محليات

8627

العودة في جامع الامام: الثقة بالله والاخلاص له تعجلان استجابة الدعاء

حث الشيخ د. سلمان بن فهد العودة، على اليقين بالله والاخلاص له والثقة به عند التضرع بالدعاء أملا في سرعة الاستجابة.

وذكر في خطبة الجمعة بجامع الامام محمد بن عبد الوهاب، أن فاتحة الكتاب أعظم سور القرآن، وآية الكرسي أعظم آياته؛ لاشتمالهما على اسم الله الأعظم، وتأكيدهما على وحدانية الله عز وجل ونفي الشرك.

وروى الشيح العودة قصة طريفة عن قبول الدعاء، فذكر أن طبيبة في منطقة معزولة بجنوب افريقيا، جمعت أطفالا في حضانة ذات صباح، وأخبرتهم أنها بحاجة الى زجاجات حارة بصفة عاجلة لطفلة رضيعة، وقالت لهم ان عدم احضار الزجاجات قبل صلاة الظهر يعرض الطفلة للموت.

وروى أن الأطفال فزعوا من سيرة الموت وتخيلوا موت الطفلة الصغيرة التي فرحوا بها، وانتبذت واحدة منهن عمرها 10 سنوات في زاوية ورفعت يديها إلى الله بصدق وثقة تخاطبه وهي تحس بأنه يسمع كلامها ويستجيب لها ويتجاوب معها قالت: يارب أرجوك أرسل لنا زجاجات قبل صلاة الظهر، حتى لا تموت الرضيعة. وشعرت بالدفء والحنان حين اقتربت من ربها، فأردفت تقول: وكما تعلم يا رب فأنا أحب الدمى "العرائس" وأنا ليس عندي دمية، يارب أرسل لي واحده منهن، مع الزجاجات الساخنة.

وأشار الى أن الطبيبة كانت تسمع دعاء الطفلة وابتهالها وتضرعها الى الله، ثم تستحضر الكم الهائل من العقبات والمعوقات، أمام تحقيق الأمنية، وقالت في نفسها: لو أن أحدا من أتباع الجمعيات الخيرية، أراد أن يساعد في احضار الطلب، فانه يحتاج الى أسابيع حتى يصل للمكان.

وتابع د. العودة في رواية القصة قائلا: بقيت ساعات تفصل الطبيبة والأطفال عن صلاة الظهر واذا بالهاتف يرن ويخبرهم أحد الأشخاص بأن هناك طردا تم ارساله منذ شهر سيصل اليهم الان. وذهبت الطبيبة لتتسلمه وهي بين الخوف والرجاء ومعها بعض الأطفال، وفتحت الطرد فوجدت في أعلاه شنطا مدرسية، وفي أسفله زجاجات ساخنة، أرسلها الله اليهم قبل أن يٍسألوه.

وذكر أن الأطفال سعدوا بالطرد، وشعروا أن الله استجاب لهم.

وقال انهم وجدوا الدمية التي طلبتها الطفلة في أسفل الطرد. "وماكان ربك نسيا"

اليقين بالله

وعلق الشيخ العودة على القصة، مبينا أننا عندما نتعامل مع الله عز وجل بيقين، وندعوه موقنين بأنه سيقبل دعاءنا مثل ما حدث من الطفلة، وحين نخاطبه عز وجل وندري أنه أقرب الينا من حبل الوريد،الذي هو عرق في داخل أجسادنا. وحين نناجيه ونتمثل قوله تعالى: "واذا سألك عبادي عني فاني قريب"، ونخاطبه مباشرة، دون واسطه، فانه عزوجل سيتفضل علينا بقبول الدعاء.

وأوضح العودة أن قرب الله عز وجل ممن يدعوه يعني أمرين:

— الأول: الفصل بين الألوهية وبين العبودية، فهناك رب يُعبد، وهناك عبد يسجد ويتضرع ويسأل. ولا يمكن الوصل بينهما.

الألوهية والعبودية

وأشار الى أن الذين خلطوا ما بين الألوهية والعبودية، وقعوا في الشرك والضلال المبين وعبدوا مع الله آلهة أخرى.

— الثاني: أن الله سبحانه وتعالى قريب منا بعلمه "يعلم السر وأخفى"، "مايكون من نجوى ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر الا هو معهم اينما كانوا ". " وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو ويعلم مافي السموات والأرض وما تسقط من ورقة الا يعلمها".

علم الله

وأكد خطيب جامع الامام محمد بن عبد الوهاب أن "الله يعلم ما تحمل كل أنثى" وأن علمه يشمل كل اناث الانس والدواب والحيوانات والحشرات. وعلمه سبحانه يشمل " ما تغيض الأرحام — ما تنقص — وماتزداد وكل شيء عنده بمقدار "

وقال العودة: ان شعور العبد بقرب الله منه، يعني ادراكه بأن الله سميع بصير، يسمع ويرى:"اني معكما أسمع وأرى "، وهو سبحانه يسمع ويرى دبيب النملة السوداء على الصخرة السوداء في الليلة الظلماء.

استحضار اليقين ضروري

ونصح الشيخ العودة باستحضار اليقين في الاجابة عند دعاء الله عز وجل، واستشهد بقول النبي صلى الله عليه وسلم: " ادْعُوا اللَّهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالاِجَابَةِ، وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ لا يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ لاهٍ".

وأوضح أن الدعاء في القضايا الكبرى العظيمة، فيه أسرار، وتقاطع في المصالح، حيث يتنوع دعاء الناس، يدعو أحدهم بشيء ويدعو أحدهم بنقيضة، والله رب الجميع، وله حكمة عز وجل في قبول دعاء أي من الطرفين وعدم قبول الآخر.