يسلط مهرجان كتارا الثالث لآلة العود المقام حاليا في المؤسسة العامة للحي الثقافي الضوء على صناعة العود وتاريخه واختلاف صناعته تبعا لمدارس البلدان التي اهتمت بهذه الصناعة وتطورت بها عبر السنين. ويعتبر العود من أقدم الآلات الوترية، إذ يعود تاريخه إلى العهد الأكادي 2350 قبل الميلاد، وحظيَ العود بمكانة كبيرة في الحضارة العربية الإسلامية، فكان يعتبر أهم آلاتهم الموسيقية. وقد بنى العديد من الفلاسفة العرب أمثال: الفارابي، والكندي، وابن سينا، وغيرهم نظرياتهم الموسيقية حول آلة العود. وعلى مدى التاريخ تطورت صناعة العود واشتهرت بلدان معينة بهذه الصناعة بل اشتهر أشخاص بعينهم في هذا المجال الأمر الذي يبدو بوضوح في معرض صناع العود المصاحب لمهرجان كتارا الثالث لآلة العود ، ويضم عددا من الأجنحة يقدم فيها المشاركون آلاتهم التي تتميز بتنوع الألوان والأحجام وأنواع الخشب المختلفة، فنجد جناحا خاصا بآلة العود العربي، وآخر للتركي، وجناحا مخصصا للعود الشرقي والعود الدمشقي وهكذا . وبحسب الباحث التونسي محمد الماجري، فإن تاريخ صناعة آلة العود العربي يعود إلى القرن السادس الميلادي عندما احتك العرب بالفرس فأخذوا عنهم هذه الصناعة التي أبدعوا فيها وطوروها، حتى أصبح العود الآلة الأولى في التخت الموسيقي العربي حتى يومنا هذا. ويشهد التاريخ الموسيقي العربي لأسماء كان لها الفضل في تطوير وتحسين أدائه وضبط مقاييسه فنجد على رأسهم كبير عازفي آلة العود زلزل منصور مطوّر آلة العود وزرياب الذي اهتم بالجانب الصوتي لآلة العود بحيث أحدث العديد من التعديلات على شكل آلة العود وذلك باستبدال وجه هذه الآلة الموجود في زمانه من الجلد بالخشب الرقيق، بالإضافة إلى أنه زاد بالأندلس في أوتار عوده وترا خامسا، ومنذ ذلك التاريخ ومسيرة تطور صناعة العود مستمرة وتتميز من بلد إلى آخر. وعلى الرغم من أن مكونات الآلة هي ذاتها تقريبا في مختلف هذه الأنواع، فنجد الصندوق خشبي، الوجه، الفرس، الرقبة، العضمة، المفاتيح، الأوتار والريشة، فإن الاختلاف بين عود وآخر يكمن مثلا في طول الرقبة أو في الفرس فهي تكون متحركة في نوع وثابتة في آخر، كما أن الاختلاف يكمن في عدد الأوتار أيضا ورغم بساطة هذا الاختلاف فهي محورية في تمييز العود عن الآخر ومعرفة أصل ومكان العود من خلال وضعية أوتاره أو شكله الخارجي. من جهته، قال الصانع ياسر صالح من العراق إنه يشارك لأول مرة في مهرجان كتارا للعود الذي يجمع مختلف الجنسيات، موضحا أن كل دولة لها خصائص معينة في صناعة العود فالعود العراقي معروف في الوطن العربي، ويتميز بتصميم مفاتيحه الخاص وتصميم وجهه بشكل يجعله مختلفا عن باقي الأعواد، كما أنه عود يقف دون الاستناد إلى أي قاعدة ما يجعله مختلفا عن باقي الأعواد معتبرا أن العود العراقي من أرقى الأعواد وهو يجد إقبالا كبيرا. من ناحيته، قال السيد إبراهيم سكر من سوريا: أقدم عود النموذج الشامي الطربي الذي له شخصيته وملامحه وهو معروف من مئات السنين وكل بلد له خصوصيته فنجد العود التركي والعراقي و الشامي. وأضاف نحن نصنع آلة العود من 30 سنة بشكل كامل ويتميز بمقاييس معينة تتصف بالتناسب وتعطي صوتا له خصوصية يتناسب مع الطرب الشامي. أما مصطفى فاروق من تركيا فقال هذه المرة الثانية التي أتواجد فيها بهذا المهرجان في كتارا وأشارك هذا العام بعود صنعته خصيصا لهذه المناسبة وهو بعنوان الفارابي وهناك تميز في صناعة العود في تركيا . وقال السيد يحيى أبو الفضل من إيران: بدأت صناعة آلة العود منذ ثماني سنوات وقد سافرت لعدة دول في الشرق الأوسط لأتعلم هذه الحرفة، بعض آلات العود التي أصنعها مميزة جدا حيث أستخدم جذور شجر الجوز في صناعتها والتي أجلبها من مناطق كردستان، وتعتبر من أجود أنواع العود. وأضاف: في بداية الأمر بدأت بتعلم العزف على آلة العود ولكن أبهرتني حرفة صناعة العود لما فيها من تحديات حيث تستغرق صناعة العود الواحد حوالي أسبوعين من العمل المستمر.

** الدكتور السليطي: كتارا مستمرة في دعم الثقافة الموسيقية الراقية. ** نجاح المهرجان في نسختيه الماضيتين يؤسس لاستمراريته ودوره الهام في الحفاظ على الموروث الموسيقي لالة العود ** المهرجان يحتفي بالكندي و الامسية الاولى عراقية بامتياز ** الامسيات الموسيقية تنطلق يوميا في دار الاوبرا على الثامنة مساء في أجواء موسيقية راقية، شهدت دار الاوبرا في الحي الثقافي انطلاق النسخة الثالثة لمهرجان كتارا الثالث لآلة العود بحضورسعادة الدكتور خالد بن ابراهيم السليطي مدير عام المؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا. وقد حضر حفل الافتتاح عدد من الوزراء و اصحاب السعادة السفراء ورؤساء البعثات الدبلوماسية الى جانب جمهورغفير من مختلف الجنسيات من محبي آلة العود وعشاقها . وفي كلمته التي ألقاها بهذه المناسبة، قال سعادة الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي المدير العام للحي الثقافي ورئيس المهرجان: إن كتارا مستمرة في مد جسور التواصل لنلتقي على دروب الفنون والإبداع. مؤكدًا أن مهرجان كتارا لآلة العود حظي نسختيه الأولى والثانية بنجاح كبير، وهو الأمر الذي دفع إلى إطلاق النسخة الثالثة، مشيرًا إلى ان اللجنة المنظمة اختارت اسم الفيلسوف العلامة (يعقوب بن إسحاق الكندي) الملقب (بفيلسوف العرب) كشخصية المهرجان لهذه النسخة. وأضاف قائلاً: لقد سعى الكندي إلى تأسيس هذا العلم الموسيقي، وها نحن في كتارا و من خلال مهرجاننا هذا والذي يمتد على مدى أربعة أيام نفتح النوافذ لمعرفة المزيد، حيث يجمع المهرجان أمهر العازفين وصانعي العود من 13 دولة عربية وأجنبية، وذلك حرصا منا لدعم هذا التراث الثقافي العريق والحفاظ عليه. ومن ناحيته، أكد السيد محمد المرزوقي مدير المهرجان أنّ اللجنة المنظمة قد حرصت على تقديم التنويع و التشويق في جدول الحفلات المدرجة ، وذلك في استقطاب عازفين لهم تجربة في تقدبم مدارس العزف الشرقي ، ففي كل ليلة نقدم ما لايقل عن ١٢ عازفا ، لإثراء الذائقة و منح مزيد من الخيارات . وأشارالى انه من من باب التشويق وضعت اللجنة المنظمة تصورا فنيا يعتمد على تقديم المعزوفات الجماعية المشتركة التي تعتمد على العفوية في الأداء و التناغم بين عازف و آخر، الى جانب الحرص على إدخال المتعة أكثر من خلال الأصوات المشاركة في العزف و الغناء . ونظرا لأن الشخصية المحتفى بها ( الكندي ) الذي وُلد على أرض الحضارات ( الرافدين ) لذا سيكون لهذا التراث العريق نصيب من احتفاليتنا هذا العام . مبينا ان المهرجان صار مناسبة مهمة يترقبه المحبون للموسيقى و العود. كما شهد حفل الافتتاح عرض فيلم تسجيلي يعرف بالمفكر العربي المسلم أبو يوسف يعقوب بن إسحاق الكندي شخصية لهذه النسخة لدوره واسهاماته الكبيرة في إثراء الفكر والثقافة الإنسانية. وتابع الحضور عزفا لكل من مصطفى زاير (مجموعة سومريون للموسيقى العراقية) و اصيل هميم (غناء) و التوأم عز و فهد و يوسف عباس من العراق ،محمد السليطي من قطر، داليا حسين من الاردن . و قد أدارت امسية الافتتاح الدكتورة ريما شعار المتخصصة الأكاديمية و أستاذة المعهد العالي للفنون الموسيقية في الكويت ستتولى تقديم الأمسيات الموسيقية الاربع. وتتميز الدكتورة ريما شعار الي جانب نشاطها الأكاديمي ، باسهاماتها العديدة في مجال اكتشاف المواهب الموسيقية العربية. وشهد ظهر الثلاثاء افتتاح معرض صناع العود الذي ضم عددا من الاجنحة عرض فيها المشاركون آلاتهم ونذكر منهم يعقوب جاسم من الكويت وياسر صالح من العراق و إبراهيم سكر من سوريا و بارس و فاروق من تركيا و فاطمة طاحونه و يحي ابو الفضل من ايران و ديمتروس من اليونان. ويسجل المهرجان مشاركة عدد من صناع العود من مختلف الجنسيات مما يعطي ثراء و تنوّعا في الصناعة. و يسعى المهرجانمع كل نسخة للاهتمام بصناع العود و التعريف بصناعتهم و ذلك وعيا بدورهم في المحافظة على هذه المهنة النادرة التي تحتاج الى قدرات عالية من الدقّة و العمل و الإتقان. وتجدر الاشارة الى ان محبي العود سيتابعون اليوم الاربعاء أمسية متميزة سيقدمها كل من يوردال وفرقته من قطر و نزيه ابو الريش و ولاء الجندي عزف و غناء من لبنان و الاخوان بشير ومحمد الغربي من تونس و سالم المقرشي من سلطنة عمان و نجيب ناظم من ايران. مع العلم أنّ الحفلات تتواصل على مختلف ايام المهرجان في دار الاوبرا مبنى 16 بداية من الساعة الثامنة مساءً. جدير بالذكر ان شخصية النسخة الثالثة من مهرجان العود هو يعقوب بن إسحق الكندي ، وُلد في بداية القرن التاسع الميلادي في مدينة الكوفة في العراق والتي كانت تعد مهدًا للحضارة العربية. أتمَّ فيها تعليمه الأولي ثم بدأَ رحلته جامعًا علومًا عدة . وقد وصل عدد مؤلفات الكندي إلى 241 كتابًا موزعًا على 17 مجالاً من مجالات المعرفة، غير أن الكثير من هذه المؤلفات فُقدَت ولم يبقَ من أعماله سوى 50 كتابًا في الطب و المنطق و الحساب والفلك و الصيدلة ، كما أدخل الأرقام الهندية إلى الشرق الأوسط، وألفَّ 12 كتابًا عن الحساب . وفي مجال الموسيقى وضع الكندي سلمًا موسيقيًا مؤلفًا من اثنتي عشرة نوتة موسيقية، ما زال يُستخدم في الموسيقى العربية، كما له خمسة عشر أطروحة في الموسيقى، لم يبقَ منها سوى خمس فقط ، وهو أول من أدخل كلمة موسيقى إلى اللغة العربية، ومنها انتقلت إلى الفارسية والتركية.