بقلم: د.أحمد القديدي المجلات الثقافية والأدبية فخر الأمم، وأحيي بهذه المناسبة قطر، على استمرار صدور مجلة (الدوحة)، والكويت على تواصل صدور مجلة (العربي)، فهي منارات تعلم منها ملايين شباب العرب ولكن أم هذه المجلات العربية بعد (الهلال المصرية) هي مجلة (الفكر) التونسية التي نحتفل اليوم بذكرى ميلادها الرابعة والستين وهي المجلة الرائدة التي أوقفها نظام الاستبداد و الجهلوت يوم انتصابه في تونس في نوفمبر 1987 كأنما شعر أن الفكر عموما يهدد الطغيان! لم ينس بعض المثقفين التوانسة هذا الشهر مجلة مجاهدة في ذكرى بعثها عام (1956) وهي مجلة (الفكر) التي أسسها و أدارها الوزير المثقف محمد مزالي -رحمة الله عليه- على مدى ثلاثين عاما ونفس هذه الذكرى هي أيضا -و يا لبؤس الثقافة- ذكرى موت المجلة سنة 1987 حين وصل زين العابدين الى السلطة فتوقف إصدارها وإلى الأبد. وكنت أنا صحبة الصديق محمد مزالي في منفانا الباريسي بإرادة الحكام الجدد الذين أبعدونا و قتلوا المجلة، شعرنا في منفانا آنذاك أن صفحة نيرة من الفكر التونسي والعربي طويت بأيدي الذين أعطوا بعد نفينا للثقافة معاني أخرى اقتصرت على الرقص والغناء ودق الطبول وهز البطون حتى سمعنا عن الدكتورة فلانة في فنون الرقص والدكتور فلان في النوتة الموسيقية، وقلنا في منفانا أن زمننا نحن انقضى ومضى، ورحم الله امرؤاً عرف قدر نفسه وانسحب (أو سحبوه) خارج الوطن و خارج ثقافته الجديدة المبشر بها في عهد التحول. كانت مجلة (الفكر) منارة بشهادة عدد كبير من الباحثين احتضنت إنتاج الكتاب التوانسة والمغاربيين والعرب، وقامت بأداء رسالة تاريخية وهي تعريف المغاربيين بقضية فلسطين وبالكتاب المشارقة وتعريف أشقائنا المشارقة بالفكر المغاربي وبقضية تحرير الجزائر، ولم تكن الجزائر استقلت بعد، بل دشن المجاهدون فيها عهد المقاومة المسلحة المباركة، كما أن تونس والمغرب لم يستكملا بعد مقومات استقلالهما، فكانت (الفكر) رسالة شهرية جريئة في الوطنية والكفاح إلى جانب دفاعها المستميت عن اللغة العربية وأصالة شعوبنا وأداة التعريف بأمجادنا والتبشير بتحررنا الكامل ثقافيا وحضاريا رغم تصادمها مع توجهات التغريبة البورقيبية السائدة رسميا. ثم إن (الفكر) لم تتردد في نشر النصوص الأدبية الأكثر طلائعية وإبداعا رغم تصادمها مع التوجهات التقليدية السائدة أدبيا، فكسرت (الفكر) بعض أصنام القديم الموروث المتداول لتساند نصوص كتاب مجددين ثبت مع الزمن أنهم يعبرون بصدق عن روح العصر وضمير أمتهم أمثال البشير خريف، وعز الدين المدني، والحبيب الزناد، و فضيلة الشابي، والطاهر الهمامي، و فريد غازي، وغيرهم كثيرين ممن لا أستطيع ذكرهم و تعدادهم. و هؤلاء هم آباء الطليعة الأدبية الراهنة التي ما تزال تبدع و لا بد من القول أننا عندما فتحنا عيوننا نحن جيل ما بعد الاستقلال أدركنا بأن خطر الذوبان في الثقافة الغربية الطاغية يهدد كيان لغتنا وحضارتنا، فوعينا بهذا الخطر المحدق منذ فجر الاستقلال فأسسنا تيارا تأصيليا ينادي بالتعريب، ويرفض التغريب داخل الحزب الدستوري، إذ لم يكن متاحا تأسيس أحزاب أخرى، وكان زعيم هذا التيار هو المناضل الوطني محمد مزالي -رحمة الله عليه- وقد اجتمعنا حوله في مجلة الفكر التي ظلت تصدر لواحد وثلاثين عاما من 1956 إلى 1987، اغتنمنا شخصية محمد مزالي وهو المولود في مدينة المنستير مسقط رأس بورقيبة و تاريخه حافل بالإنجازات وخدمة الدولة في عهد بورقيبة بوزارة التربية ثم الدفاع الوطني ثم الصحة، فبادرنا على مدى خمسة أعوام إلى ما سميناه تعريب التعليم، حيث أعلينا من شأن اللغة العربية، وأثرينا برامج التعليم في كل المراحل بعباقرة الإسلام في العلوم والآداب والفنون والفلسفة والسياسة، بينما لم يتعلم جيلنا نحن سوى جون جاك روسو و فولتير وفيكتور هيغو، إمعانا في تغريبنا و تقليص معرفتنا لتاريخنا، وبالتالي نشأ جيلنا وهو جاهل تقريبا بكل ما ومن صنع هويته، وأسس حضارته، فقد غادر الاستعمار أرضنا و ظل مستعبدا أرواحنا ووجداننا. و شاء الله أن يعين محمد مزالي رئيسا للحكومة سنة 1980 فبدأت السيوف الاستعمارية الجديدة تشحذ لذبحنا بإعانة أعوان الاستعمار الثقافي والاقتصادي في الداخل، فنالنا ما نال كل صاحب مشروع تحريري من الاضطهاد والملاحقات والمنافي والسجون، غفر الله لمن شردنا وأجهض رسالة التغيير والتأصيل. وفي الحقيقة حين نقرأ الواقع الراهن في بلادي نعتقد اعتقاد المؤمنين بأن هذه الرسالة لم تجهض، حيث عادت مشكلة الحضارة تطفو على سطح الخطاب السياسي. وهذه اللحظة التاريخية من حياة الشعوب وصفها محمد عابد الجابري بأنها فرصة التقاء الماضي بالمستقبل حين نوظف تراكم التجارب القومية لصناعة المستقبل على ضوئها لا بمعزل عنها ولا ضدها وهو الخيار الأخطر. ليس من الأمانة العلمية أن نعلن انفرادنا نحن العرب باستعادة الوعي بقضية الحضارة وملف الهوية، فالعالم من حولنا شرقا وغربا أصبح طارحا لهذه المعضلات الإنسانية مع اختلاف المنطلقات وتباين الأهداف. فالغرب المنتصر عسكريا وسياسيا تقوده الولايات المتحدة الأمريكية طرح قضية الحضارة من زاوية حماية مصالحه الإستراتيجية والاقتصادية وضمان مناطق نفوذه السياسي وتوسيع تأثيره الثقافي أي الحضاري في النهاية، وذلك بالترويج لنظرية تفوق الحضارة الغربية الليبيرالية العلمانية على ما سواها و دعوة الأمم الأخرى للاستسلام الحضاري والتسليم بأن حضارة الغرب هي الأعلى. كاتب تونسي [email protected]

ميزة المقالات الفورية لن تكتفي بتطبيق فيسبوك بل ستصل إلى ماسنجر فيسبوك أيضاً، حيث سيمكن الضغط على روابط المقالات التي يتم مشاركتها عبر الماسنجر وستفتح بسرعة كبيرة. وبحسب موقع "عالم التقنية"، فإنه عندما يرسل لك صديقك رابط مقالة من موقع يدعم ميزة المقالات الفورية على فيسبوك ستلاحظ ظهور أيقونة الإشارة الكهربائية ما يعني أنها مقالة فورية، بمجرد الضغط عليها ستفتح أسرع 10 مرات، مما لو ضغطت على الرابط وفتحت صفحة ويب لتعرض الموقع. وستلاحظ أن المقالة الفورية ضمن ماسنجر فيسبوك بنفس التصميم عندما تفتحها عبر تطبيق الشبكة الاجتماعية حيث هناك الصورة البارزة الكبيرة من الأعلى مع زري الإعجاب والمشاركة وغيرها. أخيراً هذه الميزة ستتاح بدءاً من اليوم على نظام أندرويد عبر تحديث الماسنجر من متجر جوجل بلاي، وخلال الأسابيع القليلة القادمة ستصل إلى iOS ليستمتع حوالي 900 مليون مستخدم بها ويقرأون المقالات بسرعة أكبر.

تعتزم جوجل إطلاق خدمتها للمقالات والأخبار الفورية على الأجهزة الذكية، التي تُعرف اختصاراً بـAMP مع بداية عام 2016 المقبل. ونشرت جوجل في موقع الخدمة الجديدة التي تعرف بـAccelerated Mobile Pages، تدوينة قالت فيها، إن أكثر من 4500 مُطوّر يُتابع حساب الخدمة على موقع Github، فضلاً عن وجود أكثر من 250 مُساهمة في تطوير الشيفرات البرمجية الخاصّة بهذه الخدمة. وتعاقدت جوجل مع مجموعة كبيرة من المؤسسات الإعلامية العالمية مثل "الجارديان" و"واشنطن بوست" و"باذ فيد" و"بي بي سي" من أجل توفير المحتوى لقُراء هذه المؤسسات بسرعة كبيرة بالاستعانة بإطار العمل الذي وفّرته جوجل للجميع. وتسمح تقنية AMP بتسريع تحميل صفحات الإنترنت على الهواتف الذكية والأجهزة اللوحية، وتهدف إلى عرض مقاطع الفيديو والصور العادية والمُتحركة بسرعة كبيرة بنفس وقت عرض المحتوى البسيط كالنصوص.

حجبت الموسوعة العالمية ويكيبيديا "النسخة الإنجليزية" حسابات 381 مستخدم، وذلك بسبب تحريرهم مقالات موجودة على الموسوعة مقابل تلقيهم أموال بشكل سري من جهات ذات اهتمامات مختلفة للقيام بذلك. وقام المحررون بحذف 210 مقالات مختلفة قامت تلك الحسابات بإنشائها وكانت معظم تلك المقالات من النوع الترويجي والدعائي ومرتبطة بالأشخاص أصحاب الأعمال والفانين. واحتوت المقالات على معلومات منحازة إلى أطراف محددة وانتهاكات محتملة لحقوق الطبع والنشر، وتم نشر المعلومات عبر مؤسسة ويكيميديا التي تدير موسوعة ويكيبيديا في مدونتها الرسمية يوم الإثنين. وأضافت المؤسسة بإنها تعتقد أن التعديل الذي حصل على المقالات ضمن موسوعة ويكيبيديا قد تم من قبل مجموعة منسقة واحدة بسبب تشابهها. وقامت مؤسسة ويكيميديا في يونيو من العام الماضي بتغيير شروط الاستخدام لمنع التحرير مقابل أجر دون الكشف عن صاحب العمل أو إنتمائه على أي موقع من مواقع مؤسسة ويكيميديا.