صدر العدد "200" من مجلة الدعوة الحائطية؛ التي تصدرها إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، بعنوان " شمولية الإسلام" الدين الخاتم الذي شملت تعاليمه وآدابه وتوجيهاته كل مناحي الحياة فهو دين يصلح لكل زمان ومكان انطلاقاً من قول الحق سبحانه وتعالى ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ﴾. حيث بينت المجلة خصائص الدين الإسلامي الحنيف الذي ارتضاه رب العزة للعالمين من الشمول والتكامل والإحاطة بجميع جوانب الحياة عبادة وعقيدة وسلوكاً ومعاملة وأخلاقاً، فيأتي هذا الشمول ليستوعب الزمن والحياة وكيان الإنسان كله ومن جميع جوانبه. وقدمت المجلة في هذا العدد بياناً لمفهوم الشمولية في الإسلام وأنه منهج حياة متكامل من ناحية الدين والدنيا، والقول والعمل، والظاهر والباطن، ومن سار على هديه وعمل بشرائعه ضمن الدنيا والآخرة، لما فيه من الدقة المتناهية والقدر الكبير من الأمور التي بها تصلح كل مناحي الحياة وتتسع لتطوراتها ومتغيراتها. والعنوان الأبرز في هذا العدد هو مظاهر الشمولية، حيث تناولت أهم خمسة مظاهر تتضح فيها شمولية الإسلام ومنها( أنه شامل لكل زمان من أزمنة الحياة، وذلك لأن رسالة النبي صلى الله عليه وسلم خاتمة الرسالات، كما أنه شامل للعالم كله حيث كانت رسالته صلوات ربي وسلامه عليه لكافة الناس ( وما أرسلناك إلا كافة للناس) فهو الرحمة المهداة صلى الله عليه وسلم. المظهر الثالث من مظاهر الشمولية في الإسلام أنه شامل لكل مكونات الحياة فهو يهتم بالروح والعقل والجسد والضمير والإرادة والوجدان، والمظهر الرابع أنه شامل لكل نواحي حياة الإنسان من حيث اعتنائه بعلاقة الإنسان مع ربه ومع غيره في بيته وعمله ومجتمعه وفي كل حياته بمنهج واضح ومتكامل ، والمظهر الخامس أن الإسلام شامل للحياة ككل حيث يتناول الإسلام كل صغيرة وكبيرة في شؤون الدنيا والدين فلم يكن فقط مجرد علاقة روحية بين العبد وربه بل وبينه وبين كل ما يحيط به من إنسان وحيوان بل وحتى بالجمادات. كما قدم العدد بياناً لأبرز المظاهر في شمولية المنهج، وأيضا حكم الشمول في الإسلام، ليختم العدد ببيان الواجب نحو هذا الشمول التي تميز بها ديننا الحنيف من حيث الإيمان به وعدم تجزئة تعاليم الإسلام وتوجيهاته والأخذ به ككل، وأيضا الدعوة إلى هذا الدين الكامل الشامل الذي ارتضاه رب العزة للناس جميعا ولا يقبل منهم غيره يوم القيامة، بالإضافة إلى التربية عليه في البيوت والمدارس والمساجد والأندية وفي الإعلام والمؤسسات، مع العمل به ودعم العاملين به والداعين إليه . يشار هنا إلى ان مجلة الدعوة الحائطية تتصدى شهريا لقضايا الأمة وموضوعاتها ذات الأهمية، والتي تسعى الإدارة من خلالها إلى نشر العلوم الشرعية والحلول الناجعة للقضايا الهامة التي تفيد الفرد والمجتمع، كما أنها يتم توزيعها بالمجان على المسجد والمؤسسات المدنية بالدولة.

أصدرت إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، عددها الجديد رقم "191" من مجلة "الدعوة" الحائطية بعنوان "ألا بذكر الله تطمئن القلوب" واشتمل العدد على توجيهات، وتنبيهات كثيرة تبين مكانة الذكر، وأهميته في حياة المسلم خاصة، والأمة الإسلامية عامة. وتصدر المجلة مطلع كل شهر هجري، وتعنى بنشر الثقافة الإسلامية. وقال السيد محمد بن يعقوب العلي "مدير إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية" إن موضوعات المجلة متعددة وتناولت قضايا تهم الفرد، والمجتمع، وتساهم في تثقيفه، ونشر التأصيل الشرعي للعديد من هذه الموضوعات، وفي العدد الجديد تركيز على تبيان فضل الذكر، هل هو ذكر الله بالقلب واللسان ليسكن قلبه "ألا بذكر الله تطمئن القلوب"، أم إن الذكر هو القرآن الكريم الذي هو كلام الله تعالى، وهو ذكره الذي أنزله على رسوله صلى الله عليه وسلم، به طمأنينة قلوب المؤمنين، ولا سبيل إلى حصول الإيمان واليقين إلا من القرآن، ثم دعوة للمسلمين للإكثار من ذكر الله تعالى "اذكروا الله ذكرا كثيرًا"، ثم فصلت خمسة أنواع من الذكر، وبيان أن أعلاها وأفضلها تلاوة كلام الله تعالى، وذكره بأسمائه وصفاته، والثناء عليه بها، وتسبيحه، وتحميده، وتكبيره، وتهليله، وتمجيده، وهو الغالب من استعمال لفظ الذكر عند المتأخرين، وذكره بأحكامه وأوامره ونواهيه، ثم ذكره سبحانه بدعائه، واستغفاره، والتضرع إليه. واختتمت المجلة ببيان بعض آداب الذكر من الإخلاص، والخوف، والخشية، ودون الجهر من القول، والتضرع، والعبودية، والخشوع، وأن يكون في كل وقت حتى لا يكون المرء من الجاهلين، مع التعريج على بعض فوائد الذكر من خلال أبيات للعلَّامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله.