تقارير وحوارات

1708

خبير شرعي بوزارة الأوقاف يحذر من خطأ كبير يرتكبه الحجاج أثناء المناسك

حذر فضيلة الشيخ محمد المحمود، الخبير الشرعي بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، من خطأ كبير يرتكبه الحجاج أثناء أداء المناسك.

وقال في مقابلة مع برنامج "حج مبرور" على تلفزيون قطر، اليوم الثلاثاء، بشأن بعض الأخطاء من الحجاج أثناء أداء مناسك الحج إنه ينبغي على الحاج أن يتعلم الحج، مضيفاً: الإشكال الذي نلاحظه وأعدّه خطأً كبيراً أن كثير من الحجاج يعتمد على الآخرين.. تقول له إذا ذهبت إلى الحج ينبغي أن تتعلم.. يقول: أنا مع الناس إن حج الناس وذهبوا يميناً ذهبت يميناً وإن ذهبوا شمالاً ذهبت شمالاً وهذا من الأخطاء الكبيرة ألّا يتعلم الإنسان أحكام هذا النُسُك.

وتابع: الآن بفضل الله تهيأت السُبل سواء من تليفونات أو غيرها سواء المطويات الصغيرة والمقاطع المرئية والمسموعة المتداولة.. العلم تيسر فينبغي على الإنسان قبل أن يسأل وقبل أن يستفتي المفتي أن يُعوّد نفسه على أن يتعلم أحكام العبادة التي هو فيها.

وقال: هذا من أكبر الأخطاء التي أراها أن الناس يُغفلون جانب التعلم ويعتمدون على من معهم.. بعض الأحيان الإنسان يصاحب أشخاص على شاكلته لا يهمهم التعليم ويتجرأون على ارتكاب بعض الأعمال الخاطئة.

مناسك الحج.. من الإحرام إلى مغادرة مكة

واستعرضت وكالة الأنباء القطرية في تقرير لها اليوم "مناسك الحج.. من الإحرام إلى مغادرة مكة"، موضحة أن مناسك الحج هي التي أراها الله عز وجل لنبيه وخليله إبراهيم عليه السلام، وتنقسم إلى أركان وواجبات، وسنن.

أركان الحج:

أما أركان الحج فهي الإحرام والوقوف بعرفة وطواف الإفاضة بعد الوقوف والسعي بين الصفا والمروة وإزالة شعر الرأس أو بعضه، بينما تتمثل واجبات الحج في الوقوف بمزدلفة والمبيت بمنى وطواف الوداع ورمي الجمرات، ومن السنن طواف القدوم، والتوجه إلى منى في اليوم الثامن من ذي الحجة لقضاء يوم التروية.

ومن المناسك التي يؤديها الحاج:

الإحرام

وتبدأ مناسك الحج بالإحرام، حيث يتحلل الحاج إن كان متمتعاً، أما إن كان قارناً أو مفرداً، فلا يتحلل، ويستحب للحاج أن يغتسل غسل الإحرام ويأتزر بإزار ويرتدي برداء، ويكونا أبيضين، وفي أي شيء أحرم جاز، ثم يصلي ركعتي الإحرام يقرأ فيهما بما شاء، ولا ينوي الدخول في الإحرام حتى يستوي على راحلته، ويقرن النية بالتلبية، وهو ما فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا يزيد على تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا ينقص منها، وهي "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك"، ويرفع صوته بالتلبية.

محظورات الإحرام

إذا أحرم الحاج، حرم عليه بإحرامه، ستر رأسه مجسده بالمخيط وغيره، وليس له لبس الخف والسميك، وإن فعل شيئا مما ذكر عامدا افتدى، وأثم، فإن كان لعذر حر أو برد أو مرضى افتدى، ولا إثم، فإن كان ساهياً فلا إثم ولا فدية.

يحرم عليه الطيب ودهن الرأس واللحية، ولا بأس بدهن الجسد، وله أن يسرح شعره ولحيته ما لم يؤد إلى قطع الشعر، وله أن يحك رأسه وجسده بيده وغيرها، ولا يخضب شعره.

ويحرم على الحاج كذلك إزالة شعر الرأس واللحية والجسد بالحلق وتقليم الأظافر، فمن فعل ذلك بعذر فلا إثم عليه، وعليه الفدية، ومن فعله عامداً أثم وعليه الفدية، كما يحرم عليه النكاح..

ويحرم عليه الصيد البري المأكول، والمرأة في هذه المحرمات كالرجل، إلا أنها تلبس القميص والسراويل والقناع والخف وجميع أنواع المخيط، ويلزمها كشف وجهها، ولا يلزم الرجل كشف وجهه، والأفضل أن يكشفه.

الدخول إلى مكة والطواف بالبيت الحرام

فإذا انتهى المحرم إلى مكة فليدخل من ثنية كداء، وهي بأعلى مكة، بعد أن يغتسل لدخول مكة..

ويدخل البيت الحرام وينوي الطواف، ولا يصلي تحية المسجد حتى يقصد الحجر الأسود، وهو مبتدأ الطواف، فيستقبله بجميع بدنه، ثم يقبله، ويضع يده عليه، إلا أن يكون عليه ازدحام، فالأولى ترك التقبيل، فيستلمه، ويشير إليه بيده، ثم يقول "اللهم إيمانا بك، ووفاء بعهدك وتصديقاً بكتابك، واتباعاً لسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم" ويجعل وسط الرداء تحت عاتقه الأيمن، ويضع طرفيه على عاتقه الأيسر، ثم يجعل البيت على يساره، ويطوف 7 أشواط، من الحجر إلى الحجر، يرمل في الثلاثة الأول، أي يسرع الخطى في الطواف، ويمشي في الأربعة الأخر على السكينة..

وكلما حاذى الركن اليماني استلمه وقبل يده، ولا يقبله، فإن لم يمكنه إلا سلام أشار إليه باليد، ويقول في الثلاثة الأول كلما حاذى الحجر الأسود "الله أكبر، اللهم اجعله حجاً مبروراً، وذنباً مغفوراً، وسعياً مشكوراً" وكلما حاذاه في الأربعة الأخر قال "رب اغفر وأرحم، واعف عما تعلم، وأنت الأعز الأكرم".. ويدعو بما شاء ما لم يكن إثما أو قطيعة رحم.

وينبغي على الحاج ألا يلبي في الطواف، وله أن يقرأ القرآن في طوافه، والدنو من البيت مستحب، إلا أن يفوت عليه الرمل، فإذا فرغ من هذا الطواف صلى ركعتي الطواف عند المقام، يقرأ في الأولى بعد الفاتحة سورة الكافرون وفي الثانية سورة الإخلاص، فإذا فرغ منهما أتى الحجر الأسود فيستلمه.

السعي بين الصفا والمروة

يخرج الحاج من باب الصفا، فيصعد على الصفا، ثم يكبر 3 مرات، ثم يقول "الحمد لله على ما هدانا، لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده، لا إلا الله، ولا نعبد إلا إياه، مخلصين له الدين، ولو كره الكافرون"، ويدعو بما أحب، ثم يدعو ثانياً وثالثاً، ثم ينزل عن الصفا، ويمشي حتى يكون بينه وبين الميل الأخضر نحوا من ستة أذرع، فيشتد مسارعاً إلى الميلين الأخضرين، ثم يمشي حتى يأتي المروة، ويفعل عليها كما فعل على الصفا، ثم يعود إلى الصفا ماشيا في مكان مشيه، وساعيا في موضع سعيه، حتى يأتي الصفا، وهذان شوطان، ويأتي بخمسة أشواط بعدها، ولا يصح إلا أن يبدأ بالصفا ويختم بالمروة.

المبيت بمنى والوقوف بعرفة

يمضي الحاج إلى عرفة ويجمع بها بين الظهر والعصر، ويأتي بواجبها وقف حارماً نائماً أو مستيقظاً، وليس صعود الجبل سنة، ولا الوقيد ليلة عرفة.

والليلة التي يبيتون فيها بعرفة، هي الليلة التاسعة من ذي الحجة، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبيت بها بمنى، فمن ترك المبيت بمنى وبات بعرفة فقد ترك سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

المبيت بمزدلفة

يعد من أهم مناسك الحج، فإذا غربت الشمس من يوم عرفة، ينفر الحاج إلى مزدلفة غير مسرع ويبيت بها ويأخذ منها حصى الجمار، ويلتقطها التقاطاً، ولا يكسره، ويستحب غسل الجمار، ويكون عدد ما يأخذه 70 حصاة، ثم يصلي الصبح في أول وقتها، ويقف على المشعر الحرام أو عنده، ويدعو ويذكر الله عز وجل إلى أن يسفر الصبح، ثم يسير إلى منى، فإذا بلغ وادي محسر أسرع إن كان ماشيا.

الوصول إلى منى ورمي جمرة العقبة

إذا أتى الحاج منى رمى 7 حصيات إلى جمرة العقبة واحدة واحدة، ويرفع يده عند الرمي، ويكبر مع كل رمية، ثم ينحر هديه إن كان معه هدي، ثم يحلق أو يقصر، والحلق أفضل، ثم يدخل في يومه بعد الزوال وقد لبس ثيابه المخيطة، وتطيب، فيطوف طواف الإفاضة، وإن كان سعى بعد طواف القدوم.

المبيت بمنى ورمي الجمار

يخرج الحاج إلى منى فيبت بها ليلة الحادي عشر، فإذا زالت الشمس يوم الحادي عشر بدأ بالجمرة التي تلي مسجد الخيف، فرمى إليها سبع حصيات، فإذا فرغ من رميها تنحى قليلا ثم دعا الله عز وجل، وألح في الدعاء طويلاً نحوا من سورة البقرة، ثم يأتي الجمرة الوسطى فيفعل ذلك، ثم يأتي جمرة العقبة فيختم، إلا أنه يقف عندها ولا يدعو، كذلك فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم يفعل كذلك في اليوم الثاني عشر، ويفعل كذلك في اليوم الثالث عشر، إن لم ينفر في الثاني عشر.

مغادرة مكة المكرمة

إذا أراد الحاج مغادرة مكة المكرمة، يكون آخر أعماله أن يطوف بالبيت سبعاً، ويصلي ركعتين عند المقام.... ثم يصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويصلي فيه ما لم يضر بأحد أو يهتك حرمه.

ويستحب للحاج في هذه الرحلة الإيمانية العظيمة أن يقصد المدينة المنورة ويزور قبر الرسول صلى الله عليه وسلم ويصلي في مسجده، لكن هذه الزيارة ليست من مناسك الحج ومن لم يفعلها فحجه تام ولا شيء عليه، إذ يأتي استحباب الزيارة من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صلاة في مسجدي هذا، خير من ألف صلاة فيما سواه، إلا المسجد الحرام". وقوله صلى الله عليه وسلم: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد، المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى".