قال الداعية الشيخ محمد العريفي، إن إطلاق الحوثي ومليشياته للصواريخ نحو مكة المكرمة، يمثل بداية النهاية له وأعوانه و "لمن سولت له نفسه الاعتداء على البيت الحرام". وتساءل العريفي خلال خطبة له اليوم الجمعة، "من أين جاءت الجرأة على إرسال الصواريخ نحو مكة، وأي قلب يرضى بهذا وأي نفس تدعي الإسلام أو تنتسب إليه وتتوجه إلى القبلة، ترضى أن تُطلق رصاصة على الحرم فضلاً عن أن تطلق صاروخاً". وتابع: "ما فعله هؤلاء من إرسال هذا الصاروخ أو الاعتداء على البلد الحرام، أو الاعتداء على المملكة أو الاعتداء على الآمنين، ولا تحسبن الله غافلاً عمّا يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار". وأضاف، "نسأل الله أن يكفينا شر أهل الشر.. اللهم إنا نعوذ بك من شر الأشرار، وكيد الفجّار، اللهم أحمي بلادنا وجميع بلدان المسلمين".

شهدت عائلة الداعية السعودية الدكتور محمد العريفي يوماً مؤلماً بعد وفاة 3 أشخاص (بينهم طفل) منها إثر حادث حريق. ونشر "العريفي" فيديو على حسابه الرسمي بموقع "تويتر" مساء أمس، السبت، قال خلاله: "توفي اليوم ابن عمي م. سعد بن محمد العريفي، وأخته وطفاء، وابنها سعود، في حادثة حريق دعواتكم لهم". وأوضح أن الحريق حدث في المنزل فيما كان الطفل الصغير (سعود) نائماً، فدخلت الأم (وطفاء) إلى غرفته في محاولة لإنقاذه، ثم دخل أخوها (سعد) لانقاذ الاثنين، إلا أن الثلاثة توفوا، داعياً الله أن يجعلهم من الشهداء. وقام بعض الدعاة بمواساة "العريفي" من بينهم الدكتور سلمان العودة قائلاً: "اللهم ارحمهم واجعلهم شهداء واخلفهم فينا وفي أهلهم وأحبابهم بالصبر واليقين والحمد لله على كل حال". خـــبـــر يهمك: 2690 وظيفة شاغرة بمؤسسات ⁧‫حمد الطبية‬⁩.. تعرّف على شروط التقديم شاهد أيضا .. العريفي والسفيرة الأمريكية وسلمان العودة والقحطاني ينعون الأمير الأب اقــــــــــــــرأ أيضاً: فيديو "صادم" يصل العريفي.. شاهد ماذا حدث خبــــــــر قد يهمك: "الشرق" تنشر ملامح اللائحة التنفيذية لقانون الوافدين الجديد

قال الداعية السعودي الدكتور محمد العريفي أن من تجرأ على المدينة المنورة وقرب قبر النبي صلى الله عليه وسلم، يذكرنا بإبن ملجم الذي قتل الإمام علي رضي الله تعالى عنه، فإنه اجتمع مع اثنين من أصحابه في المسجد وحددوا السابع عشر من رمضان للقضاء على كبار الصحابة وخططوا لقتل علي رضي الله عنه ومعاوية رضي الله عنه وعمرو رضي الله عنه صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام وأطهر الناس. جاء ذلك في مداخلة للشيخ العريفي اليوم على قناة الجزيرة تعليقا على التفجير الانتحاري قرب الحرم النبوي الشريف الذي أسفر عن استشهاد 4 من رجال الأمن ومقتل الانتحاري منفذ الهجوم. ووصف العريفي أن من ارتكبوا الأعمال الإرهابية واعتدوا على المسلمين، عندهم نزعة داخلية للغلو والمؤامرة والقيام بأعمال ملفتة للنظر، وقال "إن التسلط على الدول السنية سواء المملكة أو دول الخليج أو تركيا ليس إرهاباً دينياً فقط، بل هو إرهاب سياسي غايته تحقيق مآرب وأجندات". وأضاف العريفي في مداخلته اليوم على قناة الجزيرة أن هناك جهات سياسية استخباراتية دولية اقليمية تخطط وتخترق الشباب وتجندهم، عبر وسائل التواصل الاجتماعي، وذلك لكي تُستهدف المملكة في مساجدها كجهة دينية، وتُستهدف تركيا في أسواقها ومطاراتها كجهة اقتصادية. وأكد العريفي بأننا واثقون بإذن الله تعالى أن اتحاد المسلمين والاجتماع على كلمتهم ستقضي على هذا التطرف وعلى هذه الأجندات.

استغرب الداعية الدكتور محمد العريفي، اليوم الجمعة، من تداول شائعة تؤكد وفاته. ونشر العريفي مقطع فيديو عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي، تويتر، نفى فيه الشائعة. وقال العريفي عبر الفيديو الذي نشره تحت عنوان "هل مات": "نشر اليوم خبر أني مت، وأسأل الله أن يرحمني ويغفر لي"، وأضاف: "كل نفس ذائقة الموت، فالموت سوف يجيء، وأسال الله أن يجيء على رحمة ومغفرة".

تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي، اليوم الجمعة، مقطع فيديو سجله الداعية الشيخ محمد العريفي، خلال إنهائه خلافا بين شابين على أولوية المرور بسيارتهما على أحد الطرق الفرعية بمدينة الرياض. ويظهر المقطع العريفي راويا الحدث الذي صادفه أثناء مروره بالطريق بعد صلاة الجمعة، حيث أصر كلا الشابين على عدم الرجوع بسيارته إلى الخلف كي يمر الآخر. وبعدما ترجل العريفي من سيارته أقنع أحد الشابين بالتراجع وفتح الطريق، ثم مازحه أمام الكاميرا ودعاه إلى تناول الغداء معه.

المعرض يتضمن مجسمات ولوحات تحاكي وقائع السيرةمُنْلا: السيرة النبوية حافلة بالنماذج الفاعلة في العمل الخيري القائم على مفهوم التنمية المستدامة دعا فضيلة الدكتور محمد العريفي، الداعية الإسلامي المعروف ومستشار المشاريع النوعية بمؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الإنسانية "راف" الشباب للاستفادة من معرض السيرة النبوية، الذي تقيمه "راف" تحت عنوان " في حب الرسول صلى الله عليه وسلم" ضمن مهرجان شاعر الرسول بالحي الثقافي كتارا. وأبدى د. العريفي إعجابه بأسلوب العرض وما تضمنه من مجسمات وخرائط، قائلا: إن هذا العرض يبين للناس حال النبي صلى الله عليه وسلم في بيوته وغزواته وفي هيئته، فهناك مجسمات للمدينة النبوية الشريفة، ولبيوته عليه الصلاة والسلام، يراها أبناؤنا ونراها نحن، داعيا الشباب لنشر هذه الصور في وسائل التواصل الاجتماعي كالتويتر والانستجرام والسناب شات وغيرها بدلا من نشر صور قد يكون لا معنى لها. وحث د. العريفي زوار المهرجان على أن يحضروا أبناءهم ليروا مجسمات بيوت النبي عليه الصلاة والسلام ويصوروها ويصوروا مواقع الغزوات كبدر وأحد، ويتعرفوا عن قرب على سيرته عليه الصلاة والسلام. محاكاة للسيرة وبين الدكتور عمار مُنْلا، المشرف على المعرض والباحث المتخصص والمدرب في السيرة النبوية وتراث ودراسات المدينة المنورة، أن الهدف الأساسي من وراء معرض راف للسيرة النبوية هو محاكاة السيرة النبوية الشريفة من خلال الواقع الجغرافي لأحداثها. وتقديم السيرة باستخدام الوسائط الحديثة والتوسع في مفهوم السيرة لتغطي أكبر قدر ممكن من ايام رسول الله عليه الصلاة والسلام، لأن كتب السيرة تقدم لمحات من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم، فقمنا بالتوسع في المادة العلمية باستخدام الوسائط البصرية والسمعية والمشاركة من أجل الوصول لأكبر قدر ممكن من الاستيعاب والتوضيح لسيرة النبي صلى الله عليه وسلم. نموذج العمل الإنساني وأشار مُنلا إلى أن معرض سيرة النبي صلى الله عليه وسلم يهدف لتقديم نموذج للعمل الإنساني الفاعل، من خلال سيرة النبي صلى الله عليه وسلم خير أسوة يستفاد منها في العمل الخيري، فأهل الصفة من فقراء الصحابة الكرام يمثلون نموذجا رائعا في تعامل النبي صلى الله عليه وسلم معهم، وفي بيان النبي صلى الله عليه وسلم العملي أن أهم احتياجات الفقير ليست الطعام والشراب فقط، بل العلم، ولهذا فقد حولهم به النبي صلى الله عليه وسلم من فقراء إلى علماء ثم إلى عظماء، فخرج منهم أعلم الصحابة بالحديث، وأعلم الصحابة بالفقه، وأعلم الصحابة بالتفسير، وأئمة في السلوك، بل وشمل ذلك اهل الصفة من ذوي الاحتياجات الخاصة، كعبدالله بن أم مكتوم الذي كان كفيفا، وعبدالله بن مسعود الذي كان قصيرا. وأوضح منلا أن سيرة النبي صلى الله عليه وسلم هي النموذج الحقيقي الذي يستفاد منه في العمل الخيري، خاصة العمل القائم على مفهوم التنمية المستدامة، التي كان أول من طبقها النبي صلى الله عليه وسلم، فالفقير يحتاج أولا للعلم وما تعامل به النبي صلى الله عليه وسلم به مع أهل الصفة فرباهم عظماء، رووا لنا ما يزيد على 13 ألف حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم من أصل 32 ألف حديث. هذا، ويستمر المعرض في عرض أنشطته للجمهور لمدة أربعة أيام، في الفترة من 10/4/2016 إلى 14/4/2016، من الساعة الثالثة بعد الظهر وحتى التاسعة مساء.

* د.السليطي: نحن على ثقة أنّ المهرجان فرصةً للتعرف على عظمةِ نبيِنا الكريمِ محمد صلى الله عليه وسلم * د. العريفي: هذا المهرجان الذي لم يسبق أن سمعت به في السنين الأخيرة * العشماوي يتغنى بأجمل القصائد في حب رسول الله صلى الله عليه وسلم * 30 شاعرا يتبارون على 5 جوائز في مدح خير البرية انطلق مساء اليوم، مهرجان كتارا لشاعر الرسول صلى الله عليه وسلم تحت شعار "تجمّلَ الشعرُ بخيرِ البشر"، ويستمر لمدة أربعة أيام، في الفترة من 10/4/2016 إلى 14/4/2016، من الساعة الثالثة بعد الظهر وحتى التاسعة مساء. وقد افتتح المهرجان سعادة الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي، المدير العام للمؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا، بحضور الشعراء الثلاثين المتأهلين للنهائيات، وأعضاء لجنة التحكيم وعدد من السفراء والدبلوماسيين والإعلاميين. مشاركة مكثفة للمراكز والمؤسسات وقام سعادة الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي، المدير العام للمؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا، والدكتور الداعية محمد العريفي، بجولة على المعارض المتنوعة المصاحبة لمهرجان كتارا لشاعر الرسول صلى الله عليه وسلم، وأروقة المراكز والمؤسسات المشاركة في ساحة الحكمة في المؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا، مثل: الفنون البصرية والمركز الشبابي للفنون والشركة القطرية للخدمات البريدية ومؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الإنسانية "راف" واللجنة الوطنية لحقوق الإنسان ومؤسسة الشيخ عيد الخيرية.. بالإضافة للمركز الثقافي للطفولة، ومركز الشيخ عبدالله بن زيد آل محمود الثقافي الإسلامي، فضلا عن قطر الخيرية ومركز الإبداع الثقافي، علاوة على الأنشطة الأدبية، والفنية، ورش العمل والمسابقات للجمهور. وبهذه المناسبة قال سعادة الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي: "يسعدني أن أرحب بكم أجمل ترحيب في افتتاح مهرجان كتارا لشاعر الرسول صلى الله عليه وسلم، والذي تُعد جائزة (كتارا) لشاعر الرسول صلى الله عليه وسلم الحدثَ الأهمَ فيه. حيث تتجسّدُ أهميتُها في كونها تستثمرُ الشعرَ في زرعِ القيمِ الإسلاميةِ الأصيلةِ وتُبرزُ رسالةَ دينِنا الحنيف وعقيدتِه السمحاء". وأضاف: "نحن على ثقة بأنّ هذا المهرجان، من خلال أنشطته المتنوعة، سيكون فرصةً يتعرف فيها الجميع سواء كانوا من المسلمين أو غير المسلمين،على عظمةِ نبيِنا الكريمِ محمد صلى الله عليه وسلم، وأخلاقِه الرفيعة التي كانت وستظل أسوةً حسنة ومثالاً يُحتذى به ومنارةَ خير يُهتَدَى بها إلى نور الإسلام" وتوجه الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي بالشكر الجزيل إلى جميع رُعاة جائزةِ كتارا لشاعرِ الرسول صلى الله عليه وسلم وهم :(الراعي الاستراتيجي: قناة الرسول ، بالإضافة إلى الرعاة الرسميين: الخطوط الجوية القطرية، فندق موفنبيك ويست باي الدوحة، شركة عبدالله عبد الغني وإخوانه ـ تويوتا)، بالإضافة إلى الرعايةِ المميزةِ من مؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الإنسانية "راف". كما توجه بالشكر إلى المؤسسات والمراكز التي شاركت في هذا المهرجان، وهي: (الفنون البصرية والمركز الشبابي للفنون والشركة القطرية للخدمات البريدية ومؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الانسانية (راف)، واللجنة الوطنية لحقوق الإنسان، ومؤسسة الشيخ عيد الخيرية، والمركز الثقافي للطفولة، ومركز الشيخ عبدالله بن زيد آل محمود الثقافي الإسلامي، وقطر الخيرية، ومركز الإبداع الثقافي). 50 لوحة بمعرض الخط العربي وضمّ معرض الخط العربي المصاحب للمهرجان 50 لوحة موضوعها إحدى الآيات القرآنية التي تتحدث عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وتم اختيارها بعد تحكيم المشاركات في مسابقة الخط العربي التي أطلقتها المؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا، حيث تم الإعلان عن أسماء الفائزين في المراكز الثلاثة الأولى من المسابقة وهم:- "هاني فوزي الطويل أولا، وفاز بثلاثة آلاف دولار، وثانيا محمد أبو المجد أحمد سليم وفاز بألفي دولار وثالثا محمد أديب بألف دولار حيث تنافس في هذه المشاركة 180 خطاطا عبر العالم." شعراء عبر العصور وتابع جمهور غفير أيضا افتتاح معرض شعراء عبر العصور في مديح الرسول صلى الله عليه وسلم، حيث يجد الزائر صوراً شعرية تصب في غايات معانيها المقصودة تقدير عظمة سيرة محمد صلى الله عليه وسلم، حيث الكتابة الشعرية في حقه كانت، وما زالت، من أخصب أنماط الكتابة في اللسان العربي منذ بزوغ الإسلام، خاصة أن شخصية رسول الله صلى الله عليه وسلم، ظلت مصدرا متجددا لإلهام الكتاب والشعراء والأدباء. ومن الشعراء الذين تغنوا بحب رسول الله صلى الله عليه وسلم: الصحابي الجليل عبدالله بن رواحة والذي اشتهر بقصيدته: " "فثبت الله ما آتاك من حسن .. تثبيت موسى ونصرا كالذي نصر .. إني تفرست فيك الخير نافلة .. الله يعلم أني ثابت البصر.. أنت الرسول فمن يحرم نوافله.. والوجه منه فقد أزرى به القدر". مساجد حول العالم ومن المعارض المصاحبة التي لقيت إعجابا كبيرا: "معرض مساجد حول العالم"، وهو عبارة عن جولة فنية على مجموعة من صور أجمل المساجد من مختلف دول العالم، التي تمثل بصمة فارقة في فن العمارة الإسلامي. ويأتي هذا المعرض متسقا مع المكانة العظيمة للمساجد في نفوس المسلمين، فهي ملتقى تجمعهم، وموضع تطلعهم لتنزل الرحمات، واستجابة الدعوات، كما أنها المركز الأول للإشعاع الروحي والعلمي، فهي مكان العبادة والتعلم وموطن التذكير والتفقيه والتوجيه، وهي خير بقاع الأرض وأحبها إلى الله سبحانه وتعالى، حيث يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم " أحب البقاع إلى الله مساجدها". ومن الفعاليات الهامة التي يشهدها المهرجان، دروس يومية بعنوان "الرسول الإنسان" في مسجد كتارا بعد صلاة المغرب مباشرة. جائزة شاعر الرسول وبعد صلاة المغرب مباشرة، تم افتتاح جائزة كتارا لشاعر الرسول صلى الله عليه وسلم، في دار الأوبرا، حيث تم تقديم المشاركين الثلاثين الذين وصلوا للمرحلة النهائية، بالإضافة إلى التعريف بأعضاء لجنة تحكيم الفحص والتدقيق ولجنة التحكيم النهائية. وعبر سعادة الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي في كلمة له في الحفل عن سعادته الكبيرة لمشاركة الحضور هذا الحفلَ الكريمَ الذي يأتي بمناسبةِ افتتاحِ جائزةِ (كتارا) لشاعرِ الرسول صلى الله عليه وسلم، للاحتفاء معاً بنخبةٍ من الشعراءِ المبدعين الذين شكّلت قصائدُهم الرائعةُ وأشعارُهم العذبةُ إضافةً هامةً في كنزِ الأدبِ العربي والثقافةِ الإسلامية، والتي من شأنها أن ترتقيَ بالحسِّ الشعريِ والوصول إلى أبهى جمالياتِ الشعرِ المتخصصِ بمديحِ الرسول صلى الله عليه وسلم وسيرتهِ النبوية العطرة.. فضلاً عن استثمار الشعرِ في إبرازِ رسالة الإسلام والذودِ عنها ضدَّ الذين يسعون إلى تشويه صورة ديننا الحنيف، وتعميقِ حب المصطفى صلى الله عليه وسلم في قلوب الأجيال المعاصرة، وتشجيعِ المواهب الشعرية الشابة ليترجموا نبوغهم إلى أشعارٍ تَخدم الإسلام. وأضاف: "يسعدنا في (كتارا) أن نساهمَ في ازدهارِ هذا النوع من الشعرِ الذي بدأ مع قصائد شعراء الرسول صلى الله عليه وسلم ونذكر منهم حسان بن ثابت وكعب بن زهير وعبدالله بن رواحة، وأن نعيدَ لهذا الأسلوب الأصيل مكانتهُ البارزةَ وأهميتَهُ البالغةَ بين موضوعاتِ الشعرِ العربي الذي ينقُل رسالةَ الإسلام بكل ما تحمله من قيم ومبادىء وهذا ما تسعى إليه (كتارا). وأردف السليطي: "إننا نأملُ من هذا المهرجانِ الكبيرِ والجائزةِ غير المسبوقة على مستوى قطر والوطن العربي والعالم الإسلامي، والتي لاقتْ تفاعلاً كبيراً في دورتها الأولى من قِبَلِ الشعراءِ في مختلف البلدان، أن يشهدَ شعرُ المديحِ النبوي تطوراً وازدهاراً، وأن نرى ملاحمَ شعريةً في أخلاقِ ومناقبِ نبينا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، نبيِّ الرحمة ورسولِ العدل والسلام والإنسانية والذي أُرْسِلَ للناسِ كافة، وسيرتهُ النبوية، تلك السيرةُ العطرة التي يتحققُ فيها الفهمُ الصحيحُ للفقه والصورةُ النقيةُ للعقيدة".. وتوجه المدير العام للمؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا، في الختام بشكره لأعضاءِ لجانِ التحكيم في الفحص والتدقيق ولجنة التحكيم النهائية ولجميع الرعاة، لما بذلوهُ من جهودٍ مُخلصةٍ في الحفاظِ على هذا المستوى الرفيع الذي وصلتهُ الجائزة وإلى كلِ الشعراءِ المشاركين في مهرجانِ كتارا لشاعرِ الرسول. وجدد مدير عام كتارا شكره للشعراء ولإبداعاتِهم المضيئةِ التي جادت بتلك القصائدِ الرائعة، والتي نرى فيها سيرةَ نبينا الكريم، متمنياً التوفيق للمُرشحين الثلاثين الذين يتنافسون للفوزِ بأفضلِ خمسةِ مراكزَ. ومن ضيوف افتتاح الجائزة الشاعر الدكتور عبد الرحمن العشماوي، والمنشد السيد أحمد عبد الحكيم السعدي، بالإضافة إلى ضيف الشرف الشيخ الدكتور محمد العريفي، وعريف الحفل السيد أسامة العشماوي. وقال الدكتور محمد العريفي في كلمة له بالمناسبة: "كنا نسمع في السابق عن مهرجانات في مديح القبائل والأشخاص. والآن جاء هذا المهرجان الذي لم يسبق أن سمعت به في السنين الأخيرة". وأبرز الدكتور العريفي أن الشعر ديوان العرب، كانت تقيم له المهرجانات وتعقد له الأسواق، مثنيا على مبادرة كتارا على هذه المبادرة. وقال بهذا الخصوص: "ما نراه من الإخوة الكرام في كتارا هو نوع مما كان يقام في الماضي"، مبديا إعجاباه بالنشاطات المصاحبة للمهرجان. بعد ذلك، أسمع الشاعر عبدالرحمن العشماوي الحضور قصيدة في حب رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما استمتعوا في نهاية الحفل بوصلات إنشادية للمنشد السيد أحمد عبد الحكيم السعدي. يذكر أن عدد المشاركات المتقدمة لجائزة كتارا لشاعر الرسول صلى الله عليه وسلم بلغ 828 قصيدة، علماً أنه تم إغلاق باب المشاركات في 31 ديسمبر 2015 الماضي، وقد تنوعت المشاركات بين كافة الدول العربية، من الخليج الى المحيط، حيث كانت بلاد الشام والعراق في الصدارة من حيث عدد المشاركات، الذي وصل إلى 250 مشاركة، يليها مشاركة مصر والسودان بعدد 236 مشاركة، ومن ثم دول المغرب العربي والذي وصل عدد المشاركات منه إلى 184 مشاركة، و145 مشاركة من دول الخليج العربي واليمن، فضلاً عن ثلاثة عشر مشاركة من عدة دول غير عربية، كما وصلت المشاركة النسائية إلى 60 قصيدة. جوائز قيمة وخصصت المؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا جوائز مميزة وضخمة، تأتي على قدر أهمية الحدث حيث تصل قيمة الجوائز الإجمالية إلى 675 ألف دولار، وهي على النحو التالي: - الجائزة الأولى: 300 ألف دولار أمريكي. - الجائزة الثانية: 200 ألف دولار أمريكي. - الجائزة الثالثة: 100 ألف دولار أمريكي. - الجائزة الرابعة: 50 ألف دولار أمريكي. - الجائزة الخامسة: 25 ألف دولار أمريكي. وأعلنت المؤسسة العامة للحي الثقافي "كتارا" أنها ستقوم بنشر القصائد الفائزة في ديوان، لتحفظ للأجيال القادمة. أهداف الجائزة وتعد جائزة كتارا لشاعر الرسول صلى الله عليه وسلم، أكبر نشاط ثقافي ـ ديني ينظم على مستوى الوطن العربي، حيث تسعى إلى تشجيع أبناء الوطن العربي الإسلامي لحفظ الشعر والاهتمام به، لما له من الأثر الطيب في زرع القيم الإسلامية الأصيلة فيي نفوسهم، وكذلك المحافظة على تراثنا وتناقله عبر الأجيال، إلى جانب استثمار الشعر في إبراز رسالة الإسلام السمحة والذود عنها ضد المغرضين من أصحاب النفوس المريضة الذي يسعون إلى تشويه صورة ديننا الحنيف. وتهدف الجائزة كذلك إلى تعميق حب المصطفى في قلوب الأجيال المعاصرة المحاطة بالكثير من الأفكار والتيارات التي تسعى للانحراف بهم عن طريق الهداية، لاسيما وأن الشعر يهز المشاعر ويحرك العواطف، كما تهدف إلى تشجيع المواهب الشابة وصقلها وتنميتها، والأخذ بيد الشباب ليترجموا نبوغهم إلى أشعار تخدم الإسلام. ومن بين أهداف جائزة كتارا لشاعر الرسول التأكيد على أهمية الشعر واللغة العربية في وحدة الأمة الإسلامية، وربط شباب الأمة بحضارتها وتدعيم الهوية العربية، وتعريف الجمهور بقيمة فن الشعر، ومدى تأثره بواقعنا وتأثيره عليه من خلال التجارب الشعرية والقصائد الملقاة على لسان المتسابقين، إضافة إلى تعزيز الجهود التي تهدف الى المحافظة على التراث الأدبي واللغة العربية، وإحياء التراث من الأشعار الإسلامية القديمة والألوان الشعرية الحديثة في مناخ يغلب عليه روح المنافسة والتفاعل، وإبراز المواهب الشعرية الملهمة والتحليق بها في سماء العالمية بدلاً من الانغلاق في نطاق المحلية، حيث نشأت فكرة إطلاق الجائزة في إطار تعزيز المكانة المهمة التي توليها كتارا للنشاطات الثقافية المتعددة ضمن الاستراتيجية الخمسية للمؤسسة، والتي تهدف إلى إثراء المشهد الثقافي. جدير بالذكر أن شروط وآليات جائزة كتارا لشاعر الرسول صلى الله عليه وسلم تمثلت في أن يكون موضوع القصيدة في مديح الرسول صلى الله عليه وسلم وسيرته النبوية، وتكون المشاركة مقصورة على القصائد المكتوبة باللغة العربية الفصحى، وشعر الفصحى العمودي أو التفعيلة، ولا تقبل قصيدة النثر، كما أن المشاركة مفتوحة للشعراء من كافة أنحاء العالم من سن 18 سنة وما فوق، ويجب أن لا تقل القصيدة عن 30 بيتاً ولا تزيد عن 60 بيتاً، كما يشترط ألا تكون القصيدة المقدمة مكررة أو حائزة على جوائز أخرى، وأن تكون من تأليفه الشخصي، ويتحمل كامل المسؤولية الأدبية والقانونية عنها، ولا يحق للمشارك دخول المسابقة بأكثر من قصيدة واحدة.

*د. عبد المحسن الأحمد: من أهداف الاتحاد صقل مهارات الدعاة *د. العريفي: أتمنى الإكثار من الاتحادات الإسلامية *البوعينين: اتحاد الدعاة عضو في الاتحاد الإسلامي العالمي "مساع" دشن سعادة الشيخ د. محمد بن عيد آل ثاني المؤتمر الأول للاتحاد العالمي للدعاة الذي تنظمه مؤسسة عيد الخيرية، وقال د. محمد بن عيد في حفل الافتتاح إن خيريةَ هذه الأمةِ أساسُها الدعوةُ إلى اللهِ بالحكمةِ والموعظةِ الحسنةِ، والأمرُ بالمعروفِ والنهيُ عن المنكرِ. وأشار إلى أن عيد الخيرية بدأتْ رحلتَها في العملِ الإنساني والدعوي، منذ عشرين سنة، واتخذتْ مِن الْخَيْرِ طَرِيَقًا، وَمِنَ الدَّعوةِ مِنْهَاجاً. وأضاف سعادته أن المؤسسة منذ قيامِها وهيَ تَسْعَى إلَى المساهمة في إغاثة المنكوبين وكفالة الأيتام، للتخفيفِ عن أمتِنَا، بأعمالٍ إغاثيةٍ وتنمويةٍ، وقصدُنا أن نخففَ عن الأمة آلامها ونرسم البسمة على وجوه الناس. وقدم الشكر للدعاة والعلماء وتمنى أن يخرجوا بتوصيات نافعة لخدمة الأمة الإسلامية. ورفع أسمى آيات الشكر والتقدير لحضرة صاحبِ السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير البلاد المفدى لرعايته العملِ الخيري ودعمِه والاهتمامِ به. توحيد كلمة الدعاة من جانبه قال رئيس الاتحاد العالمي للدعاة المسلمين د. عبد المحسن الأحمد: إن هذا الاتحاد أتى لتوحيد كلمة الدعاة في النوازل التي تحل بهم، ولتدريب الدعاة وتأهيلهم للتعامل مع المجتمع على كافة المستويات النفسية والاجتماعية والعلمية والمهارية. وشكر الأحمد عيد الخيرية على استضافتها المؤتمر ورعايتها الكريمة مشيدا بدورها في العمل الإنساني في كل مكان. وفي السياق نفسه أكد الدكتور محمد العريفي أن تعدد الاتحادات والروابط الإسلامية العالمية لا يتعارض، بل الأولى أن تتساند، لأن هذه الاتحادات والكيانات صورة من العمل المجتمعي الذي ينهض بالأمة. وذكر العريفي أن الاتِّحاد يختلف عن رابطة علماء المسلمين، ويختلف عن الاتِّحاد العالميِّ لعلماء المسلمين، وذلك لأنَّ هناك عدداً من الإخوة العاملين في الدَّعوة لا يصنِّف نفسه عالما وليس عنده معلومات شرعيَّة قويَّة جدًا، لكنَّه أوتي لسانًا عذبًا وكلامًا حسنًا وحبًا للإسلام، وقبولاً عند النَّاس، وبالتَّالي يتبناه الاتحاد. منطلقات الاتحاد من ناحيته قال الشيخ أمين الرفاعي المدير التنفيذي للاتحاد إن مجالات العمل تتمثل في التعليم وإعداد الدعاة والتأليف والبحوث الدعوية والعمل الإعلامي والتنسيق المشترك في العمل الدعوي. وبين أن الاتحاد ينطلق من قيم ثابتة تتمثل في السعي لترسيخ مبادئ الدعوة الإسلامية في نفوس الفرد والمجتمع، وذلك من خلال تحقيق مبادرات تمثل أفضل الأفكار الإبداعية والممارسات الدعوية. وأكد الرفاعي أن قيم الاتحاد تتركز ايضا في الأمانة والتعلم والشراكة مع المؤسسات والجمعيات ذات الصلة بأفكار الاتحاد. وكشف الرفاعي عن بعض أهداف المؤتمر التي تتمثل في ترشيد طاقات الدعاة وتطويرها وتوجيهها، وكشف الشبهات وتحذير الأمة منها. ولفت العريفي إلى أن هذا الاتحاد أعد له من عامين كي ينطلق هذا المؤتمر، وقال العريفي إننا نهدف من هذا الاتحاد لأن يندمج الدعاة أكثر مع مجتمعاتهم وأن يكون عندهم ذكاء اجتماعي وخبرة عملية وتجارب حياتية وقدرات مهارية وإمكانات معرفية وعالمية. وذكر العريفي أن هذا المؤتمر هدفه إصلاح ذات البين بين الدعاة ورعايتهم علميا وماديا، ودعم الإنتاج الإعلامي الدعوي، والعمل على تشكيل منهج دعوي لتشكيل الوجدان الإنساني. محمد العريفي ولفت العريفي إلى أن هدف الاتحاد أيضا انتقاء المواهب الدعوية مستشهدا بما حدث مع الصحابي الجليل أبي محذورة، فعن أبي محذورة ، قال "لما رجع النبي صلى الله عليه وسلم من حنين، خرجت عاشر عشرة من مكة نطلبهم، فسمعتهم يؤذنون للصلاة، فقمنا نؤذن نستهزئ. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد سمعت في هؤلاء تأذين إنسان حسن الصوت، فأرسل إلينا، فأذنا رجلا رجلا، فكنت آخرهم، فقال حين أذنت: تعال، فأجلسني بين يديه، فمسح على ناصيتي، وبارك علي ثلاث مرات، ثم قال: اذهب فأذن عند البيت الحرام، قلت: كيف يا رسول الله؟ فعلمني الأولى كما يؤذنون بها، وفي الصبح الصلاة خير من النوم وعلمني الإقامة مرتين مرتين". وتحدث الشيخ أحمد البوعينين الأمين العام لاتحاد الدعاة المسلمين معرفا بالاتحاد وأنه منظومة دعوية تجمع دعاة العالم من أهل السنة؛ لجمع صفوفهم وتوحيد كلمتهم في النوازل، كما أن الاتحاد يساهم في تطوير الداعية والإمام. أحمد البوعينين وأشار البوعينين إلى أن اتحاد الدعاة يعد أحد مكونات الاتحاد الإسلامي العالمي (مساع) الذي يضم تحته 8 منظمات منها الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين والاتحاد العالمي للمؤسسات الإنسانية ورابطة التربويين ورابطة علماء المغرب والرابطة العالمية للحقوق والحريات والهيئة العالمية للسنة ومنتدى المفكرين المسلمين.

بعث الداعية السعودي الدكتور محمد العريفي رسالة عبر حسابه الرسمي بموقع "تويتر"، مساء اليوم الثلاثاء إلى الشيخ عائض القرني بعد محاولة اغتياله في الفلبين. وكتب "العريفي": "سلامتك يا أبا عبدالله.. وسلامة مرافقيك الكرام.. اللهم احفظهم بحفظك.. واكلأهم بعينك التي لا تنام"، تعليقاً على إصابة الشيخ عائض القرني في هجوم مسلح استهدف الداعية السعودي ومرافقيه خلال إحدى جولاتهم الدعوية لنشر تعاليم الإسلام في الفلبين.

تنطلق مساء غداً الجمعة بحديقة دحل الحمام أولى فعاليات مهرجان ربيع الدوحة، الذي ينظمه مركز الشيخ عيد الثقافي بعيد الخيرية، ويستضيف كل من الداعية نايف الصحفي والداعية منصور السالمي. وأوضح عبدالرحمن المالكي مدير مركز الشيخ عيد الثقافي أن المهرجان يقام تحت شعار "ربيعك معنا له معنى"، وذلك كل جمعة خلال الفترة المسائية من الساعة السادسة إلى الساعة التاسعة، بساحة حديقة دحل الحمام، ويستمر حتى 25 مارس 2015م ويستضيف كوكبة من الدعاة في أربعة لقاءات جماهيرية. ربيع الدوحة وأفراد الأسرة وأشار المالكي إلى أن ربيع الدوحة مهرجان تثقيفي تربوي ترفيهي يستهدف جميع شرائح المجتمع وأفراد الأسرة من الشباب والفتيات والرجال والنساء، وكذلك الأطفال من البنين والبنات، حيث يشتمل على محاضرات دعوية تربوية، ومسابقات ثقافية، وبرامج تربوية، وألعاب حركية، وألعاب ترفيهية، مع فقرات إنشادية، ومشاركات للجمهور تقدم خلالها هدايا وجوائز قيمة. كوكبة من الدعاة وأضاف المالكي أن المهرجان يستضيف كوكبة من الدعاة المتميزين من العالم الإسلامي، منهم د. محمد العريفي، د. طارق الحواس، د. علي الشبيلي، نايف الصحفي، منصور السالمي، كما يستضيف المنشد المتألق جهاد اليافعي، وفرقتي ونّاسة وأمواج لتقديم المسابقات والألعاب الحركية. وأكد أن المركز يعد أحد روافد الخير في دولة قطر، ويعنى بالشباب عبر أقسامه المختلفة تربويا وثقافيا وعلميا وتدريبهم وتأهيلهم على اختلاف أعمارهم، وتنمية الجانب الإيماني والأخلاقي والسلوكي، بالإضافة إلى نشر العلم الشرعي لشرائح المجتمع، وغرس القيم الفاضلة والأخلاق النبيلة وترسيخها، وصقل مواهب الشباب واكتشاف الطاقات وتوجيهها لخدمة الدين ونهضة الوطن. وأشار المالكي إلى أن أنشطة وبرامج عيد الخيرية يستفيد منها آلاف الشباب من أبنائنا في المراحل العمرية المختلفة الابتدائية والإعدادية والثانوية والجامعية، وتساهم بشكل فاعل في تربية النشء وتؤهل الشباب علميا وتربويا وتثقيفيا، ليكونوا لبنات صالحة في أسرهم ومجتمعهم القطري، ومن ثم يحققوا التقدم والازدهار في شتى مناحي الحياة.

قطر تنصر المظلومين وتنشر الخير في العالم أجمع المسلمون مطالبون بالأخذ بالأسباب لأن الحياة ليست مجموعة من الكرامات مخصصة لهم الأمة أشعرت أبناءها بحالة من الذل والتبعية واعتمدت على من لا يدينون بدينها من دخل الإسلام في السنوات العشر الماضية أكثر ممن دخله في السنوات المائة التى مرت الأمة قد تمرض لكنها لا تموت، وقد تصاب في بعض أجزائها لكن الباقي يعمل بشكل جيد لا بأس في تجديد الخطاب الديني بتحديث وسائل طرح الكلام الشرعي واستخدام وسائل التواصل الحديثة لا أظن نهاية الثورة السورية ستكون بسلاسة بل ستنتهي بأمر أكبر بكثير الجرائم التي تحدث ضد "الروهينجا" لو كانت مع مجموعة غير مسلمة لما نام الفاتيكان وما نامت أوروبا حتى تنقذهم القتل والعنف ليسا خاصاً بالأمة الإسلامية وهناك تنظيمات أكثر اعتدالاً من جماعات غربية متطرفة الاستبداد والإرهاب يولد بعضهما الآخر وعدم تمكين الشعوب من العيش الكريم يجلب القهر والظلم الذين ينضمون لداعش شباب مغرر بهم وتقطعت بهم السبل يريدون تفريغ شحنة القهر الموجودة في قلوبهم الجانب الدعوي والإعلامي مهم لمواجهة التمدد الشيعي ومن خلالهما نستطيع قلب الشيعة إلى سنة 119 قناة شيعية تنشر المذهب في العالم وأشهر قناة غير انجليزية يشاهدها الغرب شيعية الله يعد الشام لشيء لا نعلمه نحن وستحدث أشياء ربانية لا أستطيع التنبؤ بها مصر "قلب الأمة" ومن يكيد لها ويشغلها بنفسها يريد تأخر الأمة وإضعافها الثورات لو تُركت دون أن يتعرض لها أحد بالعنف وقابلتها ثورات مضادة لسارت إلى خير كبير أي رجل عنده مروءة لابد أن يتألم عندما يشاهد الفتيات بحجابهن الأبيض يقفن داخل أقفاص السجون المصرية أشاد الداعية الدكتور محمد العريفي بالدور القطري الرائد في كل مجالات العمل السياسي والدعوي والإنساني، مشيراً إلى انها تقف بقوة في وجه الظلم والظالمين، كما أن أياديها البيضاء تنشر الخير في العالم أجمع ولكل الجنس البشري. كما أشاد العريفي، في حوار شامل مع "الشرق" حول مختلف قضايا الساحة، بخادم الحرمين الملك سلمان بن عبدالعزيز وقراراته الجريئة بعد توليه القيادة، ووقوفه بحزم في "عاصفة الحزم" اتجاه المد الشيعي في اليمن الشقيق، متوقعا المزيد من النجاحات لخادم الحرمين خلال الأيام المقبلة. وأكد الشيخ العريفي أن المسلمين مطالبون بالأخذ بالأسباب في كل مناحى الحياة، ونعى على الأمة لإشعارها ابنائها بحالة من الذل والتبعية واعتمادها على من لا يدينون بدينها، مع أن الإسلام ينتشر بقوة الآن أكثر من الـ100 سنة الماضية. وعن تجديد الخطاب الديني قال إنه لا بأس في تجديد الخطاب الديني بتحديث وسائل طرح الكلام الشرعي واستخدام وسائل التواصل الحديثة، لكن الأخطر هو مَن يقوم بهذا الدور. وندد بموقف العالم من إلصاق الإرهاب بالإسلام والمسلمين، فالجرائم التي تحدث ضد "الروهينجا" لو كانت مع مجموعة غير مسلمة لما نام الفاتيكان وما نامت أوروبا حتى تنقذهم، كما أن لدينا تنظيمات أكثر اعتدالاً من جماعات غربية متطرفة. ولفت العريفي إلى أن الشباب الذين ينضمون لداعش مغرر بهم وتقطعت بهم السبل؛ بسبب الاستبداد من أنظمة تقمع شعوبها ولا تؤمن بالحرية. وأكد أن نهاية الثورة السورية لن تكون بسلاسة بل ستنتهي بأمر أكبر بكثير، وأن الشام يعد لأمر عظيم لا يستطيع التنبؤ به. وعن تنازل الرئيس محمد مرسي أكد العريفي أن مرسي اتخذ موقف سيدنا عثمان رافضا التنازل، وأن التخلي عن السلطة خوفاً من إراقة الدماء لا يكون في كل المواقف، موضحا أن الظلم الآن في مصر الانقلاب، أبشع وأوسع انتشارا. وإلى نص الحوار... قطر.. ناصرة المظلومين فضيلة الشيخ محمد كيف تقيّم الدور القطري في خدمة الدعوة ونصرة قضايا المظلومين والمقهورين؟ بكل صراحة قطر في القلب، والله يجزيها خيرًا، على تاريخها العاطر في نصرة الحق والخير، ولقد زرت عدداً كبيراً من الدول، ورأيت أثر قطر الخير فيها، وكذلك الدعم للدعاة والعلماء، ووقوف الاعلام القطري مع قضايا المسلمين والمستضعفين في بقاع الارض، حتى طرحه للقضايا لا تجد فيه معاداة للدين أو استهانة أو تصيدا على العلماء والمشايخ. كما أن قطر بفضل الله لديها نهضة اقتصادية متطورة في كل المجالات، حتى في الرياضة، وايضا كرمهم الواضح مع شعبهم وسكان أرضهم، فالله يجازي أهل قطر كل خير. الملك سلمان.. قائد مثقف وشجاع ماذا تقول عن الملك سلمان بن عبدالعزيز؟ هذا والدنا، ونسأل الله ان يحفظه، فمنذ أن تولى القيادة وقراراته كلها حكيمة وشجاعة، ومنذ مجيئه تنفّست الامة الصعداء، وكذلك اصبحت علاقاته بدول الخليج ودول العالم جيدة، وخاصة علاقته بقطر، والتى صارت متميزة جداً، ونحن فرحون بذلك. وانا اعرف الملك سلمان منذ اكثر من 20 سنة، عندما كان أميراً للرياض، وكانت علاقاته بالناس متميزة جداً، ومحبا للعلماء والمشايخ، وهو رجل مثقف جداً، ومن اكثر اخوانه ثقافة وخبرة، ومتحدث جيد في المحاضرات، قبل ان يتولى المناصب، كما كان دائما سباقاً في الخير والعمل الانساني، فبمجرد ان يسمع عن شخص مريض يسرع بزيارته فوراً، وانا شخصيا مرضت في مرة واتصل بي للاطمئنان على صحتي. إضافة طبعا للقرارات الشجاعة فيما يتعلق باليمن ومواجهة الحوثيين، وربما لو تأخر هذا القرار لكان ضررهم اكبر، ليس على المملكة فحسب وانما على المنطقة كلها. الأخذ بالأسباب فضيلتكم..لا شك أن الأمة الاسلامية تمر بمرحلة عصيبة يراها البعض مرحلة انكسار، وآخرون يرونها بداية لانتصار.. كيف تنظرون فضيلتكم لوضع الأمة الآن؟ الله تعالى بعث أنبياءه ووعدهم بالنصر جميعا، وأرسل نبيه (صلى الله عليه وسلم) وأبلغه ان دينه هو الحق، وانه سيظهره على الدين كله، كما قال تعالى "هُوَالَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْكَرِهَ الْمُشْرِكُونَ" [التوبة: 33] وقال ايضا "يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ" [الصف: 8] وبالتالي فنحن لدينا يقين ان هذا الدين لا بد أنه منتصر، وأن الله سيجعل له الغلبة، لكن جعل لنا أسبابا أمرنا بالأخذ بها وسلوك سبيلها حتى يتحقق لنا النصر، كما جعل اسبابا للشبع وللري بعد العطش، كذلك جعل اسبابا لنصرة المهزوم، وما لم يأخذ الانسان بالاسباب الشرعية والكونية التى جعلها الله تعالى؛ فلن يجني نصرا. وإذا ما نظرنا الى المسلمين في معركة أُحد، والتى فيها وقع على الصحابة ما وقع، عندما هزموا واستشهد منهم 70، وجرح 214، بعدما تركوا ما أمروا به وطلبوا الغنيمة، فأنزل الله "أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْأَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَمِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ" [آلعمران: 165] وكأن الله يقول لهم، انكم لم تخططوا للمعركة تخطيطاً جيدا، ولم تعملوا بالقوانين التى جعلت سير الكون عليها؛ لانكم اذا خالفتم هذه القوانين، فمن الطبيعي ألا تخرق لكم العادة؛ فالحياة ليست مجموعة من الكرامات والعادات، المخصصة للمسلمين فقط، وإنما هى قواعد وقوانين يسيرعليها الجميع، والله عندما يغير ما اعتاد الناس عليه، فيكون ذلك في الضرورات الشديدة، وبعد ان يبذل المسلمون كل ما يستطيعون، وهذا ما حدث مثلا في حنين،"لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْأَ عْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ (25) ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذَلِكَ جَزَاءُالْكَافِرِينَ (26)} [التوبة: 25، 26]، فالرسول أخذ بالأسباب وبكل الوسائل، لكن المسلمين اغتروا بكثرة العدد وقالوا لن نهزم اليوم من قلة، ومع ذلك حاصرالكفار المسلمين، عندها انزل الله سكينته على المؤمنين وانزل جنوداً لم تروها. الأمة إذا نظرت في حال النبي (صلى الله عليه وسلم) وعمله بالقوانين، وانه لم يعتمد فقط على كونه نبيا، فقد خرج الى أُحد لابسا درعا من حديد وفوقه قميص من حديد أيضا، ولم يقل حينذاك انا نبي، وهذه النبوة سيحميني الله بها، وانما أخذ بالاسباب، وعمل بهذه القوانين. ولذلك انا اقول الامة قصرت في العمل بهذه القوانين، خلال الفترة الماضية، من ناحية الاستعداد العسكري، والثقافي، وتربية ابنائها، على الجدية في العمل بالنهضة والتطوير وغير ذلك، زد على هذا أشعرت ابناءها بحالة من الذل والتبعية، واعتمدت على من لا يدينون بدينها، ولا يتكلمون بلغتها، ولا بينها وبينهم هموم مشتركة، ولا قضايا متفق عليها، وبالتالى اصابها الله تعالى بما اصابها، برغم انه وعدها بالنصر، لكن كما قلت هناك قوانين أراد الله من الامة ان تلتفت وتنتبه اليها، ومع ذلك فانا بفضل الله متفائل بأن الله ناصرها. مرحلة.. للنهضة نفهم من كلامك هذا أنها في مرحلة كبوة بسيطة وفي انتظار مرحلة النهضة مرة أخرى؟ يجب أن ننتبه لشيء، وهو ان النبي عليه الصلاة والسلام دعا الله ألا يهلك امته بسنة عامة " يعنى الا يكون البلاء واقعا على الامة كلها، وفي لحظة واحدة". فبرغم ان محناً كثيرةأصابت الأمة ، ففي حرب التتار التى كانت على أجزاء من الامة الاسلامية، وقتل وقتها الكثير، وهذا قبل 800 سنة، مقارنة بما يحدث الآن، ومع ذلك فإن الاحصائيات تقول ان الـ 10 سنوات الماضية دخلت في الاسلام اعداد كبيرة لم تدخله طوال الـ 100الماضية، وهناك إقبال غير مسبوق على الكتب والمواقع الاسلامية، وايضا مشاهدة هائلة على القنوات الفضائية، فحتى وان كانت المحن والخطوب هائلة، بمعنى ان الامة قد تمرض لكنها لا تموت، وقد تصاب في بعض اجزائها لكن الباقى يعمل بشكل جيد. فقد يقتل من الأمة 100 ألف، لكن في المقابل يدخل الإسلام أعداد كبيرة، يعوضها بما فقدت، والشهداء عند ربهم لهم أجرهم ونورهم. الإرهاب.. والإسلام فضيلتكم.. يتهمنا الغرب بأننا ننتج الارهاب..وأن ديننا الحنيف يحث على العنف والقتل.. برأيك هل (الإرهاب) كما يدعى الغرب متجذر في عقيدتنا أم هو ردة فعل على الاستبداد والقهر والظلم التى تتعرض لها الشعوب الاسلامية والعربية؟ يا أخى الانسان الذى لا يجد عنده الغذاء والماء والدواء، توقع منه أن يفعل أي شيء، ليس فقط الانسان بل الحيوانات ايضا، فالهرة عندما تحاصرها، تستميت وتتحول الى أسد، طالما انها لا تجد امامها الا الموت، وكذلك هو الحاصل اليوم، فانت لا تطالبني باللطف معك، والابتسامة والتحمل، وانت تغتصب اختى، وتقهر أمي، وتقتل أخي، وتأخذ مالى، كيف ذلك؟؟ وهذا يذكرني بالجندي الفرنسي الذى ذبح جزائرياً بالسكين، وبعد أن فرغ قال لقد عضني هذا الجزائري المتوحش وأنا أذبحه. فعنصر الشباب عند الامة طاقة جبارة، واذا لم يمكن هؤلاء من الطرق الصحيحة لاخذ حقوقهم، والدفاع عن أهاليهم، سوف يسلكون طرقا، مثلما يقال "افتح الباب فالماء لا ينتظر المجرى" كذلك هؤلاء الشباب حماسهم لا ينتظر المجرى، ولا ينتظر أن يأتي العالم ليشرح لهم وينيرهم، بل سيسلكون الطريق من أنفسهم، اذا لم تفتح لهم الطريق. لكن الأمة وأفرادها متهمون دائماً بالعنف والارهاب.. حتى لو كان دفاعاً عن النفس؟ ربما هذا الامر صحيح، فالامة تدافع عن نفسها وتستخدم الوسائل المتاحة والمباحة، ومع ذلك تُتهم دائما بالتطرف والارهاب، برغم أن هذه الوسائل موجودة في كل الامم، لذا فلا ينبغى عندما يُذكر القتل والعنف أن ينسب هذا الى الاسلام، فما يقع الآن في الروهينجا دليل على أن العنف ليس في الامة الاسلامية فقط، وانا أجزم بأن الروهينجا لو كانوا مجموعة غير مسلمة، لما نام الفاتيكان، وما نامت أوروبا حتى تنقذهم. وقد تكون هناك بعض التنظيمات مثل" داعش" وغيرها، ترتكب جرائم غير مقبولة، لكن في المقابل هناك التنظيمات الاخرى مثل الاخوان المسلمين والسلفيين لا تجد عندهم هذه الاعمال، لذا فإن القتل والعنف ليس خاصا بالامة الاسلامية فقط. الإرهاب.. والاستبداد فضيلة الشيخ أيهما اخطر على الشعوب وعلى الإسلام..الاستبداد أم الارهاب؟ فيما يبدو ان احدهما يولد الآخر، فسلب حقوق الآخرين، وعدم تمكين الشعوب من العيش بالشكل المناسب، هو ما يولد الشعور بالقهر والظلم، والرغبة في الانتقام. فالوالد عندما يمنع عن اولاده الطعام والشراب، بعضهم يستسلم ويرضى بالواقع، والآخرون يتمردون على هذا العيش، كذلك الشعوب التى تحكمها الانظمة المستبدة، بعضهم يقبل بأي نوع من العيش ويلتزم بسير الحياة، وهناك شعوب اخرى لا ترضى بهذا الامر، لذا فقد تنوعت احاديث النبي صلى الله عليه وسلم، فبعضها فيه صرامة وحزم، وبعضها يدعو الى الهدوء والرفق، وهذا دليل على انه كان يتعامل بحسب مشاعر الناس الذين يقابلهم. وإذا ما نظرنا الى مسألة الاعتداء على الآمنين، وسلب اموالهم وهتك اعراضهم، فأعداد من قتلهم بشار، ومن ابادهم المالكي، لا يقارن بما تفعله "داعش"، ومع ذلك فانهم يتساوون في الظلم والجور، فمن يفجر المساجد ويحكم على الناس بالكفر يتساوى مع من يحكم ويقتل. داعش.. والخلافة الإسلامية يدعى تنظيم الدولة انه مشروع اسلامي لإقامة الخلافة الاسلامية وهم يستغلون غياب المشروع الموازي لهم.. كيف نفند هذا الادعاء حتى لا يقبل عليه شبابنا؟ للاسف لا توجد طريقة اخرى يقبل عليها شبابنا إلا هذه، فلو كانت هناك دول ترفع راية الخلافة فرضاً، وقالت للناس تعالوا أيها المسلمون، ادخلوا عندنا، لن نقول لكم أين جوازاتكم، ومرحبا بكم، اسكنوا عندنا، لرأيت الدم يتفرق في القبائل، مثلما يقال،لكن للاسف ما في خيار اخر للمقهورين والمشردين في البلدان، غير هذه الجهات. وانا شخصيا..دخل عليّ في "تويتر " اعضاء في هذا التنظيم يسبونني ويكفرونني، وعندما ادخل معهم في حوار، يتبين لي من خلال الكلام انه شاب سوري يعيش في قرية من القرى، ثم فعل بهم النظام ما فعل، فلم يجد الا الانضمام لداعش، برغم انه لا يحفظ (قل هو الله أحد) وداعش ما علمته شيئا، سوى احكام الكفر والتكفير، وعندما اقنعه بخطأ ما يعتقد، فيقول لي أين اذهب؟؟ وبالتالي ليس هناك خيار آخر، عند عدد من الناس،الذين يستغلونهم لتفريغ شحنة القهر الموجودة في قلوبهم، فالشاب الذى ينظر للصواريخ التى تسقط على البيوت، وتقتل الاطفال والنساء، فيتقطع قلبه، ثم يبحث عن الجهة التى يفرغ فيها شحنته، ولا يجد سوى هذه الجماعة،التى يطول الحديث عنها ومن أين جاءت. الحشد السني من المعلوم أن مليشيا "الحشد الشعبي" خرجت بناءً على فتوى من المرجع الشيعي في العراق على السيستاني، واعتبرتها الدولة العراقية كيانا شرعيا.. ومن هنا أسال لماذا لا تكون هناك مرجعية سنية تدعو لتكوين كيان مواز لهذا الكيان؟؟.. ام غابت كما غابت وتراجعت الدول ايضا؟ احسنت في سؤالك وانا معك في هذا،لكنني في الحقيقة ليس عندى جواب على ذلك. ربما هناك علماء في الخليج وتحديداً من السعودية، لهم مراسلات مع علماء العراق، لا نعلمها، فنحن لا ندري باوضاع اهل العلم في العراق، فكل ادرى بحاله، وقد يكون ليس في الامكان أبدع مما كان. لكن لك ان تعلم ان العدو اذا تعاملت معه بنفس طريقته انكف عنك، ولذلك النبي عندما اسر أبا عزة الجمحي في معركة بدر، وتوسل للنبي ان يطلق سراحه لحاجة ابنائه اليه، في مقابل ألا يعود للقتال المسلمين مرة اخرى،اطلق النبي سراحه، وعندما جاءت معركة أحد أُسر مرة اخرى، فتوسل للنبي لاطلاق سراحه، فرد عليه والله لا ادعك تمسح عرضيك في مكة، وتقول خدعت محمداً مرة أخرى فامر النبى بقتله. المد الشيعي كيف نواجه المد الشيعي في المنطقة..سواءً العسكري او السياسي أو المذهبي؟ من العجيب ان الشيعة برغم قلتهم،التى لا تتجاوز الـ 7 % من تعداد الامة، وأن العاملين على تصدير الثورة من ايران ونشر مذهبهم، قليلون ايضا في مقابل عوامهم الذين نراهم في الحج لا يعلمون شيئاً ولا يريدون أن يتدخلوا في هذه الامور، برغم قلتهم هذه وتلك ينتشرون ويكثفون جهدهم مستغلين طاقة الشباب لديهم، وحاجتهم للمال. لذا فأقول ان مواجهة الشيعة تكون دعويا وإعلاميا وعبر وسائل الاتصال الحديثة كالتالي: عبر تكثيف الجانب الدعوي بحيث نستطيع قلب الشيعة الى سُنة، وهذا المحور يكون على من يتبنون المذهب لكنهم لا يقتنعون به، ولقد جربت هذا مع بعضهم وتأثر وتراجع. وايضا الجانب الإعلامي، فإيران لديها 119 قناة، منوعة البرامج والافكار واللغات، وأشهر قناة غير انجليزية تشاهد في العالم هي قناة شيعية، وبالتالي فان غير المسلم اذا اراد أن يبحث عن الاسلام فإنه لن يجد سوى هذه القناة الشيعية، في مقابل قنوات السنة التى لا تجد من يدعمها. كما انك اذا اردت أن تبحث في محرك البحث "جوجل" عن بر الوالدين مثلا، فانه سيحولك مباشرة لمواقع شيعية، فاذا كان المسلم او غيره لا يعرف التفريق بين كلام السنة والشيعة، لربما نقل هذا الكلام باعتباره كلامنا. الثورة السورية كيف تنظر لحال الشعب السوري بعد ما قتل فيهم النظام بدعم ايران وشرد؟ وما الذى نستطيع ان نقدمه لهم؟ لقد تكلمت في كتابي السابق "نهاية العالم"عن علامات الساعة واشراطها، واحداث اخر الزمن، والكثير من هذه الاحداث التى ذكرها النبي، خاصة المتعلقة بالاحداث الكبرى والقتال هى تتكلم عن "أرض الشام" و"العراق"، يعنى مثلا الدجال يخرج في خلة بين الشام والعراق، والمعركة الكبرى مع الروم هى في "دابق" التى تقع في سوريا، ونزول عيسى عليه السلام سيكون في الشام، وملجأ ما يسمى بالمهدى ايضا في الشام، وغير ذلك من الأحداث الكبرى. وبالتالى يبدو ان المولى عز وجل يعد الشام لشيء، فكون ثورة سوريا مسلحة عكس ثورة مصر او تونس او اليمن، فهذا يعنى انها تميزت بشيء آخر، وانت ترى الناس يقتلون قتلا ومع ذلك هم صامدون ولا يتغيرون، فيبدو أن الله يعدها لشيء، لا نعلمه نحن، ومجيء الروم الارثوذكس هؤلاء الاشد عنفاً ضد الاسلام، وضربهم المباشر لسوريا، دون انتظار قرارات الامم المتحدة، او غير ذلك،كل ذلك يجعلني أشعر بان الايام القادمة حبلى بأحداث غريبة، أو دعني اسميها بشائر، وستحدث احداث ربانية لا استطيع أن اتنبأ بها. لذلك لا أظن نهاية الثورة السورية ستكون بسلاسة، وان يسقط بشار برغبته، ويصبح لاجئاً سياسيا في بلد ما، بل ستنتهى بأمر اكبر بكثير، وهم قد عبروا عن ذلك بحرب عالمية وأشياء من هذا القبيل، ونحن نقرأ عن وجود ضباط روس يُقتَلون في سوريا، وهذا دليل على انهم موجودون على الارض. لكنني مستبشر لان الله وعد هذه الامة بالنصر والتمكين، وأشعر أن الايام القادمة حبلى باشياء كبيرة، او دعنى اسميها بشائر، مصداقاً لقول الرسول صلى الله عليه وسلم (سَتُصَالِحُونَ الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا فَتَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا مِنْ وَرَائِكُمْ فَتُنْصَرُونَ وَتَغْنَمُونَ وَتَسْلَمُونَ ثُمَّ تَرْجِعُونَ، حَتَّى تَنْزِلُوا بِمَرْجٍ ذِي تُلُولٍ فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ النَّصْرَانِيَّةِ الصَّلِيبَ فَيَقُولُ: غَلَبَ الصَّلِيبُ فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَيَدُقُّهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ وَتَجْمَعُ لِلْمَلْحَمَةِ)، وانا لا اريد أن انزل الاحاديث على الواقع مباشرة، ولكن الاحداث تُنبئ باشياء كبرى ستقع، ولا أظن ان الثورة السورية ستنتهى بهدوء. السعودية.. والثورة السورية أعلنت المملكة العربية السعودية عن عزمها التدخل برياً في سوريا .. كيف تنظر إلى هذا الامر؟ إلى الآن ليست عندي تفاصيل بهذا الامر، لان الاعلام لم ينشر عنها الكثير، لكن على وجه العموم هذا الامر يسرني، سواء اكانت عملية "رعد الشمال" او "التحالف الاسلامي" وتحالف الدول الاسلامية، هذه الامور بلا شك تأتي تحت مظلة "وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى" [المائدة: 2]،وهى أمور تسرنا جميعاً، ونسأل الله ان يطرح في هذه الأعداد الكبيرة البركة. مصر.. والثورة في آخر زيارة لك الى مصر وكان ذلك قبل احداث 30 يونيو خطبت في مسجد "عمرو بن العاص" ودعوتَ الناس لنصرة الشعب السوري هذا يجعلني أسالك.. لماذا اخترت مصر.. وكيف تنظر الى حال مصر الآن؟ مصر هى" قلب الامة "، وتأثيرها في الامة كبير، والكيد لمصر هو كيد للامة، وقوتها هى قوة للامة، وضعفها ضعف للامة، واشغال المصريين بأنفسهم هو اشغال لهم عن نصرة الامة، لانه اذا أُشغلت مصر بذاتها، وصار الطبيب والمهندس والمفكر، يُشغل بمعيشته الخاصة، ولم يلتفت الى حال الامة، فان النتيجة تكون كارثية وهو تأخر الامة. ومع ذلك انا متفائل بمصر، وان الله سيرفع عنها الغمة، برغم الواقع الاقتصادي والامني الذى تعيشه، والذى يهدف كما قلت لاشغالها بنفسها، والا تتعرض للعدو الاسرائيلي بأي اذى،وخلافا للتضييق على الشعب الفلسطيني والمسلمين هى ايضا تضيق على الدعوة الى الله تعالى، وغير ذلك من الافعال التى اصبحت مكشوفة للعيان، لكن بإذن الله من يكيد لمصر ويسرقها في اندحار. وانت تنظر الى حال مصر الآن وكيف وصلت.. بماذا تشعر؟ برغم أنني متفائل، لكنني دائماً ما اتألم عندما انظر الى الفتيات الصغيرات"14 و15 سنة" المسجونات الآن، وهن في الاقفاص كأنهن افراخ، بحجابهن الابيض، وبتُهم غريبة كالتظاهر او غيره، وما ندرى ما يفعل بهن داخل هذه السجون، فأي رجل عنده نوع من المروءة، ولا اقول عنده خوف من الله مثلا او خشيته، وإنما أتكلم عن المروءة، لا يقبل أن يحدث هذا ابداً، وان يرفض هذه الافعال. ولكن أقول الظلم مرتعه وخيم،"وَلَاتَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ" [إبراهيم: 42]، ونسأل الله أن يكتب لمصر نصره المبين. العلماء.. والحكام البغاة هناك علماء يوالون الحكام وهناك من يعارضهم ويقف ضدهم..لكن هناك من يصمت على الظلم والقهر ومحاربة الاسلام بحجة الخوف من الحاكم.. ما رسالتك لهؤلاء؟ الرازي كان يقول " ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي " فانا لا استطيع ان اقول لاحدهم تكلم، قبل ان اعرف لماذا صمت"،فالامام مالك في اخر حياته كان يصلى في البيت، فقيل له لمَ لا تصلى مع الجماعة؟ فقال ليس كل احد يستطيع أن يتكلم بعذره، ثم عرف بعد ذلك انه كان مريضا بسلس الريح، فالعلماء الذين يسكتون ولهم اعذار شرعية، ولا يستطيعون ان يتكلموا بها،قد سكت قبلهم ايضا علماء اجلاء، فالشافعي سكت في محنة خلق القرآن مثلا. لذا فانا شخصيا امسك لساني عن اخواني وعلمائي حتى لا يبتليني الله بما ابتلاهم، ثم يقال لي انك سكت عن الحق، لكن من استطاع أن يتكلم فجزاه الله خيراً، والذى صمت ايضا، لكن اللوم على من يصفق للباطل. الثورات..والدعوة شيخ محمد البعض يقول ان الثورات العربية اضرت بالدعوة الاسلامية اكثر مما نفعتها، وهناك رأي عكس ذلك..كيف تنظر انت لهذا الثورات وهل نفعت الاسلام ام اضرته؟ الثورات العربية لم يقم بها العلماء الدعاة بل قام بها عوام الناس، ومع ذلك فان العلماء لم يتركوهم وحدهم، بعد ان حصل بينهم وبين السلطة قتل وغيره، فدخلوا لضبط الامور وتوجيهها الى المسار الصحيح. لكن هذه الثورات لو تُركت دون ان يتعرض لها احد بالعنف، وان تقابلها ثورات مضادة، لسارت الى خير، مثال ثورة مصر وتونس وليبيا واليمن، في بداياتها، فلو ان قادتها بعد ان تركوا السلطة، وتخلوا عن حظوظ انفسهم واستجابوا لمطالب الشباب، وتركوا هذه الثورات لإفادة ابنائها، مثلما فعل الحسن بن علي رضى الله عنه، عندما تنازل لمعاوية،حقناَ للدماء، لكان ذلك في مصلحة هذه البلاد، ولما حصل ما حصل، لكن للاسف الثورات المضادة هى التى تسببت في كل هذه المشاكل. تنازل الرئيس مرسي على ذكرك لموقف الحسن بن علي الذى تنازل عن السلطة طواعية حقناً لدماء المسلمين..برأيك هل كان من الافضل للدكتور محمد مرسي ان يحذو حذوه حقناً للدماء؟ ربما لا تكون لدي احاطة بظروف الدكتور محمد مرسي، فك الله اسره، ولا أعلم عن موقفه شيئا، الا بما ينشر في الصحف والقنوات المصرية، والكل يعرف واقع هذه الوسائل، لكن التخلى عن السلطة لعدم اراقة الدماء ليست في كل المواقف، فعثمان بن عفان، رضى الله عنه، قال له النبي عليه الصلاة والسلام ان الله سيقمصك قميصاً، فان ارادوك على نزعه فلا تنزعه، وهذا ما فعله عثمان عندما اجتمعوا حول بيته، وطالبوه بالتخلي عن الخلافة، فرفض ان يتخلى عنها، برغم انه يعرف ان هذا الرفض سيتسبب في اراقة الدماء، لكنه لم يفعل، فقتل على ذلك الموقف. تجديد الخطاب الديني فضيلة الشيخ موضوع تجديد الخطاب الديني مطروح حاليا على الساحة بقوة..كيف نجدد خطابنا الديني؟ إذا كان تجديد الخطاب الديني يعنى التحديث في وسائل طرح الكلام الشرعي، وتوظيف وسائل التواصل الاجتماعي، وكذلك الوسائل الحديثة والاتصالات في استعمال الدين، والترجمة لغير العرب بطريقة سلسة، فلا بأس بذلك. اما اذا كان الهدف من ذلك تغيير الدين، كأن تكيف مبادئ الدين لهوى البشر، او لمستجدات دنيوية، كأن تقول لا نأخذ بآيات من القرآن لان هناك بدائل حديثة صارت، فهذه الامور باطلة، تهدف الى تغييب الدين. ومن الذي يجدد الخطاب الديني؟ يجدده العلماء، ويحددون ما يطرح وما يقال، أما العامي والسياسي فغير مقبول منه أن يتكلم في الدين.

عاصفة غضب ضد قناة "العربية" شهدها موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" شارك فيها عدد من الدعاة والإعلاميون والأكاديميون والمغردون من السعودية والدول العربية، في أعقاب عرضها فيلم وثائقي أمس السبت باسم "حكاية حسن" يحكي قصة أمين عام حزب الله اللبناني؛ حسن نصر الله، اعتبروه ترويجا وتلميعا لنصر الله الذين وصفوه بقاتل السوريين.وأعربوا عن استغرابهم من توقيت بث الفيلم والذي يأتي بعد يوم واحد من قرار السعودية بوقف مساعدات بقيمة 4 مليارات لدعم وتسليح الجيش اللبناني وقوى الأمن، بعد اتخاذ لبنان مواقف "مناهضة" للسعودية على المنابر العربية والإقليمية والدولية، "في ظل مصادرة ما يسمى حزب الله اللبناني لإرادة الدولة".واعتبر المنتقدون للفيلم أنه لا يرقى فنياً وموضوعياً أن يسمّى فيلماً وثائقيا، مشيرة إلى أنه عبارة عن تجميع مقاطع من أرشيف حزب الله، وخطب حسن نصرالله، وبرامج قناة المنار التابعة للحزب، دون إبراز للوجه الحقيقي للدور الذي يقوم به في المنطقة ولا سيما تدخلاته في سوريا، وأطلق المغردون عدة هاشتقات عبروا فيها عن استياءهم مما بثته القناة من بينها : "#حكاية_حسن و#العربية_تدعم_حسن_نصر_الله ".الكاتب والباحث الشرعي السعودي عبدالله زقيل انتقد محتوى الفيلم والجانب الفني له معتبرا، أن الشكل الذي عرض به الفيلم لا يرقى لمستوى الأفلام الوثائقية المعروفة، وقال في تغريدة له :"لا وجه مقارنة بين الأفلام الوثائقية في قناة #الجزيرة و #العربية وتابعت كثيرا منها على الجزيرة تشعر بالاحترافية والدليل فيلم #حكاية_حسن!!".وطالب زقيل بمحاسبة القناة قائلا : "ننتظر من الدولة موقفا حازما منها ومن كل من عمل في إنتاج فيلم #حكاية_حسن الملمع لقاتل إخواننا في سوريا والعراق"وتابع: "يا خادم الحرمين الشريفين نطالب بعاصفة حزم إعلامية ضد قناة #العربية بعد فيلم #حكاية_حسن فقد أساءت وتعدت وظلمت بعرضها له".الكاتب السعودي محمد الحضيف أيد زقيل بل وطالب بوقف القناة ، قائلا في تغريدة له ‏: :"بعد برنامج"حكاية حسن" في #العربية ..ألم يئن الأوان ل(وقفها)وإعادة النظر بها، مثلما تم(وقف)مساعدات كانت تقدم لجيش #لبنان ؟".من جهته علق الداعية السعودي الدكتور عبدالعزيز الفوزان ‏ في تغريدته على توقيت عرض الفيلم قائلا :"مع قطع مساعدات لبنان #العربية_تدعم_حسن_نصر_الله بفيلم #حكاية_حسن إن لم يمنعكم الدين والعدل فأين الولاء للأهل والوطن!!".الشاعر الكويتي أحمد الكندري اعتبر في تغريدة له ان "العربية تتفوق على المنار في التطبيل لحسن وتقول أنه رجل لكل الحروب!"الأكاديمي السعودي د. خــالـد آل سـعـود شن هجوما حادا على القناة هو الآخر قائلا :":#حكاية_حسن لما كُل هذا الغضب والإمتعاض ؟!! هذه حقيقة قناة #العربية ومثيلاتها مع مزيد الأسف والأسى ،،،"، وأردف في تغريدة اخرى :"#حكاية_حسن سود الله وجه العدو ، وحسبُنا الله وكفى ،،،"المشهد الغاضب لخصه الداعية السعودي د. محمد #العريفي عبر إطلاقه استطلاعا على حسابه، متضمنا انتقادات للعربية قائلا ‏بعد #حكاية_حسن أسألك مرة أخرى : يوجد #إعلاميون_يخدمون_أعداءنا هل تعتقد أن هذه معلومة صحيحة؟".وبحسب قناة العربية" يسرد وثائقي "حكاية حسن" الذي تعرضه قناة "العربية" سيرة الأمين العام لحزب الله حسن نصر الله من خلال سيرتيه الذاتية والسياسية وعبر الكلمات والخطب التي أطلقها على المنابر.ويأخذ الوثائقي المشاهد إلى مسقط عائلة نصر الله وولادة الابن البكر في حي "الكرنتينا"، شرق بيروت، وسفره إلى النجف للدراسة الدينية وعودته إلى لبنان. ثم كيف باشر حياته السياسية ضمن صفوف حركة "أمل" في منطقة البقاع، ومن ثم انشقاقه عن الحركة مع مجموعة من الكوادر والبدء في تأسيس "حزب الله" بدعم مباشر من إيران.كما يغطي الفيلم جميع المراحل والحروب التي خاضها حزب الله بقيادة نصر الله، من الانسحاب الإسرائيلي من لبنان إلى اغتيال رئيس الوزراء اللبناني رفيق الحريري، فدخول الحزب في حرب تموز وتدخله في الحرب السورية وسيطرته على مرافق السياسة العامة في لبنان.ومن المقرر أن تكون هناك حلقات أخرى من الوثائقي لم تعرض بعد.وجاء عرض الفيلم بعد يوم، من إعلان المملكة العربية السعودية، أنها قررت "إيقاف مساعداتها المقررة لتسليح الجيش اللبناني، عن طريق فرنسا، وقدرها 3 مليارات دولار أمريكي، إلى جانب مليار دولار أمريكي مخصصة لقوى الأمن الداخلي في البلاد". ونقلت وكالة الأنباء السعودية، عن مصدر مسؤول، بأن هذا القرار جاء بعد أن قامت الرياض "بمراجعة شاملة" لعلاقاتها مع لبنان، بما يتناسب مع ما قامت به الأخيرة من مواقف، وصفها المصدر بأنها "مؤسفة وغير مبررة"، و"لا تنسجم مع العلاقات الأخوية بين البلدين". وتتهم السعودية، حزب الله، بالموالاة لإيران، والهيمنة على القرار في لبنان، وتنتقد تدخّله العسكري في سوريا، للقتال إلى جانب نظام بشار الأسد منذ 2012، وأدرجت عدداً من عناصره على قائمة الإرهاب.

لعل تغريدة محمد العطوي عبر "تويتر" الأنسب للتعبير عن وثائقي بثته قناة العربية مساء أمس السبت، حمل عنوان #حكاية_حسن، سردت فيه تاريخ ونشأة الأمين العام لحزب الله اللبناني حسن نصر الله، فالعطيوي قال: #حكاية_حسن تتخذ السعودية خطوة قوية ضد بلاد حزب الله فترد #العربية لاتقلق نحن معك". العربية والمعروف أنها تمثل وجهة النظر الرسمية السعودية، جعلت من نصر الله، الذي أسهم في دعم الرئيس السوري بشار الأسد، وفي تدمير سوريا وقتل شعبها، ويقف بصلابة في وجه المملكة وحلفائها، بطلا قوميا لا يشق له غبار. الكاتب تركي الحمد صرح عبر حسابه في "تويتر" انه: "بحكاية حسن يظهر السيد بوصفه زعيما كاريزميا شق طريقه صغيرا بين الصفوف حتى أصبح عملاقا تبكي الجماهير لمجرد رؤيته..أهذا هو ما نحتاجه اليوم؟". تساؤل الحمد أجاب عليه مراسل قناة الجزيرة الدكتور أحمد موفق زيدان، قائلا: "#حكاية_حسن مهزلة أن يبدأ الفيلم ببداية رؤية والده وكأنها رؤية آباء الأنبياء وتختتم بطريقة هزلية فيلم لا يرقى للتوتر الخليجي مع لبنان بسبب الحزب". مغردون سعوديون وخليجيون وعرب، شنوا هجوما كاسحا على #العربية عبر "تويتر" وصل للمطالبة بتغيير كل القائمين عليها، حتى أن أصابع الاتهام وصلت لمسؤول مجموعة MBC علي جابر. وعن الأخيرة غرد خالد المقبل: "#حكاية_حسن علأساس انه عمرالمختار مثلا !؟ يجب ان تضرب قيادتنا بيد من حديد قناة العربية لأنها ضد السياسة السعودية وعلى رأسهم علي جابر". أما إمام الحرم المكي السابق الشيخ عادل الكلباني فهاجم العربية فقال: "الخطأ فقط في شعار القناة ! #حكاية_حسن"، في حين غرد الدكتور محمد العريفي بعبارة وصفت بـ"النارية" فنطق: "#حكاية_حسن أسألك مرة أخرى : يوجد #إعلاميون_يخدمون_أعداءنا هل تعتقد أن هذه معلومة صحيحة؟". عبد العزيز الغامدي، مهد الطريق للشيخ العريفي، الممنوع من الظهور على الـMBC إثر خلافات سابقة، فقال #حكاية_حسن دم ضرس العربية العريفي، يخلقون لك من الحبة قبه بينما حسن زبالة يصنعون منه جيفارا وبطل قومي". طارق النوفل: علق بقوله: "تمخض حزب اللَّات فولد " #حكاية_حسن " بغرفة "العربية" ..!!"، فيما رفع علي محمد الضبعان سقف الأقوال ليتحدث: "سيخرج لنا أصحاب #العربية_قناة_النفاق ويقولون بكل وقاحة وكذب أن هناك جزء ثاني لفيلم #حكاية_حسن #العربية_تدعم_حسن_نصر_الله أخزاهم الله". وعن الرأي والرأي الآخر والقيم الصحفية، لفت ياسر العقيل بتذكير قناة #العربية التي تبث من دبي، بعد أن دشن "وسم": #العربية_تدعم_حسن_نصر_الله، إلى ان: "الرأي والرأي الآخر والمهنية لا تطبق مع الأعداء الذين لايضمرون لنا الا الأحقاد و الشر والعداء المستمر". نادر العتيبي: غرد: "حقيقة فيلم #حكاية_حسن ماهي إلا هدية مقدمة من #العربية لإيران وحزب الشيطان .. شيء مؤسف جداً"، على أن علي بن محمد الشمراني: خفف من وطأة الهجوم بقوله: #حكاية_حسن لا أدري مالهدف من هذا البرنامج في هذا الوقت تحديدا لماذا تمشي قناة العربية دائما على عكس ما نحب ومع ذلك موجودة في كل بيت

دشن الداعية السعودي الدكتور محمد العريفي، هاشتاجا جديدا تحت عنوان "إعلاميون يخدمون أعداءنا"، استنكر من خلاله أداء العديد من وسائل إعلام المملكة، التي تتهم العلماء والخطباء وأساتذة الجامعات بـ"الدعشنة". وقال "العريفي" في سلسلة تغريدات له على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر": "اتهام بعض إعلاميي قنواتنا وصحفنا لعلماء وخطباء وأساتذة جامعات أنهم دواعش! وتكرار ذلك يوسع الاتهامات الموجهة للمملكة". وأضاف "لا بدّ من توافق بين ما يطرحه وزير الخارجية وفقه الله، ذبّاً عن المملكة ورداً على الإعلام المغرض وبين قنواتنا وصحفنا". واختتم الداعية السعودي تغريداته بـ"بعض إعلاميي قنواتنا الـمُحرضين على شق الصف المتهمين بالداعشية للمتدينين، تستشهد قنوات أعدائنا بكلامهم تترجمه وتنشره". وتفاعل النشطاء عبر الهاشتاج وتضامنوا مع العريفي، معبرين عن غضبهم من تلك المواد الإعلامية التي خرجت لتشوه صورة المملكة، على حد تعبيرهم. ونعرض لكم بعضاً من التغريدات عبر الهاشتاج خلال 4 ساعاتوسم #إعلاميون_يخدمون_أعداءنا يحصد هذا العدد الهائل من التغريداتفعلاً الوضع يحتاج لالتفات واهتمام pic.twitter.com/j19YEVOPt8 — د. محمد #العريفي (@MohamadAlarefe) February 14, 2016 #اعلاميون_يخدمون_اعداءنا في هذا الوقت الذي نحتاج فيه للإلتحام ووحدة الصف يحاول بعض الإعلاميين زرع الفتنة وهز الثقة بين الأمة وعلمائها ! — ثامر الدريعان (@thamer90020) February 14, 2016 #اعلاميون_يخدمون_اعداءناتركهم يخوضون في أعراض الناس دون حسيب أو رقيب جريمة فكيف إذا كان قدحا في الدين وحملته — موسى سالم المالكي (@HGKFHJD) February 14, 2016 لو أن هناك فرض رقابه على هؤلاء لما تجروا .. لكن تجد من يشجعهم على ذلك و يدعمهم من أبناء جلدتنا .. #إعلاميون_يخدمون_أعداءنا — raweea (@rawea22) February 14, 2016 #إعلاميون_يخدمون_أعداءنا بمسمى الحرية الإعلامية استغلوا هذه المساحة من الحرية للأنقلاب على ثوابت وطنية لا يمكن المساس بها وهم مجرمون بحقنا — عدنان الزهراني (@ADNAN_ALZHRANI) February 14, 2016 #اعلاميون_يخدمون_اعداءنابعض الإعلاميين فشل أن يكون أي شيءولشح المتفرغين للإعلاموجد هو طريقه فأصبح يتاجر بكل شيدينه .وطنه وفكره — فايع الهملاني (@faia_alhmlani) February 14, 2016 #اعلاميون_يخدمون_اعداءناإذا أردت أن تعرف من يخدم الأعداءفنظر من يطبل له ومن اغاض الأعداءفهو فالطريق الصحيح وهو الأتعب — د. ئشطة #سهل_الكلام (@7000_g) February 14, 2016 كل إعلامي لايحمل رسالةهادفةويثيرالزعزعة الداخلية لابدمن إقصائه عن الإعلام،لأنه سيشكل حجر عثرةفي طريق أصحاب الرسالة #اعلاميون_يخدمون_اعداءنا — عقيل بن عادي (@alharbi_ak) February 14, 2016

طالب مغردو موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" الداعية الدكتور محمد العريفي بمقاضاة الإعلامي علي العلياني مقدم برنامج يا هلا المذاع على قناة "روتانا خليجية"، وذلك إثر عرض الأخير مقطع فيديو وصفوه بـ"المزيف" للعريفي أظهره في موقع المؤيد لضرب المرأة. ودشن المغردون، هاشتاج تحت عنوان "#نطالب_العريفي_بمقاضاه_العلياني" وعززوه بآخر حمل اسم "#العلياني_يفتري_على_العريفي"، شاركوا فيهما بعشرات الآلاف من التغريدات التي عبروا بها عن آرائهم المتباينة ومواقفهم المختلفة، بين مُطالِب للشيخ بمقاضاة العلياني ومدافع عنه، وآخرين هاجموا العلياني لـ"تزويره" الفيديو. العريفي صامت.. ونجله يرد من جانبه، تجاهل الدكتور محمد العريفي الرد تجاهلًا تامًّا، فيما أتى الرد من نجله عبدالرحمن الذي شارك بعدة تغريدات في الوسمين المتداولين؛ حيث قال نجل العريفي: "يقول (اتق الله)! في قناة وبرنامج لا يوجد فيهما تقوى لله .. هزلت!!" وأضاف: " قال رسول الله: (من قال في مؤمن ما ليس فيه، أسكنه الله ردغة الخبال؛ حتى يخرج مما قال) ردغة الخبال: عصارة أهل النار". مغردون غاضبون فيما دعا الإعلامي سعد التويم، العريفي إلى مقاضاة العلياني، قائلًا: "على الشيخ محمد العريفي رفع دعوى قضائية ضد العلياني وقناته.. حتى يرتدع وتردع معه قطعان الليبروجامية". ورأى مقرن الشغار أن ما قام به العلياني "محاولة فاشلة للنيل من مشايخنا ودعاتنا"، وقال الدكتور عبدالله بن سعد: "إذا لم يُقاضَ سيتمادى ويظن أنه فوق النظام، وكذلك روتانا؛ إذا لم تُقاضَ ستستمر في الإساءة". وكان علي العلياني مقدم برنامج يا هلا المذاع على قناة "روتانا خليجية"، شن هجومًا على الداعية العريفي بعد عرض مقطع فيديو خلال فقرة برنامجه؛ حيث يظهر العريفي يتحدث عن ضرب المرأة في الإسلام، ويشبهها بالدابة في حاجتها إلى الضرب تأديبًا. وقال العلياني تعليقًا على الفيديو إن على العريفي مراجعة أفكاره، خاصةً أنه أصبح ممثلًا للإسلام؛ "فإذا تُرجم كلامك هذا، فكيف سنقدم الإسلام للعالم؟! بأي طريقة وبأي وجه؟! أنت الآن تمثل الإسلام؛ فهل ما تقوله منطق؟!". ونعرض لكم بعضاً من التغريدات عبر الهاشتاج #نطالب_العريفي_بمقاضاه_العلياني مايحزنني اكثر هو من يبرر للعلياني كذبه ولااحترم من الناس الا من كان صادقاً مع من يحب ومع من يكره — basel (@BesooOj322) January 30, 2016 (ومايحيق المكر السيء إلا بأهله)مهما حاول أهل الباطل من مكر بعباد الله الصالحين إلا أن الله عزوجل يكشف مكرهم #نطالب_العريفي_بمقاضاه_العلياني — q (@bndar2390) January 30, 2016 من هو العلياني. مجرد مذيع مجاهر بالمعصية واستضافة الفاسقات ليالي رمضان #نطالب_العريفي_بمقاضاه_العلياني — محمد الحارثي (@5ngr) January 30, 2016 #نطالب_العريفي_بمقاضاه_العلياني لست طالب علم او ملتزم بل مقصر واطلب من الله الهدايه ولكن من اعتقدان الدعاه لايدافع عنهم الا الملتزمين مخطي — fahad alharbi (@ALFAHADSAAD) January 30, 2016 وهو صادق. العلياني لازم يتقدم للمناصحه لانه غرر بالشباب وهو ف بيته جالس مع عياله #نطالب_العريفي_بمقاضاه_العلياني — القادم أجمل... (@mvtfeswe) January 30, 2016 #نطالب_العريفي_بمقاضاه_العليانيالعريفي وضح كلامه فالمقطع كامل ولكن هاذا القنوات المرتزقه قصو نص المقطعويريدون الشهره على حساب الشيخ — خـالـد الـفريدي (@kh_xlt) January 30, 2016 #نطالب_العريفي_بمقاضاه_العليانيليس دفاع عن العريفيلكن واضح انه انظلمبقص المقطع الحقيقي لحواره كمية قذارة من طاقم البرنامج !! — عزّف الروح (@Vip999Com) January 30, 2016

واصل نشطاء موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" تضامنهم مع الشعب السوري المحاصر من قبل نظام الأسد في مضايا السورية، كما واصل تغريدهم عبر هاشتاج #مضايا_تموت_جوعا، معبرين عن حزنهم وغضبهم لعدم فك الحصار عن السوريين حتى الآن. ومن جانبه استشهد الداعية الإسلامي، محمد العريفي، بمجموعة من الصور عبر حسابه الشخصي بموقع "تويتر"، قال إنها لاعتصام لهيئة علماء المسلمين في لبنان. وعلق العريفي، على الصور قائلا: "جانب من اعتصام هيئة علماء المسلمين في لبنان على طريق المصنع الحدودي مع سوريا لفكّ حصار مضايا". جانب من اعتصام هيئة علماء المسلمين في #لبنان على طريق المصنع الحدودي مع #سوريا لفكّ حصار #مضايا #مضايا_تموت_جوعاً . pic.twitter.com/QYiP2ieagm — د. محمد #العريفي (@MohamadAlarefe) January 8, 2016 ومن جانب آخر قال عضو الهيئة العليا لرابطة علماء المسلمين، ناصر العمر، مداخلة هاتفية أجراها مع قناة "القناة": "إن لم نساعد إخواننا فإننا آثمون". وعلق الداعية عائض القرني في تغريدة قائلا: "اللهم كن لإخواننا في مضايا، اللهم أغثهم وكن لهم ناصراً ومعيناً وحافظاً وظهيراً". كما تصدر هاشتاج "#متضامن_مع_حصار_مضايا" تريند موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" في السعودية، وطالب النشطاء من خلاله فك الحصار الفوري عن سكان مضايا، داعين الله أن يفك حصارهم. اللهم ارفع البلاء عنهم وانصرهم واطعم جائعهم واشفي مرضاهم وانصرهم على من عاداهم #متضامن_مع_حصار_مضايا — جزل الفرايد (@Sh3erkuw) January 9, 2016 #متضامن_مع_حصار_مضايا اللهم انت المنتقم من كل ظالم اللهم عليك بالرافضه فإنهم لا يعجزونك اللهم انصر اخواننا في سوريا وفي اليمن وفي العراق — أمي عائشة رضي الله ع (@emanomar68) January 9, 2016 #متضامن_مع_حصار_مضايا. إلى متى التجويع والحصار نتضامن كل يوم مع إخواننا ف مضايا وندعواالله أن يسخط ع المتسببين وأن يُرينا فيهم عجائب قدرته — حـثلان بن سعد (@h_alsahly) January 9, 2016 #متضامن_مع_حصار_مضايا اللهم ارحم من ليس له قوه ولا حيلة