يستضيف صالون الجسرة الثقافي مساء السبت كلًا من الشاعر القطري راضي الهاجري والشاعر السعودي سيف أكلب، في أمسية شعرية مشتركة يلقيان خلالها نخبة من إبداعاتهما الشعرية. والشاعر السعودي هو جايز عنزي الأكلبي، وشهرته سيف أكلب، وهو معروف على مستوى الخليج، وصاحب جمهور كبير، وتميز بقوة المعنى، وقد أقام عدة أمسيات بمختلف دول الخليج. أما الشاعر راضي الهاجري فهو شاعر وكاتب قطري حاصل على بكالوريوس الهندسة الميكانيكية من المملكة المتحدة، ويعمل مهندسًا بقطر للبترول. ويكتب الشعر بالفصحى والنبطي وله كتابات قصصية وديوان شعري تحت الإعداد، وهو رسام كاريكاتوري وله العديد من المقالات النقدية الساخرة نشرت في الصحافة القطرية. وقد أقام العديد من الأمسيات الشعرية، تنوعت بين الفصحى والشعبي في قطر والبحرين والكويت وعمان والإمارات والسعودية والسودان والأردن، ضمن مهرجانات وفعاليات ثقافية متنوعة.

والدرورة شاعر وقاص ومؤرخ سعودي، أصدر عدة كتب في مختلف العلوم والفنون، وهو عضو في جمعية التاريخ والآثار في دول مجلس التعاون الخليجي. عمل كاتباً حراً في صحافة الخليج وأسس وأدار مجموعة من المنتديات والمؤسسات الثقافية الأهلية في المملكة. أما شوقي، فهو متخرج في كلية الحقوق بجامعة المنصورة المصرية، وعمل في مجال الصحافة المصرية والعربية والدولية، وأسس العديد من المجلات الاقتصادية والاجتماعية والفنية والثقافية بدول الخليج العربي. له نشاط إعلامي مكثف في مجال الإعلام المرئي حيث عمل مذيعاً ومقدماً ومعداً للبرامج في إذاعات وقنوات عربية مختلفة. ود.العلواني، حاصل على شهادة الدكتوراة في علم السكان، عمل خبيراً في المجلس الأعلى للتخطيط في قطر، وهو عضو مُحكم في مجلس الإسكوا التابع للأمم المتحدة كما أنه عضو اتحاد الكُتاب العرب في دمشق وشارك في عدة مؤتمرات وندوات سُكّانية إقليمياً ومحلياً ودولياً. له عدة إصدارات في مجال اختصاصه. كما أصدر 5 دواوين شعرية وله إصدارات أخرى قيد الإنجاز.

يقدم مصفف شعر في غزة خدمة التصفيف وفرد الشعر ولكن بطريقة مختلفة. ففي صالون الفلسطيني رمضان عدوان يستعد الزبائن للإثارة التي تترافق مع عملية الحلاقة بالتسخين. وبحسب موقع "هافينجتون بوست"، يقوم مصفف الشعر البالغ من العمر 37 عاماً برشّ سائل قابل للاشتعال على شعر الزبون، ثم يقوم بالإشعال وتصفيف الشعر وقصّه وفرده تحت التسخين. وهذه التجربة ليست لأصحاب القلوب الضعيفة. وقال عدوان في متجره برفح: "الفكرة بسيطة جداً.. لكنها خطرة نوعاً ما إذا ما قمت بها عن عدم خبرة.. فهذه الأمور لابد لها من حمايات للشعر، فلابد من وضع أكثر من نوع حماية للشعر، فأنت تحمي فروة الرأس والشعرة من بدايتها حتى أطرافها من فوق.. مع الحماية للأشياء الظاهرة للنار". وأضاف: "نستطيع أن نبدع ونخرج أفكاراً، ولسنا مقلدين. هناك قصات في الشعر تتوارد ما بين جميع أنواع الصالونات، لكن ما يبرز فيها هو الذي يأخذ الأفضلية والأولوية". ويوضح عدوان الذي يعمل في هذا المجال منذ 18 عاماً أن هذه الطريقة آمنة وأنه يحافظ على بقاء الهواء مشوباً باللهب أو بدونه لما بين 10 و15 ثانية. ويستخدم مشطين في قصّ وتصفيف شعر الزبون أثناء وجود اللهب فيه، حتى يشعر الزبون بالسعادة للمظهر الذي يبدو عليه. وقال زبون يدعى عبدالفتاح عضوان: "طبعاً أنا اليوم جاي على الصالون أحلق شعري وأجرّب الفكرة الجديدة.. فكرة جيدة جداً". ويشعر زبائن مثل كمال حمدان بالأمان بين يدي عدوان. وقال حمدان: "تجربة جديدة على الساحة الفلسطينية تماماً وتجربة جميلة.. أنا كنت بفرد شعري بالجلات بس الجلات هذا كان بس أول أسبوع أحس إن شعري حلو أو هيك ومميز.. وبعد هيك شعري يتلف .. فأنا لما شفت التجربة هذه وبحثت عليها على النت لاقيت إنها تجربة حلوة كتير وتجربة مميزة.. صح هي خطرة بس أنا ما حسيت بالخطر أثناء ما بفرد شعري يعني". وعادة ما يكون هناك ثمن للظهور بمظهر جميل، لكن عدوان يوضح أنه يجعل أسعاره مناسبة لزبائنه في غزة.

صدر عن أكاديمية الشعر بلجنة إدارة المهرجانات والبرامج الثقافية والتراثية في أبو ظبي، الجزء الثاني من كتاب "تراثنا من الشعر الشعبي" من جمع وتحقيق الأديب الراحل حمد خليفة أبو شهاب، وذلك ضمن سلسلة الأعمال الشعرية الكاملة، بإشراف الأستاذ سلطان العميمي مدير أكاديمية الشعر. يقع الديوان في 511 صفحة من القطع المتوسط، ويحمل بين طياته ترانيم أطيار وشذى أزهار وعصارة أفكار ومعلومات وسيرا ذاتية وقصائد لكوكبة متألقة من قدماء فرسان الشعر على أرض الإمارات الخصبة بعطائها، حيث يضم الجزء الثاني قصائد متنوعة لثمانين شاعرًا مرموقًا من الإمارات. وفي مقدمة الكتاب يقول الأديب أبو شهاب: (إيمانًا بالواجب نحو تراثنا ووفاء منا لكم بوعدنا، نقدم بين أيديكم الجزء الثاني من ديوان "تراثنا من الشعر الشعبي"، نقدمه ترانيم أطيار وشذى أزهار وعصارة أفكار ترجمتها المشاعر لأكثر من ثمانين شاعرًا، فكونت من وارفاتها الظليلة حديقة غناء جميلة يستظل بها المتعبون ويستنشق طيب رياها المتيمون، فأنّى التفتوا قرت به عيونهم وابتهجت له نفوسهم). كما يذكر المؤلف: (إنه بحق جزء جمع لطائف العبارات وأحلى الكلمات، فبينما أنت تقرأ فيه عجائب ما يعانيه المحبوب من صدود أحبابه، ترى فيه حلولًا معقولة لبعض مشاكلهم، فهو لا يخلو من الحكم والأمثال ولا من وصف ألم الصدود ممتزجا بوصف الجمال). وتمثل الصور التراثية الشعرية التي يبرزها الشاعر حمد أبوشهاب في هذا الديوان النفيس زادًا للأجيال القادمة، تستلهم منه أسمى المعاني وأرفع المثل وأغلى المآثر التي خلفها الأسلاف العظماء. وكان الجزء الأول من الديوان قد حمل بين طياته معلومات وسيرا ذاتية وقصائد لـ12 شاعرًا إماراتيًا يمثلون كوكبة من قدماء فرسان الشعر على أرض الإمارات الخصبة بعطائها. يذكر أن أكاديمية الشعر قد وقّعت مع ورثة الأديب الراحل حمد خليفة أبوشهاب على اتفاقية إعادة إصدار مؤلفاته وإنتاجه الفكري والشعري.

المريخي: الدوحة صارت عاصمة للثقافة العربية ويسعدني دعم المواهب القطرية الشابة جاء اختيار الشاعر السعودي خالد المريخي، الدوحة لإطلاق "ألبومه" الجديد أخيراً، لما تمثله له قطر من أهمية كبيرة. يصفها بأنها "ذات حس ثقافي استثنائي". ويعرب المريخي في حديثه لـ"الشرق" عن سعادته بإطلاق هذا "الألبوم" من قطر، "في ظل ما تشهده من توهج ثقافي وإعلامي وفني". مبدياً سعادته أيضاً في دعم المواهب القطرية الشابة، " من دون مقابل". كما تطرق الحديث إلى جوانب أخرى في حياة الشاعر خالد المريخي الإبداعية، جاءت جميعها على النحو التالي: *كيف ترى المشهد الثقافي القطري؟ **قطر دولة طموحة، تسعى إلى تصدير ثقافتها وفنونها إلى أبعد مدى، فلديها حس ثقافي استثنائي، وهو الاهتمام باللغة العربية، وتنمية كل ما يدعم المواهب الثقافية والفنية، ويتم احتضانهم، ما جعلها عاصمة للثقافة العربية بامتياز. *ولماذا كان اختيارك للدوحة لإطلاق عملك الشعري والغنائي الجديد؟ **يأتي ذلك، لما تتمتع به الدوحة من زخم ثقافي وفني، على نحو ما أشرت، علاوة على أنني دائماً أتفاءل بالدوحة، فهى محط أنظار الجميع، وتبهرهم معالمها التاريخية والأثرية مثل سوق واقف، والحي الثقافي"كتارا"، وغيرهما من المواقع، ما يجعلني أكن كل حب وتقدير لدولة قطر وأهلها. *وما هى دلالة توقيت إطلاق "ألبومك" الجديد؟ **الإطلاق يأتي مع بداية العام الجديد. ولذلك وجدتها فرصة مناسبة لتقديم 22 قصيدة، ما بين قصائد شعرية، وأخرى غنائية، لتكون الدوحة شاهدة على إطلاق "الألبوم" الجديد، وهو ما أسعدني كثيراً بأن يتم التدشين الجديد من دوحة الخير. كل هذا يجعل قطر متوهجة ثقافياً وإعلامياً وفنياً، وإطلاق عملي من خلالها انطلاقة جديدة وقوية لي. *كيف تنظر إلى إمكانية التعاون مع فنانين قطريين؟ **يسعدني كثيراً التعاون مع الفنانين القطريين، فكانت لي تجربة سابقة في التعاون مع الفنان فهد الكبيسي، وأعتبرها تجربة ثرية للغاية، ويسعدني كثيراً دعم أصحاب المواهب الفنية القطرية، وخاصة من الشباب، وذلك بدون أي مقابل، حباً في قطر، وما تشهده من زخم ثقافي وفني. "مقص الرقيب" * سبق وذكرت أن مقص الرقيب لديك، هو ذاتك، فما هى معاييره؟ **قبل أن أقوم بإصدار العمل، سواء كانت قصيدة أو أغنية، فإنني أراجعها في ذاتي أولاً، وأضع نفسي مكان المتلقي ثانياً، إذا كان سيقبلها، أم سيرفضها. ووفق هذا المعيار، فإن أعمالي حققت نجاحات كبيرة، سواء على مستوى القصائد الشعرية، أو الأغاني التي قدمتها للعديد من المطربين ، سواء في دول الخليج، أو الدول العربية. *هل يعني هذا، نشاط العنصر النقدي داخلك؟ **بالفعل، الأمر يبدو كذلك، فلا يمكن أن أقوم بإصدار أي عمل، ما لم أكن مقتنعاً به، ليكون له حضورها في أوساط المتلقين. ولذلك، حينما غبت عن الساحة فترة، أردت أن أعود إليها مجدداً بهذا الكم الهائل من القصائد والأغاني التي تضمنها أليوم "خالد المريخي 2017". *وما هى عناصر هذا النقد لديك؟ **أحرص دائماً على التدقيق في اختيار المفردة المناسبة، سواء للقصائد الشعرية، أو الغنائية، وفي الأخيرة، أدقق في اختيار المفردة لأختار منها السلس، والرشيق، بعيداً عن الخشونة والتقعر. ولا أمانع مطلقاً في أن يراجعني الملحن في تغيير بعض الكلمات، بحيث تتماشى معه. أصحاب الذائقة *تبدو الرومانسية غالبة على أعمالك، ألا ترى ذلك؟ **إطلاقاً، فلا أشعر أنني رومانسي، ولكن قد تغلب على أعمالي العاطفة، وهى مهمة في التعامل مع الجميع، وأّلذ ما يبهج الحياة هو العاطفة، ليصل العمل إلى أصحاب الذائقة الشعرية أو الغنائية.

أقام صالون الجسرة الثقافي أمسية شعرية استضاف خلالها الشاعر الإمارتي أحمد عيسى العسم. استهلت الشاعرة حنان بديع منسق الصالون، الأمسية بكلمة رحبت خلالها بالشاعر وقدمت نبذة تعريفية عن العسم وأهم إنجازاته الأدبية. وبدوره، بدأ العسم مداخلته بالتعبير عن سعادته بالتواجد في الدوحة التي لم يزرها منذ سنة 1987. مثمناً على النشاط الثقافي الذي تشهده دولة قطر، على نحو ما لمسه من لقائه بمجموعة من المثقفين من رواد صالون الجسرة الثقافي . ووجه العسم خلال الندوة قصيدة إلى قطر. قال فيها: يا هل الدوحة جمعت من النخل وايد وصار في حبكم نخل وايد ما يعطش نخل شرب من ماكم واحد يا حلو الرطب وعذوقة شرب من ماكم وذاقه واحد فديتكم وفديت ماكم يا هل الدوحة بعدها، صدح العسم بقصائد شعرية، جمعت بين الفصحى والعامية ، وألقى قصيدة بعنوان "فوق بيتنا علم" عن حب وطنه جاء فيها : فوق بيتنا قسم وحب وطن وعلم سما أقلوبنا له ترف بأسمى العبارات له نزف فوق بيتنا دنيا ترفع علم وبلاد بكل لهفة لها في أرواحنا نضم بلادي يا أجمل اسم وأجمل رسم فوق بيتنا أَرفعَ علم يا إحساس ما ينضب يا بلادي يا الغلا في الروح يا أزود غلا يا بلسم للجروح يا إشراقة صباح الخير والمسك في مساء النور بلادي ويحي العلم تعال ياللي ترفع علم بين جفن عيني وروحي اسكن (أيدي بيدك ) نحمي ها لوطن بلادنا بلاد مشاريع ونهضة وعلم ثقافة وفن وأهداف طموحة فيها الإنسان إنسان قلبه توت ، وصوته رمان أبلادنا ما مثلها أبلاد ساكنة في الحنايا في لب الفؤاد تعال نرفع علم نرفع قيم ونقول يا رب أحفظ ها لوطن وتنوعت موضوعات القصائد بين وطنية وعاطفية ومنها قصيدة " الغلا" التي قدم لها موجها الكلام لابنته التي رافقته في هذه الأمسية : " كانت أمك لما تزعل أراضيها بأن أكتب لها قصيدة وأتركها لها ، ثم أتصل لأسأل عن الحال ...." . نور عيني يا قطر" حرص العسم على أن يكون مسك ختام الأمسية، قصيدة وجهها إلى قطر، قال فيها: يا نورعيني يا قطر الشمس حولج والقمر يا زين انفاس الزهر دار الشهامة والكرم الشوق غطى دنيتي ما بين أهلي وصحبتي والحب يسكن مهجتي أرض الغلا علم وقيم كم يسوى عندي شوفكم احبابنا في قربكم غاليين قلبي يحبكم واعزف من اوتاري نغم يا هل قطر حبكم سما والورد داخلنا نما يوم اللقا بعد الظما رب الملا يديم النعم

بلباسهم التقليدي الذي يشي بأنهم من زمان غير زماننا، وفصاحة لسانهم التي تتغنى بأبيات جزلة تذكّر الزوار بأجواء سوق عكاظ ومجنّة.. ينثرون القصيد في أرجاء كتارا التي تحتفي بمهرجانها الأول للغة العربية (الضاد) تحت شعار: "نشر اللغة العربية مسؤوليتنا جميعا" خلال الفترة من 11 إلى 15 ديسمبر الجاري. هم شعراء المعلقات السبع، يؤدي أدوارهم نخبة من ألمع الممثلين والفنانين العرب .. فهذا امرؤ القيس يتباهى بنسبه ومُلك أبيه. وذاك عنترة بن شداد يفاخر بشيمه وأخلاقه وحبّه العذري. وذاك عمرو بن كلثوم يصدح بأعلى صوته ويأتيه الرد من الحارث بن حلزة، معيدين إلى الأذهان تلك المناوشات الشعرية بينهما. وطرفة بن العبد الذي اشتهر بقصيدته التي مطلعها: "لخولة أطْلال ببرقة ثهمد/ تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليدِ". ولبيد بن ربيعة الشاعر الشريف الجواد، وزهير بن أبي سلمى، الذي كان يبدو عليه الوقار، لاشتهاره بالحكمة، وتحلّق باقي الشعراء حوله وتوقيرهم لشيبته. واستقطبت فعاليات "كوميديا بالفصيح"، اهتماما بالغا من قبل زوار "كتارا" ، حيث تضم خمسة عروض مختلفة، يقدمها يوميا نخبة من الممثلين. وهذه العروض هي: "العلاقات العائلية بين كان وأخواتها" و"علاقة القرابة بينه وبينهن" و"تقليد وتعليق فكاهي على الإعلاميين والمذيعين والمشاهير الناطقين والعاملين باللغة العربية" و"اختلافات وتشابهات اللهجات والمنطوق بين الدول العربية" و"موسيقى الحروف وحروف الموسيقى"، ثم "الخوف من الطائرة ومفردات السفر الجوي". وفي هذا الصدد، قال السيد خالد عبد الرحيم السيد المشرف العام على مهرجان كتارا للغة العربية (الضاد) في تصريح اليوم :"إن فعاليات المهرجان تعتبر مغامرة وتحدٍّ لأنفسنا قبل أن تكون تحديا للجمهور وللمتلقي، لأن اللغة العربية ارتبطت في المخيال الجماعي وفي الذاكرة العربية بهالة من التقدير، وهو تقدير يستمد مشروعيته من كتاب الله تعالى الذي أنزل باللغة العربية"، مبينًا أنه من الصعب التعاطي مع اللغة العربية بشكل كوميدي يجعلك تحافظ على مكانة هذه اللغة دون أن تشوبها شائبة في مفرداتها أو تركيبها. ويقدّم العرض عن الطيران الجوي والسفر عبر الطائرة، قاموسا كاملا لمفردات الطيران، بما فيه قاعة الاركاب والصعود إلى الطائرة وشد الأحزمة والقمرة والربان وغير ذلك. ويعطي هذا العرض للأطفال والجمهور فكرة بالعربية الفصحى عن كل المفردات التي درجوا على استعمالها ونطقها بلغات أجنبية، من أجل إيصال رسالة مفادها أن اللغة العربية كفيلة بأن نعبر بها عن مجالات التكنولوجيا والتقنيات الحديثة وأن تميُّزّ العربية ودقتها ليس شيئا مدهشا أو غريبا.

ضمن فعاليات معرض الكتاب، يوقع الشاعر السوري عيسى الشيخ حسن غداً ديوانه "حمام كثيف" ، في دار التكوين. الديوان هو الخامس للشاعر بعد "أناشيد مبللة بالحزن، ويا جبال أوّبي معه، وأمويون في حلم عباسي، ومرّوا عليّ" ويعد نقلة جديدة في تجربة الشاعر في التفاتة واضحة إلى تجربة قصيدة النثر، حيث يحضر الهمّ السوري في جلّ قصائده، في يوميات تقارب الحرب واللجوء والنزوح والغرق في البحر.

أجمع الناقدان الأكاديميان د.عبد الحق بلعابد، ود.رامي أبو شهاب على أن الشاعر عبد الرحيم الصديقي عابر للأجناس، ولديه تجربة غنية في الكتابة الإبداعية، وذلك خلال ندوة نقدية انتظمت مساء أمس، على هامش معرض الدوحة للكتاب، وتناولت المجموعة الشعرية "الثامنة والعطر"، بحضور كوكبة من الكتاب والمهتمين. في مداخلة نقدية بعنوان "فلسفة التغريدات الشعرية"، أشار د.بلعابد إلى أنه انطلق من مقاربة سيميائية لنص عبد الرحيم الصديقي، منها سيميائية العنوان، ووجد أن الشاعر يبني العنوان بناء زمنيا ثم يفلت منه، وتبصّر في الديوان فوجد أن "الثامنة" لا تظهر ولكن مقتضياتها الشعرية واقفة عندها، وتظهر من خلال تأويل هذه العلامة السيميائية الشعرية.. مؤكدا أنه تناول في بحثه سيميائية الحواس، وسيميائية الروائح، لأن الديوان يفوح بروائح عطرة. وعرج الناقد على صورة الغلاف وتساءل: هل هي من صنع دار النشر، أم ساهم فيها الشاعر؟ وتبين له أن الصورة موجودة في حائط بيت الشاعر وهنا قام بتأويل يتمثل في أن الصورة تجيب عن سؤال مطروح داخل النص ولكن في جملة بصرية. مضيفا: هذه اللوحة يمكن تأويلها من خلال الإطار المجزأ لأن الصورة غير كاملة، وهذا يدل على أن الشاعر له رؤية حداثية في قول الشعر، حيث قدم نفسا جديدا في الشعر الشعبي. وقدم د.رامي أبو شهاب مقاربة نقدية تحدث فيها عن إشكالية التلقي واختيار اللغة، مشيرا إلى أن الصديقي اختار الكتابة بلغة بين الفصحى والشعر النبطي البدوي، وبذلك دخل منطقة خطرة من حيث التلقي، وكأن الشاعر أراد أن يخاطب أكبر عدد ممكن من القراء بأن جعل لغته متوسطة بين هذين المستويين. وأشار إلى أن ثمة وعيا خفيا بالمتلقي يرغب بمخاطبته على أنه نتاج عصري، ولهذا اعتمد في مجموعته على خطابات ذاتية إنسانية، وفي بعض الأحيان عمل على وصف بعض الاختلالات المجتمعية، وهذا ما يجعل المجموعة تشتغل على ثنائية دلالية وهيكلية على مستوى الاختيار.

أعلن السيد ناصر بن فلوة رئيس فعالية عد القصيد أن نتائج التصفيات الأولية لفعالية سوف تعلن الأسبوع المقبل مشيرا إلى اختتام التصفيات الأولية اليوم لمدارس البنات والتي عقدت بلجنة رياضة المرأة القطرية علما بأنه بأنه سوف يتأهل 6 طلاب و6 طالبات للمرحلة قبل النهائية وسيتم اعلان المتأهلين لها الاسبوع المقبل وبعدها تأتي المرحلة النهائية ويتاهل منهم 3 طلاب من البنين و3 طالبات من البنات إلى التصفيات النهائية والتي سوف تعقد في أول ديسمبر بدرب الساعي واضاف إن التصفيات المرحلة الابتدائية للبنين توجب على الطلاب المتأهلين حفظ القصائد الموزعة عليهم عن طريق القرعة ليتسنى لهم إلقاؤها أمام لجنة التحكيم لفعالية «عد القصيد». وأوضح أن اللجنة المنظمة لاحتفالات اليوم الوطني وحرصا منها على تعزيز قيمة المشاركة مع جهات الاختصاص، قامت بالتنسيق مع مجلس الشعر للتعاون في تنظيم فعالية عد القصيد بدءا من اختيار القصائد وتشكيل لجنة التحكيم وإدارة التصفيات واختيار المتأهلين وأوضح رئيس فعالية عد القصيد انه تم ترشيح 6 شعراء قطريين و6 شاعرات قطريات لكتابة قصائد ويتم اجراء قرعة للطلاب والطالبات لالقاء القصائد في درب الساعي وذلك في التصفيات النهائية وقبل النهائية مشيرا إلى 850 طالب وطالبة من 75 مدرسة ابتدائية نموذجية،بمشاركة 350 طالبة و500 طالب تنافس فيها الطلاب على إلقاء القصائد الوطنية والحماسية. زيارة المدارس وقد قام المجلس باختيار الشعراء والشاعرات للقيام بزيارة المدارس المشاركة وتوجيه الطلبة والطالبات حسب المعايير المعتمدة للفعالية ، وأشار إلى أنه تم تنظيم زيارات توجيهية إلى المدارس حيث قاموا بتوجيه الطلاب وتعريفهم بالمعايير المعتمدة لدى لجنة التحكيم وإرشادهم حول كيفية عد القصيد واستخدام لغة البدن مع التأكيد على أهمية التدريب والممارسة قبل الدخول إلى مرحلة التصفيات ، وأكد أن فعالية عد القصيد تأتي في إطار تعزيز روح المشاركة في مختلف الفعاليات والمناسبات، وذلك لتحقيق قيمة المشاركة التي تعتبر من أهم قيم اليوم الوطني وأحد ركائز النجاح بالإضافة إلى قيم الإلهام والإبداع . معايير محددة من جانبه أكد الشاعر محمد ناصر الشهواني عضو لجنة التحكيم أن اللجنة تحكم على الطلاب المتقدمين لفعالية «عد القصيد» بناء على ستة معايير محددة وواضحة ، لتحقيق أعلى درجات الموضوعية في التحكيم وهذه المعايير هي «حفظ القصيدة توافق نبرة الصوت مع أبيات القصيدة، علو الصوت ووضوحه، استخدام لغة اليد والبدن، سلامة مخارج الحروف وصفاتها ونطق الألفاظ الشعبية التراثية كما هي، الانطباع والانضباط العام، إضافة إلى عدم الارتباك وملاحظة السرعة». اشادة بالطلبة وأما الشاعر لحدان الكبيسي «عضو لجنة التحكيم» فقد أكد أن الطلاب المتأهلين يتمتعون بمستوى متميز في الإلقاء مما يؤهلهم للمنافسة في النهائيات، مؤكداً على أهمية التدريب لتحقيق المعايير المطلوبة، والتركيز على الحفظ الجيد للقصيدة، مبيناً أن «عد القصيد» فعالية وطنية، وإن كل من شارك في الفعالية هو فائز ، وأشاد الشاعرعلي الدعية بمستوى الطلاب حيث حرصوا على أن يظهروا في أعلى المستويات، فظهر مجموعة من الطلاب المبدعين في عد القصيد رغم صغر سنهم، فقد كانوا حريصين على الإبداع والتفوق والبروز بروح التنافس الشريف من أجل تأهلهم إلى المراحل النهائية للفعالية ، وتأتي تنظم فعالية «عد القصيد» سنوياً مع احتفالات اليوم الوطني ويشارك فيها مئات الطلاب، وتهدف إلى تعزيز قيمة المشاركة في هذه المناسبة الوطنية من خلال إلقاء القصائد إلى جانب إحياء الموروث الشعبي واكتشاف المواهب الشعرية ودعمها وتعزيزها .

أكبرت يوم خليفةشعر: الدكتور حسن علي حسين النعمةفي رثاء الأمير الأب المغفور له الشيخ خليفة بن حمد آل ثاني رحمه الله تعالى باقٍ وذكرٌ "خَليفةٍ" وَضَّاءُ هذا "أبو حَمَدٍ" وتلك خِصالُهُ قَدْ سطَّرت يُمناه سفر مناقبٍ وله بتاريخ البلادِ مَحامِدْ أَسْدى "أبو حَمَدٍ" صنيعاً طيباً نُعْمى أبي حَمَدٍ على كُلِّ الحِمى وَنَدى "أبى حمد" زَكَتْ أفياؤه وَمَآثر في المَكْرَماتِ طَوافُها تَاقَتْ إليهِ في الوداع مَرابِعٌ رَجُلٌ سَمَا في سُوجِهِّن مَكارِماً أَكْبَرْتُ يَوْمَ "خليفة" إِذْ قَدْ هَفَتْ وَرَنَتْ إليهِ الصَالحاتُ وَزَانها يَحْدو "أبا حَمَدٍ" رِكابٌ صاعِدٌ *** لَهْفي عَلَيكَ وفي رحابِكَ أَقْبَلَتْ هَبَّتْ إِلَيْكَ وَهَزَّها عَصْفُ الرَدَى يا لُطْفَ مَا ضَمَّت جَوانيحُ دَوْحَةٍ تَهْمي عَلَيْكَ الخافِقَاتُ مُزونُها سَحَّتْ عَلَيْكَ بنصيب مِدْرَارُهُ وَمَضَتْ لِتُزْجي في الرحيلِ وَفَاءَها ضَمَّختْها(2) بالطِيبِ يُمْرِعُ(3) جَدْبَها ساقيتها بالحانياتِ سُلافةً(4) تَهفو لِطيب "خليفة" في طَوْقِهِ وَبِمَدْرجِ الخُلقِ الجميلِ تَلفتَتْ زَانَتْهُ في الدُنْيا مناقِبُ جَمَّةُ *** وَافَيْتَنا بالطَيِّبات طِباعُها وَأَثرتَ فِينا الحانياتِ سَرائراً الأَريحية في الرُبُوعِ سَجّيةٌ وَالمَجْدُ يُبْنى بالرجالِ وَتبتنى بالحقّ والقِيَمِ الوَضيئةِ تقتدي وَالعَدْلُ في الأوطانِ مَصْدَرُ عِزّها وَالعُرْوَةُ الوُثْقى دَعائِمُ أُمَّة والصِدْقَ في العَمَلِ الدؤوب أَمانةٌ والدارُ لا تَسْمُو بغير حماتها *** ذِكْرى "أبي حَمَدٍ" بِيَوْمِ رَحيلِهِ غَادَى وَراوَحَهُ الغَمَامُ وفي الدُنى يُزْجَى العَزاءُ إلى "الأمَيرِ" "وَوَالدٍ" وَكَذاكَ يُزْجَى للبَنينِ صَلاحُهمْ *** رُحْماكَ يا مَوْلايَ فَضْلكَ واسِعْ بِهُداكَ نَسْتَهدي وَعَفْوُكَ شَاملٌ وَلَنا بِجُوْدِكَ مِنَّة وَسَمَاحَةٌ فِي الصَالِحَاتِ وَسيرةٌ غَرَّاءُ في الباقياتِ عَبيرُها شذّاءُ وَشَمائل فيها نَدى وَضياءُ وَسَماحَةٌ وَمَكارِمٌ وَسَخاءُ في الخَيْر طابَ صنيعه المِعْطاءُ وَضَّاحةٌ فيها سَنا وَجَلاءُ بالخَيْر فيها طيبةٌ وَنَقاءُ في الدارِ رَوَّاحٌ بها غَدَّاءُ وَلَهُ بِهنَّ مَحَبةٌ وَوَفاءُ وَلَهُ عَلَيْها مَوْعِدٌ ولقاءُ لأَبي السَجايا دَوْحَةٌ غَنَّاءُ في رَوْض مغناه الظليلِ سَناءُ مَا عَاقَهُ في المُرْتَجى إعْياءُ *** تُزْجى إِلَيْكَ صَفاءَها الأحشاءُ وَانْتابَها حُزْنٌ وَحمَّ قضاءُ لَكَ بالوفاءِ قُلُوبُها حَرَّاءُ في مُنتآكَ هَمِيْلَةٌ هَطْلاءُ سَمحُ اليِهادِ(1) بربه إِرْواءُ لَكَ بالودادِ، فإنه إستيفاءُ باللطْف وَهو زُلالُها لا الماءُ مَحْض(5) الودادِ وَشَفَّهنَ صَفاءُ يَتَجمَّعُ الآلاف والخُلصاءُ للمُرْتَجى إذْ حَفَّهُ إيلاءُ وَزها به الإكبارُ والإطراءُ *** مِعْطارَةٌ والصالحاتُ نَقاءُ رَضْوى وفي الخُلقَ الجميل رُواءُ وَالبر في أوطاننا إحْياءُ بالمُخْلصين على المدى العَلْياءُ أَجْيالُنا وَيشَدّها إسْتِقْواءُ وَبغيرهِ لا يَسْتَوي إنْماءُ وَبِها سَودُ الأمّةُ الشماءُ وَالحقّ إلزامْ بِهِ وَقَضاءُ فَهُمو هُمُو حُراسها الأمناءُ *** ذِكْرى يَطيب لنا بها اسْتقْرَاءُ عُمْرٌ يُراحُ بِسَرْحِهِ وَيجُاءُ سَمْحِ له الإكبارُ والإطراءُ يُرْجَى وَبُورِكَ في الهُدى الأَبناءُ *** وَرِضاكَ رَبّي جَنَّةٌ فَيْحاءُ وَلَنا بظلك رَحْمَةٌ وَرَجاءُ وَسَعادَة وَسكينَةٌ وشفاء الشرح: 1 – اليهاد: المطر المنهمر 2 – ضمختها: عطرتها 3 – يمرع: يحيى - ينبت 4 – سلافة: شراب 5 – محض: خلاصة

تساقط الشعر من المشاكل التي تؤرق الكثيرين، ومع أنّ المعدّل الطبيعي هو تساقط 50 إلى 100 شعرة يومياً، إلا أنّ هذا الأمر بحدّ ذاته يشكِّل هاجساً لدى البعض ويزعزع ثقتهم بأنفسهم. ويعد البصل حل أمن و طبيعي لمنع تساقط الشعر، والمساعدة على نموه من جديد بدون القلق من الأعراض الجانبية. ويحتوي البصل على مادة الكبريت الكيميائية بكثرة لذا يحسن وصول الدمّ إلى فروة الرأس، بالإضافة إلى إنتاج أنسجة الكولاجين الضرورية لنمو الشعر. كما يمنع البصل أيضا قشرة الرأس بالإضافة إلى تأخير ظهور الشعر الأبيض. ويُنصح باستخلاص عصارة البصر، ووضعها مباشرة على فروة الرأس بالتساوي لمدّة 30 دقيقة، ثمّ غسل الشعر بالماء والشامبو، للحصول على أفضل نتائج. ويجب تكرار هذه الخطوة 3 مرّات أسبوعياً لمدّة شهرين لحصول على نتائج أفضل.

صدر عن إدارة البحوث والدراسات الثقافية بوزارة الثقافة والرياضة كتابا جديدا بعنوان "القيم الجمالية في الشعر القطري" للدكتور أحمد حلبي. ويعتبر الكتاب توثيقا لمشروع منحة وزارة الثقافة لدعم الأبحاث العلمية في مجال الثقافة القطرية والبحوث التي اختيرت في مجالي الشعر والقصة. ووصف الباحث الشعر القطري بأنه يمثل المفاهيم الجمالية تمثيلا عفويا وظهرت في كثير من النماذج الشعرية، وكان التعبير عنها لغويا وأسلوبيا بما يتناسب وطبيعة القيمة الجمالية.. وقال إن من أبرز القيم الجمالية ظهورا قيم الجليل والسامي وهي تعبر عن البيئة القطرية والمجتمع القطري. وأضاف أن الشعر القطري يتسم بالتجديد وتواصل الأجيال، ففي الشعر القطري استمرار للتقاليد الشعرية العربية القديمة وفيه أيضا تجارب شعرية حديثة فلا انقطاع بين الأجيال ولا تعارض أو تناقض بين التجديد والتقليد، فثمة شعر يكتب البحور العربية التقليدية وثمة شعر يكتب على أساس من التفعيلة وثمة قصيدة النثر، وبعض الشعراء يكتبون في الأنواع الثلاثة، وكل الشعراء حريصون على التجديد في داخل الأنواع الثلاثة.

في حوار خاص لــ"الشرق" حذر الشاعر القطري بطي الحبابي من محاولات تفتيت الهوية العربية، مشيرًا إلى أن مبادرة الشعراء العرب التي عقدت فعالياتها مؤخرا بالقاهرة تهدف إلى تعزيز الروابط المشتركة بين الشعراء العرب في مواجهة التحديات التي يتعرض لها الوطن العربي، لافتا إلى أن تكاتف المبدعين والمثقفين للدفاع عن هويتهم ومستقبل أوطانهم يعد الخندق الأخير لهم في إيصال صوتهم إلى موائد القرار في محاولة للوصول إلى مفهوم السلام والأمان، وخلق رأي عام دولي مناهض للإرهاب بمفهومه الشامل. وقال الحبابي إن المبادرة التي يعد واحدا من مؤسسيها وأعضائها الحاليين تسعى جاهدة إلى غرس ثقافة الدعم والتواصل لدى المفكرين والمبدعين وهو ما قامت عليه أهداف المبادرة التي انطلقت للدفاع عن الشاعر أحمد سبهان والذي اعتقله النظام الإيراني، مشيرًا إلى أن هذه هي المرة الأولى التي تعقد بها المبادرة ملتقى لها في القاهرة، وسبق أن أقامت عددا من المهرجانات الثقافية في عدد من الدول العربية في الكويت، الأردن، وكان آخرها مهرجان في البحرين تحت عنوان "غزة تنتصر"، دعمًا للأشقاء في فلسطين المحتلة، وتأكيدًا على مناصرة الشعراء للقضية الفلسطينية. توحيد الشعراء العرب وأشار على هامش مشاركته في ملتقى الشعراء بالقاهرة والذي أنهى أعماله مؤخرا بالعاصمة المصرية وضم نخبة كبيرة من الشعراء المصريين والعرب أن أعمال المبادرة دشنت منذ عام لهدف سام لتوحيد الشعراء العرب والتكاتف وحماية حقوق الشعراء، ودعم المرأة والفئات ذوي الاحتياجات الخاصة من الشعراء الشبان، وضمت 300 شاعر وشاعرة من مختلف أنحاء الوطن العربي، مؤكدًا أن عقد فعاليات المبادرة بالقاهرة يأتي لكونها نقطة التقاء هامة ومحورية على كافة الأصعدة السياسية والأدبية والفكرية وتزخر بكوكبة من الشعراء والأدباء سواء من الراحلين أو من هم على قيد الحياة، لافتا إلى وجود اتجاه لأن تستقر المبادرة في القاهرة انطلاقًا من كون مصر حاضنة للثقافة فضلا عن الانتشار الإعلامي بها. ولفت الحبابي قائلا:"أمثل بلدي قطر كعضو من أعضاء مبادرة الشعراء العرب، وسعدت بالحفاوة المصرية بنا ووفادة وكرم الشعب المصري، حيث التقينا بالعديد من الزملاء الشعراء والمبدعين وتبادلنا وجهات النظر، مشيرًا إلى أننا كأعضاء المبادرة على يقين بأنها ستكون ذات شأن في وقت وجيز لما تحمله من أهداف عظيمة ومهمة داعية إلى توحيد الصف العربي ومناصرة قضايا الوطن العربي ونبذ العنصرية والإرهاب، والتطلع إلى وطن مستقر متكاتف. وبين الحبابي أننا في أشد الحاجة للتكاتف خلال الظرف السياسي الراهن الذي يمر به الوطن العربي ويحتاج إلى مثل تلك المبادرات التي نجتمع على هدفها النبيل، فلا يكاد يخلو بيت عربي من حب الشعر أو نظمه، وأي مواطن يسعد حين يرى تكاتفا شعبيا بين أبناء وطنه لدحض الإرهاب، لكننا نحتاج توحيد للهدف ونطمح في المزيد من المبادرات الداعمة لأوطاننا في كل المجالات وليس من خلال الشعر والشعراء فقط، مشيرًا إلى أن الأدب والشعر والإبداع يمكن أن يصلحوا ما تفسده السياسة. وحذر الحبابي من تهميش دور المبدعين على موائد القرار حتى أصبحت هناك فجوة يحاول سدها الشعراء والأدباء، مشيرًا إلى تجاوب المراكز الثقافية العربية في دعم الملتقى والمبادرة ومن أشخاص لهم وزن في بلادهم، مضيفًا إلى التكريمات التي قدمها الملتقى بالقاهرة للمبدعين والأدباء تمثل تقديرًا معنويًا مؤثرًا في نفوس المبدعين. وحول أهمية الفعاليات الثقافية في دعم المشهد الثقافي العربي في إشارة إلى مسابقة كتارا، قال الحبابي إن تلك المسابقة التي انتهت أخيرًا في العاصمة القطرية، تعد من أبرز المبادرات العربية في خدمة الشعر الداعي لحب الرسول صلى الله عليه وسلم والاقتداء بخصاله الحميدة من خلال مسابقة "شاعر الرسول". وحول رؤيته للمشهد الثقافي والإبداعي القطري خاصة النسوي، يرى الحبابي أن مساهمات المبدعات القطريات أصبحت مهمة وأفضل من السابق بكثير مشيرًا إلى أن المجال أصبح مفتوحًا فلم تعد هناك تفرقة بين مبدع أو مبدعة وذلك بفضل القيادة القطرية الحكيمة الرشيدة الداعمة للمرأة في كافة المجالات، موضحًا أن هناك حركة تشكيلية مزدهرة من خلال جهود نسوية رائعة من التشكيليات القطريات، كذلك هناك مؤلفات قطريات أصبحن من أهم المبدعات على المستوى الخليجي والعربي. إنتماء شعري حول تجربته الإبداعية، أشار الحبابي إلى أنه ينتمي إلى بيئة شعرية حيث كان والده وجده ينظمان الشعر، فضلًا عن مشاركته في كثير من الفعاليات الشعرية داخل قطر وخارجها، قائلا:"أهتم بالشعر المقفى والموزون والنبطي أكثر من أي لون شعري آخر، وأسعى إلى الوصول لأكبر شريحة من متذوقي الشعر في الوطن العربي، لافتًا إلى أنه يعكف على إصدار ديوانه الجديد بيد أنه في مرحلة التمهل الذي يسبق انطلاق الإبداع والذي يرى أنها مرحلة مهمة لكل شاعر ليحفظ حقوقه فيما بعد ويوثق لعمل جاد. أهمية النقد بسؤاله عن اتجاهه الشعري قال الحبابي:"هناك خطوط حمراء وضعتها نصب عيني منها ألا أنظم قصيدة هجاء لإيماني بالنقد البناء والتوجيه والفكر والرؤية من خلال القصائد الاجتماعية وليست الهجائية، ذاكرًا أن قصائد الهجاء على مر العصور لاقت إقبالًا خاصة في العصور الجاهلية الأولى لكن كان لها ظروفها حيث كانت ترتبط بهجاء من هم ضد السلاطين أو العظماء، لكنها لم تعد ملائمة للعصر وذلك لانتشار وسائل تعبير من خلال التكنولوجيا، الأمر الأهم أنها لا تضيف شيئًا للشاعر لكنها يمكن أن تبقى نقطة سوداء في تاريخ صاحبها، وأراها لا تتماشى مع الوقت الحالي ونحن في حاجة لشعر يرسخ للمحبة والسلام، وهذا لا يعني ألا يكون هناك شعر ناقد لكن يجب أن يكون للبناء لا الهدم أو مجرد الهجوم على السلبيات فقط".

* البرنامج أعاد للأمة العربية هويتها وللغة مكانتها * توقعت أسماء المتأهلين وقرارات لجنة التحكيم لم تفاجئني حَلِمَ قريبه فتحقق حلمه، واجتهد فنال ما تمنى، خاض التحدي بجدارة واستحقاق، بعث من خلاله رسالة للعالم مفادها أن قطر صانعة الإعلام والإعلاميين، وأن شبابها يملك من الإرادة والطموح ما يؤهله لتحقيق مراكز متقدمة في الكثير من المجالات.. جاء برنامج فصاحة قويا ومؤثرا، ومواكبا لتلك القوة وهذا التأثر من خلال ثباته وتفاعله مع الأحداث والمجريات، وجاء المتسابقون نخبة من مثقفي العرب فكان دليلهم ومرشدهم في سباق المنافسة نحو اللقب الذي لم يسبقه إليهم أحد.. وجاءت لجنة التحكيم لتوجه أنظارنا نحو فصاحة من نوع خاص فكان المتلقي الأمين لتوجيهاتها وتمكن من ترجمتها إلى وسائل تشويق وإثارة زادت من تفاعل الجمهور وأشعلت حماس المتسابقين، إنه الإعلامي الشاب عبد الرحمن الشمري الذي خاض تحديا من نوع خاص في تقديم برنامج "فصاحة" الذي قدمه تليفزيون قطر ويختتم حلقاته الأحد المقبل والذي التقته الشرق في سياق حوارها التالي:- ** كيف تقيم مشاركتك في برنامج فصاحة واختيارك من بين مجموعة من الكوادر القطرية لتقديمه؟ تقديمي لبرنامج فصاحة يمثل حالة من التحدي بالنسبة لي، وأعتبر نفسي أول الفائزين في برنامج فصاحة، لأني كنت بالأساس صاحب رسالة من خلال مهنتي كمعلم، وتركت المهنة بسبب عدم وضوح رسالة التعليم، وتفرغت للحقل الإعلامي لأطل على المجتمع والعالم من خلال عملي بمجال الإعلام، وجاء برنامج فصاحة ليمثل الانطلاقة الحقيقية لي في مجال الإعلام رغم تجاربي البرامجية السابقة. ** وكيف تم اختيارك لتقديم البرنامج؟ تقديمي للبرنامج كان عبارة عن حلم تحقق وليس الحلم بالمعنى المجازي وإنما أمر واقعي فقد أبلغني أحد أقربى بالسعودية أنه رأى رؤية ورآني فيها أقدم برنامجا ضخما عن اللغة العربية يشاهده العرب في كافة الدول العربية ودول العالم، وكنت وقتها أعد حقائبي للمشاركة في برنامج "سفاري الخير" مع قطر الخيرية وقد شاركت فيه من قبل.. وقتها تلقيت اتصالا من المسؤول عن برنامج فصاحة وطلب لقائي ليبلغني أنه وقع الاختيار علي لتقديم البرنامج، مما اضطرني لإلغاء السفر والاعتذار عن المشاركة في سفاري الخير. وأنا صاحب النسخة الأولى له، لتبدأ رحلتي مع فصاحة الذي تأثرت به واستفدت منه الكثير ويكفيني شرفا أنني أسهمت في برنامج يقدم رسالة مميزة ومن الآن أحلم بتقديم جزء ثان من فصاحة. ** وماذا استفدت من تقديمك لبرنامج فصاحة؟ استفدت من المتسابقين قبل أن أستفيد من لجنة التحكيم، فقد كنت أستقي منهم الكثير من المعلومات، وأتأمل في كيفية توظيفهم لمفردات اللغة لتخرج في هذا النسق الرائع الذي رآه الجميع، وتمكنت أيضا من إثراء خبرتي في تقديم هذه النوعية من البرامج بثقة وثبات، أما لجنة التحكيم فقد كانت أكثر تعاونا وتوجيها فقد كانت توجيهاتها هي النبراس الذي أهتدي به وأتعلم منه، كما تمكنت من اختزان مجموعة من المعلومات، أسهمت في تطوير أفكاري لغويا وإعلاميا. ** وكيف ترى رسالة البرنامج وهل أحدث الصدى المطلوب؟ أعتقد أن البرنامج أعاد للأمة الإسلامية والعربية هويتها، وأن أهم ما يميز البرنامج أنه غير ربحي، بدليل أنه تم إلغاء تصويت المشاهدين وتم الاكتفاء بتقييم لجان التحكيم، وأن المنافسة كانت علنية على الهواء لا مجال فيها للحديث عن أي مجاملة، هذا فضلا عن المستوى العالي للمتسابقين، وبالنسبة لي قدمت مستوى مرضيا أما عن انتشار البرنامج فقد أحدث صدى كبيرا على الصعيد العربي محققا إنجازا فريدا من نوعه، ** ما أهم ما تأثرت به خلال تقديمك لحلقات البرنامج؟ لعل أكثر ما تأثرت به هو خروج بعض المتسابقين وأن كنت أعلم جيدا أن بعضهم سيخرج، لكن حميمية العلاقات التي جمعتنا أثناء التحضير والحلقات خلقت حالة من المودة تطورت لعلاقات إنسانية رفيعة المستوى، وكنت أنا من يعلن عن خروج البعض منهم وفقا للتقييم الذي يحصل عليه كل متسابق، وهذا ربما كان يسبب لي نوعا من الألم الناتج عن فراق أحبة من فرسان الكلمة الذين جمعتنا بهم علاقات محبة وكلهم كانوا مقربين لقلبي ومن أهم من تأثرت بخروجهم "سليمان الشريفي ويوسف الكمالي، لكنها طبيعة برامج المسابقات فالمعادلة الأهم فيها "المكسب والخسارة"

تشارك قطر في أعمال ملتقى الشعراء العرب الأول بالقاهرة تحت عنوان "مبادرة الشعراء العرب"، وذلك يوم 18 مايو الجاري، والذي يقام بمركز رامتان الثقافي، بحضور ومشاركة عدد من الشعراء العرب. ويشارك في الملتقى الشاعر القطري بطي الحبابي، إلى جانب عدد من الشعراء العرب منهم: لافي الظفيري الأمين العام للمبادرة (البحرين)، خالد الراشد رئيس اللجنة الإعلامية (الكويت)، سعد آل بريكو، فهد الخلاوي الكويت، نايف الجزاع (السعودية)، أكرم الجبور (الأردن)، ومحمد النخش من (الكويت). وتكرم مبادرة الشعراء العرب ضمن أعمال ملتقاها الأول عدد من الشعراء والمثقفين والمبدعين. فيما تعد هذه هي المرة الأولى التي تعقد بها المبادرة ملتقى لها في القاهرة، وسبق أن أقامت عددا من المهرجانات الثقافية في الدول العربية في الكويت، والأردن، وكان آخرها مهرجان في البحرين تحت عنوان "غزة تنتصر" دعما للشعب الفلسطيني، وتأكيدا على مناصرة الشعراء للقضية الفلسطينية. ويسعى الملتقى خلال الدورة المرتقبة إلى إبراز دور الشعراء الهام كحائط صد في مواجهة ما يتعرض له الوطن العربي من أزمات.

ضمن سعيها المتواصل إلى إثراء المكتبة القطرية والعربية بعدد من الإصدارات التوثيقية القيمة، دشنت المؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا صباح اليوم، كتابها التوثيقي المهم بعنوان (ديوان شعراء الفصحى في قطر).. جاء ذلك في مؤتمر صحفي حضره كل من الدكتورة نادية المضاحكة مديرة إدارة البحوث والدراسات في المؤسسة والباحث عبد العزيز رفعت أحد أعضاء لجنة البحوث والدراسات في (كتارا) التي قامت بإعداد الكتاب. ونيابة عن سعادة الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي المدير العام للمؤسسة العامة للحي الثقافي (كتارا) ألقت الدكتورة نادية المضاحكة مديرة إدارة البحوث والدراسات بـ (كتارا) كلمة قالت فيها: إن هذا الكتاب بمثابة جوهرة جديدة أخرى تضاف إلى تاج الإبداع الشعري القطري تتزين به مكتبة (كتارا) التي باتت حاضنة للفكر والإبداع تضم لآلئ من كنوز التراث القطري. وأضافت: إن إصدارنا لهذا الكتاب الذي يتميز بقيمته التوثيقية المهمة، يعكس اهتمام المؤسسة العامة للحي الثقافي (كتارا) بالشعر والشعراء، وحرصها على تقديم نتاجهم الشعري المتميز بالصورة الجميلة والراقية التي تليق بما وصل إليه الشعر القطري عبر العصور".. "بالإضافة إلى أن تدوينه وتوثيقه يأتي من إيماننا بأن الشعر هو جزء لا يتجزأ من منظومة أي حضارة، وحتى نحافظ على الإبداع الشعري من النسيان والضياع، وذلك لكي تتدارسه الأجيال وتستفيد منه، بالإضافة إلى ما يساهم به هذا الإصدار من إثراء لمكتبة الشعر العربي الذي هو لسان أمتنا ومكمن إبداعها ومستودع ثقافتها". من جانبه، أوضح الباحث عبد العزيز رفعت أن الكتاب من إعداد الباحث علي عبد الله الفياض وهو يقع في أكثر من 375 صفحة من الحجم المتوسط، ويتضمن مجموعة من القصائد المختارة من ديوان الشعر القطري الفصيح دون أن يجري التقيد في اختيارها بزمن محدد أو جيل معين أو شكل شعري خاص. وتمّ التقديم لمجموعة القصائد المختارة بنبذة وافية عن تاريخ الشعر والشعراء في قطر رصد فيها الباحث علي عبد الله الفياض حركة هذا الفن الأدبي وحاول أن يوقفنا على جذوره في المجتمع القطري بقدر ما أعانته المراجع المتوافرة على ذلك مع عناية شديدة بالشعر الفصيح بداية من أوائل القرن الثامن عشر إلى يومنا هذا. 14 كاتبا ويشتمل الكتاب على مجموعة قصائد لكل شاعر من الشعراء القطريين أو الشعراء العرب الذين عاشوا على أرض قطر خلال الفترة التاريخية المعتبرة وهم الشعراء الـ 14 الآتي ذكرهم: محمد بن حسن المرزوقي وماجد بن صالح الخليفي وعبد الرحمن بن عبد الله الدرهم وعبد الله بن صالح الخليفي وصالح سليمان المانع وأحمد بن يوسف الجابر وعبد الرحمن المعاودة ويوسف بن عبد الرحمن الخليفي.. بالإضافة إلى "عبد الله بن عبد الرحمن قطبة والشيخ علي بن سعود آل ثاني ومعروف رفيق وأحمد محمد الصديق والدكتور حسن نعمة والدكتور حجر أحمد حجر البنعلي. وجرى التعريف بكل شاعر من هؤلاء الشعراء الـ 14 وذيلت كل قصيدة من قصائدهم بتهميش مناسب يوضح معاني الكلمات المستعملة فيها".

أشتهر سعودياً وخليجياً وعربياً عاش حياته الشعرية حياة حافلة بالعطاء الإبداعي الذي لن ينضب حتى بعد رحيله، بعدما خلف جمهورًا له، ليس في المملكة العربية السعودية وحدها، وليس أيضا في منطقة الخليج العربية، ولكن في العديد من الدول العربية، لما ذاع صيته في هذه الدول، فأصبحت قصائده يشدو بها كل سعودي وخليجي وعربي من أصحاب الذائقة الشعرية. إنه الشاعر الشعبي سعد بن جدلان الأكلبي، الذي توفى قبل أيام في محافظة بيشة بالسعودية إثر أزمة قلبية أصيب بها، حيث أصيب بهبوط في الدورة الدموية وتوقف القلب، مما استدعى نقله إلى طوارئ مستشفى الملك عبد الله في بيشة، إلى أن لقي ربه. ويعتبر سعد بن جدلان من أشهر الشعراء الشعبيين في المملكة العربية السعودية ودول الخليج العربية، وتميز في شعر الوصف والحكمة التي نالت إعجاب الجماهير في كل مكان، الأمر الذي جعله ذائع الصيت على مستوى الدول العربية أيضًا. من بين قصائده التي صدح بها كثيرون: "الشدايد يا جميلة بالأزمات اختبار، خلوني اسج عن موضوعه أحسن لي، البارحة، يا صاحبي خل قلبي يدله أحلا له، كسر الخواطر، ون بن جدلان، الهاجوس، الوفاء والصدق للصدّيق والخطابي، يا كبدي اللي من الحرمان منهشمة، دامت الأخلاق يملك بها، الواحد شعوب، آه من قلبي، لولا المكارم والأخلاق، الروض الخضر، لعبة الشطرنج، المستكا والعود، الهبوب الباردة، يا فهد، كل دار، يا ذا الجلال، ودنا بالطيب، يا عيون اللي على المرقب تعلا، أكثر الأصحاب، إلا يا الله". ولد الشاعر الراحل عام 1947فى محافظة بيشة، وينتمي إلى قبيلة أكلب وهو من عائلة معروفة بالشعر فوالده وجده وأغلب إخوته شعراء ونشأ في محافظة بيشة في قرية الشقيقة حياة الصبى والمراهقة ثم انتقل إلى المنطقة الشرقية والتحق بالحرس الوطني هناك وكان ينظم الشعر في صغره ولكنه لم يبرز في شعر النظم إلا في سن العشرين. بدأ بن جدلان في البداية بالشعر في فن القلطة وفن الجنوبية وشعر النظم واشتهر بالبلاغة في الشعر، الأمر الذي ميزة عن غيره من الشعراء، ولقبه صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل عندما كان أمير منطقة عسير بشاعر الوصف فامتاز شعر بن جدلان بالحكمة وكلاسيكية المفردة والصور البلاغية الرائعة والدقة في الوصف والجزالة في المعنى رغم أنه أمي لا يقرأ ولا يكتب، وقد أشاد الشيخ عائض القرني بشعر بن جدلان وقال إنه حكيم في معاني ومغازي قصائده وأنه الشاعر الأول في دول الخليج العربية.

توفي صباح، اليوم الثلاثاء، الشاعر السعودي سعد بن جدلان، إثر أزمة قلبية أصيب بها، حيث أصيب بهبوط في الدورة الدموية وتوقف القلب، ما استدعى نقله إلى طوارئ مستشفى الملك عبدالله في بيشة، فيما ستتم الصلاة عليه مغرب اليوم في بيشة. ويعد الشاعر من أكبر شعراء الخليج، وله جماهيرية كبيرة. وينتمي سعد بن جدلان الذي ولد عام 1947م، إلى قبيلة أكلب، وهو من عائلة معروفة بالشعر؛ فوالده وجده وأغلب إخوته شعراء. ونشأ بن جدلان في محافظة بيشة في قرية الشقيقة، ثم انتقل إلى المنطقة الشرقية والتحق بالحرس الوطني هناك، وكان ينظم الشعر في صغرة، لكنه لم يبرز في شعر النظم إلا في سن العشرين. وتميز بن جدلان عن باقي الشعراء بأنه يجيد شعر العرضة الجنوبية، وشعر القلطة، وشعر النظم، وقد لقبه الأمير خالد الفيصل عندما كان أمير منطقة عسير بشاعر الوصف؛ حيث امتاز شعر بن جدلان بالحكمة، وكلاسيكية المفردة، والصور البلاغية الرائعة، والدقة في الوصف، والجزالة في المعنى.

ـ 300 ألف دولار للفائز بالمركز الأول ـ تكريم الفائزين بمسابقة تويتر في حب رسول الله اختتمت مساء اليوم بدار الأوبرا بكتارا، فعاليات مهرجان كتارا لشاعر الرسول صلى الله عليه وسلم، بتتويج الفائزين بجائزة كتارا لشاعرالرسول عليه الصلاة والسلام والذي أقيم تحت شعار: "تجمّلَ الشعرُ بخيرِ البشر" خلال الفترة من 10 إلى 14 أبريل الجاري. وأسفرت التصفيات النهائية عن فوز الشاعر العماني جمال بن عبدالله الملا بالمركز الأول عن قصيدته "النبي"، ونال جائزة مالية قدرها 300 ألف دولار أميركي، وفي الوصافة جاء الشاعر المصري أحمد بخيت عن قصيدته "المشكاة"، وحاز على مبلغ مالي قدره 200 ألف دولار أميركي. جمال الملا المركز الأول وفاز بالمركز الثالث الشاعر العراقي شاكر الغزي عن قصيدته "قمح لقوافل الجياع"، وحاز على 100 ألف دولار أميركي ، ورابعا الشاعر العراقي مسار رياض عن قصيدته "صائغ الحياة"، ومبلغاً مالياً قدره 50 ألف دولار أميركي.. بينما جاء الشاعر المغربي خالد بودريف خامسا عن قصيدته "السراج المنير"، ونال مبلغا ماليا قدره 25 ألف دولار أميركي. وشهد الحفل الختامي حضور سعادة الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي، المدير العام للمؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا، و سعادة الدكتور محمد بن صالح السادة وزير الطاقة والصناعة، وسعادة الدكتور حسن بن لحدان المهندي وزير العدل، وسعادة الدكتور غيث بن مبارك علي الكواري، وزير الأوقاف والشؤون الاسلامية، ولفيف من أصحاب السعادة السفراء والدبلوماسيين، ونخبة من الشعراء والأدباء والمثقفين.. وأشرف سعادة الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي، المدير العام للمؤسسة العامة للحي الثقافي، على تتويج الشعراء الفائزين بالمراكز الخمسة الأولى. وكرم الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي، بساحة الحكمة في كتارا المشاركين والداعمين لجائزة كتارا لشاعر الرسول صلى الله عليه وسلم والراعي المتميز والشريك الاستراتيجي.. والمؤسسات والمراكز المشاركة.. احمد بخيت المركز الثاني *مسابقة تويتركما كرم السليطي، الفائزين بمسابقة تويتر في مدح الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم والتي نظمها مجلس الشعر بالتعاوم مع كتارا، والشعراء هم: مبارك محمد الهاجري بالمركز الأول، والثاني المقداد محمد، وجاء ثالثا الشاعر وليد أنس ورابعا الشاعر محمد هاشم وخامسا راشد محمد المري. وتقدم سعادة الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي، المدير العام للمؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا بشكره للمنظمين والداعمين للجائزة، وأعضاء لجنة التحكيم.. مشيرا أن الجائزة شهدت إقبالا عريضا ونجاحا كبيرا، كما أنها حققت هدفها المتمثل في استثمار الشعر في إبراز رسالة الإسلام السمحة، والذود عنها ضد المغرضين من أصحاب النفوس المريضة الذين يسعون إلى تشويه ديننا الحنيف.. بالإضافة إلى ربط شباب الأمة بحضارتها وتدعيم الهوية العربية وتعزيز الجهود من أجل المحافظة على التراث الأدبي واللغة العربية. معربا عن أمله أن تكون كتارا قد وُفِّقت في هذه المحطة الثقافية الكبرى. وقال الأستاذ خالد عبدالرحيم السيد، المشرف العام على جائزة كتارا لشاعر الرسول، إن المشاركة في جائزة كتارا لشاعر الرسول خلال دورتها الأولى عرفت إقبالا كبيرا بلغ 828 مشاركة، وتم انتقاء 30 شاعرا للتنافس في التصفيات النهائية على ثلاثة مراحل، وتم في الختام اختيار 5 فائزين. وأضاف: "إن الثلاثين مشاركة هي تعبير عن أفضل ما تم تقديمه في الوطن العربي من شعر في حب رسول الله صلى الله عليه وسلم" وأشار السيد، أن الهدف من الجائزة هو نشر قيم التسامح والمحبة ورسالة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، متعبرا أن هذا الأمر قد تحقق بالمشاركة المكثفة والقصائد النوعية والإقبال الجيد. *شكرا قطروتقدم الفائز بالجائزة الأولى الشاعر العماني جمال بن عبدالله الملا، بشكره لدولة قطر على رعايتها الشعر والشعراء، كما وجه الشكر لكتارا ومجهوداتها الجبارة في إنجاح هذه التظاهرة الثقافية الأولى من نوعها في العالم العربي والإسلامي. وأضاف: شرف كبير هذا الفوز، ويكفي أنها في مجال حب خير البرية عليه الصلاة والسلام. وقال الدكتور ياسين الأيوبي، عضو لجنة التحكيم، إن لجنة التحكيم انتقت أفضل القصائد، وكانت حريصة على الانسجام فيما بينها، وأنهم انتقوا أجمل المشاركات"، متقدما بشكره لكتارا وللجنة المنظمة للجائزة. [image:4] *مشاكة واسعة يشار أن عدد المشاركات المتقدمة إلى جائزة كتارا لشاعر الرسول صلى الله عليه وسلم بلغ 828 قصيدة، علماً أنه تم إغلاق باب المشاركات في 31 ديسمبر 2015 الماضي، حيث أن المشاركات تنوعت على كافة الدول العربية، من الخليج الى المحيط، حيث كانت بلاد الشام والعراق في الصدارة من حيث عدد المشاركات، الذي وصل إلى 250 مشاركة، يليها مشاركة مصر والسودان بعدد 236 مشاركة.. بالإضافة الى دول المغرب العربي والذي وصل عدد المشاركات منه إلى 184 مشاركة، و145 مشاركة من دول الخليج العربي واليمن، مضيفا: تلقينا ثلاثة عشر مشاركة من عدة دول غير عربية، كما وصلت المشاركة النسائية إلى 60 قصيدة.