نذكر في هذه الحلقة ذرية الشيخ عبد الله بن جاسم ـ رحمه الله ـ وشيئًا من سيرتهم، وهم: 1- الشيخ علي بن عبد الله آل ثاني هو أكبر أولاد الشيخ عبد الله ـ رحمه الله ـ ، ولد سنة 1312هـ يوافقه 1894م. نشأ في طاعة الله تعالى فحفظ القرآن الكريم، والتحق بالمدرسة الأثرية فدرس على الشيخ ابن مانع ـ رحمه الله ـ ، واستفاد أيضًا من المجالس العلمية والأدبية التي كان يعقدها والده الشيخ عبد الله ـ رحمه الله ـ ؛ حيث يجتمع عليها العلماء. وفي 24 شعبان 1367هـ يوافقه 2 يوليو 1948م بويع له بولاية العهد بعد وفاة شقيقه الشيخ حمد بن عبد الله ـ رحمه الله ـ ، وفي 25 شوال 1368هـ يوافقه 20 أغسطس 1949م تولى حكم البلاد بعد تنازل والده الشيخ عبد الله - رحمه الله - عن الحكم له. كان - رحمه الله - صاحب دين متين، يتحلى بأخلاق عالية، من تواضع، وكرم، ولين جانب، مع هيبة ووقار، جمع حوله العلماء والأدباء من كل حدب وصوب؛ حيث كان أديبًا بارعًا يحفظ الكثير من القصائد ويرويها، وقد جمع الكثير منها في مختارات باسمه، طبع منها ثلاثة مجلدات، وقد مدحه الشعراء بقصائد عصماء، جُمع الكثير منها في دواوين كديوان: درر المعاني في مدح آل ثاني وغيره، يقول الشيخ سعدي ياسين ـ رحمه الله ـ عن الشيخ علي: لم أر وأيم الله مثله لا في دينه وتقواه، ولا في رفعته وعلاه، ولا في علمه وحجاه، ولا في سخائه ونداه، مع تواضع يوجب حبه ويزيد رفعته، وكذلك القمر رفيع في علاه، قريب في ضوئه وسناه. فهو والله على ما علمت آمر بالحق ومنفذ له، وناه عن الباطل ودارئ إياه، وإنه مؤثر للخير ومحب لله ورسوله ومعتصم بهديهما، لا تأخذه في الله لومة لائم، نهض بقطر نهضة مباركة جمع فيها بين حقائق الإسلام وحاجة العصر، فرفع المساجد، وشيد المعاهد، وأكثر من نشر الكتب على نفقته الخاصة وجعلها وقفًا لله تعالى، وجلب العلماء من الأقطار لتثقيف النشء، واشترط في العلم أن يكون مبنيًا على الدين مؤيدًا بالخُلق، فاستبحر العمران، وانتعش الاقتصاد، وتقدمت التجارة، ووثبت قطر وثبة نيرة، وتعب حفظه الله ليرتاحوا، وسهر ليطمئنوا، وكيف لا يكون كذلك وهو خدن القرآن، وجليس السنة، وسمير العلم، ونديمه ومستشاره عالم الإسلام الهمام، الدراكة النبيل، والبحاثة الجليل، الشيخ محمد بن مانع بقية السلف الصالح، وليس الشعاع بأدل على الشمس من الجليس على الجليس. وأما علم عظمته واطلاعه فهو لَمِمَّا يقل نظيره، وأما اطلاعه على الأدب، وأيام العجم والعرب، ومعرفته للشعر والنثر وتراجم الرجال والأمثال والنسب، فقد ارتقى منه لمكان لا تطيف به السباع ولا تحط عليه العقبان، وإنه لعمر الحق لكما قال جرير في عمر بن عبدالعزيز: فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ‍ ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله ولهذا قلت فيه حفظه الله وتولاه: فإذا تفقه كان كابن عيينة ‍ وله بنقد الشعر ذوق الأصمعي وإذا تكلم بزَّ سحر بيانه ‍ بشَّار والحِكَمي وابن مقفع انتهى كلام الشيخ سعدي ياسين. وفي عهده تطورت البلاد وقفزت قفزات كبيرة، ويمكن أن نجمل بعض إنجازاته بـ: 1- تصدير أول شحنة نفط. 2- إنشاء أول مدرسة نظامية، وأول مدرسة لتعليم البنات، وابتعاث أول طالب لإكمال دراسته الجامعية، وإصدار أول لائحة لتنظيم المدارس والتعليم، وإجراء الرواتب والأكسية على الطلاب والطالبات، وجعل التعليم مجانًا لجميع من على هذه الأرض الطيبة. 3- أنشأ أول مستشفى حديث في البلاد، وجعل العلاج مجانًا لجميع من على هذه الأرض الطيبة. 4- أنشأ مطارًا حديثًا، وعبَّد الطرق، وأوصل الماء والكهرباء لأكثر المناطق، وجعلها مجانًا لشعبه، وهو أول من دعم اللحوم في الخليج العربي. 5- نظمت في عهده الدوائر الحكومية، وأنشئت أول وزارة، وأصدرت اللوائح والقوانين التي تنظم شؤون البلاد، وأنشئت إدارة الشؤون الزراعية، ويعتبر إنشاؤها بداية الزراعة النظامية في البلاد، ومع تنامي التجارة أنشئت أول شركة مساهمة في البلاد. 6- في عهده حرر جميع الأرقاء، فسبق من حوله من الدول والإمارات. 7- كون علاقات صداقة مع الدول العربية والإسلامية وغيرها من الدول، وهو أول حاكم في قطر يزور الكويت، ومصر، والشام، ودول أوروبا، وهو أول حاكم خليجي يزور الهند بعد الاستقلال. 8- أنشأ أول مكتبة عامة في البلاد، وأنشأ دار الكتب القطرية، ونشر ما يزيد على المائة كتاب في مختلف العلوم والفنون، وجعلها وقفًا لله تعالى توزع على طلاب العلم، وفي عهده أنشئت أول مطبعة في البلاد، ونشرت أول خريطة عربية لقطر، وأول تقويم للبلاد. 9- شيد العديد من المساجد في البلاد وخارجها. 10- في عهده بدأ التنقيب عن الآثار القطرية وتاريخ قطر القديم. وفي يوم الإثنين 4 جمادى الأول 1380هـ الموافق 24 أكتوبر 1960م تنازل الشيخ علي ـ رحمه الله ـ عن الحكم بعد 11 عامًا من الحياة السياسية؛ والتي كانت له فيها مواقف مشرفة لنصرة العرب والمسلمين، وفي هذا اليوم جمع أهل الحل والعقد وأخبرهم برغبته في التنازل عن الحكم لابنه الشيخ أحمد بن علي وتنصيبه لابن أخيه الشيخ خليفة بن حمد وليًا للعهد، فتمت البيعة على ذلك. وفي الساعة العاشرة وثلاثين دقيقة من ضحى يوم السبت 13 شعبان 1394هـ يوافقه 31 أغسطس 1974م، توفي الشيخ علي ـ رحمه الله ـ في مستشفى دار الصحة ـ البربير ـ في بيروت، فصلي عليه، ثم نقل جثمانه إلى الدوحة فصلي عليه، ودفن في مقبرة الريان ـ رحمه الله تعالى رحمة واسعة ـ. وهذه ترجمة مختصرة عن سيرته ـ رحمه الله ـ وللمزيد انظر كتابنا الحلي الداني في سيرة الشيخ علي آل ثاني. 2- الشيخ حمد بن عبد الله آل ثاني: ولد ـ رحمه الله ـ سنة 1314هـ يوافقه 1896م، وهو أصغر من شقيقه الشيخ علي بعامين. درس على يد بعض المشايخ الذين كانوا عند والده الشيخ عبد الله بن جاسم ـ رحمه الله ـ ، ثم التحق بالمدرسة الأثرية عند افتتاحها فدرس على يد الشيخ محمد بن عبد العزيز المانع ـ رحمه الله ـ ، مما كان له أكبر الأثر في تكوينه العلمي إضافة إلى مجالس والده الشيخ عبد الله الأدبية، والتي كانت محط رحال العلماء والأدباء. وقد ظهرت عليه ـ رحمه الله ـ سيما الزعامة والرئاسة، فاستعان به والده في شؤون البلاد، وأصبح ساعده الأيمن، وفي سنة 1354هـ يوافقه 1935م تم تعيينه رسميًا وليًا للعهد، وأخذ دوره يزداد ويظهر على الساحة؛ حيث كان والده يحيل إليه الكثير من القضايا والمسائل، فكان ـ رحمه الله ـ يقوم بها خير قيام، وينجزها على أتم الوجوه، وسيمر معنا أثناء الكتاب الكثير من الأمور والأمثلة على ذلك، وخاصة في فصلي الحياة السياسية والحياة الإدارية والمالية. وعمل ـ رحمه الله ـ بالطواشة كأبيه وأجداده، وكان بارعًا فيها، وامتلك عددًا من السفن، منها: فتح الخير، وهي من السفن المشهورة، وتوجد اليوم ضمن مقتنيات الجناح البحري في متحف قطر الوطني، وحجاز، وغيرهما، واشتهرت كذلك سيارته ـ رحمه الله ـ ، والتي عرفت بخشم الجاوة، وهي من أوائل السيارات المستعملة في البلاد. وكان ـ رحمه الله ـ كريمًا سخيًا، محبًا لوطنه وشعبه، عمل بكل جهد وإخلاص في مفاوضات النفط مع البريطانيين، وإنجاح استخراج النفط من بلاده؛ حتى تعبر بلاده من نفق الأزمة الاقتصادية التي حلت بالمنطقة في تلك الفترة. وكان ـ رحمه الله ـ يقوم بنفسه ويشرف على حسابات الدولة وأمورها المالية من وارد وصادر، وأعطيات، ورواتب وغيرها، والناظر في دفاتره يعلم ما كان يحمله هذا الرجل من صفات عالية، وحب لأهله وشعبه، وكرم وسخاء، فكم ترى في هذه الدفاتر من أعطيات وصدقات كان يتصدق بها. يقول الشيباني: واختص سموه ـ عليه الرحمة ـ بصفات نادرة المثال قلَّما اجتمعت في غيره، صفات الزعيم العظيم الذي كانت إرادته تسيطر دائمًا على سير أمور البلاد ونتائجها، وصفات السياسي الكبير الذي كان يدرك الحقائق ويعرف كيف يذلل الصعاب، وصفات الأمير الحازم التي كانت تبدو دائمًا للعيان في صحة تقديره للأمور وعواقبها ا.هـ وقد كان ـ رحمه الله ـ يسعى لرفعة وطنه وشعبه بكل وسيلة، فمن ذلك سعيه بعد رحيل الشيخ ابن مانع ـ رحمه الله ـ وإقفال المدرسة الأثرية، لإنشاء مدرسة نظامية تستفيد منها الأجيال القادمة كما استفاد جيله بالمدرسة الأثرية، فأنشأ ـ رحمه الله ـ المدرسة الحمدية، والتي سنتحدث عنها في مبحث خاص في الكتاب. وقد حج ـ رحمه الله ـ مرتين، وسافر للهند والبحرين عدة مرات سواء من أجل التجارة أو العلاج أو في زيارات رسمية، ومنها أنه توجه للبحرين مع وفد من قطر لمقابلة الأمير ـ الملك فيما بعد ـ سعود بن عبد العزيزـ رحمه الله ـ عندما ذهب للبحرين في شوال سنة 1356هـ يوافقه ديسمبر 1937م للإصلاح بين قطر والبحرين. وقد كان ـ رحمه الله ـ يوصي أبناءه، بالدين والأخلاق الحميدة، ومن ذلك ما حدثني به الوالد الشيخ خالد بن حمد، أن والده كان يوصيه بأن الدنيا ستفتح عليهم، وأنه سيرى محلات غير المحلات، فلا يشغل نفسه بزخرفها وزينتها. وقد ابتُلي ـ رحمه الله ـ في نفسه بالمرض، فصبر ولم يعقه عن أداء ما كان يراه واجبًا عليه في خدمة وطنه وشعبه، ومساعدة والده الذي كان يعتمد عليه في شؤون البلاد، ولما اشتد عليه المرض نُقل ـ رحمه الله ـ إلى مستشفى دخان للعلاج، وقد عاجلته المنية في الساعة 12:50 ظهرًا في 17 رجب 1367هـ يوافقه 27 مايو 1948م، ودفن في مقبرة الريان بجوار والدته، رحمهما الله تعالى. 3- الشيخ حسن بن عبد الله آل ثاني: وُلد ـ رحمه الله ـ حوالي سنة 1319هـ يوافقه 1901م. ووالدته الشيخة شيخة بنت جبران بن بحر آل بوعينين. كان ـ رحمه الله ـ صاحب دين وورع وكرم، يقول الشيباني عنه: رجل التقوى والورع ا.هـ ويقول الشيخ ابن مانع في بيان صفاته: رجل دين عفيف حسن الأخلاق ... فيه كرم، وله حسنات وصدقات على الفقراء والمساكين ا.هـ وكان : محبًا للقراءة والمطالعة، ولقد وقفت على عدد من الكتب التي عليها تملكه في مكتبة أخيه الشيخ علي ـ رحمه الله ـ . ويحدثني بعض الأهل أنه إذا أمسك المطر وأجدبت الأرض، دعاه والده الشيخ عبد الله ـ رحمه الله ـ ليصلي بالناس صلاة الاستسقاء، فيدعو ويستسقي فيهطل الغيث بإذن الله تعالى. وكان والده ينيبه حال سفره وأخويه خارج قطر، ومن ذلك أنه أنابه على الدوحة سنة 1352هـ يوافقه 1933م. توفي ـ رحمه الله ـ في 4 جمادى الأول سنة 1376هـ يوافقه 7 ديسمبر 1956م. وقد رثاه ـ رحمه الله ـ عدد من الشعراء، فمن ذلك ما قاله الشاعر عبد الرحمن المعاودة معزيًا والده الشيخ عبد الله بن جاسم ـ رحمه الله ـ ، وأخاه الشيخ علي بن عبد الله ـ رحمه الله ـ ، بقصيدة يقول في مطلعها: كل سوى الله المهيمن فان ‍ ليس الحياة تدوم للإنسانِ والمرء في الدنيا خيال عابر والناس ما عاشوا فللحدثان ورثاه الشاعر عبد المجيد خفاجي بقصيدة ألقيت بين يدي أخيه الشيخ علي ـ رحمه الله ـ يقول فيها: يا لنفسي وكم يحز بنفسي ‍ فقد ذي عفة وزين خصال حسن الخلق في الوقار محاط ‍ ومهاب ما بين حشد الرجال فطوى الموت نشر برٍّ وفضل ‍ بل وهدى وسؤدد وجلال وأصاب المحاق بدر تميم ‍ عندما قد بدا ببرج الكمال فأرتنا المنون كيف احتملنا ‍ فوق أكتافنا رسيَّ الجبال فعجبنا والنعش قد ضم بحرًا فاض زهدًا كما تفيض اللآلي غيب الموت بين طيات لحد ‍ همة تطلب العلا بالعوالي حشو فيك التراب يا من نعيت الر ‍ شد والهدى بل كريم الفعال لم نصدق ذا النعي حتى شهدنا السـ ‍ ـيف قد فل في يد الصقال مذ بدا نعشه إلينا شرقنا ‍ غصة كلنا بماء زلال كان بالأمس بيننا ففجعنا ‍ حين شد الأسفار للارتحال ترك الصالحات والبر ذكرًا ليس للمرء غير ذا من منال وأما بناته، فهن الشيخات: لولوة وشيخة وفاطمة ووضحة وسعيدة ومريم، رحمهن الله تعالى. فضائل قومه لا يخفى على كلِّ منصف ما للعرب من الفضائل التي تميزت بها وبزَّت بها أقرانها من الأمم، ونذكر هنا بعجالة فضائل جمجمة من جماجم العرب وهم بنو تميم قوم المُتَرجم له، فنبدأ بأحاديث عن سيد البشر صلى الله عليه وسلم تذكر فضلهم: 1- قال أبو هريرة رضي الله عنه: لا أزال أحب بني تميم من ثلاث سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (همْ أشدُّ أمتي على الدجالِ) قال: وجاءت صَدَقَاتُهُم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (هذه صَدَقاتُ قومنا) قال: وكانت سبية منهم عند عائشة ـ رضي الله عنها ـ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اعتقيها فإنها من ولد اسماعيل). 2- قال عمر بن حمزة حدثنا عكرمة بن خالد قال: ونال رجل من بني تميم عنده فأخذ كفًا من حصى ليحصبه، ثم قال عكرمة: حدثني فلان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن تميمًا ذُكروا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل: أبطأ هذا الحي من تميم عن هذا الأمر، فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مُزَينة، فقال: ( ما أبطأ قومٌ هؤلاء منهم )، وقال رجل يومًا: أبطأ هؤلاء القوم من تميم بصدقاتهم، قال: فأقبلت نَعَمٌ حُمْرٌ وسود لبني تميم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (هذه نَعَم قومي )، ونال رجل من بني تميم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا فقال: (لا تقل لبني تميم إلا خيرًا فإنهم أطول الناس رماحًا على الدجال). ودخل الفرزدق على سليمان بن عبد الملك، فقال له: من أنت؟ وتجهَّم له كأنه لا يعرفه، فقال له الفرزدق: وما تعرفني يا أمير المؤمنين؟ قال: لا، قال: أنا من قوم منهم أوفى العرب، وأسودُ العرب، وأجود العرب، وأحلم العرب، وأفرس العرب، وأشعر العرب، قال: والله لتُبينَنَّ ما قلت أو لأوجعنَّ ظهرك، ولأهدمنَّ دارك، قال: نعم يا أمير المؤمنين؛ أمَّا أوفى العرب فحاجب بن زرارة، الذي رهن قوسه عن جميع العرب فوفى بها، وأما أسود العرب فقيس بن عاصم، الذي وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبسط له رداءه وقال: (هذا سيد الوبر)، وأما أحلم العرب فعتاب بن ورقاء الرِّياحي، وأما أفرس العرب فالحَريش بن هلال السعدي، وأما أشعر العرب فأنذا بين يديك يا أمير المؤمنين، فاغتم سليمان مما سمع من فخره ولم ينكره، وقال: ارجع على عقبيك، فما لك عندنا شيء من خير، فرجع الفرزدق وقال: أتيناك لا من حاجة عَرَضَت لنا ‍ إليك ولا من قلة في مجاشعِ فهؤلاء الذين ذكرهم الفرزدق هم يسير من كثير ـ وإن كانوا في القدر كبارًا ـ ، ممن برز في هذه القبيلة، وسترى في الكتاب، سيرة عطرة لرجل من رجال الإسلام أولاً، ثم من رجال بني تميم ثانيًا. وقال الشيخ بكر أبو زيد - رحمه الله -: لا أعرف قبيلة حاضرة من قبائل العرب في قلب نجد، كثر منها العلماء مثل قبيلة بني تميم، ولا أعرف بلدًا خرج منها العلماء في قلب نجد، مثل: أُشيقر من عمل: الوَشم. وذلك خلال القرون بعد القرن العاشر الهجري، وجلُّهم مِنَ الوهبة، وهم فخذان: آل محمد، وآل زاخر ا.هـ وننتقل في الحلقة القادمة إلى ذكر عصر الشيخ عبد الله ـ رحمه الله ـ ونشأته، وذلك بذكر لمحة عن الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية للمنطقة منذ ولادته إلى تقلده حكم البلاد.

وافق مجلس إدارة مجموعة تكافل باك قطر التي تضم شركة التكافل العائلية والشركة العامة للتكافل على النتائج المالية للمجموعة للسنة المنتهية في 31 ديسمبر 2013 خلال اجتماع مجلس الإدارة الذي عقد في الدوحة في المبنى الرئيسي للدولي الإسلامي.وترأس الاجتماع سعادة الشيخ علي بن عبد الله آل ثاني رئيس مجلس إدارة المجموعة، وضم كلا من السادة سعيد جول "العضو المنتدب للمجموعة"، عبد الباسط الشيبي، وزاهد حسين عوان، أويس الأنصاري، محمد كامران سليم "المراقب المالي وسكرتير مجلس الإدارة"، وذلك للاطلاع على أعمال أعمال الشركة ونتائجها المالية.وحققت المجموعة نمواً هائلاً خلال عام 2013، ومعدل دوران بقيمة 5.5 مليار روبية باكستانية، وربحاً بقيمة 74 مليون روبية باكستانية "0.70 مليون دولار أمريكي".وتعتبر الشركة من رواد حقل التكافل العائلي في باكستان، فهي تقدم حلولا تكنولوجية من خلال توفير حلول مبتكرة مبنية على مبادئ الشريعة الإسلامية.