كشفت دراسة لمكتبة قطر الوطنية عن بعض الحقائق المهمة حول تعامل العرب والمسلمين عبر تاريخهم القديم مع الأوبئة والطواعين، وكيف نجوا من هذه الأمراض والأوبئة التي فتكت بالملايين. وأظهرت مجموعة من النصوص والوثائق التراثية، بعضها متوفر في المكتبة التراثية بمكتبة قطر الوطنية بأصولها الورقية وبصيغة رقمية كذلك، أن العلماء العرب والمسلمين قد عاصروا هذه الطواعين والأوبئة وجربوا آلامها ومعاناتها، بل وصنفوا فيها العديد من المؤلفات والكتب التي وثقوا فيها حياتهم تحت وطأتها ودونوا فيها ملاحظاتهم ومشاهداتهم حولها. وقال الباحث محمود زكي، أخصائي المخطوطات في المكتبة التراثية، ومعد الدراسة،شهد تاريخ البشرية العديد من الأوبئة والجوائح، ومنه التاريخ الإسلامي، وغالبًا ما كان يطلق عليها عمومًا اسم الطَّاعون أو للجوائح منها الطاعون الكبير أو الجارف. وقد نتج عن العزلة التي فُرضت على العلماء والمؤلِّفين العرب والمسلمين الذين عاصروها أو اختاروها بأنفُسهم عددٌ كبيرٌ من المؤلَّفات المُفردة في موضوع الأوبئة والطواعين، منها ما تناول هذه النوازل من جانبٍ طبيّ، ومنها الشرعيّ الدينيّ، إضافةً إلى السرد التاريخيّ -الاجتماعيّ والأدبيّ، فضلًا عما وقع تناوله ضمن كتب الحديث والفقه والطب ، وكانت التجارب الفردية لمن عايشوا هذه الطواعين حاضرةً بجلاء في أعمالهم، كلٌّ منهم حسب مجال تخصُّصه. وأشار إلى عدد من الكتب والمخطوطات التي تناولت الموضوع، ومنها رسالة الكندي (توفي نحو 260 هـ/873 م) في الأَبْخِرَة المـُصْلِحَة للجو من الأوباء، وكتاب الطواعين لابن أبي الدنيا (توفي 281 هـ/894 م)، ونعت الأسباب الموَّلِّدَة للوباء في مصر لابن الجزار (توفي 395 هـ/890 م)، وكتاب مادة البقاء بإصلاح فساد الهواء والتحرز من ضرر الأوباء لمحمد التميمي (توفي نحو 390 هـ/990 م). كما كان الطاعون الكبير أو الموت الأسود حاضرًا بقوة في كتابات العلماء المسلمين، وقد تسبَّب في موت نحو 200 مليون إنسان في أوروبا وآسيا بين عامي 1346 و1353، وكان هذا الطاعون قد وصل إلى العالم الإسلامي 1348 م. وقد ذكر المؤرَّخ المقريزي الذي ولد في 766 هـ / 1364م أي بعد مرور عشر سنوات على انتهاء هذا الطاعون أن ابتداءه كان في الصين، وأنه لم يكن مثل الطواعين السابقة بل عمَّ أقاليم الأرض شرقًا وغربًا، وشمالًا وجنوبًا، جميع أجناس بني آدم، وغيرهم حتى حيتان البحر، وطير السماء، ووحش البرّ ، كما وصف المؤرخ عبد الرحمن بن خلدون في مقدمته الشهيرة الخسائر الهائلة التي أنزلتها كارثة الموت الأسود بالبشرية. وأشارت الدراسة إلى علماء ومؤلفين آخرين ممن عاصروا الطاعون الأكبر، ومنهم من مات به أو بطاعون لاحق أو بأسباب متصلة به بعد تأليفه عنه، مثل ابن الوردي (توفي 749 هـ) والصَّفَدِي (توفي 764 هـ) الذي كتب فيه مقامةً أدبيةً كذلك، وتاج الدين السُّبْكِي (توفي 771 هـ) وابن أبي حَجَلَة التِّلِمْساني (توفي 776 هـ)، الذي ألَّف في الطاعون رسالته المختصرة الطب المسنون في دفع الطاعون ، ويُعدُّ كتاب بذل الماعون في فضل الطاعون من أشهر الأعمال العربية في الطاعون، التي بني عليها واعتمدها كثيرٌ مما كتب بعده، اختصارًا وتهذيبًا، مثل السيوطي (توفي 911 هـ / 1505 م) وغيره. وهو من تأليف ابن حَجَر العَسْقَلاني (توفي 852 ه/1449 مـ) المُحّدِّث والمؤرخ المعروف، وعاصر عدة طواعين. ويذكر معد الدراسة أن مكتبة قطر الوطنية تحتفظ بنسخة مخطوطة نفيسة من كتاب العسقلاني كُتبت بالمسجد الأقصى بفلسطين سنة 864 هـ / 1460 م، أي بعد اثنتي عشرة سنةً من وفاة المؤلف، وإحدى وثلاثين سنةً من تاريخ تأليفه لها (سنة 833 هـ)، كما تقتني المكتبة مخطوطا نادرًا بعنوان مِجَنَّة الطاعون والوَباء لإلياس بن إبراهيم الإسباني، ألَّفها سنة 915 هـ / 1509 م للسلطان العثماني بايزيد الثاني، وهذا المخطوط متوفر أيضًا بصيغة رقمية عبر المستودع الرقمي للمكتبة (http://ediscovery.qnl.qa/).

نظمت مكتبة كتاراللرواية العربية بشارع ابن الريب الثقافي، حفل توقيع أربعة كتب جديدة، ضمن فعاليات شارع ابن الريب الثقافي التي تنظمها دار كتارا للنشر بالتعاون مع ملتقى الناشرين والموزعين القطريين. ووقع مؤلفو هذه الكتب: سعادة السفير علي بن حسن الحمادي الأمين العام للهلال الأحمر القطري، المهندس إبراهيم يوسف فخرو، الشيف عائشة التميمي، والإعلامية عائشة الادريسي، على إصداراتهم الجديدة. وقال سعادة السفير علي بن حسن الحمادي، الأمين العام للهلال الأحمر القطري، مؤلف كتاب /الدبلوماسية وثقافة العمل الإنساني/ الصادر عن دار /كتارا/ للنشر، حرصت على أن أخرج مادة علمية مشوقة تكتمل بها الصورة الجميلة للعمل الدبلوماسي الذي تشرفت به لقرابة أربعين عاما.. تنقلت فيه عبر محطات أسهمت في تزويدي بمعارف شتى حتى استقر بي المقام، بعد الرحلة الدبلوماسية في عمل أحببته وصار يشكل جزءا من همي وفكري، مبينا أن العمل في الحقل الإنساني أضاف له بعدا آخر بعد تكليفه بالعمل أمينا عاما للهلال الأحمر القطري. وأوضح سعادته أن كتابه يناقش، في فصوله الستة، مبدأين مهمين هما: الدبلوماسـية من جهة، والعمل الإنساني من جهة أخرى، وصولا إلى الدبلوماسية الإنسانية التي تعد إحدى الأدوات المكملة للدبلوماسية التقليدية. ومن جهته، ذكر المهندس إبراهيم يوسف فخرو، مؤلف كتاب رحلة إلى مكة الصادر عن دار /كتارا/ للنشر، إن كتابه يحتوي على 21 لوحة مصورة بدقة عالية، ومعظمها رسمها مستشرقون في أوقات زمنية مختلفة، لافتا إلى أنها تقع ضمن مقتنياته التي أراد نشرها من خلال الكتاب لتكون في متناول الجميع. وأشار المؤلف إلى أن هذه اللوحات تبرز التطورات التي مرت بها الكعبة المشرفة على مر الأزمان، كما تصور ما كان يعرف بـ المحمل والذي يقصد به كسوة الكعبة التي كانت تأتي من مصر أو بلاد الشام بمرافقة حجاج تلك الدول سنويا، مضيفا أن اللوحات تعكس أيضا معاناة الحجاج في طريقهم إلى مكة الذي كان يستغرق أكثر من شهرين. ومن جانبها، قدمت الشيف عائشة التميمي، مؤلفة سلسلة موائد التي تضم خمسة كتب في الطبخ، شرحا مفصلا عن محتويات إصدارها السابع والذي يتناول الأطباق الخفيفة، الشوربات والسلطات، الأطباق الرئيسية، الخبز والمعجنات، وأخيرا الحلويات، بما مجموعه مائتي وصفة في مجمل الكتاب الجديد، مشيرة إلى أنها ظلت طوال ثلاثة عقود من الزمان تمتهن مهنة الطبخ وتحاول تقديم كل ما هو جديد ومفيد في مجال المطبخ القطري والعربي والعالمي. وتقدمت الشيف عائشة التميمي، في ختام كلمتها، بالشكر الجزيل للمؤسسة العامة للحي الثقافي /كتارا/ على تبنيها تدشين هذه الإصدارات الجديدة، والذي أتاح للمؤلفين الالتقاء بقرائهم، والتعويض عن غياب معرض الدوحة الدولي للكتاب هذا العام بسبب جائحة كورونا. إلى ذلك، قالت الإعلامية عائشة الادريسي، مؤلفة كتاب ألف باء تاء.. حياة إن كتابها هو عبارة عن نصوص أدبية، ضمنتها خلاصة تجربتها في الحياة من خلال مواقف كثيرة مرت بها، كما يحتوي الإصدار على مجموعة من الكتب التي ألهمتها فهم الحياة، مؤكدة أن القراء قد يجدون في تجاربها تقاربا أو تماثلا مع تجاربهم، لذلك حرصت على إخراج انطباعاتها الحياتية في كتاب لتتشاركه معهم باعتبار أن التجارب الإنسانية تشكل قاسما مشتركا بين الجميع. وتقدمت الادريسي، في كلمتها، بالشكر للأستاذ خالد ذياب المهندي مدير مكتبة /كتارا/ للرواية العربية على دعمه وتشجيعه، مشيرة إلى أنها تعكف على إصدار كتابها الثاني قريبا الذي يتكون من نصوص ذات طابع تحفيزي، تشرح كيفية استصحاب الطاقة الإيجابية في تعاملاتنا اليومية، وتنحية الطاقة السلبية جانبا.

أكد عدد من صناع الأفلام الشباب المشاركين بمشاريعهم الطويلة في قمرة، الملتقى السنوي الذي تعقده مؤسسة الدوحة للأفلام لدعم المواهب السينمائية العربية، أنهم لجأوا إلى جلسات التوجيه والإرشاد التي وفّرتها لهم المؤسسة كمنصة تجمعهم تحت مظلتها وتلهمهم بالسعي نحو أهدافهم والاقتراب من تحقيقها، وأن قمرة ساهم في توسيع مداركهم في وقت عانى العالم فيه من الإغلاق العام أثناء الجائحة. وقالت المخرجة اللبنانية منية عقل: ساعدنا قمرة على توسيع مداركنا في وقت كان العالم يعاني فيه من الإغلاق العام، مانحاً إيّانا - كصناع أفلام - فرصة الحصول على سياق نواصل من خلاله إنجاز ما نصبو إليه. أما إيلي داغر، والفائز فيلمه القصير موج 98 بالسعفة الذهبية لأفضل فيلم قصير بمهرجان كان السينمائي، فيشارك في قمرة 2021 بفيلمه الطويل البحر أمامكم (لبنان، فرنسا، بلجيكا، أمريكا، قطر، باللغة العربية2021)، وعن تجربة عمله على إنجاز الفيلم في ظل ظروف الجائحة، أشار إيلي: أضرّت الجائحة بعالم السينما بصورة ملحوظة، وأضافت عوائق جديدة بجانب ما كنا نواجهه من تحديات قبل الجائحة، لكن قمرة ساعدنا على الخروج بأفلامنا إلى النور، والوصول إلى إجابات كانت تشغلنا بشأن مبيعات وتسويق وتوزيع الأفلام. أما المخرج كارلو فرانسيسكو مناتد، مخرج فيلم سواء كان الطقس جيداً (الفلبين، فرنسا، سنغافورة، ألمانيا، إندونيسيا، قطر، بلغة الواراي 2021)، فأكد أن قمرة قدّم له الكثير من العون والدعم، مضيفاً: انبهرت بالفرص التي قدّمها لنا قمرة لتعريفنا بخبراء صناعة السينما وتعزيز تواصلنا المباشر معهم وهو ما سينعكس إيجاباً على مشروعي السينمائي على المدى البعيد. واتفق المخرج التنزاني إميل شيفجي مع ما قاله كارلو بشأن إسهامات قمرة في دعم صناع الأفلام، مضيفاً: أبدع فريق قمرة في تنظيم فعاليات هذه الدورة عبر الإنترنت، وسمعت عن الكثير من قصص النجاح التي أثمرت عنها الدورات السابقة. قصص فنية وفي مشروع يضفي مزيداً من التنوّع على الأعمال الطويلة التي دعمتها قمرة، يأتي فيلم اللؤلؤة (قطر باللغة العربية) ليقدّم قصة قطري مهووس بالتكنولوجيا يعيش في عزلة عن عائلته، ويسافر في أحد الأيام بالزمن إلى الماضي، إلى عالم لم تكن فيه التكنولوجيا موجودة. وعن العمل، تقول مخرجته نور النصر: كنت شغوفة بصناعة الأفلام وفي هذا العمل، أقدّم قصة ساعدتني على ملامسة جذوري، فقد خضت نقاشاً مع والدتي اكتشفت من خلاله أن والدها كان قبطاناً لسفينة من سفن البحث عن اللؤلؤ وتساءلت عما يمكن أن يحدث إذا التقى به إخوتي الصغار. وبدوره، أكد التونسي يوسف شيبي، مخرج فيلم أشكال (تونس، قطر، فرنسا باللغة العربية) - ان الفيلم مُستمد من أحداث واقعية، صاغ مشاهده بعدما شهد بنفسه مدينة حديثة تمر بمراحل من التطوير الذي توقف فجأة ومعه توقفت عمليات البناء فظلت المدينة معلّقة بين بقايا المباني الجديدة التي لم تكتمل وملامح الماضي التي لم تنحسر. وتحدث المخرج اللبناني ميدو طه عن فيلمه طريق دمشق (لبنان، فرنسا، قطر باللغة العربية).وقال: يجسد واقع المعاناة الطويلة التي لطالما تجرّعها اللبنانيون، إذ لا يُتخذ أي قرار إلا ويحوم حوله شبح السياسة ليخترق كافة زوايا حياتنا، مُحيلاً إياها إلى قنبلة موقوتة على وشك الانفجار. وعن فيلمه حنظلة...صبي بلا وجه والمستمد من تجاربه الحياتية، قال المخرج اللبناني محمود قعبور: حنظلة هو الشخصية الأشهر في عالمنا العربي، ذلك اللاجئ الفلسطيني الذي لازال ظهره مداراً إلينا. وحرصت على رصد ظهوره في العديد من بقاع العالم.

كرّمت المؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا الشاعر والإعلامي حمد بن محسن النعيمي بدرع الأديب لعام 2021 وذلك احتفاءً بمسيرته الثرية وما قدمه من جهود مميزة في خدمة الشعر والتراث والثقافة في دولة قطر والمنطقة. وألقى سعادة أ.د. خالد بن إبراهيم السليطي المدير العام للمؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا كلمة بيّن فيها أنّ تكريم كتارا للأديب والإعلامي حمد بن محسن النعيمي بدرع الأديب لعام 2021، يهدف إلى تعزيز مبادرات كتارا الرامية لدعم الابداع في مجال الشعر النبطي والشعبي والتأكيد على دوره الايجابي والمؤثر في الذائقة الثقافية وإثراء الساحة الشعرية المحلية والخليجية والعربية. وأكّد أنّ المحتفَى به أخلَص للشعر وظلَّ وفيًّا للكلمة، في كلِّ ما أبدع وكتب وألّف وروى، قائلا: عندما نذكر الشعر النبطي والشعبي فإنّ الشاعر حمد بن محسن النعيمي يُذكر معه، فقد كان الشاعر طوال مسيرته الطويلة الحافلة بالعطاء، يعمل بجدٍّ وتفانٍ لخدمته وازدهاره ورفعته، لذلك حقق نجاحاً لافتاً في توطيد وشائج الحب مع عشاق الشعر في قطر والخليج، ومازال حتى اليوم يساهم بهمَّة ودأب ونشاط، من أجل خدمة التراث والأدب والشعر.. وأشار إلى أنّ هذا التكريم يُعَدُ ترجمة صادقة لتوجهات كتارا في سعيها الدائم والمتواصل لاحتضان وتكريم الابداع والمبدعين في شتَّى مجالات الثقافة والأدب والفكر والفن. وبدوره، عبّر الشاعر حمد بن محسن النعيمي عن سعادته بهذا التكريم معربا عن حبه لوطنه مؤكدا أنّ كلَّ ما قدمه يُعَد رسالة وفاء وامتنان وتعبيرا عن انتمائه لوطنه ولقيادته الحكيمة. مقدما الشكر لـ (كتارا) على هذه اللفتة الطيبة لتكريمه. وقال إن هذا ليس غريبا عن أبناء قطر المجبولين على الوفاء وحب العطاء. وتميز حفل التكريم الذي أقيم ضمن الإجراءات الاحترازية المتبعة، بعرض فيلم تسجيلي استعرض مختلف مراحل حياة الشاعر والناقد والباحث حمد بن محسن النعيمي وأبرز إنجازاته في مسيرته الثرية بالعطاء والإبداع. كما تخلل الحفل توقيع الشاعر للكتاب الذي أصدرته كتارا تحت عنوان الأديب الشاعر حمد بن محسن النعيمي.. حياته وشعره و أعماله، من إعداد علي بن عبد الله الفياض.

يشارك فريق كلية شمال الاطلنطي، في الدورة الثانية لمهرجان المسرح الجامعي شبابنا على المسرح، الذي ينطلق الأحد المقبل، بتنظيم مركز شؤون المسرح. وسيقدم الفريق، مسرحية عزف منفرد تأليف الكاتبة منى العنبري، وإخراج أحمد العلي، وبمشاركة نخبة من الشباب في كلية شمال الاطلنطي، وذلك على خشبة مسرح قطر الوطني يوم 23 الجاري. وقالت الكاتبة منى العنبري، لـ (الشرق)، إن المهرجان فرصة لإظهار الطاقات الشبابية فيما يتعلق بالتأليف والإخراج والتمثيل والديكور وغير ذلك، لافتة إلى أنها شاركت في الدورة الأولى للمهرجان بتصميم الديكور، فيما جاءت المشاركة في الدورة الثانية بنص مسرحي يحمل عنوان عزف منفرد والذي يناقش العديد من القضايا والصراعات الاجتماعية في الوطن العربي. وتابعت: إنها ليست جديدة في ساحة التأليف المسرحي وأنها سبق وشاركت بنص مسرحي في مهرجان على مستوى طلبة المرحلة الابتدائية وحاز نصها بالمركز الثاني من بين (٣٠) نصًا مسرحيًا، وقالت إنها شاركت في دورات وورش خاصة بتقنيات الكتابة للمسرح، وأن كل ورشة لها فوائدها ومهاراتها المختلفة، موضحة أنها قامت بمعالجة نصها المسرحي وأعادت صياغته ليتلاءم مع رؤية ورسالة المهرجان، وتم قبوله وإجازته من قبل مركز شؤون المسرح. وحول فكرة المسرحية أوضحت العنبري، أن المسرحية تدور فكرتها حول عدد من القضايا والصراعات الاجتماعية بالعالم العربي، من قضايا الشباب وهمومهم، وتسليط الضوء على قضايا المرأة وحقوقها والصراعات التي تواجهها مع المجتمع، إلى جانب مناقشة قضايا الرجل والمسؤوليات التي تقع على عاتقه، فضلًا عن مناقشة عدد من القضايا الأخرى التي تواجه الوطن العربي، وأكدت أن النص المسرحي عندما يتم تمثيله على خشبة المسرح فهو النجاح بحد ذاته.

افتتح سعادة السيد صلاح بن غانم العلي وزير الثقافة والرياضة، مساء اليوم، فرعا جديدا لمركز نوماس في سوق الوكرة القديم بالمدينة، وذلك في إطار الخطة التوسعية للمركز في مناطق الدولة الخارجية، وتنفيذا لرسالته في أن يكون مدرسة احترافية وحاضنة للثقافة والتراث في دولة قطر. وخلال الافتتاح، اطلع سعادة وزير الثقافة والرياضة، على الأقسام المختلفة للمركز والتي خصص بعضها لفعاليات الشباب، إلى جانب الأقسام التي خصصت للبنات ومنها الحرف اليدوية القديمة، كما شاهد عددا من الأفلام القصيرة التي توضح أنشطة المركز للحفاظ على الهوية القطرية، مثل فعاليات ركوب الهجن وتعلم الغوص، وآداب المجلس وصناعة القهوة العربية وغيرها، فضلا عن التعريف ببرنامج سفراء الثقافة القطرية وفيه يقدم عدد من شباب وفتيات المركز تعريفا وافيا بمفردات الثقافة القطرية بعدد من اللغات الأجنبية. وجاء افتتاح فرع مركز نوماس بالوكرة ضمن برنامج /الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الاسلامي 2021/ المقامة تحت شعار /ثقافتنا نور/، لما يحققه المركز من إبراز ثراء الثقافة المحلية، والقيم الإنسانية لثقافة دولة قطر وتاريخها العريق. وأوضحت الشيخة نجلا فيصل آل ثاني مديرة إدارة التراث والهوية بوزارة الثقافة والرياضة في كلمة لها بهذه المناسبة، أن افتتاح فرع جديد لمركز نوماس في مدينة الوكرة العريقة، جاء لتحقيق أهداف المركز في تنمية الشباب والعمل على استثمار وقت فراغهم في تعلم وممارسة العديد من الأنشطة ذات الصلة بالتراث والعادات الأصيلة لأهل قطر في الحل والسفر، وفي البر والبحر، وشتى مناحي الحياة، وكل ذلك في إطار من الدين والخلق الرفيع، وإكسابهم المهارات التي تؤهلهم للاعتماد على النفس وتحمل المسؤولية. وأكدت اهتمام دولة قطر بالتراث، وهو ما يظهر بوضوح في رؤية قطر 2030 التي أولت اهتماما كبيرا للتراث والمحافظة عليه باعتباره الركيزة الأساسية للهوية الوطنية، كما أنها تعمل على ترسيخ الموروث الشعبي في نفوس الأجيال وتعزز القيم والمكتسبات الإنسانية في نفوس الأجيال المقبلة عبر آليات كثيرة لعل أهمها وجود إدارة التراث والهوية بوزارة الثقافة والرياضة والتي يناط بها المحافظة على هذا الإرث الشعبي، إلى جانب جهود المؤسسات الثقافية الأخرى مثل متاحف قطر أو المؤسسة العامة للحي الثقافي أو مؤسسة قطر للتربية والعلوم وتنمية المجتمع، حيث تتكامل جهود مؤسسات الدولة في الحفاظ على التراث القطري وتعزيز الهوية الوطنية. وشددت مديرة إدارة التراث والهوية، على أن الحفاظ على التراث لا يقتصر على ضمان استمراريته من جيل إلى جيل، بل يتعدى ذلك إلى مواجهة تحديات العولمة والانفتاح على الثقافات الأخرى التي أصبح التعامل معها ضرورة لتعزيز مكانة الثقافة المحلية والعربية، وبما يحقق التناغم المطلوب بين الثقافات المختلفة، موضحة أن افتتاح هذا المركز ضمن برنامج /الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الاسلامي/ يبرز ثراء الثقافة المحلية، والقيم الإنسانية لثقافة دولة قطر وتاريخها العريق. وثمنت في نهاية كلمتها جهود القائمين على مركز نوماس في خلق أجيال تعي أهمية التراث وتحافظ عليه، معربة عن أملها في أن يكون المركز الجديد عبر برامجه وأنشطته مرآة لتراث دولة قطر الغني ويساهم في تعزيز الهوية القطرية. من جانبه، قال السيد حمد العذبة المنسق العام لفعالية الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي 2021، إن افتتاح فرع جديد لمركز /نوماس/، يأتي تحقيقا لاستراتيجية وزارة الثقافة والرياضة حول الهوية كإطار للحفاظ على الثقافة وتعزيز المواطنة، منوها إلى أن هذه الخطوة تأتي بعد الدور المميز الذي لعبه المركز في السنوات الماضية في غرس روح الانتماء والمواطنة لدى النشء، وترسيخ قيم المجتمع وتقاليده والمحافظة على تراثه، من خلال التأكيد على منظومة قيمية تقوم على الكرامة الإنسانية والانفتاح على الآخر، والحفاظ على الهوية الوطنية. وأضاف أن هذه الخطوة تشكل استكمالا لخطط الوزارة في التوسع خارج الدوحة والتوجه نحو مختلف المناطق بالدولة، لتلبية حاجات المجتمع الثقافية، الشبابية، والرياضية، وذلك دعما للشباب إيمانا بأهمية دورهم في تحقيق التقدم والازدهار من خلال عملية تنموية متسارعة مـع احتفاظه بهويته وقيمه الإسلامية. بدوره، قال السيد صلاح بن إبراهيم المناعي مدير مركز نوماس، إن افتتاح فرع جديد للمركز في سوق الوكرة القديم ضمن فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي 2021، يدل على حرص وزارة الثقافة والرياضة على إقامة فعاليات مميزة بمناسبة هذا الاختيار الذي تستحقه الدوحة عن جدارة، لما تتميز به الثقافة القطرية من مكانة كبيرة في العالم الإسلامي، مشيرا إلى أن هذا الفرع سيخدم سكان مدينة الوكرة، وزائري السوق العريق من العرب والأجانب، كونه أحد المعالم الأثرية والتاريخية في الدولة. وأوضح أن الفرع الجديد سيقدم خدماته لمنتسبيه في فرعه بسوق الوكرة القديم، كما هو الحال في تلك الخدمات التي يقدمها في مقره بالدوحة، مشددا على أنها تقام حاليا وسط الإجراءات الاحترازية المعمول بها في الدولة، حفاظاً على الصحة العامة وضمان تحقيق السلامة للجميع، لافتاً إلى أن توسعات مركز نوماس لن تقتصر على مدينة الوكرة، بل ستكون هناك توسعات مماثلة، لإقامة فروع للمركز في مدن أخرى بالدولة، وذلك في إطار من الحرص على الوصول بخدمات المركز إلى جميع أهل قطر في مختلف المدن، دون أن تقتصر هذه الخدمات على الدوحة فقط، وذلك وفق توجهات وزارة الثقافة والرياضة، وتحقيق رؤيتها /نحو مجتمع واعٍ بوجدان أصيل وجسم سليم/. وينتمي المركز الجديد، إلى الطابع العمراني للمنازل القطرية القديمة، كما يتوافق الموقع الذي افتتح به مع رؤية المركز في ترسيخ الهوية القطرية، لما يشهده من إقبال كبير من الزوار ومختلف الجنسيات، مما يسهم في اطلاع كافة الزوار وتعريفهم بالعادات والتقاليد والهوية القطرية. جدير بالذكر أن مركز /نوماس/ تأسس عام 2014 كمركز تربوي يسهم في استثمار وقت فراغ الشباب في تعلم وممارسة العديد من الأنشطة ذات الصلة بالتراث والعادات الأصيلة لأهل قطر في الحل والسفر، وفي البر والبحر، وشتى مناحي الحياة. وتسعى الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي 2021، عبر برامجها وأنشطتها إلى الترويج للقيم الإسلامية الخالدة وبشكل خاص تلك القائمة على العلم والكرامة الإنسانية، وتعزيز الموروث الثقافي الإسلامي في عالم مترابط، والتشجيع على الإبداع والابتكار كقيم حضارية تثري الحضارة الإسلامية، وإلهام الأجيال الجديدة في العالم الإسلامي إلى إثراء المشهد الثقافي العالمي عبر دور منتج وفاعل، والتركيز على التنوع الثقافي كقيمة مضافة للدول الإسلامية وللثقافة الإسلامية بشكل عام، بالإضافة إلى التعريف بالتجربة الثقافية لدولة قطر وجهودها في تعزيز الثقافة الإسلامية.

كرمت المؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا اليوم، الشاعر والإعلامي حمد بن محسن النعيمي بدرع الأديب لعام 2021 وذلك احتفاء بمسيرته الثرية وما قدمه من جهود مميزة في خدمة الشعر والتراث والثقافة في دولة قطر والمنطقة. وبهذه المناسبة، ألقى الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي المدير العام للمؤسسة العامة للحي الثقافي /كتارا/ كلمة بين فيها أن تكريم الأديب والشاعر والإعلامي حمد بن محسن النعيمي بدرع الأديب لعام 2021، يهدف إلى تعزيز مبادرات /كتارا/ الرامية لدعم الابداع في مجال الشعر النبطي والشعبي والتأكيد على دوره الايجابي والمؤثر في الذائقة الثقافية وإثراء الساحة الشعرية المحلية والخليجية والعربية. وأكد أن النعيمي أخلص للشعر وظل وفيا للكلمة، في كل ما أبدع وكتب وألف وروى، قائلا: عندما نذكر الشعر النبطي والشعبي فإن الشاعر حمد بن محسن النعيمي يذكر معه، فقد كان الشاعر طوال مسيرته الطويلة وحتى اليوم يساهم بهمة ودأب ونشاط، من أجل خدمة التراث والأدب والشعر. مشيرا إلى أن هذا التكريم يعد ترجمة صادقة لتوجهات المؤسسة في سعيها الدائم والمتواصل لاحتضان وتكريم الابداع والمبدعين في شتى مجالات الثقافة والأدب والفكر والفن. ومن جانبه، أكد الشاعر حمد بن محسن النعيمي أن كل ما قدمه يعد رسالة وفاء وامتنان وتعبيرا عن انتماءه لوطنه ولقيادته الحكيمة، متقدما بالشكر للمؤسسة العامة للحي الثقافي /كتارا/ على هذه اللفتة الطيبة. وعرض خلال الحفل فيلما تسجيليا استعرض مختلف مراحل حياة النعيمي وأبرز إنجازاته في مسيرته الثرية بالعطاء والإبداع. كما تخلل الحفل توقيع الشاعر للكتاب الذي أصدرته /كتارا/ بهذه المناسبة تحت عنوان الأديب الشاعر حمد بن محسن النعيمي ..حياته وشعره و أعماله، من إعداد علي بن عبد الله الفياض. تجدر الإشارة إلى أن كتارا تمنح درع الاديب في كل عام لأحد الأدباء تكريما لإبداعه المتألق، وعرفانا بعطائه المتميز، وتتويجا لمسيرته الأدبية الحافلة بالنجاح، وقد سبق أن حصل الناقد الدكتور حسن رشيد على الدرع في 2020، والشاعر الأديب سعادة الشيخ مبارك بن سيف آل ثاني، على الدرع ذاته عام 2019، وعام 2018 كان من نصيب الدكتور حسن النعمة. ويمتلك النعيمي، مسيرة من العطاء حيث عمل مقدم برامج شعرية نبطية لأكثر من ثلاثين عاما وقدم أول برامج للشعر الشعبي بإذاعة قطر منذ عام 1976،كما قدم أكثر من ثلاثين برنامجا إذاعيا وتلفزيونيا وقد تم تكريمه من قبل الأمانة العامة لدول الخليج العربي عام 2007 ، كما شارك محكما في مسابقة الأغاني والنصوص التي أقيمت في المغرب عام 2003. كما عمل في جمع و تحقق العديد من دواوين الشعر الشعبي.

وقّعت المؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا، واللجنة الوطنية القطرية للتربية والثقافة والعلوم، اليوم، مذكرة تفاهم تهدف إلى تعزيز وتطوير تبادل الخبرات والتعاون بين الطرفين في المجال الثقافي. وتنص المذكرة تحديدا على التعاون في مجال تبادل الخبرات والأنشطة التي تهم الجانبين في مجالات، اللقاءات والندوات، التنوع الثقافي، الجوائز الثقافية، الإنتاج الفكري، الملفات الثقافية والتراثية، وتهدف إلى دعم رؤية قطر 2030 في مجال التنمية البشرية والاجتماعية، والتعاون لتحقيق الأهداف المشتركة التي تدعم الرؤية الوطنية، وأهداف الطرفين في مجالات التربية والثقافة والعلوم المستندة إلى المعرفة والوعي الثقافي، بالإضافة إلى الاستفادة المشتركة من البيئة الداعمة والساحات المتعددة للأنشطة في الحي الثقافي لاستضافة وإثراء الأنشطة في المجالات الثقافية والتراثية. وقد وقع على المذكرة كل من الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي المدير العام للمؤسسة العامة للحي الثقافي والدكتورة حمدة حسن السليطي الأمين العام للجنة الوطنية القطرية للتربية والثقافة والعلوم. وبهذه المناسبة، قال المدير العام للمؤسسة العامة للحي الثقافي إن المذكرة ستكون فاتحة لتعاون مستمر ومثمر في إطار إثراء التجارب المشتركة للعمل في مجال التربية والثقافة والعلوم، بالإضافة إلى تبادل الخبرات في العديد من المجالات كالتنوع الثقافي والإنتاج الفكري والجوائز الثقافية والملفات الثقافية والتراثية. من جانبها، أوضحت الأمين العام للجنة الوطنية القطرية للتربية والثقافة والعلوم أن توقيع مذكرة التفاهم يأتي ضمن الشراكة القائمة والمستدامة بين الجانبين، تحقيقا للأهداف الاستراتيجية في المجال الثقافي، وإثراء التجارب في مجال التربية والثقافة والعلوم من خلال الدعم المتبادل بين المؤسسات والجهات الحكومية وغيرها من الجهات ذات الصلة للاستفادة من تلك الشراكة المجتمعية عبر تبادل الخبرات وإقامة المحاضرات والندوات والدورات والمعارض والمشاركة في الفعاليات والأنشطة ذات العلاقة.

أكّد سعادة الشيخ جوعان بن حمد آل ثاني رئيس اللجنة الأولمبية القطرية على أنّ قرار انطلاق فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة الإسلامية، يشير إلى مكانة الدوحة كمدينة ذات تاريخ مهم في المنطقة. وقال عبر حسابه الرسمي في تويتر: برعاية صاحب السمو أمير البلاد المُفدى أعلن انطلاق فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي.. قرار يشير إلى مكانة الدوحة كمدينة ذات تاريخ مهم في المنطقة وكمركز ثقافي معاصر ينتج المعرفة ويستقطب أهم العقول والأفكار والمؤسسات الأكاديمية والبحثية في العالم اليوم . برعاية صاحب السمو أمير البلاد المُفدى أعلن انطلاق فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي.. قرار يشير إلى مكانة الدوحة كمدينة ذات تاريخ مهم في المنطقة وكمركز ثقافي معاصر ينتج المعرفة ويستقطب أهم العقول والأفكار والمؤسسات الأكاديمية والبحثية في العالم اليوم ..#ثقافتنا_نور pic.twitter.com/L5vCkdDQry — جوعان بن حمد (@JoaanBinHamad) March 8, 2021 وانطلقت اليوم تحت الرعاية الكريمة لحضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير البلاد المفدى، على مدار عام كامل فعاليات «الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي للعام 2021» تحت شعار ثقافتنا نور.

تحت الرعاية الكريمة لحضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير البلاد المفدى، انطلقت مساء اليوم فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي لعام 2021، والتي تستضيفها دولة قطر تحت شعار ثقافتنا نور. وتستمر الفعاليات على مدار العام 2021، بإشراف وزارة الثقافة والرياضة، وبالتعاون مع منظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة إيسيسكو، واللجنة الوطنية القطرية للتربية والثقافة والعلوم، والشركاء الاستراتيجيين وهم: وزارة التعليم والتعليم العالي، ووزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، ومؤسسة قطر للتربية والعلوم وتنمية المجتمع، ومتاحف قطر، والمؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا، والعديد من الجهات المشاركة بالدولة، وبرعاية من صندوق دعم الأنشطة الاجتماعية والرياضية، وقطر الخيرية (كرعاة ذهبيين). وجاء حفل تدشين فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي لعام 2021 ، من خلال بث حلقة تلفزيونية خاصة بهذه المناسبة، عبر عدد من القنوات الفضائية المحلية والعربية، وهي، تلفزيون قطر الشريك الإعلامي، وقناة الريان الفضائية، والتلفزيون العربي، والجزيرة مباشر، بالإضافة إلى الموقع الالكتروني الخاص بالفعالية، وتم تصويرها في كل من متحف الفن الإسلامي ومؤسسة الحي الثقافي كتارا، لما لهما من بعد ثقافي واسلامي، وذلك تماشيا مع تطبيق الإجراءات الاحترازية للحد من انتشار فيروس كورونا. وأكد سعادة السيد صلاح بن غانم العلي وزير الثقافة والرياضة في كلمته الافتتاحية لفعاليات الدوحة عاصة الثقافة في العالم الإسلامي، أن الثقافة تعبر عما تتميز به الأمم من تصورات للحياة، فتحدد علاقة المجتمعات بالوجود وببعضها بعضا، وتكون حاجة هذه المجتمعات إلى الثقافة كمثل حاجتها إلى مكونات هويتها، موضحا أن الثقافة معين خصب لتشكيل هوية المجتمع، وهي في الآن نفسه تحقق تمايزه وترسم دوره في الحضارة الإنسانية بما يزخر به من // تقدير للعلم وحرص على الإبداع والابتكار وإيمان بالتفاعل مع الآخر، فتكون الثقافة صمام أمان للمجتمع ورافدا من روافد الإسهام الحضاري بفضل ما تسعى إليه جميع المشارب الثقافية من تعزيز للكرامة الإنسانية. وأشار إلى أن تاريخ ثقافتنا في العالم الإسلامي يشهد على الدور الحضاري الذي ساهمت فيه أجيال من العلماء والمفكرين والأدباء والفنانين، حيث انتقلت كثير من المؤلفات العلمية في مختلف العلوم والفنون والآداب إلى أوروبا والعالم، وترجمت إلى اللغات اللاتينية حتى أضحت مراجع أساسية في جامعاتها ومصدرا لإثراء الفكر الأوروبي والإنساني عموما، إذ لم تخرج الحضارة الإسلامية منذ نشوئها وتكونها عن التفاعل مع الحضارات الأخرى، أخذا وعطاء وتأثرا وتأثيرا. وقال إن الثقافة الإسلامية تنطلق من الآية القرآنية يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا، فهي تدعو إلى العارف ، موضحا أن الثقافة الحقيقية هي تعارف بيننا وبين الآخر، وأن هذا التعارف يتطلب الإيمان بالعلم لإبداع المعارف والفنون حتى تكون منتجاتنا التي بها نتعارف وبها نتمايز، كما يتطلب هذا التعارف احتراما للآخر وحوارا مستمرا، مشددا على أهمية الحوار مثل احتياجنا إلى العلاقات الإنسانية، لأن الإنسان مدني بطبعه والاختلاف سنة كونية في جميع المجالات. وأضاف سعادة وزير الثقافة والرياضة : إذا كانت ثقافتنا على امتداد تاريخنا الإسلامي مبنية على إسهام العلماء الذين أصبحوا أعلاما من أعلام الحضارة الإنسانية، فإننا ندرك أننا استفدنا من ثقافات الأمم الأخرى، فبني التنوع الثقافي من تفاعل العلاقة مع الآخر، حتى أصبح التنوع ميزة لثقافتنا، وقيمة جديرة بالعناية والتطوير، ونسعى اليوم إلى تجديد طاقاتنا في جميع مجالات الثقافة لنستأنف إسهامنا الحضاري، مؤكدا أن الدوحة ستكون هذا العام، فضاء ثقافيا زاخرا بإمكانات الفعل الثقافي ومرآة للتنوع والحوار مع الآخر وشاهدا أيضا على ثراء الثقافة المحلية ودور قطر في تعزيز الثقافة في العالم الإسلامي، داعيا إلى مواصلة الجهود من أجل أن تنعم الأجيال القادمة بمزيد من الكرامة الإنسانية ومزيد من اتساع سبل الإبداع، ومزيد من التعارف لتكون الثقافة أفقا للحوار والعمل المشترك في سبيل إعمار العقول وبناء وعي جديد بمستقبل الإنسانية. ومن جهته أعرب الدكتور سالم بن محمد المالك المدير العام لمنظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة (إيسيسكو) في كلمته عن تهانيه لدولة قطر على اختيار الدوحة عاصمة للثقافة في العالم الإسلامي، مؤكدا أن الاختيار يجسد اعترافا للدوحة بما لها من عراقة وتاريخ، آملا أن يتوج هذا الاحتفاء بالفرادة والتميز ضمن برنامج عواصم الثقافة، مثمنا الجهود الكبيرة التي قامت بها الحكومة القطرية من الإعداد وإقامة التجهيزات الثقافية وإطلاق طاقات الإبداع الثقافي لدى الشباب والمبدعين. وأوضح أن توجيه بوصلة اهتمام منظمة ايسيسكو نحو جعل مدننا عواصم ثقافية هو تحول في الذهنيات ووعي بأهمية الرأسمال الثقافي، وأن اختيار عاصمة ثقافية يهدف إلى توسيع الحدود لكل دولة من دولنا لتمثلنا جميعا، مشيرا إلى أنه منذ أطلقت المنظمة برنامج عواصم الثقافة في العالم الإسلامي سنة 2005، انتجعت خيمة الثقافة في خمسين (50) عاصمة ثقافية، تم التعرف من خلالها على غنى ثقافات الدول الأعضاء بالمنظمة، والإحساس بعمق الانتماء إلى الحضارة الإسلامية العظيمة. ودعا مدير عام الإيسيسكو في كلمته الدول الأعضاء وخاصة دولة قطر إلى دعم برامج ومشاريع المنظمة لتنهض بمهامها النبيلة في تجسيد روح التضامن وتوثيق عرى العمل الثقافي المشترك بين الدول الأعضاء ، والعمل معا من أجل الحفاظ على التراث الثقافي في العالم الإسلامي. وخلال الحلقة الخاصة بانطلاقة الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي تحدث كل من سعادة الدكتور ناصر بن حمد الحنزاب مندوب دولة قطر الدائم لدى منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة اليونسكو والدكتور جاسم سلطان مدير مركز الوجدان الحضاري وتناولا أهمية التنوع الثقافي في تعزيز الثقافة في العالم الإسلامي، من خلال التأثير المتبادل بين الثقافات والشعوب، وأهم التحديات التي تواجه ذلك. وألقى الشاعر العماني جمال الملا الحاصل على لقب شاعر الرسول، صلى الله عليه وسلم في دورة جائزة كتارا لشاعر الرسول الأولى عام 2016، قصيدة بهذه المناسبة تتمثل في معنى ثقافتنا نور. كما تغنى الفنان القطري فهد الكبيسي في الحفل بأغنية أحبك يا قدس وهي من كلمات الشاعر الفلسطيني الراحل هارون هاشم رشيد وألحان الموسيقار القطري الراحل عبدالعزيز ناصر، كما تغنى الكبيسي كذلك بقصيدة جادك الغيث وهي موشحة أندلسية من تأليف العلامة الشاعر لسان الدين أبن الخطيب، وقد نسجت على منوال موشحة ابن سهل شاعر إشبيلية وسبتة من بعدها. وفي سياق متصل، قال السيد سالم عبدالله الأسود نائب مدير متحف الفن الإسلامي ومدير التعليم وتوعية المجتمع وعضو اللجنة العليا المنظمة للدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي : إن اختيار الدوحة عاصمة للثقافة الإسلامية هو شهادة على الجهود المستمر للمؤسسات الثقافية بالدولة ومنها متاحف قطر في تحويل دولة قطر إلى عاصمة ثقافية للشرق الأوسط، إذ تقدم متاحف قطر تجارب ثقافية أصيلة وملهمة وبرامج تعليمية فريدة من خلال شبكة متنامية من المتاحف، والمواقع الأثرية والتراثية، والمهرجانات وأعمال الفن العام . وأوضح أن متحف الفن الإسلامي يعتبر مساهما جوهريا في تحقيق تلك الأهداف من خلال تولي مهمة تسليط الضوء على الحضارة، وجمع مقتنيات الفن الإسلامي وحمايتها، وتقديمها في معارض استثنائية، إذ يحتوي المتحف على مجموعة واسعة من قطع الفن الإسلامي الممتدة على مدار 1400 عام، بالإضافة إلى تنظيم أنشطة تعليمية لتعريف جميع الشرائح العمرية للمجتمع بمجموعته. وتابع أنه احتفالا باختيار الدوحة عاصمة للثقافة الإسلامية تم إعداد برنامج ثري يمتد على كامل العام، ويشمل فعاليات مدرسية، وترويجية، وورشا فنية، ورحلات ثقافية وفنية، وندوات عبر الإنترنت، ومسابقات فنية تهدف إلى التعريف والاحتفاء بالإرث الإسلامي. وتسعى الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي 2021، إلى الترويج للقيم الإسلامية الخالدة وبشكل خاص القائمة على العلم والكرامة الإنسانية، وتعزيز الموروث الثقافي الإسلامي في عالم مترابط، والتشجيع على الإبداع والابتكار كقيم حضارية تثري الحضارة الإسلامية، وإلهام الأجيال الجديدة في العالم الإسلامي إلى إثراء المشهد الثقافي العالمي عبر دور منتج وفاعل، والتركيز على التنوع الثقافي كقيمة مضافة للدول الإسلامية وللثقافة الإسلامية بشكل عام، بالإضافة إلى التعريف بالتجربة الثقافية لدولة قطر وجهودها لتعزيز الثقافة الإسلامية. ويهدف برنامج الإيسيسكو للعواصم الثقافية في العالم الإسلامي، منذ إطلاقه عام 2005، إلى الاحتفاء بالمدن الثقافية التي لها تاريخ ثقافي بارز، وتخليد أمجادها الثقافية والحضارية، وتعزيز الحوار الثقافي والحضاري، وترسيخ قيم التعايش والتفاهم بين الشعوب، حيث يتم اختيار ثلاث مدن في كل عام، تمثل كل منها إحدى المناطق الجغرافية الثلاث للدول الأعضاء بالمنظمة (المنطقة العربية- المنطقة الأفريقية- المنطقة الآسيوية). وجاء اختيار منظمة الإيسيسكو للدوحة لتحظى بهذا اللقب لعراقة تاريخ الدوحة وإرثها، وما تضمه دولة قطر من مقومات حضارية ومعالم إسلامية عديدة تعكس الطابع الإسلامي، كما تعزز استضافة الدوحة للحدث الإسلامي أواصر الصداقة والاحترام، التي تجمع دولة قطر مع دول العالم وخاصة العالم الإسلامي، وانطلاقا من أن الدوحة تعتبر أرضا للحوار وملتقى للثقافات والانفتاح على الحضارات، تشكل فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي 2021 فرصة لإبراز التنوع الثقافي، والمعالم التاريخية، والقيم الإنسانية لثقافة دولة قطر وتاريخها العريق، كما أن اختيار شعار ثقافتنا نور ليكون رمزا للدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي لعام 2021، إيمانا بأن لكل أمة ثقافة تميزها عن غيرها، والثقافة الإسلامية قيمة أصيلة لها فرادتها ضمن ثقافات العالم. ويتضمن برنامج الاستضافة أكثر من 70 فعالية متنوعة خلال العام الجاري لتعكس التصورات الكبرى للاستضافة وللدولة بصفة عامة، وتحمل في طياتها الكثير من التحديات في ظل ظروف صحية راهنة لم تمنع الدوحة، صاحبة التاريخ العريق في رفع شعار التحديات داخليا وخارجيا، من مواصلة العمل وإنجاز الوعد. وقد جاء اطلاق الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي، اليوم مواكبا لإعلان منظمة الإيسيسكو عام 2021 عاما للمرأة، تحت شعار النساء والمستقبل وتحت عنوان (رفع الوعي بدور المرأة في صناعة مستقبل مستدام) ، وهو ما يتماشى مع جهود دولة قطر لتمكين المرأة وتوفير البيئة التي من شأنها أن تعزز حقوقها الثقافية والاجتماعية والاقتصادية، فقد احتلت المرأة دورا بارزا في دولة قطر حيث أصبحت في أعلى المناصب الإدارية والعلمية وقامت بجهد فاعل من خلال إسهامها في شتى المجالات داخل المجتمع القطري وخارجه.

أكّد معالي الشيخ خالد بن خليفة بن عبدالعزيز آل ثانيرئيس مجلسالوزراء ووزير الداخلية، على أنّ دولة قطر تبنّت ورعت ونفذت عشرات المبادرات والمشاريع الرائدة. وقال عبر حسابه الرسمي في تويتر: #ثقافتنا_نور لما فيها من قيم إنسانية عظيمة تستحق أن نتخذها شعارا لفعاليات #الدوحة_عاصمة_الثقافة_في_العالم_الإسلامي التي انطلقت اليوم برعاية سمو الأمير. إيماننا بالثقافة والتراث الإسلامي راسخ وعميق وقد تبنت قطر ورعت ونفذت عشرات المبادرات والمشاريع الرائدة لتعزيزها وتجسيدها. #ثقافتنا_نور لما فيها من قيم إنسانية عظيمة تستحق أن نتخذها شعارا لفعاليات #الدوحة_عاصمة_الثقافة_في_العالم_الإسلامي التي انطلقت اليوم برعاية سمو الأمير. إيماننا بالثقافة والتراث الإسلامي راسخ وعميق وقد تبنت قطر ورعت ونفذت عشرات المبادرات والمشاريع الرائدة لتعزيزها وتجسيدها — خالد بن خليفة آل ثاني (@KBKAlThani) March 8, 2021 وانطلقت اليوم تحت الرعاية الكريمة لحضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير البلاد المفدى، على مدار عام كامل فعاليات «الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي للعام 2021» تحت شعار ثقافتنا نور.

تزامناً مع اليوم العالمي للمرأة الموافق 8 مارس، وتحت شعار اللاخوف، نظمت الفردان للضيافة بالتعاون مع مطعم زينجو الدوحة اليوم احتفالية خاصة بهذه المناسبة للاحتفال بأربع فنانات قطريات. ويأتي هذا الاحتفال بإنجازات المرأة القطرية ضمن الإطار العام لشعار يوم المرأة العالمي لهذا العام اختيار التحدي، فالعالم مليء بالتحديات وتحتاج المرأة لخوض هذه التحديات لإحداث التغيير في العالم. فمن شأن الاحتفال بإنجازات المرأة أن يرفع من مستوى الوعي تجاه التمييز ضد المرأة وعدم المساواة واللاعدالة بين الجنسين. فاحتفل العالم بإنجازات المرأة حول العالم في هذا اليوم وسلط الضوء عليها في مجالات مختلفة منها: التكنولوجيا والابتكار، والرياضة، والفن والريادة لتكريم المرأة وكنوع من أنواع التغيير الإيجابي لإتاحة الفرصة لها في صنع التاريخ. وتعتبر فعالية الفردان للضيافة بالتعاون مع مطعم زينجو الدوحة بادرة لتعزيز تمكين المرأة القطرية ومساندتها لتحقيق المزيد من الإنجازات في مختلف المجالات خاصة الفنية منها، ودعوة لتجاوز العقبات على أسس من العدالة والمساواة وتكافؤ الفرص. وصرحت دانييل عودة، مسؤولة العلاقات العامة والفعاليات في الفردان للضيافة أن عنوان المعرض اللاخوف تم اختياره ليوافق شعار اليوم العالمي للمرأة لعام 2021 اختيار التحدي. وأضافت أن المعرض تم تنظيمه للاحتفال بفنانات قطريات وهن: فاطمة الشيباني، وشوق المانع ومنى البدر وشعاع المفتاح. وتم اختيار الفن لهذا العام لأن النساء من خلال الفن يستطعن التعبير عن آرائهن وأفكارهن ومشاعرهن. فالاحتفال هو تكريم للفنانات القطريات من خلال أعمالهن. ومن جهتها عبرت الفنانة التشكيلية منى البدر عن سعادتها في المشاركة في معرض اللاخوف المقام بالتعاون مع الفردان للضيافة ومطعم زينجو الدوحة، مشيرة إلى أن الاحتفال هذا العام باليوم العالمي للمرأة جاء من خلال الفن لأن الفن دائمًاعبارة عن لغة بصرية تتكلمها جميع الشعوب. الفنانة منى البدر شاركت بعدة لوحات فنية تحت عناوين: الحرية و هي كالأزرق تناقش المرأة وطريقة تحديها للمخاوف والصعوبات التي تواجهها في هذه الحياة. وطغى على لوحات منى اللون الأزرق فهو لون السلام الذي يدعو لتحمل جميع المصاعب. ورحبت الفنانة البدر بفكرة المعرض لهذا العام لخروجه عن إطار المعارض التقليدية في ساحات العرض، فدمج المعرض بين ساخات العرض والرفاهية من خلال عرض اللوحات في المطعم خاصة أن المطعم يطل على واجهة بحرية شاعرية ترتبط بجمال الفن. وأثنت منى البدر على هذا التعاون، وعبرت عن سعادتها لأن الشركات الخاصة فكرت في الاحتفال باليوم العالمي للمرأة والاحتفال بتحديها أمام جميع المصاعب من خلال المرأة الفنانة التي تحظى بتقدير كبير من دولة قطر حيث تتواجد أعمالها في كل الأماكن. وتضمن المعرض على أعمال للفنانة فاطمة الشيباني، تحت عنوان: كائناتي الفضائية (البخنق). وتعتبر فاطمة الشيباني رائدة في فن النحت المعاصر في قطر والخليج بعد ما يقرب 18 عامًا من تعلم التجريد والنحت، وتعتقد الشيباني أن الأساليب الجديدة للرسم أو الفن المرئي من الممكن أن تغير طرق التفكير ووسيلة لاكتشاف آفاق جديدة. وجاءت فكرة عمل الفنانة كائناتي الفضائية (البخنق) من العادة التي كانت ترتدي فيها الفتاة البخنق ولا تخلعه إلا بعد الزواج بغرض تعليمها الاحتشام. وعبرت الفنانة الشيباني عن عملها: كنت أرفع أطراف البخنق بخجل وأغطي وجهي به ومعه أغطي جميع أحلامي الصغيرة والطفولية واليوم هذه بخانقي ومخلوقاتي الجميلة والغريبة والتي لها شكلًا مختلفًا كاختلافي والتي معها كبرت وأتمنى أن لا تموت في داخلي ذكرياتها. وشمل المعرض على لوحات فنية للفنانة شعاع المفتاح بعنوان: مجموعة وجوه، وتشتهر أعمال المفتاح بعفويتها التعبيرية، وقد أثرت تجربتها في الخارج في آسيا وأفريقيا وأوروبا على أسلوبها الفني. فلوحات شعاع مستوحاة بشكل كبير من الحركة الفنية التعبيرية والتجريدية. وتستخدم تضارب الألوان والأنسجة الزاهية لتصور الأماكن الخيالية بالإضافة إلى تجاربها الشخصية التي تجعلها مجموعة من الأعمال المدهشة لأنها تثير التفكير. وحملت الأعمال الفنية للفنانة شوق المانع عنوان: سلسلة وحدة. فشوق المانع هي فنانة قطرية تؤمن بأهمية وجود الحضارة والشعر في المجتمع المعاصر. تهدف أعمالها الفنية إلى تحفيز المناقشة بين الثقافة المعاصرة ورواية قطر التاريخية السابقة. وتهتم شوق بتحويل الأنماط التقليدية لاستكشاف مزيد من ممارسات الفن المختلفة. فدائمًا ما حظيت المرأة في دولة قطربدورٍ متميزٍ في مجالات مختلفة منها الإدارية والسياسية والدبلوماسية والعلمية وريادة الأعمال والفنية مثل: الفنون التشكيلية والمسرح والتصوير الفوتوغرافي، سواء داخل قطر أو خارجها. فالمرأة القطرية تُعتبر نموذجًا للمرأة الفاعلة والمؤثرة والتي يُحتذى بها في المحافل الدُولية.

تبدأ قناة الجزيرة الوثائقية في الساعة 9:00 مساء اليوم عرض أولى حلقات الجزء الثالث من السلسلة الشهيرة اكتشاف المجهول للرحالة والمغامر العربي لؤي العتيبي، الذي سيحط الرحال في غابات الأمازون، ويعرّف المشاهدين على أقدم شعوب الأرض، قبائل النانتيس، وقبائل كيروس آخر ما تبقى من سلالات الإنكا الذين ما زالوا يعيشون في جبال الانديز، وبعض القبائل الأصليين الذين ما زالوا يعيشون في عزلة عن العالم الخارجي مثل قبائل الماتسيس، كما سيتعرف المشاهدون على خفايا مخلوقات الأمازون، والتي شارف بعضها على الانقراض، وسيكتشف لأول مرة علاقتها بالسكان المحليين. مراحل حول المراحل التي تطلبها إنجاز الجزء الثالث من اكتشاف المجهول الذي ينتظره الجمهور بشغف، بعد نجاح الجزء الأول والثاني من هذا المشروع الضخم، قال لؤي العتيبي في تصريحات خاصة لـ (الشرق): يتكون الجزء الثالث من 9 أفلام، بالإضافة إلى حلقة خلف الكواليس، ولقد حاولنا في هذه السلسلة أن نوجد مكاناً فيه تنوع بين الحياة الطبيعية والحياة البرية حتى نستطيع أن نصور فيه أكثر من حلقة، فكانت الأمازون الاختيار الصحيح بعد إندونيسيا، مضيفا: تم الانتهاء من تصوير العمل قبل الجائحة، وبدأنا مرحلة المونتاج، ثم حلت الجائحة فاضطررنا إلى أن نقوم بجزء من المونتاج عن بُعد، ولكنها عملية صعبة جدا، فقمت باستضافة الفريق في بيتي بالأردن، وتابعنا عملية المونتاج لعدة أسابيع. وحول التحديات التي واجهتهم في الجزء الثالث من اكتشاف المجهول قال العتيبي: تعودنا أن نواجه تحديات خارجية أثناء التصوير، ولكن التحديات التي واجهناها كانت بعد التصوير، وهي كيف تقوم بعملية المونتاج، والحمد لله تجاوزنا هذه المرحلة، وسلمنا السلسلة التي يفترض أن يبدأ عرضها اليوم. وعن أبرز اكتشافاته في رحلة الأمازون قال: كل سلسلة أقوم بصناعتها يهمني أن أوثق شيئاً جديداً لم توثقه أي محطة أو مكتشف في العالم، في إندونيسيا سلطنا الضوء على بقايا أكلة لحوم البشر، وطقوس استخراج الموتى، وكنا أول فريق تلفزيوني في العالم يوثق هذه العملية كاملة، وفي الأمازون كان يهمني أن أوثق شيئاً جديداً، والجديد أني لم أقرأ أو أسمع أو أرى أن أحدهم كتب أن شعوب الأمازون فيها بعض القبائل تأكل لحوم البشر، فكنا أول من وثق أن بعض شعوب الأمازون يأكلون لحوم البشر. السبق الآخر أننا ذهبنا إلى قبائل أخرى معزولة في الأمازون؛ وهذه القبائل اكتشفت حديثا، وكنا أول فريق تلفزيوني في العالم يصل إليهم ويصور حياتهم وعاداتهم وتقاليدهم ومكتسباتهم ومعتقداتهم. الأمر الآخر في سلسلة اكتشاف الأمازون؛ وبما أني كنت موجودا في البيرو منبع نهر الأمازون، فكرت في أن أصور قبائل الإنكا وما تبقى منها في جبال الانديز، وبعدما انتهيت من تصوير شهرين من الأمازون صعدنا الى تلك الجبال، وبقينا هناك 22 يوما على ارتفاع 5000 متر ودرجة حرارة ناقص 10، ونسبة الأوكسجين منخفضة جدا، والحمد لله وفقنا ووثقنا حياتهم. وأوضح لؤي العتيبي أن تصوير الجزء الثالث من اكتشاف المجهول دام ما يقرب من 3 أشهر متواصلة، مضيفا: سافرت إلى الأمازون مرات عديدة حتى أقوم بدراسة الموقع والأماكن، وألتقي بفريق لوجستي لمعرفة المعدات التي نحتاجها والأجواء التي سنصور فيها، مشيرا إلى أن كل رحلة تبدأ بفكرة، ثم دراسة المعطيات التي تحتاجها (كيف ننام، وكيف نصور، وكيف نشحن هواتفنا ومعداتنا، وكيف نتحرك، وكيف نترجم). وأكد لؤي العتيبي أن الجزيرة الوثائقية هي أول محطة عربية تقوم بإنتاج هذا النوع من الأعمال، وهي أعمال صعبة كانت محتكرة من الغرب، معتبرا ذلك إنجازاً مهما يضاف إلى رصيد القناة. وقال العتيبي إن الرحلة هواية يمارسها منذ 23 سنة، وهي رحلات شخصية، لم يخطر بباله أن يأتي يوم وتبث على شاشة التلفزيون وتصبح ذات قيمة، مشيرا إلى أن ذلك لم يأت اعتباطا، بل نتيجة خبرة وحب لهذه الهواية التي أخذته الى أكثر من 90 دولة في العالم.. مضيفا: أحب الحيوانات البرية ودراستها، وأحب أن أبحث عن قبائل معزولة، وأحب أن أعود بالزمن إلى الوراء وأعيش مع قبائل تعيش في العصر الحجري.. هذا شغف وهواية ولا أعتبره عملا.. لافتا إلى أن رحلة الأمازون على متعتها وسحرها، كانت لها آثار جسدية، وأنه بصدد متابعة العلاج في هذه الأثناء. تحديات من جانبه قال مدير المشروع محمد فرج منجي: ما لفت نظرنا في فكرة اكتشاف المجهول أنها تتوافق مع النهج الذي اتخذته الجزيرة الوثائقية من البداية أنها فكرة تركز على الإنسان، ومنذ الجزء الأول الذي قمنا به في أثيوبيا، والجزء الثاني في إندونيسيا، والآن في الأمازون كان تركيزنا على اكتشاف الإنسان الذي لم يحدث أن صورته كاميرا من قبل. وتابع منجي قوله: بعد نجاح سلسلة أثيوبيا، ثم إندونيسيا بقينا حوالي 4 إلى 5 أشهر في اجتماعات متصلة منفصلة مع لؤي العتيبي، أحيانا تكون هذه الاجتماعات عن طريق الفيديو كول، وأحيانا نستضيفه في الدوحة باعتبار أنه مقيم في الأردن، وكانت هناك أفكار من قارات أخرى لكننا وصلنا في النهاية إلى أن الأمازون قُدم عنها أفلام وثائقية كثيرة ولكن هذه الأفلام كانت تهتم بالحياة البرية والطبيعة ولم تهتم بالقبائل التي تعيش في هذه الأماكن، ما شجعنا على أن نذهب إلى هناك وننتج سلسلة سيتعرف فيها المشاهد على بقايا قبائل وحضارة. وحول التحديات التي واجهها منتج العمل قال: هناك أكثر من تحد رئيسي في هذا العمل، التحدي الأول هو أن نجد شخصاً نثق في قدرته على أن يقدم عملا من هذا النوع يصلح أن يكون عملا منافسا، ولم تكن لدينا مشكلة في إنتاج الجزء الثالث لأننا سبق أن خضنا التجربة مع لؤي وأصبحنا نعرف طريقة عمله وتحضيره. التحدي الثاني هو تحد إنتاجي، لأن سلسلة كهذه تتكلف مبالغ ضخمة جدا قد تفوق أحيانا قدرتنا الإنتاجية خصوصا في ظل الظروف التي يمر بها العالم، وتأثر الصناعة بسبب جائحة كوفيد ـ 19، وتأثر ضخم على مستوى الميزانيات؛ ونحن جزء من ذلك. فأن نتخذ قرارا في هذا الوقت بأن نصب كل هذا المبلغ في هذا الإنتاج لم يكن قرارا سهلا من إدارة القناة، ثانيا هذا الإنتاج جعلنا أكثر تحفظا ومثابرة في أن ندرس الرحلة خطوة بخطوة حتى نتأكد أن المبلغ المخصص يصلح لإخراج عمل بالشكل الذي يليق به، واجتمعنا مع لؤي هنا في الدوحة مرات عديدة، وقمنا بإنجاز خريطة عمل، ثم بعد ذلك قام لؤي برحلة مصغرة لأماكن التصوير حتى يطلع على الأوضاع، ويبحث عن طباخ محلي وعمال يرافقونه في الرحلة لتقليل المخاطر والصعوبات التي قد تواجهه، مؤكدا أن كل ذلك مقدر إنتاجياً. وقال مدير المشروع: أنا أقيم العمل في البداية، وهناك عين ثالثة ورابعة وسادسة حتى نتأكد من أن كل دقيقة داخل الحلقة تظهر بشكل لائق، وبمستوى الحلقات التي سبقتها أو أقوى. لافتا إلى أن التحدي الإنتاجي يتمثل في توفير مبلغ ميزانية ضخم في الظروف الحالية، والتحدي الآخر له علاقة بالإنتاج هو صعوبة التنقل والالتقاء بلؤي وجها لوجه.. مشيرا إلى أنه تم تذليل هذه الصعوبة بالتكنولوجيا. وتابع منجي قوله: على المستوى التحريري لم يكن الاهتمام والتركيز على الحيوانات في هذه الأماكن بقدر ما كان الاهتمام بعلاقة القبائل التي تعيش في هذه الأماكن بالحيوان، وهذا هو التحدي الذي حاولنا أن نحافظ عليه طوال الوقت، ونجاح لؤي في إقناع القبائل في هذه الأماكن بالتصوير أو فشله في ذلك هو جزء من التصوير، وفيها مخاطرة ومجازفة كبيرة، ونحن يهمنا سلامة الأشخاص قبل المنتج. وحول التكلفة الإجمالية لإنتاج الجزء الثالث من اكتشاف المجهول، قال محمد منجي إنها تتخطى نصف مليون دولار، وفي عالم الإنتاج العربي يعتبر هذا الرقم ضخما جدا، مضيفا: نحن نهتم بأن نقدم للمشاهد وجبة تكون ممتعة، فيها جرعة ثقافية واجتماعية، وهدفنا أن نوصل للمشاهد مجموعة من المعلومات في قالب فني ممتع يليق بالقناة الوثائقية.

يقيم قسم البحوث والدراسات في مركز الوجدان الحضاري برنامجاً تدريبياً على المنهج العلمي لآليات وإستراتيجيات فحص المحتوى الثقافي بأشكالها المتنوعة (الكتب والإصدارات، والأفلام، الروايات وقصص الأطفال إلخ...) لكادر ادارة المطبوعات والمصنفات الفنية التابع لوزارة الثقافة والرياضة وذلك بالتنسيق مع السيدة عبير الكواري مدير الادارة وذلك في إطار الحرص على نشر ثقافة التصورات الكبرى لقيم الهوية الوطنية القطرية في مجال مراجعة الكتب والإصدارات من خلال تدريبهم على مجموعة من المهارات النظرية والعملية بهدف إكسابهم الحس النقدي وتمكينهم من فحص المحتوى وفق التصورات الكبرى بما يخدم مسار تنمية ركائز الهوية الوطنية القطرية والحفاظ عليها. يذكر انه سيتم توفير حقيبة تدريبية باللغة الانجليزية لغير الناطقين بالعربية من منتسبي إدارة المطبوعات والمصنفات الفنية لمراجعة المحتوى الثقافي من الكتب والإصدارات الأجنبية. يشمل البرنامج التدريبي الممتد على مدار 5 أسابيع حوالي 39 متدربا ومتدربة تم تقسيمهم الى 5 مجموعات تدريبية. لاقى البرنامج التدريبي في مرحلته الأولى تفاعلاً ملحوظاً واستحساناً من المتدربين ومديري الإدارات لما سيحدثه من أثر كبير في تطوير ورفع كفاءة الكوادر المتدربة بالتركيز على آليات فحص المحتوى الثقافي وفق مبدأ التصورات الكبرى للنهوض مجتمعيا والسير نحو التقدم، وتحقق رؤية وزارة الثقافة والرياضة نحو مجتمع واع.

أطلقت دار نشر جامعة قطر منصتها الإلكترونية، خلال فعالية أقيمت عن بعد اليوم، بحضور الدكتور حسن الدرهم رئيس جامعة قطر، وأكاديميين وشركاء من داخل الجامعة وخارجها. وتعنى المنصة بالنشر الرقمي العلمي المحكم لإصدارات الدار من كتب ومجلات علمية، مما يسهم في تذليل عقبات التوثيق والاقتباس، ناهيك عن البحوث والدراسات المرقمنة التي ستتيحها المنصة لتمكين الباحثين من الفهرسة في المستودعات الرقمية الدولية. ويضم موقع المنصة على شبكة الإنترنت https://qup.qu.edu.qa/، عدداً من أهم دور النشر الجامعية الأخرى. وتتمتع المنصة بمزايا عديدة منها ميزة تتبع الزوار والمتصفحين وحساب أعدادهم، بالإضافة إلى حساب عدد المقالات والكتب التي تم تنزيلها وعرضها، كما تضمن سلامة وأمن وأرشفة المعلومات، بما يتماشى مع اللائحة العامة لحماية البيانات (GDPR). وتسهم في تطوير عملية تحرير وإنتاج الكتب والمجلات التي تنشرها الدار، من حيث انعكاس الاحترافية في العملية التحريرية لتواكب دور النشر العالمية العريقة، وستعمل على تكريس الشفافية بين كل من الكتب والمجلات والمؤلفين والمحكمين والدار، وتوحيد الحساب الإلكتروني لكل مساهم، سواء أشارك كمؤلف أو كمحكم، مع حفظ المعلومات التحريرية التاريخية بطريقة منظمة، ولمدة طويلة، بالإضافة إلى تسريع وتسهيل طريقة التواصل مع المؤلفين والمحكمين من خلال استخدام نماذج إجابة، ومتابعة، وتذكير تلقائية، وتنظيم العمل مع جميع الجهات عن بعد، وتوسيع قاعدة بيانات المؤلفين والمحكمين. وتسهل المنصة عملية الفهرسة الإلكترونية وزيادة الاقتباس ورفع عامل التأثير، فيما يتعلق بالكتب خاصة، وتعمل كسجل لطلبات النشر بما يسمح للمؤلفين بمتابعة طلباتهم بسهولة. كما تيسر أيضا عمليات التقديم والتقييم والتحكيم، فضلا عن توفر الأرشفة الإلكترونية التلقائية للحفاظ على المنشورات على المدى الطويل. كما تتيح عرض الكتب باللغتين العربية والإنجليزية، وتحديد مواقع الكتب وبيعها. وإضافة إلى ذلك، توفر المنصة عرض المجلات العلمية التي تصدر تحت مظلة الدار بهيكلها ومحتواها، والميزات المناسبة التي تسهل فهرستها على المدى الطويل، إلى جانب تسويق الكتب والمجلات الرقمية وبيعها والعمل على نشر الأخبار والأحداث من خلال روابط تلقائية لحسابات وسائل التواصل الاجتماعي التابعة للدار، وستوسع من فرص استقطاب قراء ومحكمين محليين وعالميين جدد عن طريق الشبكة العنكبوتية، عبر مختلف أنحاء العالم. كما ستمكن من عرض المجلات والكتب بطريقة قابلة لنقر البيانات الوصفية والبحثية، وعرض الفيديوهات التعريفية الإلكترونية، والإعلان عن دعوات النشر لتلك المجلات والكتب، كما تسهل المنصة العرض والتسويق التلقائي في منصات التواصل الاجتماعي، والإعلان عن جديد الدار، وتنظيم الفعاليات الافتراضية. وعلاوة على ذلك، تعتبر المنصة حلا شاملا للتجارة الإلكترونية لبيع الكتب وتوزيعها، ولخدمات الطباعة عند الطلب PoD محليا ودوليا. وقال الدكتور طلال عبدالله العمادي المدير المؤسس لدار نشر جامعة قطر، وأستاذ قانون النفط والغاز: إن هذه المنصة ترنو لتكون في مصاف مثيلاتها من منصات دور النشر العالمية الكبرى، وستوفر سبلا آنية للتواصل بحرفية عالية محليا وإقليميا ودوليا، خاصة والعالم لا يزال يرزح تحت نير كورونا لتصل دار نشر جامعة قطر بكل يسر إلى آفاق عالمية، تسويقا ومشاركة في المعارض الافتراضية الدولية، مشكلة بذلك عامل تأثير عالمي، يطور النشر والتوزيع والبيع الرقمي، ومذللة بذلك كافة طرق التواصل ليتحقق لها، ولجميع شركائها وجمهورها، المزيد من الشفافية لنشر الكتب والمجلات، وتيسير الاقتباس من الكتب والمراجع المتخصصة، راجيا للجميع الاستفادة المثلى من منصة الدار.

تعكف متاحف قطر حاليا، على تنظيم عدد من المعارض الفنية، التي ستغطي مجموعة كبيرة من الاهتمامات لأفراد المجتمع، بما في ذلك الفن المعاصر، والتاريخ الطبيعي، وفن جمع المقتنيات وغيرها من المواضيع الفنية المختلفة. وتواصل متاحف قطر جهودها في خلق الأجواء الملائمة للإبداع، واكتشاف وتنشئة المواهب والمهارات الجديدة وإلهام الأجيال القادمة من المنتجين والمبدعين، إلى جانب خلق منصة لإيصال رسالتها الثقافية إلى العالم عبر المعارض الفنية التي تنظمها لأشهر الفنانين العالميين. وقد نظمت متاحف قطر أضخم المعارض الفنية خلال جائحة كورونا (كوفيد - 19)، التي استقطبت عددا كبيرا من الجمهور والمهتمين والباحثين، حيث بلغ عددها (7) معارض فنية، مع اتخاذ كافة الإجراءات الاحترازية للوقاية والحد من انتشار الفيروس. فضاءات إبداعية والبداية كانت مع معرض استوديوهات بيكاسو، الذي تم تنظيمه في الأول من يوليو الماضي، حيث قاد زواره في جولة على الفضاءات الإبداعية التي تنقّل بينها بابلو بيكاسو بدءاً من وصوله إلى باريس حوالي عام 1900 كفنان شاب وانتهاءً بمقر إقامته الأخير في جنوب فرنسا في موجان، فعلى امتداد مسيرة إبداعية حافلة، شَغَل بيكاسو عدة استوديوهات كان لها صدى كبير في ما تركه من بصمات واضحة على مستوى تطوّر التيارات الفنية البارزة في عالَم الفن الحديث، وقدم المعرض أعمالاً استثنائية متنوعة من لوحات ومنحوتات ورسومات وأعمال مطبوعة وأخرى خزفية التي احتفظ بها عبقري القرن العشرين في مُحترفاته الفنية والتي لم يرغب بأن تفارقه أبداً. وفي الأول من أغسطس الماضي، نظمت متاحف قطر معرضا فنيا بعنوان حصلنا على السكاكر من أمي المثقفة جداً للفنانة يطو برادة التي تعالج مواضيع التعليم الذاتي والعمارة وعِلْم المستحاثّات وعِلْم النبات والسرديات التاريخية الحديثة في إطار سعي لاستكشاف وسبر أغوار أشكال مختلفة لإنتاج المعرفة، من خلال مواد بحثية وأرشيفية وتجارب متنوعة، وتستقصي أعمال برادة كل ما هو على المحكّ في حالات محددة من الإعاقة. وقدم المعرض صوراً فوتوغرافية وأفلاماً وفيديوهات ومنحوتات وأعمالا مطبوعة وأخرى نسيجية، ركزت على مفاهيم التجديد والتطوّر في سياق تحولات اجتماعية وجيولوجية وعلى رغبة ملحّة بالمساواة والتمكين والتعبير عن الذات. فن وثقافة جاء معرض وجوه وأماكن للفنانة أوغيت الخوري كالان بمثابة رحلة تشمل ثلاث قارات تسلّط الضوء على الوجوه والأماكن التي أثْرت الحصيلة الفنية الغنية لهذه الفنانة دون أن يحيد نظرها عن مفهوم مهيمن على أعمالها، ألا وهو الخط، حيث واجهت كالان التقاليد الاجتماعية بقرار الانتقال إلى باريس في السبعينيات لتخطّ مسيرتها كفنانة عمِلتْ في العاصمة الفرنسية على سلسلة لوحات تحمل اسم أعضاء الجسم، تتبنى هذه الأعمال التبسيطية أسلوباً تجريداً وتُظهر الأشكال والأنماط المختلفة التي يمكن أن يأخذها جسد الإنسان، حيث قدم المعرض مجموعة مختارة من أعمال أعدّتها على مدى مسيرة فنية امتدت لستة عقود وتتنوّع بين اللوحات والرسومات والقفاطين والمنحوتات، فيما تم تنظيم معرض تجربة إلى الأمام: الفن والثقافة في الدوحة والذي انتهى مؤخرا، حيث تناول المعرض النقاط المرجعية لأجيال من الفنانين والمثقفين والمبدعين الذين لعبوا دوراً رئيسياً في تنشيط المشهد الثقافي في الدوحة لأكثر من نصف قرن، وقدم المعرض أعمالاً لفنانين وشخصيات بارزة، تنوعت بين لوحات ومواد أرشيفية وصور وفيديوهات وتراكيب تتقصى مسيرة تطوير الفن الحديث والمعاصر والممارسات الثقافية في قطر. روائع الشرق في الثالث من فبراير الجاري اختتم معرض روائع الشرق القديم: تحف أثرية من مجموعة الصباح، الذي استقطب عددا كبيرا من متذوقي الفن، وجاء بمثابة احتفاء بالعلاقة الراسخة والفريدة التي تجمع بين قطر والكويت، إذا احتضن حوالي 170 عملاً، انطلاقاً من رغبة الشيخ ناصر صباح الأحمد الصباح والشيخة حصة صباح السالم الصباح بتقديم مجموعة مختارة من روائع تحتفي بما تحلّى به فنانو الشرق الأدنى القديم من إبداع عبقري، فيما لا يزال معرض عين الصقر: في ذكرى الشيخ سعود آل ثاني يواصل فعالياته، حيث يحتفي المعرض بمقتنيات واحد من أهم جامعي الفنون في قطر والذي يرجع له الفضل الكبير في وضع حجر الأساس الذي قامت عليه المجموعات الفنية في متاحف قطر، ويضم المعرض أكثر من 300 قطعة فنية تتنوع بين أحافير تعود لعصور ما قبل التاريخ وآثار مصرية قديمة ولوحات استشراقية وروائع من الصور الفوتوغرافية التي توثِّق أزمنة مختلفة وتُعرَض بطريقة مبهرة تعكس مفهوم حُجر العجائب القديم لتعكس بذلك ولع الشيخ سعود بالتاريخ الطبيعي والفنون. زمن رمادي يعد معرض زمن رمادي الذي انطلق في 20 يناير الماضي، من أهم المعارض الفنية، وهو نتاج برنامج الإقامة الفنية في مطافئ لهذا العام في ظل ظروف استثنائية ناتجة عن انتشار جائحة كوفيد - 19، حيث كانت الخطة الأساسية لبرنامج الإقامة الفنية هذا العام تتمثل باستكشاف العلاقة بين الفن والأدب، لكن الوباء ضرب بقوة، وهو ما أجبر الفنانين على التخلي عن فضاءات إبداعاتهم ومحترفاتهم في مطافئ، التي تمثِّل عوالمهم الشخصية، وقاموا بعزل أنفسهم كما الآخرين في بيوتهم، هذا التغيير الجذري في البرنامج حتَّم على الفنانين – كما القيمين – أن يُراجعوا مجمل الأفكار الخاصة بالمعرض ويعملوا على التكيّف مع الوضع الانعزالي الطارئ، نتيجة ذلك، تمّت إعادة النظر في مواضيع وأفكار مشاريع الفنانين، بل وحتى في طبيعتها نفسها تبعاً لما يتوافر من إمكانات وموارد، وقد دفعت حالة العزلة الفنانين لخوض رحلة استكشاف طرحت عليهم تساؤلين مركزيين عن الذات والآخر، وينطوي المعرض على قسمين يقدم أعمال 18 فناناً قاموا بإعدادها خلال فترة العزلة والحجر المنزلي، وسبروا فيها مفاهيم الهوية والمجتمع في أجواء ملتبسة غير واضحة الملامح وزمن رمادي، وذلك بمطافئ مقر الفنانين.

أكد الشاعر حمد البريدي على أنه شاعر لا يبيع المشاعر ويرفض بيع أشعاره ولو بالملايين، مشيرا في تصريح لموقع الشرق إلى أن كورونا لم تمنع الشعراء من الكتابة والإبداع، منوها بأنه كتب إصدارهالجديد الذي يتضمن الشعر وأكثر من ذلك في فترة الوباء. وبيّن البريدي أن الاصدار الجديد يتضمن نقاشا مع الذات وكيفية التعامل مع الناس، وأضاف كورونا ستكون حاضرة وبقوة في كتابتي مستقبلا، حيث يتأثر الشاعر بالأجواء والحياة المحيطة به، خاصة أننا الآن نلقى الأحبة من الأهل والأصدقاء دون أن نقترب منهم وهو مشهد يستحق التوثيق بالكلمة والشعر. وبيّن البريدي أن هذه الفترة تستلزم من الجميع الإلتزام بالإجراءات الإحترازية حفاظا على حياتنا جميعا ، وأضاف الآن وضعت بعض القيود لنصل لحرية أكبر في المستقبل. وعن استفادته من وسائل التواصل، يقول البريدي تأكدت للجميع أهمية السوشيال ميديا للشاعر، وماذا يريد الشاعر غير منصة توصله للجمهور في دقيقة، حيث تصل مشاهدات بعض الأبيات إلى آلاف في دقائق، ولكن وسائل التواصل لا تغني بالتأكيد عن الندوات الشعرية التي يكون من الجميل فيها التواصل المباشر بين الشاعر والمتلقي وهو أمر هام لكل مبدع يجب أن يحافظ عليه ليبقى مبدعا دائما.

صدر مؤخرا كتاب آليات الفكر وسؤال السياسة في تجلّيات الحداثة العربيّة عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات لمؤلفه الدكتور عبدالسلام المسدي أستاذ اللسانيات في الجامعة التونسية. يتألف الكتاب من (532 صفحة بالقطع الوسط، موثقًا ومفهرسًا) من ثمانية عشر فصلًا، يسعى فيه المؤلف إلى معالجة إشكالٍ كثيرًا ما يتم تناوله في سياق وظيفة المثقف ومدى التزامه قضايا المجتمع أو مدى انحيازه إلى السلطة. وتناول الكتاب الكثير من القضايا أهمها المثقف والسلطة، بشائر الوعي الجديد،إكراهات السياسة، في الحرية والمسؤولية ، العقل الثقافي، في مسؤولية الثقافة، كتابة السيرة ومأزق اللغة، اللغة العربية واللسانيات، العرب وأفق الحداثة، السيرة الذاتية بين الحقائق والتمثّلات، السيرة والمخيال السردي .

دشن الملتقى القطري للمؤلفين مجموعة من الكتب الصادرة عن عدد من دور النشر القطرية في مجال أدب الطفل لكتاب قطريين ومقيمين من بينهم أطفال. وشملت المؤلفات الجديدة كتاب /طباشير ملونة/ للكاتبة عائشة المسيفري، وهو عبارة عن سيرة ذاتية لمعلمة في مدرسة إعدادية حكومية، وقصة /حزاوي جدتي بين الماضي والحاضر/ للكاتبة موزة المالكي والذي حاولت فيه نقل التجارب والعادات والقيم للأطفال، وسلسلة /أنا أقرأ منذ طفولتي/ المؤلفة من ثماني قصص للكاتبة ربى حمدان. كما شملت المؤلفات الجديدة /لماذا اعتذرت الشجرة/ و/الرحلة العجيبة/ للكاتب علي الرشيد وهما مخصصان للأطفال من سن 9 إلى 12عاما، إلى جانب كتابين في المجال الرياضي للأطفال للدكتورة إيمان أبو الشوارب الأول بعنوان /مواقف أولمبية/ والثاني بعنوان /ملاعب رياضية/. وفي السياق ذاته تم تدشين قصتين للأطفال للكاتبة منار عبدالغفار محمود الأولى بعنوان /أنا أتنفس/ والثانية عنوانها /عبود يحارب الأشرار/، ورواية /أثر الفراشة/ للكاتبة أندلس إبراهيم، بالإضافة إلى كتابين هما /أخلاقي وقيمي/ و/رحلة إلى مكتبة قطر الوطنية/ الصادرين عن دار الوتد وهما ثمرة جهد جماعي لكل من الكاتبات عائشة النعيمي وفاطمة النعيمي وفاطمة عيسى وآلاء موسى. وتواصلت التدشينات مع كتاب /جمانة تسأل/ الصادر عن دار روزا للنشر، للكاتبة هديل العطار وفيه تجيب بطريقة ذكية عن جملة من الأسئلة التي تدور في أذهان الأطفال من خلال أمثلة ملموسة قريبة للطفل تشبع فضوله وتجعله يفهم العالم المحيط به. وخلال فعالية تدشين الإصدارات الجديدة احتفى الملتقى القطري للمؤلفين بمجموعة من الكتاب الصغار وشملت كتب /قصة الكنز/ للطفلة ريما أحمد الهيل، و/الترشيد والمستقبل/ للطفل طالب دهمان، وكتاب الطفلة منيرة سلطان المسيفري /مطبخ مناير/.

أصدرت دار كتارا للنشر التابعة للمؤسسة العامة للحي الثقافي /كتارا/، كتاب مسيرة الإعلام في قطر في باكورة اصداراتها للعام الحالي 2021، حيث تناول الكتاب بالدراسة وسائل الإعلام في قطر في إطار شامل وواسع، وبأسلوب أكاديمي ومنهجي يؤرخ لمسارات التطور التاريخي لوسائل التواصل الإعلامي في البلاد وأنواعها ومنصاتها المختلفة المكتوبة والمسموعة والمرئية والالكترونية. ويعتبر هذا الكتاب، الذي ألفه الأكاديمي والإعلامي القطري الدكتور خالد الجابر وكتب مقدمته سعادة الدكتور حمد بن عبدالعزيز الكواري وزير الدولة ورئيس مكتبة قطر الوطنية، الأول من نوعه ونهجا جديدا في دراسة وتحليل منصات التواصل الإعلامي، حيث يستعرض بالمصادر والمراجع والبحوث العلمية العربية والاجنبية، مسيرة الاعلام القطري منذ الارهاصات الاولى وبواكير النشأة والتحولات والتطورات والتوجهات والتحديات التي رافقتها خلال العقود الماضية وصولا الى تدشين المشروع الرائد المتمثل في إطلاق المدينة الإعلامية. ويذكر الكتاب أن المحطات الفضائية والمواقع الإخبارية المحلية والإقليمية والدولية، والتي أقدمت قطر على تأسيسها وإطلاقها، ساهمت بشكل كبير في تشكيل المجال العام الجديد في العالم العربي. ويهدف هذا الكتاب إلى تناول مسيرة الإعلام ووسائل الاتصال في قطر منذ بداية النشأة، وحتى ظهور وسائل الاتصال المكتوبة والسمعية والبصرية الحديثة، والأجهزة والمؤسسات الرسمية والخاصة، كما يستعرض أبرز المراحل والتطورات التي مرت بها، ويناقش التحديات التي واجهتها منذ بداياتها وصولا الى الوقت الراهن. ويركز الفصل الثاني من الكتاب على ظهور الصحافة بشكلها الحديث، وانتشار الصحف العربية والاجنبية في قطر، بدءا من أول نشرة صحفية صدرت وهي أخبار شركة نفط قطر في عام (1960)، ومن ثم الجريدة الرسمية الحكومية والتي صدرت في عام (1961)، وتتبعها الصحف اليومية والاسبوعية منذ بداية السبعينيات مثل /العرب/ و/الراية/ اللتين صدرتا باللغة العربية، وجريدة /الجلف تايمز/ التي صدرت باللغة الإنجليزية، وصولا إلى انطلاقة الصحف الأخرى في الثمانينيات والتسعينيات مثل /الشرق/ و/الوطن/، واستمرار ظهور الصحف والجرائد مع الدخول الى الالفية الثالثة. ويستعرض الفصل الثالث من هذا الاصدار أهم المجلات والمطبوعات التي كان لها السبق والتأثير والانتشار الواسع في المشهد الإعلامي في قطر ومعظمها تم إصدارها باللغة العربية منذ نهاية الستينيات الى السبعينيات من القرن الماضي مثل /مجلة الدوحة/ و/العروبة/ و/العهد/ و/الجوهرة/ وغيرها من المجلات المتنوعة والمتخصصة. كما يقدم الفصل الرابع من الكتاب لمحة تاريخية عن بداية ظهور تقنية الإذاعة، وصولا الى ظهور إذاعة قطر في أواخر الستينيات ومن بعدها المحطات الاذاعية الاخرى. أما الفصل الخامس من الكتاب فإنه يؤرخ لحقبة اختراع جهاز التلفزيون وصولا الى السبعينيات وانطلاقة البث التلفزيوني بالأسود والأبيض في قطر، بينما يتحدث الفصل السادس عن النقلة النوعية التي أحدثتها الطفرة التكنولوجية من خلال ظهور الأقمار الصناعية وتمكين وسائل الإعلام خصوصا المحطات الإذاعية والتلفزيونية المختلفة من البث العابر للقارات. ويتطرق هذا الفصل بشكل خاص لولادة محطة /الجزيرة/ الإخبارية الفضائية والتي غيرت بدورها خارطة المشهد الإعلامي والسياسي في العالم العربي منذ انطلاقتها في منتصف التسعينيات، من خلال التميز بالتغطية الإخبارية المستمرة، وعرض المعلومات والتقارير، والتمسك بشعار الرأي والرأي الآخر، ورفع سقف التعبير، وتوسيع هامش الحرية، وتشكيل رأي عام، وصياغة وعي عربي ودولي جديد بقضايا المنطقة واشكالياتها. ويبحث الفصل السابع من الإصدار الجديد تأثيرات وتداعيات أدوات الاتصال الرقمي التي ازدهرت في الالفية وما أحدثته من ثورة رقمية مع استخدام وتوظيف أدوات الإعلام الإلكتروني والمنصات الاجتماعية. ويبين هذا الفصل جوانب الاستخدامات المختلفة التي يتحصل عليها الجمهور في قطر من خلال التعاطي مع أدوات الاعلام الجديد وتوظيفها في ساحة المجال العام. ويتناول الفصل الثامن دراسة القوانين والتشريعات الصحافية والإعلامية في قطر، بينما استعرض الفصل التاسع المؤسسات الرسمية والجهات الخاصة والمعاهد والجامعات التي تهتم بالصناعة الإعلامية في قطر من خلال عرض البرامج التعليمية والأكاديمية، وتوفير الدورات التدريبية، وورش العمل المختلفة التي تساعد على التطوير الذاتي وبناء القدرات في مجال الصحافة والاعلام التقليدي والجديد. أما الفصل الأخير من الكتاب (الفصل العاشر)، فإنه يعرض ما تم الوصول إليه من خلاصة النتائج والتحليلات في الفصول السابقة، ويطرح مجموعة من التصورات والاطروحات والمقترحات في التعامل مع التحديات الراهنة والمستقبلية لوسائل الإعلام في قطر.