محليات

1235

"الشهري": إقامة العدل بين الناس تضمن نهضة الدول

أكد فضيلة الداعية السعودي د. عبدالرحمن بن معاضة الشِّهري، أن العدل سنة عظيمة ينبغي على الأمراء والحكام أن يدركوها وأن إقامة العدل في الشعوب هو ضمان إلهي لإستتباب الأمن وعموم الرخاء وقيام الدول والفوز بنصر الله وتمكينه.

ونبّه إلى أن الحفاظ على الدول لا يكون بالقتل والبطش والظلم والقهر وإنما بإقامة العدل، مُشيراً في خطبة الجمعة بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب اليوم إلى أن إقامة العدل تشجع العلم والإبداع والنبوغ والتميز.

وأوضح أن النوابغ والمبدعين إذا وجدوا عدلاً وبيئة صالحة ظهرت مواهبهم وإنتفعت بهم دولهم ومجتمعاتهم، مُحذراً من أن الظلم كم تسبب في هجرة للعلماء وقتل للنابغين وتدمير للطامحين.

العدل قيمة أخلاقية

وأوضح "الشهري" أن العدل قيمة اخلاقية عظيمة حثت عليها الشرائع السماوية وورد الحديث عنها في مواضع عديدة في القرآن الكريم كما تحدث عنها النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديث نبوية كثيرة.

وأكد أن العدل قيمة أمر بها المولى عز وجل أمراً مُطلقاً فقال سبحانه وتعالى"إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى"، مُشيراً إلى أن هذه الآية العظيمة يكررها الخطباء في كل جمعة كما كان الكثير من السلف والخلف يختمنون بها خطبهم لأنها من الوصايا الجامعة في كتاب الله عز وجل.

وقال إن الله يأمر بالعدل لكل إنسان ومع أي إنسان وفي كل حين، وأن العدل ليس مأمور به الحاكم دون المحكوم ولا للكبير دون الصغير ولا للرجل دون المرأة بل هو أمر للجميع "وإذا قلتم فاعدلوا" فقد أمر تبارك وتعالى بالعدل في الأقوال وأمر بالعدل في الأعمال وأمر بالعدل في الموازين وفي المكاييل فقال سبحانه وتعالى زاماً لمن أخل بالمكيال والميزان"وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ * الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ * وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ * أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ * لِيَوْمٍ عَظِيمٍ * يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ".

قصة العدل المشهورة

ولفت د الشهري إلى أن المولى تبارك وتعالى اأر الأنبياء بإقامة العدل كما قال سبحانه وتعالى عن النبي صلى الله عليه وسلم "وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ " وهو أمراً عاماً فلم يكن صلى الله عليه وسلم يحابي أحداً وكان يقيم العدل في نفسه وأمته.

ودلّل على ذلك بقصة إمرأة من أحد بطون قريش سرقت بعد فتح مكة فبلغ الأمر النبي صلى الله عليه وسلم. فإستكبر قومها أن يقام عليها الحد وهي من أشراف قريش وإستكبروا أن يكلموا النبي صلى الله عليه وسلم في أمرها لعلمهم بأنه صلى الله عليه وسلم لا يحابي أحدا فنظروا إلى أحب الناس إلى النبي صلى الله عليه وسلم حتى يكلمه في أمرها فما وجدوا أقرب من أسامة إبن زيد رضي الله عنه وهو حب رسول الله وقد تربى معه صلى الله عليه وسلم فلما تحدث مع النبي صلى الله عليه وسلم في شأنها، غضب صلى الله عليه وسلم وتغير وجهه.

وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: يا اسامة أتشفع في حد من حدود الله؟ والله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها، ثم قام صلى الله عليه وسلم في أخر ذلك اليوم خطيبا في الناس.

وقال بعد حمد الله: إنما أهلك الذين قبلكم إنهم كان إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد.

ورأى د. الشهري أن هذا هو حال الكثير من المسلمين اليوم، دولاً وأفراداً، موضحاً أن المحاباة والمجاملة قتلت المجتمعات الإسلامية.

تحذير من الظلم

وحذر خطيب الجمعة من أن العدل إذا نزع من المجتمعات ومن أخلاق الأفراد إنتشر الظلم في تلك المجتمعات وعم الفساد وسقطت الدول وإضطربت الأحوال، مُنبّهاً إلى أنه من سنة المولى عز وجل أنه ينصر الدولة الكافرة إذا كانت عادلة ويخذل الدولة الظالمة ولو كانت مسلمة.

وتابع فضيلته أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا أن المقسيطين الذين يقيمون العدل في أنفسهم وفي رعاياهم يكونوا يوم القيامة على منابر من نور على يمين الرحمن وكلتا يديه يمين كما أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح أن الله سبحانه وتعالى يظل يوم القيامة سبعة أصناف في ظله يوم لا ظل إلا ظله وأول واحد منهم هو إمام عادل.