أكد البيت الأبيض أن الرئيس الامريكي جو بايدن يتابع عن كثب التطورات المتعلقة بالتحقيق في قتل مراسلة الجزيرة شيرين أبو عاقلة. أضاف أن بايدن يحث على محاسبة قتلة شيرين، ويواصل الدعوة لتعاون فلسطيني اسرائيلي بشأن الخطوات التالية. وجاءت تصريحات البيت الأبيض الامريكي، بعد الاتهام الذي وجهته أسرة مراسلة قناة الجزيرة شيرين أبو عاقلة، الصحفية الفلسطينية الأمريكية القتيلة، للولايات المتحدة بمساعدة إسرائيل على الإفلات من العقاب على قتلها، وطلبها مقابلة الرئيس جو بايدن شخصيا خلال رحلته إلى إسرائيل الأسبوع المقبل. وفي رسالة إلى بايدن على تويتر، قالت أسرة أبو عاقلة إن الإدارة الأمريكية تبنت ببساطة ما خلصت إليه الحكومة الإسرائيلية بشأن مقتلها، الذي وصفته بأنه قتل خارج نطاق القضاء، بينما فشلت الأسرة في تحقيق هدفها وهو ضمان المساءلة الكاملة. وجاء في الرسالة التي وقعها شقيقها أنطون أبو عاقلة نيابة عن الأسرة أن تدخل إدارتكم ساهم في التشويش على مقتل شيرين والإفلات من العقاب. وأفادت الرسالة يبدو وكأنك تتوقع أننا والعالم يجب أن نمضي قدما فحسب.. إذا لكان الصمت أفضل. وطلبت الأسرة الاطلاع على جميع المعلومات التي جمعتها الإدارة حول هذه القضية. وقُتلت شيرين أبو عاقلة في 11 مايو الماضي خلال غارة إسرائيلية على بلدة جنين بالضفة الغربية المحتلة في ظل ظروف كثر حولها الجدل. وقال مكتب حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة الشهر الماضي إن الأدلة تشير إلى أن أبو عاقلة قُتلت بنيران الجيش الإسرائيلي بينما كانت تقف مع صحفيين آخرين وترتدي سترة كتب عليها كلمة صحافة. وقالت وزارة الخارجية الأمريكية يوم الاثنين إن أبو عاقلة قُتلت على الأرجح في إطلاق نار من مواقع إسرائيلية، لكن ربما كان ذلك غير مقصود. ولم يتمكن المحققون المستقلون من التوصل إلى نتيجة نهائية بشأن أصل الرصاصة التي أصابتها. وانتقد مسؤولون فلسطينيون التقرير وأكدوا أن جنديا إسرائيليا استهدف أو عاقلة عن عمد. ونفت إسرائيل ذلك. وفي أول رحلة له يقوم بها كرئيس إلى الشرق الأوسط في الفترة من 13 إلى 16 يوليو، من المتوقع أن يجتمع بايدن بشكل منفصل مع القادة الفلسطينيين والإسرائيليين. وستكون قضية أبو عاقلة بمثابة اختبار دبلوماسي وداخلي لرئيس الوزراء الإسرائيلي الجديد يائير لابيد. وحثت مجموعة من 24 عضوا عن الحزب الديمقراطي في مجلس الشيوخ بايدن الشهر الماضي على ضمان المشاركة الأمريكية المباشرة في التحقيق في مقتل أبو عاقلة.

أعلن أشرف الغريب، والد نيرة طالبة جامعة المنصورة، اليوم الجمعة، عن موافقته على تولي المستشار مرتضى منصور، والمستشار بهاء أبو شقة، وصلاح حسب الله الدفاع عن ابنته نيرة الراحلة في حالة قبول الطعن المقدم من قبل أسرة المتهم. وكانت نيرة أشرف قد قتلت على يد زميلها محمد عادل، أمام كلية الآداب بجامعة المنصورة، الشهر الماضي. والأربعاء الماضي، أصدرت محكمة جنايات المنصورة الدائرة الرابعة حكمها بالإعدام شنقا للمتهم بقتل نيرة أشرف طالبة جامعة المنصورة، بعد ورود قرار فضيلة مفتي الجمهورية. وقال والد نيرة - في تصريحاته لموقع مصراوي - إن ما تردد عبر عدد من صفحات فيس بوك بشأن رفضهم تحرير توكيلات جديدة الى محامين عرضوا الدفاع عن ابنتهم أمر غير حقيقي، مؤكداً ترحيبه بكل المحامين الذين أعلنوا دفاعهم عن نيرة، موجهاً الشكر لهم على حرصهم الشديد في الحصول على حق ابنته. وبدخول مرتضى منصور إلى ساحة قضية طالبة المنصورة أصبح في مواجهة محامي المشاهير فريد الديب والذي سبق له الدفاع عن الرئيس المصري الراحل حسني مبارك . وكان الديب قد أعلن في وقت سابق ترافعه عن المتهم محمد عادل بعد صدور حكم بإعدامه، وإعداد مذكرة الطعن الخاصة به أمام محكمة النقض. والمواجهة المرتقبة بين كل من فريد الديب ومرتضى منصور بمرحلة النقض في قضية الطالبة نيرة أشرف ليست الأولى التي يتواجه بها الطرفان، حيث سبق لهما المواجهة في قضية الجاسوس الإسرائيلي عزام متعب عزام في عام 1996، الذي قبض عليه أثناء زيارته لمصر بتهمة التجسس لصالح إسرائيل. وقد فجر المحامي فريد الديب مفاجأة هي الأولى من نوعها حينها بقبوله الدفاع عن عزام عزام فيما نسب إليه من اتهامات حينها بتهمة التجسس لصالح إسرائيل، ووقف الديب مدافعًا عن الجاسوس الإسرائيلي وسط غضب من الرأي العام حينها باعتبارها قضية أمن قومي دون خوف أو قلق مقتنعاً ببراءة المتهم، أما مرتضى منصور فقد تدخل في القضية، في جانب الدولة المصرية.

في جريمة هزت الشارع اللبناني، أقدم عسكري متقاعد من الجيش اللبناني على اغتصاب عدد من الأطفال، في بلدة القاع في محافظة بعلبك الهرمل، قبل أن تلقي مخابرات الجيش القبض عليه . ووفق موقع يورونيوز، أوقفت مخابرات الجيش اللبناني، العسكري المتقاعد (54 عاماً) بعد أن أقدم على اغتصاب عدد من الأطفال من الجنسين (أكثر من عشرة بحسب المعلومات المتداولة)، بينهم طفلة من ذوي الاحتياجات الخاصة، تحت تأثير المخدر. ويقول أهالي القرية إن المعتدي كان يصطاد فرائسه من خلال دعوتهم إلى منزله، حيث يقدم لهم العصير، ويقوم بتخديرهم من خلال دس المخدر في العصير. وذكر مصدر رسمي، أن الأجهزة الأمنية التي اشتبهت بسلوك المعتدي غير السوي وضعته تحت المراقبة، إلى أن شاهدت مراهقاً يبلغ من العمر 15 عاماً يخرج من منزله. عندها توجهت إلى عائلته وأخبرتهم بوجود بعض الشبهات حول هذا الشخص وبضرورة الحديث إلى الطفل لمعرفة المزيد من التفاصيل، وبعد أن أنكر الطفل في المرة الأولى، عاد ليخبر والده بما كان يحدث، وهنا كانت بداية سقوط سفاح الأطفال. وذكر موقع العربي الجديد نقلاً عن مصدر في وزارة الداخلية أن الأرقام حول عدد الأطفال الذين تعرّض لهم المدعو الياس الضاهر ليست عشرين، والذين تقدّموا بشكاوى ضدّه هم خمسة مع ذويهم. ونقل الموقع عن المصدر قوله إنه لم يتعرّض لكلّ الأطفال بمعنى اغتصابهم، بل كانت أعمال منافية للحشمة وتحرّش، كما أنه لم يصوّر أفعاله. وسم سفاح الأطفال وفور انتشار الخبر، احتل وسم سفاح الأطفال لائحة الأكثر تداولاً على موقع تويتر في لبنان، وأجمع اللبنانيون على ضرورة محاسبته، وتوالت التغريدات الشاجبة والتي تحمل السلطات المسؤولية نتيجة غياب القصاص والمحاسبة.

يعتبر صوم يوم عرفة سنة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، ولصوم صحي نقدم لك نصائح لوجبة إفطار صحية في هذا اليوم الفضيل. ورد أن صوم يوم عرفة -لغير الحاج- يكفر الله به السنة الماضية واللاحقة، والمراد بذلك تكفير صغائر الذنوب، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله، والسنة التي بعده. أما الحاج فلا ينبغي أن يصومه حتى يتقوى على الوقوف وذكر الله تعالى في صعيد عرفات، وهو يوم مغفرة الذنوب والعتق من النار، والمباهاة بأهل الموقف. نصائح لإفطار صحي بعد صيام يوم عرفة: إن الإفراط في تناول الطعام على وجبة الإفطار يمكن أن يضر بصحتك، وأن يؤدي إلى عسر الهضم وزيادة الوزن، وفقا للجزيرة. ويحتاج جسمك إلى وجبة غذائية متوازنة وليست وليمة من الوجبات السريعة التي ستربك نظامك وتؤدي إلى الشعور بالانتفاخ والتعب. ومن الأغذية التي يُنصح بتجنبها في إفطار يوم عرفة، الأطعمة المقلية، والحلويات والمعجنات والمشروبات الغازية. ومن الأغذية التي ينصح بتقليلها في إفطار يوم عرفة: الخبز الأبيض والأرز الأبيض وعصائر الفاكهة. ويفضل أن تكسر الصيام ببضع تمرات وكوب ماء، ومن ثم أداء صلاة المغرب. بعد العودة، تناول صحنا من الشوربة قليلة الكربوهيدرات والدهون، مثل مرق الدجاج الصافي. عبئ طبقك وفق التالي: نصف الطبق من الخضار، ربع الطبق من الكربوهيدرات مثل الأرز والمعكرونة والبرغل والكسكسي، والربع الأخير من البروتينات الخالية من الدهون أو البقوليات كالعدس والفاصوليا.

أدى أكثر من 50 ألف مصل، اليوم، صلاة الجمعة في رحاب المسجد الأقصى المبارك بمدينة القدس المحتلة. وتوافد عشرات الآلاف من المصلين إلى المسجد الأقصى المبارك منذ ساعات الفجر الأولى، من القدس والضفة الغربية والداخل الفلسطيني المحتل، وأدوا صلاة الجمعة، في يوم عرفة، في ساحات المسجد الأقصى المبارك، رغم الإجراءات العسكرية المشددة التي فرضتها سلطات الاحتلال الإسرائيلي على أبواب ومداخل البلدة القديمة في القدس المحتلة. ويأتي توافد المصلين استجابة لدعوات بالحشد والمرابطة في المسجد الأقصى المبارك في هذه الأيام المباركة خاصة أن اليوم هو يوم عرفة، حيث دعا مفتي القدس الشيخ محمد حسين في خطبة الجمعة إلى شد الرحال للمسجد الأقصى المبارك لإعماره والتعبد فيه والذود عنه. وقال مفتي القدس: المسجد الأقصى المبارك مستهدف من أعداء الله وقطعان المستوطنين والجمعيات الاستيطانية والاحتلال الظالم الغاشم، وأضاف ليكن المسجد الأقصى هو عنوان المسلم في كل تحركاته وجميع أعماله، ولا يغيب عن ذهنه، وليبقى حاضرا في نفوس وقلوب المسلمين الصادقين.

تبادل معالي الشيخ خالد بن خليفة بن عبدالعزيز آل ثاني رئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية، برقيات التهاني والتبريكات، بمناسبة عيد الأضحى المبارك مع إخوانه أصحاب المعالي رؤساء حكومات الدول العربية والإسلامية الشقيقة.

بدأت جموع حجاج بيت الله الحرام، صباح الجمعة، صعود جبل عرفة الطاهر ليشهدوا الوقفة الكبرى، وأداء ركن الحج الأعظم. وتدفق نحو مليون حاج مع الساعات الأولى من صباح اليوم، من مشعر منى الذي قضوا فيه يومهم الأول التروية إلى صعيد عرفة، ملبين متضرعين، داعين الله أن يمّن عليهم بالعفو والمغفرة والرحمة والعتق من النار. والوقوف بعرفة هو الركن الأعظم في الحج ولا يصح الحج من دونه، قال صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه الحج عرفة ويبدأ من فجر اليوم التاسع من ذي الحجة، ويمتد إلى طلوع الفجر الصادق لليوم العاشر، ويكثر فيه الحاج من الذكر والدعاء والاهتداء بخلق النبي صلى الله عليه وسلم، والابتعاد عن اللغو والغفلة والجدال ومزاحمة الآخرين، فيوم عرفة هو خير أيام الدنيا لأن الله يباهي بعباده أهل السماوات قال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء، فيقول لهم: انظروا إلى عبادي جاءوني شعثاً غبراً.. ويذكر في هذه الحديث قول الله تعالى لعباده أفيضوا عبادي مغفوراً لكم. ويقع مشعر عرفة على الطريق بين مكة والطائف شرقي العاصمة المقدسة بنحو 22 كيلو متراً، وعلى بعد 10 كيلومترات من مشعر منى، و6 كيلو مترات من المزدلفة بمساحة تقدر بـ 10.4 كيلومتر مربع، بحسب وكالة الأناضول. وأدى نحو مليون حاج إلى بيت الله، الأربعاء، طواف القدوم بالمسجد الحرام في مكة المكرمة، وذلك لأول مرة منذ جائحة كورونا، حيث اقتصر الحج خلال العامين الماضيين، على أعداد محدودة من داخل السعودية فقط. وأعلنت السلطات السعودية، في وقت سابق، أن نحو مليون مسلم يؤدون مناسك الحج هذا العام، منهم 850 ألفاً من خارج المملكة. ويحرص الحجاج يوم عرفة على القدوم إلى مسجد نمرة ليستمعوا إلى خطبة عرفة، ثم يصلوا الظهر والعصر جمعاً وقصراً بأذان وإقامتين، ثم يشرعوا بالدعاء والتضرع إلى الله تعالى حتى غروب الشمس. ومع غروب شمس هذا اليوم تبدأ جموع الحجيج نفرتها إلى مزدلفة ثالث المشاعر المقدسة، وتقع بين مشعري منى وعرفات ويقيمون فيها صلاتي المغرب والعشاء جمعا وقصرا ويجمعوا فيها الحصى لرمي الجمرات بمنى، ويبيت فيها الحجاج حتى فجر اليوم العاشر من ذي الحجة. ويعود الحجاج إلى منى صبيحة اليوم العاشر (عيد الأضحى) لرمي جمرة العقبة ونحر الهدي (الأضاحي)، ثم حلق الشعر أو التقصير(التحلل الأصغر) والتوجه إلى الكعبة المشرفة في مكة المكرمة لأداء طواف الإفاضة (أو تأخيره مع طواف الوداع). ويقع مشعر منى بين مكة المكرمة ومزدلفة على بُعد 7 كيلو مترات شمال شرقي المسجد الحرام، وهو داخل حدود الحرم، وهو وادٍ تحيط به الجبال من الجهتين الشمالية والجنوبية، ولا يُسكَن إلا مدة الحج، ويحَدُّه من جهة مكة المكرمة جمرة العقبة، ومن جهة مشعر مزدلفة وادي محسر. ويقضي الحجاج في منى أيام التشريق الثلاث (11 و12 و13 من ذي الحجة) لرمي الجمرات الثلاث، مبتدئين بالجمرة الصغرى ثم الوسطى ثم جمرة العقبة (الكبرى)، ويمكن للمتعجل منهم اختصار النسك إلى يومين على أن يغادر منى قبل غروب شمس الثاني، ليتوجه إلى مكة لأداء طواف الوداع وهو آخر مناسك الحج. ويستحب لغير الحاج صيام هذا اليوم، وأهمية استثمار هذا اليوم في الدعاء والتكبير قبل أن يتوجه الحاج إلى مزدلفة لصلاة المغرب والعشاء جمعا كما فعل النبي عليه الصلاة والسلام، ويبيت هناك أو يبقى فيه مدة قدرها بعض العلماء إلى منتصف الليل، ويستحب أن يلتقط الحاج من مزدلفة 7 حصيات لرمي جمرة العقبة فجر اليوم العاشر من ذي الحجة، وعند رمي الجمرات أيام التشريق عليه الالتزام بالهدي النبوي فيسمي الله ويرمي، ويلتزم بألا يزاحم الحجيج ولا يرمي عليهم الأحجار، لا يتلفظ بألفاظ سيئة، ويذكر فضل الله عليه بأن كان ضمن الحجيج، مع الدعاء، بحسب تصريح للداعية الدكتور عايش القحطاني عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين لوكالة الأنباء القطرية قنا. وقال إن هناك آداباً عن طواف الوداع منها أن يذكر أن الله من عليه بالطاعة ويفرح بأداء الفريضة، لأنه يرجع كما ولدته أمه طاهرا من الذنوب والآثام، فهنيئا لحجاج بيت الله ونسأل الله لهم التثبيت وأن يغير كل إنسان من نفسه إلى الأفضل بعد أن تاب الله عليه. وحول آداب زيارة المدينة المنورة والمسجد النبوي الشريف أوضح الدكتور القحطاني، أن يقصد المسجد ويصلي فيه ركعتين ويكثر من الصلاة فيه لما ورد عن النبي في فضل الصلاة في المسجد النبوي، كما يزور قبر النبي صلى الله عليه وسلم ويسلم عليه صلى الله عليه وسلم ويسلم على صاحبيه أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، ويدعو مستقبلا القبلة، فالأجور مضاعفة في هذا المكان المبارك، كما تستحب زيارة مسجد قباء، ومقبرة البقيع ويدعو الله لمن فيها بالمغفرة والرحمة. وعند الرجوع من الحج يستحب الالتزام بما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما ورد عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي أنه كان إذا قفل من الغزو، أو الحج، أو العمرة، يبدأ فيكبر ثلاث مرار، ثم يقول: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، آيبون تائبون، عابدون ساجدون، لربنا حامدون، صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده. ودعا الحجيج إلى أن يكون حجهم نوراً في حياتهم بعد أداء الفريضة وأن على الإنسان أن يتذكر أن الله من عليه بالمغفرة وأنه رجع صفحة بيضاء كما ولدته أمه، فما أعظم من هذه النعمة التي تستحق الشكر، وأن يثبت على الالتزام والإقبال على الله وأن يجدد العهد مع الله إلى أن يلقى الله سبحانه وتعالى. وبشأن من عزم على الحج واشتاق له ولم تتوفر له أسبابه، قال على المسلم العزم على أداء الفريضة، كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم إنما الأعمال بالنيات.. فقد يكتب الله له نفس الأجر، وهذا لا يسقط الفريضة متى توفرت الأسباب، كما أن الرسول صلى الله عليه وسلم بشر المسلمين بثواب الحاج والعمرة أيضا في حديث حسن من صلى الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كتب له أجر حجة وعمرة تامة.

يقترن اليوم يوم الحج الأكبر، وهو يوم عرفة، بيوم الجمعة، وهو أعظم أيام المسلمين. ويقول تعالى في سورة البروج: {وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ} وبمشيئة الله سيجتمع الشاهد والمشهود في يوم واحد يوم الجمعة يوم عرفة 9/ 12/ 1443، وهو يوم عظيم لا يتكرر إلا كل تسع أو عشر سنوات حسب الترتيب السنوي البسيط والكبيس. وقوله: {واليوم الموعود وشاهد ومشهود} اختلف فيه المفسرون؛ فاليوم الموعود هو يوم القيامة وشاهد يقصد به يوم الجمعة، وما طلعت شمس ولا غربت على يوم أفضل من يوم الجمعة وفيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيرًا إلا أعطاه إياه ولا يستعيذ فيها من شر إلا أعاذه، ومشهود هو يوم عرفة بحسب وسائل إعلام سعودية. وانطلقت أكبر مناسك للحج في السعودية منذ تفشي جائحة كورونا الأربعاء، حيث أدى مئات الآلاف من المصلين طواف القدوم حول الكعبة المشرفة في مدينة مكة المكرمة، وبدأ حجاج بيت الله الحرام التوافد على مشعر منى منذ صباح الخميس. وسمحت السلطات لمليون مسلم تلقوا لقاحات مضادة لفيروس كورونا، بينهم 850 ألفا أتوا من الخارج، بأداء فريضة الحج هذا العام بعد عامين من تقليص الأعداد بشكل كبير بسبب الوباء.

حذر الاتحاد الأوروبي، اليوم، من احتمال طرد جماعي للفلسطينيين من منطقة في الضفة الغربية المحتلة. جاء التحذير على لسان السيد سفين كون فون بورغسدورف سفير الاتحاد الأوروبي في الأراضي الفلسطينية، خلال جولة له في منطقة /مسافر يطا/ بالضفة الغربية، حيث ازدادت وتيرة إجبار الفلسطينيين على إخلاء منازلهم بعد خسارتهم قضية تتعلق بحقهم في الأرض، في المحكمة العليا التابعة للاحتلال الإسرائيلي في الرابع من شهر /مايو/ الماضي. وقال بورغسدورف إذا كانت المسألة تتعلق بعمليات إخلاء جماعية ونقل قسري، فستكون أكبر عملية نقل قسري في عقود - هذا ما نخشاه هنا، متهما قضاة المحكمة العليا التابعة للاحتلال بعدم الامتثال للقانون الدولي في حكم يبدو أنه يتجاهل مسؤوليات إسرائيل تجاه السكان الفلسطينيين بصفتها قوة محتلة. وتابع الضغط الدولي هو السبيل الوحيد لوقف ذلك.

اكتمل وصول حجاج بيت الله الحرام اليوم الخميس الثامن من شهر ذي الحجة 1443 هـ إلى مشعر منى لقضاء يوم التروية اقتداءً بهدى الرسول محمد – صلى الله عليه وسلم . وبحسب وسائل إعلام سعودية فقد تميزت حركة تصعيد جموع الحجيج لمشعر منى بالانسيابية وفق خطة مرورية شملت المحاور الرئيسية لشبكة الطرق، بمتابعة أمنية من سماء المشعر عبر طيران الأمن لضمان انتظام مرحلة التصعيد. كما سخرت مختلف الجهات الخدمية قدراتها وطاقاتها لخدمة ضيوف الرحمن لموسم حج 1443هـ، الذي يعد الأكبر بعد جائحة كورونا، وبذل كل ما من شأنه التيسير على الحجاج ليؤدوا عباداتهم ونسكهم بروحانية وطمأنينة، مع الحفاظ على المكتسبات الصحية المتحققة في مواجهة الجائحة.

بدأ حجاج بيت الله الحرام التوافد صباح اليوم الخميس الثامن من شهر ذي الحجة 1443هـ إلى مشعر منى قرب مكة المكرمة لقضاء يوم التروية، قبيل وقوفهم غدا الجمعة بصعيد عرفات في يوم الحج الأكبر. وفي اليوم الثامن من ذي الحجة، الذي يسمى يوم التروية، يغتسل الحاج ويحرم (إذا كان متمتعا، أما المفرد والقارن فيبقيان على إحرامهما الأول ولا يتحللان منه) ويخرج إلى منى ويبيت بها ويكثر فيها من التلبية، ويصلي فيها الصلوات الخمس، يصلي الرباعية منها ركعتين فقط (الظهر والعصر والعشاء). ويقع مشعر منى بين مكة المكرمة ومشعر مزدلفة على بعد 7 كيلومترات شمال شرقي المسجد الحرام، وهو حد من حدود الحرم تحيطه الجبال من الجهتين الشمالية والجنوبية، ولا يُسكَن إلا مدة الحج، ويحدُّه من جهة مكة جمرة العقبة، ومن جهة مشعر مزدلفة وادي محسر. ويعدّ مشعر منى ذا مكانة تاريخية ودينية، ففيه رمى نبي الله إبراهيم عليه السلام الجمرات، وذبح فدي إسماعيل عليه السلام، ثم أكد نبي الهدى صلى الله عليه وسلم هذا الفعل في حجة الوداع وحلق، واستنّ المسلمون بسنّته يرمون الجمرات ويذبحون هديهم ويحلقون. تؤدى المناسك هذا العام وسط إجراءات أمنية وصحية مشددة في أول موسم للحج بعد عامين من انتشار جائحة كورونا. وسمحت السلطات السعودية لمليون مسلم تلقوا لقاحات مضادة لفيروس كورونا، بينهم 850 ألفا أتوا من الخارج. وأقامت السلطات كثيرا من المرافق الصحية والعيادات المتنقلة، وجهزت سيارات الإسعاف لتلبية احتياجات الحجاج، بخاصة مع ارتفاع درجات الحرارة.

توغلت عدة آليات عسكرية إسرائيلية، صباح اليوم، لمسافة محدودة داخل أراضي الفلسطينيين الزراعية، شرقي مخيم المغازي وسط قطاع غزة. وأفادت مصادر محلية، بتوغل أربع جرافات عسكرية إسرائيلية ودبابتين، مسافة تقدر بحوالي 70 مترا داخل أراضي الفلسطينيين، انطلاقا من بوابة /أبو صفية/ شرقي مخيم المغازي. يشار إلى أن هذا التوغل هو الثالث في غضون أيام، إذ توغلت قوات الاحتلال شرقي مخيم المغازي يومي /الثلاثاء/ و/الأربعاء/ الماضيين . ومن جانب آخر، اعتقلت قوات الاحتلال الإسرائيلي اليوم، شقيقين من بلدة /زيتا/ شمال طولكرم. وتشن قوات الاحتلال الإسرائيلي حملة اعتقالات ومداهمات بصورة شبه يومية في مناطق الضفة الغربية ومدينة القدس المحتلة، في إطار ممارساتها القمعية بحق الشعب الفلسطيني.

وأذن فى الناس بالحج يأتوك رجالا وعلىكل ضامريأتين من كل فج عميقالحج: 27.. أمر الله نبيه إبراهيم -عليه السلام- بأن يؤذن للحج، ليأتي الناس من فجاج بعيدة، من مشارق الأرض ومغاربها، ويحجوا إلى بيت الله الحرام، الذي رفع قواعده أبو الأنبياء، لتستمر ممارسة عبادة الحج منذ بناء البيت ودعوة إبراهيم عليه السلام، حتى جاء الإسلام وفرضه الله تعالى بقوله: ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا آل عمران: 97، فيهب من استطاع من المسلمين سبيلا كل عام من أرجاء المعمورة لتأدية فريضة الركن الخامس امتثالا لأمر الله تعالى، ورغبة في رضاه ورحمته ورضوانه، متحملين عناء السفر ومشقته وأخطاره، تاركين وراءهم الأهل والأبناء والأحباب والأموال، في معية الله وحفظه، متوكلين على الله متوجهين إلى بيته في رحلة كانت تستغرق قديما شهورا للوصول إلى مكة المكرمة، لكنها مع التطور الحاضر تستغرق ساعات نظرا لوسائل النقل التي تطورت من السير على الأقدام وركوب الإبل وغيرها من الدواب إلى السيارات وأخيرا الطائرات. رحلة الحج قديما كانت محفوفة بالمخاطر، حيث يواجه الحجيج أهوال السفر عبر الطرق الوعرة غير المعبدة وغير الآمنة، حتى إنه كان يقال في شأنهم: الذاهب مفقود والعائد مولود، فكان الحاج يودع أهله، ويكتب وصيته نظرا لشدة الخطر الذي كان يحيق برحلة الحجاج. وفي قطر، مثل باقي الأمصار الإسلامية، كابد الحجاج وعثاء السفر، ووحشة الطريق من أجل أداء الركن الخامس للإسلام، وطلب العلم والمعرفة، والالتقاء بالمسلمين من كل الأقطار. وفي هذا السياق، يوضح الباحث التراثي علي الفياض في تصريح لوكالة الأنباء القطرية /قنا/، أن الحج كان رحلة شاقة في الماضي، وكان الطريق محفوفا بالمخاطر، وكانت وسيلة المواصلات الوحيدة في تلك الأيام الخوالي هي الجمال، وكانت تكتنف رحلة الحج صعوبات كثيرة، ومتاعب لا حصر لها، وكانت المخاطر تتربص بالحجاج على الدوام، ومن ذلك أعمال النهب والسلب التي يقوم بها قطاع الطرق، فضلا عن أنهم كانوا يواجهون مخاطر الجوع والعطش في سفرهم، ويتعرضون لبعض الكوارث الطبيعية، ومنها العواصف والبرد القارس، والأمطار الغزيرة، والسيول الجارفة، فضلا عن مخاطر الوحوش والسباع الضارية المتربصة بهم لذلك كان أهل الحجاج يودعونهم وهم غير واثقين من عودتهم، فقد يعود الحاج وقد يهلك في الطريق. ويشير الفياض إلى أن وسيلة السفر كانت هي الإبل، مستندا إلى بعض المصادر التاريخية التي ذكرت أن قوافل الحجاج كانت عليها حراسات مشددة، ولها طرق محددة تسلكها، وعند مرور القافلة بأطراف قبيلة معينة، يتم تحصيل رسوم تسمى الإتاوة نظير الحماية من قطاع الطرق، كما أن هنالك اتفاقيات ومعاهدات تبرمها بعض القبائل بينها تضمن المعاملة بالمثل. بدوره، أكد الأستاذ محمد همام فكري، مستشار التراث والكتب النادرة بمؤسسة قطر، ومؤلف كتاب /الحج من قطر قديما.. ذكريات عطرة/، في تصريح مماثل لـ /قنا/، أنه رصد في مؤلفه جوانب من الذكريات كما رواها كبار السن، والتي تتجدد مع اقتراب موسم الحج كل عام.. بعضها يتعلق بالاستعدادات التي كانت تسبق رحلة الحج، وبعضها يتعلق بذكريات الطريق ومتاعبه، والصعاب التي كانوا يواجهونها أثناء الطريق ذهابا وإيابا، إلى أن يعودوا سالمين إلى أوطانهم وأهلهم. ونوه بأن الحج كان بالمطايا، حيث يدفع الحاج للمقاول الأجرة نظير رحلته، ويقوم المقاول بترتيبات السفر، وتحديد موعد الانطلاق، وتبدأ قوافل الحج في التجمع بساحة قريبة من مدينة الدوحة، بالقرب من الديوان الأميري عند قلعة الكوت، وهو ما أيده الباحث التراثي علي الفياض إذ يتوافد الحجيج من أطراف البلاد، ليدخلوا روحانيات الفريضة، وبعد صلاة الفجر إلى قبيل صلاة الظهر (الضحى) يكونون قد استعدوا تماما، ويتسلم المقاول زمام القيادة، ليعلن انطلاق الرحلة برا في اتجاه سلوى. وذكر محمد همام فكري، مستشار التراث والكتب النادرة بمؤسسة قطر، أنه بعد تجمع القوافل، وأثناء الطريق يلتحق بهم العديد من قوافل الحجيج الأخرى، وبعضها كان للميسورين والوجهاء من أبناء قطر، وتستمر القافلة في مسيرها إلى أن تصل إلى أبو سمرة على الحدود السعودية، وكان بعض المودعين يصاحب الحجيج حتى نقطة التفتيش، وعندما يعبر الحجيج الحدود يعود المودعون إلى الدوحة. وفي أبو سمرة تقوم السلطات السعودية بالتحقق من شخصيات الحجيج وبطاقات التطعيم الصحي، كما يقومون بتفتيش الحجيج، إلا النساء لا يفتشن تكريما لهن، كما كن يحملن تصاريح سفر، لكنها كانت تخلو من صورهن، حيث كان يكتب مكان الصورة /محجبة/، وظل هذا معمولا به إلى أوائل الثمانينيات. وأشار محمد همام فكري إلى أن المقاولين (أصحاب الحملات) كانوا على دراية بأنسب الطرق المؤدية للأماكن المقدسة، ويعرفون أي الطرق يسلكون، وعادة ما يكون توفر آبار المياه والكلأ من أهم المحددات التي يفضلونها، وبناء على ذلك يختارون الطرق المناسبة، فضلا عن توفر الأمن فيها، لافتا إلى أن السير بالمطايا يستلزم دراية كبيرة بالطرق وتجنب مخاطر عديدة قد يواجهونها، منها خطر قطاع الطرق، وكانت الاستراحات تنتشر على الطريق لتقدم لهم الأطعمة والمشروبات. وبين أن قوافل الحجيج كانت تسلك طريق البريد أو ما كان يعرف بدرب الساعي، وفي الصيف عادة كانت تمشي ليلا لصعوبة السير تحت أشعة الشمس، ويستريح الحجاج عند مواقع المياه، فيمشون ثلاثة أيام ويستريحون يوما أو يومين، وهكذا، وكانت نقطة التجمع في الإحساء، حيث يغيرون المطايا، معددا بعض الصعوبات التي كان يلاقيها الحجاج في طريقهم إلى بيت الله الحرام، حيث يمرض أناس في الطريق، وآخرون يموتون، وغيرهم يولدون، ويترك بعضهم، لافتا إلى أن الحج على المطايا ظل هو الوسيلة الوحيدة لأبناء قطر حتى بداية الثلاثينيات من القرن العشرين، من الدوحة إلى سلوى إلى الهفوف، ثم الأحساء، ثم الرياض، ثم مكة، والعودة من الطريق نفسه. وأجمع الباحثان محمد همام فكري وعلي الفياض على أن تكلفة رحلة الحج بالسيارات خلال أربعينيات القرن الماضي كانت حوالي مائة ريال تقريبا، ويقوم صاحب السيارة بأخذ الحجاج في سيارة تسمى لوري Laurie، وعادة تكون من طابقين، حيث يخصص الطابق الأعلى للرجال ويتخذ النساء الطابق الأسفل. وفي الستينيات من القرن الماضي، كانت أن السيارات تقطع المسافة بين الرياض إلى بلاد الحجاز في مدة ثلاثة أيام، وربما أكثر، حسب وعورة الطريق أو سهولته حيث تتعرض بعض السيارات للأعطال. وفي هذا الصدد، ذكر الباحث التراثي علي الفياض أن /حملة ابن جلمود/ تعد من أقدم حملات حجاج قطر في الدوحة، وكانت تنطلق من قلعة الكوت إلى حدود سلوى بجمال الحملة، الموسومة لصاحب الحملة، وكان الوصول إلى الأحساء يستغرق سبعة أيام، ثم تستبدل الجمال وتبدأ استراحة الحجاج، ثم يواصلون السفر إلى الرياض ثم إلى الطائف ومكة. وأضاف: منذ سنة 1368هـ/1949م، وبعد تصدير أول شحنة نفط من أرض قطر، بدأ استخدام السيارات في قطر، وكانت في البداية تستخدم الشاحنات لنقل الحجاج، ثم استخدمت الحافلات بعد ذلك، وقد تطور السفر للحج عن طريق السيارات، وأصبح مريحا ومأمونا ولا يستغرق أكثر من يومين فقط. وتابع: كانت /حملة محمد بن طرجم السهلي/ من أهل الأحساء هي أول حملة لنقل الحجاج، وكانت تكاليف السفر في عهد الحج بالقوافل لا تتعدى عشرين ريالا من الفضة أو مائة روبية من المعدن، ومنذ ظهور السيارات بدأ عدد الحجاج في الزيادة بشكل مضطرد، وكذلك زادت تكاليف السفر إلى الحج إلى آلاف الريالات. وعن خدمات حملات الحج القطرية (القرن العشرين) قال فكري: كان الشيخ علي بن عبد الله آل ثاني أمير قطر في الفترة من 1949 - 1960م أول من فتح مراكز للحجاج، فأقام في طرف الدوحة مكانا لتجمع الحجاج قبل ذهابهم، وكذلك أقام في طريقهم ما يحتاجونه من مساجد وخدمات كثيرة، وكان يشرف عليها الشيخ عبد الله بن إبراهيم الأنصاري -رحمه الله- وغيره من المشايخ. ومنذ عام 1957 كانت دائرة الخدمات الطبية والصحة العامة القطرية ترسل بعثة طبية إلى الأراضي المقدسة أثناء موسم الحج كل عام، لتشارك بقية الدول الإسلامية مجهودها في توفير الرعاية الطبية الكاملة لحجاج بيت الله الحرام، وتعمل البعثة في مكة المكرمة، حيث توجد لها عيادتان، وفي المدينة المنورة، حيث توجد لها عيادة، وفي منى وعرفات، حيث يوجد لها مركز طبي في كل منهما، وتقوم البعثة بالكشف على الحجاج من جميع أنحاء العالم، وتصرف لهم الأدوية. من جهته، ذكر الدكتور علي عفيفي علي غازي، الكاتب والباحث في التاريخ، في تصريح لوكالة الأنباء القطرية /قنا/، أنه منذ ثلاثينيات القرن العشرين استخدم القطريون السيارات برفقة حملات أو قوافل الحج، وكان ماجد بن سعيد البوكوارة أول من ذهب للحج بالسيارة من نوع البيك أب. ولم يكتف الحجاج القطريون بالذهاب لأداء فريضة الحج برا، بل إنهم سافروا عبر البحر وركبوا أهواله.. يقول محمد همام فكري: في حالات افتقاد الأمن في الطريق البري لسبب أو لآخر، كان أهل الخليج يحجون عن طريق البحر في بواخر، تبحر إلى بومباي ثم جدة مرورا بأبو شهر والبحرين وقطر ودبي وبندر عباس ومسقط وكراتشي، ومدة الرحلة إلى بومباي عشرة أيام، ثم الإقامة أكثر من أسبوع بانتظار السفن المغادرة إلى ميناء جدة، والتي تمر بطريقها بعمان ثم المكلا وعدن وبربرة في الساحل الإفريقي، وأخيرا تصل إلى جدة، وكثيرا ما يحصل لهم غثيان وأمراض لم يعرفوها من قبل. وعن استعداد حجاج بيت الله الحرام القطريين، قال الباحثون: إن أهل قطر كانوا يستعدون لموسم الحج مع قدوم شهر رمضان كل عام. وفي هذا الصدد، ينقل محمد همام فكري عن أحد الحجاج القطريين الطاعنين في السن بعض أجواء رمضان بقوله: فإذا ما حل شهر رمضان المبارك زاد الكرم، وكثرت الصدقات، وعمت الفرحة الجميع، وفتحت المجالس، ومدت موائد الإفطار العامرة تستقبل كل فقير ومحتاج بصدر رحب، ووزعت المأكولات على الفقراء، أما ليالي الشهر المبارك فإنها تقام بذكر الله من صلاة وقراءة قرآن، إذ يجتمع الناس في مجلس أحدهم لتلاوة القرآن وختمه، حتى إذا ما حلت ليلة العيد كان القرآن قد ختم ونال صاحب البيت ثوابا لفتحه باب بيته لهم كالمسجد، ونال الحاضرون أجرهم لاستماعهم لكتاب الله.. وحين يتمون الشهر يكون ذلك إيذانا لمن عزم على تأدية فريضة الحج أن يتأهب له، فتكثر زيارات الأهل والأقارب، ويحرص كبار السن على كتابة وصاياهم، ويستودعون أهلهم عند الله، فالأعمار بيد الله، ويخشون ألا يعودون. في حين أشار الفياض إلى أن الحجاج كانوا يستعدون منذ وقت مبكر، ويجهزون ملابس الحج المكونة من الإحرام بالنسبة للرجال، وملابس النساء (الدراريع) المصبوغة باللون الأخضر في رحلة تستغرق من 3 إلى 4 شهور ذهابا وعودة، وكانوا يتزودون بالمؤونة، والماء بكميات بسيطة، وخلال رحيلهم يمرون بالمدن والبلدات النجدية، ويتزودون بالمياه من الآبار في طريقهم. ولفت إلى أن عدد الحجاج كان قليلا جدا، وكانوا يتوجهون إلى مكة لأداء مناسك الحج، ثم يتوجهون بعد ذلك إلى المدينة المنورة للقيام بزيارة مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم. أما علي عفيفي، فأوضح أن قوافل الحج كانت تتجمع سواء في بغداد أو إسطنبول أو القاهرة، إذ عرف التاريخ الإسلامي درب زبيدة الذي يربط بغداد بالحجاز، ودرب الحج الشامي الذي ينطلق من إسطنبول مرورا بمدن الشام، ودرب الحج المصري الذي جمع حجاج المغرب العربي انطلاقا من القاهرة، وكان هناك درب حج آخر عرف بدرب حج البحرين، كان يجمع حجاج منطقة الخليج العربي. ولفت الباحثون إلى أن بعثات الحج القطرية عرفت تطورا عبر السنين، وبينوا أن قطر عملت بكل ما في وسعها للعمل على راحة الحجاج، حيث في سبعينيات القرن الماضي، تم تنظيم عمل المقاولين (أصحاب الحملات)، وقامت البعثة في السبعينيات بنظام جديد يتعلق بشؤون الحج وتوحيد أسعار المقاولين، ثم تسجيل الحجاج في مقر البعثة، كما عملت على تجهيز السكن من قبل المقاول بالماء والكهرباء، وأن تتوافر مراوح، وأن يكون المبنى سليما وصحيا ومناسبا، وأن يكون به أكثر من دورة مياه، كما اشترطت على المقاولين أيضا رفع علم قطر على كل سكن الحجاج القطريين، مما يسهل عليهم التزاور للاطمئنان على بعضهم البعض. واهتمت قطر بالحجاج، وعملت على ربط الصلة بينهم وبين أهليهم وذويهم، حيث مع افتتاح إذاعة قطر، كانت ترسل مراسلا مع بعثة الحج ليقوم بنقل أخبار الحجاج، ويسجل معهم ليرسلوا رسائلهم إلى أهليهم، وفيما بعد لحق التلفزيون بالبعثة، وكذلك وسائل الإعلام الأخرى، لتنقل أخبار الحج والحجاج. وتكتمل فصول مغامرة الحجاج بعودتهم إلى ديارهم سالمين غانمين، وفي جعبتهم قصص لا تزال تروى جيلا بعد جيل. وقال محمد همام فكري بهذا الخصوص: كانت مظاهر استقبال الحجاج في الماضي تعبر عن الفرحة بإتمام هذا النسك والشكر لله على سلامة العودة بعد أداء الفريضة، فكان الأهالي يرفعون الأعلام في بيوتهم، التي تسمى النشور، ليعلموا الناس بأن هذا البيت صاحبه في الحج، ومن ثم يترقبون وصوله للسلام عليه وتهنئته بالعودة سالما، وإذا اقتربت القافلة وعرف أهل الحجيج قدومهم قاموا بذبح الذبائح ابتهاجا بعودتهم، كما تقام الولائم احتفاء بهذه المناسبة في بيت كبير حملة الحج، ويقوم بتوزيع الهدايا التذكارية عليهم، لتعم الفرحة البيوت كافة. وفي السياق ذاته، يوضح علي الفياض أن الحجاج كانوا يأخذون معهم صناديق معدنية كبيرة يضعون بها ملابسهم وحاجياتهم، وعند اقتراب عودتهم يشترون الهدايا ويضعونها في تلك الصناديق، وكانت الهدايا تتكون من ماء زمزم، والمساويك، والأقمشة والمسابيح وسجاجيد الصلاة، وألعاب الأطفال وغيرها من الهدايا التي يقدمونها لأهلهم وذويهم وأصدقائهم، وتسمى هذه الهدايا (صوايغ). وبعد انقضاء فريضة الحج وعودة الحجاج، جرت العادة أن يرفع الحاج على بيته علم البلاد الرسمي، ويقيم وليمة لعودته بالسلامة، وكذلك كان أهل الحي والجيران يشاركون الحاج فرحة العودة، ويرفعون على منازلهم الأعلام، ويبادرون بتهنئته ويقولون له: (حج مقبول، وذنب مغفور)، ثم يذبحون الذبائح، ويعزمون الحجاج (دعوة الضيف على الوليمة)، ويتناوبون على إقامة الولائم، كل يوم في مجلس من مجالس أهل الحي أو أهل القرية وسمونها دايرة (الوليمة التي يتناوب عليها أهل الحي الواحد إكراما للضيف). وتحدث الفياض عن (الحية بية) إحدى العادات المرتبطة بالحج، موضحا أنها تقليد شعبي كانت تقوم به بنات الفريج أو القرية، وأنها عبارة عن سلة صغيرة من الخوص أو علب (الأناناس)، تزرع بها بعض النباتات كالحلبة والشعير والرشاد، وتكون زراعتها عند توجه الحجيج إلى الحج، وتعلق بحبل على عمود مستعرض في المنزل في مكان معرض للهواء الطلق، وذلك في منتصف شهر ذي القعدة، ويتعهد الأطفال بسقاية الزرع أو (الحية بية). وفي مساء يوم الوقفة، أو اليوم التاسع من ذي الحجة، يخرج الأطفال من بيوتهم أولادا وبناتا متوجهين إلى سيف البحر (شاطئ البحر)، ويبدؤون ممارسة مراسم تقليد الحية بية، وذلك بإلقاء سلات الخوص أو العلب، بعد أن يرتفع فيها الزرع ويزدهي، في البحر بعد أن يؤرجحونها عدة مرات وهم ينشدون قائلين: يا حيتي يا بيتي... راحت حيه وجات حيه... على درب الحنينية... عشيتك غديتك نهار العيد لا تدعين عليه... مع السلامة يا حيتيه ... أمنتك الله وأبري ذمتيه.

يقف قطار المشاعر المقدسة شاهدا على حجم المشروعات العملاقة التي تنفذها المملكة العربية السعودية والجهود التي تبذل لخدمة حجاج بيت الله الحرام وتطوير الخدمات المقدمة لهم تخفيفا عليهم وراحة لهم. ويتكامل القطار مع بقية منظومة النقل والخدمات اللوجستية التي تقدمها السعودية لضيوف الرحمن، عبر منظومة متكاملة تجسد اهتمامها بتقديم التسهيلات التي تجعل الركن الخامس من أركان الإسلام رحلة إيمانية لا يعتريها النقصان. ويربط قطار المشاعر الذي بلغت تكلفة إنشاؤه ما يقارب 6 مليارات ونصف المليار ريال سعودي،وانطلقت أولى رحلاته عام 1431هـ/ بين جنوب شرق مشعر عرفات وجنوب غرب مشعر منى (منطقة الجمرات)، عبر مشعر مزدلفة بمسار يبلغ 20 كيلومترا في إنشاءات مرتفعة على أعمدة في الجزر الوسطية للطرق. ويمر القطار على تسع محطات مرتفعة عن الأرض بطول 300 متر لكل محطة، ويتم الوصول إلى الأرصفة عن طريق منحدرات ومصاعد وسلالم عادية وكهربائية، وبوابات أوتوماتيكية تفصل بين القطار ومناطق التحميل والانتظار، تتميز بتقنية الاستشعار عن بعد للتعرف على حاملي التذاكر، فيما يتم تفويج الحشود إلى المحطات في مسارات محددة ومظللة إلى مناطق الانتظار أسفل المحطات التي تستوعب أكثر من 3000 حاج. وينقل قطار المشاعر 360 ألف حاج عبر أكثر من 2000 رحلة خلال سبعة أيام ابتداء من يوم 7 ذي الحجة حتى نهاية أيام التشريق، لينقل ضيوف الرحمن عبر مساراته المتعددة في المشاعر المقدسة بين كل من عرفات ومزدلفة ومنى، بواقع أكثر من 72 ألف حاج في الساعة، فيما يصل عدد القطارات إلى 17 قطارا، تضم 204 عربات مكيفة بطول 300 متر، وتستوعب كل عربة 300 حاج، إضافة إلى عربتين أمامية وخلفية. ويمر القطار عبر المحطات الموزعة في عرفات ومزدلفة ومنى، بثلاث محطات لكل مشعر، حيث يمر القطار بثلاث محطات مختلفة في مشعر عرفات، ويمر بعدها بثلاث محطات أخرى في مزدلفة، ثم يتوقف في المحطة الأولى في أول مشعر منى، ثم في وسطه، فيما تصل محطته الأخيرة إلى الطابق الرابع في منشأة جسر الجمرات. ويبدأ مسار القطار من محطة الجمرات، مارا بمشعر منى، ثم إلى مزدلفة، ومنها إلى عرفات، بسرعة تتراوح بين 80 -120 كيلو مترا في الساعة، ويسير دون سائق، بواسطة أنظمة آلية للتشغيل يتم التحكم بها من عن طريق مركز التشغيل والمراقبة، ويصل ارتفاعه عن الأرض إلى 45 مترا عند الجمرات. ويشتمل المشروع على تسع محطات مرتفعة عن الأرض بطول 300 متر لكل محطة، ويتم الوصول إلى أرصفة القطار عن طريق منحدرات ومصاعد وسلالم عادية وكهربائية، وبوابات أوتوماتيكية تفصل بين القطار ومناطق التحميل ومناطق الانتظار، وتتميز بتقنية الاستشعار عن بعد للتعرف على حاملي التذاكر التي تباع للشركات والمؤسسات، فيما يتم تفويج الحشود إلى المحطات في مسارات محددة إلى مناطق الانتظار أسفل المحطات التي تستوعب أكثر من 3000 حاج. ويمر القطار عبر المحطات الموزعة في عرفات ومزدلفة ومنى، بثلاث محطات لكل مشعر، حيث يمر القطار بثلاث محطات مختلفة في مشعر عرفات، ويمر بعدها بثلاث محطات أخرى في مزدلفة، ثم يتوقف في المحطة الأولى في أول مشعر منى، ثم في وسطه، فيما تصل محطته الأخيرة إلى الطابق الرابع في منشأة جسر الجمرات. ويسير قطار المشاعر دون سائق، بواسطة أنظمة آلية للتشغيل يتم التحكم بها من عن طريق مركز التشغيل والمراقبة، ويصل ارتفاعه عن الأرض إلى 45 مترا عند الجمرات، وتم إنشاؤه بأرقى المواصفات على أعمدة خرسانية في الجزيرة الوسطى للطريق، وبني بهذه الطريقة لتستغل المساحات الأرضية في نصب خيام الحجاج . ويتكامل مشروع قطار المشاعر مع بقية المشروعات التي تقدمها المملكة لضيوف الرحمن، في منظومة تجسد اهتمام المملكة بشؤون الحرمين الشريفين، وبخدمة وراحة حجاج بيت الله الحرام. يذكر أن مشروع قطار المشاعر المقدسة حصل على جائزة (فيديك) العالمية حيث تم اختياره من قبل منظمة الاتحاد الدولي للاستشارات الهندسية من بين أفضل 24 مشروعا على مستوى العالم خلال الـ 100 عام الماضية، وذلك لتميز المشروع وإسهامه في تحسين ظروف الحياة، وتخفيف الزحام، والمحافظة على البيئة. كما فاز مشروع قطار المشاعر (الخط الجنوبي) ضمن (منشأة الجمرات)، بجائزة (فرانس إيدل مان أوارد) بالولايات المتحدة الأميركية، لأفضل البحوث التطبيقية والتشغيلية.

صعدت قوات الاحتلال الاسرائيلي من انتهاكاتها وحملات الاعتقالات بحق سكان مدينة القدس المحتلة، حيث اعتقلت 1900 مقدسيا خلال النصف الأول من العام الجاري، ما يشكل 50% من إجمالي الاعتقالات في جميع أنحاء الأراضي الفلسطينية في تلك الفترة، والتي بلغت 3750 حالة. وذكر مركز فلسطين لدراسات الأسرى، في تقرير له ، أن ممارسات الاحتلال الإجرامية بحق المقدسيين وفى مقدمتها الاعتقالات، تهدف الى استنزافهم وردعهم عن الدفاع عن المدينة المقدسة ووقف تصديهم للاقتحامات المتصاعدة للمسجد الأقصى المبارك وافراغ المدينة من أهلها الأصليين، كما تأتى في إطار تواصل الاستهداف المباشر للأقصى والمقدسات وللوجود الفلسطيني والمكانة التاريخية والدينية للمدينة المقدسة. وأوضح التقرير أن الاعتقالات خلال النصف الأول من العام الجاري استهدفت كافة الفئات من أطفال ونساء وقيادات إسلامية ووطنية، فضلا عن المرضى وكبار السن والمرابطين في المسجد الأقصى المبارك، حيث تم رصد 340 حالة اعتقال بين القاصرين بالقدس، بينهم 15 طفلا أقل من 12 عاما، بينما بلغت حالات الاعتقال بين النساء والفتيات 51 حالة، بينهن قاصرات ومسنات من والدات الأسرى والمرابطات اللائي تم ابعادهن عن المسجد الأقصى لفترات متفاوتة. وأشار المركز إلى رصد أكثر من 700 حالة اعتقال من المسجد الأقصى المبارك، غالبيتهم تم اعتقالهم في يوم واحد في شهر ابريل الماضي بعد حصار المصلى القبلي، وتم نقلهم في حافلات خاصة الى مراكز التوقيف والتحقيق في القدس، بينهم 18 طفلا وسيدة، مؤكدا إصابة عشرات المعتقلين بجروح متفاوتة، نتيجة الاعتداء عليهم بالضرب والرصاص المطاطي. وأضاف أن الاحتلال استحدث مراكز احتجاز أولية متنقلة وخاصة في منطقة /باب العامود/، نظرا للاستهداف المكثف للمقدسيين، حيث يتم احتجاز المعتقل بالمركز المتنقل لفترة من الوقت يتعرض خلالها للضرب وهو مقيد الأيدي والأقدام، قبل أن يتم نقله إلى مركز التحقيق، كما شكل الاحتلال وحدة خاصة لاستقبال المعتقلين من شوارع القدس والتحقيق معهم. ولفت التقرير إلى اصدار محاكم الاحتلال 34 أمرا بالاعتقال الإداري بحق أسري مقدسيين خلال الشهور الماضية، بالإضافة إلى 800 أمر إبعاد بحق المقدسيين عن المسجد الأقصى والشوارع والبلدات المحيطة به، فضلا عن إصدار 76 أمر حبس منزلي وغرامات مالية باهظة. وطالب مركز فلسطين لدراسات الأسرى بضرورة تعزيز مقومات الصمود لدى المقدسيين، لدعمهم في مواجهة ممارسات الاحتلال ومحاولاته لإفراغ المدينة من أهلها، وتوفير الدعم القانوني المكثف لأسرى القدس وخاصة الأطفال والنساء، بالإضافة إلى توثيق انتهاكات الاحتلال المستمرة بحق المقدسيين والعمل على رفعها للمحاكم الدولية.

أكد السيد علي الصادق وزير الخارجية السوداني المكلف أن الجيش لن ينخرط في أي عملية تفاوضية بشأن اختيار رئيس الوزراء المدني أو تشكيل الحكومة، مشددا على أن من أبرز أولويات الحكومة التي سيتم تشكيلها الملف الأمني والاقتصاد. وقال الصادق، خلال لقائه مع السفراء وأعضاء السلك الدبلوماسي وممثلي المنظمات الإقليمية والدولية المعتمدة لدى السودان، إن البلاد تشهد تفلتات أمنية تستوجب العناية والاهتمام بجانب ملف معاش الناس، نظرا للضائقة الاقتصادية التي تسبب فيها تعثر الوصول لحلول سياسية، موضحا أن مهام الحكومة القادمة تحديد منهج السياسة الخارجية للبلاد والعلاقات مع العالم الخارجي. وأكد أن خطاب الفريق أول ركن عبدالفتاح البرهان رئيس مجلس السيادة الانتقالي في السودان والذي بموجبه قرر انسحاب القوات المسلحة من العمل السياسي ومن مشروع الوساطة المطروح من الآلية الثلاثية للحوار السياسي في السودان، المكونة من الأمم المتحدة والاتحاد الإفريقي ومنظمة الإيقاد سيفتح الباب للحوار بين المدنيين وحدهم، مؤكدا أن المدنيين سيختارون رئيس الوزراء المدني الذي سيشكل حكومة مدنية كاملة لقيادة البلاد فيما تبقي من الفترة الانتقالية. واشار وزير الخارجية السوداني المكلف إلي أن الحكومة المرتقبة ستقوم بالتحضير للانتخابات العامة والإشراف عليها وتنسيق المراقبة الإقليمية والدولية لسيرها وتسليم السلطة للأحزاب التي ستفوز بنتائج الانتخابات. وكانت الآلية الثلاثية للحوار في السودان، قد أعلنت إلغاء الحوار السياسي في البلاد، الذي انطلق في الثامن من يونيو الماضي برعايتها، وذلك بعد إعلان المكون العسكري الخروج من الحوار. واعتبرت الآلية الثلاثية للحوار، في بيان لها، أنه من دون مشاركة الجيش -وهو عنصر أساسي في الاجتماعات - لن يكون هناك حوار عسكري مدني، ولن تكون هنالك أية جدوى لمواصلة المحادثات على شكلها الحالي.. مشددة على ضرورة التوصل إلى حلول سلمية للأزمة السودانية. وكان البرهان قد أعلن يوم /الإثنين/ الماضي أن القوات المسلحة قررت الانسحاب من المفاوضات السياسية الجارية حاليا وحث الأحزاب والقوى السياسية والثورية على تشكيل حكومة كفاءات مستقلة لاستكمال المرحلة الانتقالية.

شارك سعادة السيد سلطان بن سعد المريخي وزير الدولة للشؤون الخارجية في الاحتفال الذي نظمته السفارة الجزائرية بالدوحة، بمناسبة الذكرى الستين لانتصار الثورة الجزائرية واستعادة السيادة الوطنية تحت شعار تاريخ مجيد وعهد جديد. حضر الاحتفال سعادةُ الدكتور حمد بن عبد العزيز الكواري وزير الدولة، رئيس مكتبة قطر الوطنية، وسعادة السفير إبراهيم يوسف عبد الله فخرو، مدير إدارة المراسم، الى جانب سعادة السفير علي إبراهيم أحمد، عميد السلك الدبلوماسي بدولة قطر سفير دولة إرتريا. من جهته، أكد سعادة الدكتور مصطفى بوطورة، سفير الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية لدى دولة قطر، أن العلاقات الجزائرية القطرية تاريخية راسخة ومتميزة يطبعها الود والاحترام وتتسم بالتشاور الدائم بين قائدي البلدين. وأشار سعادته في كلمة بمناسبة الاحتفال بالثورة الجزائرية في ذكرى انتصارها الستين واستعادة السيادة الوطنية تحت شعار تاريخ مجيد وعهد جديد إلى أن زيارة الدولة التي قام بها فخامة رئيس الجمهورية، السيد عبدالمجيد تبون، إلى قطر شهر فبراير 2022 ردا على زيارة أخيه حضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني في فبراير من عام 2020، تؤكد متانة العلاقات. وقال السفير الجزائري لقد كانت الزيارتان ناجحتين بكل المقاييس، حيث فتحتا صفحة جديدة في تاريخ العلاقات الثنائية بين البلدين، التي تعززت بتوقيع العديد من اتفاقيات التعاون في العديد من المجالات. تعزيز العلاقات أبرز السفير أهمية توقيع العديد من اتفاقيات التعاون في عدة مجالات مثل الجانب الاقتصادي الاستثماري، حيث تم الإمضاء على مذكرة تفاهم بخصوص دراسة جدوى توسعة مصنع الشركة الجزائرية- القطرية للصلب (مجمع بلارة) بهدف الانتقال إلى المرحلة الثانية من مستوى الإنتاج الذي ينتظر أن يرفع طاقة المصنع الإنتاجية إلى 4 ملايين طن/سنويا، بالإضافة إلى تطوير التعاون وتبادل الخبرات في مجال التعليم العالي والبحث العلمي والتكنولوجي عبر التوقيع على البرنامج التنفيذي الثاني 2022-2025، ومذكرة تفاهم للتعاون لتبادل التجارب فيما يتعلق بقطاع الأسرة والتنمية الاجتماعية، واتفاقية للتعاون القضائي في المسائل الجنائية، والتوقيع أيضا على مذكرة تفاهم بشأن إقامة مشاورات سياسية دورية بين وزيري خارجية البلدين ترسخ من خلالها سنة التشاور حول القضايا ذات الاهتمام المشترك. وأوضح سعادته أن الحركية التي صاحبت زيارة رئيس الجمهورية السيد عبدالمجيد تبون (فبراير 2022) وما تلاها من زيارات واتصالات بين مسؤولي البلدين عكست الإرادة السياسية الواضحة لدى قيادتي البلدين للدفع بمستوى العلاقات الثنائية وخصوصا ما تعلق منها بالبعد الاقتصادي وفي مقدمتها تعزيز الاستثمارات والرقي بها إلى مستويات كبيرة توافقا مع الإمكانات المهمة المتاحة في البلدين. وتابع: وهو ما جسدته في الميدان زيارة وفد كبير ومهم من رجال الأعمال القطريين إلى الجزائر بتاريخ 13 يونيو 2022 بالموازاة مع إقامة معرض الجزائر الدولي الذي يعد أضخم تظاهرة اقتصادية سنوية تقام في البلاد، لتضاف إلى إنجازات التعاون السابقة بين البلدين والمتمثلة أساسا في استثمارات الشركة الجزائرية- القطرية للصلب في المنطقة الصناعية ببلارة، وكذا شركة أوريدو للهاتف النقال، حيث بلغت قيمة هذين المشروعين الاستثماريين أكثر من 2 مليار دولار لتجعل من قطر أول مستثمر عربي في الجزائر. وشدد السفير الجزائري على أنه في ظل هذا الزخم الهائل لتطور العلاقات الثنائية، جاءت زيارة حضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني إلى الجزائر في 25 يونيو الماضي، تلبية لدعوة من أخيه، الرئيس عبد المجيد تبون، وحضور سموه حفل افتتاح ألعاب البحر الأبيض المتوسط، لتترجم العلاقات الممتازة بين البلدين، ولتجدّد عزم القائدين على الدفع بالعلاقات الثنائية المميزة بالأساس إلى أرفع مستويات التعاون الإستراتيجي. وبين سعادته أن الجزائر تمكنت بما تمثله من مكانة مهمة بأبعادها التاريخية والحضارية والاقتصادية، من إعادة تفعيل دور دبلوماسيتها من خلال تعزيز دورها وحضورها المؤثر في مختلف المحافل والساحات الدولية، بالنظر إلى صيتها وسمعتها المستمدة من عقيدتها السياسية الثابتة والمبدئية في دعم تعاون دولي على أسس متكافئة وأكثر عدلا مما هو قائم، ودعم حق الشعوب في تقرير مصيرها، على أساس احترام القانون الدولي ووفاء للقيم الثورية التحررية التي كرستها ثورة نوفمبر المجيدة. ذكرى الاستقلال قال السفير بوطورة إن انتصار ثورة الشعب الجزائري واستعادة سيادته ثمرة تضحيات عظام، بذلها أبطاله ومجاهدوه في سبيل الحرية والانعتاق على مدى أزيد من قرن وربع قرن من الصمود والكفاح، سطروا فيها أروع الأمثلة ببذل الغالي والنفيس من خلال مقاوماتهم الشعبية ونضالاتهم عبر الحركة الوطنية ومآثرهم إبان ثورة الفاتح من نوفمبر الخالدة التي ترجمت عظمة هذا الشعب وجلده في مقاومة كل أنواع القمع والقهر والإبادة من طرف الاستعمار الفرنسي التي لم تزده إلا إصرارا وعزيمة على تحقيق النصر، فكان له ذلك في 5 يوليو 1962. وتابع: لقد أضحت مسيرة كفاح الجزائريين وتضحيات شهدائهم، على مدار 132 عاما والتي تجاوزت 10 ملايين شهيد في الفترة بين 1830- 1962، مثالا لحتمية انتصار إرادة الحق والقضايا العادلة مهما طال الزمن ومهما طغى المستبدون، وقدوة للشعوب المناضلة في مسيرتها من أجل الحرية والاستقلال في شتى بقاع الأرض، وأصبح أبطالها أيقونات ورموزا خالدة يذكر مآثرهم التاريخ بأسمى عبارات الإجلال والتقدير. وذكر سعادته أن استرجاع الجزائر لسيادتها واستقلالها، أول خطوة في مسار كفاح من نوع آخر، لا يقل صعوبة عن الكفاح المسلح، ألا وهو خوض معركة البناء والتشييد وفي مقدمة ذلك بناء الدولة الوطنية، التي انطلقت على أرض حرة وبسواعد وطنية تكاتفت وتآزرت فيها جهود المخلصين لبناء دولة الحق والقانون، متشبعين بقيم ثورة الفاتح من نوفمبر المجيدة وحاملين لرسالتها، ومحافظين على أمانة الشهداء وتقدير تضحياتهم التي قدموها قربانا لاسترجاع الكرامة والسيادة الوطنية. وأضاف: ورغم بعض الصعوبات والتحديات المتعددة بمختلف أبعادها التي عاشتها البلاد في بعض الفترات، ها هي اليوم تجدّد العهد بعزم وإصرار مع النجاحات، وتواصل مسيرة التطوير والتحديث، فبعد أن استكملت ورشات الإصلاح السياسي الكبرى من خلال اعتماد دستور جديد يتيح مشاركة سياسية واسعة للجميع في الشأن العام، وهو ما تجلّى خلال الانتخابات التشريعية والمحلية الأخيرة التي انبثقت عنها مؤسسات دستورية يشكل فيها عنصر الشباب نسبة عالية، إيمانا بدوره ومكانته في تجسيد الطموحات وتحقيق الريادة والارتقاء بالبلاد إلى مكانة تليق بها وبتاريخها العريق. وتابع سعادته: تتواصل الجهود على طريق تحقيق التنمية المستدامة من خلال مواصلة الاستثمار في العنصر البشري الذي يعتبر أهم عناصر النهضة، حيث حققت الجزائر المرتبة 7 عربيا (91 عالميا) في مؤشر التنمية لهيئة الأمم المتحدة لسنة 2022، وحققت المرتبة الأولى عربيا وأفريقيا و(64 عالميا) في مؤشر أهداف التنمية المستدامة لنفس السنة، هذه النتائج لم تأت بمحض الصدفة، بل كانت نتاج جهود كبيرة بذلت على كل المستويات منذ الاستقلال من خلال الاستثمار في مجالات التعليم والصحة. وبالإضافة إلى مجانية التعليم والصحة والسكن الاجتماعي، تولي الدولة الجزائرية اهتماما كبيرا بتوفير العيش الكريم لمواطنيها، حيث تخصص كل سنة ميزانية معتبرة جدا للتحويلات الاجتماعية والمساعدات إلى ذوي الدخل المحدود والتي قدرت سنة 2022 بحوالي 12.5 مليار دولار، كما ترافق ماليا وإداريا الشباب لإنشاء مؤسساتهم الخاصة بدعم نوعي (قروض بدون فائدة – إعفاءات ضريبية – أوعية عقارية فلاحية وصناعية مجانية). ونوه السفير الجزائري، على الصعيد الاقتصادي، تسعى الجزائر بالنظر إلى إمكانياتها ومؤهلاتها الهائلة إلى تشجيع الشراكات مع المؤسسات العالمية وجذب الاستثمارات الأجنبية وفق صيغة رابح – رابح لتعزيز التنمية الوطنية المستدامة وبالخصوص في قطاعات الصناعة والفلاحة والسياحة بمختلف أنواعها وغير ذلك للمساهمة في الناتج المحلي وفي تنويع إيرادات الخزانة العمومية من خلال رفع قيمة صادراتها خارج المحروقات التي من المرتقب أن تصل هذه السنة إلى ما قيمته 7 مليارات دولار. وفي هذا السياق، ساهمت الحوكمة المالية الرشيدة في نجاح السلطات العمومية في الخروج من دوامة الاستدانة الخارجية وتبعاتها السلبية، مما يساعد الجزائر على امتلاك كل مؤهلات تحقيق وإحراز وثبة اقتصادية مهمة.

أدانت الحكومة الفلسطينية الجريمة التي قامت بها قوات الاحتلال الإسرائيلي اليوم، وأدت إلى استشهاد الشاب رفيق رياض البالغ من العمر 20 عاماً في بلدة /جبع/ جنوب مدينة جنين شمالي الضفة الغربية. وعزا الدكتور محمد اشتيه رئيس الوزراء الفلسطيني تواصل جرائم وانتهاكات الاحتلال بحق الشعب الفلسطيني إلى الإحساس بالأمان من العقاب، قائلا استمرار هذه الجرائم نتيجة طبيعية لشعور الجناة بأنهم بمأمن من العقاب. كما دعا المنظمات الحقوقية إلى الضغط من أجل تقديم سلطات الاحتلال إلى العدالة الدولية. من جانبها، أدانت وزارة الخارجية والمغتربين الفلسطينية هذه الجريمة التي قالت إنها جزء لا يتجزأ من مسلسل القتل اليومي بحق أبناء الشعب الفلسطيني، محملة حكومة الاحتلال المسؤولية الكاملة والمباشرة عن هذه الجريمة وغيرها. كما طالبت المحكمة الجنائية الدولية بتحمل مسؤولياتها في ملاحقة ومحاكمة مجرمي الحرب الإسرائيليين، والإسراع بتحقيقاتها في جرائم الاحتلال ومستوطنيه وإصدار مذكرات توقيف بحق الجناة والقتلة والمخربين. كان الشاب الفلسطيني رفيق رياض استشهد اليوم متأثرا بإصابة خطيرة برصاص الاحتلال خلال مواجهات عنيفة مع قوات الاحتلال في جنين، بينما أصيب شاب آخر خلال المواجهات بالرصاص في القدم. يأتي ذلك في وقت صعدت فيه قوات الاحتلال من حملات المداهمات واقتحامات القرى والبلدات الفلسطينية بالضفة الغربية ومدينة القدس المحتلة، فضلا عن زيادة وتيرة الاعتقالات وإطلاق الرصاص الحي باتجاه الشباب الفلسطينيين.

رحب مجلس التعاون لدول الخليج العربية، اليوم، باتفاق تثبيت الهدنة في اليمن بمناسبة عيد الأضحى المبارك، الذي أعلنت الأمم المتحدة اليوم عن التوصل إليه. وثمن الدكتور نايف فلاح مبارك الحجرف الأمين العام للمجلس، في بيان، جهود مكتب السيد هانس غروندبرغ المبعوث الخاص للأمين العام للأمم المتحدة إلى اليمن، في تعزيز الالتزام بالهدنة السارية منذ تجديدها لشهرين إضافيين مطلع يونيو الماضي، تماشيًا مع المبادرة السعودية المعلنة في مارس 2021 لإنهاء الأزمة في اليمن عبر تسوية سلمية شاملة. وأكد أن تثبيت الهدنة يعكس الأهمية التي يوليها المجتمع الدولي للأزمة اليمنية، مثمنا جهود المبعوث الخاص للأمين العام للأمم المتحدة وقيادة التحالف العربي لدعم الشرعية وجميع الأطراف في تثبيت الهدنة بمناسبة عيد الأضحى المبارك، والتي ستثمر في استمرار تهيئة الأجواء للأطراف اليمنية لبدء العملية السياسية والوصول إلى سلام شامل يلبي تطلعات الشعب اليمني في الوحدة والأمن والسلام والاستقرار، والتقدم الاقتصادي والاجتماعي. وأعلن السيد هانس غروندبرغ المبعوث الخاص للأمم المتحدة إلى اليمن، في وقت سابق اليوم، عن اتفاق الأطراف اليمنية على تثبيت الهدنة الحالية خلال عيد الأضحى. وأفاد غروندبرغ في بيان صحفي، بأن ممثلي الأطراف اليمنية في لجنة التنسيق العسكرية أكدوا خلال اجتماعهم الثالث في العاصمة الأردنية /عمان/، التزامهم بوقف جميع العمليات العسكرية داخل اليمن وخارجه، كما اتفقوا على العمل لتعزيز جهود بناء الثقة والمساعدة في إيجاد بيئة ملائمة للحوار بين أطراف النزاع في اليمن، وكذلك الحرص على حماية سلامة المدنيين والبنى التحتية في البلاد. ودخل اليمن منذ الثاني من إبريل الماضي في هدنة بإشراف الأمم المتحدة، تضمنت وقفا شاملا لإطلاق النار في جميع الجبهات على مدار شهرين. وتم تمديد الهدنة في الثاني من يونيو الماضي لشهرين إضافيين.

رحب البرلمان العربي باتفاق الأطراف اليمنية على تثبيت الهدنة الحالية خلال عيد الأضحى المبارك، معربا عن أمله في أن يسهم نجاح الهدنة الإنسانية في إنهاء العمليات العسكرية ودعم جهود التوصل إلى حل سياسي شامل ومستدام للأزمة اليمنية، وفقا للمبادرة الخليجية وآليتها التنفيذية، ومخرجات مؤتمر الحوار الوطني الشامل وقرار مجلس الأمن رقم 2216، وبما يلبي تطلعات الشعب اليمني في تحقيق الأمن والسلام والاستقرار. ودعا البرلمان العربي، في بيان له اليوم، كافة الأطراف اليمنية إلى الالتزام بوقف جميع العمليات العسكرية، وكذلك الالتزام بمبادرة المملكة العربية السعودية المعلنة في مارس 2021 لإنهاء الأزمة في اليمن عبر تسوية سلمية شاملة، مجددا التأكيد على تضامنه ودعمه التام للشعب والشرعية في اليمن ووحدة البلاد واستقلالها وسلامة أراضيها، وكذلك دعمه لكافة الجهود الهادفة لتحقيق السلام باليمن. كان السيد هانس غروندبرغ المبعوث الخاص للأمم المتحدة لليمن أعلن في وقت سابق اليوم، عن اتفاق الأطراف اليمنية على تثبيت الهدنة الحالية خلال عيد الأضحى، والعمل على تعزيز جهود بناء الثقة والمساعدة في إيجاد بيئة ملائمة للحوار بين أطراف النزاع في اليمن، وكذلك الحرص على حماية سلامة المدنيين والبنى التحتية في البلاد، مؤكدا استعداد الأمم المتحدة لتوفير المساعدة الفنية وتيسير عملية الحوار للتوصل إلى وقف دائم لإطلاق النار. يذكر أن اليمن دخل منذ الثاني من شهر إبريل الماضي في هدنة تحت إشراف الأمم المتحدة، تضمنت وقفا شاملا لإطلاق النار في كافة الجبهات على مدار شهرين، وجرى تمديد الهدنة في الثاني من شهر يونيو الماضي لشهرين إضافيين.