حظيت الحلقات التي يقدمها الفنان الساخر عبدالله الشريف عبر برنامج "بُص" على موقع الجزيرة مباشر بتفاعل لافت من قبل رواد الموقع، إما بالتعليقات، أو بالإعجاب، أو بالمشاركة بها عبر المنصات الرقمية المختلفة. وخلال الحلقات، التي يعرضها موقع الجزيرة مباشر الإلكتروني يومياً خلال شهر رمضان المبارك، يتعرض الشريف للعديد من الظواهر السلبية، والمفاهيم الشبابية الخاطئة، ومحاولته تصحيحها، علاوة على مناقشته للواقع الراهن بأسلوب ساخر. ويجسد الشريف خلال برنامجه شخصيتين متضادتين فكرياً، يتضح من خلالهما ازدواجية المعايير عند البعض والكيل بمكيالين في مشاهد مكررة تحاكي الواقع، وخاصة المصري منه. إذ تدور الحلقات حول شخصيتي "حودة" و"عبودة"، وكليهما يمثلهما عبدالله الشريف، وتمكن معهما من توصيل فكرته إلى المتلقي ببراعة وإتقان. ومن بين القضايا التي طرحها البرنامج على مدى الأيام الماضية، العملية التي جرى تنفيذها في "تل أبيب"، وأسفرت عن مقتل 4 إسرائيليين، وركز خلالها الشريف على أهمية ضبط المصطلحات في التعامل مع قضية الصراع العربي – "الإسرائيلي". منتقداً بعض وسائل الإعلام العربية التي أطلقت وصف "ضحايا" على القتلى "الإسرائيليين"، في حين تصف ذات الوسائل من يستشهد من الفلسطينيين بأنهم مجرد "قتلى". كما ناقش الشريف ظاهرة ما يعرف بـ"الدعاة الجدد"، ساخراً من أولئك المنتشرين بكثرة على شاشات الفضائيات، دون فهم حقيقي بالدين الإسلامي أو منهجه، مُشدّداً على أهمية تصحيح مثل هذه الأخطاء بالاستماع إلى أهل العلم والدين الثقة المعروفين. وتناول الشريف خلال حلقات برنامجه ما وصفه بمواقع "التواصل الاجتماعي الصفراء"، محاولاً دحض القصص غير الحقيقية التي تبثها مثل هذه المواقع غير الموثوق بها، مُشدّداً على أهمية أن يستوثق المتلقي من المصادر التي يستسقي منها أخباره. ويعرف أن الشريف شاعر ومقدم برامج ساخرة، ومنها "الشاب أشرف". كانت بدايته مع إصدار أول قصيدة ونشرها على موقع اليوتيوب، وحملت عنوان "الأستاذ أبو لهب بن عبد مناف"، ولاقت رواجًا كبيراً. "عصفور" من قصائد عبدالله الشريف التي حظيت بشهرة عالمية، قصيدة "عصفور"، والتي حصدت جائزة "إيزرس أوورد"، التي تمنح من مجلس الشورى السويسري كجائزة للفن الحقوقي الهادف، وتجاوزت المليون مشاهدة على موقع اليوتيوب. بالإضافة إلى قصائده "البرواز، لما تكبر، انتفض، من قلب رابعة، مكمل بسلمية، تاجر دين، نخبتهم"، وغيرها من الأعمال الشعرية والفنية.