نالت أغنية "ابن الليل" من ألبوم فرقة "مشروع ليلى" الجديد "مغاوير"، استحسان جمهور الفرقة اللبنانية، حسبما أظهرت مواقع التواصل الاجتماعي، وذلك رغم أن عشاق الفرقة ما زالوا يترقبون الإطلاق الرسمي للألبوم. ويتوقع أن يُطلق "مغاوير" في حفلٍ تحييه الفرقة في العاصمة البريطانية لندن يوم 28 نوفمبر 2015، علماً بأن اسم الألبوم هو تعبيرٌ لبنانيٌ يطلق على قوات الجيش، ويعني "الشجعان". وتناقش الفرقة مسألة السلاح في المجتمع اللبناني، انطلاقاً من حادثة في ملهى، فمفهوم حمل السلاح في لبنان أشمل، يغوص في مجتمع مقسّم لميليشيات يعتبر الانتماء إليها وما يصاحبه من ممارسات للعنف مسألة رجولة"، وتتحدث "ابن الليل” عن حادثتي قتل منفصلتين وقعتا في ملهيين ليليين بلبنان، لقي فيهما شابان مصرعها بعد تبادل إطلاق نار، ليُكتشف لاحقاً أن القتيلين قضوا في ليلة عيد ميلادهما.

وقع الأزهر الشريف، مع منظمة الأمم المتحدة للعلوم والثقافة "اليونسكو" اليوم الخميس، مذكرة نوايا للتعاون المشترك في المجالات التربوية والثقافية، وتنفيذ برامج حقيقية على أرض الواقع بما يعود بالنفع وتحقيق الأهداف، وخاصة فيما يتعلق بحفظ التراث وتطوير المكتبات ومراكز الترجمة. جاء ذلك خلال استقبال شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب، لوفد منظمة الأمم المتحدة للعلوم والثقافة "اليونسكو" والذي يضم كلاًّ من الدكتور حمد بن سيف الهمامي، مدير مكتب اليونسكو الإقليمي للتربية ببيروت، والدكتور غيث فريز مدير اليونسكو الإقليمي للعلوم بالقاهرة والدكتور حجازي إدريس، المستشار الإقليمي للتربية بالمنطقة العربية. وقال وفد المنظمة، إن المذكرة التي انبثقت عن مكتبي المنظمة في بيروت والقاهرة تمثل إطارًا عامًّا للتعاون مع الأزهر الشريف في المجالات التربوية والثقافية، مؤكدا أن منظمة اليونسكو على استعداد لتقديم كل الخبرات الفنية والتربوية، حيث تعتمد المذكرة على المشتركات بين الجانبين لترويج القيم الإنسانية الأساسية وخاصة قيم التسامح والتعايش، وهي قيم إنسانية عالمية يؤمن بها الأزهر واليونسكو. وأعلن الوفد أن المنظمة ستعمل مع الأزهر على ترجمة هذه المذكرة إلى برامج حقيقية على أرض الواقع بما يعود على النفع وتحقيق الأهداف، وعلى الأخص في مجال حفظ التراث وتطوير المكتبات ومراكز الترجمة.

واجهت الفنانة السورية كندة علوش، متابعيها على صفحات التواصل الاجتماعي بسلبيات استخدمهم لهذه الصفحات، والتي تحمل في طياتها التطرف والعداء والتعصب، لافتة إلى أنها لن تترك على صفحتها الشخصية بـ"فيسبوك" أي تعليق على هذه الشاكلة. وكتبت كندة على صفحتها بـ"فيسبوك": "حاولوا تكونوا إيجابيين.. هي المنابر (السوشال ميديا) بغض النظر عن سلبياتا الكتيرة وسيطرتها على حياتنا، حاولوا إنو ما تحولوها لمكان لتفريغ الكره والشحنات السلبية، أنا مابدي أنصح حدا بس في ناس بتبهرني بقدرتا على إنها تشوف الأشياء السلبية فقط بكل موضوع وكأنه شطارة.. أنا عن نفسي ما بتحلى بالمرونة والديمقراطية ولا عندي قدرة على احتمال هذا النوع من الزوار والتعليقات". واختتمت كندة رسالتها قائلة: "ولذلك من هون لقرر أقفل الأكاونت تماماً، رح أحذف أي تعليق سلبي أو متعصب أو متطرف أو عدائي أو غليظ أو دمه تقيل أو في استظراف بشوفو عندي..اللهم إني بلغت اللهم فاشهد".

اختار مجلس أمناء مهرجان الأقصر للسينما العربية والأوروبية، الممثلة المصرية لبنى عبد العزيز، رئيسا شرفيا للدورة الرابعة للمهرجان، الذي يبدأ أعماله 30 يناير المقبل. وينظم المهرجان الذي تترأسه الناقدة المصرية ماجدة موريس، مؤسسة "نون للثقافة والفنون" وهي جمعية أهلية مصرية يترأسها الناقد والمخرج المصري محمد كامل القليوبي. وفي بيان له، اليوم الثلاثاء، قال المهرجان، إن مجلس أمنائه اختار "النجمة السينمائية الكبيرة لبنى عبد العزيز" رئيسة شرفية للدورة الرابعة التي تستمر أسبوعا في الأقصر الواقعة على بعد نحو 700 كيلومتر جنوبي القاهرة. وأضاف البيان إن الدورة الجديدة للمهرجان "ستركز على الإنتاج السينمائي الحديث للسينما الإيطالية". يذكر أن رئيس شرف المهرجان في الدورة الأولى هو الأديب بهاء طاهر، وفي الدورة الثانية الشاعر الراحل عبد الرحمن الأبنودي، وفي الدورة الثالثة الفنان التشكيلي آدم حنين.

أعلنت جائزة الشيخ زايد للكتاب، اليوم الثلاثاء، عن القائمة الطويلة للمرشحين في دورتها العاشرة، حيث اشتملت القائمة الخاصة بفرع الآداب على 15 عملاً من أصل 270 عملاً "نصوص سردية وشعرية" ينتمي مؤلفوها إلى 19 دولة عربية معظمها من مصر والمغرب والأردن والسعودية والعراق و6 دول أجنبية هي ألمانيا والسويد والنرويج والمملكة المتحدة والولايات المتحدة وهولندا. وتضم القائمة الطويلة في فرع الآداب 15 عملاً 3 منها صدرت عن دار الساقي في بيروت هي كتاب "صلاة لبداية الصقيع" للشاعر اللبناني عباس بيضون "2015"، ورواية "زرياب" للكاتب السعودي مقبول العلوي "2014"، ورواية "بخور عدني" للروائي اليمني علي المقري "2014". وهناك 3 إصدارات عن الدار المصرية اللبنانية في القاهرة، هما رواية "الموريسكي الأخير" للكاتب المصري صبحي موسى "2015" و"ماوراء الكتابة: تجربتي مع الإبداع" للكاتب إبراهيم عبد المجيد من مصر "2014" ورواية "يحدث في بغداد" للباحث والروائي العراقي رسول محمد رسول "2014". وذكرت جائزة الشيخ زايد للكتاب في بيان صحفي سابق أنها ستعلن القائمة الطويلة في بقية الفروع خلال الأيام القادمة تباعاً.

توفي الفنان اليمني، علوي فيصل علوي، نجل الفنان الكبير فيصل علوي، اليوم الثلاثاء، فخسرت الساحة الفنية اليمنية واحداً من أكثر الفنانين الشعبيين شهرة. وذكرت مصادر محلية في محافظة لحج جنوبي اليمن، أنّ الفنان علوي توفي في بلدة الحوظة، بعد معاناة شديدة مع المرض. وقالت المصادر، إنّ الفنان اليمني أصيب بجلطتين وتدهورت على إثرهما صحته، ما أدى إلى وفاته وسط تجاهل كبير من السلطات اليمنية. والفنان علوي، هو نجل الفنان اليمني فيصل علوي، أحد أشهر عازفي العود على مستوى الوطن العربي. وترعرع الفنان اليمني، في أسرة فنية اشتهرت بأغانٍ عدة، منها "يا ويلك على قلبي يا ظالم كويته"، لكنه عانى من أمراض مختلفة في السنوات الأخيرة، وأصيب بجلطتين دماغيتين رقد خلالها في العناية المركزة لفترة، علاوة على مضاعفات عدة من مرض السكر والملاريا والتليف في الكبد، وسط تجاهل حكومي لحالته.

قالت الراقصة المصرية، فيفي عبده، إنها مرعوبة من الآخرة، مؤكدة في الوقت نفسه أنها لا تعرف ما إذا كان الرقص حراما أم حلالا، مضيفة أن "الله أعلم بذلك من أي أحد". جاء ذلك في برنامج "100 سؤال"، الذي تقدمه الإعلامية راغدة شلهوب، على قناة "الحياة" الفضائية المصرية، مساء الإثنين. وفي الحوار قالت فيفي عبده: "أحب فلسطين جدا، ومتعاطفة مع الشعب الفلسطيني وبكره إسرائيل". من جهتهم، علق نشطاء بمواقع التواصل الاجتماعي على الحوار بالقول، إن كلام فيفي عبده هو استخفاف بعقول الناس، وجهر بالمعاصي، لأنه ليس هناك مسلم عاقل لا يعرف أن "تعري المرأة، وإظهارها جسدها أمام الناس"، هو أمر "حرام".

تداول نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي خبر اعتزال الفنان السعودي فايز المالكي، وذلك بعد أيام من إصابته بتجلطات في الدم ومكوثه في المستشفى. وانتشرت الشائعة على نطاق واسع بمواقع التواصل، وتصدر هاشتاج "#فايز_المالكي_يعتزل_الفن" و"#اعتزال_فايز_المالكي" أكثر المشاركات على "تويتر". ونفى كثير من المغردون هذه الأخبار، بينما أشاد كثيرون بهذه الخطوة، معتبرين أنها هداية من الله. ولم يعلق الفنان السعودي على هذه الأنباء، ولكن صحيفة "اليوم" أكدت هذا الخبر بقولها "إن الفنان فايز المالكي يفكر قريباً بترك الفن والتفرغ للأعمال الخيرية". ولكن هذه ليست المرة الأولى التي تتردد فيها شائعة اعتزال فايز المالكي للفن، ففي عام 2014 وقع المالكي ضحية هذه الشائعة بعد فسخه عقده مع قناة "روتانا الخليجية"، ولكنه عاد ليؤكد أنه لم يعتزل الفن.

عرضت الفنانة اللبنانية نجوى كرم، فستانين ارتدتهما في حفلتين أحيتهما على متن رحلة النجوم Stars On Board، في مزاد علني لهدف خيري. حيث عُرض الفستانين في مزاد علني على متن الباخرة التي تضم عددًا ضخما من نجوم ومشاهير الوطن العربي. وبيع الفستان الأول مقابل 20 ألف دولار، في الوقت الذي حقق الفستان الأصفر الثاني 26 ألف دولار.

تنظم المؤسسة العامة للحي الثقافي (كتارا) يوم غد الإثنين حفلاً تتويجياً للفائزين في مسابقة "الحَبّال" الخاصة بصيد الطيور والتي أقيمت في مزرعة إركية التابعة لشركة حصاد قطر بمنطقة بيضا القاع بمشاركة 48 مشاركاً ضمن 12 فريقاً. وفاز بالمركز الأول فريق الرويس عبر اصطياده لـ 3 طيور مدقي، تلاه بالمركز الثاني فريق الجريان بمعدل 2 مدقي، ثم حصلت ثلاثة فرق على المركز الثالث (مكرر) وهي "الوجبة، زوير، الدفنة الغارية" (طائر مدقي لكل فريق). ومن المقرر أن يحصل الفريق الفائز بالمركز الأول على مبلغ وقدره عشرة آلاف ريال قطري، فيما سيحصل الفريق الفائز بالمركز الثاني على ثمانية آلاف ريال قطري، أما الفريق الفائز بالمركز الثالث فسيحصل على خمسة آلاف ريال قطري، كما سيتم منح جميع المشاركين في المسابقة هدية تذكارية. وبهذه المناسبة قال الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي المدير العام لـ"كتارا": إن مسابقة الحبّال التي أطلقتها كتارا والفريدة من نوعها في قطر والمنطقة، نجحت في إعادة الأبناء والأحفاد إلى موروثهم الأصيل، وسلطت الضوء على ثقافة أهل قطر المرتبطة بالبر، وأعادت التألق لهذا التراث العريق، مشيرا إلى أن مسابقة الحبّال تسهم في إعادة الحميمية لتلك العلاقة التي تربطنا ببيئتنا البرية ليستمر هذا الموروث الشعبي الزاهر بكل ما يجسده من أصالة ومصابرة ومعرفة. وفي السياق ذاته، أشاد أهالي الأطفال المشاركين في الحبّال بإطلاق كتارا لهذه المسابقة التراثية الفريدة، مشيرين إلى أن المسابقة جسدت رحلة تربوية تعلموا منها الكثير من القيم الإنسانية النبيلة والفضائل الحميدة التي يزخر بها الدين الإسلامي الحنيف وتمثلها الأخلاق العربية الأصيلة مثل التعاون والتعاضد والتكاتف والتآزر، والاعتماد على النفس وقوة التحمل والصبر والمثابرة، فضلا عن الإلمام بالبيئة البرية التي تتجلى بأبهى صورها في فعاليات هذه المسابقة الرائدة، كمعرفة أنواع الطيور ومواسم هجرتها ومعرفة حالات الجو وسرعة الرياح وأنواع المزروعات والتضاريس والعمل بروح الفريق الواحد. من جهته، قال علي بن يوسف أحمد الكواري رئيس اللجنة المنظمة لمسابقة الحبّال: "إن الحبّال حققت الأهداف التي وضعت من أجلها، وهي غرس العادات والتقاليد القطرية الأصيلة المرتبطة بالبيئة البرية، واكساب الأطفال هذا الموروث الشعبي العريق الذي يقوي انتماءهم لبيئتهم وطبيعتهم وينمي لديهم التعاون والعمل بروح الفريق الواحد. وأشار إلى أن "الحبّال" التي تقام لأول مرة في قطر ومنطقة الخليج العربي، هي مقدمة لاكتساب الطفل مهارات الصيد بالقنص وتعلم (الصقارة) أو محطة عبور ينطلق من خلالها الى هواية صيد الصقور تلك الهواية التراثية الشعبية الشهيرة. وبدروه، قال أحمد السليطي (عضو اللجنة التحكيمية في المسابقة): "إن عمل اللجنة ينحصر في مراقبة الفرق المشاركة، والاشراف على المنافسات، وعبر تزويد المشاركين بالتوجيهات اللازمة، التي تشمل المحافظة على البيئة، والابتعاد عن طرق الصيد الجائر، وتجنب الاصطياد في الأماكن المخصصة للمزروعات والعناية بالطيور". وكانت المنافسات بين المتسابقين الصغار الذين تترواح أعمارهم بين (10-15) قد بدأت يومي 23 و24 أكتوبر الجاري، عبر اصطياد الفرق المشاركة لمختلف أنواع الطيور الزائرة التي يكثر وجودها في هذه الأيام من العام، وذلك بواسطة الأفخاخ التقليدية المصنوعة من أغصان الشجر، وتشمل هذه الطيور (السمن، المدقي، الفقاقة، وغيرها من الطيور)، وذلك بوجود لجنة تحكيمية تشرف على نتائج المسابقة، حيث توجه كل فريق من الفرق الـ12 المشاركة الى وجهته المحددة ليضع فيها أفخاخه التقليدية وقام كل متسابق بوضع العتل (طعم من الديدان) في المكان المخصص في الفخ حتى إذا ما أتي الطائر لتناوله يطبق عليه داخل الفخ ويتم اصطياده. كما أقيمت المحاضرات النظرية وورش العمل في الفترة التي سبقت انطلاق المسابقة، حاضر فيها الأستاذ محمد علي المطاوعة وتناولت المفهوم التراثي للمسابقة المستمدة من الموروث القطري الشعبي، وأهميتها كتراث محلي مستوحى من البيئة القطرية البرية ويتوارثه الأجيال عبر العصور، كما تضمنت المحاضرة شرحاً بالفيديو عن القواعد الخاصة بصيد الطيور والاستعدادات المتخذة، مثل تجهيز الأفخاخ والطعم الخاص بها، واغتنام الأوقات الملائمة للمسابقة والتي تتزامن مع مواسم عودة الطيور الزائرة، كما اشتملت ورش العمل على طرق عمل الأفخاخ ومكوناتها مثل (الحقة، الطارة، المد، الخرزة، المزوار..).

اختتم مهرجان أيام قرطاج المسرحية بتونس دورته الـ17، بعد عروض استمرت أسبوعا قدمت خلالها 422 مسرحية من بلدان مختلفة من العالم. وشهد حفل الختام الليلة الماضية -الذي قدم بأسلوب مسرحي تخللته مقاطع غنائية- تكريم مجموعة من الفنانين التونسيين في مقدمتهم الممثلة فاطمة سعيدان والمسرحي أحمد السنوسي وعبد اللطيف خير الدين اعترافا بمساهماتهم في المسرح التونسي. وقال الأسعد الجموسي مدير مهرجان أيام قرطاج المسرحية "حصيلة الدورة ممتازة جدا، جملة العروض خلال هذه الدورة 422 عرضا مسرحيا ومسرح أطفال تابعها نحو 20 ألفا في تونس العاصمة و7 آلاف في الجهات الداخلية ونحو 74 ألف تلميذ مدارس". وأضاف الجموسي "لكن الأهم من الأرقام هو أن جل ما قدمناه نحن راضون على قيمته الفنية الكبرى والهامة إذ أن المشاركات التونسية والعربية والأجنبية كلها جديرة بالبرمجة (العرض) في هذا المقام الكبير". وتابع مدير المهرجان "هي شكل من أشكال تحفيز الذات على مواصلة البناء والاستمرار في نشر الكلمة الجميلة والصورة التي تنطلق من ذواتنا لتمنحنا إصرارا أكثر على نقد الواقع بحثا عن إمكانات التجاوز.. هذا هو المسرح.. حب الحياة وفعل الحياة وصنع الحياة". تناولت أغلب المسرحيات العربية التي عرضت خلال أيام قرطاج المسرحية هذا العام نقد الواقع العربي والمشكلات التي يعانيها مثل التطرف وغياب العدالة الاجتماعية والأزمات السياسية والهجرة ومعاناة المرأة وحاولت أن تعبر عن آلام المواطن العربي وترسم آماله وأحلامه.

تأهل الفيلم الوثائقي الإماراتي "حجاب" لجائزة أفضل فيلم وثائقي في جوائز الأوسكار الدورة 88. وقالت مؤسسة أناسي للإعلام المنتجة للفيلم، إن أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة "الأوسكار" أصدرت قائمة المؤهلين لجائزة الأفلام الوثائقية وسيتم الإعلان عن القائمة النهائية المؤلفة من 15 فيلما في شهر ديسمبر المقبل. وأضافت في بيان أن الفيلم اثار اهتمام مشاهديه من النقاد الأمريكيين بعد عرضه مؤخرا في صالات سينما في لوس أنجلوس لمدة أسبوع. وشاركت مؤسسة أناسي بالفيلم في مهرجان كارمل السينمائي الدولي في كاليفورنيا بالولايات المتحدة الأمريكية والذي انطلقت دورته السابعة يوم الأربعاء الماضي. الفيلم من إنتاج الشيخة اليازية بنت نهيان بن مبارك آل نهيان، وشارك في إخراجه ثلاثة مخرجين هم السوري مازن الخيرات والإماراتية نهلة الفهد والبريطاني أوفيديو سالازار. وقال سالازار: "يسعدنا أن يعرض الفيلم في لندن وأمريكا وأن يصل لترشيح الأوسكار لأن هذه المشاركات توفر للجمهور فرصة مهمة للتعرف عن قرب على تلك المسائل المعقدة التي تثار حول موضوع الحجاب. وفي كثير من الحالات نجد أن الناس تخطئ في فهمها لهذا الموضوع، وخاصة أننا نعيش اليوم حالة من الإسلاموفوبيا في عالم اليوم الحافل بالأخبار التي تبثها مختلف وسائل الإعلام عن الإسلام والبلدان الإسلامية". وأضاف: "نأمل أن يكون الفيلم قد اسهم في توفير مادة طيبة تكون بمثابة غذاء فكري للمتلقي في مختلف أرجاء العالم بحيث يمكن الخروج بصورة أكثر مصداقية عن الأحداث وأن ندرك أن الإسلام ليس قالباً نمطياً واحداً كما يصور للناس". ومن جهته قال المخرج مازن الخيرات: "أُنتج حجاب لردم الهوة بين الثقافة الغربية والشرقية من خلال دراسات معمقة تاريخية ودينية وسياسية وإعلامية عن موضوع لطالما تصدر عناوين الصحف العالمية، هو غطاء رأس المرأة وما يحمله من رمزية لدى بعض المجتمعات أو الديانات، وما يعطيه من انطباعات قد تتعارض مع مبادئ الحرية لدى الشارع الغربي وبعض النخب". وأضاف أن وصول الفيلم لشريحة كبيرة من الجمهور العالمي وتناول موضوعه على طاولة النقد والتحليل في الصحف الأمريكية يعد إنجازاً كبيراً، وقد بدأ الفيلم بتحقيق الهدف الأكبر من إنتاجه، وهو فتح باب لنقاش جدي حول قضية اجتماعية محل خلاف والبحث عن نقاط التقاء من خلال إعطاء معلومات أكاديمية وعرض تجارب فردية لنساء ارتدين الحجاب أو قررن التخلي عنه.

بعد غياب 14 عامًا، يشارك المطرب التونسي صابر الرباعي، في إحياء ليالي مهرجان الموسيقى العربية للمرة الثالثة بالقاهرة. وقد شارك النجم من قبل في الدورة الرابعة قبل 20 عامًا، كما شارك بالدورة التي أقيمت مطلع الألفية الثانية، أي أنه يعود إلى المسرح الكبير بعد غياب حوالي 14 عامًا. ورغم انشغاله ببرنامج اكتشاف المواهب the voice الذي يشارك في لجنة تحكيمه، ولبى صابر الرباعي، دعوة دار الأوبرا برئاسة الدكتورة إيناس عبد الدايم لإحياء الليلة الثالثة من ليالي المهرجان. وسوف يحيي الفاصل الأول من هذا الحفل المطرب المصري أحمد جمال.

توفي، أمس السبت، المفكر الإسلامي الأردني، ماجد عرسان الكيلاني، عن عمر يناهز 83 عامًا، نذر فيها نفسه وحياته لبيان أصول التربية الإسلامية، وما يعتليها من أخطار صهيونية تغلغلت في الثقافة الإسلامية، وسعت لتشويه الشخصية العربية، والحقائق التاريخية. ولد الكيلاني في قرية الشجرة التابعة للواء الرمثا، أقصى شمال الأردن، عام 1932 لأب مزارع، أنفق كل يملك على أبنائه لتدريسهم وتلقيهم علما نافعًا يخدم أمتهم الإسلامية، ولأم اتسمت بأخلاقها الحميدة، وله 9 أشقاء "5 ذكور و4 إناث"، و6 أبناء "3 ذكور و3 إناث". وتلقى المفكر الإسلامي الأردني تعليمه الابتدائي في "الكتاتيب"، وانتقل بعدها إلى مدرسة الرمثا، ليكمل تعليمه الثانوي هناك، ونظرا لتفوقه فقد تقرر ابتعاثه لإكمال دراسته الجامعية في القاهرة بتخصص التاريخ، وكان من الطلاب المتفوقين في مجال الأدب والشعر. وعمل الكيلاني مدرسًا في مدرسة النجاح الثانوية في نابلس، ثم انتقل بعدها إلى عمان رئيسًا لقسم المناهج في وزارة التربية الأردنية. وفي عام 1974، التحق الكيلاني بالجامعة الأردنية لدراسة الماجستير في التربية، وبعد مرور عام على ذلك، حصل على منحة لدراسة التاريخ في الجامعة الأمريكية في لبنان، وعاد بعدها إلى الأردن ليستأنف دراسته بتخصص التربية، لينتقل بعد ذلك مديرًا للتعليم في وزارة الأوقاف. وأنهى المفكر الأردني دراسة الدكتوراه في التربية من جامعة "بتسبرج" في بنسلفانيا في الولايات المتحدة الأمريكية. وانصب اهتمام الكيلاني على التأليف في مجال التربية الإسلامية وله مؤلفات عديدة، أشهرها "سلسلة التربية الإسلامية"، التي تشتمل على أهداف التربية الإسلامية وأساليبها وأدواتها، وكتابه "فلسلفة التربية"، الذي اعتبرته منظمة اليونيسف كأفضل كتاب في مجال التربية الإسلامية.

يتم تصوير أول فيلم مصري يتحدث عن تنظيم الدولة الإسلامية "داعش"، في الفترة الحالية، حيث تدور قصته حول شاب بسيط يعاني من الفشل والإحباط، يجد نفسه فجأة، واحداً من أفراد التنظيم. ويقوم ببطولة الفيلم المسمى بـ"دعدوش" هشام إسماعيل وميريهان حسين، والفيلم من إخراج عبدالعزيز حشاد، وتعد تجربة الاحتكاك الدرامي بتنظيم "داعش"، خاضها من قبل الفنان السعودي ناصر القصبي وتلقى تهديدات عديدة، ويبدو الموضوع في مصر "حساساً"، إذ تعرض فريق عمل الفيلم المصري لملاحقة قوات الأمن في اليوم الرابع من تصوير الفيلم. ويقول هشام إسماعيل أنه أثناء تغيير الديكور من قبل فريق العمل، رصدتهم قوات الأمن المصري بالطائرة، خاصة أنهم كانوا في مكان صحراوي، وتم سؤالهم عن التصوير، واستخراج التصاريح اللازمة لاستكمال العمل، لاسيما أن المشاهد الخاصة بالفيلم تتطلب إقامة معسكر "داعشياً". وأضاف إسماعيل عن قلقه من أن يتعرض لاستهداف أو تهديدات من قبل أفراد التنظيم، أكد إسماعيل أن الأمر وارد، ولكنه لا يقوم بهذا العمل من أجل الشهرة التي حصل عليها بالفعل من أعماله السابقة، وأضاف "قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا". كما أكد إسماعيل أن الجمهور في مصر يتعامل مع الفن بمنطق التسلية، إلا أن فيلمه هذا يقدم رسالة جدية في إطار كوميدي مفادها أن الإنسان طالما كان جاهلا بدينه، فمن الطبيعي أن ينضم لمثل هذه التنظيمات المليئة بتجار الدين.

بلمسة فنية ساحرة، يستطيع الفنان السعودي عبدالله الغلث بتحويل مخلفات النخلة، إلى أعمال فنية رائعة. عبدالله يتخذ من سوق المسوكف مقرا، باعتباره مكانا للحرفيين السعوديين، ليعرض أحدث منتجاته الفنية التي صنعها من كرب النخيل. وتعود قصة تعلمه هذا الفن لتجربة عملت عليها هيئة السياحة والتراث الوطني عبر برنامج "بارع"، بعد جولة قام بها على عدد من الحرف في العالم ليلتقط الغلث هذا الفن ويعمل عليه ويطوره، ويستطيع الغلث رسم وتحويل مخلفات النخلة للوحة فنية حسب طلب العميل وتشكيل عدد من الفنون الجميلة على جزء من النخلة. ويقول الغلث، إنه تعلم هذا الفن بسرعة كبيرة، ونقل التجربة لمنطقة القصيم التي تحتوي على ملايين النخيل التي تهدر فيها سنويا أعداد كبيرة من الكرب والمخلفات التي يتم حرقها أو التخلص منها، وأضاف، أنه على استعداد لنقل تجربته في أي مكان في المملكة، خصوصا في مواقع النخيل الشهيرة كالمدينة المنورة والأحساء وبيشة، إضافة لمنطقته القصيم.

أكد المدرب وخبير الإعلام الاجتماعي البحريني علي سبكار أن الشهرة ليست هدفاً لاستخدام تويتر، ولكن لتلاقي الأفكار والحوار وتبادل المعلومات، موضحاً أن "سناب شات" يُتابَع من أجل معرفة قصتك اليومية، أمّا تويتر يتابعك لمعرفة أفكارك. وقال خلال ورشة عمل تحت عنوان "كيف تكون مُغرّداً مُحترفاً.. سوّق ذاتك على تويتر"، بمشاركة المدرب ومستشار الإعلام الاجتماعي القطري عمار محمد، وأمجد عثمان ممثلاً عن شركة تويتر، إن هناك 4 مراحل للنجاح على تويتر بالتزامن مع 4 إستراتيجيات. وحول آليات النشر الجيد على "تويتر" وخطوات الوصول إلى المتابعين، أكد "سبكار" أن أي مُغرّد يجب عليه تحديد الهدف من استخدام تويتر، ووضع الأسس التي تجعل منه هدفاً لمتابعة الآخرين، مع الإهتمام بوضوح المحتوى عند نشر التغريدات والتوقيت الصحيح للتغريد. وأشار إلى أن هناك 4 مراحل رئيسية لكي يُحقّق المُغرّد أهدافه من "تويتر" هي: المرحلة الأولى الظهور، والمرحلة الثانية هي الانتشار، والمرحلة الثالثة هي التفاعل عند النجاح في استخدام المرحلتين السابقتين، وإذا كان التفاعل صحيح نصل إلى المرحلة الرابعة وهي مرحلة تحقيق الهدف أي التواصل الصحيح. ورأى أن هناك 4 إستراتيجيات لدخول عالم "تويتر" هي: إستراتيجية الاستماع، والإستراتيجية الثانية هي تحديد الأهداف من استخدام تويتر، الإستراتيجية الثالثة هي وضع خطة العمل من تحديد المحتوى وتحديد الجمهور، الإستراتيجية الرابعة: قياس النتائج من تغريداتك مثل الرتويت والتفضيل وغيرها من الأدوات الأخرى، مؤكداً أن استخدام الاستراتيجيات السابقة بشكل صحيح يُحقّق لك النجاح عند استخدام تويتر.

أكد نائب رئيس لجنة المشرق بالبرلمان الأوروبي، النائب جيل بارنيو، أن نشر مفهوم "صراع الحضارات" الذي دعا إليه ونظر له "صموئيل هنتجتون" ساعد في انتشار ونمو ظاهرة التطرف والإرهاب والحروب بالمنطقة باسم الدين، بينما المشترك الإنساني الحضاري بما يتضمنه من تراث ثقافي وفني وحضاري هو ما يجمع البشرية على مائدة واحدة بغض النظر عن الجنس أو اللون أو الدين أو المكان أو الزمان. جاء ذلك في جلسة افتتاح المؤتمر الدولي الأول للجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية، اليوم السبت، تحت عنوان "التراث الثقافي والحضاري بين الأصالة والمعاصرة"، الذي عقد في الفترة من 24:22 أكتوبر 2015 بمدينة شرم الشيخ. وأضاف: بالنيابة عن نفسي وعن كل العقلاء الأوروبيين نشكر القائمين على المؤتمر، خاصة السيد رئيس المؤتمر الدكتور محمد زينهم، على اختيارهم للمشترك الإنساني الحضاري ليكون عنوانا رئيسيا رائعا يجمع هذه الوفود التي جاءت من أقصى الأرض، ليتدارسوا هذا التراث الثقافي الحضاري الأصيل الذي يمكنه أن يجمع البشرية على مائدة واحدة بغض النظر عن الجنس أو اللون أو الدين أو المكان أو الزمان. ودعا جيل بارنيو، في ختام كلمته التي ألقاها نيابة عنه الدكتور محمد بشاري، أمين عام المؤتمر الإسلامي الأوروبي، رئيس معهد ابن سينا للعلوم الإنسانية، إلى التفاعل الإيجابي مع مبادرتنا الحضارية الإنسانية التي نطلقها تحت مسمى "التعايش السلمي بين أتباع الحضارات.. سبيلنا للتقدم والازدهار"، وذلك من خلال الاعتراف بسنة التدافع، والتكامل الإنساني، وخلق فضاء إنساني عالمي للعيش السعيد.

تنطلق الدورة الحادية عشرة لمهرجان الجزيرة الدولي للافلام التسجيلية تحت شعار "افاق "، وذلك خلال الفترة من 26 إلى 29 نوفمبر المقبل . ويجسد شعار المهرجان الرؤية الطموحة للدورة الحادية عشرة والتي ستفتح افاقا كبيرة أمام المبدعين من هواة ومحترفين ومخرجين ومنتجين، وستكون حافلة بالاعمال المميزة في جميع مسابقات المهرجان الطويلة والقصيرة والمتوسطة . وينطوي شعار المهرجان على هوية كل دورة من الدورات التي توثق مسيرة احدى عشرة عاما من العطاء في عالم الافلام التسجيلية . حيث اختار شعار "أهلا بكم" للدورة الأولى التي نظمت عام 2005، ترحيبا بولادة المهرجان، فيما أطلق شعار "تواصل" للدورة الثانية عام 2006 من أجل الدعوة إلى التبادل الثقافي والإنساني والفني مع الآخر، فيما جاء شعار "السلام عليكم" للدورة الثالثة عام 2007 بمثابة تحية ود وإخاء للجميع، على اختلاف ألوانهم ودياناتهم وثقافاتهم،> اما الدورة الرابعة لعام 2008 فحملت شعار "معاً" لتأكيد روح التعاون والمحبة والإخاء التي ينشرها المهرجان، لتحمل الدورة الخامسة عام 2009 شعار "خمس سنوات من الأمل" احتفالا وتفاؤلاً، وجاءت بعدها الدورة السادسة لعام 2010 بشعار "الحرية" بمختلف جوانبها الفكرية والسياسية والاجتماعية. أما الدورة السابعة لعام 2011 فاختارت شعار "حوار" لما يتضمنه من تقبل للآخر والمشاركة معه، وجاءت الدورة الثامنة عام 2012، لتفتح قنوات نحو "المستقبل" كشعار يؤمن بمستقبل واعد ومفعم بالأمل، واتخذت الدورة التاسعة شعار "نوافذ" للتأكيد على انفتاح المهرجان على كل أنواع الإبداع الإنساني من مختلف القارات والدول . فيما حملت الدورة العاشرة شعار "خطوات" تعبيرا عن ان الخطوة الاولى التي بدأتها مسيرة المهرجان، اصبحت خطوات بعد عشر سنوات من النجاح، كما ان الشعار مستلهم من الحكمة القائلة رحلة الالف ميل تبدأ بخطوة. وتسعى ادارة مهرجان الجزيرة الدولي للأفلام التسجيلية الى تعزيز تبادل الخبرات بين المبدعين والمخرجين وبناء ثقافة إنسانية تجمعُ الأطياف والألوان المتنوعة، وتسعى الى أن يكون ملتقى للمشاركين بصناع الأفلام من كافة الدول والثقافات، وملتقى للمبدعين والموهوبين والشباب الطموح، والسعي الى تأسيس بناء ثقافة جماهيرية تهتم بالاعمال التسجيلية. يشار الى ان ادارة المهرجان سوف تنظم مؤتمرا صحافيا يوم الثلاثاء المقبل بفندق الريتز كارلتون وذلك للاعلان عن برنامج فعاليات الدورة الحادية عشر. يذكر أن المهرجان نجح باستخدام الاعلام الحديث للتفاعل مع الجمهور حيث حقق المهرجان حضورا مميزا على مواقع التواصل الاجتماعي حيث تخطت صفحته على الفيسبوك عتبة المليون من المعجبين. وقد حرصت ادارة المهرجان على نقل مسيرتها إلى منصات التواصل الاجتماعي بوصفها إعلاما جديدا لم يعد بالإمكان تجاهل فاعليته وجمهوره الواسع . وقد حققت صفحة المهرجان على فيسبوك تواصلا جيدا مع معجبي الصفحة ومتابعيها حيث استكتبت صفحة المهرجان مجموعة مميزة من النقاد السينمائيين والصحفيين. وترفد الصفحة كتابات تستهدف تعميم حضور الثقافة السينمائية التسجيلية، مستقطبة العديد من النقاد العرب والأجانب، بما يشير إلى دور المهرجان في التعريف بهذا الإبداع، سواء كان تحت مظلته أو خارجها .

أوضح ممثل تويتر في الشرق الأوسط أمجد عثمان أن عدد المستخدمين النشطين في السعودية وصل إلى 9 مليون مستخدم، وأن هناك 390 ألف مستخدم نشط في قطر. وقال خلال ورشة عمل تحت عنوان "كيف تكون مغرداً محترفاً.. سوق ذاتك على تويتر" بمشاركة المدرب وخبير الإعلام الاجتماعي البحريني علي سبكار، والمدرب وخبير الإعلام الاجتماعي القطري عمار محمد، ضمن فعاليات ملتقى المغردين الثالث الذي تنظمه "بوابة الشرق"، اليوم السبت، إن 74% من مستخدمي تويتر في الشرق الأوسط يدخلون الموقع يومياً، وأن النسبة الغالبة من الشباب. ولفت إلى أن 84% من مستخدمي تويتر يدخلون الموقع عن طريق الهاتف الجوال، وأن1 من كل 5 من مشاهدي التلفزيون يبحثون عن معلومات عن برامج التلفزيون عبر تويتر، وأن 1 من 8 يرجعون إلى تويتر عند مشاهدتهم لإعلانات التلفزيون. وأشار إلى أن 43% من مستخدمي تويتر في الشرق الأوسط يدخلون الموقع للبحث عن الأخبار، وأن 61% من مستخدمي تويتر يتحدثون عن برامج التلفزيون. وبخصوص "مكة لايف".. قال أمجد عثمان إن مليون مستخدم تحدث عن مكة لايف على تويتر في يوم واحد، لافتاً في سياق متصل إلى أن هناك 300 مليون تغريدة عن رمضان في 2015، علماً بأن تويتر يضخ معلومات لموقع جوجل بشكل مباشر. وأكد أمجد عثمان خلال مداخلة له بالجلسة الأولى لملتقى المغردين، والتي جاءت تحت عنوان "التغريد من خلق المشاكل إلى الدفاع عن القضايا" أن تويتر يحافظ على خصوصية المشتركين، ولا يمد أي جهات سيادية بمعلومات عن الحسابات.