لاحظ عدد من المراقبين ومتابعي الدراما والإعلام المصري في الفترة الأخيرة ما تقوم به بعض وسائل الإعلام المصرية ممثلة بصحفيين وممثلين تلفزيونيين من توجيه الإساءة المسيسة والمعادية لقطر، حيث وصفها الكثيرون بأنها مبتذلة وسخيفة. ولعل آخر هذه الأعمال المسيئة كانت ضمن بعض مشاهد مسلسل "مأمون وشركاه" الذي يقوم ببطولته الممثل المصري عادل إمام وعالجه درامياً الكاتب يوسف معاطي، ويعرض على قناة ال mbc الفضائية خلال شهر رمضان. هذه الإساءات الواردة في المسلسل رد عليها الفنان القطري القدير عبد العزيز جاسم، موجهاً إنتقادات حادة لصناع العمل وأبطاله، حيث قال جاسم أثناء استضافته في برنامج "الشريان" الذي يقدمه الإعلامي السعودي داود الشريان، بأنه "عيب" على الفنان عادل إمام أن يذكر إسم قطر بشكل مسيئ في أعماله، فنحن في قطر قادرين على الرد ولكننا نحترم الشعب المصري ونقدره، وقال"نرفض الإساءه لقطر ولرموز قطر من أي أحد، سواءً من عادل إمام أو من غيره". الفنان عبد العزيز جاسم في برنامج الشريان وأضاف الممثل القطري بأن عادل إمام كان فناناً محبوبا عندما كان يعالج القضاية الإجتماعية فيما يقدمه من أعمال ومسرحيات كوميدية ساخرة "كمدرسة المشاغبين" ومسرحية "شاهد ما شفش حاجة"، وكان وقتها فناناً حقيقياً، ولكنه الآن فقد هذه القيمة عندما أصبح موجُهاً بأسلوب سياسي وتابع لتوجيهات معينة، واصفاً مايقدمه إمام بأنه ليس فنناً راقياً. الفنان القطري عبد العزيز جاسم لم يقف عند هذا الحد، بل توعد عادل إمام والكاتب يوسف معاطي برد في مسرحيته القادمه "طار الوزير"، وقال لداود الشريان مقدم البرنامج "أقولها لك على الهواء مباشرة بأنني سأرد على إمام والكاتب يوسف معاطي في مسرحيتي "طار الوزير" التي ستعرض في عيد الفطر، ولا خوف عندي من ذلك".

أكد الفنان غانم السليطي أنه فنان قطري بمكونات خليجية إستناداً إلى جنسيته القطرية وولادته لأم إماراتيه ونشأته حتى سن العاشرة في البحرين وكذلك إعجابه بالحراك الفني الكويتي وتأثره بسنوات الدراسة بالمعهد العالي للفنون المسرحية وأكد أيضًا تأثره الشديد بجده "سعيد" الذي رباه بعد وفاة والده، مشيراً لأهمية التجربة الذاتية في إثراء الملكة الإبداعيه للفنان، جاء ذلك خلال حلوله ضيفا على الإعلامي "دَاوُدَ الشريان" في الحلقة الثالثة لبرنامج الشريان على قناة أم بى سى.وأضاف أن إرهاصات التكوين الفني لديه عبرت عن نفسها في سن صغيرة بالإضافة بإعجابه بالفن الكويتي الذي قال عنه إنه كان المعلم الأول لي بطريق غير مباشر، مروراً بمراحل الدراسة المتخلفة التي خاص فيها عدد من التجارب المسرحية، وقال السليطي توجهت لمدرسة المعلمين بسبب وجود فرقة مسرحية بها وقدمت في العام الأول مسرحية "حلاة الثوب رقعته منه فيه" وكانت أول مسرحيه باللغة العامية بعد تجربه "صقر قريش "التي كانت باللغه العربية الفصحى. وتطرق السليطي لمسيرته الفنية بعد أن تم رفض قبوله بأول فرقة مسرحيه لدار المعلمين لتبدأ بعد ذلك مرحله التحدي مع كتابة مسرحية "بيت الأشباح" التي استوحى فكرتها من موقف حدث لأحد أفراد أسرته وعرضها على فرقة الأضواء التي لم يكن بها مجال للتمثيل، وتوجه بها الأندية الرياضيه لتكون البداية مع نادي السد وتم إنشاء فرقة وقدمت المسرحية وقال لم نجد مسرحا وكان وقتها يزور قطر "محمد علي كلاي" وقمنا بتفكيك حلبة الملاكمة التي لعب عليها كلاي لتكون أول مسرح أعتليه.وعرضت المسرحية بحضور السيد عيسى غانم الكواري وزير الإعلام آنذاك الذي عرض علي الابتعاث للدراسة في الخارج واخترت الكويت لدراسة المسرح، وجاءت لجنة من الكويت لقطر، وطلبت الالتحاق بقسم التمثيل ورفضوا قيدي بقسم التمثيل وأصروا إلحاقي بقسم النقد والتحقت لمدة عام دراسي بالكويت وغيرت مسار الدراسة للقاهرة طمعا في الالتحاق بقسم التمثيل، وتصادف يوم وصولي هناك يوم وفاة أم كلثوم وكان التخصص في معهد القاهرة في العام الثالث وحققت درجات متفوقة وأبديت رغبتي في الالتحاق بقسم التمثيل ولكني فوجىت باسمي في قسم النقد، وإلى اليوم أعتز بدراستي للنقد وأدركت فيما بعد أن التمثيل جزء من العملية النقدية.وتابع السليطي توالت الأعمال معي وصولا "لفايز التوش" التي كانت تجربة سابقة في النقد الاجتماعي، وعبر السليطي عن إعجابه الكبير بالفنان سعد الفرح ومواقفه الكبيرة معه بعد أن منحه ثقة كبرى بمشاركته في مسرحية عنتر وأبله، وعن أسباب تأثره بعدد من الفنانين قال إن الفرج وَعبد الرضا في الكويت وفي مصر نور الشريف وأحمد زكي ومحمد صبحي ونجيب الريحاني الذي كان أكثر التصاقا بالناس والذي تأثر به المسرح الكويتي وقد عرضت أمجاد يا عرب لمدة 38 يوما على مسرح الريحاني وعرضتها وسط 23 مسرحية مصرية كانت تعرض آنذاك وكان ذلك في صيف عام 1999.ثقافة المتلقيوفي سياق رده على ضيفه الشريان قال: إن الساحة الخليجية لا تفتقد للكتاب الجيدين الذين يطرحون أعمالا تلامس واقع الناس وأن الموجود على الساحهً الآن لا يعبر بالضرورة عن كل الكتاب فالجمهورهو الحكم الحقيقي، خاصة بعض الأعمال التي لا تتواءم مع ثقافة المتلقّي وعدم الصدام مع القناعات العامة، وفي رد له على سؤال متى يراك المشاهد على ام بى سى عبر عن استعداده للمشاركة فيما يطلب منه خاصة ان ام بى سى تقدم عددا من الأعمال الناجحة والهادفة.