لدى مدرسة أخرى، إذاً لماذا لا نقبل بالتعددية السياسية والفكرية في ظل الثوابت المقررة. - إن المسلمين جميعاً بجميع طوائفهم متفقون على محبة آل البيت عليهم السلام، وانهم يصلون عليهم مع رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم في تشهد الصلوات، ويقولون جميعاً بعد الشهادة : اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد ) وأنهم يؤمنون بأن لهم منزلة مباركة، وأنهم يعتبرون حمزة سيد شهداء الجنة، وأن الإمام علياً عليه السلام نام في فراش الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم ليلة الهجرة، وأنه أسد الله تعالى في بدر، وخيبر وغيرهما، وأن سيدنا الحسن وسيدنا الحسين سيدا شباب أهل الجنة وأن لهما منزلة عظيمة، وأن أمهما فاطمة الزهراء بضعة من رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم حباً وتقديراً فحب آل البيت جميعاً مغروس في قلوب جميع المسلمي، وهذا محل اتفاق (والاختلاف في العصمة والوصاية والولاية وعدد الأمئة ونحو ذلك فهذا داخل في تفاصيل المذهب الشيعي) .

* تنتشر محلاتها بين الشوارع التجارية * يونس: الإقبال متزايد وضيق الوقت يحدد أنواع الحشو المستخدم * علي: تعد من الأطباق المفضلة وأسعارها في متناول الجميع تلقى محلات بيع "السمبوسة" في شهر رمضان الكريم المزيد من الإقبال عليها، من قِبل الصائمين، حيث تعتبر فطائر السمبوسة، واحدة من ضمن المقبلات على الطعام مثل الحساء، ويختم البعض طعام فطوره بتناولها، ويشتريها آخرون بهدف تناولها ضمن طعام السحور. وتعتبر السمبوسة واحدة من الأكلات التراثية، التي تخصصت في إعدادها ربات المنازل سابقًا، ولكن بدأت بالاختفاء شيئًا فشيئًا، من خلال إعدادها في بعض البيوت، منذ عدة سنوات، وأصبح الاعتماد كليًا على محلات السمبوسة في الشوارع التجارية، حيث تزداد محلات السمبوسة بين الشوارع التجارية بشكل ملحوظ، لتكون بذلك أقرب كثيرًا من الجمهور، الذي يرى أنها خفيفة على طعام الفطور، ويمكن تناولها في طعام السحور. عمل مضاعف "الشرق" انتقلت إلى عدد من محلات السمبوسة، حيث أكد العاملون فيها، أن محلات السمبوسة تعمل بشكل مضاعف عن الأيام العادية، رغم أنها لا تفتح أبوابها للجمهور بعد الإفطار، حيث تبدأ بالعمل من الساعة العاشرة صباحًا وحتى السادسة، قبل آذان المغرب بنصف ساعة، إذ أن الجمهور المستهلك من الصائمين، يقومون بشراء السمبوسة في هذه الفترة، سواء لشرائها بهدف تناولها في الفطور، أو لتناولها في وجبة السحور.. وأكد أحد العاملين في تلك المحلات أن الجميع يقبل، على شراء السمبوسة، فزبائن محلات السمبوسة لا تقتصر على جالية دون الأخرى، فجميع الجاليات العربية والآسيوية، تأتي بنسب متقاربة لشراء السمبوسة، ولكن يطغى المواطنون على بقية الجاليات من حيث شراء السمبوسة. إقبال متزايد وقال محمد يونس أحد العاملين، بواحد من محلات السمبوسة، إن العمل يبدأ منذ الصباح وينتهي قبل آذان المغرب، مشيرًا إلى أن معظم الزبائن يأتون بصورة متفرقة، منذ الظهيرة وحتى اللحظات الأخيرة من إغلاق المحل أبوابه، لافتًا إلى أنه في كثير من الأحيان يتم بيع جميع الكميات من السمبوسة قبل موعد إغلاق المحل بسبب الإقبال المتزايد. وأوضح يونس أن السمبوسة في العادة يتم حشوها بعدة خلطات، أبرزها اللحم والخضراوات والدجاج والجبن، ولكن يتم حشوها في رمضان عادةً بالخضراوات والجبن فقط، حيث ان ضيق الوقت لا يسمح لهم بإعداد حشوات اللحم والدجاج، كما أن الزبائن يفضلون في رمضان السمبوسة المحشوة بالخضراوات والجبن، وهذا ما يدفع معظم محلات بيع السمبوسة، لاستخدام هاتين الخلطتين في رمضان تحديدًا. طبق مفضل يؤكد أشقر علي أن طبق السمبوسة، من الأطباق المفضلة لدى الكثير من العائلات، من مختلف الجاليات، فالبعض يعتبره أحد أطباق المقبلات الرئيسية، وأوضح علي أن المحلات تبدأ ببيع السمبوسة، منذ أن تفتح أبوابها للجمهور المستهلك وحتى قبل الأذان بلحظات، حيث يقبل قاطني المناطق التي تقترب من محلات السمبوسة، لشرائها قبل المغرب مباشرة، لشرائها طازجة وساخنة. وقال إن العديد من السيارات تقف أمام محلات السمبوسة، بهدف الحصول عليها، فهي خفيفة على المعدة ولذيذة الطعم، والجميع يشتريها فأسعارها ليست مرتفعة، فهي في متناول الجميع، ويمكن شراء ثلاث حبات من السمبوسة، بمبلغ ثلاثة ريالات فقط، أيا كانت حشوتها، ويشتري البعض بمبلغ عشر ريالات فأكثر.