أعلنت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أن الداعية القطري الشيخ د. محمد حسن المريخي، سيكون خطيباً غداً الجمعة بجامع الإمام محمد بن عبد الوهاب. ودعت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية جموع المصلين للإستفادة من الخطب المعاصرة التي يصدح بها كبار علماء الأمة الإسلامية من أعلى منبر هذا الصرح الإسلامي الكبير بدولة قطر، بموقعه المتميز على ربوة عنيزة المطلة على أبرز معالم الدوحة الحديثة، وببنائه العصري المستمد من المعمار التراثي القطري، ومساحته الداخلية التي تتسع لأكثر من 30000 مصل، وبمواقف السيارات الفسيحة. ومنذ افتتاح جامع الإمام محمد بن عبدالوهاب وقف على منبره كبار العلماء والمشايخ من أعلام الأمة الإسلامية في خطبة الجمعة تعزيزا لمكانته وتعريفا بدوره في تبصير المسلمين بقضاياهم انطلاقا من رسوخ العقيدة على نهج كتاب الله وسنة نبيه محمد بن عبدالله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم، ووسطية الطرح وواقعية المقاربة للأحداث المعاصرة. والشيخ الدكتور محمد بن حسن المريخي تخرّج من كلية الشريعة والدراسات الإسلامية في جامعة قطر، ونال درجتي الماجستير والدكتوراه فيها، وللشيخ إسهامات كبيرة في البرامج الدعوية والشرعية في دولة قطر إلى جانب دوره في إقامة الدورات العلمية ودروس الفقه والتوحيد، وقد ألقى الدكتور المريخي خطبة الافتتاح في جامع الإمام محمد بن عبد الوهاب.

دعا د. محمد بن حسن المريخي إلى التثبت من الأمور، وقال إن التأني والتثبت في الأمور توفيق من الله، وقال إن من وفقه الله جنّبه الاستعجال والتسرع في الحكم على الأشخاص والأشياء مستشهدا بقوله -تعالى- "يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين" فلابد أن يكون المرء سمحاً وقوراً في سرّائه رابط الجأش حليماً متوكلاً على ربه في ضرائه، يقول رسول الله لأشج عبد القيس "إن فيك خصلتين يحبهما الله ورسوله، الحلم والأناة". وأكد د. المريخي في خطبة الجمعة اليوم بجامع عثمان بن عفان بالخور، أن في التبين والتثبت نجاة وسلامة وفوزاً كبيراً، حيث يعرف المسلم به الحلال من الحرام ويسلم من التقول على الله بغير علم ويسلم من الزلل وينجو من البدعة وسوء المنقلب، ولفت إلى أنه ما وقع الناس في البدعة إلا عندما أهملوا استيضاح الأمور وما يعرض عليهم. وقال إن المسلمين اليوم في أمسّ الحاجة إلى التثبت واستيضاح الأمور لكثرة المنحرفين والمبتدعين ودعاة جهنم والمفترين على الله ورسوله والخائضين في الحلال والحرام والزندقة والإلحاد وظهور فرق الكفر والإلحاد كهذه التي يسمون أنفسهم عبدة الشيطان وانتشار المخدرات والمحرمات والمجرمين الذين يوردون الشباب موارد الهلاك ويغررون بهم. في التأني السلامة وأوضح أن الأناة هي التثبت وترك العجلة، مستدلاً بالقول المأثور: في التأني السلامة وفي العجلة الندامة، وبقول بعضهم: التثبت من الله والعجلة من الشيطان، مشيراً إلى أن الإنسان فيه الغضب والعجلة، ولكن أعطاه الله -تعالى- القدرة على التحكم فيهما وربطهما ومنع نفسه منهما متى شاء، حيث يقول -تعالى- "خلق الإنسان من عجل" ويقول -عز وجل- "وكان الإنسان عجولاً" قال الحافظ ابن كثير: يعني ضجراً لا صبر له على سراء ولا ضراء. وقال "وكان الإنسان عجولا". وشدد على أن عاقبة التأني حميدة وعاقبة التبين والتثبت من الأمور سعيدة، محذراً من خطورة الاستعجال وعواقبه، مشيراً إلى أن الله -سبحانه- أمر بالتأني واستيضاح الأمور قبل الإقدام عليها أو الولوج فيها، ونهى عن الاستعجال فقال "يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة" أي إنه إذا جاءكم من ينقل الأخبار فتبينوا منه وتثبتوا من الخبر ولا تستعجلوا في قبوله، فقد يكون كاذباً مُغرضاً فتقعون في الإثم والخسارة والمؤاخذة. ضرر عدم التثبت وقال -عز وجل- "يأيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا" . وروى المريخي وقائع من التاريخ تبين ضرر عدم التثبت، منها أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أرسل الوليد بن عقبة ليأتي بزكاة بني المصطلق فخرج إليهم فلما كان في منتصف الطريق خاف ورجع وقد خرجوا لاستقباله ومعهم الزكاة، فجاء إلى رسول الله وقال: إنهم منعوا الزكاة فغضب رسول الله وحدث نفسه بغزوهم، فجاءوا إليه وأخبروه بالحادثة وأنزل الله "يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا".

أعلنت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أن الداعية القطري د. محمد حسن المريخي، سيكون خطيباً للجمعة غداً بجامع الإمام محمد بن عبد الوهاب. ودعت الوزارة جموع المصلين للاستفادة من الخطب المعاصرة التي يصدح بها كبار علماء الأمة الإسلامية من أعلى منبر هذا الصرح الإسلامي الكبير بدولة قطر، بموقعه المتميز على ربوة عنيزة المطلة على أبرز معالم الدوحة الحديثة، وببنائه العصري المستمد من المعمار التراثي القطري، ومساحته الداخلية التي تتسع لأكثر من 30000 مصل، وبمواقف السيارات الفسيحة. ومنذ افتتاح جامع الإمام محمد بن عبدالوهاب وقف على منبره كبار العلماء والمشايخ من أعلام الأمة الإسلامية في خطبة الجمعة تعزيزا لمكانته وتعريفا بدوره في تبصير المسلمين بقضاياهم انطلاقا من رسوخ العقيدة على نهج كتاب الله وسنة نبيه محمد بن عبدالله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم، ووسطية الطرح وواقعية المقاربة للأحداث المعاصرة. والدكتور محمد بن حسن المريخي تخرّج من كلية الشريعة والدراسات الإسلامية في جامعة قطر، ونال درجتي الماجستير والدكتوراه فيها، وللشيخ إسهامات كبيرة في البرامج الدعوية والشرعية في دولة قطر إلى جانب دوره في إقامة الدورات العلمية ودروس الفقه والتوحيد، وقد ألقى الدكتور المريخي خطبة الافتتاح في جامع الإمام محمد بن عبد الوهاب.

أعلنت المملكة العربية السعودية، أن غدا الجمعة، أول أيام عيد الفطر المبارك في السعودية، حسبما أفادت قناة العربية مساء اليوم الخميس.

قال الشيخ عبدالله السادة: إنَّ الزكاةَ شأنُها عظيمٌ، فَرَضَها العزيزُ العليمُ، وقَرَنَها بالصلاةِ في آيِ الذِّكرِ الحكيمِ في أكثرَ مِنْ ثمانينَ موضِعاً، لأنَّهما برهانُ الإيمانِ إذا اجتمَعا. وذكر في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم، في جامع مريم بنت عبدالله بالدفنة، أن الزكاة هِيَ الركنُ الثالثُ في الإسلامِ، مبينا أن مُنْكرَها لا حظَّ له في الإسلامِ، وقد فرضَها اللهُ لحِكَمٍ عظيمةٍ، وغاياتٍ نبيلةٍ، وأغراضٍ ساميةٍ، ولها فوائِدُ عديدةٌ، وعوائِدُ حميدةٌ، فهِيَ مثالٌ للتكافلِ الاجتماعيِّ، وفخرٌ للأُمَّةِ الإسلاميةِ في التعاونِ الجماعيِّ، لا تجدُه في أُمَّةٍ غيرِها ممنْ يبحثونَ عنِ الحلولِ الاقتصاديَّةِ، وحلِّ المشكلاتِ الماديَّةِ، فبها تتحقَّقُ الأُلفةُ والمحبَّةُ، ويذهبُ عنِ المجتمعِ الغِلُّ والحسدُ وسوءُ المغبَّةِ، وتقلُّ الجرائِمُ والمشكلاتُ، ويعمُّ الأمانُ وتتنـزَّلُ الرحماتُ والبركاتُ. كما أنَّها تغرِسُ في قلوبِ المسلمينَ الكرمَ، وتعوِّدُهُمُ البذلَ ومكارِمَ الشِّيَمِ، وإنفاقَ المالِ في أوْجُهِ الخيرِ، ومساعدةَ المحتاجينَ ورفعَ الضَّيْرِ، كما تعوِّدُهُمُ البعدَ عَنِ الشحِّ والطمعِ والرذائلِ، والتحلِّيَ بأجملِ الصفاتِ والفضائلِ، فِهيَ بركةٌ ونَماءٌ، وعِزٌّ ورخاءٌ، وشكرٌ لنعمَةِ العطاءِ، وهيَ حصنٌ للأموالِ، وحفظٌ لها مِنَ الضياعِ والزوالِ. وعد بالأجر وأشار إلى وعدَ الله ِـ سبحانَه ـ المؤدِّيَ لزكاةِ مالهِ بالخلَفِ في الدنيا، ومُضاعفةِ الأجرِ والثوابِ يومَ القيامةِ، قالَ اللهُ تعالَى: "وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ، وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ" سبأ:39، وقالَ سبحانَه: "وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ، وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّه،ِ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ"البقرة:110، وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: "بَيْنَا رَجُلٌ بِفَلَاةٍ مِنْ الْأَرْضِ فَسَمِعَ صَوْتًا فِي سَحَابَةٍ اسْقِ حَدِيقَةَ فُلَانٍ، فَتَنَحَّى ذَلِكَ السَّحَابُ فَأَفْرَغَ مَاءَهُ فِي حَرَّة،ٍ فَإِذَا شَرْجَةٌ مِنْ تِلْكَ الشِّرَاجِ قَدْ اسْتَوْعَبَتْ ذَلِكَ الْمَاءَ كُلَّهُ، فَتَتَبَّعَ الْمَاءَ، فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ فِي حَدِيقَتِهِ يُحَوِّلُ الْمَاءَ بِمِسْحَاتِه،ِ فَقَالَ لَهُ يَا عَبْدَاللَّهِ مَا اسْمُكَ؟ قَالَ فُلَانٌ لِلِاسْمِ الَّذِي سَمِعَ فِي السَّحَابَةِ، فَقَالَ لَهُ يَا عَبْدَاللَّهِ لِمَ تَسْأَلُنِي عَنِ اسْمِي؟ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ صَوْتًا فِي السَّحَابِ الَّذِي هَذَا مَاؤُهُ، يَقُولُ اسْقِ حَدِيقَةَ فُلَانٍ لِاسْمِكَ فَمَا تَصْنَعُ فِيهَا؟ قَالَ: أَمَّا إِذْ قُلْتَ هَذَا، فَإِنِّي أَنْظُرُ إِلَى مَا يَخْرُجُ مِنْهَا فَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثِهِ، وَآكُلُ أَنَا وَعِيَالِي ثُلُثًا، وَأَرُدُّ فِيهَا ثُلُثَهُ" [أخرجه الإمام أحمد]!! ودعا السادة إلى إحسان الظن بالله والإنفاق مـمَّا رزق، طيِّبةً بهِ النفوسُ، للفوز بالموعودِ بالإخلافِ، وما أعدَّه اللهُ مِنْ كريمِ الثوابِ. نصيحة للأغنياء وخاطب أصحابَ الأموال قائلا: أيُّها الأغنياءُ الكرامُ: إنَّ اللهَ قد منَّ عليكم، ورزقَكم مِنَ الخيراتِ، وأغناكُمْ عنِ السؤالِ وطلَبِ الحاجاتِ، وحفِظَ وجوهَكم عنِ المذلَّةِ، وستَرَها عنِ العيبِ والخَلَّةِ، فوجبَ عليكم شكرُ هذهِ النِّعمةِ ببذلِ المزيدِ، حتى لا تحلَّ النِّقمةُ والوعيدُ، قالَ اللهُ تعالَى: "وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ، وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ".. وحذر مما أعدَّ اللهُ لمانعيِ الزكاةِ مِنَ الهولِ والهوانِ، ما تقشعرُّ له الجلودُ والأبدانُ، وتُصعَقُ لسماعِهِ الآذانُ، مستشهداً بقولَه تعالَى: "وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّه،ِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ * يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ، فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُـمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ، هَـذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ، فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ" التوبة:35:34، وبقول النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ آتاهُ اللهُ مالاً فلم يُؤدِّ زكاتَه، مُثِّلَ له يومَ القيامـةِ شُـجاعاً أقْرَعَ له زَبيبتانِ، يُطوِّقهُ يومَ القيامـةِ، ثُمَّ يأخذُ بِلِهْزِمَتَيْهِ (أيْ: شِـدْقَيْهِ) ثمَّ يقولُ: أنا مالُكَ، أنا كَنـزُكَ، ثمَّ تلا النبيُّ: "وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِــهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ، بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ، سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّــمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ". عاقبة منع الزكاة وذكر السادة أن مِنَ العقوباتِ التي تعمُّ الفردَ والمجتمَعاتِ، في الحياةِ الدنيا وبعدَ المماتِ، الجوعُ والقحطُ، فعَنْ عبدِاللهِ بنِ عمرَ ـ رضِيَ اللهُ عنهما ـ أنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قالَ: "ولم يمنَعُوا زكاةَ أموالهِم إلاَّ مُنعِوا القَطْرَ مِنَ السماءِ، ولولا البهائِمُ لَمْ يُمطَروا" [أخرجَه ابنُ ماجَه والبيهقيُّ]، وكذلك الأنانيةُ البغيضةُ، قالَ صلى الله عليه وسلم: "إيَّاكم والشُّحَّ فإنَّما هلَكَ مَنْ كانَ قبلَكم بالشُّحِّ، أمرَهم بالبخلِ فبخِلُوا، وأمرَهم بالقطيعةِ فقطَعُوا، وأمرَهم بالفجورِ ففجَرُوا" [أخرجَه أبو داودَ مِنْ حديث عبدِاللهِ بنِ عمرٍو رضِيَ اللهُ عنهما. المستحقون للزكاة وأوضح أن الله عز وجل بيَّن في القرآنِ المستحقِّينَ للزكاةِ والصدقةِ أتمَّ بيانٍ، وحدَّدَهم بثمانيةِ أصنافٍ لِذَوي العِرْفانِ، فقالَ عزَّ مِنْ قائلٍ: "إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ، فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ".. فلا تُصرفُ الزكاةُ لغيرِ هؤلاءِ، لا لغنيٍّ ولا لآباءٍ ولا أبناءٍ، ولا لغيرِهم مـمَّنْ ذكرَهم العلماءُ. وجملةُ الأموالِ التي تجبُ فيها الزكاةُ ثلاثةٌ: بَهيمةُ الأَنْعامِ السائمةِ مِنَ الغنَمِ والإبلِ والبقَرِ، والخارجُ مِنَ الأرضِ مِنَ الحَبِّ والثَّمَرِ، والأثْمانُ مِنَ الذهبِ والفضَّةِ وعروضُ التجارةِ، لِـمَنِ اتجَّرَ، وقد حدَّدَتِ الشريعةُ السَّمْحَةُ أنصِبَةَ الزكاةِ، ومقادِيرَها، ووَقْتَ إخراجِها، وجِهَةَ صَرْفِها، ودعا للحرص علَى أداءِ حقِّ اللهِ عليكم بالعطاءِ، ولا تحتالوا للتخلُّصِ، ومَنْعِ الأداءِ، فإنَّ اللهَ خبيرٌ بما تعملونَ، يعلمُ ما تُخفونَ وما تُعلنونَ. البخل سبب الجوع ونصح بإعطاء الزكاةَ لأربابِها، فإنَّ ما نراهُ اليومَ مِنَ الجوعِ والفقرِ، إنَّما هو بسببِ مَنْعِها، والبُخْلِ في دَفْعِها. وحث الأغنياءَ المسلمينَ على الحرص علَى إخراجِ الزكاةِ وحِسابِها، وعدمِ التهاونِ في إخراجِها في وقتِها، . وقال: فَتِّشوا بأنفسِكم عَنْ أهلِها، فإنَّ أعناقَهم قَدِ اشرَأَبَّتْ تنتظرُ الإحسانَ، محذرا من أن الإعراضُ عنْهم، نوعٌ مِنَ الكُفْرانِ، يُلْحِقُ بهمُ اليأسَ والخُذلانَ، والدعوةَ على مالِكَ بالعَطَبِ والخُسْرانِ. وإنَّنا ـ والحمد لله ـ لفي هذا البلدِ الِمعْطاءِ، الذي بلغَ جودُه بفضلِ اللهِ تعالَى جميعَ الأنحاءِ.

انسحب الحوثيون وحلفاؤهم قبل فجر، اليوم الجمعة، من القصر الرئاسي في عدن بجنوب اليمن بعد غارات جوية مكثفة شنها التحالف العربي بقيادة السعودية، على ما أفاد مسؤول محلي كبير. وقال المسؤول لوكالة "فرانس برس" طالبا عدم كشف اسمه أن "المسلحين الحوثيين وحلفاءهم انسحبوا قبل الفجر من قصر المعاشيق" الذي سيطروا عليه، أمس الخميس، "بعد غارات جوية للتحالف".

قال وسطاء من الهيئة الحكومية للتنمية لدول شرق أفريقيا "إيجاد"، إن محادثات السلام بين حكومة جنوب السودان والمتمردين ستمتد بعد المهلة التي تنتهي اليوم الخميس، والتي حددها الوسطاء للجانبين لوضع التفاصيل النهائية لاتفاق اقتسام السلطة. كانت الهيئة قد حددت نهاية اليوم الخميس، لتذليل أي عقبات تعترض التوصل إلى اتفاق لإنهاء القتال، الذي اندلع في ديسمبر 2013، بعد نزاع سياسي فجره قيام الرئيس سلفا كير، بعزل نائبه ريك مشار. وقالت إيجاد في بيان دون ذكر تفاصيل، "يدعو المبعوثون لاستغلال الوقت المحدود المتبقي، لإحراز تقدم بشأن القضايا العالقة في جدول أعمال الوساطة". ووفقا لأحدث خارطة طريق وضعت الشهر الماضي، كان من المقرر أن تستكمل المحادثات بحلول الخامس من مارس، بهدف تشكيل حكومة انتقالية بحلول ابريل. وقال متحدث باسم إيجاد، إن المفاوضات ستستمر حتى غدا الجمعة، في حين قال دبلوماسيون يشاركون في المحادثات إن هيكل اقتسام السلطة بين المتمردين والحكومة لم يتم إعداده بعد.

الدوحة - الشرق حذر فضيلة الشيخ أحمد بن محمد البوعينين في خطبة الجمعة بمسجد صهيب الرومي بالوكرة من تأخير أداء فريضة الحج إذا توفرت أسبابه وقال إن من رأى في نفسه قد استكمل شروط وجوب الحج فليبادر به ولا يتأخر فان أوامر الله ورسوله على الفور بدون تأخير , من ترك الحج عمداً مع القدرة عليه حتى مات او ترك الزكاة فلم يخرجها حتى مات فان مقتضى الدليل وقواعد الشرع تقتضي ان فعلها بعد موته لا يبرئ ذمته . وزاد القول " إن الإنسان لا يدري ماذا يحصل له في المستقبل وان الله قد يسر لنا ولله الحمد سهولة الوصول إلى بيت الله فقابلوا هذه النعمة بشكرها فغيركم والله يجمعون أموالهم طيلة حياتهم لأداء مناسك الحج . وأشار إلى المعاناة التي واجهها الأوائل في الحج وقال " حج الآباء والأجداد صعوبة في التنقل والسير والمكوث في مكة ليس هناك بما يسمى الحج السريع .... أقول للجميع الذي لم يحج حتى الآن وبلغ عمره الثلاثين او الأربعين او الخمسين أو أكثر من ذلك متى تحج ؟. وقال: لو تفكرنا ما هي الأجور التي تعود عليك من أداء مناسك الحج فوائد عظيمه , وأهم فائدة ان ترجع من الحج بدون ذنب فقد غفر لك بشرط أن تودي الفريضة وان تبتعد عن القيل والقال وان تخلوا بنفسك حتى تحقق الحج الصحيح وترجع بفائدة عظيمة . وكان فضيلته استهل خطبته بقول الحق " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ " .. الحمد لله الذي فرض الحج على عباده الى بيت الحرام ورتب على ذلك جزيل الأجر ووافر الإنعام فمن حج البيت فلم يرفث ولم يفسق خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه يكون نقياً من الذنوب والآثام . جزاء الحج المبرور وقال إن الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة فالله تبارك وتعالى فرض عليكم الحج الى بيته الحرام حيث اذا استطعتم سبيلا قال تعالى " وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْ الْعَالَمِينَ " . وقال: النبي صلى الله عليه وسلم قال " الإسلام أن تشهد إلا اله إلا الله وان محمد رسول الله وتقيم الصلاة وتوتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت اليه سبيلا " .. واخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان الإسلام مبني على هذه الخمس فلا يتم اسلام العبد حتى يحج ولا يستقيم بنيان إسلامه حتى يحج , يقول عمر بن الخطاب " لمن أخر الحج ولم يحج " لقد هممت ان أبعث رجالاً الى هذه الأمصار فينظروا على من له جده أي كل غني ولم يحج فضربوه عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين . وتساءل : كيف للمسلم تطيب نفسه أن يترك الحج مع قدرته عليه بماله على نفسه وبدنه كيف يبخل الإنسان بماله على نفسه في أداء هذه الفريضة وهو ينفق الكثير من ماله في سياحه وسفرات , كيف يتراخى المسلم من عدم أداء فريضة الحج وهو لا يدري لا يستطيع الوصول إليه بعد عام . وتناولت الخطبة حج المرأة فقال في هذا الجانب : اذا لم يكن للمرأة محرم ليس عليها حج لقول النبي صلى الله عليه وسلم " لا يخلون رجل بإمرإة الا ولها محرم ولا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم فقال رجل يا رسول الله إن امرأتي خرجت حاجة وإنني اكتسبت في غزوة بدر كذا وكذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم انطلق وحج مع امرأتك . أحوال يوم القيامة وتناولت الخطبة الثانية أحوال يوم القيامة فقال " تذكروا عباد الله يوم القيامة كيف يكون حالك فقد وصف الله تبارك وتعالى حالنا يوم القيامة قال تعالى " يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ " وأضاف " وانت في الحج تذكر وانت تلبس الاحرام انك تودع الدنيا .. الحج هناك فوائد عظيمة تعود على المسلم ان الله تبارك وتعالى يغفر لك جميع ذنوبك وما أكثر ذنوبنا واخطائنا وتقصيرنا .. لم يحج اسأله بالله .. متى تحج فلنبادر بالتسجيل والأعمار قصيرة وما ندري متى يأتي الأجل . ووجه البوعينين سؤالا في خطبة الجمعة للحاج فقال " اغتنم وجودك في الحج وخاصة في يوم عرفة عليك بالدعاء لان النبي صلى الله عليه وسلم عندما كان راكباً دابته كان يدعوا طويلاً وهو رسول الله وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فما بالك أحوالنا وأخطائنا وتقصيرنا ..

تجمدت المفاوضات بين السلطة اليمنية وجماعة الحوثيين، ومع انسداد الحل السياسي، احتكم الطرفان للشارع من خلال تسيير مظاهرات مضادة، بعضها مناهضة للتصعيد الحوثي وداعمة للاصطفاف الوطني، في مقابل تظاهرات مؤيدة لجماعة الحوثي المسلحة التي تطالب بإسقاط الحكومة والتراجع عن قرار رفع أسعار الوقود. مظاهرات مستمرة وشهدت العاصمة صنعاء ومدن يمنية مختلفة، وللأسبوع الـ3 على التوالي، الجمعة الماضية، تظاهرات حاشدة شارك فيها عشرات الآلاف لمناهضة التصعيد الذي انتهجته جماعة الحوثي، كما واصل الحوثيون حشد أنصارهم في تظاهرات مؤيدة لهم في الضفة الشمالية من العاصمة. اتخذ مؤيدو هادي من "ميدان الستين" ساحة لهم واصطف المناهضون لجماعة الحوثي في "شارع الستين"، القريب من منزل الرئيس عبد ربه منصور هادي، تلبية لدعوة "الاصطفاف الوطني" الداعي إلى وقف التصعيد المسلح للجماعة الشيعية، وهو المكان الذي كان يشهد الاحتشاد الأسبوعي لأنصار الثورة الشبابية التي أطاحت بنظام الرئيس السابق، علي عبدالله صالح، عام 2011، في حين احتشد الحوثيون في "شارع المطار"، المؤدي إلى مطار صنعاء الدولي، والقريب من 3 وزارات هامة، هي "الداخلية، الكهرباء، الاتصالات". وبسطت جماعة الحوثي سيطرتها على "حي الجراف"، الذي يقع فيه شارع المطار، شمالي العاصمة صنعاء، أغسطس الماضي، من خلال نصب العديد من المخيمات الكبيرة، وبتواجد عدد من أنصارها القاطنين في الحي من القدم. ويقول مراقبون، إن جماعة الحوثي تريد فصل المكان عن سيطرة الدولة على الدوام كما فعل حزب الله مع "الضاحية الجنوبية من بيروت" في لبنان. مسيرات مضادة ونفذ الطرفان مسيرات مضادة، في الأيام الماضية، جابت شوارع المدن، وهناك استنفار تام يتم تنفيذه بحلول الجمعة من كل أسبوع، حيث يعمل كل طرف على حشد أنصاره لميدانه الخاص، وإبراز أنه الطرف الأقوى. وبعد أن بدأ الحوثي بترديد عبارة "ثورة شعب" تشارك فيها كل طوائف اليمن وليس الحوثيين فقط ضد الحكومة، رمى هادي بكل أوراقه إلى الشارع أيضا تحت لافتات "لست الشعب يا حوثي"، وأن الشعب الحقيقي هو من يدعم الاصطفاف الوطني. وفي حين يحرص الطرفان، عقب كل جمعة، على القول بأن "حشودا مليونية" شاركت في الجمعة الخاصة بها، تُقدّر مصادر إعلامية الحشود التي تلتقي في "شارع الستين" لمناهضة الحوثي ودعم الرئيس هادي بمئات الآلاف، قد يصل إلى نصف مليون فقط، في حين تُقدّر الحشود التي تلتقي في "شارع المطار" لتأييد الحوثيين ومناهضة الحكومة بحوالي 200 ألف مشارك. وتقول إحصائيات غير رسمية، إن عدد سكان العاصمة صنعاء يصل إلى 3 ملايين ونصف المليون نسمة، لكن سكانا محليين يؤكدون أن جميع مساجد العاصمة تمتلئ بالمصلين يوم الجمعة، بشكل طبيعي، ويفضلون الحياد وعدم الانضمام لأي طرف. استعراض القوة ويستخدم الطرفان كل إمكانياتهما في استعراض القوة الأكبر على الأرض، ففي حين ينقل الحوثيون متظاهرين موالين لهم من محافظات شمال الشمال التي يحكمون سيطرتهم عليها، مثل "صعدة وعمران"، وكذلك من محافظات ذمار وتعز "وسط البلد"، إلى صنعاء للاعتصام ضد الحكومة، ينسق الرئيس اليمني لحشود الاصطفاف مع أحزاب اللقاء المشترك، صاحبة القدرة على الحشد منذ العام 2011. أتباع جماعة الحوثي يؤدون صلاة الجمعة خلال مسيرة مناهضة للحكومة ويؤكد مراقبون أن الذين يخرجون في "الستين" هم من مختلف ألوان الطيف السياسي والاجتماعي، وليست هناك لافتة حزبية أو جماعة بعينها تُخرج تلك الجموع، وإن كانت الدولة تؤيد هذه المجاميع، لكن الخوف من جماعة مسلحة تريد حكم اليمن بالقوة، هو ما جمعهم على كلمة واحدة. مشاركة نسائية ويشكل "الحضور النسوي" في "الستين" المناهض للحوثيين، العلامة الفارقة بين الساحتين، حيث تؤدي قرابة 5 آلاف امرأة صلاة الجمعة في زاوية محاذية من الشارع، بجانب المؤيدين للاصطفاف الوطني، فيما تخلو ساحة الجمعة في "شارع المطار" الخاصة بمناصري الحوثيين من أي حضور نسوي.

كشفت مصادر عن أن وزارة الداخلية السعودية أصدرت توجيهات جديدة، تشدد على عدم تعيين الأئمة والمؤذنين إلا بعد أن يجتازوا "مسحا أمنيا". ونقلت صحيفة "الحياة" اللندنية اليوم الأحد عن المصادر قولها إن الخطوة تهدف لزيادة المعايير والشروط النوعية للكفاءة التي يجب أن تتوافر في الأئمة والمؤذنين، ولاسيما خطباء الجوامع الكبيرة التي تقام فيها صلاة الجمعة، ويتاح للخطيب فيها التأثير في جمهور عريض من العامة. وأكد أن وزارة الداخلية أبلغت وزارة الشؤون الإسلامية أخيرا، بأهمية التشديد على مديري أفرعها في مختلف المناطق، بعدم التعيين على وظيفتي "إمام" و"مؤذن" إلا بعد إجراء المسح الأمني اللازم. ووجهت وزارة الشؤون الإسلامية خطابات إلى أفرعها في المناطق والإدارات العامة للأوقاف والمساجد والدعوة والإرشاد، باعتماد إجراء المسح الأمني لمن يرغب الفرع والإدارات التابعة له في تعيينهم بوظائف الأئمة والمؤذنين، وذلك من طريق إمارات المناطق. وكانت وزارة الأوقاف السعودية قررت مؤخرا فصل عدد من الخطباء الذين قالت إنهم "سيسوا منبر خطبة الجمعة، وحولوا خطبهم إلى نشرة سياسية".

توقعت إدارة الأرصاد الجوية أن يكون الطقس الليلة وحتى الساعة السادسة من صباح يوم غد "الجمعة" رطباً نسبياً على بعض المناطق مع غبار عالق أحياناً على الساحل، وغبار عالق إلى ضباب خفيف في بعض المناطق مع بعض السحب في البحر.وتكون الرياح على الساحل، شمالية غربية تتراوح سرعتها بين 5 و 10 عقد تصبح غربية أقل من 5 عقد لاحقاً.. وفي عرض البحر تكون الرياح جنوبية غربية - شمالية غربية تتراوح سرعتها بين 5 و 15 عقدة.ويتراوح مدى الرؤية الأفقية بين 5 و 8 كيلومترات.أما إرتفاع الموج، فيكون على الساحل ما بين قدم واحدة وقدمين.. وفي عرض البحر بين قدم واحدة وثلاث أقدام تصل إلى 4 أقدام.أدنى درجة حرارة متوقعة في الدوحة "33" درجة مئوية.وتكون مواقيت المد والجزر كالتالي: الدوحة .. أعلى مد في الرابعة إلا الربع فجرا .. وأدنى جزر في الثانية عشرة والربع مساء.الوكرة .. أعلى مد في الثالثة والنصف فجرا .. وأدنى جزر في الواحدة والربع ليلا.مسيعيد .. أعلى مد في الرابعة إلا الربع فجرا .. وأدنى جزر في الثالثة إلا الربع ليلا.الخور .. أعلى مد في الثانية والنصف ليلا .. وأدنى جزر في الثانية عشرة إلا الربع مساء.الرويس.. أعلى مد في الخامسة والربع صباحا .. وأدنى جزر في الحادية عشرة والنصف مساء.دخان .. أعلى مد في التاسعة والربع مساء .. وأدنى جزر في الرابعة إلا الربع فجرا.تغرب الشمس في تمام الساعة السادسة و25 دقيقة .. وتشرق غداً بمشيئة الله تعالى في تمام الساعة الرابعة و 48 دقيقة.

أعلنت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أن فضيلة الشيخ الدكتور خالد بن عبدالرحمن البكر، سيكون خطيب الجمعة بعد غد بجامع الإمام محمد بن عبد الوهاب. وتدعو وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية جموع المصلين للاستفادة من الخطب المعاصرة التي يصدح بها كبار علماء الأمة الإسلامية من أعلى منبر هذا الصرح الإسلامي الكبير بدولة قطر، بموقعه المتميز على ربوة عنيزة المطلة على أبرز معالم الدوحة الحديثة، وببنائه العصري المستمد من المعمار التراثي القطري، ومساحته الداخلية التي تتسع لأكثر من 30000 مصل، وبمواقف السيارات الفسيحة. ومنذ افتتاح جامع الإمام محمد بن عبدالوهاب وقف على منبره كبار العلماء والمشايخ من أعلام الأمة الإسلامية في خطبة الجمعة تعزيزا لمكانته وتعريفا بدوره في تبصير المسلمين بقضاياهم انطلاقا من رسوخ العقيدة على نهج كتاب الله وسنة نبيه محمد بن عبدالله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم، ووسطية الطرح وواقعية المقاربة للأحداث المعاصرة. والشيخ الدكتور خالد بن عبدالرحمن البكر عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وأحد الدعاة المعروفين بالمملكة العربية السعودية، وله العديد من المحاضرات والمشاركات الدعوية.

تحت رعاية معالي الشيخ عبدالله بن ناصر بن خليفة آل ثاني رئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية تنطلق بالدوحة بعد غد الجمعة، منافسات بطولة الشرطة الدولية الثالثة لاختراق الضاحية التي يستضيفها الاتحاد الرياضي القطري للشرطة على مضمار نادي السباق والفروسية وتستمر يوما واحدا.وعقدت اللجنة المنظمة للبطولة مؤتمرا صحفيا اليوم أكدت فيه الانتهاء من كافة التحضيرات والاستعدادات لانطلاق البطولة ووصول جميع المشاركين والمشاركات من 27 دولة عربية وأجنبية مشاركة في المنافسات.في بداية المؤتمر رحب العميد خالد بن حمد العطية رئيس الاتحادين العربي والقطري للشرطة ورئيس اللجنة المنظمة بالحضور الكثيف من الدول المشاركة وقدم الشكر إلى اللجان العاملة في البطولة مشيرا إلى أن اللجان بدأت عملها الفعلي منذ شهرين لإخراج البطولة بالمظهر المشرف الذي يليق بقطر.كما قدم العطية الشكر إلى الشركات الراعية على مساندتها ودعمها للبطولة التي تقام لأول مرة في الدوحة والى وزارة الداخلية بجميع إداراتها على التسهيلات الكبيرة التي قدمتها للوفود والى اتحاد العاب القوى على التعاون الكبير الذي قدمه من حكام وفنيين مختصين في اختراق الضاحية.وأوضح رئيس اللجنة المنظمة ان البطولة ستنطلق عصر الجمعة وستكون ضربة البداية للسيدات في سباق 8 كيلو متر بمشاركة 35 لاعبة ثم يتنافس العداءون الرجال فى سباق 12 كيلو مترا ويشارك في السباق 95 لاعبا.وقال إن الاجتماع الفني للبطولة سينعقد ظهر غد في نادي السباق والفروسية ثم تفتتح البطولة رسميا مساء غد بفندق الماريوت بحضور رئيس الاتحاد الدولي الرياضي للشرطة.وأكد العميد العطية أنه ولأول مرة في البطولة سيقدم الاتحاد الرياضي القطري للشرطة جوائز مالية للفائزين بالمراكز الثلاثة الأولى بجانب الكؤوس والميداليات وهى 2000 دولار للفائز بالذهبية و1500 دولار لصاحب الفضية و1000 دولار للبرونزية.