انتقد مكتب شباب حركة النهضة التونسية، عدم دعوة رئيس الحكومة إلياس الفخفاخ للشباب بالنقابات والأحزاب، خلال لقاء تشاوري له، واقتصار الدعوات على مجموعة من الشباب دون ذكر معايير اختيارهم. جاء ذلك في بيان أمس عن الحركة، اطلعت الأناضول على نسخة منه. وكان الفخفاخ، أشرف الجمعة على لقاء مع عدد من ممثلي منظمات المجتمع المدني الشبابية وناشطين في مجالات مختلفة كالإدارة والطب والهندسة وتطوير التطبيقات والألعاب الالكترونية والتدوين على شبكات التواصل الاجتماعي، وفق بيان سابق لرئاسة الحكومة. وأثار اللقاء جدلا في تونس، خاصة أن عددا من الحضور كانوا من بين المؤثرين على مواقع التواصل الاجتماعي لاسيما إنستجرام وأصحاب أعداد كبيرة من المتابعين. وانقسمت الآراء، بين من اعتبر وجود هؤلاء في مثل هذه اللقاءات التشاورية ضروريا نظرا لتأثيرهم الكبير الذي يعد في حد ذاته من المهن الافتراضية الجديدة، وبين من اعتبر هؤلاء مجرد وجوه تسويقية لسلع أو مواد تجميل أو غيرها. وانتقدت الحركة (54 نائبا بالبرلمان من أصل 217) عدم دعوة الشباب المنظم في النقابات والمنظمات الطلابية والأحزاب السياسية خاصة وأنهم كانوا في طليعة المتطوعين الذين ساندوا جهود الدولة في مكافحة كورونا. وأوضحت أنّ تنظيمهم ضمن مختلف الهياكل النقابية والمدنية والحزبية تمكّنهم أكثر من غيرهم من طرح مشاغل الشباب التونسي والتصورات والحلول. كما دعت الحركة، الفخفاخ، إلى تنظيم جلسة حوار مع الباحثين الشبان والمعطلين عن العمل والشباب الفاعل في الشأن العام من مختلف الأحزاب السياسية والمنظمات الطلابية والهيئات النقابية.

استنبطت دار الافتاء المصرية فتوى شرعية مثيرة للاستغراب والدهشة ،فتوى تحلل تناول الكحول الموجودة بنسب معينة في الأطعمة والمشروبات. وبموجب الفتوى فإن نسبة الكحول المسموح بها يجب أن لا تتعدى 0.02%، و يمكن تناولها في حالة الضرورة. وعدم وجود أطعمة أخرى لا تحتوي على كحوليات حسبما ما أفتى الدكتور مجدي عاشور الأمين العام لدار الإفتاء والمستشار العلمي لمفتي مصر. رغم أن القاعدة الشرعية صريحة وواضحة وتفيد بأن ما يضر كثيره، فقليله حرام برر عاشور فتواه المستحدثة بأن النسبة المذكورة لا تسكر مطلقا . وعلى قاعدة الضرورات تبيح المحظورات يبني المفتي المصري حجته مشأنه لا يجوز تناول الكحول في كل الحالات، بل فقط في حال السفر إلى الدول الأجنبية وعندما لا يكون متوفرا غير ذلك من الطعام والشراب، حيث إن الأصل في الإسلام، الابتعاد عن الكحول، لكن لو كان الأمر ضروريا فلا مانع ،وذلك في مجال رده على سؤال أحد المتابعين لصفحة دار الإفتاء عبر فيسبوك، بشأن اللجوء أثناء السفر خارج مصر، لتناول أطعمة تتضمن نسبة من الكحول. الأصل إذن في الإسلام ترك الكحول ومن الأفضل الابتعاد عنها يقول رجل الدين المصري على استحياء وكأنما يحاول عبثا أن يخفف من وطأة فتواه، وفي دفاعه عن نفسه يضيف أن هذه النسبة لم تكن بشكل عشوائي، وإنما تم تحديدها بعد الرجوع للعلماء والمتخصصين في هذا الشأن، كون هذه النسبة لا تسكر، ولا تؤثر سلبًا على الإنسان ووعيه مذكرا من أراد الأخذ بكلامه أن دولا غربية تستخدم الكحول في بعض المأكولات والمشروبات، ولكنها تكتب على عبوات هذه الأطعمة مكوناتها ونسبة كل مكون بما فيها الكحول أو الميثانول. وأثارت الفتوى جدلا واسعا بين أوساط رواد التواصل الاجتماعي ما اضطر داء الإفتاء المصرية إلى حذف الفيديو

أثار معرض "من قطر" الذي أقامته الجمعية القطرية للفنون التشكيلية أخيرا، وجمع أكثر من 90 فنانا تشكيليا يمثلون مشهدية الفن المعاصر، جدلا واسعا في الوسط الفني، خاصة في ما يتعلق بالجمع بين فنانين مخضرمين وفنانين شباب ومبتدئين في نفس المكان، وانقسم الفنانون بين مؤيد للفكرة ورافض لها، بعضهم انطلق من تجربته في هذا المجال، والبعض الآخر اتكأ على مبدأ لا يقبل النقاش، أو الحياد عنه، حيث إنه شرط أساسي من شروط البقاء والارتقاء بالتجربة الذاتية وبالحركة التشكيلية في قطر.. إلا أن نقطة الالتقاء التي جمعت بين هذا الفريق وذاك هي الوعي الفني المشترك، وبعد النظر، وعمق الرؤية.. فلكل فنان من الفنانين الذين تفاعلوا مع قضية اليوم وجهة نظر مبدأها ومنتهاها تبليغ رسالة عناوينها العريضة هي: التواضع والبحث والاطلاع والتريث والتسامح.. إذ لا يمكن للتجربة الفنية الحقيقية أن تكتمل أو تستمر إذا لم تحتكم لهذه العناصر أو غيرها من العناصر. "الملف الثقافي" التقى عددا من الفنانين التشكيليين الذين شاركوا في معرض "من قطر"، فكان التالي: لا فرق بين فنان وآخر إلا بمستوى ما يقدمه بداية يقول الفنان التشكيلي حسن الملا: عندما كنت رئيسا للجمعية لمدة 12 سنة، كنت أنظم معرضا للفنانين القطريين ومعرضا آخر للفنانين القطريين والمقيمين، فكان نصيب الفنان القطري وفيرا، فلماذا لا تستمر مثل هذه الأفكار؟ لماذا نقطع مع الماضي وكأنها تجارب لا يعتد بها؟ أتمنى من الجمعية أن تعيد النظر في اسم المعرض فيكون مثلا تحت مسمى "معرض الفنانين القطريين والمقيمين". الفنان حسن الملا خلال المعرض أنا مع اختلاط الأفكار والتجارب وأن يعطى كل فنان حقه، ولا أرى مانعا في أن توضع لوحتي بجانب لوحة فنان مبتدئ، كلنا نتعلم من بعضنا البعض، ولا فرق بين هذا وذاك إلا بمستوى ما يقدمه. هناك بعض الفنانين للأسف يرفضون أن يشاركوا في معارض مختلطة، لاعتقادهم بأنهم الأفضل. وهذا خطأ كبير. واجب الفنان أن يساعد زميله الفنان، وأن يوجهه من خلال بعض الملاحظات، وأن يأخذ بيده بعيدا عن فكرة إقصاء الآخر. الجمعية لم تدخر جهدا في إقامة المعارض، واستطاعت أن تعيد بعض الفنانين إليها، وعليها أن تحافظ على الموجودين، وأشكر السيد عادل علي بن علي الرئيس الفخري للجمعية على الدعم الذي يوليه للفنانين، وأتمنى من القائمين عليها أن يعيدوا النظر في مسألة العضوية ، وألا يتم إبعاد بعض الأسماء بسبب عدم دفعهم معلوم الانخراط. الجمع بين جيلين مختلفين فخٌّ ينصب للشباب من جانبه يقول الفنان التشكيلي سلمان المالك: أقف في منتصف الطريق ومتردد بين هذا الرأي والرأي الآخر، على اعتبار أن في كثير من الأحيان عندما نشرك الفنان الشاب في أعمالنا يعتقد أنه وصل إلى القمة، وهذا مطب يقع فيه البعض لاعتقادهم أن لوحتين تكفيان لتصنيفه ضمن الرواد. وبالتالي لن يبحث ويطلع ويجرب.. بينما نحن وأبناء جيلنا ومنذ أكثر من ثلاثين عاما ونحن نبحث في هذا المجال. حرق المسافات سلاح ذو حدين، وهناك دول كثيرة تغلبت على هذه الإشكالية من خلال توفير مجالات أخرى لتشجيع المواهب الشابة ودفعها لتطوير مهاراتها وتحفيزهم على تطوير تجاربهم. سلمان المالك إن الجمع بين جيلين مختلفين في معرض واحد فخ ينصب للشباب حتى يعيشوا في وهم النجومية من خلال تغطية وسائل الإعلام لأعمالهم، حيث تسبق صورته في التغطية صورة الفنان الرائد فأي تحفيز لهذا الشاب حتى يتحقق فعليا على أرض الواقع؟! أقترح أن يتم عمل معرض للرواد وآخر للشباب بشكل سنوي، على غرار بعض التجارب الخليجية، والمتميزون في معرض الشباب يقدمون أعمالهم في معرض الكبار، وليتنافس المتنافسون. لابد أن يكون هناك تصنيف بين فترة وأخرى وتقول الفنانة التشكيلية موضي الهاجري: عندما شاركت في أول معرض في تسعينيات القرن الماضي كانت لوحتي بجانب لوحة الفنان حسن الملا، وشعرت حينها بسعادة غامرة. جميل أن يتواضع الفنان الكبير ويتذكر أنه في يوم ما كان صغيرا، ولكن حبذا أن يكون هناك تصنيف بين فترة وأخرى، حتى في مستوى المعارض نفسها، فالمعرض الجماعي يختلف عن معرض يطرح ثيمة معينة مثلا، وعندما نقدم معرضا للجيل الأول أو الجيل الثاني، هناك جيل ثالث سيهضم حقه، وبالتالي فإن التصنيف في حد ذاته مسألة معقدة، ونسبية. موضي الهاجري إن تواضع الفنان الكبير لا ينقص من قيمته الفنية، وأحيانا تجد عملا لفنان كبير دون المستوى، كما أن بعض الفنانين الشباب للأسف يصابون بداء العظمة بعد عمل أو عملين. لابد أن يكون هناك وعي وتسامح مادام معرض "من قطر" للجميع. وأنا سعيدة بمشاركتي لأن المعرض جمع فنانين من مختلف الثقافات والتجارب. يجب الفصل بين الأجيال حتى لا يختلط الأمر على المتلقي يقول الرسام الكاريكاتيري عبد العزيز صادق: أنا مع فكرة خلط الأعمال بمعنى أن يكون هناك تنوع بين التشكيل والخزفيات والكاريكاتور.. وهو ما نجحت الجمعية القطرية للفنون التشكيلية في تحقيقه في معرض "من قطر"، ولكني لست مع فكرة اختلاط الفنانين، فلكل جيل تجربته وأهميته في المشهد التشكيلي، ولا يجدر أن توضع لوحة فنان مبتدئ بجانب لوحة فنان كبير. كنت أفضل لو أن أعمال الفنانين الكبار توضع في مكان، وأعمال المبتدئين في مكان آخر تقديرا لمن قدموا للمشهد التشكيلي القطري. عبدالعزيز صادق يشرح بعض أعماله لا شك أن معرض "من قطر" تجربة تحسب للجمعية ونتمنى أن تكون أكثر تنوعا في السنوات القادمة، وأن يكون هناك فصل بين التجارب حتى لا يختلط الأمر على المتلقي، وباعتباري عضوا في "الفنون التشكيلية" فإننا بصدد دراسة فكرة إقامة معارض كاريكاتير محليا وخليجيا من باب التجديد في الجمعية. بعض الفنانين الكبار يغارون من الفنانين الشباب يقول الفنان التشكيلي أحمد سلطان: معرض "من قطر" جمع أجيالا مختلفة، ولا أتفق مع من يذهب إلى ضرورة الفصل بينها خاصة أن المناسبة سنوية وميزتها في أنها تجمع تجارب ومدارس مختلفة. أعتقد أن وجود الفنان المبتدئ بجانب الرواد يعطيه حافزا كي يقدم الأفضل ويشجعه على الاستمرار في مجال الفن، لا أن نحبطه ونشعره بأنه أقل قيمة من الآخرين. هناك فنانون شباب أعمالهم أفضل من أعمال بعض الرواد، وإن كنت لا أشكك في قيمة هؤلاء. أتذكر عندما بدأت مشواري الفني قبل ثمانينيات القرن الماضي، كنا نقدم أعاملنا بجانب الرواد مثل الفنان جاسم زيني ـ رحمه الله ـ وسلطان الغانم وغيرهما.. ولكن للأسف هناك بعض الفنانين الكبار اليوم يغارون من الفنانين المبتدئين. أتمنى أن توفر الجمعية قاعة أفضل مما هو موجود لتقديم الورش، بمعنى أن تكون مهيئة فنيا وبها إضاءة متخصصة. كما نطمح أيضا لوجود بينالي سنوي. لابد أن يكون هناك تصنيف بين فترة وأخرى وتقول الفنانة التشكيلية موضي الهاجري: عندما شاركت في أول معرض في تسعينيات القرن الماضي كانت لوحتي بجانب لوحة الفنان حسن الملا، وشعرت حينها بسعادة غامرة. جميل أن يتواضع الفنان الكبير ويتذكر أنه في يوم ما كان صغيرا، ولكن حبذا أن يكون هناك تصنيف بين فترة وأخرى، حتى في مستوى المعارض نفسها، فالمعرض الجماعي يختلف عن معرض يطرح ثيمة معينة مثلا، وعندما نقدم معرضا للجيل الأول أو الجيل الثاني، هناك جيل ثالث سيهضم حقه، وبالتالي فإن التصنيف في حد ذاته مسألة معقدة، ونسبية. إن تواضع الفنان الكبير لا ينقص من قيمته الفنية، وأحيانا تجد عملا لفنان كبير دون المستوى، كما أن بعض الفنانين الشباب للأسف يصابون بداء العظمة بعد عمل أو عملين. لابد أن يكون هناك وعي وتسامح مادام معرض "من قطر" للجميع. وأنا سعيدة بمشاركتي لأن المعرض جمع فنانين من مختلف الثقافات والتجارب.

أثارت خطط حكومة ولاية هندية بشأن منح معلم يوجا شهير، ولكن مثير للجدل صفة وزير بالإضافة إلى كل المميزات المتعلقة بذلك، الكثير من الانتقادات، حسبما ذكرت تقارير إخبارية، اليوم الثلاثاء. وعينت حكومة ولاية هاريانا في يناير الماضي، بابا رامديف، الذي اشتهر عبر معسكرات تعليم اليوجا والبرامج التلفزيونية، سفير علامة تجارية لترويج اليوجا وايوررفيدا "أحد علوم الطب التقليدية". وأعلنت حكومة ولاية هاريانا، أمس الإثنين، أنه سوف يتم منح رامديف، الذي قال في الماضي إن اليوجا يمكن أن تعالج السرطان، وضعية وزير في الحكومة. وأفاد موقع "سكرول إن" الإلكتروني بأن هذا يعني أن رامديف لن يتقاضى مرتبا ولكن سوف يحصل على مجموعة من المميزات التي يحصل عليها الوزير. وهذه المميزات تشمل الحصول على منزل حكومي وسيارتين ومساعد خاص تدفع راتبه الحكومة والحصول مجانا على خدمات الهاتف والكهرباء والماء والإقامة المجانية في دور الضيافة الحكومية.

اختير فيلم "تمبكتو" الموريتاني للعرض في مهرجانين، هما "فيسباكو" أحد أشهر المهرجانات الإفريقية، ومهرجان "أيام بيروت السينمائية". وواجه اختيار الفيلم في "فيسباكو" مشاكل عدة ترتبط بموضوع الفيل، ما دفع الرئيس البوركيني إلى التدخل من أجل دعم عرض الفيلم في المهرجان. وكان الرئيس البوركيني مايكل كافندو، طلب من منظمي "فيسباكو" الحرص على عرض الفيلم ضمن أجندة المسابقة، مؤكدا، خلال لقائه مع سينمائيين من بوركينا أنه سيحضر عرض الفيلم إذا احتفظ به في مسابقة فيسكابو. وإثر هذا التدخل، أعلنت وزارة الثقافة في بوركينافاسو أن فيلم "تمبكتو" لمخرجه الموريتاني عبد الرحمن سيساكو، سيتم عرضه في المهرجان، نافية الشائعات التي انتشرت منذ أيام عن رفض عرض الفيلم لأسباب أمنية. ويروي الفيلم قصة اجتياح المسلحين المتشددين لمدينة "تمبكتو" التاريخية في مالي لفرض قوانينهم الصارمة عليها، ومعاناة سكانها من تطرف الجماعات الدينية، غير أن البعض يرى فيه محاباة للغرب وتبريراً لتدخله في الشؤون الداخلية للبلدان الإفريقية، كما اتهم الفيلم بأنه يدافع عن وجهة نظر الفرنسيين الذين قادوا حرباً في 2012 للقضاء على الجماعات الإرهابية في شمال مالي.

أثير جدل واسع بين مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي، حول لون فستان نشرت صورته إحدى الفتيات، وأثيرت عدة تساؤلات حول لون الفستان، "هل هو أبيض وذهبي، أم أزرق وأسود؟". وتحدث موقع "بيزنس إنسايدر" الأمريكي، مع صاحبة الصورة التي كشفت اللون الحقيقي للفستان الذي أثار حيرة الجميع. وأوضحت كيتلين ماكنيل "21 سنة"، في مكالمة هاتفية مع "إنسايدر"، أن "الصورة لفستان ارتدته والدة عروس صديقة لها أثناء حفل الزفاف"، قائلة، "ما حدث أن اثنين من أصدقائي كانا على وشك الزواج، وأرسلت والدة العروسة صورة الفستان لنجلتها، التي اختلفت مع خطيبها حول اللون". وأضافت صاحبة الصورة، "العروس نشرت الصورة على "فيسبوك"، واستمر الخلاف بين أصدقائها حول لون الفستان، اختلفت آراء جميع أصدقائنا"، وبعد رؤية جدل موقع التواصل الاجتماعي، قررت "ماكنيل" مشاركة الصورة على تمبلر. وأوضحت "ماكنيل"، أنها "ذهبت إلى حفل الزفاف وكانت الوالدة ترتدي الفستان"، قائلة، "إن اللون الحقيقي للفستان من الواضح أنه كان أزرق وأسود".

أثارت فتوى كان قد أطلقها داعية سعودي حول تحريم تشكيل "تماثيل الثلج" جدلاً بين المغردين السعوديين، فاضطر إلى توضيح فتواه عبر تغريدات له أمس الإثنين. وكان سعوديون خرجوا خلال الأيام الماضية خاصة في المناطق الشمالية من البلاد محتفلين بتساقط الثلوج على مناطقهم، وقام كثيرون منهم بصناعة رجل الثلج وتناقلوا عبر صفحاتهم الشخصية بمواقع التواصل صوراً طريفة لتشكيلات من تماثيل الثلج. وكان الشيخ محمد صالح المنجد أطلق الفتوى التي لم يُحدد تاريخها، خلال إجابته عن سؤال عبر موقع ديني لأحد الأشخاص عن حكم تشكيل رجل الثلج الذي يقوم به بعض الآباء والأبناء من باب المرح. من جانبه، تفاعل الشيخ المنجد مع الفتوى المتداولة بكثافة على مواقع التواصل، مفصلاً في تغريدات متتابعة مساء أمس الإثنين على حسابه الرسمي في تويتر عن حكم صناعة رجل الثلج، وفقاً لصحيفة الحياة اليوم الثلاثاء. وقال المنجد: "إنْ كان تمثال الثلج لا يتضمن معالم واضحة للوجه من عين وأنف وفم، وإنما هو مجرد مجسَّم لا معالم فيه، كتمثال الفزاعة الذي ينصبه المزارعون لطرد الطيور، وكذلك ما يُجعل في بعض الطرقات للتنبيه على أعمال الطرق.. فهذا كله لا بأس به". وأضاف "وكذلك لا حرج فيما يصنعه الأطفال للَّعب به، لأنه من قبيل الممتهن، ومعلوم حاجة الأطفال النفسية للعب وإدخال السرور على نفوسهم والابتهاج خصوصاً في الأماكن التي لا ينزل فيها الثلج إلا نادراً". وتابع "أما إذا كان تمثال الثلج مشتملاً على تفاصيل الوجه، فقد ذهب جمهور أهل العلم إلى تحريمه، لعموم النهي الوارد عن صناعة التماثيل، وكذلك القول في ما صُنع من العجين والحلوى ونحو ذلك، مع كونها بلا شك أهون من التماثيل التي من طبيعتها البقاء والديمومة، وأخفّ من جهة تعرضها للامتهان الذي ينالها، ومعلوم أن الممنوع درجات وعموم الأدلة الشرعية جاء بالنهي عن التماثيل". ولفت إلى أن المعتبر في التمثال: الرأس، فإذا قُطع الرأس أو طُمست معالمه زالت الحرمة. جدير بالذكر أن مغردين أنشأوا هاشتاقاً عنونوا له بـ "فتوى بتحريم تمثال الثلج"، وشهد تفاعلاً كبيراً بين المغردين ما بين مؤيد ومعارض للفتوى، كما حوى الهاشتاق العديد من التعليقات الممزوجة بالسخرية.

أثار الرئيس التركي، رجب طيب أردوغان، الاستغراب في العالم بعد سلسلة من التعليقات المثيرة للجدل التي لاقت أصداء لدى العديد من المواطنين المحافظين. وفي الشهر الماضي وحده، أعلن أردوغان أن المسلمين اكتشفوا أمريكا قبل كولومبوس وأن النساء لسن متساويات مع الرجال، لكنها لا تتعدى كونها التصريحات الأخيرة بعد تاريخ حافل بالجدل. ومن النادر أن يتراجع أردوغان عن تصريحاته. وبالنسبة إلى التعليقين الأخيرين، لم يتردد في اتهام الإعلام الغربي بتحوير كلامه مع الإصرار على أنه على حق. وصرح الرئيس التركي، أمس الخميس، ردا على الجدل الذي أثاره تعليقه حول اكتشاف أمريكا، "لمجرد أنني كررت أمرا واقعا مستندا إلى أبحاث علمية، تعرضت لهجوم من قبل الإعلام الغربي والأجانب في الداخل الذين يعانون من عقد نفسية". ترحيب وإحراج واستياء وبينما تسبب تصريحاته إحراجا للبعض في تركيا واستياء في الخارج، إلا أن المحللين يقولون بأنها تهدف إلى استمالة القاعدة المحافظة لحزبه التي ساعدته خلال الانتخابات الرئاسية في أغسطس الماضي. وقال عادل غور، رئيس مجموعة "ايه آند جي" للاستطلاعات، إن "غالبية الناخبين الأتراك وبالنظر إلى مستواهم التعليمي، يرحبون عندما يختلف الرئيس مع سلطة أجنبية". متابعا، "ربما يتساءل الناخب الأكثر ثقافة حول أصداء هذه التصريحات في الخارج، لكن الناخب العادي لا يكترث ويؤيدها". إلا أن وتيرة وحدة تصريحات أردوغان المثيرة للجدل بدأت تثير القلق في أماكن يحظى فيها عادة بتأييد شديد. وقال محمد برلاس، المعلق في صحيفة صباح المؤيدة للنظام، "عليه أن يفكر في الحد من تصريحاته، لأنه ولو كان على حق، إلا أن طريقته في الكلام تؤدي إلى جدل لا ينتهي". ونذكر مجموعة من التصريحات الشهيرة لأردوغان في عدة نقاط "المسلمون اكتشفوا أمريكا" صرح الرئيس التركي، رجب طيب أردوغان في 15 نوفمبر الجاري، أن المسلمين أكتشفو أمريكا. قائلا، "المسلمون كانت لديهم صلات مع أمريكا اللاتينية في القرن الـ12، وأن المسلمين اكتشفوا أمريكا في سنة 1178 وليس كريستوفر كولومبوس".[image:2] "النساء غير مساويات للرجال" وفي 24 نوفمبر الجاري أيضا أثار أردوغان استهجانا عندما أكد عدم المساواة بين النساء والرجال. وقال الرئيس التركي، "ديننا الإسلامي حدد دور النساء في المجتمع بالأمومة، البعض يتفهم ذلك والبعض الآخر لا، لا يمكنكم تفسير هذا الأمر للمدافعات عن حقوق المرأة لأنهن لا يقبلن حتى فكرة الأمومة". "توقفوا عن التدخين الآن" وفي الثالث من نوفمبر الجاري أيضا، وخلال زيارة إلى أحد الأحياء في إسطنبول، وبَّخ أردوغان شخصيا رجلا انتهك القانون الذي يحظر التدخين في الأماكن العامة. وقال أردوغان، "هذا الرجل يجلس هناك دون حياء ويواصل التدخين مع أن الرئيس أمره بالتوقف". "إسرائيل مثل هتلر" وانتقد أردوغان، في 19 يوليو الماضي، إسرائيل بشدة خلال هجومها العسكري على قطاع غزة. قائلا، "الإسرائيليون لا ضمير لهم ولا شرف ولا كرامة، يلعنون هتلر باستمرار، لكنهم تفوقوا عليه بالوحشية".

أثارت تصريحات برناردينو ليون، المبعوث الخاص للأمين العام للأمم المتحدة إلى ليبيا، التي أطلقها أمس في مؤتمر صحفي عقده في طرابلس، ردود فعل مختلفة وجدلا بين القوى السياسية. ويقود ليون جهوداً للحوار بين نواب البرلمان الليبي المجتمعين بمدينة طبرق "شرق"، ونواب آخرين مقاطعين لتلك الجلسات، في محاولة لحل الأزمة السياسية والأمنية في البلاد، والتي كان أول تلك المحاولات هي جولة الحوار التي عقدت في 29 سبتمبر الماضي في مدينة جدامس الليبية فيما جرت في 12 أكتوبر الجاري جولة ثانية بالعاصمة طرابلس. وأمس الثلاثاء، أعرب ليون عن استياء البعثة من عدم الاستجابة لنداءتها المتكررة لوقف إطلاق النار، وأن ليبيا قريبة من نقطة اللاعودة، ولكنه أكد أنه عازم على السعي لتقريب وجهات النظر بين الفرقاء لعقد جلسة حوارية ثانية. وقتل 16 شخص في الاشتباكات المسلحة الدائرة منذ صباح اليوم الأربعاء، بمدينة بنغازي، شرقي ليبيا، بحسب مصدر طبي وشهود عيان. واندلعت تلك الاشتباكات التي هي الأعنف منذ أسبوعين بين قوات تابعة لرئاسة أركان الجيش الليبي مدعومة بمسلحين مدنيين من أهالي مناطق الصابري والسلماني بمدينة بنغازي، شرقي ليبيا، وعناصر تنظيم "أنصار الشريعة" مدعوما بكتائب الثوار. وقال مسؤول طبي بمستشفي بنغازي الطبي أن " المستشفي استقبل حتى الآن 16 قتيلا جراء الاشتباكات التي تجري بعدة أحياء من مدينه بنغازي بينهم 7 أشخاص لقوا حتفهم إثر سقوط قذيفة هاون علي مأتم لعائلة الحوتي بمنطقة الماجوري" التي تمددت إليها الاشتباكات. انحياز لطبرق اللواء الليبي المنشق، خليفة حفتر من جانبه، اتهم النائب عبد الرحمن السويحلي أحد النواب المقاطعين لجلسات مجلس النواب الليبي "البرلمان" في طبرق على صفحته بموقع "فيسبوك" للتواصل الاجتماعي، المبعوث الأممي بالانحياز الكامل لنواب بطبرق. وقال السويلحي إن "السيد ليون يبرر أفعال اللواء خليفة حفتر في طبرق، وأفعال كتائب الزنتان في القلعة وككلة وفي ذات الوقت يطالب ثوار فجر ليبيا بوقف القتال وهم يدافعون عن مدنهم ولم يغادروها". وأضاف "لماذا لم يزر ليون الزنتان ومعسكرات حفتر، واكتفى بزيارة ككلة وغريان، هل ليطلب منهم عدم القتال دفاعا عن بيوتهم ؟". فيما قال ناجي منصور الدبلوماسي الليبي السابق إن "جهود ليون غير واضحة.. ليون يتحدث عن وقف فوري للاقتتال في حين أن جلسات الحوار تجمع النواب، فما علاقة النواب؟، فهو يشير إلى علاقة النواب المشاركين والمقاطعين بأمراء الحرب". ومضى قائلا إنه "زاد من قتامة عمله (ليون) مطالبته بالأمس بأن يكون الحرب على الإرهاب من خلال الدولة، وهو بكل تأكيد يشير لدولة البرلمان وحكومته التي أعلنت رعايتها رسميا لحرب حفتر على ما أسماه بالإرهاب واعتبرت في ذات الوقت "فجر ليبيا" وثوارها إرهابيين". وأضاف أن "الدور الأممي ما هو إلا فقاعة إعلامية لإيهام الرأي العام أن الأمم المتحدة تقوم بدور في ليبيا". وقال ليون إن لجنة التواصل بالبرلمان تفاعلت معها وتلقتها بالإيجاب دون أن يفيد بتفاصيل أخرى. تصريحات مختلفة أحد عناصر قوات فجر ليبيا واهتمت عدد من الصحف وصفحات التواصل الاجتماعي اليوم بتصريحات المبعوث الأممي التي وصفت بــ"المختلفة تماما" من قبل عدد من المتابعين. وأعلن ليون، أمس الثلاثاء، أنه أجرى في ليبيا، مشاروات تتعلق بالتحضيرات الجارية من أجل عقد جولة ثانية من الحوار الوطني بين الفرقاء الليبيين. وفي بيان له، قال الممثل الخاص للأمين العام للأمم المتحدة في ليبيا، برناردينو ليون، إنه اجتمع في مدينة طبرق بشرق ليبيا، مع رئيس مجلس النواب الليبي، عقيلة صالح قويدر، لإطلاعه على المشاورات المتعلقة بالتحضيرات الجارية من أجل عقد الجولة الثانية من الحوار. وكان رئيس المؤتمر الوطني الليبي "البرلمان السابق"، قد دعا في وقت سابق لعقد جلسة في طرابلس في التاريخ ذاته لأداء مراسم التسليم والاستلام بين المؤتمر ومجلس النواب الجديد وهو الأمر الذي عارضة النواب الجدد، ساعيين في عقد جلسة طارئة بمدينة طبرق، قائلين إن العدد بلغ 158 نائبا، وهو الفيصل في شرعية عقد الجلسة في أي مكان في ليبيا. وتعاني ليبيا صراعاً مسلحا دموياً في أكثر من مدينة، لاسيما طرابلس وبنغازي، بين كتائب مسلحة تتقاتل لبسط السيطرة، إلى جانب أزمة سياسية بين تيار محسوب على الليبراليين وآخر محسوب على الإسلام السياسي زادت حدته مؤخراً، ما أفرز جناحين للسلطة في البلاد لكل منه مؤسساته: الأول: البرلمان الجديد المنعقد في مدينة طبرق وحكومة عبد الله الثني، ورئيس أركان الجيش عبد الرزاق الناظوري. أما الجناح الثاني للسلطة، والذي لا يعترف به المجتمع الدولي، فيضم، المؤتمر الوطني العام "البرلمان السابق الذي استأنف عقد جلساته الشهر الماضي" ومعه رئيس الحكومة عمر الحاسي، ورئيس أركان الجيش جاد الله العبيدي "الذي أقاله مجلس النواب".

شهد موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك" جدلا بمصر مؤخرا، إثر تداول صورة من سؤال امتحان أستاذ الدراسات العليا، ورئيس قسم القانون الخاص بكلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر، عبد الله النجار؛ يتساءل فيه عن مسؤولية شاب إذا عدل عن الزواج من فتاة تبين أنها "تخرج في تظاهرات"، وأن والدها "ينتمي لجماعة محظورة". وقال عبد الله النجار، عضو مجمع البحوث الإسلامية وأستاذ الدراسات العليا بالأزهر، إن "السؤال المتداول على مواقع التواصل الاجتماعي في أحد أسئلة امتحان نهاية العام في مادة الفقه حول حكم العدول عن الزواج من فتاة تبين أنها تخرج في تظاهرات، لم يقصد به الدعوة لفسخ خطوبة الفتاة المنتمية لجماعة الأخوان". وأضاف أن "السؤال على عكس ما تم تداوله، حيث يهدف إلى الدفاع عن حق الفتاة لأنه، أي "فسخ الخطبة"، يعتبر ضررا يستحق التعويض، كما أن السؤال قصد به الإتيان بقضية معاصرة حول الخروج للمظاهرات وما يستحق المرأة عند فسخ خطبتها لهذا الأمر، فهذه قضية مجردة وإن كان أحد يفسره لعلة في نفسه فتلك مشكلته". وبحسب الصورة الضوئية التي تداولتها مواقع التواصل الاجتماعي لامتحان الفقه الذي وضعه، قال النجار في سؤاله: "خطب شاب فتاة ثم عدل عن خطبتها بعد أن أنفقت مبلغا كبيرا على تجهيز نفسها استعدادًا للزواج منه، لكنه خيب أملها بالعدول، وضيع عليها تلك الأموال، ولما سُئل عن سب عدوله قال: إن أباها ينتمي لجماعة إرهابية محظورة، وإنها تخرج في مظاهرات هوجاء لا تتورع عن إتلاف ما يقف أمامها من الأرواح وإحراق الممتلكات العامة والخاصة، والمطلوب منك بيان ما يلي". وتساءل النجار في السؤال الأول: "هل على الشاب مسؤولية في هذا العدول؟ وعلى أي أساس تقرر ذلك؟ وما هو نوع المسؤولية؟" وقال النجار في سؤاله الثاني: "هل الضرر الحاصل للفتاة في تلك الحالة يستوجب التعويض؟ وعلى أي أساس تقرر ذك؟" وكان السؤال الثالث للنجار: "كيف يتم تعويض الضرر -إن وجد- وما هي شروط التعويض وكيفيته؟"

لم تعد وزارة الداخلية المصرية حاضرة في المشهد السياسي والأمني بمصر فقط، بل أضحت مكونا أساسيا للمشهد الدرامي الرمضاني، من خلال ظهورها اللافت في 8 مسلسلات رمضانية، ما أثار جدلا كبيرا في أوساط النقاد والمشاهدين حول الصورة الذهنية "المثالية" التي تحاول هذه المسلسلات طبعها في ذهن المشاهد عن ضباط الشرطة. ففي الوقت الذي يرى البعض هذا الأمر من قبيل الصدفة أو عكسا لواقع مصر الجديد، يراه آخرون محاولة لتجميل صورة الداخلية، ومسح الصورة الذهنية السلبية المرتبطة بها في ذهن المواطن والتي أدت لنشوب ثورة 25 يناير 2011. مسلسلات تجميل وجه الشرطة ويتصدر هذه المسلسلات، مسلسل "صاحب السعادة"، الذي يجسد فيه الممثل خالد زكي دور وزير داخلية صارم لا يعترف بالواسطة والمحسوبية، فنجله الضابط الممثل محمد عادل إمام، وصل إلى هذا المنصب باجتهاده وعمله، ويتهرب دائما من تعريف من حوله بأن والده هو وزير الداخلية حتى لا يخشوه ويعاملوه بشكل طبيعي. وتركز أحداث مسلسل "تفاحة آدم"، على ما يعانيه رجال الشرطة من صعاب للقيام بوظيفتهم في حفظ أمن المجتمع من خلال شخصية ضابط شرطة، يُقتل ابنه أثناء قيامه بالدفاع عن قسم الشرطة الذي يعمل به، ويتخلل العمل تلميحات بأن الجماعات الإرهابية نجحت في اختراق الوزارة، ما سهل مهمة تنفيذ عمليات إرهابية تستهدف الشرطة ورجالها. أما مسلسل "دلع بنات"، فيجسد من خلاله الممثل طارق صبري دور ضابط المباحث "علاء" وهو شخصية حالمة تهوى الرسم ويركز العمل على الجانب الإنساني من حياته. بينما يجسد الممثل أحمد صفوت شخصية ضابط شرطة يدعى "طارق" في أحداث مسلسل "الصياد"، ويتولى مهمة البحث عن مجرم شديد الخطورة ما يجعله يصطدم مع الواقع ويعرِّض نفسه للمخاطر. الضابطات بمسلسلات رمضان وفي رمضان هذا العام أيضا يتنافس مسلسلان على تقديم صورة الضابطات في وزارة الداخلية، الأول هو مسلسل "كيد الحموات"، الذي تقدم فيه الممثلة ماجدة زكي دور "العميدة نور" مأمور سجن القناطر، التي تتعامل بجدية القانون مع كل من حولها حتى بناتها الثلاث. أما المسلسل الآخر هو "سجن النسا"، والذي تجسد فيه الممثلة نيللي كريم دور فتاة تتوفى والدتها وتضيق بها ظروف الحياة، ما يدفعها للعمل كسجانة في سجن القناطر، لتوفير سكن لها كسكن السجينات، وراتب شهري ثابت، فضلا عن الامتيازات التي توفرها الدولة لمن يمتهن هذه المهنة. تعبير عن المحبة والتقدير ويقول الممثل المصري، خالد زكي، الذي يجسد دور وزير الداخلية في مسلسل "صاحب السعادة"، إنه قدم صورة الوزير بصبغة "ملائكية"، قائلا: "هذه الصورة لا يوجد بها أي مبالغة، لأننا في مصر حتما لدينا مسؤولون بهذه الدرجة من النزاهة، كما أن الرجل ظهر منذ الحلقات الأولى بشخصيته الصارمة جدا، فلماذا نستبعد عليه أن يعاقب كل من يخالف القانون حتى لو كانت زوجته؟". وأرجع زكي تقديم شخصيات ضباط الشرطة بهذا الشكل المثالي في كل مسلسلات رمضان إلى أن هذا "تعبير عن المحبة والتقدير التي يكنها الفنانون والشعب للشرطة بسبب دورها في حفظ الأمن والاستقرار بمصر". منع "أهل إسكندرية" بينما اختلفت معه في الرأي الناقدة ماجدة خير الله، التي قالت: إن "الحكومة تدخلت قبل رمضان بأيام قليلة، لمنع مسلسل "أهل إسكندرية" بسبب تناوله لتجاوزات بعض ضباط الشرطة". ورفضت خير الله ما ذكره رئيس الوزراء، إبراهيم محلب، بأنه لم يتدخل بشكل مباشر لمنع المسلسل، لكنه رأى أن الوقت غير مناسب لطرحه، حسبما ذكرت وكالة الأناضول. ومضت خير الله قائلة: "منع مسلسل "أهل إسكندرية" لم يكن فقط بسبب انتقاده لممارسات جهاز الشرطة في مصر، بل أيضا بسبب المواقف السياسية المعروفة عن صناع العمل وهم الممثلان عمرو واكد وبسمة والمؤلف بلال فضل". ويرى محمود قاسم، الناقد الفني، أن "تدخل الحكومة لمنع أو حتى تأجيل مسلسل تلفزيوني لأنه ينتقد بعض تجاوزات الداخلية مؤشرا خطيرا". لافتا إلى أن "كل هذه المسلسلات لا عمق فلسفيا لها ولا رسالة مجتمعية، ولكنها فقط تقدم تسلية للقارئ وصورة مسطحة جدا للمجتمع المصري".