أعلنت اللجنة المنظمة لمهرجان الكويت الدولي للمونودراما عن إنطلاق الدورة الثالثة من خلال الفترة من السادس إلى الحادي والعشرين من إبريل من عام 2016، وذلك بمشاركة مجموعة من الفرق المسرحية الأهلية والخاصة، من الدول العربية والأجنبية المختلفة. وأكدت اللجنة أن آخر موعد لاستلام طلبات المشاركة في المهرجان هو الرابع من يناير 2016، وتخضع المشاركة في فعاليات الدورة الثالثة من المهرجان إلى عدة شروط منها: إجازة النص من قبل لجنة إجازة النصوص في المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بالكويت، وأن تكون مدة العرض من 20 إلى 55 دقيقة. كما يجب أن يكون العرض المسرحي جديداً، ويتم إرسال نسخة من النص عبر شريط ممغنط CD مع نبذة عن الفرقة المشاركة والعمل، متضمناً صور جميع المشاركين فيه وشعار الفرقة. جدير بالذكر أن المونودراما هو فن من الفنون الدرامية، وهو من أشكال المسرح التجريبي التي تطورت واتسعت رقعتها خلال القرن العشرين، وهي قائمة على ممثل واحد يسرد الحدث عن طريق الحوار.

قامت جائزة الدولة لأدب الطفل بتوزيع مطبوعاتها على زوار معرض الشارقة الدولي للكتاب من الطلاب والمدرسات وذلك عبر جناحها في المعرض، بهدف تعريف الحضور باصدارتها المختلفة. واستقبل الجناح الأحد مجموعه كبيرة من مدارس البنات في إمارة الشارقة والمناطق الاخرى التي سيرت رحلات الى المعرض وقامت الاستاذة ضوى الحميدي بعملية الشرح للمدرسات والطالبات عن الجائزة. وقالت الحميدي ان رسالةُ الجائزة تنبع من تساؤلٍ مشروعٍ حول كيفيّة إعداد جيل واعٍ، يصون هويته العربية والإسلامية؛ انطلاقًا من حرصه الشديد على موروثه الثقافيّ، وتمسكه بقيم مجتمعه، لاسيما أن هذا الطفل- المستهدف من هذه الجائزة- بات يواجه واقعًا متَّسمًا بالتعدد، والتنوع، والتدفق اللانهائي في ثورة المعلومات، والانفجار المعرفي عبر السماوات المفتوحة؛ مما يُمكِن معه أن تتهدد هويته؛ سواء أكان التهديد ممثَّلاً في الانغلاق الضيّق على واقعه الخاص وثقافته المحلية، أم كان مُمثَّلاً في الانفتاح الهادر على الواقع العام والثقافات العالمية متخليًّا عن خصوصيته، وهنا يتحدد الخطر الذي يُداهم مستقبلنا. وأضافت أنه في ظل ما تعانيه المكتبة العربية من قلة الإنتاج الإبداعي والفكري المعني بالطفولة، وأيضًا في ظل التّوجهات الصائبة لقيادة قطر نحو التمسك بالأصالة والانفتاح- بتعقّلٍ- على تجليات المعاصرة الإيجابية، فقد نشأت الجائزة ، وارتأت الدولة إطلاقها إسهامًا منها في الارتقاء بثقافة الطفل العربي، والعمل على صياغة وجدانه، من خلال إبداعٍ يُمكّنه من مواكبة التغيرات المتلاحقة في واقعه المعاصر، وكذلك مواجهة التحديات المستقبلية بأفقٍ متفتحٍ ووعي مستنير. وتحدث الاستاذ راشد محمد البنعلي عضو مجلس الامناء بالجائزة عن الاهداف التي قامت عليها الجائزة ، حرصا منها على بناء جيل عربي، والارتقاء به من خلال ومنها تشجيع الكتاب والمبدعين؛ القطريين والعرب، على إنتاج أعمال إبداعية رفيعة المستوى في الأدب والفنون، وتعزيز القيم الإنسانية والقدرات الذاتية بما يُنمي لدى الطفل الخبرة الحياة. وترسيخ مفهوم الهوية، والانتماء، في إطار الالتزام بمنظومة القيم العربية والإسلامية. وتنمية الوعي الأدبي والجمالي لدى الطفل. وقام د.وليد الحديثي الخبير الثقافي للجائزة بالاجابة عن اسئلة الطلاب وكل ما يتعلق بها. وقال انه من وحي المعرفة نتوجهنا نحو الطفل العربي ليسقى ويتشرب من رحيق ثقافتنا العربية والاسلامية ولنبني جيلا قادرا على التسلح بالعلم والمعرفة للتوسع مداركه الابداعية ويكون حقا ضمانة المستقبل لبناء حضارة عربية جديدة. من جانب اخر تتراس قطر اجتماعات مدراء المعارض بدول المجلس ويمثل دولة قطر في الاجتماع السيد فهد الحميدي نائب مدير ادارة المكتبات العامة بوزارة الثقافة والفنون والتراث وسوف يناقش الاجتماع ما يتعلق بالتنسيق بين دول المجلس ومواعيد المعارض في هذه الدول وعدم التداخل فيما بينها.

نفى وزير التربية ووزير التعليم العالي الكويتي، بدر العيسى، اليوم الأحد، صحة ما تناقلته بعض وسائل الإعلام عن أنه طلب من الجانب الإيراني إنشاء جامعة مشتركة مع دولة الكويت. وقال العيسى في تصريح لوكالة الأنباء الكويتية "كونا"، إن ما نشرته بعض وسائل الإعلام في هذا الشأن "عار عن الصحة تماما". وأوضح أن لقاءه مع وزير العلوم والبحوث الإيراني محمد فرهادي لم يتطرق إلى هذا الموضوع بتاتا، بل كان يندرج في إطار اللقاءات التي تعقدها الوفود المشاركة عادة فيما بينها على هامش أعمال الدورة الـ38 للمؤتمر العام لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة (يونسكو). وكانت وسائل إعلام إيرانية، نقلت عنه القول إنه طالب بإنشاء جامعة مشتركة مع إيران خلال لقائه فرهادي.

توفي الشاعر العراقي عبدالرازق عبدالواحد عن عمر يناهز 85 عاماً، اليوم الأحد في العاصمة الفرنسية باريس، بعد تردي حالته الصحية مؤخراً، وفق ما ذكرت مواقع عراقية. وولد عبد الرزاق عبد الواحد عام 1930 في ميسان – جنوب العراق، ويُعتبر من أشهر الشعراء العراقيين، وتخرج في دار المعلمين العالية عام 1952، وكان من الشعراء الذين حافظوا على نمط الكتابة الكلاسيكية (الشعر العمودي) والشعر الحر، حيث كان من شعراء الجيل الخمسيني الذي بدأ الكتابة بعد جيل الرواد (السياب والملائكة والبياتي وغيرهم). يذكر أن الشاعر العراقي المعروف عبد الرزاق عبد الواحد كان يعاني من مرض عضال، وكانت وصيته أن يدفن في الأردن، ولكن بعض أقاربه طلبوا دفنه في باريس، حسب المصدر المقرب من أسرته.

دعما لـ"هبة الضفة والقدس"، شارك عشرات الأطفال الفلسطينيين، في قطاع غزة مساء أمس السبت، في حفل غنائي. وحمل الحفل الغنائي الذي أُقيم في مركز "القطان للطفل"، وسط مدينة غزة، عنوان "كورال موطني"، ضمن مبادرة "لنغني موطني معا"، أطلقها ناشطون فلسطينيون، وغنى الأطفال في الحفل أغنية "موطني" التي كتب كلماتها الشاعر الفلسطيني الراحل إبراهيم طوقان. وكان ناشطون فلسطينيون أطلقوا مبادرة "لنغني موطني" معا، دعما لـ"هبة الضفة والقدس"، ودعما للشعب الفلسطيني. وقال منظمو الحملة في بيان، إن أكثر من 70 مكانًا في داخل فلسطين وخارجها غني مساء أمس السبت (في توقيت متزامن) "موطني". وأضاف البيان: "هذا الصوت الواحد هو رفض للظلم، والانتهاكات الإسرائيلية، وفرصة لأصدقاء و مناصري الشعب الفلسطيني وداعمي الحرية والمؤمنين بعدالة قضيتنا في العالم ، أن يعبروا عن تضامنهم معنا".

يبدو أن حرب التصريحات قد اشتعلت بين النجم عمرو دياب وشركة روتانا للصوتيات والمرئيات، على خلفية إعلان "الهضبة" عن فسخ تعاقده مع الشركة بعد تعاون دام 11 عامًا، نتيجة عدم التزامها ببنود تعاقدها معه. لتعود روتانا وتعلن في بيان رسمي أن الشركة هي من بادرت بفسخ التعاقد مع الهضبة وطلب تعويض بسبب إخلاله بالتزاماته الواردة بالعقد، وأعلنت أيضا أرقام محاضر أقامتها الشركة ضد دياب تطالبه بسرعة برد مبلغ مليون دولار. ليعود الهضبة من أخرى ويرد على بيان روتانا بإصدار بيان رسمي هو الآخر عبر مكتبه الإعلامي، ليكذب عمرو في البيان كل ما جاء في بيان روتانا، بالإضافة إلى تأكيده على التزامه بكل تعاملاته السابقة مع كل شركات الإنتاج.

تحتفل الدورة الثالثة من مهرجان أجيال السينمائي، التي ستنطلق نهاية شهر نوفمبر الجاري، بصانعي الأفلام من قطر من خلال قسم "صنع في قطر" الذي يعرض هذا العام 17 فيلماً وثائقياً وروائياً قصيراً. وتقدم عروض "صنع في قطر" بدعم من البرنامج الوطني للترشيد وكفاءة الطاقة (ترشيد)، والتي ستسلط الضوء على أعمال صانعي الأفلام القطريين أو ممن يقيمون في قطر، حيث يضم البرنامج تسعة أفلام روائية وثمانية وثائقية قصيرة، لمخرجين قدموا أعمالاً في السابق وآخرين جدد من مجتمع صانعي الأفلام القطريين. ويعرض مهرجان أجيال السينمائي الذي تنظمه مؤسسة الدوحة للأفلام في كتارا خلال الفترة من 29 نوفمبر الجاري وحتى 5 ديسمبر المقبل، سلسلة أفلام صنع في قطر، في برنامجين الأول سيعرض يوم الأربعاء 2 ديسمبر والثاني سيعرض يوم الجمعة 4 ديسمبر في الساعة 7 مساءً في الحي الثقافي كتارا. وتضم لجنة تحكيم قسم "صنع في قطر" ثلاثة من نجوم مجتمع صناعة الأفلام والإعلام المحلي والإقليمي يحددون الفائزين بمسابقة القسم، حيث ستمنح جائزة لأفضل فيلم روائي قصير وأخرى لأفضل فيلم وثائقي قصير. وتتألف لجنة التحكيم هذا العام من بسّام الإبراهيم (قطر)، منتج الأفلام والرئيس التنفيذي لشركة إنوفيشن للأفلام والمؤسس الشريك لشبكة ILoveQatar.net، وعهد (السعودية) الممثلة والمخرجة والمنتجة السينمائية المعروفة عالمياً لأدائها في فيلم "وجدة" للمخرجة هيفاء المنصور، والإعلامي المرموق مارسيل غانم (لبنان). وفي تصريح لها اليوم، قالت السيدة فاطمة الرميحي الرئيس التنفيذي لمؤسسة الدوحة للأفلام ومديرة مهرجان أجيال السينمائي: "إنها سنة رائعة لصناعة الأفلام في قطر وحافلة بالانتاجات والإبداع، وتدل أفلام قسم "صنع في قطر" على النمو السريع والتنوع الثري الذي تشهده الصناعة السينمائية القطرية". وأضافت: "لقد شهدنا ارتفاعا كبيرا في عدد الأفلام الوثائقية القطرية خلال العام الماضي، وللمرة الأولى سيتضمن البرنامج وثائقيات إبداعية والعديد من أفلام المقالات الشخصية إلى جانب الأفلام الروائية القصيرة التي تتناول مواضيع الأسرة وتطور المراحل العمرية والدراما الكوميدية بالإضافة إلى أفلام الرعب والتشويق التي تزداد شعبيتها وتشهد إقبالاً كبيراً". وأوضحت أن "قسم "صنع في قطر" هو برنامج رئيسي وأساسي في مهرجان أجيال السينمائي السنوي، والذي يحتفي بالمواهب المحلية للاستمتاع بأعمال المواهب الصاعدة وكذلك المعروفة في قطر، متقدمة بالشكر الى أعضاء لجنة التحكيم في هذا القسم وكذلك برنامج ترشيد على دعمه عروض الأفلام و التزامه بتنمية المجتمع الإبداعي في قطر. يشار إلى أن الأفلام المشاركة في قسم "صنع في قطر" في مهرجان أجيال السينمائي 2015 تنقسم إلى برنامجين، الأول يضم أفلام: "إلى أمي" لأمينة البلوشي، "أصوات خفيفة" لكريم كامل، "مجلسها" لكل من نجلاء الخليفي ودانة المسند، ونائلة آل ثاني، "شجرة النخيل" لجاسم الرميحي، "ليالي صفراء" لعبدالله الملا، "بس لو يدرون" لسناء الأنصاري، "قلب البيت" لغابرييل سول، "الدفت" لاَمنة البنعلي. كما يضم قسم " صنع في قطر" في برنامجه الثاني كل من الافلام : "تشارلي" لعلي علي، "تخليد الذكريات" لمصطفى الششتاوي، "عصفورة" لميار حمدان، "مثل العروس" لجاسر الآغا، "اخترت الإسلام" لنور التميمي وسلمى سوبا و زاك جي هولو، بالإضافة إلى أفلام: "مريم" لزينب عيون، "وقت" لياسين الوهراني، "رجّال البيت" لخليفة المري، وأخيراً "نعم للمخضرات" لخالد سليم. يذكر أن التذاكر لمشاهدة الأفلام في قسم "صنع في قطر" مجانية ويمكن الحصول عليها من شباك تذاكر المهرحان الذي يفتح ابتداء من 16 نوفمبر الجاري في كتارا. ويقام مهرجان أجيال السينمائي في دورته الثالثة من 29 نوفمبر إلى 5 ديسمبر في الحي الثقافي كتارا، ويضم عروضاً عامة يومية لأفلام محلية ودولية، أيام الأسرة، قسم "صنع في قطر" المكرس لعرض أفلام المواهب الصاعدة من قطر، عروض سينما سوني تحت النجوم، قمة الدوحة جيفوني للأعلام الموجه للشباب، فعاليات ومعارض خاصة، صندوق العجب التفاعلي الرقمي، عروض المدارس. كما يضم المهرجان برنامج دوحيات سينمائية والذي يضم لجان التحكيم من الصغار والشباب من 8 إلى 21 عاماً حيث يشاهدون الأفلام القصيرة والطويلة ويحللونها ويقررون الفائزة منها بجوائز المهرجان. وسيعلن البرنامج الكامل للمهرجان في 9 نوفمبر ويبدأ بيع التذاكر في 16 نوفمبر.

قال سعادة الدكتور عادل الفلاح، وكيل وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة الكويت، إن الأمة العربية تواجه اليوم العديد من التحديات والصراعات التي تستهدف هويتها وأخلاقها وثقافتها، موضحاً أن الإعلام يأتي في المرتبة الأولى في هذا الصراع، وعليه دعا الفلاح فاعلي الخير والمؤسسات الخيرية إلى التبرع لدعم الإعلام العربي في مواجهته الصعبة ضد هجمات أعداء الأمتين العربية والإسلامية. وأضاف سعادته في تصريح لـ"بوابة الشرق"، على هامش ملتقى رابطة الإعلام المرئي الهادف المنعقد اليوم، السبت، بالدوحة: أعداء الأمة اليوم متمكنون من أدوات الإعلام وينفقون بسخاء على الجانب الإعلامي لخدمة أغراضهم وأفكارهم، وأنا أقول للأخوة المحسنين والمتبرعين أن الأجر والثواب في دعم القضايا الإعلامية العادلة، عظيم ولا يقل أجره وثوابه عن أي نشاط خيري آخر، ككفالة يتيم أو بناء مسجد أو مستشفى، فلا شك أن جهود الإعلام في مواجهة التحديات الجسام التي تستهدف هوية وأخلاق وقيم الأمة، أمر في غاية الأهمية ويستحق كل الدعم والمساندة. واستطرد الدكتور الفلاح قائلاً: للأسف الشديد نحن اليوم كإعلاميين عرب ومسلمين مازلنا على درجة ضعيفة من التواجد على الساحة الإعلامية العالمية بالشكل المناسب، ومن ثم تسعى مثل هذه الملتقيات الإعلامية كما هو حاصل اليوم إلى خلق نوع من التكامل والتعاون والتنسيق بين مختلف الإعلاميين على مستوى العالم، فحجم التحديات اليوم لا يخفى على الجميع. وأضاف: نحتاج إلى تكثيف جهود الحكومات والمؤسسات الشعبية والقطاع الخاص ومنظمات المجتمع المدني، لمواجهة هذه المخاطر، فاليوم يجب على الجميع كفريضة أن يتكامل من أجل تواجد إعلامي قوي يدافع عن حقوقنا وقضايانا ويصد عنا الهجمات التحديات التي نتعرض لها اليوم، لكي نحفظ أنفسنا وحقوق الأجيال القادمة. من جانبه قال الدكتور حمد بن محمد الغماس، رئيس مجلس إدارة رابطة الإعلام المرئي الهادف، إن عنصر التكلفة يأتي ضمن أبرز التحديات التي تواجه تكوين أعلام قوي، فالإعلام صناعة مكلفة وتحتاج إلى جهود مالية عالية، حتى تصل برسالتها ورؤيتها إلى أهدافها السامية في نشر الوعي وتوجيه أفكار وعقول الناس نحو دعم القضايا الرئيسية. وأضاف: الإعلام اليوم له تأثيره الكبير جداً على قناعات الناس، فكثير من القرارات التي يتخذها الناس في حياتهم سواء تلك المتعلقة بالأمور الخاصة أو توجهاتهم السياسية والاجتماعية والثقافية هي بناء على مفاهيم وأفكار تلقّوها من الإعلام. وأشار الدكتور الغماس إلى أن ملتقى هذا العام في الدوحة يسعى للاستفادة من آليات صناعة الوعي لدى الجمهور والتخطيط الاستراتيجي للمحتوى الإعلامي، في بناء الصورة الذهنية وصناعة قادة الرأي والرموز، وغرس القيم وبناء المفاهيم الصحيحة، من أجل تكوين مجتمع يعي دوره في مواجهة التحديات والأفكار السلبية، ومن ثم محاربتها والقضاء عليها.

أكد الداعية الدكتور محمد العريفي، أن إيران تمتلك 119 قناة فضائية تبث برامجها بلغات متنوعة منها الفارسية والعربية والأردية والإنجليزية والفرنسية وغيرها في محاولة لنشر فكرها بلغات متعددة وقدرات تقنية عالية.. وأشار إلى أن إيران تستخدم معظم هذه المنصات الإعلامية لإثارة بعض الجماهير الذين أقنعوا وتبنوا الفكر الإيراني مُسبقاً في البلدان العربية كلما اعترض العرب والمسلمون على خطأ من الأخطاء التي ترتكبها إيران أو عندما يعترضون على تدخلها في شؤونهم الداخلية. وأوضح "العريفي" في تصريح لـ"بوابة الشرق"، على هامش ملتقى رابطة الإعلام الهادف السابع 2015 والذي انطلق في الدوحة اليوم، السبت، أن مجابهة هذا الفكر والوقوف أمامه يعد أمراً في غاية الأهمية.. وقال: أدعوا العرب والمسلمين إلى إنشاء قنوات باللغة الفارسية خاصة لإقناع الشعب الإيراني المسكين أحياناً والذي يُساق وهو لا يدري، لإقناعه بالحق وكشفه له، وكذلك العناية بشعب "الأحواز" وهم 20 مليون مسلم عربي يتكلم بعضهم اللغة العربية، فيما غُيّب نسبة كبيرة منهم عن العربية، وهذا التوجه مهم جداً سواء بإنشاء قنوات فضائية جديدة أو دعم تلك الموجودة بالفعل. وأضاف العريفي: لا شك أن للإعلام اليوم تأثير كبير في فكر وحياة الناس وفي توجيهه وتكوين آرائهم والاهتمام بالفكر النيّر المحافظ الذي يسعى لجمع الناس وتصحيح أفكارهم وهذا مهم جداً لنشر الوعي بين الناس ضد التحديات التي تواجهها أمتنا العربية والإسلامية. وأثنى على أنشطة رابطة الإعلام المرئي الهادف، قائلاً: لا شك أن للرابطة دور مهم في دعم وتفعيل التعاون والتنسيق وتبادل الأفكار والبرامج بين القنوات المحافظة، وأنا مسرور من أجل هذا الملتقى لما فيه من اجتماع الكلمة وتعارف أصحاب القنوات من خلاله وهذا سيكون له نتائج عظيمة إن شاء الله. ولفت إلى أن أحد أهم أدوار الإعلام يتمثل في دعم الآراء الصحيحة وبيانها للناس وإظهار أهلها وتلميعهم، لأن هناك أنواع أخرى من الإعلام تحاول أن تفسد الفكر من خلال إبراز بعض الآراء الفاسدة لأجل أن يقتنع بها الناس، ومن ثم يعاد توجيههم كيفما تشاء.

استضاف "المسرح الوطني" بالعاصمة تونس، أمس الجمعة، العرضالأول لمسرحية "العنف"، للمسرحيالتونسي "الفاضل الجعايبي". وتناول موضوع العرض المسرحي، العنف بأشكاله اللفظي والمعنوي، ويقدم لوحات من المجتمع ترصد تجليات العنف انطلاقا من علاقة الرجل بالمرأة وعلاقة الإنسان بالسلطة ويبين كيف تتطور تدريجيا. ويشارك في تمثيل هذا العمل كل من "جليلة بكّار" مؤلفة العمل، و"فاطمة بن سعيدان"، و"نعمان حمدة"، وفنانين آخرين. وعلى امتداد أكثر من ساعتين، غصت قاعة "المسرح الوطني" بالمتفرجين، حيث قدمت المسرحية مشاهد تمثيلية متنوعة اختلفت بين الصامتة والانفعالية في جو طغت عليه إضاءة خافتة تغيرت مع نسق حركات الممثلين.

افتتحت منذ قليل أعمال الملتقى السنوي السابع لرابطة الإعلام المرئي الهادف، والذي يعقد بالدوحة ويستمر ليومين تحت عنوان "صناعة الوعي.. الاستراتيجيات والأدوات". وبدأ الملتقى بتلاوة القرآن الكريم، ومن ثم تم عرض فيديو يوضح أنشطة رابطة الإعلام المرئي، والتي من بينها عقد ورش عمل، ودورات تدريبية، ودراسات ميدانية وعلمية وتثقيفية، وحملات إعلامية، إنتاج وتوزيع، ومواقع خدمية.. ومن بين الأنشطة التدريبية يأتي برنامج مهارات والذين يعني بتدريب العاملين في مهنة الإعلام في عدة بلدان عربية وإسلامية. وعرض الفيديو بعض الحملات الإعلامية التي شاركت فيها الرابطة، من أبرزها حملة "شاشتي أنقى" وحملة "عاصفة الحزم". افتتاح ملتقى رابطة الإعلام المرئي الهادف ويشارك في الملتقى ما يقرب من 200 إعلامي وخبير ومتخصص في الإعلام المرئي من مختلف أنحاء العالم، حيث يعقدون على مدار اليوم، السبت، وغداً ثماني جلسات عمل لمناقشة مختلف القضايا التي تسهم في تطوير الاستراتيجيات والأدوات الإعلامية اللازمة لصناعة الوعي لدى شرائح المتلقين. ويهدف الملتقى إلى تطوير الإعلام المرئي الهادف من خلال تعزيز التواصل والتفاعل وتبادل الخبرات بين أعضاء المجال الإعلامي. الجهات الراعية ويحظى هذا الملتقى برعاية نخبة من الجهات التي لها بصمتها في الإعلام الهادف، ومن أبرزها: مؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الإنسانية (راف) الشريك الاستراتيجي، والشركة القطرية للأقمار الصناعية (سهيل سات) الراعي الماسي، وشركة البلاد للملابس الجاهزة، الراعي الذهبي، والعمادي للمشاريع، الراعي البرونزي، كما يشارك في رعاية الملتقى عدد من القنوات الفضائية والجهات الإعلامية، مثل قناة الجزيرة مباشر، والماسة للإنتاج الإعلامي، والجزيرة، وأسباير زون، وقناة الريان الفضائية، وبوابة وجريدة الشرق. جلسات اليوم الأول تتضمن فعاليات اليوم الأول من أيام الملتقى السابع للرابطة خمس جلسات عمل وتعقد الجلسة الأولى تحت عنوان: دور الإعلام في صناعة الوعي الجماهيري (نظرياته ونماذجه) وتناقش هذه الجلسة مفهوم صناعة الوعي لدى الجمهور، واستراتيجيات التغيير والممارسة الإعلامية. وتعقد الجلستان الثانية والثالثة بعنوان: الأدوات الأساسية في صناعة الوعي، وتتم خلالهما مناقشة قضايا التخطيط الاستراتيجي للمحتوى الإعلامي، وبناء الصور الذهنية، وتدفق المعلومات والآراء، وصناعة قادة الرأي والرموز، وترتيب الأولويات وبناء الأجندات، وغرس القيم وبناء المعاني والمفاهيم. [image:2] وتعقد الجلسة الرابعة تحت عنوان اتجاهات مؤسسات الإعلام الهادف نحو صناعة الوعي، ويتم خلالها استعراض دراسة ميدانية أعدها فريق متخصص في الإعلام المرئي الهادف. وتختتم فعاليات اليوم الأول التي ستتخللها عدة استراحات وفقرة لعرض التجارب الشخصية، بالجلسة الخامسة التي ستكون عبارة عن لقاء مفتوح بعنوان: بناء الإعلام للوعي في ظل التحديات المحيطة. جلسات اليوم الثاني تبدأ فعاليات اليوم الثاني والأخير من ملتقى الرابطة السابع بمحاضرة بعنوان: العوامل المؤثرة في قدرة المؤسسات الإعلامية على صناعة الوعي، يعقبها تعريف بالورش والتسجيل، ثم الجلسة الأولى التي ستكون عبارة عن ثلاث ورش عمل متزامنة، تحت عناوين: الكوادر البشرية المحترفة، وإدارة بناء الصورة الذهنية للمؤسسة الإعلامية وترويجها، ومواصفات المنتج الإعلامي، ويتم خلال الجلسة الثانية استعراض لملخص الورش التدريبية. ويناقش المشاركون في الجلسة الثالثة خطوات ومقترحات عملية لتعزيز التكامل بين المؤسسات لتعميق الوعي، من خلال عدة بنود تتمثل في: مدخل التكامل في الاتصال، وآليات التكامل في المؤسسة الإعلامية الواحدة، وآليات التكامل بين مؤسسات الإعلام الهادف. كما سيشهد ختام الملتقى جلسة للجمعية العمومية للرابطة، يتم خلالها انتخاب مجلس إدارة الرابطة في الدورة الثانية.

اكتشفت مؤخرا اكتشاف "مبخرة خزفية" مُزّينة بنقوش باللغة العربية القديمة في محافظة يونجتشون بمدينة تشيوانتشو في مقاطعة فوجيان الواقعة في جنوب شرقي الصين. وذكرت وكالة الانباء الصينية "شينخوا" أن القطر الخارجي لهذه المبخرة المستديرة يبلغ 12.2 سم وارتفاعها 7.2 سم، ويرجع تاريخها إلى أواخر عهد أسرة مينج الإمبراطورية 1368-1644، وقد شابت جدرانها بعض الصدوع بفعل عوامل الزمن الذي يعود لمئات السنين. وتتضمن النقوش العربية على جدار المبخرة الخزفية عبارات تحمل مضامين الحمد والشكر لله، و "الله الحق" و"الله العظيم" و"الله السلام" و"الله الحميد". واستنتج الخبراء أن هذه المبخرة الخزفية تعود إلى عائلة "بو شو قن"، وهي عائلة من سلالة عربية وفدت إلى الصين، وأقامت في مدينة تشيوانتشو في فترة ما بين القرن التاسع والقرن الـ14 الميلادي، وانتقلت الأجيال اللاحقة للعائلة إلى يونجتشونج في منتصف القرن الـ17 الميلادي ، ومن ثم أحضرت معها تقنية صنع نوع من البخور باستخدام شرائح الخيزران. وحافظ أحفاد هذه العائلة على إنتاج البخور جيلا بعد جيل في يونجتشون وواصلوا ذلك لأكثر من 300 سنة، ما جعله من أشهر الصادرات المحلية حتى الوقت الراهن. ويعتبر ميناء تشيوانتشو، اسمه القديم ميناء تسيتونج، نقطة بداية لطريق الحرير البحري، وأصبح أكبر ميناء في الشرق خلال فترة ما بين القرن التاسع والقرن الـ14، حينما شهدت الصين ودول عربية ازدهارا غير مسبوق في التجارة الثنائية. واشتغلت عائلة بو بالتجارة الخارجية للبخور في تشيوانتشو وتحولت إلى عائلة كبيرة تمتلك سفنا عديدة وعمالا وفقا لما أشارت إليه السجلات التاريخية. وحول هذا الموضوع ، قال تشن جيان تشونج، رئيس متحف تشيوانتشو إن الصور التي تظهر على المبخرة المكتشفة تشير إلى أنها مُنتجة للتصدير إلى الخارج في ذلك الوقت، وتعد أيضا شاهدة على ازدهار التجارة في طريق الحرير البحري، مضيفا بأن المبخرة نفيسة جدا حيث لم يشاهد مثل هذا النوع من الخزف إلا في بريطانيا في عام 1995.

أنطلق أول مهرجان في العاصمة اللبنانية للأفلام بمشاركة 25 فيلما وثائقيا يتنوع بين الغناء والموسيقى والتصوير الفوتوجرافي والفن التشكيلي والسينمائي، حيث افتتح المهرجان، مساء الأربعاء، بفيلم فرنسي حول حياة المطربة فيروز والذي يتناول في 52 دقيقة حياة المطربة. وأخرج الفيلم الإعلامي الفرنسي ووزير الثقافة السابق فريدريك ميتران عام 1998، وازدحمت صالة متروبوليس وسط العاصمة بعدد كبير من الحضور الذين عبروا عن رغبتهم في التعرف على الأفلام الفنية الوثائقية. وقالت مديرة المهرجان أليس مجبجب التي اشتهرت بإدارة المعارض التشكيلية "تتمحور الأعمال المختارة على المجالات التالية: الهندسة المعمارية والسينما والفن المعاصر والرقص والتصميم والغناء وتصميم الأزياء والتحف الفنية والمتاحف والموسيقى وفن التصوير". ويستمر المهرجان حتى الثامن من نوفمبر الجاري، وعلى مدى 5 أيام ستشهد العاصمة اللبنانية الأعمال الإبداعية لأهم المخرجين العالميين بينهم المخرج الألماني فيم فاندرز واللبناني أكرم الزعتري.

أكدت السيدة فاطمة الرميحي الرئيسة التنفيذية لمؤسسة الدوحة للأفلام أن النسخة الثالثة لمهرجان أجيال السينمائي 2015 الذي سينطلق في 29 نوفمبر الحالي ويستمر إلى 5 ديسمبر المقبل في الحي الثقافي (كتارا) سيتميز بالعديد من الفعاليات المتنوعة المعنية بالشباب والأسرة، معربة عن ثقتها بأن مهرجان هذا العام سيكون الأقوى. ولفتت السيدة الرميحي إلى أن مهرجان أجيال يواصل تعزيز سمعته الطيبة والمرموقة في كل عام، حيث سيوفر تنوع الأفلام التي تعرض لأول مرة في الشرق الأوسط ولمخرجين دوليين معروفين، تجربة لا تنسى للجمهور وللحكام الصغار عند عرضها هنا في دولة قطر. وأضافت الرميحي في تصريح لها اليوم، الخميس، أن العديد من الشركات المحلية والدولية الرائدة والهيئات الحكومية ودور الإعلام والهيئات التعليمية في قطر أكدت دعمها الكامل للنسخة الثالثة من مهرجان أجيال السينمائي 2015. وتوجّهت الرئيسة التنفيذية لمؤسسة الدوحة للأفلام ومديرة مهرجان أجيال السينمائي بالشكر والتقدير لجميع الشركاء والرعاة على دعمهم للمهرجان ورسالته الهادفة. وقالت: "حقق مهرجان أجيال السينمائي هذا النجاح بفضل الدعم الدائم والمتواصل لشركائنا، ونتيجة لتعاونهم تمكنّا من تقديم مهرجان أفضل في كل عام، وهو ما يجعلنا نفتخر بانتمائنا لبلدنا الحبيب قطر، فإن النجاح الذي حصدناه عاما بعد آخر تحقق فقط نتيجة لجهود حثيثة هدفت لتقديم حدث ثقافي فريد من نوعه لجميع السكان، يظهر النسيج الإبداعي الرائع لمجتمعنا". وتواصل "كتارا" شراكتها مع مهرجان أجيال السينمائي بوصفها الشريك الثقافي، بينما تقدم شركة /أوكسيدتنال/ للبترول دعمها بوصفها الشريك الرئيسي للعام الثالث على التوالي؛ لتؤكد التزام الشركة بدعم مبادرات التنمية الوطنية الرائدة. ورحّب المهرجان بالرعاة المميزين الجدد الذين انضموا إلى قائمة هذا العام، وهم ترشيد، شريك الاستدامة الرسمي، وفودافون قطر شريك الاتصالات الرسمي. وتضم قائمة الرعاة المساهمين كلا من مؤسسة أسباير زون، ووزارة الشباب والرياضة، وسوني وفيفتي ون إيست شريك الإلكترونيات الرسمي، ونوفو سينماز، وفندق سانت ريجيس الدوحة الشريك الفندقي الرسمي. كما تقدم شبكة الجزيرة الإعلامية وتلفزيون قطر وراديو مؤسسة قطر الرعاية الإعلامية الذهبية، وسيبث تلفزيون قطر مختلف فعاليات المهرجان على الهواء مباشرة. يذكر أن مهرجان أجيال السينمائي في نسخته الثالثة يضم عروضا عامة يومية لأفلام محلية ودولية، وفعالية أيام الأسرة، بجانب فعاليات سلسلة أفلام "صنع في قطر" المكرس لعرض أفلام المواهب الصاعدة من قطر. كما تضم نسخة هذا العام من أجيال عروض سينما سوني تحت النجوم، وفعالية قمة الدوحة جيفوني للإعلام الموجه للشباب، فضلا عن تنظيم فعاليات ومعارض خاصة، كصندوق العجب التفاعلي الرقمي، وعروض المدارس، وبرنامج دوحيات سينمائية والذي يضم لجان التحكيم من الصغار والشباب من 8 إلى 21 عاماً حيث يشاهدون الأفلام القصيرة والطويلة ويحللونها ويقررون الفائزة منها بجوائز المهرجان.

راجت في الآونة الأخيرة أصداء عن ترشح رواية "شاورما" للكاتب والصحفي السوداني عماد البليك لجائزة البوكر العربية، حيث أفادت إدارة البوكر الناشر (مومن) بالمملكة المتحدة بأن الرواية تم قبولها للترشيح ضمن 159 رواية عربية ستخضع للتصفية عبر اللجان إلى حين إعلان القوائم المختصرة في يناير وفبراير القادمين. في خضم هذه الأصداء يقف عماد البليك على تخوم المشهد السوداني.. يستدعي ذاكرة المكان وشواهده.. تستفزه الكتابة وتغويه الشخوص، فيستجيب بلا تردد، معلنا ميلاد رواية جديدة. صدر للبليك "الأنهار العكرة"، و"دنيا عدي"، و"دماء في الخرطوم"، و"القط المقدس"، و"شاورما" هذه الرواية التي شغلت العديد من النقاد العرب، وكثر الحديث حولها في الفترة الأخيرة بعد أن راجت أخبار حول ترشحها للبوكر العربية. (قزحيات الشرق) التقاه في زاوية من المشهد السردي العربي فكان الحوار التالي: هل كتبت "شاورما" على مقاس البوكر، وما هي هذه المقاسات إن وجدت؟ أم لكي تشهد على العصر؟ كتبت الرواية لأنني أحببت أن أكتبها، وكما أكتب عادة، وحتى إذا أراد كاتب أن يصمم رواية لأجل البوكر فسوف يفشل، لأن طبيعة الجائزة متغيرة اللجان وليست لها هوية معينة في اختيار الروايات الفائزة، فـ"الطلياني" التي فازت هذه السنة لا يمكن بأي حال أن تشبه "فرانكشتاين في بغداد" للعام السابق، أو "ساق البامبو" أو غيرها. وهذا تنوع جميل وثري. لكن توجد مسابقات يمكن تصميم الكتب لها والفوز بها، لأن لها أيديولوجيا معينة تكون مرات صارخة. أما أن أكون شاهدا على العصر فذلك في تقديري عمل من المفترض أن تقوم به أي رواية أو نص إبداعي، لكن بعيدا عن قصيدة التأريخ. "شاورما" هي الرواية الخامسة بعد "الأنهار العكرة"، و"دنيا عدي"، و"دماء في الخرطوم"، و"القط المقدس". هل هي استكمال لرباعية؟ ليست رباعية، كل رواية لها هوية وفضاء وأفكار وشخوص مختلفة، لا أميل للروايات المسلسلة وإن كتبتها فسوف تحمل عنوانا واحدا وعناوين فرعية مثلا، وفي موضوع ملحمي كأن أكتب رواية عن تاريخ بلدي خلال قرن كامل. لكن يمكن القول إن هذه الروايات تنطلق من مساحة وعي مشتركة وهمّ واحد هو البحث عن الخيارات الأفضل للإنسان في هذا العالم، وهي عملية يقوم بها الأدب دائما أن يجعل العالم أكثر جمالا، إن استطاع ذلك. وهي في الخلاصات تعبر عن تجربتي في العالم وصورتي عن الوجود وفلسفتي في الحياة. تقوم رواية "شاورما" في جانب مهم منها على السخرية، وهو أسلوب أصبح مكشوفا في تجربة عماد البليك الروائية. هذا الأسلوب يبدأ من العنوان ثم يتفرع داخل النص ويتمظهر في مستويات وأشكال عدة. هل هو هروب من القوالب الجاهزة؟ أم اختيار مقصود للتعبير عن موقف؟ قد تكون هذه الملاحظة صحيحة، غير أني لا أستخدم سخرية مباشرة في أعمالي، بظني أن الحياة في حد ذاتها مأساة يعيشها الإنسان بغض النظر عن موقعه الاجتماعي أو المعرفي، كلنا أسرى هذه التراجيديا والسخرية المبطنة. الرواية هي درجة معمقة لهذا التمسرح المستمر لقلق الكائن ورغبته في أن يصبح "أنا" ثم عجزه، إلى أن يحمل على آلة حدباء. أما القوالب فيفرضها المضمون وحركة النص، شخصيا لا أقوم بتصميم قالب مسبق للرواية، قد أكون حاملا للفكرة العامة أو الهيكل، لكنه هيكل مطاطي يتشكل وفق هوى الكتابة في لحظتها وإغواء الشخوص والسرد. في الرواية تسريبات سياسية وأيديولوجية تبدو مقصودة، ما مدى جدواها في البحث عن الذات وسؤال الهوية؟ الكاتب يقدم مشروع حياة وتصورا لعالم، حتى لو كان متخيلا فهو ينطلق من بنية الواقع، وهنا لا يمكن لأي إنسان أن يتحرر من معتقدات وقيم يؤمن بها، هذا هو مفهوم التسريب كما أراه، وأن يأتي بشكل غير إقحامي أو مفتعل، فليست مهمة الروايات أن تقوم بأدوار بطولية كبرى في زعمها تغيير العالم أو نقل الحياة السياسية والاجتماعية، كما أنها ليست أوعية لتفريغ رسائل سياسية أو عقائدية، الرواية فن والفن استعارة تعمل لنفسها خارج هذا التقييد المضلل. أما وجود هذا النوع من "التسريب" وبالشكل المعقول، فهو يخدم في الإجابة عن الأسئلة المتكررة حول الأنا والهوية، وطبيعة الحياة، ومن ثم أسئلة التاريخ وحركته المعقدة وتأثيره على تشكيل الذات المجتمعية والدولة وغيرها من صور لا حدود لها. هناك استثمار لذاكرة المكان وأيقوناته في "شاورما".. هذا الاستثمار تحول إلى سؤال وجودي، هل تروم من خلاله إرباك القناعات والمسلمات أم ترميم الخراب في جميع أبعاده؟ المكان هو الإنسان وهو العقل والحقيقة في بعض الأحيان، وهذا يتعلق بتعريفنا لماهية المكان الذي هو شيء معقد، مرات لا يكون له وجود إلا في حيز الذاكرة، لأن المكان يتغير باستمرار كما تتغير رؤيتنا له. في "شاورما" تم تجريد المكان لفضاء عام حتى لو أن الملمح الأساسي هو البيئة السودانية، هذا التجريد ربما هو الذي يطرح مفهوم الأيقونة، كما تشيرين إليه، لأن الأيقونة وليدة الطرق المستمر على الأشياء وإعطائها الطابع الرمزي وحذف الدلالات التي تزعم قولا نهائيا – هو - في جوهره مغلق وعشوائي وغير مكتمل. على العكس فإن التجريد والأيقونة هما فضاء الاكتمال وهذا ما نجده في روح التجربة الإنسانية في الفنون والدين والفلسفة، في محاولة تبسيط العالم من خلال الوعي به. بذلك فإن ما يحدث هو مزيج من الإرباك والترميم وأحيانا الهدم الكامل للمكان. إن التصور عن المكان كما في "شاورما" هو رغبة في إعادة الوعي به ومن ثم إعادة تركيبه وتشكيله، أي نقد هذا المكان وفاعليته وتاريخه ويعني أيضا عدم الرضا لطبيعته الحالية والخوف على مآلاته، التي هي إناء أكبر لكل المسلمات والمعتقدات. ما مشروعك القادم؟ أفكر في أكثر من مشروع، ومرات أكتب أشياء كثيرة ثم أنساها. يشغلني حاليا موضوع المهاجرين إلى أوروبا أو موسم الهجرة الثاني، كما أسماه الكاتب المصري الدكتور جلال أمين في مقال بعنوان "ماذا حدث لموسم الهجرة إلى الشمال؟" نشر مؤخرا. هذه القضية هي انعكاس ليس لمجرد الحرب والعنف، بل هي مرآة لوقائع أكثر عمقا تتعلق بالشرخ الذي يعاني منه واقعنا. كما هي تشير إلى إعادة بناء مفاهيم، كالوطن والحرية والحياة وجدوى الوجود، لا أدري ربما يتبلور مشروع من ذلك قريبا.

شارك سعادة الدكتور حمد بن عبدالعزيز الكواري وزير الثقافة والفنون والتراث في حفل افتتاح فعاليات الدورة الرابعة والثلاثين لمعرض الشارقة للكتاب. وقال الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، عقب افتتاحه المعرض والأمير خالد الفيصل، والذي اختير الشخصية الثقافية للمعرض هذا العام، إن "الأمير خالد الفيصل لا أستطيع أن أقول به مدحاً، لأن مديحي مجروح، لأننا نحبه في الله، وفي الثقافة ونحبه لأنه أمير مكة شرفها الله". وأشار الشيخ القاسمي إلى أن إمارة الشارقة أسهمت في دعم الثقافة والمثقفين العرب، وإقامة العديد من المؤتمرات منها مؤتمر الناشرين العرب الثالث الذي أقيم في الشارقة مؤخراً، وتعد مثل هذه الملتقيات ذات أهمية كبيرة في ظل الظروف التي يمر بها الوطن العربي. ودعا في كلمته المثقفين العرب إلى مؤتمر يسمى "المؤتمر الديمقراطي الثقافي العربي" يجتمع فيه الجميع بكل التيارات للتفكير في مصلحة الثقافة العربية، حتى تكون أداة قوية لتوعية العقول من الأفكار الظلامية، ومن خلال هذا المؤتمر بالإمكان الخروج بميثاق يوقع عليه الجميع. وقدم حاكم الشارقة مكرمة بقيمة 2.5 مليون درهم لدعم شراء كتب من دور النشر المشاركة في الدورة 34 من معرض الشارقة الدولي للكتاب، إسهاما من سموه في دعم صناعة الكتاب والاستثمار في التنمية الفكرية والبشرية للأفراد. وقال السيد أحمد بن ركاض العامري، رئيس هيئة الشارقة للكتاب، إن المعرض يعكس رؤية وتوجهات إمارة عربية، وحاكم عربي أراد للثقافة والكتاب أن يكونا هما السلاح والمصباح، للتقدم والمستقبل، وللحوار والسلام والتعايش. ولفت إلى أنه "منذ العام 1982 انطلق بتوجيهات ودعم حاكم الشارقة، معرض الشارقة الدولي للكتاب، وتواصل انعقاد دوراته سنوياً وظل يحقق النجاح تلو الآخر، وها نحن اليوم نشهد انطلاق الدورة الرابعة والثلاثين للمعرض". وألقى الأمير خالد الفيصل، مستشار خادم الحرمين الشريفين، أمير منطقة مكة المكرمة، كلمة الشخصية الثقافية للدورة الرابعة والثلاثين من المعرض، وقال: "لكل أمر من الله سلطان، وسلطان الثقافة قاسمي، ولكل أمل في الحياة بارقة، وبارقة الآمال شارقة، فاقترن الأمر بالأمل في سلطان الشارقة". ومن ناحية أخرى، قام سعادة الدكتور حمد بن عبدالعزيز الكواري وزير الثقافة والفنون والتراث بإهداء نسخة من كتابه "على قدر أهل العزم" إلى حاكم الشارقة، كما قدم نسخة مماثلة إلى الأمير خالد الفيصل. وقام سعادة الوزير بافتتاح جناح قطر بمعرض الشارقة للكتاب والذي يحتوي على إصدارات الوزارة. وقد فاز كتاب "أنا وماه" تأليف ورسوم ابتهاج الحارثي والصادر عن بلومزبري - مؤسسة قطر للنشر بجائزة أفضل نص، ضمن جوائز اتصالات لكتاب الطفل.

أكدت المطربة أحلام أنها أصيبت بمرض غريب كاد يؤدي لوفاتها، إذ فوجئت خلال ولادتها لابنتها لولو بجسدها يتآكل بسبب ميكروب قاتل أصيبت به. وقالت أحلام، خلال مقابلة تليفزيونية على إحدى الفضائيات المصرية، إن أصعب مراحل حياتها كانت، عندما أحست بلحظات الموت، مشيرةً إلى أن الميكروب الذي أصابها كان يأكل جسدها وعندما كانت تمسك جلدها يذوب في يدها، وخشى الأطباء من وصول الميكروب للقلب. وأضافت أن الله أكرمها وأمدها بمعالجين بالقرآن الكريم، ساعدوها في العودة لطبيعتها وانتهى المرض وكأن شيء لم يكن. وأكدت أحلام أن الشيخة فاطمة بنت مبارك والأميرة نوف بنت عبدالله كانتا تساعدانها بإرسال الشيوخ ليعالجوها، مضيفةً أنها دخلت غرفة العمليات واكتشف الأطباء أن الحرج يندمل وقاموا بخياطة مكان ولادة ابنتها وبعدها شفيت تماما بالقرآن. وبكت أحلام عندما سألتها المذيعة عن ما دار في خلدها في تلك اللحظة التي كانت تواجه فيها الموت، وقالت: كنت أفكر في أولادي ولا شيء آخر، فلم أفكر في مال أو شهرة بل في أولادي فقط، وأوضحت أنها تلفظت الشهادتين قبل دخولها غرفة العمليات وأوصت أمها بأولادها. وفي سياق آخر، كشفت أحلام أن شقيقها هددها بالقتل إذا توجهت للغناء في الفرق الشعبية، مؤكدة أنها سافرت للكويت هربا من بعد تهديده لها. وأضافت أنها فخورة بنفسها وبما وصلت له من نجاح في عالم الفن والغناء، وثقتها بنفسها تزداد بسبب مساندة الجمهور لها، مشيرةً إلى أنها لم تفكر في الدخول لعالم التمثيل أبدا. وذكرت أنها تخرجت في كلية الدراسات الإسلامية، وكانت تدرس شريعة وقانون وأصول فقه وقرآن وحديث، مضيفة أنها تقدم معلومات دينية وقصص عن النبي صلى الله عليه وسلم لأصدقائها، وأنها تحفظ الكثير من سور القرآن الكريم.

أعرب أصحاب السمو والمعالي والسعادة وزراء الثقافة في دول العالم الإسلامي عن تمنياتهم بالتوفيق والنجاح لسعادة الدكتور حمد بن عبدالعزيز الكواري وزير الثقافة والفنون والتراث مرشح دولة قطر لمنصب المدير العام لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة "اليونسكو" لعام 2017م.جاء ذلك في ختام أعمال المؤتمر الإسلامي التاسع لوزراء الثقافة في العالم الإسلامي اليوم، في العاصمة العمانية مسقط، والذي أقيم على مدى ثلاثة أيام تحت شعار "نحو ثقافة وسطية تنموية للنهوض بالمجتمعات الإسلامية".وقد أعرب سعادة الدكتور حمد بن عبدالعزيز الكواري وزير الثقافة والفنون والتراث في تصريح لوكالة الأنباء القطرية "قنا" اليوم، عن تقديره وامتنانه لأصحاب السمو والمعالي والسعادة وزراء الثقافة لموقفهم المشرف، واعدا سعادته بمواصلة جهود دولة قطر للحصول على هذا المنصب الرفيع الذي يعد تقديرا للثقافة العربية والإسلامية.وأشاد البيان الختامي بجهود الدول الأعضاء في مختلف المجالات الثقافية بما يسهم في تحقيق النهضة الفكرية والحضارية للأمة الإسلامية، داعيا الدول الأعضاء إلى مواصلة جهودها في تنفيذ قرارات المؤتمر الإسلامي التاسع لوزراء الثقافة بما يلبي حاجيات الدول الأعضاء وأولوياتها وسياستها العامة في هذا المجال.جدير بالذكر أن أصحاب السمو والمعالي والسعادة وزراء الثقافة في مجلس التعاون لدول الخليج العربية أعلنوا دعمهم للمرشح القطري وذلك في ختام اجتماعهم الحادي والعشرين الذي عقد بالدوحة في منتصف أكتوبر الماضي.

أعرب المصري محمد عناني، الملقب بعميد المترجمين العرب عن سعادته البالغة لترجمته 24 مسرحية للشاعر وليام شكسبير الذي أصبح مسرحه تراثا عالميا، وذلك قبيل الاحتفالات العالمية بمناسبة مرور 400 عام على وفاة شكسبير. وترجم عناني أستاذ اللغة الإنجليزية بكلية الآداب بجامعة القاهرة، عددا من أبرز مسرحيات شكسبير ومنها "تاجر البندقية" و"هاملت" و"حلم ليلة صيف" و"الملك لير" و"يوليوس قيصر" و"دقة بدقة" التي نال عن ترجمتها جائزة رفاعة الطهطاوي للترجمة عام 2014 من المركز القومي للترجمة بالقاهرة. وفي تصريحات صحفية لرويترز، قال عناني، إنه ترجم 24 مسرحية لشكسبير "وقريبا تصدر السونيتات، لم يفعلها عربي من قبل بترجمة مشروع هذا الشاعر العظيم". ويشير عميد المترجمين إلى أنه يترجم الشعر شعرا منظوما والنثر نثرا بالفصحى المعاصرة حتى أن أرقام السطور في ترجمة مسرحية "دقة بدقة" مثلا "توازي" أرقام السطور في النص المترجم. وفضلا عن شكسبير ترجم عناني عددا من كلاسيكيات الأدب الإنجليزي ومنها ملحمة "الفردوس المفقود" لجون ملتون كما ترجم عام 2006 كتاب "الاستشراق" للمفكر الفلسطيني إدوارد سعيد بعد نحو 25 عاما على الترجمة السابقة للكتاب نفسه على يد الكاتب السوري كمال أبو ديب. الجدير بالذكر أن عناني، نال جوائز عديدة منها جائزة الملك عبد الله بن عبد العزيز العالمية للترجمة عام 2011 عن مجمل إنجازه في مجال الترجمة، ومنحته جائزة الدولة التشجيعية في الترجمة عام 1983 وجائزة الدولة للتفوق في الآداب عام 1999 وجائزة الدولة التقديرية في الآداب عام 2001 عن مجمل إنجازه في الترجمة والتأليف. وكان المجلس الثقافي البريطاني بالقاهرة أعلن في وقت سابق عن برنامج غير مسبوق يشمل أنشطة ستقام على مستوى العالم طوال عام 2016 لتكريم شكسبير بمناسبة الاحتفال بمرور 400 عام على رحيله، وتشارك في بعض هذه الأنشطة جهات مصرية منها مكتبة الإسكندرية.

انطلقت على مسرح مركز الملك عبد الله الثاني الثقافي، فعاليات مهرجان الزرقاء الدولي الأول للشعر. ويشارك في المهرجان، الذي نظمه فرع رابطة الكتاب بالزرقاء بالتعاون مع مديرية الثقافة، مساء أمس الثلاثاء، شعراء من مصر وفلسطين والبحرين والمغرب وتونس والسودان وسوريا، إلى جانب جمع من الشعراء الأردنيين. وتستمر فعاليات المهرجان حتى 7 من نوفمبر الجاري، حيث يشتمل إضافة إلى جلساته الشعرية، على جلستين نقديتين لمناقشة واقع قصيدة النثر ومستقبلها، وشعر المقاومة بين الفن والتحريض.