أكد خبراء وعلماء شريعة على أهمية «الوقف والزكاة» كأدوات فاعلة لتحقيق التنمية المستدامة ومحاربة الفقر في العالم الإسلامي، وذلك في جلسة نقاشية بعنوان «مقاصد الوقف والزكاة في صناعة الاجتهاد» عُقدت ضمن برنامج «وآمنهم من خوف» الذي تُنظمه وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في قطر، ناقش المشاركون دور «الوقف والزكاة» في تعزيز التكافل والتضامن بين المسلمين. وقال فضيلة د. سالم الشيخي، عضو المجلس الأوروبي للإفتاء، رئيس لجنة التدريب في الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، إن مقاصد الوقف والزكاة من العوامل المؤثرة في صناعة الاجتهاد. وأضاف أن نظام الوقف ضمن منظومة إسلامية يعد نظاما ماليا اجتماعيا مستقلا ساهم عبر تاريخ المسلمين الطويل في تقوية وترسيخ البنية الاجتماعية داخل المجتمع المسلم على أسس التكافل والتعاضد والتعاون والتراحم. وذهب إلى أن الوقف يساهم بشكل مباشر في تحقيق معاني الأخوة التي أرساها النبي صلى الله عليه وسلم لوصف المجتمع المسلم حين قال: «مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى». الزكاة عبادة كما أوضح الدكتور عبد الفتاح محمد سعد أستاذ بكلية الدراسات الإسلامية – جامعة حمد بن خليفة، أن الزكاة عبادة، كما أنها طهرة للمال، وتحقق الكثير من المقاصد، من بينها تقليل الفوارق في الثروة والدخل على مستوى المجتمع، وتقليل الشحناء وحل الكثير من القضايا الاجتماعية. وقال د. عبد الفتاح محمد: أما الأوقاف، فهي العنوان الأبرز للحضارة الإسلامية، فالإسلام دين وحضارة، وأن الأوقاف انتقلت من الحضارة الإسلامية إلى أوروبا بعد أن استفاقت من ظلمتها، والكثير من الجامعات الكبرى في أوروبا وأمريكا نسخ للحضارة الوقفية الإسلامية التي انتقلت إلى تلك المجتمعات وتقدمت فيها تقدماً كبيراً. وأضاف: عندما ننظر إلى العالم الإسلامي والدول الإسلامية يجب أن نسجل أمراً مهماً، أن دول فيها أغلبية مسلمة تتذيل قائمة الدول الأكثر فقراً، كما أن هناك دولا ذات أغلبية مسلمة في أعلى الدول الأكثر مديونية، بل إن هناك منها ما تواجه خطر ارتفاع منسوب المياه بارتفاع درجات الحرارة على مستوى العالم، لتواجه خطر الفناء، كما أن معدل دخل الفرد في عدد ليس بقليل من الدول الإسلامية لا يزال متواضعاً وفي حالة هشاشة. المقاصد الشرعية للوقف بدوره قال الدكتور خالد بن محمد بن غانم آل ثاني مدير الإدارة العامة للأوقاف بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، إن المقاصد الشرعية للوقف والزكاة متعددة ومتجددة وبلغ فيها العلماء مبالغ بعيدة، إذ أصدروا فيها الكتب والمجلدات فصارت حجة لكل شخص يريد أن يخوض في أسرار الأحكام الشرعية والمقاصد المتجددة. وأكد أن العلماء وجدوا أن المقاصد الشرعية سواء للزكاة أو الوقف تصب في خمسة أمور سميت بالضروريات الخمس وتشمل الدين والنفس والعرض والنسل والمال ولفت في هذه الأثناء إلى أن العلماء حاولوا إيجاد نوع سادس من الضروريات لكنهم اكتفوا بالخمس ضروريات المذكورة. وأكد الدكتور خالد أن الزكاة والأوقاف يقصدان جميع الضروريات الخمس ويعملون على الحفاظ عليها لأنها تشمل جميع الناس. وأضاف: الزكاة فريضة وركن لها وقت معين ومقدار معين وأجرها في وقتها بينما الوقف أجره للإنسان في حياته وبعد مماته في حين أنه ليس للوقف مدة معينة ويمكن صرفه في أي وقت وليس هناك مقدار للصرف الذي قد يكون ريالا واحدا أو مليون ريال. تطهير المال والنفس كما قال الدكتور سلطان الهاشمي، أستاذ الفقه وأصوله بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية في جامعة قطر، إن الزكاة والوقف يجتمعان في أمر الإحسان إلى الإنسان، فالزكاة طريقها الإحسان للإنسان بطريق الواجب، والأوقاف الإحسان إلى الإنسان بطريق التبرع، لكنهما في نفس الوقت مهمان في سد كفاية وحاجة الإنسان، وكذلك هما سبب من أسباب القضاء على الفقر إذا أحسن تطبيقهما. وأوضح د. الهاشمي أن الزكاة هي تزكية للنفس وتطهير لمال المزكي بتخليصه من حق الغير بمجرد أن يبلغ هذا المال نصابه وتتحقق فيه شروط الزكاة، فإذا بلغ المال نصابه أصبح للغير حقا في هذا المال، فأقل مقدار للزكاة «اثنان ونصف بالمائة» أما أكثر مقدار للزكاة هو «20 %»، والمال هما لا يطهر إلا بتخليصه من الحق الذي أصبح حقا للفقراء بمجرد توافر شروط الزكاة فيه.

الوقف باب من أبواب الخير العظيمة، التي منّ الله سبحانه وتعالى بها على العباد، فهو أجر دائم ومستمر للإنسان، يجري بسببه عليه بحر من الحسنات وهو لا يدري، ويستمر في حال حياته وبعد وفاته، ولذا ورد عن زيد بن ثابت ـ رضي الله عنه ـ أنه قال: لم نر خيراً للميت ولا للحي من هذه الحبس الموقوفة، أما الميت فيجري أجرها عليه، وأما الحي فتحبس عليه ولا توهب ولا تورث ولا يقدر على استهلاكها. سنتعرف من خلال هذه الصفحة على ثلاثة من المصارف الوقفـيـة، والتي أنشئت انطلاقًا من تطور وتوســع الحيــاة العصريــة وتشــعب مجالاتهــا، فســعت الإدارة العامــة للأوقــاف بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية إلــى تحقيــق مبــدأ شــمولية العمــل الوقفــي وتعــدد نطاقاتــه ومصارفــه مــن خــلال إنشــاء المصــارف الوقفيــة الاستراتيجية، والتــي تضــم نواحــي الحيــاة الدينية والاجتماعية والثقافيــة والصحيــة وغيرها، وذلــك لإتاحــة الفرصــة لأهــل الخيــر الراغبين في إحياء سنة الوقف للاختيــار بيــن البدائــل المتنوعــة للوقــف على المشــاريع الخيريــة والتنمويــة والمســاهمة فـي بنــاء المجتمــع الإسلامي الحضــاري. وتعتبر هذه المصارف، ست قنوات لاستقبال الواقفين وفي ذات الوقت ست قنوات لصرف الريع الوقفي بحسب شرط الواقف، وهي: - المصرف الوقفي للبر والتقوى. - المصرف الوقفي لخدمة القرآن والسنة. - المصرف الوقفي لرعاية المساجد. - المصرف الوقفي لرعاية الأسرة والطفولة. - المصرف الوقفي للتنمية العلمية والثقافية. - المصرف الوقفي للرعاية الصحية. المصرف الوقفي للبر والتقوى فمن خلال هذا المصرف تتجــلـــى محاســــن الديــن الإسلامي فنظراً لاتساع مجالات الخير التــي يشــترطها الواقفــون، كان مــن الضــروري إنشــاء مصــرف وقفــي مســتقل يســتوعب أوجــه البــر والتقــوى المختلفــة. وقــد قــال الله تعالـى: {مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) وقـال رسـولنا الكريـم ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (مـا نقصـت صدقـة مـن مـال)؛ حيـث إنهـا مدخـرة في الآخـرة، فكيـف بالوقـف، وهـو الصدقـة الجاريـة، المتجـددة الباقيـة، كمـا قـال النبـي: (إذا مــات الإنســان انقطــع عنــه عملــه إلا مــن ثلاثة، إلا مــن صدقــة جاريــة، أو علــم ينتفــع بــه، أو ولــد صالــح يدعــو لــه) وقد أنشئ المصرف الوقفي للبر والتقوى ليعنى بشتى أوجه الخير والتقوى التي يشترطها الواقفون الكرام. المصرف الوقفي لخدمة القرآن والسنة القــرآن الـكريـم، كتاب اللـه، ومعجزة رسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ الخالدة، جاء بالهدى والنور، كما قال تعالى: {إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا} وبين لنا نبينا ـ صلى الله عليه وسلم ـ ما في القرآن قولاً وعملاً وحركة وسكوناً، ووصفت أمنا عائشة ـ رضي الله عنها ـ ذلك من النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقالت: (كان خلقه القرآن) وقال الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (خيركم من تعلم القرآن وعلمه). ومن هذا المنطلق أُنشئ المصرف الوقفي لخدمة القرآن والسنة، والذي من أهدافه: إخراج جيل قرآني في خلقه ومعاملته. دعم مراكز ودور تعليم القرآن الكريم في قطر. دعم المسابقات لتعلم كتاب الله عز وجل والحديث النبوي الشريف. المصرف الوقفي لخدمة المساجد يعد من أعرق وأقدم المجالات الوقفية، وذلك انطلاقاً من قـوله تعالـى: {إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَىٰ أُولَٰئِكَ أَن يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ}، وقول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (من بنى مسجداً يبتغي به وجه الله بنى الله له مثله في الجنة). وانطلاقًا من ذلك ومن رغبة أهل الخير من أبناء قطر الكرام وتوجههم إلى الوقف على المساجد، فقد تم تخصيص مصرف وقفي يعنى بشؤون المساجد، من بناء وصيانة ورعاية، ومساهمة في عقد البرامج والدورات التأهيلية للارتقاء بمستوى الأئمة ودور المسجد، ويهدف فيما يهدف إليه إلى: بناء بيوت الله تعالى. صيانتها ورعايتها. إحياء رسالة المسجد في المجتمع. وسنتعرف في صفحة قادمة على المصارف الوقفية الثلاثة الباقية، وهي: المصرف الوقفي للتنمية العلمية والثقافية، والمصرف الوقفي للأسرة والطفولة، والمصرف الوقفي للرعاية الصحية، ودورها في المجتمع. إن العمل الوقفي شراكة مجتمعية وصدقة جارية، يثقل بها العبد ميزانه في حياته وبعد مماته، كما قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة: إلا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له). ويمكن للراغبين في أن يكون لهم وقف ريعه على أحد المصارف الوقفية، ويكون لهم صدقة جارية وأجراً محتسباً إلى يوم القيامة أن يبادروا بالوقف عبر طرق الوقف المختلفة: - الوقف أون لاين باستخدام البطاقة البنكية من خلال موقع الإدارة العامة للأوقاف: awqaf.gov.qa/atm - خدمة عطاء عبر الجوال على الرابط: awqaf.gov.qa/sms - التحصيل السريع على الرقم: 55199996 و 55199990 الخط الساخن: 66011160. المسابقة السؤال التاسع عشر: من هو الصحابي الجليل الذي وقّف أدراعه وأعتاده في سبيل الله؟

- هذا المعرض نتاج شعار الوقف شراكة مجتمعية واستمرار لمسيرة الشراكة بين الإدارة العامة للأوقاف مع الشؤون الاجتماعية بوزارة التنمية - للجمعيات الأهلية أهمية ودور كبير في تلمس وتتبع حاجيات المجتمع - يأتي هذا المعرض للتعريف وإبراز دور الجمعيات الأهلية - تنوع المصارف الوقفية بالإدارة العامة للأوقاف رافد لدعم المشاريع المختلفة تحت رعاية معالي الشيخ عبد الله بن ناصر بن خليفة آل ثاني رئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية، افتتح سعادة السيد يوسف بن محمد العثمان فخرو وزير التنمية الإدارية والعمل والشؤون الاجتماعية فعاليات المعرض السنوي الأول للجمعيات والمؤسسات الخاصة بالحي الثقافي ( كتارا ) يوم الجمعة الماضي لمدة ثلاثة أيام، وذلك بمشاركة 16 جمعية تنوعت أنشطتها بين المهنية والاجتماعية والثقافية وفتح المجال أمامها لتسويق مبادراتها وانضمام المتطوعين للعمل لديها. إثراء وتفعيل العمل المجتمعي وقال سعادة السيد يوسف بن محمد العثمان فخرو وزير التنمية الإدارية والعمل في تصريحات صحفية إن المعرض يهدف إلى جمع المؤسسات الخاصة في مكان واحد لإلقاء الضوء على أنشطتها وتسهيل الوصول إليها من قبل فئات المجتمع والتعرف على خدماتها مشيرا إلى أن هذا المعرض يأتي في إطار حرص الوزارة على إثراء وتفعيل عمل هذه الجمعيات والمؤسسات الخاصة وإبراز دورها الإيجابي في المجتمع. ولفت سعادته إلى أن دعم الجمعيات الخاصة وحملاتها التوعوية وبرامجها الإرشادية وتحفيزها على خدمة المجتمع من أدوار الوزارة فيما تنجزه من خدمات للمجتمع، مؤكدا أن المعرض في دورته الثانية العام المقبل سيشهد برامج ومبادرات تنافسية في جميع المجالات وتوسعا في عدد المشاركين من الجمعيات والمنظمات. الوقف شراكة مجتمعية ومن ناحيته صرح الدكتور الشيخ خالد بن محمد آل ثاني مدير عام الإدارة العامة للأوقاف بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، بأن هذا المعرض نتاج شعار الوقف شراكة مجتمعية حيث رعت الإدارة العامة للأوقاف بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية المعرض السنوي الأول للجمعيات والمؤسسات الخاصة ثمرة من ثمرات التعاون المستمر بين وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ووزارة التنمية الإدارية والعمل والشؤون الاجتماعية. وفي كلمة لمدير الإدارة العامة للأوقاف الدكتور الشيخ خالد بن محمد آل ثاني بين فيها أن المال في الإسلام من حيث الملكية ينقسم إلى ثلاثة أقسام: القسم الأول: مال يملكه الشخص ويصرفه بحسب اختياره ويخرج منه نفقاته وزكاته وصدقاته وغيرها. القسم الثاني: مال يملكه الشعب وتديره الدولة وتنفقه. القسم الثالث: مال لا يملكه شخص على الحقيقة ويديره الناظر ويصرف بحسب شرط الواقف، وهي الأموال الموقوفة. وفي جميع هذه الحالات فإن وضوح وظهور حاجيات المجتمع سبب رئيس للصرف على المستحقين. ومن هنا تأتي أهمية الجمعيات الأهلية ودورها في تلمس وتتبع حاجيات المجتمع، مما يساهم بشكل فعال لوصول الصدقات والزكوات والأوقاف ومخصصات الدولة إلى مستحقيها. وتأتي فكرة هذا المعرض والملتقى السنوي لإبراز وتعريف الناس بهذه الجمعيات الأهلية ودورها، وبث روح التنافس والتعاون فيما بينها، وطرح المشاريع والأفكار الجديدة على الراغبين بتبنيها. ومن هذا المنطلق يأتي دور الإدارة العامة للأوقاف بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، في رعاية هذا الملتقى؛ حيث تعتبر من أكبر الداعمين للمجتمع بكل مجالاته بشكل عام، والجمعيات الأهلية بشكل خاص، ويظهر ذلك من تنوع المصارف الوقفية وشموليتها، والتي هي: المصرف الوقفي للبر والتقوى، والمصرف الوقفي لخدمة القرآن والسنة، والمصرف الوقفي لخدمة المساجد، والمصرف الوقفي للأسرة والطفولة، والمصرف الوقفي للتنمية العلمية والثقافية، والمصرف الوقفي للرعاية الصحية. وفي الختام شكر مدير الإدارة العامة للأوقاف القائمين على هذا المعرض لما بذلوه من جهد وعلى رأسهم سعادة وزير التنمية الإدارية والعمل والشؤون الاجتماعية يوسف بن محمد العثمان فخرو، ووكيل الوزارة المساعد للشؤون الاجتماعية السيد غانم بن مبارك الكواري، ومدير إدارة الجمعيات والمؤسسات الخاصة السيد ناجي العجي، والمشاركين الذين تنافسوا بطرح المبادرات. وبيّن أن هذه الرعاية ستتوج بدعم أفضل مبادرتين سيتم رفعهما بعد دراستهما من وزارة التنمية الإدارية والعمل والشؤون الاجتماعية.

يتواصل بمساجد قطر لقاء الثلاثاء الأسبوعي الدعوي الذي تنظمه إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، حيث يتناول دعاة الوزارة مكانة " الوقف وأهميته " وأهم أحكامه وكذلك أبرز المجالات التي اشتهر الوقف عليها كالمساجد وطباعة المصاحف وأماكن تعليم القرآن والعلم الشرعي عامة، والكثير من المجالات التي تعين المسلمين في دينهم ودنياهم. ويؤكد على هذا المعنى العظيم للوقف الشيخ شقر جمعة الشهواني ويتحدث بعنوان "وقـــفـــــك بـــقـــــاؤك" بجامع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ( مدينة خليفة ) م.س (700)، والشيخ حمود العنزي يدعوا المسلم إلى بأن "ضــــع بــصــــمــتــك" بجامع أم المؤمنين زينب بنت جحش رضي الله عنها ( الخور ) م. س (999)، والشيخ جمال الحيدري عنوان لقاءه "الــوقـــف حــيــاة" بجامع عبد الله عبد الغني وإخوانه ( النجمة ) م.س(108)، والشيخ موافي عزب يبين "أهــمــيــة الوقف في الإســـلام" بجامع أحمد بن راشد المريخي ( مدينة خليفة ) م.س (240). ويفسر الشيخ حسام الدين السامرائي قوله تعالى )وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ( بجامع ابن تيمية ( بني هاجر ) م .س ( 857 )، والشيخ عبد العزيز السيد يتحدث عن "الأحــــــــبـــــــــــاس" بجامع مجمع بروة ستي ( أبوهامور – مسيمير ) م. س ( 304)، والشيخ سعيد مصطفى يبين كذلك "أهــمــيــة الوقف في الإســـلام" بجامع مسفر بن ناصر الشهواني ( الشحانية ) م. س (1155). والشيخ ناصر الجعشاني يؤكد على "فـضائـل الوقف وثمراته" بجامع سعد ماجد آل سعد ( المعمورة ) م.س ( 46 )، والشيخ محمد فرج خضر يتحدث عن "الوقــــف فــــي الإســــــلام" بجامع قنبر الأنصاري (الوكـــــرة ) م.س (1209)، والشيخ / هلال سعيد مبروك يبين "أهــمــيــة الوقف في الإســـلام" بجامع مجمع بروة( السيليه )م س (244)، والشيخ أحمد الفرجابي "ذاك مـــــالٌ رابـــــــح" بجامع عبد الرحمن آل ثاني ( دوار الفروسية ) م.س (1234)، والشيخ ضيف الله عمر سالم يفصل "الوقف فــضـــائـل وأحكام" بجامع الشيخ فيصل بن فهد بن جاسم آل ثاني (أم صلال محمد) م.س(1129) ، والشيخ عبد الكريم الحوصلي يتحدث عن "فـضائـل الوقف وثمراته" بجامع موزة بنت فهد جاسم آل ثاني (الدفنة) م .س (939). وتحت عنوان "الوقــــف وأهــمــيـــتــــه" يتحدث كل من الشيخ فريد الهنداوي بجامع محمد بن عبد الرحمن الزمان ( السلطة الجديدة ) م.س (60)، والشيخ سالم محمد هلال بجامع عبد الله بن عبد الله العطية ( المرة الغربية ) م.س (685)، والشيخ صادق محمد سليم بجامع عبد العزيز بن جاسم آل ثاني ( الريان الجديد ) م.س (954)، والشيخ عادل الحرازي بجامع عبد اللطيف بن عبد الرحمن المانع ( العزيزية ) م. س (1230). وتنطلق محاضرات ودروس اليوم بعد صلاة العشاء بسبعة عشر مسجدا جامعاً منتشرة في أنحاء الدولة يتواجد بها أماكن للنساء.

استقبلت إدارة المصارف الوقفية بالإدارة العامة للأوقاف التابعة لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية وقفين نقديين جديدين لصالح مشروع "الأترجة". وقال السيد محمد يعقوب العلي- مدير إدارة المصارف الوقفية، إن الوقفين النقديين بإجمالي مبلغ قدره 200 ألف ريال من محسن ومحسنة كريمين، اشترطا أن يصرف لمشروع "الأترجة القرآني الوقفي". وأوضح العلي أن الثمرات التي تنتُج عن المشاركة بالوقف وإحياء هذه السنة المباركة ذاكرا العلاقة التاريخية بين الأوقاف والكتاتيب والمراكز القرآنية ومدى الارتباط الكبير بينهما على مر التاريخ، وهو الأمر الذي اشتهر به أهل قطر الكرام وأوقفوا في ذلك الأوقاف العديدة التي يصرف ريعها لبناء المساجد ودعم الحلقات القرآنية وطباعة المصاحف وتوزيعها، والدعوة إلى الله تعالى لقوله عليه الصلاة والسلام "خيركم من تعلم القرآن وعلمه"، وخاصة أن الوقف أجره دائم، وهو ذخر للإنسان في الحياة الدنيا والآخرة.

أوقف مواطن وأولاده "فيلا" من طابقين بمنطقة "فريج كليب" وسط الدوحة وقفا خيريا تحت نظارة الإدارة العامة للأوقاف بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، واشترط الواقف وأولاده أن يصرف ريعها على المصرف الوقفي للبر والتقوى لخدمة القرآن والسنة وخدمة المساجد ورعاية الأسرة والطفولة علاوة على المصرف الوقفي للتنمية العلمية والثقافية والرعاية الصحية. وتسعى الإدارة العامة للأوقاف إلى توسيع نطاق الوقف وتعدد مصارفه من خلال إنشاء المصارف الوقفية الستة والتي تشتمل على مختلف نواحي الحياة الثقافية والتربوية والصحية والاجتماعية، وذلك تشجيعاً لأهل الخير وإرشاداً لهم لوقف أموالهم على المشاريع الخيرية التنموية وتنظيماً لقنوات الصرف والإنفاق للمساهمة في بناء المجتمع الحضاري. وتختص إدارة المصارف الوقفية بإعداد الدراسات اللازمة للمشاريع الوقفية الخيرية وتصميمها بشكل يلبي احتياجات المجتمع ويحقق شروط الواقفين وفق الضوابط الشرعية ودراسة المشاريع الخيرية المقدمة من الجهات الأخرى وصياغتها بما يتناسب مع شروط الواقفين وأهداف المصارف الوقفية وفق الضوابط الشرعية، وأيضاً عرض المشاريع الوقفية الخيرية على الراغبين في الوقف أو التبرع واستقبالهم واتخاذ الوسائل الكفيلة بالتواصل معهم، والتعريف بالوقف والعمل على رفع مستوى الوعي الوقفي لدى أفراد المجتمع ومؤسساته إلى جانب قيامها بتنفيذ ومتابعة المشاريع الوقفية الخيرية والسعي لتطويرها.

تتواصل أعمال المحسنين والمحسنات في قطر في إحياء سنة الوقف، حيث تسلمت الإدارة العامة للأوقاف بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية وصية من أحد المحسنين لمضاعفة وقفه من خمسة ملايين ريال إلى عشـرة ملايين ريال. كما أوقفت محسنة بمركز خدمة الواقفين، ثلث تركتها من الأموال المنقولة وغير المنقولة واشترطت أن تكون نظارتها بإشراف الإدارة العامة للأوقاف وأن يذهب ريعها لصالح المصرف الوقفي للبر والتقوى. وقد أكدت نصوص الكتاب والسنة على مشروعية الوصية لقول الله تعالى (كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إنْ ترك خيراً الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقاً على المتقين) وقوله تعالى (مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ). وروى البخاري ومسلم عن ابن عمر — رضي الله عنهما — قال: قال رسول الله — صلى الله عليه وسلم: (ما حق امرئ مسلم له شيء يوصى فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده قال ابن عمر: ما مرت عليّ ليلة منذ سمعت رسول الله — صلى الله عليه وسلم — يقول ذلك إلا وعندي وصيتي) كما نقل ابن قدامة في المغني الإجماع على جواز الوصية حيث قال: (وأجمع العلماء في جميع الأمصار والأعصار على جواز الوصية) وأن الحكمة من مشروعية الوصية متعددة ومن ذلك أنها تنبع من كونها عمل ينتفع به الميت بعد موته فلو أن أحد الموصين أوصى بعمل خيري دائم النفع فهذا بلا شك ينتفع به الميت فهو رصيد دائم يزيد له في حسناته بعد مماته. قال — صلى الله عليه وسلم: (إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له).

أستقبلت الإدارة العامة للأوقاف بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، واقفين وواقفات من أهل الخير، الذين رصدوا أموالهم لصالح المصارف الوقفية المتنوعة من خلال ثلاث وصايا، الأولى ناجزة بوقف عقارين بمنطقة الخريطيات حيث اشترط الواقف أن يصرف 50% من الريع لأعمال البر عامةً و50% لبناء مساجد وحفر آبار وكفالة الأيتام ، والوصية الثانية لفاعلة خير أوقفت "فلتين" سكنيتين بمنطقة الريان القديم وجعلت نفسها ناظرة عليهما طيلة حياتها واشترطت أن يصرف الريع على أعمال البر والتقوى عامةً، وفي الوصية الثالثة ، غير الناجزة، أوصت مواطنة بثلث تركتها واشترطت أن ينفق ريعها لصالح المصرف الوقفي للبر والتقوى وجعلت الإدارة العامة للأوقـاف ناظرة على وقفها. وقال السيد ، خليفة جاسم الكبيسي مدير إدارة المصارف الوقفية في الإدارة العامة للأوقاف ، إن فاعلة خير أوقفت 5.000 سهم لدى مزايا قطر للتطوير العقاري واشترطت أن يصرف ريعها لصالح المصرف الوقفي للتنمية العلمية والثقافية واختارت الإدارة العامة للأوقـاف ناظرة على وقفها، كما أوقف ستة أشخاص – كل على حده - مبلغا إجماليا وقدره "مليون وثمانمائة وخمسين ألف ريال" بنظارة الإدارة العامة للأوقاف، ويصرف ريع المبلغ على ، المصرف الوقفي للبر والتقوى،و المصرف الوقفي لرعاية المساجد وطباعة المصاحف مناصفةً، على رعاية الأيتام تحت مظلة المصرف الوقفي للبر والتقوى بالإدارة العامة للأوقـاف.وأعلن الكبيسي عن مبادرة كريمة لأستاذ جامعي عربي قام بوقف مبلغ " مائة وخمسين ألف ريالاً" مشترطا أن يكون ريعه لصالح المصرف الوقفي للبر والتقوى والمصرف الوقفي للرعاية الصحية والمصرف الوقفي لخدمة القرآن والسنة بالتساوي بينها وأيضا تحت نظارة الإدارة العامة للأوقـاف.كما وأوقفت فاعلة خير مبلغ " مائة ألف ريال" تحت نظارة الإدارة العامة للأوقـاف واشترطت أن يصرف ريعه لصالح المصرف الوقفي للرعاية الصحية والمصرف الوقفي للتنمية العلمية "مناصفةً بينهما".وبين مدير إدارة المصارف الوقفية، أنه يندب للمسلم أن يخرج صدقة من ماله تجري بعد حياته في الأعمال الصالحة كخدمة المساجد وكتب العلم والحج والدعوة إلى اللّه والصدقة على المعوزين من الأقارب وغيرهم لقوله صلى اللّه عليه وسلم: "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له " ويجب أن يشهد على الوصية شاهدي عدل حتى لا يقع فيها تغيير أو تبديل بعد وفاته وله تبديلها وتغييرها بما يرى فيه الصلاح ويجددها كلما تغيرت الحقوق التي له أو غيرها بما يوضح المقام.وأكد استعداد الإدارة العامة للأوقاف لاستقبال اتصالات واستفسارات أهل الخير والتواصل معهم من خلال الخط الساخن 66011160 والإجابة عن كل ما يتعلق بالعمل الوقفي في الدولة.الجدير بالذكر أن، الإدارة العامة للأوقاف، تعد الجهة المعنية المشرفة على الأوقاف في البلاد، ومن مهامها إدارة أموال الأوقاف واستثمارها، والتصرف فيها على أسس اقتصادية وفق الضوابط الشرعية، بغرض تنميتها والمحافظة عليها وصرفها في مصارفها حسب شروط الواقفين.

أوقف مُحسن قطري بيتاً للسكن بمنطقة المطار القديم، على أن يصرف ريعه على المصرف الوقفي للبر والتقوى ، وان تنفذ وصيته بعد مماته – أطال الله في عمره. من جانبه اعتبر السيد خليفة بن جاسم الكبيسي، مدير إدارة المصارف الوقفية بالإدارة العامة للأوقاف بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، هذا العمل إحياءً لِسُنّة الوصية الدال عليها في الكتاب والسنة. وأشاد الكبيسي بهذه المبادرة، وأهميتها لفائدة المجتمع، مشيرا إلى الثقة العالية التي نالتها الأوقاف من أهل الخير، موضحا أن المحسن الكريم تواصل مع مركز خدمة الواقفين بالإدارة العامة للأوقاف. ونوه الكبيسي بوسائل وأهداف المصرف الوقفي للبر والتقوى، لتحقيق مبدأ التعاون في حياة الأمة وتلبية احتياجات مختلف مجالات البر، والمساهمة في رعاية الفئات الخاصة في المجتمع، مبينا أن وسائل المصرف الوقفي للبر والتقوى، تقديم الرعاية بشتى أشكالها للأسر المحتاجة، ودعم النشاطات الخيرية. الجدير بالذكر، أن مركز خدمة الواقفين، يستقبل الواقفين، ويتولى الرد على جميع الاستفسارات، سواء من خلال الزيارة المباشرة لمقر الإدارة بمنطقة الوعب، أو بالاتصال بالخط الساخن 66011160، كما يقوم المركز باطلاع الواقفين على جميع مشروعات الأوقاف وتطويرها، وأيضا على المصارف الوقفية واختصاصاتها وتوجيه الواقف إلى المصرف المناسب. ولمزيد من المعلومات يمكن زيارة موقع الإدارة العامة للأوقاف www.awqaf.gov.qa .

أًصدرت الإدارة العامة للأوقاف بوزارة الأوقاف والشؤون الإٍسلامية العدد "15" من مجلة "أوقافنا" المتخصصة في الشأن الوقفي، ويتضمن مواضيع محلية وعالمية وقفية. تزايد إقبال المواطنين على وقف عقاراتهم وأموالهموتناول السيد عبد الله جعيثن الدوسري مدير عام الإدارة العامة للأوقاف رئيس تحرير المجلة في افتتاحية العدد الزيادة المطردة في إقبال المواطنين على وقف عقاراتهم أو أموالهم المنقولة وغير المنقولة لدى الإدارة العامة للأوقاف، في صورة تعكس مدى انتشار ثقافة الوقف في المجتمع ومعرفة عدد لا يستهان به بالدور الذي يضطلع به الوقف في خدمة المجتمع من خلال المصارف المتعددة التي تلبي مطالب ورغبات الواقفين المختلفة.قضايا الفقه الوقفيوأبرزت مجلة "أوقافنا" توصيات منتدى قضايا الفقه الوقفي من خلال ملف خصص لذلك، حيث أوصى منتدى قضايا الوقف الفقهية السادس الذي عُقد بالدوحة مايو الماضي بإعداد مشروع اتفاقية دولية لتنظيم الوقف ومؤسساته في العالم الإسلامي والأخذ بالآراء الفقهية التي تسمح بإسهام صيغة الوقف في حل النزاعات الدولية، كما أوصى المنتدى بعد نقاشات مستفيضة لمحور "سبل الاستفادة من صيغة الوقف في حل المنازعات الدولية" بتنظيم لقاءات علمية تجمع أهل الاختصاص في الفقه الإسلامي والقانون الدولي العام، والعمل الخيري الدولي والإدارة والاقتصاد، كما دعا إلى إنشاء أوقاف لتمويل برامج إعداد وتأهيل مجموعة من الخبراء من الدول الإسلامية المتخصصين في أساليب ووسائل حل النزاعات الدولية بالطرق الإسلامية.الوقف في التاريخ الإسلاميوفي هذا الصدد نقلت "أوقافنا" عن فضيلة الشيخ الدكتور ثقيل بن ساير الشمري نائب رئيس محكمة التمييز قوله إن الدور العظيم للوقف في التاريخ الإسلامي لا ينكره أحد، وهو ميزة من مميزات الأمة الإسلامية، وخصيصة من خصائص الفقه الإٍسلامي، ولهذه الأهمية كانت العناية به وصيانته من الاندثار مهمة النظار والقائمين عليه، وتأكيد ذلك في حق ولي الأمر، مؤكداً أن اهتمام وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة قطر بتوثيق الأوقاف وأعماره حافظ على الوقف وشجع الواقفين لاكتسابهم الثقة بالقائمين عليه.دعم مختلف الجهاتواستعرضت "أوقافنا" الدعم المقدم لجهات مختلفة بالدولة منها دعم الهلال الأحمر القطري بـ 300 ألف ريال، ومشروع "دلني" بإدارة الحماية الاجتماعية بوزارة العمل والشؤون الاجتماعية بـ100 ألف ريال، وأيضا أهمية الوقف ودوره في المجتمع، وفي باب حوارات قال السيد خالد بن شاهين الغانم مدير إدارة الشؤون الإسلامية بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية إن دولة قطر سباقة في نشر ثقافة الوقف وإحياء مفهومة في المجتمع منوهاً بالتكامل والتعاون بين الإدارة العامة للأوقاف وبقية إدارات وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية. وفي السياق، تحدث السيد خليفة بن جاسم الكبيسي مدير إدارة المصارف الوقفية عن سعي إدارة المصارف الوقفية للارتقاء بالعمل لتحقيق شروط الواقفين من جهة ودعم مؤسسات المجتمع من جهة أخرى.ومن جهته، تناول السيد صالح بن علي المهندي الأمين العام للهلال الأحمر القطري، جهود الإدارة العامة للأوقاف في دعم العمل الخيري، وتحدث عن المشاريع الكبيرة الداخلية والخارجية للهلال الأحمر القطري.نخبة من الكتاب د. ثقيل الشمري: دور عظيم للوقف في التاريخ الإسلاميواستكتبت المجلة عدداً من الباحثين والكتاب منهم د.عبد الله بن ناصر السدحان وكيل وزارة التنمية الاجتماعية والباحث بالشأن الوقفي بالمملكة العربية السعودية، والأستاذ الدكتور محمد مصطفى الزحيلي أستاذ الفقه الإٍسلامي والدراسات العليا، والدكتور إبراهيم البيومي غانم المفكر الإسلامي وأستاذ العلوم السياسية، والأستاذ الدكتور عبد القادر بن عزوز رئيس قسم الشريعة والقانون بكلية العلوم الإسلامية بجامعة الجزائر .

أوقف محسن قطري فيلا من دورين وملحقاتها، وقفاً ناجزاً لا يباع ولا يوهب ولا يورث، واشترط خلال تسجيلها بمركز خدمة الواقفين بالإدارة العامة للأوقاف بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أن تخصص مقرا لمركز قطر للتعريف بالإسلام بمدينة الخور، مؤكداً في حجته الوقفية أنه في حال خلو المبنى من نشاط المركز يستثمر المبنى ويصرف ريعه لعمل البر والخير. الجدير بالذكر، أن كافة "الأوقاف" العقارية، والتي تستلمها الإدارة العامة للأوقاف، يتم تغيير سند الملكية من اسم الواقف إلى وقف الواقف، وذلك بالتعاون مع قسم التسجيل العقاري بوزارة العدل، بهدف المحافظة على "الوقف" وتثبيته لدى الجهات المختصة في الدولة. كما تخصص الإدارة العامة للأوقاف من خلال المصارف الوقفية الخط الساخن 66011160 لاستقبال اتصالات واستفسارات فاعلي الخير والواقفين الكرام، الذين يتم استقبالهم في مركز خدمة الواقفين. كما تركز الإدارة العامة للأوقاف على الترويج للمشاريع والبرامج والأنشطة التي تمولها وتدعهما بهدف تعريف المجتمع بدور "الوقف" وإسهاماته في المجتمع القطري.