أعلنت السعودية، اليوم الأحد، عن إطلاق مشروع نظام جغرافية المعلومات "نجم"، الذي يهدف إلى إرشاد الحجاج إلى وجهاتهم أثناء التنقل عن طريق الهواتف الذكية للمرة الأولى خلال مواسم الحج. يهدف المشروع أيضاً إلى تنظيم الحجاج وربط اسم الحاج بموقع سكنه على الخرائط الإلكترونية، وتحديد مواقع تمركز فرق الإرشاد والإسعاف ومواقع بلاغات أعطال الحافلات، وربط النظام بكاميرات رصد وتعداد تسمح بعمل إحصائيات فورية لحركة الحافلات. جاء ذلك خلال توقيع مذكرة تعاون بين النقابة العامة للسيارات والمؤسسة الأهلية لمطوفي حجاج دول جنوب شرق آسيا بناء على توجيهات وزارة الحج، حسبما أوردت صحيفة عكاظ السعودية.

كشف مدير الأمن العام السعودي اللواء عثمان بن ناصر المحرج، اليوم الأحد، أن قوات الأمن تشارك في حج هذا العام بما يصل إلى 70 ألف رجل أمن في إدارة الحشود البشرية للحفاظ على أمن وسلامة حجاج بيت الله الحرام وتقديم أفضل الخدمات لهم. ونقلت صحيفة "عكاظ"، اليوم الأحد، عن المحرج القول: إن هذه القوات ستتولى أيضا ضبط وتنظيم الدخول إلى مناطق المشاعر المقدسة والحركة داخل المشاعر. وأكد مدير الأمن السعودي أن قوات الأمن جاهزة لأي طارئ، ورجالها عيون ساهرة لخدمة ضيوف الرحمن. وعن حملات الحج الوهمية، أكد اللواء المحرج أنه لا تساهل مع حملات الحج الوهمية أو الحجاج المتسللين أو مزوري تصاريح الحج، مشيرا إلى أن هناك عمليات ضبط بشكل يومي في عدد من مناطق المملكة، وهناك تشديد بعدم السماح لأي شخص بدخول المشاعر من غير تصريح، لافتا إلى أن الذين تم القبض عليهم العام الماضي حولوا إلى هيئة التحقيق والادعاء العام واتخذ معهم الإجراء اللازم. وبين مدير الأمن العام خلال اجتماعه أمس بقيادات أمن الحج في مقر الأمن العام بمنى أن قيادات أمن الحج وضعت، يوم أمس السبت، لمساتها الأخيرة لتنفيذ خططها الأمنية لموسم حج هذا العام.

أعلنت الوكالة الوطنية للإغاثة من الكوارث، اليوم الأحد، أن عدد ضحايا العاصفة الاستوائية فونج وانج، ارتفع إلى 10 قتلى في الفلبين، في حين أدت العاصفة لتشريد 200 ألف شخص. وقالت الوكالة، إن 7 من الضحايا غرقوا، وتعرض اثنان للصعق الكهربائي، في حين لقى آخر حتفه إثر إصابته في رأسه، بعد انزلاقه في نهر صغير. وقد أدت العاصفة لوقوع فيضانات غامرة في مانيلا والأقاليم الشمالية، مما اضطر أكثر من 197 ألف شخص للفرار من منازلهم والبقاء في مراكز إيواء. وأغلقت المدارس والمكاتب الحكومية والأسواق المالية في مانيلا، بسبب الفيضانات التي وصل ارتفاعها إلى مترين في بعض المناطق. وقالت الوكالة، إن قطاعي الزراعة والبنية التحتية تكبدا خسائر تقدر بأكثر من 144 مليون بيسو "3.2 مليون دولار"، بسبب العاصفة.

قال مسؤولون إن حريق غابات في جبال سييرا نيفادا في ولاية كاليفورنيا، ألحق أضرارا ببعض المنازل في تجمع سكني صغير ودمر بعضها، بينما لا يزال يتعين إجلاء البعض ومن المتوقع أن تؤدي الريح العاصفة إلى اتساع رقعة الحرائق. ولم يحصل المسؤولون بعد على تقييم كامل لحجم الأضرار من تجمع هوايت ميدوز المتفحم. وقالوا، أمس الجمعة، إن حريق كينج فاير المستعر منذ أسبوع أحرق للمرة الأولى منازل. وقال مايك مكميلان المتحدث باسم الفريق الذي يكافح الحريق "كثير من المباني التي لم تحترق تلف تماما لأن الأشجار المحيطة به احترقت بالكامل". وأتى الحريق كينج فاير على أكثر من 80 ألف فدان وأصبح الخطر الأكبر سبعة حرائق كبيرة تشتعل في موسم الجفاف في كاليفورنيا. وأتت الحرائق على أجزاء من غابتي ألدرادو وتاهو الوطنيتين. وقال مسؤولون إن نحو 2800 شخص من سكان عدد من التجمعات السكانية المحيطة بالحريق كينج فاير ما زالوا في انتظار إجلاؤهم اليوم السبت.

قضت محكمة هندية، اليوم السبت، بسجن 13 رجلا عشرين عاما لكل منهم بعد إدانتهم في قضية اغتصاب جماعي لامرأة. وذكرت تقارير إخبارية اليوم، أن الرجال مثلوا أمام محكمة محلية في قرية بولاية بنغال الغربية بشرق البلاد، والتي قضت أيضا بمعاقبة المرأة لإقامتها علاقة مع رجل. وقالت شبكة (ان دي تي في) إن المرأة، اغتصبت بشكل جماعي في كوخ بعدما فشلت عائلتها في دفع غرامة قدرها 25 ألف روبية (400 دولار) . وقالت صحيفة تيليجراف إن قاضي محكمة ابتدائية أدان أمس الجمعة 13 رجلا بالاغتصاب الجماعي، وإلحاق الأذى، والاحتجاز غير المشروع . ونقل عن الشرطة القول إن المحكمة استندت في حيثيات حكمها إلى التقارير الطبية والصور، وإفادات 31 شاهدا ومن المحتمل أن يستأنف المدانون الحكم أمام محكمة أعلى درجة. واستغرق نظر القضية 8 أشهر وهو ما يعد إجراء سريعا لمثل هذه القضايا في الهند.

أكدت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ممثلة بإدارة الحج والعمرة حرصها على تهيئة كل الظروف وتوفير كافة الوسائل التي تضمن لحجاج الدولة أداء مناسكهم بكل يسر وسهولة وذلك تنفيذاً لتوجيهات القيادة الرشيدة للبلاد. ويغادر اليوم، السبت، الفوج الأول من بعثة الحج القطرية إلى الأراضي المقدسة للإشراف على موسم الحج 1435 هـ، بعد أن أكملت البعثة كافة استعداداتها ووقفت على آخر التجهيزات في المساكن والمخيمات المخصصة للبعثة في كل من منى وعرفات ومزدلفة. وقال السيد على الفيحاني مدير إدارة شؤون الحج والعمرة في حوار مع وكالة الأنباء القطرية (قنا) إن وزارة الأوقاف تضع خدمة حجاج الدولة على رأس ألوياتها من خلال، وتوفير كافة وسائل الأمن والسلامة والراحة لهم لأداء الركن الخامس من أركان الإسلام. وأشار إلى أنه تم استكمال كافة الإجراءات والانتهاء من مختلف الترتيبات من تشكيل اللجان وتحديد الاختصاصات والتدريب والتهيئة لأعضائها بما يضمن قيامهم بمهامهم على الوجه الأكمل مع الالتزام بالجداول الزمنية المحددة من سلطات الحج في المملكة العربية والسعودية. ونوه بأن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية تحرص على اختيار أصحاب الكفاءات والخبرات لمختلف الوحدات واللجان في البعثة مثل الوحدة الطبية ووحدة الخدمات ووحدة التنسيق والمتابعة والأمن والسلامة والوحدة الشرعية والوحدة الإدارية ووحدة الإعاشة والتموين ووحدة نظم المعلومات إضافة إلى الاستشارية والإعلامية وغيرها. وكشف السيد الفيحاني في حواره مع "قنا" عن تأسيس مركز في مقر البعثة بالأراضي المقدسة لخدمة حجاج الدولة وذلك منذ وصولهم إلى مكة وحتى عودتهم إلى الدوحة. وأوضح أن المركز مجهز لتلقي الاتصالات من شكاوى وملاحظات واستفسارات من حجاج الدولة والحملات أينما كانوا في الأراضي المقدسة وإحالتها إلى الوحدات واللجان المختصة لمتابعتها ووضع المعالجات والحلول لأي مشكلة قد تحدث لا سمح الله. وأشار إلى أنه تم استئجار مبنى جديد للبعثة هذا العام يتميز بالرحابة والوسع بما يتلاءم مع طبيعة عمل البعثة واللجان التابعة لها. وتطرق السيد الفيحاني إلى كافة المراحل والخطوات في عمل إدارة الحج والعمرة بدءاً بدعوة المقاولين الراغبين في تسيير الحملات وذلك في شهر رجب وتحديد الجداول الزمنية مروراً بفتح باب التسجيل للراغبين في الحج وانتهاء بعمليات بحث ودراسة المتقدمين لأداء الركن الخامس والاختيار الالكتروني للمقبولين وفقا للشروط المحددة. الإرشادات الطبية والشرعية ولفت إلى أن عملية الكشف عن المساكن تمت بعد عيد الفطر المبارك وفقاً للجداول المحددة سلفاً، موضحاً أنه "تم التدقيق على تلك المساكن والوقوف على مدى توافر الشروط الصحية وإجراءات الأمن والسلامة وغيرها من الأمور والموافقة على عدد منها واستبعاد البعض مع الطلب من الحملات استبدال المستبعد وهو ما تم فعلاً". وبشأن عدد الحملات هذا العام ذكر أن العدد استقر عند 9 حملات، 7 منها جواً واثنتان منها براً، مُشيراً إلى اندماج بعض الحملات التي لم تحقق الحد الأدنى للحملة وهو 50 حاجاً. وناشد مدير إدارة الحج والعمرة كافة الحجاج الذين تم قبولهم لأداء الفريضة هذا العام وقرروا عدم استكمال إجراءاتهم للسفر لأي سبب كان.. سرعة التواصل مع الإدارة وإبلاغها بالاعتذار عن السفر حتى تتيح الفرصة لمن هم على قوائم الانتظار، قائلاً: "لدينا الكثير من المتقدمين على قوائم الانتظار وندعو كل من تم قبولهم مسبقاً وحالت ظروفهم دون استكمال إجراءات السفر إبلاغ الإدارة بذلك حتى تمنح فرصة لمتقدم آخر تنطبق عليه الشروط". وحثّ السيد الفيحاني كافة حجاج الدولة على الالتزام بكافة النصائح والإرشادات الطبية والشرعية وإجراءات الأمن والسلامة والابتعاد عن الازدحام قدر الإمكان وقبل ذلك "أخذ التطعيمات اللازمة التي تعد شرطا أساسيا لدخول الأراضي السعودية لأداء المناسك وتوقيع العقود مع الحملات حفظا لحقوق الطرفين". ونوه بأهمية أخذ كافة الاحتياطات الطبية اللازمة للوقاية من الأمراض المعدية مع التقيد بكافة القوانين والأنظمة واللوائح التي تضعها سلطات الحج في المملكة العربية السعودية، مُشيداً بالجهود التي تبذلها سلطات الحج في المملكة لخدمة ضيوف الرحمن وتعاونها مع كافة البعثات وتسهيل مختلف الإجراءات وتذليل كل العقبات رغم ظروف التوسعة حتى يؤدي الجميع مناسكهم بيسر وسهولة. واختتم السيد الفيحاني حواره مع "قنا" بالتأكيد على أن بعثة الحج القطرية ستبذل كل ما في وسعها لخدمة حجاج الدولة وتوفير كل سبل الراحة وتذليل العقبات إن وجدت حتى يؤدي الجميع هذه الفريضة بأمن واطمئنان وسكينة وسلام ودون الإخلال بأركانها وواجباتها.

توجه الإعصار فانج وونج نحو تايوان، اليوم السبت، بعد أن قتل 5 أشخاص في الفلبين، وأجبر نحو 200 ألف شخص على النزوح لملاجئ مؤقتة، بما في ذلك في العاصمة مانيلا، للهروب من السيول الجارفة. وظلت معظم المدارس في جزيرة لوزون الرئيسية مغلقة لليوم الثاني مع بدء عملية تنظيف شاملة. وعاودت بعض المكاتب الحكومية فتح أبوابها. وقال أحد سكان ماريكينا سيتي، وهو يزيل طبقات من الوحل والأنقاض داخل منزله، "بعض أغراضنا مدفونة تحت الوحل، سيستغرق الأمر وقتا حتى ننتهي من التنظيف"، حسبما ذكرت وكالة أنباء رويترز. وضرب فانج وونج، الذي بلغت سرعة رياحه 95 كيلو مترا في الساعة، الطرف الشمالي من الفلبين، أمس الجمعة، مما أدى لانقطاع الكهرباء في العديد من المناطق وإغراق مزارع الأرز والذرة وإصابة العاصمة بحالة من الشلل. وقال مكتب الأرصاد الرسمي، إن العاصفة التي تتحرك شمالا بسرعة 15 كيلو مترا في الساعة، ستضرب تايوان، بعد غد الإثنين.

قال الجيش الأوغندي إن 7 أشخاص على الأقل، لقوا حتفهم في سلسلة اشتباكات في هذا الجانب أو ذلك، من منطقة الحدود بين أوغندا وجنوب السودان، وهي منطقة نائية تنتشر فيها سرقة الماشية والنزاعات على ملكية الأرض. وقال المتحدث باسم الجيش الأوغندي بادي أنكوندا، إن القتال بدأ أمس الخميس عندما ألقى مسلحون من جنوب السودان القبض على مسؤولين حكوميين محليين أوغنديين، كانوا يقومون بإحصاء، واتهموهم بدخول أراضي جنوب السودان. وأضاف أن هذا أشعل مظاهرات في مدينة مويو الأوغندية، حيث أحرق أوغنديون بيوتا لسكان من جنوب السودان. وتابع بأن هذا تسبب في تبادل الهجمات الانتقامية. وقال أنكوندا: "علمت مساء أمس (الخميس) أن شابا أوغنديا دخل جنوب السودان وقتل امرأة. وردا على ذلك دخل متشددون من جنوب السودان أوغندا وقتلوا 5 أشخاص". وقال مسؤول محلي في جنوب السودان إن شخصين قتلا من جنوب السودان. وأرسلت أوغندا قوات إلى جنوب السودان في أواخر ديسمبر، لدعم الرئيس سلفا كير ضد القوات المتمردة بقيادة ريك مشار نائب الرئيس المعزول.

تظاهر مئات المسلمين في حي كرويتسبرج بالعاصمة الألمانية برلين، بعد أداء صلاة الجمعة اليوم، ضد العنصرية والتطرف. وذكرت وكالة الأنباء الألمانية، أن المئات من المسلمين أغلبهم من الرجال، أدوا الصلاة في أحد الشوارع بعد إغلاقها في وجه المارة من أمام مسجد ميفلانا، الذي تعرض لهجوم بمواد حارقة قبل شهر، ولم يتم القبض على الجاني حتى الآن. ودعت العديد من المنظمات الإسلامية في عدة مدن ألمانية، إلى إقامة صلوات من أجل السلام، وتنظيم مسيرات ووقفات احتجاجية ضد الإرهاب باسم الإسلام، والدعوة إلى التعايش السلمي المشترك في ألمانيا.

نقل نحو 300 تلميذ بمدرسة هندية إلى مستشفى بعد تناولهم وجبات غذائية مقدمة من الحكومة الأمر الذي يعيد إلى الأذهان حادث وفاة 23 طفلا العام الماضي بعد تناولهم أغذية قدمها نفس برنامج التغذية. وقالت معلمة إنه تم العثور على سحلية ميتة في واحدة من 7 حاويات أطعمة تقدم في إطار برنامج تغذية بمدرسة حكومية في بنجالور. وأدى ذلك إلى حالة من الذعر نظرا لاكتشاف الأمر بعد تقديم الوجبات للأطفال. وقالت سيدة تبسم المعلمة بالمدرسة التي شاركت في تقديم الوجبات للتلاميذ في وقت سابق اليوم الجمعة: "أوقفنا التلاميذ عن تناول الوجبات ونقلناهم بسرعة إلى المستشفى، جميع التلاميذ في حالة طيبة الآن" مشيرة إلى أن أغلبهم غادر المستشفى. ولم يتضح على الفور هل وقع التلوث في المدرسة أم في المكان الذي أعدت فيه الوجبات. ولم يتسن الوصول لمسؤولي الشرطة للتعليق. وتتلقى المدرسة الوجبات وفقا لبرنامج قائم منذ 10 أعوام لكنها لم تتعرض من قبل لموقف مشابه. وقال أحد الآباء: "بدأت ابنتي في التقيؤ بعد تناول الطعام، ولن نسمح لها بتناول وجبات حكومية بعد الآن ليس لدينا سواها".

حذر فضيلة الشيخ عبدالله بن إبراهيم السادة من الْفُرْقَةَ وَتَجَنَّبُ الاِخْتِلاَفَ فِي الدِّينِ؛ قَالَ اللهُ تَعَالَى: (وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ). وقال في خطبة الجمعة اليوم بجامع الأمام محمد بن عبدالوهاب: لَقَدْ أَكْرَمَنَا رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ بِهَذَا الدِّينِ، وَشَرَّفَنَا بِهِ مِنْ بَيْنِ الْعَالَمِينَ، فَهُوَ أُسُّ وَحْدَتِنَا، وَأَصْلُ عِزَّتِنَا، وَيَنْبُوعُ نَهْضَتِنَا، فَلَقَدْ عَلَّمَنَا اللهُ بِهِ مِنَ الْجَهَالَةِ، وَهَدَانَا بِهِ مِنَ الضَّلاَلَةِ، وَكَثَّرَنَا بِهِ بَعْدَ الْقِلَّةِ، وَأَعَزَّنَا بِهِ بَعْدَ الذِّلَّةِ، بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُنِ الْعَرَبُ قَبْلَ الإِسْلاَمِ يَعْرِفُونَ لِلتَّوْحِيدِ دَلِيلاً، وَلاَ لِلْوَحْدَةِ سَبِيلاً، فَجَمَعَ الإِسْلاَمُ عَلَى التَّوْحِيدِ شَمْلَهُمْ، وَوَحَّدَ عَلَى الْحَقِّ رَايَتَهُمْ حَتَّى أَضْحَوْا خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ، كَمَا وَصَفَهَا رَبُّها سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى بِقَوْلِهِ: (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ([آل عمران:110]. الإسلام يريد الوحدة وأوضح الشيخ السادة أن الإسلام يُرِيدُنَا أَنْ نَكُونَ أُمَّةً وَاحِدَةً، فِي ظِلِّ رَايَةِ حَقٍّ وَاحِدَةٍ، لاَ عَصَبِيَّةَ تُفَرِّقُنَا، وَلاَ عُنْصُرِيَّةَ تُمَزِّقُنَا، وَلاَ أَهْوَاءَ تَزِيغُ بِنَا، وَلاَ اخْتِلاَفَاتِ تَذْهَبُ بِقُوَّتِنَا، نَسْتَلْهِمُ مِنْ كِتَابِ رَبِّنَا وَمِنْ سُنَّةِ نَبِيِّنَا أَسَاسَ الْوَحْدَةِ وَصِدْقَ الاِنْتِمَاءِ، وَمِنْ سِيرَةِ سَلَفِنَا وَتَارِيخِ أَجْدَادِنَا نَسْتَضِيءُ دُرُوبَ الْعِزَّةِ وَالإِخَاءِ، وَفِي ظِلِّ رَايَةِ الدِّينِ نَعِيشُ التَّوْحِيدَ وَالإِيمَانَ، تِلْكَ الرَّايَةِ الَّتِي انْضَوَى تَحْتَهَا بِلاَلٌ الْحَبَشِيُّ وَسَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ وَصُهَيْبٌ الرُّومِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ، وَانْضَوَى تَحْتَهَا كُلُّ عَرَبِيٍّ رَضِيَ بِاللهِ رَبّاً وَبِالإِسْلاَمِ دِيناً، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيّاً، فَالْتَقَوْا عَلَى كَلِمَةِ التَّوْحِيدِ، وَذَابَتْ بَيْنَهُمْ فَوَارِقُ الْجِنْسِ وَالْوَطَنِ، وَاضْمَحَلَّتْ نَوَازِعُ الْعَصَبِيَّاتِ وَالْفِتَنِ، وَحَلَّتْ رَابِطَةُ الإِسْلاَمِ مَحَلَّ رَابِطَةِ الدَّمِ وَالْعَشِيرَةِ، فَكَانَ لِسَانُ حَالِ أَحَدِهِمْ إِذَا سُئِلَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَبِي الإِسْلاَمُ لاَ أَبَ لِي سِوَاهُ إِذَا افْتَخَروُا بِقَيْسٍ أَوْ تَمِيمِ. فَلِلَّهِ دَرُّ الإِسْلاَمِ إِذْ لَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ عَرَبِيٍّ وَعَجَمِيٍّ، وَلاَ بَيْنَ أَبْيَضَ وَأَسْوَدَ، وَلاَ بَيْنَ سَيِّدٍ وَمَسُودٍ إِلاَّ بِالتَّقْوَىِ وَالْعَمَلِ الصَّالِحِ (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ). وزاد القول "لَقَدْ قَاتَلُوا أَعْدَاءَهُمْ عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْهُمْ، وَقَارَعُوا خُصُومَهُمْ وَكَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ رُصَّ بَعْضُهُ إِلَى بَعْضٍ، رُهْبَانٌ بِاللَّيْلِ، فُرْسَانٌ بِالنَّهَارِ، وَكَأَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ عَنَاهُمْ بِقَوْلِهِ: (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ)، وَفِي الْحَدِيثِ الشَّرِيفِ: «الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضاً» وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ وَرَحِمَ اللهُ مَنْ قَالَ فِيهِمْ: قَوْمٌ إِذَا مَا ابْتُلُوا فَالصَّبْرُ شِيمَتُهُمْ أَوْ أُسْدِيَتْ نِعْمَةٌ أَلْفَيْتَهُمْ شَكَرُوا يَرَاهُمُ الْخَصْمُ آسَاداً إِذَا غَـضِبُوا شُمُّ الأُنُوفِ فَلاَ كِـبْرٌ وَلاَ بَطَرُ وحدة المسلمين فرض وأكد أن الْحِفَاظَ عَلَى وَحْدَةِ الْمُسْلِمِينَ فَرْضٌ شَرْعِيٌّ، وَوَاجِبٌ حَتْمِيٌّ، لاَ يَجُوزُ التَّفْرِيطُ فِيهِ بِحَالٍ مِنَ الأَحْوَالِ ؛ إِذِ الاِجْتِمَاعُ عَلَى الْحَقِّ وَسِيلَةٌ لِقُوَّةِ الأُمَّةِ وَتَمَاسُكِهَا، وَأَدَاةٌ لِحِفْظِ كِيَانِهَا وَدَفْعِ شَرِّ أَعْدَائِهَا، وَهُوَ اسْتِجَابَةٌ لأَمْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ بِالاِعْتِصَامِ بِدِينِهِ، وَالنَّهْيِ عَنِ التَّفَرُّقِ فِيهِ، إِذْ يَقُولُ الْحَقُّ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا)؛ فَالْمُسْلِمُونَ كَالْجَسَدِ الْوَاحِدِ إِذَا اشْتَكَى بَعْضُهُ اشْتَكَى كُلُّهُ، قَالَ النَّبِيُّ:«مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى». شروط التقدم وقال إنه لاَ يُمْكِنُ لأُمَّةِ الإِسْلاَمِ أَنْ تَقُومَ بِدَوْرِهَا فِي الْحَيَاةِ، وَتَسِيرَ فِي رَكْبِ الأُمَمِ فِي النُّهُوضِ وَالْبِنَاءِ إِلاَّ إِذَا كَانَتْ وَحْدَةُ شَعْبِهَا قَائِمَةً، وَصُفُوفُهَا مُتَلاَحِمَةً. أَلاَ وَإِنَّ مِنْ أَهَمِّ مَا يَحْفَظُ لِلأُمَّةِ قُوَّتَهَا، وَيُبْقِي لَهَا وَحْدَتَهَا: التَّمَسُّكَ بِدِينِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، كِتَاباً وَسُنَّةً، عِلْماً وَعَمَلاً، فَهْماً وَسُلُوكاً، آداباً وَأَخْلاَقاً، وَالتَّعَاوُنَ عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَالإِيمَانِ، وَنَبْذَ التَّعَاوُنِ عَلَى الإِثْمِ وَالْمَعْصِيَةِ وَالْعُدْوَانِ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ([المائدة:2]. وَمِنْ أَقْوَى الرَّوَابِطِ وَأَوْثَقِ الْعُرَى: الشُّعُورُ بِالأُخُوَّةِ الإِسْلاَمِيَّةِ وَمُرَاعَاةُ حُقُوقِهَا، وَتَرْسِيخُ مَعَانِيهَا فِي الْقُلُوبِ وَالْعُقُولِ، وَمُمَارَسَتُهَا وَاقِعاً بَيْنَ أَفْرَادِ الشَّعْبِ الْمُسْلِمِ. وَقَدْ أَكَّدَ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ هَذِهِ الأُخُوَّةَ فِي غَيْرِ مَا آيَةٍ فِي كِتَابِهِ الْعَزِيزِ وَأَثْنَى عَلَى أَهْلِهَا، فَقَالَ سُبْحَانَهُ: (وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)[التوبة:71]. وَعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ» [رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ]. وَلاَ يَخْفَى مَا لِلإِصْلاَحِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ أَثَرٍ عَظِيمٍ فِي إِزَالَةِ الشَّحْنَاءِ وَالْعَدَاوَاتِ، وَتَطْهِيرِ الْمُجْتَمَعِ مِنْ أَوْضَارِ الشِّقَاقِ وَالنِّزَاعَاتِ، وَإِقَامَةِ مُجْتَمَعٍٍ سَلِيمٍ مُعَافىً مِنَ الْعِلَلِ الْبَاطِنَةِ، وَالأَدْوَاءِ الظَّاهِرَةِ؛ قَالَ اللهُ تَعَالَى: (وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ([الحجرات:9 — 10]. إِخْوَةَ الإِسْلاَمِ: وَعَلَى الْمُجْتَمَعِ الْمُسْلِمِ أَنْ يَتَعَامَلَ بِأَخْلاَقِ الإِسْلاَمِ التَّيِ تَهْدِي إِلَى الْفَضِيلَةِ، وَيَبْتَعِدَ عَنِ الأَخْلاَقِ السَّيِّئَةِ الَّتِي تَقُودُ إِلَى الرَّذِيلَةِ؛ لِيَعِيشَ الْمُجْتَمَعُ أَعْلَى دَرَجَاتِ الذَّوْقِ وَالرُّقِيِّ وَالتَّلاَؤُمِ، وَيُرْسِيَ دَعَائِمَ الْحَضَارِةِ وَالاِتِّحَادِ وَالتَّلاَحُمِ؛ يَقُولُ الْحَقُّ جَلَّ وعلا (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ ). وَإِنَّمَا الأُمَمُ الأَخْلاَقُ مَا بَقِيَتْ فَإِنْ هُمُ ذَهَبَتْ أَخْلاَقُهُمْ ذَهَبُوا أَقُولُ مَا تَسْمَعُونَ وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَلِيَّ الْعَظِيمَ، فَاسْتَغْفِرُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ. لا ملل ولا نِحل واختتم بالقول "إنَّ اللهَ أَمَرَنَا أَنْ نَكُونَ أُمَّةً وَاحِدَةً، وَنَهَانَا عَنْ أَنْ نَتَفَرَّقَ إِلَى مِلَلٍ وَنِحَلٍ؛ إِيثَاراً لِسَلاَمَةِ الدِّينِ، وَإِبْقَاءً لِوَحْدَةِ الْمُسْلِمِينَ؛ حَيْثُ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: (إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ) وَإِنَّ مِنْ أَخْبَثِ أَسْلِحَةِ أَعْدَائِنَا الْيَوْمَ مُحَاوَلَتَهُمْ إِلْهَاءَ الْمُسْلِمِينَ عَنْ وَاجِبَاتِهِمْ وَشَغْلَهُمْ بِبَعْضِهِمْ، وَإِثَارَةَ الْفِتَنِ وَالْعَصَبِيَّاتِ، وَإِذْكَاءَ نَارِ الْفُرْقَةِ وَالاِنْقِسَامَاتِ، وَمِنْ هُنَا كَانَ وَاجِباً عَلَى جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَتَيَقَّظُوا لِمَا يُدَبِّرُهُ لَهُمُ الأَعْدَاءُ مِنَ الْمَكَايِدِ وَالْمُؤَامَرَاتِ، وَلِمَا يَحِيكُونَهُ مِنَ الدَّسَائِسِ وَإِثَارَةِ النَّعَرَاتِ، وَأَنْ يَحْفَظُوا وَحْدَتُهُمُ الإِيمَانِيَّةَ، وَيَتَمَسَّكُوا بِأُخُوَّتِهِمُ الإِسْلاَمِيَّةِ. قَالَ النَّبِيُّ: «لاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ تَنَاجَشُوا وَلاَ تَبَاغَضُوا وَلاَ تَدَابَرُوا، وَلاَ يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَاناً،الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ: لاَ يَظْلِمُهُ، وَلاَ يَخْذُلُهُ، وَلاَ يَحْقِرُهُ،...كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ: دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ» وذكر أن وَحْدَةَ الأُمَّةِ عَلَى الْحَقِّ وَالْفَضِيلَةِ أَمَانَةٌ فِي أَعْنَاقِنَا، لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يُفَرِّطَ فِيهَا، وَنَحْنُ مَسْؤُولُونَ عَنْهَا أَمَامَ اللهِ: أَحَفِظْنَا أَمْ ضَيَّعْنَا؟ فَعَلَيْنَا أَنْ نَعْمَلَ بِجِدٍّ وَإِخْلاَصٍ؛ لِلْحِفَاظِ عَلَيْهَا وَالذَّوْدِ عَنْهَا، فَنَحْنُ فِي سَفِينَةٍ وَاحِدَةٍ إِنْ غَرِقَتْ هَلَكْنَا جَمِيعاً، وَإِنْ نَجَتْ نَجَوْنَا جَمِيعاً، وَلْنَكُنْ يَداً عَلَى مَنْ سِوَانَا؛ فَرَبُّـنَا وَاحِدٌ، وَدِينُنَا وَاحِدٌ، وَكِتَابُـنَا وَاحِدٌ،

أكد إمام وخطيب المسجد الحرام في مكة المكرمة، الشيخ عبدالرحمن السديس، اليوم الجمعة، أن الحج ليس مكانا للمظاهرات أو المسيرات والتجمعات أو المناظرات أو المساجلات أو الجدال والملاسنات، بل هو ترتيل ودعاء وذكر ونداء وخشوع ورجاء وابتهال. وقال خلال خطبة الجمعة بالمسجد الحرام، إن النفوس تشتاق إلى الطمأنينة والسكينة في ظل ما يحدق بالأمة من فتن وتحديات، لافتا إلى ما تحياه المملكة من أمن واطمئنان على رغم ما يحدث حولها من احتراب وتطاحن واضطراب وعنف وإرهاب ووحشية وإبادة. وأشار السديس إلى أن من أهم المقاصد والغايات وأعظم الحكم والواجبات، أن يكون الحج منطلقا لتحقيق التوحيد الخالص لله وحده، لا مجال فيه للشعارات الحزبية أو التجمعات الطائفية أو الاستقطابات السياسية. ودعا السديس القادة والعلماء إلى السعي لتحقيق هذه المنافع العظيمة، لا سيما في تحقيق كلمة التوحيد وتوحيد كلمة أبناء الأمة للانتصار لقضايا الأمة الإسلامية، وبخاصة قضية فلسطين والمسجد الأقصى، وكذا بلاد الشام والرافدين وانتشالها من أوحال الظلم والفساد والإرهاب.

قال د. محمد بن حسن المريخي: إن خير الناس المسلم الفطن المستيقظ المنتبه لهذه الدنيا وحيلها ومخادعاتها، واضعاً أمام عينيه المصير المحتوم لكل حي على وجه هذه الحياة، ومذكراً نفسه بالحساب والسؤال وما يعقب ذلك من المواقف والأهوال من ضيق القبور وظلمتها وصعوبة السؤال، يتردد على سمعه قول الله ورسوله (يأيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد....)، (واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله....)، (إنه من يأت ربه مجرماً فإن له جهنم لا يموت فيها ولا يحيى). ولفت في خطبة الجمعة اليوم إلى أن هذه الآيات تصف مشهد القيامة وحال الناس يومئذ وتدعو العباد إلى عدم الغفلة عن المصير الذي لن يغيب عنه عبد واحد كل سينزل به، لكن الفطن من عبيد الله وإمائه من يعد عدة تلك الأيام ويشد الرحال لهذه المواقف، ويتزود لها (وتزودوا فإن خير الزاد التقوى). خير الزاد وقال "إن خير زاد يتزود به العبد لمثل هذه المواقف وهذا المصير بعد تقوى الله تعالى ما يستعد له المسلمون هذه الأيام إنه أداء فريضة الحج أو أداء مناسك الحج سواء كانت حجة فريضة أو حجة تطوع". وأضاف: لقد أخبر الله تعالى عباده وأعلمهم أن الذين آمنوا وعملوا الصالحات آمنون يوم القيامة مما سمعتم من المواقف العصيبة والأهوال كقوله عز وجل (من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون) وقوله (إلا من آمن وعمل صالحاً فاؤلئك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات آمنون) وقال عز وجل (لا يحزنهم الفزع الأكبر وتتلقاهم الملائكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون). وقال إن الله رتب وجعل جائزة الحج المبرور دخول الجنات والعيش في الرحمة والرضوان، جاءت هذه البشرى على لسان سيد البرية وخير الورى محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم. الحج.. رحمة الدنيا وزاد "المريخي" القول: إن الحج إلى بيت الله الحرام يغفر الله تعالى به الذنوب ويؤهل به لدخول الجنة (هو الذي ينزل على عبده آيات بينات ليخرجكم من الظلمات إلى النور وإن الله بكم لرؤوف رحيم)، ومن رحمة الله تعالى بعباده أنه فرض الحج مرة في العمر على من استطاعه وقدر عليه ولم يكلفهم إياه في كل عام، قال أبو هريرة رضي الله عنه: خطبنا رسول الله فقال: أيها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا) فقال رجل: أكل عام يا رسول الله؟ فسكت حتى قالها ثلاثاً، فقال رسول الله: لو قلت نعم، لوجبت ولما استطعتم). وأكد أن الحج واجب على الفور لمن استطاعه ولا يجوز تأخيره ومن أخره وهو قادر عليه بدنياً ومالياً فهو عاص لمولاه وهو على خطر عظيم لأن الله تعالى بعد ما أمر بالحج قال عز وجل (ومن كفر فإن الله غني عن العالمين) فهو حق الله تعالى على عبده وأمته القادر عليه ولم يمنعه مانع ولم يحل بينه وبين البيت سلطان جائر، يقول رسول الله (من لم تحبسه حاجة ظاهرة أو مرض حابس أو سلطان جائر ولم يحج فليمت إن شاء يهودياً وإن شاء نصرانياً). وثبت عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أنه همّ بأن يجعل الجزية — ضريبة — تأخذها الدولة الإسلامية من أهل الذمة نظير حمايتها لهم والعيش فيها — هم رضي الله عنه أن يجعل الجزية أو أن يأخذها من مسلمين استطاعوا الحج فتركوه كسلاً، يقول رضي الله عنه: لقد هممت أن أبعث رجالاً إلى هذه الأمصار فتنظر كلّ من كانت له جدة — غنى — ولم يحج فيضربوا عليه الجزية، ما هم عندي بمسلمين ما هم عندي بمسلمين. من هم الخاسرون؟ واختتم بقوله: إن الأخبار الواردة في كتاب الله وسنة رسول الله تفيد بخسارة بني آدم يوم المحشر إلا من أتى الله تعالى بهذا الدين الحنيف أتاه بإيمان وعمل صالح، (والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر) وقبل ذلك حياة القبور والبرزخ والسؤال كل ذلك شديد وعسير إلا من شاء الله ممن آمن وعمل صالحاً فالله مؤاخذ ومعاقب على السيئات والذنوب، يقول الله تعالى (فأخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب) ويقول (فأهلكناهم بذنوبهم) وأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن العمل السيىء يأتي للعبد في قبره في صورة رجل قبيح الوجه منتن الرائحة يكر عليه ويزيد له في خوفه وحزنه فيسأله: من أنت؟فيقول له: أنا عملك السيىء) كما أخبر رسول الله أن القبور مظلمة على أهلها، وأن فيها الاختبار والسؤال والضيق والضغطة، يضغط القبر على صاحبه حتى تختلف أضلاعه.

أكد د. علي محي الدين القره داغي الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين أن تحقيق الأخوة الإسلامية، تكون باجتماع المسلمين جميعاً بكل أجناسهم وبكل فئاتهم. وقال إن قادة الحج كانوا يتناقشون في قضايا الأمة، والعلماء كانوا يجتمعون أيضاً كما يقول ابن كثير إنه في أيام الشيخ عبد القادر الجيلاني وحينما احتل القدس الشريف كان العلماء يتفقون في مشارق الأرض ومغاربها ليلتقوا في مكة لبحث إنقاذ بيت المقدس والمسجد الأقصى، وهذا هو المطلوب أن يجتمع القادة والشعوب ليتباحثوا وخاصة في أوقات المنى في قضايا الأمة ومستقبلها. الإخوة هي الأساس وقال فضيلته في خطبة الجمعة اليوم بجامع السيدة عائشة -رضي الله عنها- بفريق كليب إن هذه الأخوة هي الأساس في الدين، وعلى أساسها بنيت الدولة الإسلامية الأولى، ولذلك أعداء المسلمين يحاولون بشتى الوسائل أن يمزقوا الأخوة الإيمانية مرة باسم القومية ومرة باسم الطائفية أو العنصرية أو العلمانية وغير العلمانية، والمؤامرات لا تنتهي، كماقال: قال الله -تعالى- (وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال). ودعا فضيلته إلى التوكل الله والاتحاد ( والذين كفروا بعضهم أولياء بعض ) وهو الواقع ( إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير) فالذين يقتلون بأيدي المسلمين يعادل أضعافا مضاعفة ما يقتل بأيدي غير المسلمين فكم استشهد في غزة ومئات الآلاف استشهد في الشام وكذلك في العراق، والفتنة في ليبيا، وكلها بأموال المسلمين وأموال الله التي هو نعمة فجعلوه نقمة، والصهوينية ماضية في مشاريعها في تهويد القدس وتدمير أرضنا، لذاك المطلوب اليوم من المسلمين أن يتحدوا وأن يتعاونوا على البر والتقوى. النفوس تشتاق للحج وأشار د القرة داغي إلى أنه كلما قرب وقت الحج ازداد حنين المسلمين والمسلمات إلى البيت العتيق، تطبيقاً واستجابة لدعاء سيدنا إبراهيم على نبينا وعليه الصلاة والسلام، إذ يقول (واجعل أفئدة الناس تهوي إليهم) وتتجه إلى هذا البيت، وتحن إليه وتتمنى أن تتشرف بزيارته والطواف حوله وأن يتحقق له أو لها الحج أو العمرة، وذكر أن الحج الذي تهوي إليه النفوس جعله الله -سبحانه وتعالى- من أحد أهم أركان هذا الدين وربطه بمجموعة من المقاصد والغايات، التي يجب أن تتحقق فيمن يريد الحج ومن سبق له الحج أو العمرة، من هذه الغايات تحقيق العبودية لله سبحانه وتعالى وإلتزام بأوامره ونواهيه والخضوع له خضوعاً كاملاً. وذكر أن قضية التقوى في الحج من أهم الغايات والمقاصد التي يريدها الله- سبحانه وتعالى- أن يتحقق في الحج، يقول الله -سبحانه وتعالى-(ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ) ويقول سبحانه في مسائل الحج والذبح والهدي والأضاحي (لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنْكُمْ)، فالذي يصلي إلى الله ليست هذه اللحوم ولا هذه الدماء التي تراق وإنما المقصود هو أن يتحقق في نفوس الناس التقوى والخوف من الله ومراقبته-سبحانه وتعالى- في كل الأعمال والتصرفات والحركات. وأضاف: لذلك ربط الله هذه التقوى بعدم فعل المنكرات حتى بعدم فعل المكروهات، فمن كانت لديه هذه التقوى وهو يراقب الله ويعلم أن الله يراه ويراقبه على كل صغيرة وكبيرة فكيف يستطيع أن يفعل المنكرات، حيث يقول الله- سبحانه وتعالى- (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ) علامات الحج المبرور وأكد فضيلته على أن من لم يتغير حاله بل تغير إلى الأسوأ، ويكذب ويغش ويأكل أموال الناس، فهذا حج شكلي، وليس حجاً مبرورا الذي يريده الله -سبجانه وتعالى، ومن لم يمتنع عن الجدال في الحج وآذى إخوانه في الحج فقد أفسد حجه، أكد أنه ليس هناك زاد أفضل من زاد التقوى (واتقون يا أولي الألباب). إذاً أهم مقاصد الحج هو تحقيق هذه العبودية وتحقيق هذه الرقابة والتقوى في داخل النفوس، وتبقى معك بعد الحج، ويستغرب ممن يقدم على فعل المنكرات وهو يعلم بأن الله يرى، فتقوية هذا الجانب هو وقاية من الذنوب، وسمي بالتقوى لأنه فيه وقاية من الذنوب، وإذا وقاك هذا من الذنوب فيقيك من نار جهنم، لذك سماه الله التقوى: أي الوقاية من المنكرات للوقاية من النار بإذن الله- تعالى-، ثم بين الله -سبحانه- بعد هذه الغاية القصوى مجموعة كبيرة من المقاصد والحكم والغايات التي تتحقق للإنسان المسلم. الحج يساوي الجميع وأضاف أن للحج حكمة أخرى من قال: هي المساواة بين الناس، فلا فرق في الحج بين غني وفقير وأمير ومأمور وحاكم ومحكوم فكلهم في لباس واحد وكلهم يؤدون بنفس الطريقة، قال الرسول في أيام الشريق وفي خطبة الوداع إن أباكم واحد، وكلكم من آدم، وآدم من تراب، لا فضل لعربي على عجمي ولا لعجمي على عربي ولا لأسود على أبيض ولا لأبيض على أسود إلى آخره، ومقصد آخر من مقاصد الحج: تحقيق التربية المتوازنة بين الدنيا والآخرة، وليس هناك تعارض بين تقواك وذكرك وعبادتك وربانيتك وبين انشغالك بالدنيا بالخير والمباح، لذلك قال الله ( ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم) وباتفاق المفسرين المقصود هنا التجارة، تجارة الحلال وليس استغلال الناس.

انتحر شاب روسي أمام محادثيه عبر موقع "سكايب"، تنفيذا لوعد قطعه على نفسه أمامهم، وشجعوه على الوفاء به، بحسب ما ذكرت الشرطة الروسية في تحقيقاتها. وبحسب ما نقل موقع "العربية.نت" اليوم الجمعة، أعلن سيرجي كيريلوف (26 عاما) الأسبوع الماضي، أنه سينتحر علنا بالصوت والصورة أمام كل من يقرأ وعده، عبر "سكايب"، وتسارع العشرات إلى عنوانه على الموقع في اليوم الموعود، ومعظمهم يظنه يمزح. وفي الموعد المحدد الأحد الماضي ظهر كيريلوف، وخاب ظن الزائرين به حين فاجأهم بتركيز كاميرا "سكايب" على جانب آخر من المطبخ، ورأوه يمضي إليه ليقف على كرسي أسفل بابه ليصبح بارتفاعه تقريبا. بعدها أدخل كيريلوف رأسه في حلقة حبل مثبت بوصلة معدنية أدخلها بالإطار العلوي للباب، وبعدها التفت ليراه زائروه لآخر مرة، ثم وجدوه يطرح الكرسي جانبا من تحت قدميه، ويهوي مشنوقا أمام أعينهم. ويوم الأربعاء الماضي ظهرت صور سيرجي البائسة في وسائل إعلام روسية، مع خبره الذي استمدت تفاصيله من الشرطة، التي علمت بما جرى من المحفوظ بحسابه في "سكايب"، وأسرعت بفتح تحقيق، وبملاحقة من زاروه في الموقع وشجعوه، بتهمة التحريض على القتل.

قال فضيلة الشيخ أحمد البوعينين إن أعمار هذه الأمة هي أقصر أعماراً من الأمم السابقة، مُستشهداً بقول النبي صلّ الله عليه وسلم "أعمار أمتي ما بين الستين الى السبعين " ولكن الله بمنه وكرمه جعل لهذه الامة من الأعمال الصاحة ما ان ينتهي موسم إلا أن يأتي موسم أخر, ومن هذه المواسم عشر ذي الحجة. وأضاف: عن ابن عباس– رضي الله عنهما– أنه قال: يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من أيامٍ العمل الصالح فيها أحبُّ إلى الله من هذه الأيامِ (يعني أيامَ العشر). قالوا: يا رسول الله، ولا الجهادُ في سبيل الله؟ قال: ولا الجهادُ في سبيل الله إلا رجلٌ خرج بنفسه وماله فلم يرجعْ من ذلك بشيء".. وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "ما من أيام أعظم ولا أحب إلى الله العمل فيهن من هذه الأيام العشر. ودعا "البوعينين" فين خطبة الجمعة بجامع صهيب الرومي بالوكرة، اليوم، إلى الإكثار من التهليل والتكبير والتحميد في أيام ذي الحجة"، لأن النبي عليه الصلاة والسلام يقول "أفضل الأيام يوم عرفة". أفضل الأعمال وأوضح أنه من الأعمال التي ينبغي أن يعملها المسلم في العشر من ذي الحجة آداء الحج والعمرة: لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول "العمرة إلى العمر كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة". وقال عليه الصلاة والسلام "من حج ولم يرفق ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه".. كما أنه من الأعمال الطيبة صيام أيام العشر أو ما تيسر منها، حيث يقول النبي عليه الصلاة والسلام "ما من عبد يصوم يوماً في سبيل الله إلا باعد الله بذيك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً". التوبة من المعاصي وأوضح "البوعينين" أن الأعمال تشمل التكبير والذكر، حيث يقول الله سبحانه وتعالى" وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ" وقد فسرت بأنها أيام العشر. كما تشمل التوبة: الاقلاع عن المعاصي وجميع الذنوب "إن الله يغار وغيرة الله أن يأتي المرء ما حرم الله عليه" وتشمل أيضاً كثرة الأعمال الصالحة وهي: الاكثار من العبادات كالصلاة والصدقة... وأكد "البوعينين" أن من الأعمال التي سن عليها هي الأضحية, حيث يقول النبي صلى الله عليه وسلم "إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره", وفي رواية "فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره حتى يضحي", وقد ضحى النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر ووضع رجليه على صفاحهما. 3 رسائل وفي الخطبة الثانية توجه فضيلة الشيخ البوعينين بالشكر لصاحب القرار على زيادة رواتب الأرامل والمطلقات والعجزة وأبناء المسجونين وهذا يدل على تكامل المجتمع والاهتمام بهم وأنهم جزء لا يتجزأ من المجتمع.. الإهتمام بالوطن فخر وعلينا جميعاً بالاهتمام والمحافظة على ممتلكاته. كما وجه رسالة إلى الحجاج فحواها "إلى الحجاج لمن أراد أن يحج هذا العام أن يتفقه في بعض الأحكام وخاصة الإحرام للرجال والنساء, الرجل يحرم في الطيارة قبل وصول جده وينوي وكذلك المرآه لو كانت حائض تحرم.. هناك قصص كثيرة فعلى الحجاج السؤال والتفقه في أحكام الحج. كذلك وجه البوعينين رسالة إلى الجمعيات الخيرية قال فيها: لا تتوقفوا عن نصرة إخوانكم في كل مكان وخاصة غزة وسوريا هم بأمس الحاجة وخاصة نحن على أبواب فصل الشتاء.. ونحن نطالب بوقفه لنصرة إخواتنا في شتى بقاع الأرض.

يواصل مركز الدر المنير لتحفيظ القرآن الكريم وعلومه في استقبال المزيد من طلبات التسجيل للإناث من جميع الفئات العمرية والمستويات واللغات والجنسيات للدورة الأولى والتي ستبدأ في منتصف الأسبوع القادم للسيدات وللصغيرات واليافعات. ودعا المركز الراغبات إلى الانضمام لركب الدارسات في هذا المركز القرآني بالمسارعة بالتسجيل. وصرحت مديرة المركز بأن المركز يقدم دورات متخصصة في تحفيظ القرآن ودراسة علومه وهي: دورات تحفيظ القران الكريم مع التجويد: لجميع الفئات العمرية وبمستويات الحفظ والتجويد المختلفة، ودورات التجويد: لجميع الفئات العمرية وبمستويات التجويد المختلفة، ودورات القران. ويقع المركز في منطقة عين خالد، إلى الخلف من النادي العلمي القطري، مقابل مدرسة رقية علماً بأن المواصلات متوافرة من وإلى المركز بأسعار رمزية. وقالت مديرة المركز إن ادارة المركز مستعدة للإجابة عن اي استفسار و تبدأ الادارة بالتسجيل من اليوم مباشرة : جميع أيام الأسبوع من الساعة 8:30 صباحاً -12 ظهرا ومن الساعة 4 عصراً – 7 مساء. ويتم الاتصال على الأرقام التالية: 44688319 أو جوال : 77534258 . وأضافت مديرة مركز الدر المنير لتحفيظ القرآن الكريم وعلومه إن أحد الاستراتيجات التي خطط لها المركز لهذا العام هو التواصل مع الأهالي والعمل والتعاون المشترك من أجل الإرتقاء بالعمل وزيادة الإنتاج وذلك من خلال عقد مجالس الأمهات وتشريك الأمهات في بعض الفعاليات للاستفادة من خبراتهن..و ذكرت أن جميع المدرسات حافظات ومجازات في القرآن الكريم بقراءة حفص عن عاصم.. ومرخصات من وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية. وقالت عن إنجازات المركز، إنه بحمد الله أتمت بعض الدارسات ختمة كاملة على قراءة حفص عن عاصم بالتجويد والإتقان غيباً وأتمت دارسات أخريات ختمة كاملة بالتجويد والإتقان على رواية قالون بن نافع، كما تم تقدم مستوى بعض الدارسات في مستويات الحفظ والتجويد المختلفة، حتى تمكن من اجتياز امتحان وزارة الأوقاف لترخيص الحافظات. وختمت مديرة المركز حديثها بنصحها الأهالي والطالبات للمسارعة بالتسجيل وذلك لمحدودية الأماكن ولأن الأولوية في المقاعد للمسارعات في التسجيل عن طريق الحضور بشكل شخصي للتسجيل، مع مراعاة الاتصال للاستفسار على الارقام التالية: 44688319 أو جوال : 77534258.

أعلنت مفوضة الشرطة الوطنية في جنوب أفريقيا، رياه فييجا، ارتفاع معدل جرائم القتل في البلاد بنسبة 5% خلال العام المالي 2013-2014، أي ما يعادل 17068 جريمة بواقع أكثر من 46 جريمة لليوم الواحد. وتشير إحصائيات لمنظمة الأمم المتحدة إلى أن معدل جرائم القتل في جنوب أفريقيا ربما يماثل ضعف متوسط هذه الجرائم في أفريقيا خلال السنوات الأخيرة. ووفقا لأحدث بيانات متاحة، ارتفع معدل جرائم الشروع في القتل بنسبة 4.6%، بينما ارتفع معدل السرقات بالإكراه في ظروف خطيرة بنسبة 12.7%. وعلى الرغم من تلك الأعداد، إلا أن وزير الشرطة كوسيناثي نليكو يصر على أن هناك علامات على تحسن طويل المدى في معدل الجريمة بجنوب أفريقيا. وقال نليكو في مؤتمر صحفي: "برغم أننا أخضعنا هذه الزيادات في العام 2013-2014 للمراجعة، إلا أن الاتجاه العام يسير نحو التناقص".

اختتم مركز "راف" للتدريب ودراسات المجتمع المدني التابع لمؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الإنسانية،، دورة تدريبية حول فقه الزكاة، بمشاركة 25 متدرباً من موظفي إدارة التسويق بالمؤسسة. عقدت الدورة بفندق كوبثورن الدوحة، لمدة ثلاثة أيام خلال الفترة من 13 حتى 15 من سبتمبر الجاري، وحاضر فيها فضيلة الداعية الدكتور محمد رجب المستشار الشرعي في راف. ودارت الدورة حول الزكاة، الركن الثالث من أركان الإسلام، ودورها المهم في التنمية الاقتصادية والاجتماعية للمجتمعات الإسلامية، و كيف ساهمت في جعل الفقراء والمساكين يحصلون على ما يمكنهم من المساهمة بدورهم في دفع عجلة التنمية، بل ساعدت عددا منهم في زيادة طاقته الإنتاجية، وكيف يستفيد القطاع الخيري من الزكاة وفق أسس علمية وفقهية محكمة، تؤدي بدورها إلى نتائج باهرة على مستوى التنمية الاقتصادية والاجتماعية، وهذا يحتاج إلى إدارة واعية بفقه الزكاة ومصارفها، تعمل كطاقة لدعم جهود العمل الخيري. وقد حرص المحاضر على إكساب المشاركين في الدورة عدة مفاهيم منها: تعريف الزكاة - أهميتها - شرعيتها - مقدار الزكاة - ما هي أنواع الزكاة؟- لمن تجب الزكاة – مصارفها الشرعية – الاجتهادات المعاصرة في مسائل الزكاة– وركزت الدورة على المسائل العملية التي قد يُسأل عنها المحصلون، نظرا لثقة الكثير من الناس فيهم وفي سمتهم الإسلامي وضرورة أن يكون محصلو راف ملمين بفقه الزكاة، فمن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين. واستخدم المحاضر في الدورة عدة أساليب تدريبية تتمثل بعقد جلسات وعروض تقديمية متنوعة، وممارسة تمارين وحالات عملية وتطبيقية فعلية لتطبيقات فقه الزكاة، والمشاركة الإيجابية وفتح باب للتساؤلات، مع الحرص على قيام كل المشاركين بمداخلات وفقاً لمحتوى البرنامج. تعد هذه الدورة ضمن سلسلة الدورات المتخصصة التي ينظمها مركز راف للتدريب ودراسات المجتمع المدني هذا العام، الذي يستهدف تنمية القدرات المهنية والعلمية للمحصلين ومسؤولي العلاقات العامة والمشاريع في المؤسسة، وكانت المؤسسة قد عقدت عدة دورات متخصصة لتطوير القدرات البشرية في المؤسسات الخيرية. وقد نفذ مركز راف للتدريب ودراسات المجتمع المدني العديد من البرامج التدريبية للمئات من العاملين في عدد من مؤسسات المجتمع المدني داخل قطر وخارجها وقد بلغ عدد البرامج التي قدمها المركز 50 برنامجاً تدريبياً، امتدت لـ 716 ساعة استفاد منها حتى الآن 1038 متدربا يعملون في 12 مؤسسة وهيئة حتى الآن.

تعرضت سيارة كانت تقودها سيدة عربية للاحتراق بالكامل على طريق الوعب اليوم، الجمعة، وقد تمكنت قائدة السيارة بحفظ الله ورعايته من الخروج من السيارة بسلام ودون أن تصاب بأي حروق أو إصابات. السيارة بعد اندلاع النيران بها وقد تمكن رجال الدفاع المدني من إخماد الحريق بمجرد وصولهم إلى مكان الحادث في وقت قياسي. احتراق سيارة في طريق الوعب ولم يتضح بعد أسباب اندلاع النيران في السيارة. السيارة المحترقة في طريق الوعب اليوم الجمعة